从某件事情上得到收获以后，写一篇心得感悟，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。优质的心得感悟该怎么样去写呢？那么下面我就给大家讲一讲心得感悟怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
二十四节气是中国古代天文学和气象学结合的产物，是中华传统文化的重要组成部分。其中，冬至是农历中的一个重要节气，意指“阳气到最后的分界点”。冬至即将来临之际，踏着深沉的寒冬，我深感冬至给我们带来的启示和警醒。
第二段：冬至的文化含义
古代人们把冬至视为一年中的重要时刻，因为在这个日子里，白天达到了极短，夜晚也达到了极长，即阳气迎来了尽头，阴气之所以盛，也正因为此，冬至成为了中国传统文化中的一个非常重要的节日。冬至日在中国素有“小年”之称，因为自古冬至是一个重要的节气，一年的收获季节已经结束，农作物已经丰收，而一年的耕作也即将完成，静待来年种田的开始。因此，在这个节气里，人们会选择各种不同的方式来表达他们内心的欢乐，比如饮食、祭祀、登高、赛龙舟等。
第三段：冬至的健康作用
随着人们生活水平的不断提升，我们越来越多地将冬至作为一个可以吃的“节气”。吃“冬至饺子”实际上是从古代的传统符号中演变而来的，除了代表着一家人团圆和温馨，更有着保健养生的功效。这个时节，饮食健身的方法也极为重要，如多吃一些益气壮阳的食物，如鸭肉，牛肉，鸡肉，猪肝等，可以增强人体的免疫力，提高身体的抗寒能力。
第四段：冬至的文化独特性
冬至不仅是一个重要的节气，同时也是中国传统文化独特性的一个重要体现，引领我们把握发展方向，加强民族凝聚力。自古以来，中华民族就有着对天地自然的敬畏和崇拜，其中就包括了二十四节气，也由此洞察了自然界万物的变化，赋予了它们智慧和灵气，成为了中华民族瑰宝的一部分。
第五段：结论
在人们心目中，冬至不仅意味着气候的变化，更象征着生命的消亡和终止。但是我认为，冬至还是一个新生和新征程的开始。这一节气不仅让我们领略到生命的不断变化，更教会我们要懂得勇敢拥抱生命中的每一个时刻，珍惜生命中的每一个角落。所以，对于我个人而言，冬至便是一个美好而充满希望的节气，它激励我们要勇敢面对未来，不断推动自己前进。
煮字者下水蒸，暑字者上日烤，都表示蒸薰般的炎热，故民间有小暑大暑，上蒸下煮之说。小暑节气仅是小热，大暑中伏天才大热（三伏40天大概分配：小暑头伏10天，大暑中伏20天，立秋末伏10天）。小暑是季夏开始，它的标志是出梅和入伏。伏即潜伏、藏伏之意，叫人尽量减少高温下的活动，规避暑蒸湿热之气。
小暑三物候：温风至，蟋蟀居宇，鹰始鸷。小暑日后，大地上便不再有一丝凉风，所有的风中都带着热浪。蟋蟀逃离酷热的旷野，躲藏到屋檐下树阴处避暑。老鹰因地面炙热而飞到清凉的高空盘旋觅食。
小暑前后，除东北与西北收割小麦等作物外，其他地区农村主要是田间管理。早稻灌浆后期，要保持田间干干湿湿。中稻拔节进入孕穗期，追施穗肥，促穗大粒多。单季晚稻正在分蘖，及早施好分蘖肥。棉花开花结铃，在重施花铃肥的同时，要及时整枝、打杈、去老叶，增强通风透光，减少蕾铃脱落。盛夏高温是蚜虫、红蜘蛛等多种害虫盛发的季节，适时防治病虫。
伏天的雨，锅里的米。小暑节气，江淮流域梅雨先后结束，长江中下游地区出现高温少雨的伏旱，这时的降水对水稻作物生长十分有利。而华南西部则进入暴雨季节，地势起伏较大的地方，常有山洪暴发，甚至引起泥石流，应采取防洪措施，尽量减轻危害。
