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进入大学以后，有些熟悉的课程又进入了我们的视野，其中就包括以前一般被成为政治，而在大学一般被称为思修的这门课程。
相对于中学阶段的政治课，大学的思修内容更加充实，其中就包括了法律的一些相关知识。相对于专业课程和基础课程，思修学的东西不如它们实在，所以许多人认为它的作用相对较小。但是，思想品德是人的灵魂，思修课是不可缺少的。它与我们的学习、生活联系是十分密切的，它来源于生活，最终也走入了生活。它解决了许多我们在生活中遇到的问题、困难。同时也开阔了我们的眼界，关注了时代的前沿。
大学时代，是大学生形成系统的人生观和价值观的关键时期。而思修起了引路标灯的作用。告别中学时代，迈进大学时代。在新的天地里我们如何把握自己的人生，我们应该有心理准备。
作为新生的我们，面临的问题和思想情绪不计其数，陌生的环境、全新的生活、繁重的学习，在这个时候蜂拥而上，加之我们的心态并不成熟，很容易沮丧，失去信心，进入误区。我认为思修这门课程能从某些程度上缓解我们的压力，对我们的观念培养有很大的作用。能够帮助我们树立信念。
通过学习这么课程的内容，我了解了一些法律上的知识，这是很大的收获，加强了我的法律意识。不过我认为最重要的还是对我的人生观和价值观有了一定的积极影响。虽然思修不能直接带给我像专业课和基础课那样实在的知识，但是学习这门课程后，我认识的人生应该务实，不能好高骛远、空谈理想。这对我学习其他课程有了很大的帮助。老师的讲课内容也让我感受到人生积极的一面，沈老师的讲课风格也使我感觉到非常轻松愉悦。引发我进行了一些思考，我认为要确立积极进取的人生态度。讨论人生目的的问题，是为了认识生活应有的意义。这样才能有意义的生活。同时我认为人生应乐观，对自己充满自信。大学生处于人生特定的成长阶段，面对学习、就业、恋爱等各种实际问题，大部分学生都会感到困惑，也会进行思考。我觉得思修会帮助我们正确的面对这些问题。
学了思修后，我觉得一个大学生应该把理想放在首位。把它作为自己的奋斗目标和行为动力。我想思修这门课带给我们的不仅仅是书本上的知识，更重要的是应该怎么样树立自己的理想，树立什么样的理想，还有做人的准则。有人说，为理想而不断奋斗的人，是幸福的。我觉得这句话说的很有道理，迷茫的生活是无聊乏味的，而且回首时也会让人痛苦。每次上完思修，我都感觉在敲打着我，让我时刻谨记我们来到这里，存在于这里的理由。而且每次上完政治课，总能引起我的遐想，对一些迷茫的问题的思考。还会让我反思，光阴易虚度，岁月难回头。这将使我终身受益。思修让我思考了许多，关于我现在，也有我的未来。
上完思修后，总能感觉一种智慧的目光在闪烁，它不同于数学的技巧，编程的复杂，英语的语言美。它看不见但能感觉到，它总是引导我们进行正确的思考。
我觉得思修与生活是紧密相联的，所以我们要把思修学到的知识运用到生活中，不能空谈那些知识。思修的一些事例教会了我很多生活中该注意的东西，比如做人不能没有原则。没有了做人的原则，也就没有了衡量对与错的尺度，那么，就很容易走入歧途。很多人走入歧途就是因为没有原则，在利益驱动前不知道退却。同时我认为思修对我学习其他课程的帮助也很大，因为它帮助我建立了强大的信念。对于学习来说，我认为毅力是最重要的。有了信念和理想，毅力才能发挥到极致。大一上的思修我接触了一些法律知识，我觉得生活在一个法制的社会，我们要有强烈的责任感，要为自己的行为负责任。
对于以后思修这门课的学习，我觉得应该主动去看一些道德方面的书籍，可以提高道德修养，可以缓解紧张的学习生活。并希望能多和老师以及同学交流，帮助自己树立正确的观念。
我在本学期，我们系统学习了思想道德修养，就所学的知识和自己的认识，我有如下的体会:。
一、人生的意义在于不断地提升--适应转变。
我认为，思想道德修养的学习重点，是在充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标和适应转变、健康成长方面。生活对每一个人而言都是不容易的，把人生划分成若干个阶段，大学似乎是最美好、最重要的一段经历。在《思想道德修养》课程中的第一章，就为我们详细而系统地介绍了大学生活，使我们对自己的大学环境有了全面的理性认识，在一些突入其来的问题，有了应对思想准备和认识方法，起到了引路标灯的作用，对大学生活中的为人处事有了指南和参考。对新生的我们，面临的问题和思想情绪不计其数，环境的陌生、生活的适应、学习的压力、情绪的波动，总能在人最脆弱的时候蜂拥而上，加之我们的心态并不成熟，很容易被困难折倒，进入误区。大学较以往的高中生活相比，完全是一种全新的阶段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自觉多了一些;少了古板，灵活多了一些。这些新的变化要求我们学会接受并且适应转变，健健康康地成长。我是一个男生，我所经历的坎坷生活，让我养成了内向的性格，遇到挫折常常是失望和沮丧、自暴自弃、自怨自叹，在学了《思想道德修养》课后，我的情况有了很大的改观，精神面貌也有了笑靥，性格也开朗活泼一些了。很有感触地认识到，所有的爱与恨、悲与喜、哭与笑、内向与外向都在缓缓落幕时，才恍然大悟地明白原来的这些心理活动在很大的程度上是一种心态的缘故。正如《思想道德修养》课里强调的“乐观向上”的健康心理，有了这种心情，我在业余的大学生活动中参加了学院“十佳歌手赛”活动，增强了自己的自信。
二、人生的品质在于不断地净化--树立理想、把握人生。
在《思想道德修养》课里，对树立理想、把握人生方面，我认为，要树立好崇高的理想、科学的信念;树立好正确的人生观、价值观，做坚定的爱国主义者和共产主义接班人;树立好为社会主义现代化建设而努力学习的决心;树立好科学的世界现和坚定正确的政治方向和政治态度。
1、坚定理想信念，永葆思想上的纯洁和先进。理想信念是大学生的精神支柱、政治灵魂，是思想行为的“总开关”。作为一名大学生，必须把理想信念放在首位，把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标。要认真学习《思想道德修养》课程，着眼于实际学业的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新的实践与发展，做到理论与实际、主观与客观的统一，在改造主观世界的同时改造客观世界，不断提高政治敏锐性和鉴别能力。
2、勤奋刻苦学习，永葆理论上的清醒和成熟。政治上的坚定来自于理论上的清醒，只有勤奋学习，才能有坚定的政治信念和判别是非的标准。为此，要切实把学习作为自己的第一需要，坚持用科学理论武装头脑，不断增强学习的主动性、自觉性，强化系统性、条理性，以勤奋学习为先导，提高专业水平和工作能力，为创造性开展学习奠定扎实的专业理论功底。结合个人的实际和专业的需要，端正学习态度，完善学习计划，充实学习内容，持之以恒地学习政治理和业务知识。不仅向书本学，更要向实践学，向老师学、向同学学;不仅要学得进，还要拿得出，注重学以致用，做到学有所思、学有所悟、学有所用，努力把学习成效转化为学业成果。
