通过读书心得，我们可以增强自己的语言表达能力，并培养批判性思维和写作技巧。下面是我为大家选取的一些优秀的读书心得范文，它们涵盖了不同领域的书籍，希望能给大家带来一些启发和思考。
最近，我读了一本名叫《三国演义》的书，感悟很深.
首先，我对那些引起历史动荡的奸雄恨之入骨!董卓，利用手中的兵权，当上了太师，废掉了少帝，立陈留王当上了献帝.最后还是王允献连环计除掉了董卓.还有吕布，一介勇夫，背信弃义."黄巾之乱"是随丁原.伐董卓时又跟了董卓，最后自立成国，死在曹操白门楼下.他们两人都是罪有应得.
其次，我对那些英年早世的英雄感到悲哀.关羽，三国大将，最后中了吕蒙之计，使自己败走麦城.周喻，东吴大将，因为嫉妒诸葛亮的才华，被诸葛亮三气到死.诸葛亮称卧龙时战死棉竹城.庞统称凤雏，但还是被乱箭射死了.唉，这些英雄死的真可惜!
我对三国大将十分佩服我佩服赵云在曹操百万大军中七进七出.
我十分喜爱这一本书.
我最喜三国之英雄皆在蜀军中，便是下面这几位。
诸葛亮。号卧龙先生，他学富五车，才智超群。大摆“空城计”让司马懿十万大军闻风丧胆。还有火烧博望，火烧赤壁，草船借箭，智激周瑜，七擒孟获等等。周瑜死前对天呐喊：“既生瑜，何生亮?”诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已，是忠臣与智者的代表人物。
这使我想到孔子学生中成就最大的曾子，他创作了《大学》等著作，也是一个智者，但曾子的天性并不很聪明，比较愚钝，孔子说过“参鲁也”，这个鲁是粗鲁的鲁，但为什么会有这么大的成就呢?就是因为他的勤奋，“勤能补拙”。在以后的学习中，要多多思考问题，善于发问，善于讨论，也要努力学习，勤奋学习，要相信只要努力就能成就学业，达成梦想。
诸葛亮，拥有智慧之美。
刘备。当时曹操与孙权皆是重权在握，而他只是一介草民，如何相比相争，然而他最终建立了蜀国，虽未兴复汉室，却得以三分天下。这是为什么呢?只因刘备的仁德，那“宁天下人负我，我不负天下人;宁日行于十里，也不弃百姓不顾。”这就是他的处世之道，从而得到了民心。
红军为什么可以打败邪恶的日寇，击败强大的国民党，就是因为他们时刻为百姓着想，得到了民心，最终解放中国。才有了如今我们强大的祖国，有了我辈的幸福生活!我在以后的交往中，也要学会有宽容的心，多为他人考虑，要乐于助人，做一个仁义之人。
刘备，拥有仁德之美。
关羽。那个被万人敬仰的关公，虽然有些傲慢，但十分仗义。只要谁对他有恩，他必报。他过五关斩六将，只为了当年桃园三结义的初衷，追随刘备一起兴复汉室。曹操对其封赏优厚、礼遇有嘉，但他仍是身在曹营心在汉，一日听闻刘备的消息便策马追寻而去了。在赤壁之战中，曹操败走华容道，关羽念他对自己有恩，不忍杀之，便放走了他。以至后来关羽被东吴所杀，曹操虽为敌首却为之痛哭流涕而厚葬之。
这让我想到刚学过的课文《邓稼先》，他获得很高学历以后，不留在美国，毅然回到祖国，建设祖国。也让我想到了有着“中国航天之父”“中国导弹之父”称号的钱学森，他本来在美国有很高的学历和待遇，可就在五星红旗第一次在浩瀚的蓝天上升空时，他便坚决回到祖国的怀抱让中华民族站起来。我在以后的生活中，也要知恩图报，不能忘恩负义，为养育我们的祖国贡献一份力量。像关羽那样做个忠义之人。
关羽，拥有忠义之美。
赵云。一个威风凛凛的大将军，他提着一把长枪，有着万夫不敌之勇，长板坡救阿斗，在百万军中杀出一条血路，如此之忠勇，世间少有。
在社会中，也有许多像他一样的人，为救别人的生命，却舍弃了自己的生命。就如在解救两名落水青年时，十五名大学生结人梯勇敢相救，最终三名湖北籍大学生英勇献出了自己年轻的生命。他们身上，集中体现了当代青年胸怀祖国、心系人民的崇高思想，不惧危险、舍生忘死的英雄气概，团结互助、众志成城的高尚情操。今后我也要做一个勇敢的人，不惧挫折，不惧挑战，勇敢面对。
赵云，拥有勇敢之美。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，世间之中，多少英雄豪杰，他教会了我：
面对帮助，要有恩必报;面对生活，要不惧挑战。
智慧、仁德、忠义、勇敢，让我们传承中华美德，赏一路春暖花开。
《三国演义》家喻户晓，名扬天下，广为人知。读完一遍，令人荡气回肠。
《三国演义》写的是汉末时期，魏、蜀、吴三国争霸的故事。魏王曹操，蜀王刘备，吴王孙权，并有妙算军事诸葛亮、庞统、周瑜，猛将军关云长，赵云，张飞，许褚等等构成了三国鼎立的局面。军事的神机妙算，猛将军的智勇双全，好汉的义气，小人的奸诈，铸就了三国曲折的故事，才有罗贯中笔下的千古名著——《三国演义》。
