作为一位不辞辛劳的人民教师,常常要根据教学需要编写教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。优秀的教案都具备一些什么特点呢？又该怎么写呢？以下是小编收集整理的教案范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1.体会本篇寓言的独特写法，把握作者寓于故事中的道理。
2.训练学生对文中抽象内容的阐发能力和对含蓄内容的理解能力。
3.培养学生对关键句子的理解能力。
教学重点
1.把握内容，理清思路，理解作者的思想观点，明确文章的中心。
2.学习敢于怀疑、勇于创新的先驱者精神。
教学难点
对文中隐喻色彩浓厚的句子的理解。
课时安排
1课时。
教学过程
一、导入新课。
请看房龙的《〈宽容〉序》。
二、作者与作品。
1.房龙
房龙（1882—1944），荷裔美国人，多才多艺，能说和写10种文字，一生中出版了三十余种作品，单枪匹马地将人类各方面的历史几乎全都复述一遍。他的著作有《宽容》（又译为《人的解放》）《人类的故事》《文明的开端》《奇迹与人》《漫话圣经》《发明的故事》《人类的家园》《伦勃朗的人生苦旅》等，作品的题材基本是围绕人类生存发展最本质的问题，贯穿其中的精神是理性、宽容和进步。他的目标是向人类的无知与偏执挑战。他采取的方式是普及知识与真理，使它们成为人类所皆知的常识。
2.关于《宽容》
《宽容》又译为《人的解放》，最初出版于1925年，1940年重版。作者在这本书中，叙述人类思想发展的历史，倡言思想的解放，主张对异见的宽容，谴责反动分子镇压新思想的罪恶行径。课文就是这本书的序言。
三、快速阅读课文，理清情节，概括内容。
文章主要写在一个宁静而无知的山谷里，人们过着幸福的生活，直到有一天漫游者要把人们引向新的幸福世界，打破了山谷的平静，然而守旧老人却根据律法杀死了他。后来死亡威胁到山谷的生存，人们终于把守旧老人推到一边，沿着漫游者开辟的道路进入新的世界，又过上幸福的生活，并纪念先驱者。
这是一个先驱者因发现了真理并因敢说出真相而被处死，但最终得到认可的故事。
故事生动形象地揭示了《宽容》一书的精髓。
四、研读课文。
1.故事发生在什么地方？有哪些人物？
地点——无知山谷。
人物——守旧老人、漫游者、村民。
2.探讨“守旧老人、漫游者、村民们”分别代表什么样的人物。
（提示：寓言中的人物大都有其象征意义，这些人物有各自的象征意义。）
守旧老人：无知山谷里律法的执行者，是陈旧思想的忠实维护者，是实施所有传统对一切革新的镇压的代表，是杀害漫游者的罪魁祸首，是无知山谷里权威与权力的象征。他们是守旧、顽固的势力象征。
漫游者：与守旧老人殊死斗争的勇敢的先驱者。他敢于怀疑祖先的智慧，敢于冲破专制主义的禁锢，冒着死亡的威胁，离开无知山谷，探寻外面的世界。他不顾迫害，又回来告诉人们他的发现。面对审判和死亡，他毫不畏惧。历史证明，他是对的。他终究得到了人们的尊敬。“先驱者”象征着新的思想、真理和新的事物。他是革新、新生力量的象征。
村民们：在无知山谷里死守着愚昧的人群。他们迷信过去、死守律法、胆怯麻木、自欺欺人、要求低俗、安于现状、不思进取，他们甘于受制于守旧老人，对新事物不理解、不支持，而是助纣为虐，对漫游者加以迫害，双手沾满了漫游者的鲜血（如同鲁镇中的人们杀害祥林嫂；流言飞语导致阮玲玉自杀一样）。他们是一群沉睡麻木的人，如同铁屋子中沉睡的国民。
3.漫游者为什么是悲剧的结局？
（1）生活在沉寂、保守、愚昧、闭塞中。
（2）面对的是律法的严惩、守旧老人的镇压。
（3）无知山民的愚昧麻木、助纣为虐。
（4）先驱者太少、孤军作战。
（提示：学生的回答有可能不够全面，概括不够到位，可以用一系列小问题进行铺垫和追问。如：有哪些因素导致了这样的结局？这些因素的特点是什么？分析具体的语言来得出结论。）