3、勇于开拓创新，永葆学习中的生机和活力。大学学习生活中，担负着专业学习的重任，面临的任务是艰巨而复杂的，这就需要我们在学习中，勇于开拓创新，勇于大胆实践，不断总结以往学习的经验，谋划新思路，采取新举措，开创新局面。今后的学习中，自己要进一步发挥积极性、主动性和创造性，在中西医结合专业上如何更好地、较深层次地、更广领域地摄取知识，把学习这“第一要务”体现在业绩中，使大学的生活更有意义和活力。
三、大学生在于不断地修养人格--提高修养、完善人格。
在学习《思想道德修养》课程中，我认为，政治修养是核心，思想修养和道德修养是重点，心理修养是基础，学习成才修养是出发点和落脚点。在提高这些修养和完善人格方面，要求我们做到培养良好的道德品质和继承中华民族优良道德传统;培养完善的人格和良好的心理素质。大学的生活是丰富人生的一种历程，为我们大学生提供了一个广阔的成长平台，我们要抓住眼前的任何机会去锻炼自己，历练自己，充实自己。一个学期下来，我经受了大学生活上的磨练、专业学习上的考验，在老师们的教导下、同学们的帮助下，特别是学习《思想道德修养》课程后，我对大学生活和学习环境充满了热爱，以一种平和的心态处事，通过一些有益的活动，锻炼了自己能力，增强了自己的人格素质，完善了自己人格魅力的修养和陶冶。
《思想道德修养》课程是一门以马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义思想道德修养教育课程，能使我们21世纪的大学生树立科学的世界观、人生观和价值观，形成良好的思想道德品质，将自己培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。
第一段：介绍党课的背景和意义（250字）。
近年来，我国党的建设取得了重大突破和历史性成就。为进一步加强党员思想教育，提高党员的政治觉悟和组织观念，党组织定期组织党课学习。党课作为一种特殊的学习方式和平台，为广大党员提供了一个思想交流的机会。通过党课的学习，我深切感受到了党的理论和政策对个人成长和事业发展的重要性。
通过学习党课，我对党的历史、路线方针政策有了更深入的了解。党史教育使我对党的发展历程有了更清晰的认识，深刻体会到党的领导在国家建设中的重要作用。新中国的成立给予了我们这一代人以无比珍贵的历史机遇，树立了社会主义制度的优越性，让我们明白了要始终坚持党的领导并为之奋斗的责任。同时，学习各项方针政策的原理与方法，也帮助我们更加理性地看待当今世界的发展趋势和国内外形势。
第三段：党课对于个人成长的启示（250字）。
党课学习不仅是对党的政策的理解，更是对个人成长和职业发展的启示。在党课学习中，我们能够接触到各类先进人物传记、案例研究和党的文献，这些对我们个人起到了积极的示范作用。从他们身上，我学到了追求真理、忠诚斗争、不断进取的品质。通过他们的故事，我更加明白效忠党和人民的重要性，了解到一名共产党员应该具备的良好品德和高尚情操。这些对于我的个人成长和职业发展产生了非常大的积极影响。
第四段：党课对于团队建设的促进（250字）。
党课学习中，我们还能与其他党员同志进行交流互动，互相启发，激发出更多的智慧和创新，从而促进团队的凝聚力和合作精神。党课学习中我们会产生共同的思考和理解，也会有不同的观点，这种交流和碰撞让我认识到多样化的想法和观点对于我们团队的重要性。只有在开放的学习环境中，大家能够坦诚相待，公平对待，才能形成真正的团结，才能做到真心实意地凝聚强大合力，推动团队的长远发展。
第五段：总结党课的意义和坚定信仰（200字）。
通过学习党课，我深刻认识到党课对于我们个人成长和职业发展的影响，也更加明白了党课对团队建设的促进作用。党课不仅让我明白了党的理论和政策对国家建设的重要性，更让我坚定了自己的信仰和追求。我要始终铭记党的宗旨，砥砺奋斗，在自己的岗位上发挥党员的先锋模范作用，为实现中国特色社会主义伟大目标而努力奋斗。同时，我也要积极参与党课的学习活动，持续提高自己的思想素养和理论水平，为党的事业作出更大的贡献。
这篇文章以介绍党课的背景和意义为开篇，接着介绍了学习党课的收获，对个人成长的启示，对团队建设的促进作用，并总结了党课的意义和坚定信仰。通过这篇文章，读者能够更加全面地了解党课的重要性和可贵之处，也能够更好地认识到自身在党课学习中的角色和责任。
对学习《思想道德修养》课程的意义，这门课程帮助我们大一新生陶冶了思想、净化了生活、认识了人生，让我们这些新生在大学里怎样为人做事处事有了真正意义上的人生灯标。以下就是本站小编给你做的关于思修课的。
整理，希望对你有用。
我在本学期，我们系统学习了思想道德修养，就所学的知识和自己的认识，我有如下的体会:。
一、人生的意义在于不断地提升--适应转变。
我认为，思想道德修养的学习重点，是在充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标和适应转变、健康成长方面。生活对每一个人而言都是不容易的，把人生划分成若干个阶段，大学似乎是最美好、最重要的一段经历。在《思想道德修养》课程中的第一章，就为我们详细而系统地介绍了大学生活，使我们对自己的大学环境有了全面的理性认识，在一些突入其来的问题，有了应对思想准备和认识方法，起到了引路标灯的作用，对大学生活中的为人处事有了指南和参考。对新生的我们，面临的问题和思想情绪不计其数，环境的陌生、生活的适应、学习的压力、情绪的波动，总能在人最脆弱的时候蜂拥而上，加之我们的心态并不成熟，很容易被困难折倒，进入误区。大学较以往的高中生活相比，完全是一种全新的阶段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自觉多了一些;少了古板，灵活多了一些。这些新的变化要求我们学会接受并且适应转变，健健康康地成长。我是一个男生，我所经历的坎坷生活，让我养成了内向的性格，遇到挫折常常是失望和沮丧、自暴自弃、自怨自叹，在学了《思想道德修养》课后，我的情况有了很大的改观，精神面貌也有了笑靥，性格也开朗活泼一些了。很有感触地认识到，所有的爱与恨、悲与喜、哭与笑、内向与外向都在缓缓落幕时，才恍然大悟地明白原来的这些心理活动在很大的程度上是一种心态的缘故。正如《思想道德修养》课里强调的“乐观向上”的健康心理，有了这种心情，我在业余的大学生活动中参加了学院“十佳歌手赛”活动，增强了自己的自信。
二、人生的品质在于不断地净化--树立理想、把握人生。