《三国演义》中，神机妙算的军师无过于卧龙诸葛亮了。赤壁一把火，烧得曹兵丢盔弃甲：三气周公瑾，气得周瑜口吐鲜血而亡。孔明舌战群雄，智激周瑜，奇谋草船借箭，更是脍炙人口。正如徐元直所说：“凤雏伏龙若得一人，天下可安矣”。此并非夸大其词。在诸葛亮面前，曹操千军万马何足挂齿。孔明如刘备一臂，令人心服口服，声声称奇。
三国中的猛将军，那可是好汉如云。关云长身在曹营，心在兄，桃园三结义不忘兄弟，过五关斩六将不在话下，单刀赴会、水淹七军、刮骨疗毒、大义凛然;猛张飞大闹长板桥，一声吼，喝退曹兵百万，令人闻风丧胆;智取隘口，有勇有谋，义释严颜，刚中有柔。赵云赵子龙单骑救主，曹兵百万，毫无惧意;冲阵救阿斗，如入无人之境。曹操也称之为一员虎将“古来冲阵扶危主，只有长山赵子龙”。他们的智勇令人赞叹，他们的壮志忠心与义气，我佩服得五体投地。
手捧《三国演义》，在三国战争中畅游，时而与关云长、张飞征战沙场;时而与诸葛亮出谋划策。我仿佛看见了赤壁之战中，熊熊大火燃烧着敌船。回想眼前，中华民族英勇的气概、超人的智慧在罗贯中笔下众位豪杰的身上体现得淋漓尽致。在他们的引领下，中国将会走向世界顶端。我被罗贯中笔下众多人物的事迹感染着，我将会像他们一样，纵横沙场，报效祖国;出谋划策，壮大祖国。即使不会像关羽，赵云，诸葛亮那样文武双全，也要为我们伟大的祖国尽心尽力。
合上《三国演义》，我的心情久久不能平静，我被书中许多人物的豪情壮志激励着。我决心好好学习，报效祖国!
妈妈不止一次地在我面前up嗦：“我国四大名著很有名，作为一个中国人你一定要多看这一类的好书，为初中做准备……”而我，由于对长篇小说不感兴趣，所以除了看过《钢铁是怎样炼成的》以外，其他书基本上都“无一问津”。寒假期间，老妈终于“强迫”给我买了一本《三国演义》，并让我看完后谈谈感想。
虽说厚厚的书让我感觉内容太多了，但是当我看完“宴桃园豪杰三结义”之后，就迫不及待地往下看了，由于速度“过慢”，我花了六天才看完前六十回。最吸引我的当属“用奇谋孔明借箭”（草船借箭）这一回合。
在这一回合中，上通天文，下通地理的诸葛亮在大雾中使曹营以为有敌军来袭，不但让对方水军损失几十万支箭，还运用自己的计谋，成功挫败了周瑜的谋害。他知道周瑜让他借箭的真正目的是想迫害自己，为了保证双方的利益，便运用自己的智慧，使得周瑜无话可说，只能甘拜下风。
而在我读完后60回合之后，最令我佩服仍然是诸葛亮，因为在《武候弹琴退仲达》（空城计）这一回合中，诸葛亮在马谡失守了街亭之后，诸葛亮竟能在如此的短的时间内运用“空城计”迷惑司马懿，使其以为城内有军队而巧妙退敌。
其实这和诸葛亮对司马懿的了解有关，因为他知道，司马懿从来都是多疑的，对一些可能有陷阱的地方从不“跳进”去，这次，他也没有听从小儿子的建议，而是迅速撤军，到最后知道了事情的原委，才后悔不已。
但是这跟诸葛亮的智慧还是分不开的，这：“空城计”如果诸葛亮没有想出来，蜀军乱作一团，就会被打的大败。甚至亡国。而如果在魏军15万的军马中脸色突变，就会使司马懿发现破绽，进而导致大败。所以，诸葛亮的智慧以及沉着冷静是能“吓跑”对方的主要原因。
罗贯中写的《三国演义》，给我的感受特别深，今年寒假我读完了这本书。
首先，我对这本书有了一些了解。《三国演义》古典文学名著之一，更是历史演义小说的经典之作，形象鲜明的人物、驾轻就熟的计策……刘备、张飞、关羽、诸葛亮……桃园结义、空城计、草船借箭……《三国演义》里独具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情节，一个又一个充满传奇色彩的故事，让我欲罢不能。
原著描写了东汉未年至西普初年，以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治集团之间的矛盾和斗争，以蜀汉兴亡为主线，塑造了智谋惊人的诸葛亮、义气深重的关羽、勇猛粗鲁的张飞、狡猾奸诈的曹操等一系列鲜明生动的人物形象，其传播之广，影响之深。
三国的故事道不完，说不尽，真佩服我们的'古人——智慧、勤奋、忠诚、勇敢……我们的民族，我们的人民，不就是这样吗？真希望世界上的人都来读《三国演义》这本书，品《三国》，悟《三国》，让我们的这部名著永远传承下去。
《三国演义》是一部长篇章回体历史小说，自从我读了以后，便受益匪浅。