4.人类历史上有哪些人物的结局如漫游者一样被石头砸死？
商鞅变法被车裂，王安石变法遭贬谪，谭嗣同变法被杀头（我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑），布鲁诺捍卫真理被烧死，达尔文提出进化论遭到嘲笑，爱因斯坦提出光量子论遭到一致反对。
（提示：教师此时可以布鲁诺坚持日心说为例，来设想漫游者被宽容之后的结局，来达到深入思考的目的。布鲁诺的日心说，在当时是革新思想，我们现在知道，日心说也是错的，如果布鲁诺到老还坚持日心说，他就会由革新派变为守旧派，由漫游者变成守旧老人。可见，守旧老人年轻时有可能也走过漫游者的路，漫游者老了也有可能变为守旧老人！）
五、重点语句分析。
（这篇序言跟一般序言不同，它采用了寓言故事的写法，因此对课文中抽象内容的阐发及含蓄内容的解释很重要。组织学生讨论下列语句的意义。）
“宁静”本是指环境、心情安静，在这里是指无知山谷里村民们的那种封闭、守旧的生活状态。
2.如何理解“知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着”？
“知识的小溪”指山谷里人们的文明程度仅像一条小溪。“深邃破败的溪谷”象征无知山谷历史悠久，走向衰落。“小溪”“缓缓地流着”是说无知山谷的发展非常缓慢。
3.为什么说“对于敢于离开山脚的人，等待他的是屈服和失败”？
这里可能有三方面的原因，一是守旧老人用律法镇压；二是群众受守旧老人的欺骗，助纣为虐，反对“敢于离开山脚的人”；三是“敢于离开山脚的人”太少，孤军奋战。这样，悲剧就形成了。
人们害怕“得不到园中果实中应得的份额”，因此恐惧总是陪伴着人们。由于特大干旱使得半数以上的人死亡，活着的人把希望只能寄托在山脚那边，而律法却说“不行”，因此人们彻底失望。为了求得生存，人们终于产生了叛乱的勇气。
我们不应该盲从守旧老人，紧跟他充当打手。对于先驱者的新知，即使一时觉得无法接受，也要采取宽容的态度。
这是因为这样的事将来不再发生，仅仅是希望，实际上还是要发生的，至多发生得少一些。因为顽固的守旧势力总是要镇压创新者，有些善良的人们为认识所限，有意无意地难免伤害创新者，所以加上“我们希望”四个字以表示人们的心愿。
六、归纳文章。
以寓言故事的形式形象说明《宽容》一书的精髓，这就是提倡思想自由、提倡宽容，反对以愚昧无知、顽固凶残的态度扼杀真理。
2.学习本文你会得到什么启示？
（1）历史的进步要靠知识的进步，要靠真理的发展。
（2）真理的发展是曲折的，因此我们应提倡思想自由，实行宽容政策，保证真理的发展有一个宽松、和谐的环境。
（3）探索者、先驱者的精神是可敬的，因此在学习上要有怀疑精神、创新精神、献身精神。
七、课堂练习。
请每个同学用一句话说说你眼中的“宽容”或者你对“宽容”的理解。
宽容是一种胸怀，一种精神，宽容不仅需要海量，更是一种修养促成的智慧，只有胸襟开阔的人才能自然而然地运用宽容。
宽容是一首优美动听的歌，能给所有人带来好心情。
宽容的效应也许不在眼下，却在将来，不论怎样都是美好的。
所有的民族都需要对一切保持宽容的心态。
八、总结。
让我们共同以汪国真的一首诗共勉吧：
宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。
一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味宽容的人，将失去自己的尊严。
对待别人的宽容，我们应该知道自惭；我们宽容地对待别人，应该知道自律。
宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。
如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。