在《思想道德修养》课里，对树立理想、把握人生方面，我认为，要树立好崇高的理想、科学的信念;树立好正确的人生观、价值观，做坚定的爱国主义者和共产主义接班人;树立好为社会主义现代化建设而努力学习的决心;树立好科学的世界现和坚定正确的政治方向和政治态度。
1、坚定理想信念，永葆思想上的纯洁和先进。理想信念是大学生的精神支柱、政治灵魂，是思想行为的“总开关”。作为一名大学生，必须把理想信念放在首位，把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标。要认真学习《思想道德修养》课程，着眼于实际学业的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新的实践与发展，做到理论与实际、主观与客观的统一，在改造主观世界的同时改造客观世界，不断提高政治敏锐性和鉴别能力。
2、勤奋刻苦学习，永葆理论上的清醒和成熟。政治上的坚定来自于理论上的清醒，只有勤奋学习，才能有坚定的政治信念和判别是非的标准。为此，要切实把学习作为自己的第一需要，坚持用科学理论武装头脑，不断增强学习的主动性、自觉性，强化系统性、条理性，以勤奋学习为先导，提高专业水平和工作能力，为创造性开展学习奠定扎实的专业理论功底。结合个人的实际和专业的需要，端正学习态度，完善。
学习计划。
充实学习内容持之以恒地学习政治理和业务知识。不仅向书本学更要向实践学向老师学、向同学学;不仅要学得进还要拿得出注重学以致用做到学有所思、学有所悟、学有所用努力把学习成效转化为学业成果。
3、勇于开拓创新，永葆学习中的生机和活力。大学学习生活中，担负着专业学习的重任，面临的任务是艰巨而复杂的，这就需要我们在学习中，勇于开拓创新，勇于大胆实践，不断总结以往学习的经验，谋划新思路，采取新举措，开创新局面。今后的学习中，自己要进一步发挥积极性、主动性和创造性，在中西医结合专业上如何更好地、较深层次地、更广领域地摄取知识，把学习这“第一要务”体现在业绩中，使大学的生活更有意义和活力。
三、大学生在于不断地修养人格--提高修养、完善人格。
在学习《思想道德修养》课程中，我认为，政治修养是核心，思想修养和道德修养是重点，心理修养是基础，学习成才修养是出发点和落脚点。在提高这些修养和完善人格方面，要求我们做到培养良好的道德品质和继承中华民族优良道德传统;培养完善的人格和良好的心理素质。大学的生活是丰富人生的一种历程，为我们大学生提供了一个广阔的成长平台，我们要抓住眼前的任何机会去锻炼自己，历练自己，充实自己。一个学期下来，我经受了大学生活上的磨练、专业学习上的考验，在老师们的教导下、同学们的帮助下，特别是学习《思想道德修养》课程后，我对大学生活和学习环境充满了热爱，以一种平和的心态处事，通过一些有益的活动，锻炼了自己能力，增强了自己的人格素质，完善了自己人格魅力的修养和陶冶。
《思想道德修养》课程是一门以马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义思想道德修养教育课程，能使我们21世纪的大学生树立科学的世界观、人生观和价值观，形成良好的思想道德品质，将自己培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。
一学期的思修课马上就结束了，回首总结，尽管最终沉淀在脑中的知识并不多，但我却感觉这门课让我明白了许多。我觉着它给了我多少知识并不重要，重要的是思想，它使我感受到了思想的价值、道德的魅力以及法律的圣洁。它真切地告诉我：这个时代需要的不是只有专业文化知识的人才，而是一个兼道德修养、法律意识与专业知识于一体的全面的高素质人才。失去道德与法律，在当今的时代下，你将寸步难行。尤其作为当代大学生，祖国的接班人，修德明法，实现价值，对我们就显得异常重要了。
第一，修德道德是一个人的灵魂，更是社会发展的基石，一个没有道德的社会，将混乱不堪。对于道德的追求是一个漫长且逐渐积累的过程，需要我们不仅在思想上明辨是非、区分善恶，更要在行动上践行社会主义道德，发扬继承我国的传统美德，在日常生活中，遵守道德规范，并努力做好模范带头作用。当面临道德与利益、金钱甚至生命的冲突时，我们必须坚守道德至上的原则，绝不能抛弃道德。我认为正是人类对真、善、美的不断追求，对道德的崇尚才推动了社会的发展。所以，修德是当代大学生必须做的，只有高尚的道德，才能立社会于不败，也只有形成美好的道德风尚，整个社会才能和谐、健康地发展。
第二，明法法律是国家治理的基础，是历史发展的必然产物。它在稳定社会、促进社会和谐发展中起着至关重要的作用。如果说，道德是我们的拐杖，支撑着我们的身体，那么，法律就是我们的衣服，保护着我们的身体。可见，作为社会中的人，必须掌握一定的法律知识，才能在社会中保护自己，帮助他人。对大学生而言，法律更是重中之重，不仅要保护自己的利益，更要保护国家的利益，在国际竞争中，必须学会用法律维护祖国人民的利益。可以想象，一个不懂法律的大学生，就如同一个赤身裸体的人闯入社会，不知所措，必将遭受人们的嘲讽，甚至有损国家的形象，更不用说在社会中为国家做贡献了。培养出没有法律的大学生，不仅是教育的失败，更是民族的不幸。可见，明法，对于我们而言，势在必行，不仅是自身的要求，更是国家与人民的要求。
第三，实现人生价值大学生是祖国的希望，肩负着建设中国特色社会主义事业，实现中华民族伟大复兴的历史重任。可以说，我们大学生人生价值的实现与否将直接影响着祖国人民能否实现现阶段社会主义的共同理想。所以，努力实现自身价值当是大学生的主要任务。至于如何去实现呢?思修课的学习告诉了我：首先，要树立科学的、崇高的人生理想，确立自己的奋斗目标，“如果说社会是大海，我们是小舟，那么理想与信念就是引航的灯塔和推进的风帆”，理想与信念的作用不言而喻;然后，修德明法，学习科学文化知识，艰苦奋斗，努力提高自己的整体素质，并以持之以恒的态度不断追求，坚定自己的信念，以饱满的热情积极投身于理想的实践过程中。在这一过程中可能会有挫折与失败，但坚定的大学生必须明白：只要理想不灭，自己就要爬起来继续前行，只要坚持不懈，理想定将成为现实。祖国和人民在看着我们，努力吧，祖国的未来要我们去开创，人民的幸福要我们去争取。
一学期的思修课，我学到了许多，也明白了许多，尤其在思想上觉悟了很多。明了的当前的世界局势，感受到了身上的重任，知道了自己再也不应像以前那样碌碌无为、好吃懒做，而应鼓起自己的斗志，投身祖国的建设中，也学会了如何做人、做事，如何去奋斗。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，思修课的学习使我坚定了信念，增加了信心。人生大路，只有努力拼搏的人，才能达到胜利的顶峰。时代在呼唤我们，大学生们，挺起你们的脊梁，鼓起你们的勇气，来接受时代的重任吧!我相信，我们有能力完成这历史的接力，并奋力前进，为祖国和人民的共同理想而奋斗!