三伏地煮天蒸，人出汗多，消耗大，食欲不振，比往常消瘦，故谓苦夏。酷暑休息，除了喝消暑汤，吃黄瓜、西瓜等水果外，还得吃好一点伙食补身子，头伏饺子中伏面，末伏烙饼摊鸡蛋，这叫歇伏。有些地方入伏吃羊肉，称吃伏羊，一碗伏羊汤，不用开药方。还有小暑黄鳝赛人参之说，那时的鳝鱼肥壮、粗大、结实、味美。小暑时节，人们将新割的稻谷碾出米，做成饭祭祀谷神后稷，然后尝新米、喝新酒，谓之六六福。山东地区夏天还有给牛改善饮食的习俗，伏日煮麦仁汤给牛喝，据说牛喝了身子壮，能干活，不淌汗。
冬不坐石，夏不坐木。小暑气温高、湿度大，露天的木质椅凳经露打雨淋，含水分较多，表面上是干的，经太阳一晒，向外散发潮气，在上面坐久了，会诱发痔疮、风湿关节炎等疾病，中老年人别长坐露天木凳。
每年7月7日或8日视太阳到达黄经105°时为小暑。《月令七十二候集解》：“六月节……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。”暑，表示炎热的意思，古人认为小暑期间，还不是一年中最热的时候，故称为小暑。也有节气歌谣曰：“小暑不算热，大暑三伏天。”指出一年中最热的时期已经到来，但还未达到极热的程度。俗话说：“热在三伏”。我国三伏天气一般出现在夏至的28天之后，即所谓“夏至三庚数头伏”。
我国古代将小暑分为三候：“一候温风至；二候蟋蟀居宇；三候鹰始鸷。”小暑时节大地上便不再有一丝凉风，而是所有的风中都带着热浪；《诗经？七月》中描述蟋蟀的字句有“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”文中所说的八月即是夏历的六月，即小暑节气的时候，由于炎热，蟋蟀离开了田野，到庭院的墙角下以避暑热；在这一节气中，老鹰因地面气温太高而在清凉的高空中活动。
但从《1971～20xx中国地面气候资料》来看，除青海、甘肃、山西、内蒙、安徽的大部分地区，7月的极端气温相对多数出现在大暑外，大多数省份的极端气温都出现在小暑期间。在全国32个省市直瞎市（台湾）中，绝大多数地区，7月的平均气温比8月要高，7月是全年之中的最热月，处在7月之中的小暑实际上很热。
绿树浓荫，时至小暑。南方地区小暑时平均气温为26℃左右，已是盛夏，颇感炎热，但还未到最热的时候。常年7月中旬，华南东南低海拔河谷地区，可开始出现日平均气温高于30℃、日气温高于35℃的集中时段，这对杂交水稻抽穗扬花不利。除了事先在作布局上应该充分考虑这个因素外，已经栽插的要采取相应的补救措施。在西北高原北部，此时仍可见霜雪，相当于华南初春时节景象。
小暑前后，华南西部进入暴雨最多季节，常年7、8两月的暴雨日数可占全年的75%以上，一般为3天左右。在地势起伏较大的地方，常有山洪暴发，甚至引起泥石流。但在华南东部，小暑以后因常受副热带高压控制，多连晴高温天气，开始进入伏旱期。我国南方大部分地区这一东旱西涝的气候特点，与农业丰歉关系很大，必须及早分别采取抗旱、防洪措施，尽量减轻危害。
小暑前后，我国南方大部分地区各地进入雷暴最多的季节。雷暴是一种剧烈的天气现象，常与大风、暴雨相伴出现，有时还有冰雹，容易造成灾害，亦须注意预防。
冬至是中国传统二十四节气之一，是整个冬季的最重要时刻。它标志着阳光更远离我们，气温骤降，气候变得更加寒冷。同时，冬至也是一个夜晚最长、白昼最短的时刻。在这里，我想分享一下我对于冬至的心得体会。
第一段：冬至的历史背景
冬至作为中国的传统节日，历史悠久。在中国传统文化中，冬至是一个重要的节日，它标志着“阳气复生”的时刻，因此被古人视为重要的时间节点。在古代，冬至是一个重要的日子，人们在这一天必须要吃饺子。按照传说，在古代，一位贤士曾发现夜间有很多恶鬼出现，于是他在饺子里放入葱、姜、蒜，发现这些恶鬼都不敢接近饺子，从而保住了村庄的安全。从此以后，在冬至这个时刻人们都要吃饺子，以此来纪念那个发现镇鬼方法的贤士。