如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求，记住一句老话：给永远比要令人愉快。
宽容是一种理解，宽容是一种信任，宽容是一种胸襟，宽容更是一种境界。为了使我们彼此心灵的距离不再遥远，让我们紧紧地握住宽容的双手吧！
九、开拓思维。
郁达夫说过，房龙的笔“有一种魔力”，分析总结其“魔力”何在。
生动形象，含蓄隽永，耐人寻味，引人思考。作者将人类历史上无数的事实典型化了，虚构成一个寓言式的故事。这样的故事比实际的历史事件更有集中性，更典型、更强烈，因而更带普遍性。读这个故事能唤起许许多多联想，觉得那些专制主义者的嘴脸跟守旧老人何其相似，那些愚民的嘴脸跟山谷中村民何其相似，而历史的演变跟这个故事又何其相似。故事富有文学性，形象生动地阐述了道理，不仅不枯燥，反而具有很强的可读性。
例如：在语言表达上，语言如诗，含义隽永，富有哲理。“无知山谷”“知识的小溪”“深邃破败的溪谷”“缓缓地流着”都有着深刻的象征意义。山谷为什么“无知”？因为它封闭、古老，象征着保守不开放；小溪为什么是“知识的”？因为在无知山谷里只有它保持着与外界的联系，它是流动的，象征着创新与开放；而溪谷又为什么是“深邃破败的”？因为它有千年历史，有古老的律法，但随着新生事物的崛起，它被冲刷得一天天走向衰败了。当然，新生事物在兴起之时总是比较弱小的，尤其是面对强大的保守势力，所以小溪只能“缓缓地流着”。
课文中像这样耐人寻味的句子很多很多，在教学时可以引导学生，启发学生去分析、理解，以提高学生的语言感悟能力。
十、布置作业。
1.学习本文的语言，结合你的理解和感悟为漫游者写一则墓志铭。
(提示：设计此题的目的是以漫游者的悲剧故事来唤醒学生的“大爱”——对人类前行中的苦难的悲悯，强化人文精神，加强文化底蕴。）
2.课下阅读《宽容》。
一年级语文复习（人教版第一册）
一、把下面的字按笔顺规则写在横线上。
日小公鱼把同羊白春向禾山大们青去关水
先上后下先外后里
先左后右先撇后捺
先横后竖先中间后两边
先里头后封口
二、把笔画相同的'字写在一起。
见去出尖看风星会是毛东中右后们关水
四画五画
六画九画
三、用下面的词写成不同的句子，再读一读。
1、我的
2、小明的
3、我是
4、小明是
四、选字组词。
青们飞果禾米门两
开（）我（）小（）（）山
水（）鸟（）苗（）万（）
五、照样子写一写。
条一条一条大鱼个（）（）把（）（）
只（）（）头（）（）口（）（）
座（）（）朵（）（）面（）（）
六、照样子，写字和词语。
艹（苗）禾苗树苗人（）扌（）日（）
女（）亻（）宀（）灬（）
七、把表示秋天到了的语句找出来，画上“――”。
小草出来了。大雁南飞。菊花开了。柳树发芽。苹果熟了。荷花开了。玉米熟了。水结冰了。
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情景测量法、观察法、谈话法、比较法。
课时安排
一课时
教学过程
同学们回答：……
老师：其实呢，当我们对某件事情感兴趣时，就会很投入，很忘我，不怕苦，不怕难，而且做了之后，印象特别深刻，同学们是否有着同样的感受呢？今天我们来学习一下有关兴趣和情趣的知识。
一、情趣源于兴趣（板书）
1、关于兴趣
兴趣的含义：兴趣是由好奇心产生的一种精神向往。（板书）
（同学们讨论并作答……）
2、关于情趣（板书）
（1）情趣的含义：情趣是追求美好生活的.乐观向上的生活态度和健康的心理，是对生活中美好事物的感受和体验。
情趣是一个人的性情和志趣，反映着一定的精神寄托和思想追求。反映了个人追求美好生活的态度，也是一个人文明向上、积极进取的体现。
（2）生活处处有情趣
老师：现在给两个选择大家：一个是生存，一个是死亡，请问大家会选择哪一样呢？
同学们回答并说明原因：……