《三国演义》以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治国家之间的军事斗争。在这广阔的背景下，上演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战争画面。在这字里行间内融入了三十六计，既有故事情节，又有兵法韬略。
在书中，每个人物的性格都充分显示出来;曹操残忍奸诈;司马懿博学恰闻;周瑜气量狭小;关羽义重如山;张飞嫉恶如仇;赵云英勇顽强：鲁肃忠厚老实;处备仁慈重义。
但我最喜欢的人物是诸葛亮，他熟知天文地理，足智多谋，鞠躬尽瘁，死而后已。他相貌非凡，身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾。身披鹤氅。“非学无以广才，非志无以成学”这句诸葛亮的名言家喻户晓。诸葛亮草船借箭、三气周瑜、六出祁山、七擒孟获等故事快炙人口，广为流传。
《三国演义》还让我意识到“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”曹操赤壁大战为什么会败，就是因为没听大臣们的良言，把船窜连在一起，敌人果然用火攻，曹操大败了一场;关羽水淹七军时，于禁手下庞德苦心劝告不要在山脚下扎营，于禁不听，最后，果然兵败;刘备起兵伐吴，在树林里安营，手下谋士劝他不要在林子扎营，以防敌人火攻，可刘备并不听，结果被陆逊七百里火烧了连营。
《三国演义》读完了，可故事情节劳记于我心中，它赞扬了仁、义、道、德、礼、信、忠、真、孝、廉、善、美。这些品质值得我们借鉴。
这个暑假，我又重温了罗贯中的著作《三国演义》。
《三国演义》是中国古代第一部以章回体形式出现的长篇小说，也是历史演义小说的开山之作。从作品体例到题材内容，《三国演义》在中国小说历史上都具有里程碑的意义。而这个暑假我对《三国演义》又有了一个新的认识。
贤者之死，死的憋屈。
魏蜀吴，曹操、刘备、孙权身边有无数的贤者，有惜才之人，也有不服之人，让人记忆最深的莫过于魏国的郭嘉、司马懿，蜀国的庞统、诸葛亮，吴国的周瑜、陆逊。当然，也有许多有才之人都不到贤明主公的赏识而投奔他人。郭嘉，死得最轻的人，仅仅为了曹操，为他献计献策，水土不服，卧病不起，他也希望曹操可以赢。他死后，曹操很伤心。
而有两个人的死与诸葛亮有关。一个是庞统，一个是周瑜。“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”刘备有幸得到了二人，可庞统却心怀妒忌，而乱箭死与落凤坡，庞统的才智与孔明不分上下，唯独在为主公献计之上，有了不服，尽管种种迹象预示着他的死亡，他却执意领队前进。另一位周瑜也是心怀妒忌，一开始就知道诸葛亮的才智，想着除掉，可不是有用处就技不如人，三气周瑜，留下了一句他的怨念“既生瑜，何生亮?”对啊，既然周瑜这个智慧之人出现，为什么要有诸葛亮的存在?和孙策一样，英年早逝，死的心怀怨念，死的憋屈。
寂寞诸葛亮。
一直住在南阳，知道自己的才学却隐居山林不愿出门参与纷争。直到徐庶推荐给刘备，三顾茅庐才让诸葛亮受恩为刘备打天下。可他还是很寂寞，蜀国的国君为人善良，是一个很好的主公，一篇《出师表》表达了他内心的感恩、寂寞、无奈。遇到周瑜，知道不会成为自己人，长相俊美，才华横溢，必定有高傲且容不得别人的想法。诸葛亮明白，一边处事一边拜托别人不让周瑜知道他过于聪明的智慧。可还是无奈周瑜的嫉恨。他是以刘备第一，自己利益第二的原则，三气周瑜，让蜀军大获全胜，却让自己失去了一个好对手。后来庞统也为刘备做事，同为江湖人向往的伏龙、凤雏，却不似他想的那样明智，智慧和他自己不分上下，却在为刘备处事时冲动了。看着西方落下一颗星时，正值七夕，诸葛亮再一次寂寞了。第一次哭了出来，失去了一位友人或者也算是一位可以和自己拼才智的人。
刘禅继位后，诸葛亮再次寂寞，那位可以让他尽心尽力的明主去世了，只能写下《出师表》来告诉刘禅，什么是对，什么是错。整个国家由他来撑着，七擒孟获，一次次挑战了诸葛亮的才智，让他乐意七擒六放。这样，他的内心不再寂寞，不再仅仅为蜀国打天下。后来，遇到姜维，他的内心再次兴奋起来，魏国出来一位人才，诸葛亮很开心：“吾自出茅庐以来，遍求贤者，欲传授平生之学，恨未得其人。今遇伯约，吾愿足矣。”所以姜维的出现让诸葛亮不再寂寞。不再寂寞后来呢?想要为蜀夺得天下，可惜寿命已尽，诸葛亮死去，希望姜维可以接替自己辅佐刘禅。死了就不再寂寞，诸葛亮耗费了大半心血复兴汉室，最后他一个人还是不够找到了他可以信任的人，然后放心离去。
有谁比诸葛亮更寂寞呢?