这学期开了思想道德修养与法律基础课，通过这学期对思修的系统的学习在思想认识上有了很大的提高。从开学到现在来经院差不多已经有一年了，而在这一年里由刚开始对经院的陌生到现在的熟悉经历了许许多多的挫折坎坷，而这些经历让我在心理上对大学生活渐渐有了更多的了解，也是对大学生活的初体验。这学期的思修课让我在学初体验的总结和对接下来三年大学生活的计划与期望。从初中以来我就觉得不管什么时候都有学习思想道德修养的必要，虽然大学以前我们不叫它“思修”而叫它“思想品德”和“思想政治”，尽管叫法不同但始终都没有离开过“思想”这一主题。思修总是会教我如何去正确理性地面对学习、生活中的压力和解决各种各样的问题，在思想上总能让我找到正确的方向引领我前进。而这学期的思修课程也不例外，让我更了解了大学生活以及以怎样的心态来度过美好的大学生活，更让我明确了我的大学乃至人生的目标和理想。
在这学期的思修课程中，最开始上的绪论部分就是“珍惜大学生活，开拓新的境界”。记得我刚进大学时还是以一个中学生的心态来看待这里的一切，总是觉得差异太大了。显然与高中生活相比，大学生活发生了显著的变化。首先，是学习要求的变化。大学阶段的学习，知识的广度和深度大大增加，专业方向基本确定，需要大力发挥学习的主动性、创造性。大学图书资料和各种信息丰富，获取知识的渠道更加多样化，所以要学会熟练利用图书馆和互联网搜集资料和掌握信息。其次，是生活环境的变化。虽然高中时也是住校，但一个月总能回家一次，而现在只有寒暑假才能回家，所以一切都要求自己更加独立。而且同学都是来自全国各地的，兴趣爱好、生活习惯都会存在差异，所以要有较强的交际沟通能力。最后，是社会活动的变化。进入大学后各种组织活动大大增加，所以要学会合理安排课余生活和锻炼组织和交往能力。通过这些，我知道了要如何去适应大学这个人生新阶段。除了适应大学生活外，还要肩负起自己的历史使命，将自己培养成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，这是历史发展对我们的必然要求，是党和人民的殷切希望。同时，还要学习和践行社会主义核心价值体系，即马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神，社会主义荣辱观所构成的社会主义核心价值体系。所以我决心加入中国共产党，为祖国尽一份力。
当初高中时的理想就是考上大学，所以不断努力。而现在自己已经身处大学校园时却不再有动力，发现自己慢慢越来越迷茫了。现在我知道了，因为我没有了理想，所以才没有了动力。理想是人的心灵世界的核心。有无理想，有什么样的理想信念，决定了人是高尚充实，还是庸俗空虚。理想信念能够指引人生的奋斗目标，能够提供人生的前进动力，能够提高人生的精神境界。因此我的迷茫是因为缺乏理想信念，所以当务之急就是树立自己的理想信念。既然自己决心加入中国共产党，那么就要确立马克思主义的科学信仰和中国特色社会主义的共同理想。当然立志高远也要始于足下，所以要从小事做起。理想的实现是一个艰难的过程，而且理想与现实之间存在着差距，因此要坚持勇实于践和艰苦奋斗的途径。
在这学期末老师让我们看了《张思德》这部电影，我深深的被张思德的事迹所感动。在他身上我学到了什么是爱国主义，爱自己的骨肉同胞，爱祖国的灿烂文化，爱自己的国家。在他身上我知道了什么叫天下兴亡匹夫有责，一种对国家对同胞的的责任，看见的是一种大爱，一种包容，一种执着。他有自己的原则，绝不做任何不利于国家不利于他人的事。但不幸的是他牺牲了，他是为人民利益而死的，是为自己的理想而死的，死得其所。这学期我通过了一个月的党校培训，现在党校已经结业。而党校结业还只是一个起点，我要通过努力让自己成为一名真正的共产党员，用自己的一生来为党的事业而奋斗，为实现共产主义理想而奋斗。而一个共产党员应该坚持树立马克思主义的世界观，全心全意为人民服务的人生观和集体主义的价值观，并将其与实践相结合。如今社会到处充斥着腐败与黑暗，而社会的未来是属于我们这年轻一代的，所以我们有责任与义务去改变它，去让它变得美好。要想去挽救这个社会，要想实现共同的理想，我们首先应该做的是提高自己的修为，培养爱国热情，树立坚定的信念。
这学期还进行了一次读书交流会，我自己读了王晓明先生的《鲁迅传》。从鲁迅先生的一生中，我学会了如何去看待人生，如何去面对人生。历经坎坷，感受过世态炎凉，尽管鲁迅先生生前性格不是那么的温和，反倒有些偏激，但就是这偏激的他也在为民族的兴亡呕心沥血，用他的笔杆子与敌人搏斗，用他的文字抨击敌人。尽管他的一生是短暂的，但他给后人留下的精神财富是无限的。做人就应该像先生一样忧国忧民，就应该像先生一样为大众为国家奋斗一生。所以追求高尚的人生目的，端正人生态度，实现人生的价值，是我们应该做到的。人生的价值不在于自己的小权小利，而在于为社会做了多少贡献，为后人留下了多少精神财富。交流会上通过同学我还了解了许多伟人，意志坚强的贝多芬，天赋秉义的达芬奇，为国为名的周恩来、这些伟人无一不是在精神与信仰上有所建树的，无一不是用自己的一生来追求理想和实现自身价值的。
这些就是我这学期在思修课上的所听、所见、所思、所想，远远多于书本，远远高于形式。现实、人生、梦想、信念，一切都在这里得以显现和升华，我所需要做的就是思考与追随。
思修课，我的第一印象是高中那样的思修政治课。没想到，上大学第一节思修课时，我彻底改变原来的观点。我第一次感受到什么才是真正的大学老师——那就是传道授业解惑，不仅仅是知识的传教，更重要的是用自身的学识，经历，个性来影响学生，使之思考，使之感悟，使之懂理。
第一节思修课后的每节思修课，我都觉得信息量好大，觉得收获到满满的正能量。还记得第一节思修课上老师问我们“为什么要上大学?”我当时的回答是“为了自由!为了看到更广阔的世界，为了体验更多的事情，为了承担自己的使命，为了享受时而平静时而跌宕的生活。”
而当时老师总结为两个字——“素质”!。
如今大一就要结束了，但是还是感觉自己的成长速度太慢了。大一上时，因专业不是自己所喜欢的，所以会注意到学习方面要抓紧，我用对待高三的态度来对待大一上的学习生活，毕竟转专业会看你的成绩的。于是在平常的学习中，有一个潜在的意识的驱动，个人就会觉得生活过的很充实，成绩也还可以。但是大一下当我得知自己转专业面试失败时，……瞬间让我成长了很多。
我突然明白了，有些事情不是你努力就能成功的，我突然意识到，原来个人的力量是如此渺小。什么是现实?“现实”二字，“现”的左边是王，右边是见，而“实”的下面是头，上面确是宝盖头。就是说，我们用理想的色彩之眼来世界时，还得记得我们不是万能的!这就是现实。那段时间，我没有了明确的目标，我不知道自己接下来该做什么。那段时间算是堕落吧，感觉每天都提不起干劲，都过得浑浑噩噩，不知所措，随波逐流。
可是，现在想想那时，虽然会不甘心，但是感觉都是好遥远的过去的事情了。而我不是真正做到了第一节思修课上我自己所说的吗?“去体验更多的事情”，举这个真实的自身经历，主要是想表达自己对生活的体验。
生活的百分之九十五是平淡，而那百分之五的起伏不是我所能控制的。而我所要做的就是在那百分之九十五的平淡中体验生活。记得，罗曼罗兰曾说过，世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相后继续热爱生活。我算是偏理想主义的一个人吧。是的，我一直热爱着生活，一直在以一种虔诚的态度去体验生活。
我相信，在接下来的生活中，我会尽量做到自己的承诺，我会一直相信善良，我会去感受生活的温度，我会去追求属于自己的自由!
我想，思修老师们就是希望我们成为一个有个性，有温度，有担当，会思考，会分辨，知道自己的使命的人。而我们终会成为更好的自己!只有让自己变得更强大，才能拥有嘲笑这个世界的资本!