老师小结：大家都选择了生存，看来大家都非常向往生活，热爱生活。我们的生活是那么的丰富多彩，我们周围的一切都那么的美好，有巍峨的高山，莽莽的草原、茂密的森林、宝珠般的湖泊，星罗棋布的岛屿、辽阔的海洋，处处都充满了情趣，祖国的大好河山，同学们都游玩过了吗？祖国地大物博，还有丰富的资源等着同学们长大以后去开发利用，为国家作贡献，祖国有没多美好的风光、那么多的情趣没有去发现，去感受，同学们又怎么会不选择生存呢。
（3）情趣与兴趣的关系（板书）
区别：兴趣是短暂的，而情趣是持久的。（板书）
联系：兴趣可以升华为情趣。
比如养花，开始的时候是出于好奇心种了些花，但随着时间的过去，你就会发现养花可以使人的心情变得平和，消除烦恼，是一种享受，是一种情趣。
二、情趣的雅与俗
高雅的生活情趣
1、情趣
庸俗的生活情趣
同学回答：……
老师：其实呢，在学习紧张的时候，去玩一下游戏可以放松一下我们紧张的头脑和心情，从这方面来看呢，玩游戏是好的，有益于健康的。但是如果沉迷在游戏中呢，就会浪费时间、浪费金钱，影响学习成绩，从这里看呢，玩游戏是庸俗的情趣。大家看下面几个小例子，看是高雅的情趣还是庸俗的生活情趣。
（1）喜欢看小说，常常熬夜，导致第二天上学迟到，是高雅的还是庸俗的？为什么？
（3）利用电脑上网学习，查资料，上高雅的还是庸俗的？为什么？
（4）上网打游戏，浏览黄色网页，是高雅的还是庸俗的？为什么？
2、高雅情趣和庸俗情趣的作用
高雅情趣的积极作用：有益于个人的身心健康和生活品质的提高（用书本73页4副图画说明）
庸俗情趣的消极作用：不利于身心健康，甚至有害于身心健康。（用flg说明）
教学要求：
1.能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.巩固复习汉语拼音，学会9个生字，理解由生字组成的词语。
3.理解课文内容，了解社会主义现代化建设的巨大成就。
教学准备：生字卡片多媒体.课件
教学时间：二课时
教学重点：通过学习课文了解东方明珠塔的雄伟壮丽从而感受到祖国的巨大变化。
第一课时
一．谈话揭题
小朋友，你们知道吗？有了广播电视塔，我们就可以看到更多的电视节目了。在上海，也有一座广播电视塔，她的名字叫“东方明珠”
1．出示课题：6东方明珠
2．指名认读，齐读。
3．有谁去参观过东方明珠电视塔？你看到些什么？请你介绍一下。
教学目的：
领会文中思想感情；
学习作者运用语言的技巧。
第一课时
教学要点：总体熟悉课文，领会思想感情。
教学过程：
一、导入新课
在一次“中学生最喜爱的十大课文”问卷调查中，名列榜首的是《荷塘月色》。
二、朗读课文
三、整体把握思想感情
提问：你的最大感受是什么？
明确：主要三方面：景物优美；感情真挚；语言新而不失自然。
1、写景。主要写什么景？（荷塘、月色）由此看来，标题是什么短语？（并列）写荷塘和月色的文字各集中在哪段？（略）（景美、语言美，下节课再探讨）
2、是写景散文，也是抒情散文。思考完成练习一。
明确：表现作者内心思绪变化的句子有：这几天心里颇不宁静――我也像超出了平常的自己，便觉是个自由的人，我且受用这无边的荷香月色好了（渴求宁静）――但热闹是它们的，我什么也没有（失去宁静）――忽然想起采莲的事情来了，这令我到底惦着江南了（再求宁静）。（也可参考《教师用书》）
从空间上看，作者从家里出来，经小径到荷塘，最后又回到家里；从情感上看，作者由颇不宁静――渴求宁静――片刻宁静――走出宁静。形与意有机地结合在一起。这种圆形结构，说明作者无论如何也摆脱不了苦闷忧愁。
由此说，本文的文眼句是？（略）大家知道，题有题眼，文有文眼。所谓文眼，就是文中最紧要的语言。比如一个人，人没有眼睛，就不能看到五彩缤纷的世界；反过来，他人读你的眼睛，就能读到你的内心世界。所以，文眼，就是最能揭示主题思想、透露作者感情的传神语句。清代刘熙载曰：“揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。”此即文眼之说。所以读一篇文章，要注意文眼的把握。朱自清先生善于设置文眼。