追忆五虎将。
从一开始的黄巾贼纷乱，董卓欲称帝时，五虎将就以个人战绩在江湖上赫赫有名了。关羽、张飞追随刘备，赵云追随公孙瓒，黄忠归属韩玄，马超跟随父亲攻打曹操。本是不同的人，却被刘备的贤礼所折服，最终归顺于刘备，被刘备封为“五虎将”。关羽，至今仍被大家供奉在庙里，“关二爷”这样的尊称，关羽代表的是“忠”。黄忠也是被关羽的忠所敬佩。“人在曹营心在汉”也是形容他的忠。就是被困曹营，一听到刘备的消息，过无感斩六将带着甘夫人回去找刘备，多少荣华富贵都不曾看着眼里，只记得他认定的哥哥。张飞，凶狠善战，环眼豹头，燕领虎须，声若巨雷，它代表的是“勇”。重情义却又愚笨，做事完全不看情况，让刘备等人操了不少心。赵云，用刘备的话说“浑身都是胆”是五虎将里最后去世的，它代表的是“猛”，自从他被刘备从公孙瓒手中要了过去，他的名就没有人不知道了。每次出场时喊上一句“吾乃常山赵子龙也!”就退兵不少，长坂坡救阿斗，也表示他对刘备的忠诚，知道回将去世，他依旧为刘备打天下。马超，他是“马腾之子”是有羌族人的血统，也是五虎将中最后一个加入的。他一开始总有一种并不属于“正面人物”的感觉，直到后来归于刘备，他的才能才被发现，原本就是铲除曹操而起的家，也就名正言顺地和刘备一起用同一目标打天下。黄忠，一般出场都用“老将黄忠”一词形容，毕竟他在六十多岁仍能解众多敌人。
这就是我在暑假中对《三国演义》的一个新的认识。
不是英雄，不读三国，若是英雄，怎么能不懂寂寞……一首林俊杰的《曹操》mv可以把许多人带入到三国时代。
今天的推荐书就是《三国演义》，它是中国第一部长篇章回体历史演义小说，虽不是史书，但饱含的智慧，不比史书少。它的知名度，就不多提了，作为四大名著之一，早已家喻户晓。它的宏大内容，三言两语，很难讲清。
这本书里面介绍了诸多英雄，可英雄，你真的读懂了吗？
比如曹操到底是奸雄还是枭雄？人们在评价曹操的时候最喜欢用的词就是奸诈，我觉得这个词其实不能算一个贬义词，只能说是曹操做事的风格罢了。身处一个乱世，有才略又有雄心的人做到这样一个地步我觉得是一件很正常的事情，像刘备，孙策，孙权，都是如此。
《三国演义》虽以历史为题材，但它毕竟不是史书而是文学作品。因为它经过了艺术加工，有不少虚构。它艺术成就更重要的是在战争描写和人物塑造上。小说最擅长描写战争，并能写出每次战争的特点。所以大家在品味这本书的时候，很容易把自己带入真实战争的脑海画面。
《三国演义》，于我们女人，似乎不大沾边，有些距离。以前只零星知道里面的几个重要人物和很少的一些故事，但都串不成一条线，对里面的人物关系也模糊不清。那年无意间看到易中天品三国这档电视节目，突然有了些兴趣，想去了解清楚。然而诸事百端，冗杂繁芜的生活锁事，终是开不了头。看易中天品三国时，对曹操的印象颇深，有时在网上看到一些关于曹操的说词，特别是一篇关于曹操的红颜知己是蔡文姬的文章，那种想读的欲望更强了一些。
今年暑假，终于能闲了下来，于是从书架上抽出《三国演义》用心读起来。其间一些不认识的字，我通过查阅字典知道其读音和意思，并在书上注明。但此书涉及的人物众多，故事情节繁杂，看到后面就想不起前面的起因，也会再回头翻阅。有时嘲笑自己，如果当初有这股子读书的劲头，我兴许不会如此平庸，也是个能说会道的人，还能引经据典呢。
说实话，读《三国演义》，主要是冲着曹操去的，对这个人物一直觉得很神秘，也许是因为蔡文姬的`缘由吧。不过，读完之后，让我为之流泪的人却是猪葛亮。其余的如关云长的“义”和赵云的“勇猛”，也给我留下了深刻的印象。而代表作者宣扬的正统人物刘备，却不以为然，总觉得他的“仁义”背后罩着一层伪善的面纱，因为他“仁义”的目的也跟曹操一样，都不过是为了达到自己雄霸天下的野心。
诸葛亮在作品中，是被作为杰出的政治家和军事家来歌颂的，作者对他倾注了强烈的爱和崇敬，把他作为“忠贞”和“智慧”的化身，特别是对猪葛亮的“智慧”，更是用尽笔力渲染。
马克思主义指出：一切认识都来源于实践。作品中的诸葛亮也许被作者神人化了，但从历史事实来看，诸葛亮是一个看问题比较敏锐，处事比较有胆识有谋略、能随机应变的人。他之所以有这些长处，原因之一，是因为他重视实践。例如：在曹操取得荆州、领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计曹操必败，就正是因为诸葛亮已经在曹操下荆州的过程中，经历过战争的实践，对敌我双方的长处和短处都已作了比较的缘故。
但在很多章节里，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物，具有明显的唯心主义思想。