第二段：个人的冬至体会
对于我来说，冬至总是让我感到比较特殊。虽然它标志着气温更加寒冷，但是我却会感到一种内心的温暖和宁静。这时的我会特别想念家人，想念那个温馨的家，想念那个有家常味的饭菜。尽管我们可能不能在一起共度这个节日，但是我们的心却紧紧相连，这种感觉也是引起我内心的共鸣。
第三段：冬至的意义
冬至之所以被称为“阳气复生”，是因为从这个时刻起，白昼的时间会越来越长，天气也会越来越温暖。因此，对于我们而言，冬至也是一个标志着冬天已经过去，春天即将到来的时刻。也因此，冬至常被称为“闭关日”，在这个时刻，人们开始准备迎接春季，调整身体和心理状态，为下一个季节做好准备。
第四段：冬至的挂历文化
除了吃饺子之外，冬至还有一个让人喜爱的节日文化就是挂历文化。在一些地方，人们喜欢在冬至这个时刻换新挂历。这可以帮助人们更新年历，从而为新的一年带来好运。同时，挂历上通常会有一些有趣的签语和图案，可以为我们的日常生活增添一些乐趣。
第五段：冬至的意义和启示
对于我们来说，冬至是一个标志着寒冬的节日，同时也是充满希望和改变的时刻。从冬至的历史背景和意义上我们可以看到，任何一个时刻都是有它的含义和意义的，我们要学会珍惜这些时刻，更要学会从中获取启示和帮助。与此同时，我们也要认识到，在这个时刻，我们必须要关注自己的身体和家人的健康，让自己的身心得到调整和愈合，从而迎接新的一年。这也是冬至的一个重要意义。
总结：
在冬至这个特殊的日子里，有很多值得我们思考的问题和意义。它不仅仅是一个普通的节日，更是一个带有意义和启示的标志。我们应该珍惜这个时刻，调整自己的心态和身体，为自己和我们的家人创造一个健康愉快的环境。让我们一起用心感受这个寒冷而温暖的节日吧！
这大约讲了这么个故事：一个叫郭巨的人,因家中贫困，导致口粮供应不足，在母亲和儿子中只能保证一个人有饭吃。郭巨为了做孝子，尽孝道，便准备将儿子埋入地下，可当他掘地掘到二尺深时掘出了黄金一釜。这个故事的结尾可算是皆大欢喜，因为郭巨掘出了黄金，所以郭家便有钱了，郭巨也不必埋儿。不过，这个故事却使儿时的鲁迅产生了极大的恐惧与担忧，总担心哪一日家中也没钱了，他的父亲也当一回孝子将他也埋了，然而掘出黄金的概率是几乎为零的。这种恐惧感直到鲁迅的祖母去世才消失。
我想，人们看了此文后定是会笑的，《二十四孝图》的作者本是想要传播孝道的，可他们万万不曾料到这却在童年的鲁迅身上产生了这种作用。记得我初读此文时，觉得这位鲁迅先生也太霸气了。后来，鲁迅的文章看得多了，才悟出鲁迅是在讽刺古代的封建礼教，表达对封建礼教的不满。在古人看来，孝是人最基本也是最重要的道德，人若没了孝，便没了道德。但是我们再回过头来看看现在的人们，不要说对父母不敬了，那些打骂父母者、动辄训斥父母者，不胜枚举。更有甚者，我在报纸上看到，一位母亲为了让不务正业的儿子用功读书，感化儿子，竟在大街上众目睽睽之下向儿子下跪，可那不知羞耻的混账儿子不但没有向母亲认错，反而当街骂起了母亲!
读“二十四孝”不能盲目的去模仿，我们不能仿效老莱子摔倒娱亲，也不能学郭巨为母而埋儿，我们读“二十四孝”是学习做晚辈孝顺长辈的孝顺精神，学习“百行以孝为先”的最源远流长的中华美德，学习孝顺长辈尊重晚辈的思想。
说实话其实，孝的本意即为尊敬长辈。现在生活，节奏快、压力大，我们固然做不到古人的“黄香扇枕”、“陆绩怀橘”。但是我想，我们若能抽出点时间来关心一下父母，替他们倒杯水或是剥个橘子，也可以算是尽一点孝心了。