提问：为什么“心里颇不宁静”？
明确：（课文中很难找到答案；指导学生要联系背景来正确把握文意）本文写于1927年7月，当时作者在清华大学教书，住清华圆西院。文章里描写的荷塘就在清华园。当时正值大革命失败，白色恐怖笼罩着中国大地。作为正直的知识分子，朱先生自然倍感苦闷彷徨。他是民主战士，爱国分子，但对社会的参与意识不够强烈。中国现代作家中，郭沫若早就揭露当时的社会是血腥污秽的屠场，闻一多诅咒旧中国是一池死水，鲁迅则要掀翻延续数千年的吃人筵席。朱先生要比他们温和，他的确感到现实对正直善良的人们沉重的碾压，但还没有上升为抗争。他自己也知道，“只有参加革命或反革命，才能解决这惶惶然”，但他最终还是选择了“暂时逃避的一法”（《那里走》）原因是什么呢？他曾对夫人陈竹隐说过：“我只是在行为上主张一种日常生活中的中和主义。”又说：“妻子儿女一大家，都指望我生活”，“还是暂时超然为好”。（陈《忆佩弦》）（这里，穿插作者的`文学常识介绍）他在朦胧中寻求光明，在纷扰中寻找净土，《荷塘月色》就是在这种心态下写成的。
明确本文的思想感情：反映了作者对电视白色恐怖的严酷现实的不满，以及他苦闷彷徨、希望在一个幽静环境中寻求精神上的解脱而又无法解脱的矛盾心情。我以为，文中第三节月下独白是重要的一节文字。关键语句：“便觉是个自由的人”，“这是独处的妙处”，“我且受用这无边的荷香月色好了”。“便觉”强调只是主观感受。这“自由的人”的片刻感觉与“平常的自己”有着差距和矛盾。对晚上“独处”的陶醉，正是对白天尘嚣的不满，暗示出“不宁静”的社会原因。“且”是“姑且”，正表明作者所能做到的只能是借片刻的逍遥自在来排遣心中的“不宁静”。我们应当多读几遍这节文字，从而体会作者寻求暂时超脱的心境。读时把自己想象成作者。（也可允许有不同的理解，参《教师用书》；请学生课后思考讨论）。
提问：指出作品的感情基调：a。淡淡的喜悦；b。淡淡的哀愁；c。淡淡的喜悦夹杂着淡淡的哀愁；d。浓浓的哀愁。
答案是c。
四、布置作业
1、反复朗诵课文，体会思想感情。
2、完成练习二至五。
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[4]
小朋友们你们看！这就是东方明珠塔。
1.出示多媒体画面：东方明珠
2.教师简介这就是美丽的上海广播电视塔，也叫“东方明珠”。她在上海的黄浦江边，是亚洲第一、世界第三高塔，从上到下共有11个圆球，就像11个绚丽多彩的明珠。晚上，各种颜色的灯都亮了，真是五光十色，美丽极了。（假如前面小朋友讲到，老师可以不重复。）
3．下面我们来读课文，看看这美丽的广播电视塔是怎样的。
三．初读课文
1.请小朋友借助拼音自由大声朗读课文。要求：目视双行，读准字音。
2.检查自学情况。
(1)指名分自然段朗读课文。
(2)听课文录音。
(3)老师领读
四．学习本课的生字。
黄浦江边有东方明珠这脚踩大地巨人五光十色非常好看像颗明珠
（1）学生自由拼读
（2）指名读
（3）齐读
1.出示生字认读：了、广、方、东、电。
指名读、齐读
2.自学课后的书写笔顺。
3.指导书写。
（1）分析结构，记忆字型。
（2）照笔顺在书上描红。
（3）学生在三线田字本上写字。（放古筝音乐）
第二课时
一．复习检查
1.认读生字卡片
2.口头扩词。
二．学习课文第一自然段
1．指名读第一自然段，说说有几句话。
2．指名读第一句话。思考：这句话告诉我们什么？
出示句式：（什么地方）有（什么）。
（什么）在（什么地方）。
学生练习说话
3.指名读第二句话。
（1）“她”指的是谁？（上海广播电视塔）