诸葛亮一出场，他就告诉齐备：“亮夜观天象，刘表不久人世。”诸葛亮病重在五丈原：“自于帐中祈禳北斗。若七日之内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必死矣。”结果魏延飞步入告军情，“竟将主灯打灭”，真个能“知凶定吉，断死言生”。为了突出诸葛亮，作品还一再写他的“锦囊妙计”，每逢重要事件，他总要把装有“妙计”的锦囊交给任务者行者，吩咐“到时开看”，不但根本不跟别人商量，而且也不让任务执行者事先知道如何去做。一切都只是他那种能够“先知”的“智慧”在起作用，其余的人只是被的“智慧”所使的、被动的工具。鲁迅评《三国演义》时说：“状诸葛之多智而近妖”，是极其确切的评价。俗语说：“三个臭皮匠，抵一个诸葛亮”，也正说明了诸葛亮不是超凡的“先知”，不可企及的“天才”。不过，这些不足并非诸葛亮之过，实乃作者的抬爱，就算有一些唯心，也不能抹杀诸葛亮的足智多谋。
学生时期学习《出师表》时，真是云里雾里，不明就里。教师也不会给我们交待“表”之起因，而此次读来，却让我心酸流泪。也许是他的事必躬亲，有些我那慈爱的父亲的影子，他的忧国忧民，无不是我所敬爱的周总理的另一个缩影，“鞠躬尽瘁，死而后已”是他们共同的精神写照。不过，敬佩归敬佩，感动归感动，我仍然对诸葛亮有些遗憾。作为举足重亲的领导人物，应该学会领导。诚如蜀主簿杨顒对诸葛亮的劝谏：“……坐而论道，谓之三公；作而行之，谓之士大夫。昔丙吉忧牛喘，而不问横道死人；陈平不知钱谷之数，曰：‘自有主者。’今丞相亲理细事，汗流终日，岂不劳乎？”虽然诸葛亮也知这个道理，“但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心也！”读至此，无不为诸葛亮之尽心尽责而垂泪惋惜。当时的情况，刘禅懦弱无能，三军中，尽管诸葛亮也在物色培养自己的接班人，奈何都难委以重任，以致最后累病而终。
不管小说与史实有多大的出入，《三国演义》仍然不愧为“中国四大名著”的称号，它取舍得当的选材构思，引人入胜的故事情节，惟妙惟肖的人物刻划，影响着后代的文学艺术。不仅如此，即使在今天，它杰出的艺术成就，有分析有批判地加在借鉴，也应该是肯定的。
激动之下，我第三次打开了经典《三国演义》。
曹操的诡道，刘备的谦让，孔明的谨慎，周瑜的小心眼，每个人物都有不同的性格，作者刻画得淋漓尽致，品味也细致入微，让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容从智慧和勇气开始，但我觉得智慧永远比勇气好。比如在西城，孔明用空城计吓跑了司马懿率领的15万大军。这样的例子数不胜数。
有勇无谋，敌人目前只能拼个你死我活。吕布和阎良就是典型的例子：吕布如果听从白门府的计谋，为什么要在大门口被曹操吊死？如果阎良把刘备留在河北的事跟关羽说清楚，他能被关羽砍到哪里去？古人云：“勇而无谋，善与恶必占之，恶必占之，福临必占之，战而夹之，死而无眼。”。
再来说说国家，魏，曾经唱过一段；舒，曾经没有成功过；吴曾以撼江东闻名。这样，从国家，就能体现出国的性格。曹操欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权称霸江东。
可以毫不夸张地说，魏是三国中足智多谋的。曹操的用兵天下无双，司马懿的用兵更如有神助。但两者都有各自致命的弱点：曹操多疑，司马懿太阴险。除了蜀国，卧龙诸葛亮肯定首当其冲。他过人的机智和娴熟的兵技，令后人叹为观止。有庞统、姜维、徐庶等人物，但我认为他们都不如孔明。三河六郡之国吴，可谓足智多谋，即周瑜。少年时，周瑜通晓兵法，精通阵法。经过一番努力，他终于当上了水军总督和总统水兵。但他嫉妒得要死，26岁就去世了。
从这些人物和国家，我们很容易看出人性的重要性。性格与成功有关。
每个人都有自己的目标，只要脚踏实地，在追求成功的过程中小心翼翼的走完每一条路，相信成功就不远了。
《三国演义》作者罗贯中。贾仲明《录鬼簿续篇》中道：“太原人，号湖海散人。与人寡合。乐府，隐语极为清新。”罗贯中生活在元末明初，经历社会大动乱，对人民苦难深重的生活处境有所了解，对他们的理想追求也有所认识。当时三国已被带上讲台或舞台，另有史学家陈寿编成史书《三国志》，《三国演义》就是在史书、杂记、平话、戏剧的基础上写成的。《三国演义》反映了乱世土地兼并剧烈，地主剥削残酷，官服徭役繁重的黑暗时代以及农民起义，群雄争霸，三分天下，各方混战的局面。从罗贯中所写的小说中，可以看出他推崇“忠”“义”，用“王道”“仁政”治理天下。对于探寻当代史实做出一定贡献。
《三国演义》描绘了公元三世纪前后黄巾起义与其被镇压的过程，广泛而具体地描写了魏蜀吴等封建统治集团内部斗争，反映了当时的历史情况。然而，作者描写这一切的主要目的，并不是为了揭露封建统治的罪恶，在很大程度上是作者用来赞颂“王道”的一种陪衬。所以，他在批判董卓等人的同时，却又通过其“正面”人物形象来赞扬，美化封建统治阶级，大肆宣扬“王道”。书中把刘备美化成一个“仁慈”的、备受人民“爱戴”的统治者，也正是把它作为“王道”的化身来进行歌颂的。同时《三国演义》对农民革命进行了污蔑，而现实说明，这一观点是不正确的。