党课是党员学习党的理论知识、提高党性修养的重要途径。每次参加党课，都让人受益匪浅，收获颇多。在这篇文章中，我将分享我在党课中的收获心得体会。
二、认识到党的理论对个人修养的重要性。
通过党课，我明白了党的理论对个人修养的重要性。在党的理论中，我们能够找到丰富的智慧和思想引领。比如马克思主义，它不仅是革命者的信仰，更是一种世界观和方法论的综合。通过学习马克思主义，我能够更好地理解社会现象，正确应对挑战。而且，党的理论还能够帮助我们提高思维能力，拓宽视野，从而更好地解决工作和生活中的问题。因此，我会继续努力学习党的理论，为个人修养的不断提升而努力。
三、增强了对党的认同感和归属感。
党课让我更加深刻地认识到党的伟大和优越。通过学习党史和党章，我体会到党是一支纯洁的政党，是中国人民最可靠的力量。在党的领导下，中国取得了翻天覆地的变化，我作为一名党员，深感自豪。同时，党课还让我明白了作为党员的责任和使命。党员要时刻保持先进性，做到以人民为中心，为人民服务。党课增强了我对党的认同感和归属感，我决心在平凡的岗位上做出不平凡的贡献，为党的事业而奋斗。
四、培养了理论联系实际的能力。
党课注重理论联系实际，通过案例分析、讨论研究等形式，培养了我们理论联系实际的能力。在党课中，我们不仅学习到了党的理论知识，更加注重将其应用到实际问题中去。通过典型案例的分析，我们能够更好地认识到党的理论在实际工作中的指导意义，能够更好地解决实际问题。党课还注重培养我们的创新意识和问题解决能力，使我们能够独立思考、勇于创新。这样的培养将使我在今后的工作中更加得心应手，能够更好地为党和人民服务。
五、促进了党员之间的交流与合作。
党课是党员之间交流与合作的重要载体。在党课中，我们有机会与来自不同领域的党员共同学习、研讨问题。通过与其他党员的互动，我学到了许多宝贵的经验和思想。党课中的小组讨论和团队合作让我学会了倾听和尊重他人的意见，培养了良好的合作精神和团队意识。这种交流与合作不仅促进了我们学习的效果，也增强了团结和凝聚力。我相信，在今后的工作中，这种交流与合作将发挥更大的作用，使我们能够在团结协作中取得更大的成就。
党课的收获心得体会，除了以上几点之外，还有很多。党课是我们加入党的重要阶段，也是我们成长的重要机会。通过党课，我认识到了自己的不足，也看到了前进的方向。同时，党课也增强了我们的责任感和使命感，让我们更加坚定地为党和人民的事业而努力奋斗。相信通过不断的学习和实践，我们会不断提高自己的党性修养，为党的事业作出更大的贡献。
随着高等教育的发展，思政课逐渐成为大学生活中不可忽视的一部分。作为培养社会主义核心价值观、提升学生综合素质的重要途径，思政课对于大学生们的成长与发展具有重要影响。通过参与思政课的学习，我不仅对中国特色社会主义有了更深入的理解，也明确了自己应具备的道德伦理观念、社会责任感和家国情怀，丰富了自己的精神世界。以下是我对思政课收获和心得的体会。
首先，思政课帮助我更深入地了解了中国特色社会主义的理论体系。在思政课上，我学习了马克思主义的基本原理，了解了社会主义初级阶段的理论和实践，也了解了党的十九大提出的习近平新时代中国特色社会主义思想。通过这些学习，我深刻认识到中国特色社会主义不仅是对社会主义理论的创新发展，也是对马克思主义基本原理在中国的具体化。只有深入理解中国特色社会主义，我才能更好地坚定自己的理想信念，为实现伟大复兴的中国梦奋斗。
其次，思政课培养了我的道德伦理观念和社会责任感。在思政课上，我学习了伦理道德的重要性，明白了道德的力量对于一个人和整个社会的重要意义。我逐渐认识到，作为大学生，我们要时刻保持道德的高标准，树立正确的价值观和行为准则，并具备适应社会发展、承担社会责任的能力。思政课通过讲授道德伦理的理论知识，让我明白道德规范对于自身行为的引导作用，懂得了珍视诚信、友爱互助和奉献精神的重要性。这些道德观念和社会责任感的培养将使我成为一个有担当的社会人。
另外，思政课激发了我对家国的热爱和追求。思政课上，我学习了中国共产党的历史，了解了中国的封建社会和半殖民地半封建社会的悲惨历史，也了解了中国近现代以及现代中国的发展成就。通过这些学习，我逐渐形成了对中国的深厚情感，对中国文化的自豪感，以及对中国未来的充满希望。思政课深入浅出地讲授了中国近现代史，培养了我对民族精神和爱国主义的理解，激励我为了实现中华民族伟大复兴而努力学习、奋斗。
还有一点，思政课开阔了我的视野，丰富了我的精神世界。思政课作为一门宽泛的综合性课程，其内容涵盖了政治、经济、法律、哲学、文学、艺术等多个领域。通过思政课的学习，我接触到了不同领域的知识，拓展了自己的学术视野，增加了自己对世界的认识。思政课不仅让我培养了对于社会、国家、人类发展的思考能力，也丰富了我内心的艺术和情感世界。我开始关注社会热点、深入思考社会问题，并通过写作、阅读等方式表达自己的观点和感受，这些都使我在精神层面得到了极大的满足和成长。
总之，思政课对于大学生们的成长与发展具有重要影响。通过参与思政课的学习，我更深入地了解了中国特色社会主义的理论体系，培养了我的道德伦理观念和社会责任感，激发了我对家国的热爱和追求，开阔了我的视野，丰富了我的精神世界。思政课是大学生活中不可或缺的一部分，我将继续在思政课中学到更多，努力将所学知识与实际行动相结合，为实现中国梦尽自己的力量。
在选课的时候，发现思修课每周开设了两节大课，与学习数学英语课程的时间比肩了，足见学校对于思修课的重视，这对于刚从高考走来的一名学生，确实感到挺惊讶的。带着期待我走进了第一节思修课堂，默默的倾听着与高中老师不同的教学方式和教学手段，都给我留下了深刻印象和体会，使我在思修某些内容即使与高中相同也听听的津津有味，下面就说说我的体会吧。
1.提高了我们适应大学生活的能力。从一定意义上说，进入大学就意味着独立地走上社会，走上生活。面对新的生活环境，我们谁是都可能遇到过去所没有遇到的问题、矛盾、困惑。而思修课上我们学会了如何同过去没有接触过的人交往、如何去做过去没有做过的事、如何去解决过去没有遇到的问题，那就是尽快提高自身综合素质，不断在实践的过程中积累经验，生活是最好的老师，在生活的实践中，我们独立生活的勇气和能力一定可以得到提高。
2.大学的思修课与我的生活息息相关，如德育、法律。中国古代思想家司马迁说过:“才者，德之资也;德者，才之帅也。”这充分说明了“德”是每个人不可或缺的品质，从某种意义上说，我们只有坚持以德为先，德才兼备，才能为国家为社会做出更多贡献;我们的国家要正常有序发展，我们人民的权益要得到保障，就离不开法律的制定和完善，其中老师重点想我们讲解了劳动法，这对于在三年后就要从民政职业技术学院毕业并走上职业岗位的我们，真的是太重要了，这有助于我们明白自己的权益和义务，以及当自己权益受损时如何利用法律武器即以维护。
3增强了自我定位的能力。怎样定位自己对每个大学生必修好好把握的，这关系到我们的大学三年时光如何度过、自己以后的人生如何才意义。依稀记得老师在课堂上我们未来希望从事什么样的工作，这有何尝不是一个自我定位，我想每一个现在一直在为自己未来理想而不断奋斗的人是幸福的;反观那些从不自我定位，从不思索自己以后人生的，不得不说是一个悲哀，因为他们不知道存在这里的理由，只能虚度光阴。这是我们每一人要引以为戒的。
总之思修课教会了我很多东西，它看不见摸不着，但我们能感觉的到，真的感谢学校开设了这门课程，和思修老师对我们的付出，同时对于思修课我也有自己的一些看法:。
首先对于思修课堂，老师好可以再严格一些，比如有的同学吧电脑带到教室玩游戏，这样给周边同学造成了不好影响。然后就是感觉学生参与度不够，每次回答问题就那么几个人，这当然很大程度上还是学生自身的原因，但是老师这方面有点要注意的是:应该让学生“开第一次口，”万事开头难，相当一部分同学就是没有迈出“第一次”这关键性的一步，所以就体会不到参与的快乐，慢慢的就觉得老师提问与他“无关”，干脆就一直不参与了。最后我想说的是老师点名这项制度要继续严格坚持下去，同时对于逃课的同学给予相对应的措施，这样才能杜绝个别同学的侥幸心理，从而促进教学有效有序进行。
经过一学期对《思修》这门课的学习，在老师细心的讲解中，使我对人生观有了更正确的领悟，思修课的收获与感受。尤其老师在讲解人人都要面对死亡的问题，让我对死亡这件事有了更深的思考。
生与死是人世间最正常的事情，曾有报道称，全世界每天都有364321人出生，147137人死亡。就是在我们的身边，每天都会有不少人出生，也有不少人死亡。如果单纯地以数字理解生与死，生与死的话题也顿时显得无比乏味。生与死即是人生的全部，对于生与死的理解直接影响着每一个人的人生方向及生活态度。我通过倾听老师的讲解，及圣经中对死亡的诠释，我对死亡的思考如下：
刘老师给我们讲过，对于“死亡”的话题，中国人一直讳莫如深。孔门弟子季路满怀信心地将关于“死”的问题抛向老师时，博学多才的老夫子给出了一个令人失望的答案——“未知生，焉知死”。或许正是因为孔子的这种态度，之后的儒家学者一直未曾涉及“死”这个话题，以致博大精深的中国文化缺少了对“死”的思考。发展到后来，非但不愿思考“死”，甚至连“死”字都不愿提起，从人们对“死”的种种讳称可以看出，帝王之死称为“驾崩”，平民之死称为“离世”，老年之死称为“登仙”，少年之死称为“夭折”，正常之死称为“正寝”，意外之死称为“遇难”，和尚之死称为“圆寂”，道士之死称为“羽化”……之所以如此避讳“死”的话题，原因就是不敢正视“死”。然而，逃避死亡的话题并不能逃避死亡的事实，逃避的行为不过是类似掩耳盗铃的自欺欺人之举。英国历史学家汤恩比曾经说过：“世上有许多事情是我们无法预知的，但有一件事我们却清楚知道一定会发生，那就是‘死亡’。聪明人会好好预备，愚蠢人则只知道逃避。”
其实基督教的信仰从不避讳死的话题，传道者提醒我们：“死是众人的`结局，活人也必将这事放在心上。”对这句话，《现代中文译本》的翻译更加直接：“活着的人应该常常提醒自己，死亡在等着每一个人。”为什么我们必须正视死亡呢?因为对“死”的态度，会影响“生”的质量。有基督教学者将孔子的话反过来说——“未知死，焉知生”。此话很有道理!