（2）第二句话又告诉我们上海广播电视塔叫什么名字？（东方明珠）
（3）这个名字好听吗？从这句中那个词也能看出来？（美丽）
（4）这么好听的名字，我们该怎么读呢？指导读第二句。
4.齐读第一自然段。
5.男女生比赛读。
6.尝试背诵。
7.小结：这一自然段告诉我们上海广播电视塔的位置和美丽的名字。
三．学习第二自然段。
1．指导自读课文，想想“东方明珠”塔是什么样子的。
（1）“这座塔”指的是什么塔？
（2）课文中把这座塔比成什么？（巨人）（板书：巨人）
（3）什么样的人才叫巨人？（非常高大的`人）
2．出示第二自然段。
3．东方明珠塔哪儿像一个巨人呢？（头顶蓝天脚踩大地）
4．头顶蓝天，脚踩大地会是怎样的呢？谁来描述一下。
5．出示多媒体画面让学生感受。
师述：这个人站在天和地之间，她真高大呀，多么像一个巨人呀！
6．指导朗读第二自然段。这座塔真是太高大了，谁来把这一句读一读。
7．读后评议。再指名读，齐读。
8．尝试背诵。
过渡：小朋友，到了夜晚，我们来到黄浦江边，再来看这座塔，他又是什么样子呢？
9.出示多媒体东方明珠的夜景图。看了这幅图你想说些什么？（指名练习说话）
（夜晚，塔上的灯都亮了，五光十色，非常好看。）
11．齐读，指名读。
12．看图，东方明珠塔上的灯光有那些颜色？我们可以用一个什么词？（五颜六色）
这些灯光不仅颜色多，而且闪着亮光，书上用了一个什么词？（五光十色）
13．齐读第二小节。（注意读出感情，教师可灵活指导）
14．讨论：夜晚，你觉得东方明珠塔怎样呢？
师述：灯光五光十色，非常好看。
“好看”还可以换成什么词？（美丽）板书：美丽
15．听老师朗读这句话，学生边听边想象。学生仿读。
16.我们小朋友想把美丽的的东方明珠塔永远留在心中吗？
17.齐背。
四．学习第三自然段
教师讲述：上海广播电视塔既高大又美丽，她高高地站立在世界的东方，真是一颗美丽的东方明珠。
1．学生齐读第三自然段的第二句话。
2．尝试背诵第三自然段。
五．指名三人分自然段朗读全文。
六．指导书写
1.认读生字：头、地、明、是。
2.指名读、齐读
3.分析字形
头：照笔顺提示说笔顺。
是：照笔顺提示说笔顺。
地：左右结构，左边是提土旁，注意右边也字的笔顺。
明：左右结构，左边是日字旁，右边是个月。
4.指导书写。
5.在书上描红。
6.在田字格里书写。
七．课外作业
背诵全文
板书
高大像巨人
6.东方明珠
美丽五光十色
设计意图：
一、利用多媒体丰富学生的感官，很好的理解课文的内容。
一年级的小朋友由于生活经验缺少，对东方明珠塔的认识不够。有了东方明珠塔的多媒体，小朋友就能很快的把握东方明珠塔的整体形状，对文章的内容就有了一个整体的理解。尤其是文中对“五光十色”这个词语的理解，借助了多媒体，学生一下子就能和五颜六色区别开来。
二、利用多种朗读方式调动学生的朗读兴趣。
一年级的课文简单浅显，课上借助了多媒体辅助教学，这样一读就懂，而且在每次读书之前老师都精心设置了一个导入过程，或用简洁生动的导语，或借助画面、音像等手段把学生带入情境。此外，课上用了学生自由大声朗读，男女声分读，小组赛读，指名读，愿意的学生站起来读......这样学生兴趣盎然。在课中读的次数多了，背诵也就水到渠成。这样学生积累了语言材料，增长了见识，加强了对书面语言的感受程度，这和《新标准》的要求是相吻合的。使学生达到了“向往美好的情境”，“感受语言的优美”和“阅读的兴趣”。
三、注重识字、写字。
第一课时中，要求学生用已有的拼音能力自读课文，处理好了识与读的关系。以读为本，随读书活动的展开使生字的音、形、义逐步深化。课上分两次学完九个生字，给学生充足的时间。又给配上了音乐激发了学生的写字热情。
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