《三国演义》塑造了一些性格鲜明、影响深远的艺术形象，比如曹操、郭嘉、夏侯淳、黄盖、周瑜、张飞、赵云、黄忠等等，其中尤以诸葛亮描述的最为突出。作者对他倾注了强烈的崇敬，歌颂为杰出的政治家和军事家。诸葛亮无疑是一位奇才，在“赤壁之战”中屡立奇功，令周瑜自叹不如，比如“草船借箭”“七星坛借东南风”“命令关羽守华容道”等。从历史来看，诸葛亮在当时的地主阶级统治系统中，是一个看问题比较敏锐，处事有胆识有谋略的人，他有这些长处，原因之一便是他重视实践。如诸葛亮敢于使用“空城计”，就是因为他对敌方将领的情况作了分析，知道司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用这一点解除了危机。然而有些章节，却将诸葛亮写成了神鬼般的人物。诸葛亮重病在五丈原，“自于帐中祈禳北斗，若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必死矣”。结果魏延飞步入告军情，竟将主灯扑灭，真是能判定生死。“七星坛祭风”、“巧布八阵图”、“班师祭泸水”、“定军山显圣”等，更是荒诞不经的描写。对于诸葛亮的“忠贞”，小说也多有描写。诸葛亮忠于刘备，刘备死后，为报答“三顾茅庐”“临终托孤”的知遇之恩，他“亲理细事，汗流终日”，以至于“鞠躬尽瘁，死而后已”，可谓“乱世豪杰”。
我认为书中最精彩的章节莫过于“赤壁之战”。蜀吴刚刚结盟，双方互不信任，诸葛亮舌战群儒维护自尊，见到孙权后智激孙权，孙权在鲁肃提醒下醒悟，通过吴国太的指点找到周瑜。周瑜见诸葛亮足智多谋，想杀他灭口，文武百官一番苦劝，周瑜才愿与他共事。接下来曹操三江口大败，继而接连败退，损兵折将，蜀吴两国关系渐渐融洽。同时曹操见陆军无法水战，培养了一批水军，由蔡瑁、张允领导作战，并派周瑜挚友蒋干劝周瑜降曹，周瑜设“群英会”，蒋干中计，曹操误杀蔡、张二人。周瑜贼心不死，让诸葛亮造十万支箭于十日之内，从而抓把柄杀他，诸葛亮“草船借箭”，周瑜自叹不如。曹操又派蔡瑁二弟诈降，周瑜与黄盖表演“苦肉计”给二人看，事后阚泽献黄忠诈降书与曹操，曹操不甚欢喜。而后庞统“密授”曹操用铁钉锁大船，暗设“连环计”。曹操自大至极，赋诗于长江大宴。周瑜见曹军中计，正得意时，忽想起一旦火攻，将烧吴军，诸葛亮自愿“七星坛祭风”，周瑜派黄盖诈降，火船已备齐，忽见东南风大起，周瑜一面火烧三江口，一面派人杀诸葛亮，不想有赵云来接应。诸葛亮回到蜀营，安排将士拦截曹操。一战之后，曹操与部将人困马乏，军士死伤无数，又被蜀将一通好杀，逃到华容道，却遇到了关羽。关羽念旧情，放走了曹操。从此，三国鼎立之势形成。
我国古代的兵法由成千上万奇才的智慧汇聚而成，想法天衣无缝，舍得分明。现在的我们也一样，思考问题要保证全面。比如说计划一天的学习生活，不应学得太晚——要有时间休息；不应学得太多——容易忘记或混淆等等。赤壁之战曹操兵败的主观原因，却是他依仗自己兵强马壮，开始轻敌，妄自尊大。在生活中，骄傲的确不可取，它会使几近成功之人一落千丈。同时，赤壁之战中，少不了团结的力量，文武百官心往一处想，劲往一处使，团结起来。曹操将士多，却如一盘散沙，而蜀吴将士少，却能做到团结一致。军训是一个很好的例子，同学们齐心协力，最终取得了骄人的成绩。司马光说“鉴于往事，有资于治道。”我们会在《三国演义》的种种启示下不断进步。
《三国演义演义》是明代作家罗贯中写的一部历史小说，文中写了魏、蜀、吴三国演义争霸，最后被司马家族灭掉的故事。
文中重点塑造了三国演义的将领，比如：魏国的司马懿、张辽、许诸，蜀国的诸葛亮、刘备、关羽、张飞、赵云，吴国的程普、黄盖、陆逊等。这些人物性格鲜明，各不相同，给文章增添了许多色彩。
在书中，我喜欢的是曹操，因为他能屈能伸，在华容道下马求饶，是屈；在官渡之战中大败袁绍，是伸，而且他还非常聪明，但是他有一个特别大的缺点——多疑，因为多疑，他错杀了杨修和吕伯奢一家。虽然人们一直认为他是一个奸雄，但现在人们对历史的看法改变了，我相信人们会越来越认可曹操的！
在文中，描写了大大小小的一系列的战争和事件，有的甚至成为了典故，比如：草船借箭、汗流浃背、望梅止渴等。
《三国演义演义》不仅让我们丰富了阅读，还给我们描述了一段波澜壮阔的历史！
历史的苍凉拂过生命的荒原，吞噬了荣华与悲伤，屹立着的，是先辈们不朽的身躯。滚滚江河，浪花淘金无数英雄，巍巍中华，茫茫红尘。民族的沧桑五千载，古今多少年，都已付入东流水，留下一道道风景线。天下大事，分久必合，合久必分。三足鼎立，战火纷飞，战马嘶鸣声，将士怒呼声，响彻青云。刀光剑影，鲜血飞溅。
东汉末年，群雄并起，刘关张桃园结义，面对汉室的衰退，他们仰望苍穹，伫足凝思：是否要坚守一方的田地，周而复始的刀耕火种？是否要追逐向理想奔驰的凉风快意？只要跨出一小步，自己就可以把梦想放飞。去兑现“红绫凌空去，青云有路通。”的壮志。于是，他们踏向了征途。凭着刘皇叔仁爱之名，云长、翼德之勇猛，几经寄人篱下，终于有了自己的领地。天时不如地利，地利不如人和，独木不成林。要想稳固自己的势力，就必须孙刘联盟，共同抵抗曹操的百万雄师。