从基督教的圣经来看，自始至终都在讨论“死”的话题。圣经的第一卷书《创世记》，即记述了死的由来，之后的很书卷或多或少地都提到了“死”，直到圣经的最后一卷书《启示录》，为“死”做出了最为圆满的答案。从某种意义上讲，基督教的信仰正是要探讨关于“死”的话题，也正是要解决关于“死”的问题。因此，基督徒不避讳死亡，反倒以积极的心态正视死亡。
一位诗人如此祈祷：“耶和华啊，求你叫我晓得我身之终，我的寿数几何，叫我知道我的生命不长。”(诗39：4)对于死，每个基督徒都会有这样的坦然。
如果从医学的角度去定义死亡：临床死亡是指一个人的心脏停止跳动，不能量出血压和体温骤降，范文《思修课的收获与感受》。确实死亡就是脑波完全没有活动。在哈佛大学由一群医生、律师、神学家和科学家组成的委员会，决定以下四种情况为“脑死”的准则：不能接收外界事物并毫无反应，没有活动或呼吸，没有反射动作，脑电波成一直线。最完整的死亡定义，似乎是“无可救药地失去了生命的机能”。但圣经中对死亡的定义却是独特的。
新约圣经常用“睡了”来指基督徒的死亡。共用6次。约翰福音11：11-13，拉撒路死了，主耶稣说“我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他”。使徒行传7：60节记载，司提反被犹太人用石头打死的时候“跪下大声喊着说，主啊，不要将这罪归于他们。说了这话就睡了。”保罗在哥林多前书15章和帖撒罗尼迦前书第4章都用“睡了”，指信徒的死。彼得后书3：4节，也指列祖的死是“睡了”。谁会害怕睡觉?只会为失眠痛苦。睡了：是一种很自然的现象。是一件很平常的事情。睡了：是肯定会醒过来的。睡了：是一种享受。一种休息。一个过程。睡了：你还可以想到许多方面的好处。圣经告诉我们死亡就是睡在主的怀抱中，醒来的时候就在天堂了。
人在地上的时候，灵魂是在身体中活着，但当我们离开地上而升入天堂的时候，人是以另一种形式存在，就是灵魂活在天堂。所以死亡对基督徒来说不是生命的终结，乃是新生命、新生活的开始。
圣经中启示录14章13节告诉我们：我听见从天上有声音说：“你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了!”圣灵说：“是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。”谁能否认人生的劳苦和愁烦呢?什么能真正使人脱离这劳苦和愁烦呢?但基督徒的死是“脱离自己的劳苦，得享安息”。好比农民把庄稼收入仓内了，不用再播种、施肥、耕耘、除草、治虫、收割、晾晒了;又如妈妈把婴儿养大、成家、立业了;或你的债还清了等等。而且基督徒在地上所付出的一切劳苦，都会在上帝那里得到奖赏，并且曾经劳苦的果效还要一直随着他们。所以死亡使人脱离劳苦，进入天家永享美福!
帐棚：必定要拆毁。是旧的、脏的、落后的、勉强的……
房屋：永远居祝是新的、干净的、现代化的、欢喜的……
今天谁不愿意从临时房搬到别墅吗?谁不愿意从老屋搬到城里的新商品房吗?人有了钱，最先考虑的往往就是买房(建房)，中国各大中城市的房价涨得越来越高。基督徒的死就是从帐棚搬到房屋，从地上搬到新天新地、新耶路撒冷，那里有黄金的街道、碧玉的城墙、珍珠的城门。那时神要擦去人一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛……。最终我们的身体也要改变形状，变成强壮的、荣耀的、永不朽坏、永不玷污、永不衰残的灵性的身体;与主一同作王，享受荣耀、尊贵、平安、喜乐、自由的生活……。这是何等美好!
当我对死亡有了正确的理解之后，我真的不那么害怕死亡，因为它会给我对天堂的盼望。但我也不期盼死亡，因为我非常珍惜上帝给我的生命及我的家人、我的工作，我的使命，我要利用今生的进取和追求，来获取上帝在天堂给我的更多奖赏!当我有一天要面对死亡的时候，愿我的人生没有遗憾!让我能笑着去见我的神、我的上帝!
经过一学期对《思修》这门课的学习，在老师细心的讲解中，使我对人生观有了更正确的领悟。尤其老师在讲解人人都要面对死亡的问题，让我对死亡这件事有了更深的思考。
生与死是人世间最正常的事情，曾有报道称，全世界每天都有364321人出生，147137人死亡。就是在我们的身边，每天都会有不少人出生，也有不少人死亡。如果单纯地以数字理解生与死，生与死的话题也顿时显得无比乏味。生与死即是人生的全部，对于生与死的理解直接影响着每一个人的人生方向及生活态度。我通过倾听老师的讲解，及圣经中对死亡的诠释，我对死亡的思考如下：
一、正视死亡。
刘老师给我们讲过，对于“死亡”的话题，中国人一直讳莫如深。孔门弟子季路满怀信心地将关于“死”的问题抛向老师时，博学多才的老夫子给出了一个令人失望的答案――“未知生，焉知死”。或许正是因为孔子的这种态度，之后的儒家学者一直未曾涉及“死”这个话题，以致博大精深的中国文化缺少了对“死”的思考。发展到后来，非但不愿思考“死”，甚至连“死”字都不愿提起，从人们对“死”的种种讳称可以看出，帝王之死称为“驾崩”，平民之死称为“离世”，老年之死称为“登仙”，少年之死称为“夭折”，正常之死称为“正寝”，意外之死称为“遇难”，和尚之死称为“圆寂”，道士之死称为“羽化”……之所以如此避讳“死”的话题，原因就是不敢正视“死”。然而，逃避死亡的话题并不能逃避死亡的事实，逃避的行为不过是类似掩耳盗铃的自欺欺人之举。英国历史学家汤恩比曾经说过：“世上有许多事情是我们无法预知的，但有一件事我们却清楚知道一定会发生，那就是‘死亡’。聪明人会好好预备，愚蠢人则只知道逃避。”
其实基督教的信仰从不避讳死的话题，传道者提醒我们：“死是众人的结局，活人也必将这事放在心上。”对这句话，《现代中文译本》的翻译更加直接：“活着的人应该常常提醒自己，死亡在等着每一个人。”为什么我们必须正视死亡呢?因为对“死”的态度，会影响“生”的质量。有基督教学者将孔子的话反过来说――“未知死，焉知生”。此话很有道理!