在孙刘联盟下，曹操兵败赤壁。百万雄师，被赤壁之火烧得只剩数十残兵败将。而本该丧命的曹操，却因关羽而得救。关云长在华容道因为个人情感放走了曹操，让他逃回了许昌。悲！如果不是这样，汉朝也许能延续，他们的理想也得以实现。从某种角度来讲，关羽是罪人，战场无情义可讲，可他却因私情放走了曹操。曹操回到许昌后，士气低落，四处都是受伤将士的呻吟声，毫无往昔的威严气氛。人生的航线上有太多的无奈，太多的困难，太多的迷茫。人的一生不可能一帆风顺，而要经过一次次的磨难。把握住自己生活的缰绳，才能实现不朽的人生。有多少失败，就有多少历练。他明白，在山穷水复时，能看到柳暗花明的人，才算有智慧。踏着夕阳向前，就会迎来星空的灿烂：踏着飞雪向前，就会迎来腊梅的绽放。
他告诉自己：不必沉甸于过去了的辛酸与失败。最重要的是现在，我要重新来过，朝着辉煌的明天，向前！曹操建立的基业，在曹操的坚韧、乐观的观念下，得以保存，没有因受到重创而彻底崩溃。
而刘备却在遭受同样的战败时，错误的看待失败，而是自己的身心与蜀国的元气受到重创。
在张飞、关羽二人死后，刘备把仇恨的矛头指向了孙权。此时的他，已经不够理智、贤明，被仇恨冲昏了大脑。在孙刘联盟的大好战略上，却把大军调向伐吴，让曹军能有喘息的机会。
而在此之前，文臣之首诸葛亮，武臣之首赵云都保持了冷静的头脑。一致认为应暂把仇恨放在一边，先功曹，再伐吴。
他们同时向刘备进谏，陈述利弊，可刘备还是孤注一掷。他耗费巨资，攻打吴国，由于他复仇心切，陆逊的计谋又不在刘备之下，所以蜀军在错误的领导下被大败于夷陵。当晚，东吴一把火，干燥的山林迅速被火焰笼罩。火烧连营，士兵们大多被烧死，刘备只好拖着追兵，逃到了白帝城。大病不起，死在了此地。
悲！刘备的不理智、晚年不纳忠言，关羽的狂傲与感情用事，是蜀国走向灭亡的重要原因之一。而曹操却因为冷静、乐观、善于从失败中总结经验而让自己的势力日渐强盛。
所以，性格在人生竞争中比谋略更加重要。
这个寒假，我读完了四大名著之一《三国演义》，真的太好看了，里面的赵云，让我十分钦佩。
在书中，我最喜欢“子龙深入曹营救阿斗”这个部分。
当时曹军来袭，刘备的夫人刚生下阿斗，未能及时离开。赵云发现夫人没有跟上来，立刻翻身上马去寻找夫人。张飞发现赵云骑马往曹军奔去，以为他要投靠曹操，于是马上去追。张飞追上了赵云，不让赵云再继续往回走。赵云想走，可没想到这个时候自己的马没力气倒在了地上，于是赵云夺过了张飞的马，继续朝着曹军奔去。赵云回到了他们原来驻扎的村子，发现已经变成了一片片废墟，赵云在一个井旁边发现了刘备的夫人和阿斗，赵云想带他们两个一起出去，夫人怕连累赵云，投井自尽，最终赵云只好带阿斗出去，将他交给刘备。
读到这里，我想：现在的人，会为了谁去拼命吗？谁又会为另外一个人而奋不顾身呢？不会，现在的人很多都贪生怕死、见钱眼开。很少会有因为别人有困难而去帮助他。
在前不久的新闻中，我了解到我国的边防战士为了不让印度骚扰边线，面对敌众我寡、人数处于劣势的情况下，奋不顾身跟他们打了起来。好几名战士身受重伤甚至牺牲，他们怕了吗？他们没有！他们为了能维护国家尊严、国家领土，奋不顾身地跟敌人战斗，他们是新时代真正的英雄！他们让我们见识到了残酷的现实！和平，哪有那么简单！
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”这个寒假，我又重温了一遍我国四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》是由元末明初的小说家罗贯中根据《三国志》等内容改编而成的。《三国演义》主要描写了从东汉末年到西晋初年，诸侯们勾心斗角，最终被司马家族统一的历史故事。
初读《三国演义》，人们总是会被它鲜明的人物性格、生动的故事情节、复杂的人物关系、宏大的战争场面所吸引，但再读时，书中刘备、关羽和张飞三兄弟之间肝胆相照的情义，则更吸引人。
我最喜欢的.故事就是《桃园三结义》了。话说东汉末年，黄巾起义，起义军逼近幽州。当时涿郡有一个人，姓刘，名备。刘备虽为汉室宗亲，但家里却十分贫穷。有一天，刘备和往常一样外出卖草鞋，看到了皇榜招兵，长叹一声，也因此认识了张飞，后来又认识了关羽。他们志向相同，便桃园结义，从此不管发生了什么事，他们三兄弟永远肝胆相照。
还有《千里走单骑》这个故事：话说曹操攻破了徐州。刘备、张飞投靠了袁绍，关羽则暂时投降曹操。后来刘备遭袁绍怀疑，不得已只能写信让关羽回来投靠袁绍。关羽收到了刘备的信，为了兄弟，放弃了富贵，一路过关斩将，寻找刘备和张飞。
他们这样的兄弟情，如此难能可贵，我们交友的时候也要像刘、关、张三兄弟一样，一定要肝胆相照，不能背信弃义。我们要交志向相同的朋友。
《三国演义》真像一个宝藏，每读一次都能给我带来不同的感受和惊喜。
先说“温酒伐华雄”。其他人都被华雄砍了。关羽在哪里？哪里来的绝世武功？帐中人闻帐外鼓声，见华雄人头。关羽真的是天上掉下来的，厉害到超音速。
先说“赤壁之战”。这场战斗的关键是孔明借东风。冬天，我看见孔明留着长发，念着咒语，在七星平台上站了一会儿，然后东南风就停了。古代迷信不能这样对待诸葛亮和神话，让人想起《西游记》中的妖怪道士，真的破坏了孔明在人民心中的英雄形象。
其次是“空城计划”。第一次世界大战被打败了。深刻展现了孔明在敌人心目中无与伦比的威武形象。
忽飞马来报：司马懿引十五万大军，蜂拥而入。这时，孔明周围没有将军，只有一群公务员，他吓得魂不附体。这时，孔明不慌不忙地下达了命令：大门敞开着，禁止喧哗和出入。我在那里焚香，笑着弹钢琴。想必琴声一定悠扬，司马懿被骗退兵了。这个司马家人才济济。司马懿怎么会不懂兵法？你为什么不先去镇上抓小偷？你可以清楚地看到孔明在弹钢琴。肯定不远。用弓箭射死他后不久，军队士气大乱。即使这是意料之外的，你的十五万大军也与此无关。被困在城市周围几个月，没有粮草供应，没有城市人。另外，在这个战争年代，你扫什么门？在我看来，这部孔明剧太假了。如果不是为了让他在读者心目中成为更好的形象，司马懿是愚蠢的。
许多历史事件和历史人物有三个特点。第一，“历史形象”是历史学家提倡的。第二，“文学形象是作家所崇尚的。第三，“明朝形象”是普通人的想法。每个人都有自己的这段历史。于是过了几千年，越来越邪乎了。
文学作品的感染力超过历史作品。所以《三国演义》并不是真正的三国，只是人们爱看，永远不会厌倦。
闲来无事，捧起一卷《三国演义》，浏览之余被描述的已经很熟习的情节再次吸引，决议重温那一段喜闻乐见的风波故事。数天之后感叹颇深，记载下来，也算是播种。
《三国演义》写了三个国度的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共阅历了五大时代，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下跟天下归晋。下面我最想谈谈本人对三国演义的一些意识和见解。
在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，固然为了凸起刘备的仁义，他被写成奸诈之人，然而他的军事才干依然不扼杀。他在多少年的东征西战中，占据了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才华的，魏也是三国中最富强的，他奠定了魏国的基本，后来晋国能力同一天下，所以他是一位真真正正的好汉。
对人才的爱才如命，也是曹操值得欣赏的处所，曹操为了提拔更多的人才，攻破了根据封建德行和门弟高下任用官吏的尺度，提出了"唯才是举"的用人方针，于公元210、214和217年持续下了三道《求贤令》，重复强调他在用人上"唯才是举"的方针。他请求人事主管部分和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全斥责，只有有才能就予以重用。
最值得我观赏，是他那开朗的胸怀和辽阔的襟怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未束手无策，而是笑着说了一句"今北方仍由我所据"，并且三次大笑展示出他看待挫折的乐观立场。曹操同时也是个很有文学情趣的人，爱好作文赋诗，即便大战期近也情趣不改，他的很多诗作都是乐府中的名篇。
蔚蓝色的天空与飘动的朵朵白云使我的心情格外舒畅，我的手指轻轻地摩挲着泛着墨香的封面，等待他的到来。
他来了，迈着自信的脚步向我走来，给我带来了火的洗礼：火烧赤壁的熊熊烈火仿佛还在燃烧。年少的周瑜意气风发，谈笑间曹操的百万雄兵随之灰飞烟灭。这把火改写了历史，成为军事史上以少胜多的著名之火。
他来了，迈着轻盈的脚步向我走来，为我打开了智慧之门：雾气蒙蒙的江面上，飘来了一艘艘小船，船边站满稻草人。忽然曹军乱箭齐发，顷刻间十万箭雨在诸葛亮轻摇羽扇，悠闲地品茗中，轻而易举地收入囊中。
他来了，踏着沉重的脚步向我走来，给我带来了无尽的悲伤：志比天高的关羽竟然败走麦城，一代枭雄怎么会落得如此地步?大意失荆州，骄兵必败啊!
他向我讲述了几多人物的坎坷命运：诸葛亮才智过人，上通天文，下知地理，但正如水镜先生所感叹：“孔明虽得其主，却不得其时啊!”最终，他还是没能看到蜀国称霸的那一天，带着遗憾离开了人世;周瑜从十七岁开始带兵打仗，十八岁当上大都督，本来前途无量，可为东吴创下一番伟绩，但气量窄小，在“既生瑜，何生亮”的悲叹中逝去;司马懿一生不得志，曹氏几代君主都提防着他，几次罢免他的官职，但他父子深谋远虑，忍辱负重，设计骗曹芳，杀曹爽，终得天下，建立了晋朝。
历史的车轮一刻不停地向前迈进，这些人物的音容笑貌还依稀可见，他们的坎坷命运给了我许多启示，让我们认识到：不管是高官显贵还是平民百姓，不管是辉煌还是失败，都要用一颗平常心去面对，认识历史，以史为鉴。
一阵清风吹来，吹乱了书卷，我不情愿地合上书，他该走了。我依依不舍，满眼留恋。
他，是《三国演义》这本书;我，是痴迷这本书的读者。我们相约在金色的季节里，相约在蓝天白云之下，相约在美好的书香画卷中。我们击掌为盟，共赴一场跨越时间、空间的旷世之约。