从基督教的圣经来看，自始至终都在讨论“死”的话题。圣经的第一卷书《创世记》，即记述了死的由来，之后的很书卷或多或少地都提到了“死”，直到圣经的最后一卷书《启示录》，为“死”做出了最为圆满的答案。从某种意义上讲，基督教的信仰正是要探讨关于“死”的话题，也正是要解决关于“死”的问题。因此，基督徒不避讳死亡，反倒以积极的心态正视死亡。
一位诗人如此祈祷：“耶和华啊，求你叫我晓得我身之终，我的寿数几何，叫我知道我的生命不长。”(诗39：4)对于死，每个基督徒都会有这样的坦然。
二、圣经中对死亡的定义。
如果从医学的角度去定义死亡：临床死亡是指一个人的心脏停止跳动，不能量出血压和体温骤降。确实死亡就是脑波完全没有活动。在哈佛大学由一群医生、律师、神学家和科学家组成的委员会，决定以下四种情况为“脑死”的准则：不能接收外界事物并毫无反应，没有活动或呼吸，没有反射动作，脑电波成一直线。最完整的死亡定义，似乎是“无可救药地失去了生命的机能”。但圣经中对死亡的定义却是独特的。
1、睡了：
新约圣经常用“睡了”来指基督徒的死亡。共用6次。约翰福音11：11-13，拉撒路死了，主耶稣说“我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他”。使徒行传7：60节记载，司提反被犹太人用石头打死的时候“跪下大声喊着说，主啊，不要将这罪归于他们。说了这话就睡了。”保罗在哥林多前书15章和帖撒罗尼迦前书第4章都用“睡了”，指信徒的死。彼得后书3：4节，也指列祖的死是“睡了”。谁会害怕睡觉?只会为失眠痛苦。睡了：是一种很自然的现象。是一件很平常的事情。睡了：是肯定会醒过来的。睡了：是一种享受。一种休息。一个过程。睡了：你还可以想到许多方面的好处。圣经告诉我们死亡就是睡在主的怀抱中，醒来的'时候就在天堂了。
2、死亡就是灵魂与身体的分离。
人在地上的时候，灵魂是在身体中活着，但当我们离开地上而升入天堂的时候，人是以另一种形式存在，就是灵魂活在天堂。所以死亡对基督徒来说不是生命的终结，乃是新生命、新生活的开始。
3、息了劳苦：
圣经中启示录14章13节告诉我们：我听见从天上有声音说：“你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了!”圣灵说：“是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。”谁能否认人生的劳苦和愁烦呢?什么能真正使人脱离这劳苦和愁烦呢?但基督徒的死是“脱离自己的劳苦，得享安息”。好比农民把庄稼收入仓内了，不用再播种、施肥、耕耘、除草、治虫、收割、晾晒了;又如妈妈把婴儿养大、成家、立业了;或你的债还清了等等。而且基督徒在地上所付出的一切劳苦，都会在上帝那里得到奖赏，并且曾经劳苦的果效还要一直随着他们。所以死亡使人脱离劳苦，进入天家永享美福!
4、从帐棚搬到房屋：(林后5：1-4)。
帐棚：必定要拆毁。是旧的、脏的、落后的、勉强的……。
房屋：永远居祝是新的、干净的、现代化的、欢喜的……。
今天谁不愿意从临时房搬到别墅吗?谁不愿意从老屋搬到城里的新商品房吗?人有了钱，最先考虑的往往就是买房(建房)，中国各大中城市的房价涨得越来越高。基督徒的死就是从帐棚搬到房屋，从地上搬到新天新地、新耶路撒冷，那里有黄金的街道、碧玉的城墙、珍珠的城门。那时神要擦去人一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛……。最终我们的身体也要改变形状，变成强壮的、荣耀的、永不朽坏、永不玷污、永不衰残的灵性的身体;与主一同作王，享受荣耀、尊贵、平安、喜乐、自由的生活……。这是何等美好!
当我对死亡有了正确的理解后，我真的不害怕死亡，因为它会给我对天堂的盼望。但我也不期盼死亡，因为我非常珍惜上帝给我的生命及我的家人、我的工作，我的使命，我要利用今生的进取和追求，来获取上帝在天堂给我的更多奖赏!当我有一天要面对死亡的时候，愿我的人生没有遗憾!让我能笑着去见我的神、我的上帝!
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第一段：介绍线上上课的背景和优点（200字）。
随着科技的发展，教育也随之进步。现如今，线上上课已经成为了很多学校和机构开展教育活动的一种方式。跨越时间和空间的限制，线上上课给学生带来了极大的便利和优势。它不仅可以省去很多国际机票和住宿的开销，也可以更好地解决学习资源的不平衡和交通不便等现象。同时，线上上课还可以让学生根据自己的时间和节奏来安排自己的学习计划，提高学生的学习效率。
虽说线上上课有很多的优点，但是并不是每个人都能够适应这种学习方式，自己也曾经因为一些原因抵触过线上上课。不过后来在自己的实践经验中，我逐渐发现了它的好处。线上上课的最大好处就是可以更好地解决学习资源的不平衡问题。比如，线上上课的一个最大的亮点就是可以让广大偏远地区的同学也能够轻松地学习到大学前的知识，并且可以通过网络同学们进行交流和学习。不仅可以让人们的学习资源更加均衡，也能够促进教育公平。
第三段：探讨线上上课的优势和不足（300字）。
当然，线上上课也存在一些不足之处，最为明显的便是需要更高的学习自律能力。而当人们在上线上课的时候，必须要特别注意自己的学习时间和学习计划，需要有着更加优秀的学习能力，来保证自己的学习效果。但是，这也可以让人们更加注重自我提高，并且掌握更多的学习方法和技巧，提高学习效果。
第四段：分享如何优化线上上课的学习效果（200字）。
网络上出现了很多优质的教学资源，它们不但可以拓宽人们的知识面，更能够带来更优秀的学习体验。为了获得更优秀的学习效果，可以在自己的空闲时间通过搜索等方式获取更为实用的教学资源。同时，可以尝试采用一些辅助性软件或工具，比如语音助手、语音输入等，可以对中文和英文的理解与撰写进一步提升。
第五段：总结（200字）。
总之，线上上课虽然在生活中仍然处于发展过程中，但是其好处是显而易见的。它不仅可以解决学习资源对于偏远地区的不平衡，还可以让个人的学习计划完全来源于自己。从学习效果的角度来看，只要有足够的学习能力，线上上课也可以为人们带来更为优秀的学习体验。总之，学习新东西需要时间和耐心，我相信随着个人的实践和尝试，线上上课也可以成为我们日常的一部分。
现代社会追求创业梦想的人越来越多，因此创业课程在高校和社会培训机构中变得格外受欢迎。我最近也有幸参加了一门创业课程，对此深感收获颇丰。在这篇文章中，我将分享我听创业课的体会和心得，希望能为其他有开创新事业梦想的人提供一些启示。
首先，在这门创业课程中，我学到了如何商业创意的重要性。创业并非只是找到一个市场空白，而是发展出一个独特的、有吸引力的商业概念。通过课程中的案例分析和老师的讲解，我明白了创业的核心是为消费者提供特色产品或服务。商业创意的独特性决定了企业的市场竞争力和生存空间，因此，我在创业课程中注重挖掘和培养自己的独特商业创意，这是我最大的收获之一。
其次，在创业课程中，我也了解到了创业所面临的挑战。创业并不像表面看上去的那样简单，而是需要面对市场激烈竞争和种种困难。在课堂上，老师们分享了许多创业失败的案例，令我深感创业的不易。然而，我也学到了挫折乃至失败对于创业者而言是宝贵的财富，它们帮助我们经验丰富、聪明地应对各种困难和挑战。因此，在创业课上，我心存敬畏地准备好迎接可能出现的挫折和失败，并学会从中吸取教训。
第三，在创业课程中，我明白了创业需要团队合作。创业并不是一个人的事情，而是需要有多方面的能力和资源互补。创业课程通过团队项目的方式让我们体验到了团队合作的重要性。我在团队中遇到了各种各样的问题，包括沟通不畅、分工不均等等。然而，通过逐渐调整沟通方式、学会倾听、接受和提供建设性的批评，我发现团队合作可以有效地解决问题，并培养出更强大的创业团队。
第四，创业课程也给我提供了丰富的资源和机会。在课程中，我们邀请了很多已经成功创业的企业家来分享他们的经验。这不仅让我学到了许多专业知识和技能，更让我有机会建立与这些成功人士的网络。我还在课程中结识了很多志同道合的同学，我们相互交流想法、分享资源，建立了宝贵的人脉关系。这些资源和机会极大地丰富了我的创业思路和视野。
最后，在创业课程中，我最重要的心得体会是学会了坚持和积极进取。创业是个既辛苦又孤独的过程，没有人能保证一定会成功。但是，通过学习创业课程，我明白了积极的心态和毅力对于成功的重要性。在课程中，我看到了许多创业者克服各种困难迎接挑战的故事，这激励我永远不放弃自己的梦想。因此，我决定付出更多的努力，坚持自己的目标，并积极地追求创业的机会。
总之，通过参加创业课程，我学到了如何发展独特的商业创意、面对挑战、团队合作以及建立人脉关系的重要性。同时，我也坚信积极的心态和毅力对于创业成功至关重要。尽管创业的道路并不容易，但我相信只要我们拥有正确的心态、积极的态度和坚定的决心，我们一定能够实现自己的创业梦想。
这次实习，除了让我对银行的基本业务有了必须了解，并且能进行基本操作外，我觉得自我在其他方面的收获也是挺大的。作为一名一向生活在单纯的大学学校的我，这次的毕业实习无疑成为了我踏入社会前的一个平台，为我今后踏入社会奠定了基础。
首先，我觉得在学校和单位的很大一个不一样就是进入社会以后必须要有很强的职责心。在工作岗位上，我们必须要有强烈的职责感，要对自我的岗位负责，要对自我办理的业务负责。如果没有完成当天应当完成的工作，那职员必须得加班；如果是不细心弄错了钱款，而又无法追回的话，那也必须由经办人负责赔偿。
其次，我觉得工作后每个人都必须要坚守自我的职业道德和努力提高自我的职业素养，正所谓做一行就要懂一行的行规。在这一点上我从实习单位同事那里深有体会。比如，有的业务办理需要身份证件，虽然客户可能是自我认识的人，他们也会要求对方出示证件，而当对方有所微词时，他们也总是耐心的解释为什么必须得这么做。此刻银行已经类似于服务行业，所以职员的工作态度问题尤为重要，这点我有亲身感受。在我实习快要结束时，基本业务流程我也算是掌握的差不多了，所以偶尔在空闲时指导教师让我上岗操作。没想到，看似简单的业务处理，当真正上岗时却有这么多的细节需要注意，比如：对待客户的态度，首先是要用敬语，如＂您好，请签字，请慢走＂；其次与客户传递资料时必须起立并且双手接送，最终对于客户的一些问题和咨询必须要耐心的解答。这使我认识到在真正的工作当中要求的是我们严谨和细致的工作态度，这样才能在自我的岗位上有所发展。
最终，我觉得到了实际工作中以后，学历并不显得最重要，主要看的是个人的业务本事和交际本事。任何工作，做得时间久了是谁都会做的，在实际工作中动手本事更重要。所以，我体会到，如果将我们在大学里所学的知识与更多的实践结合在一齐，用实践来检验真理，使一个本科生具备较强的处理基本实务的本事与比较系统的专业知识，这才是我们实习的真正目的。
阅读是心灵的门户，记忆中的一切经由选择性注意之后，由阅读进入我们的心灵。有句话说的好：“读一流书，做一流人”。可见，阅读与做人也是密不可分的，在当今信息社会，阅读是获取信息和更新知识的基本途径，我们必须掌握有效的阅读方法，才能提高学习效率。但是，在当前的语文教学中，仍然存在较为严重的“重讲解，轻阅读”的现象。而且，在语文学科建设中，长期存在着没有阅读学的尴尬局面，这与时代的发展与要求明显不相符。在语文教学中加强阅读教学，教会学生怎样在阅读中获取信息，加以提炼、分析和综合，来解决实际问题，已成为时代发展的必须。
为了培养学生能力，提高学生素质，我们必须十分强调学生在教学活动中的主体地位，十分重视学生的自主学习和积极参与。而且目前由于种种原因，我们农村学生的阅读兴趣不浓，阅读需求不高，这直接影响着学生的写作，升学成绩，乃至以后的做人。为此，我想谈谈中学语文教学中的阅读教学。
一、什么是阅读教学。
阅读，一般指看或者读别人写的文章。人类自从有了文字记载的历史，就有了阅读活动。对于现代社会的人来说，阅读如同衣、食，是日常生活的需要。通过阅读，可以吸取人类几千年积累起来的文化知识，不断提高科学文化水平;可以凭借书本知识认识客观世界，不断扩展认识领域;可以吸收和传递文字信息，与他人交流，与社会沟通。
阅读教学，是为了着重培养理解书面语言的能力而进行的一系列语文训练。它是语文教学的基本环节，和识字、听话、说话、作文教学既有密切的联系，又有明显的区别。着重于“理解”，是和说话、作文教学的不同点;着重于“书面语言”的理解，是和培养听话能力的很大不同。
二、阅读教学的重要性。
课标中明确指出：阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是一种活化大脑的重要途径，既可以开发人的潜能，激发人的兴趣，又可以增长人的见识。而阅读教学是语文教学中的重点则素质教育的要求，通过阅读可以获取信息，可以去认识世界，可以怡情，可以博采，可以长才，喜好阅读的人独时不觉得孤单，喜好阅读的人与人相谈时出口成章，而且处理事情能力较强。
三、如何提高学生阅读能力。
“阅读是学生的个性化行为，不应由教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加强理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受，体验和理解”所以，阅读能力的提高要努力做到以下几点：
1、由浅入深，逐步推进。
兴趣是最好的老师。现在，很多学生对阅读课外名著缺乏兴趣。如何解决这个问题呢?教师可以利用学生喜欢童话的心理，让学生养成坐下来喜欢读的习惯，其次，利用名著的通俗读物或是介绍名著的精彩片段等方法，添补空白，激发学生继续读下去的欲望，从而引导学生阅读整部作品。
2、学生的自由读与教师的指导相结合。
学生在阅读中由于受自身条件的限制，难以持之以恒的阅读，此时离不开老师及时的指导。通过指导阅读，以提高学生的兴趣，从而能够长期的、持久的读下去。
3、在教学中指导学生如何阅读。
让学生兵教兵，一个学生把自己读的著作讲给其他同学听，这样每人讲一个，久而久之就是一笔巨大的财富。同时，有的同学要想比别人讲的更加精彩就要读的更加深入，当然对其他的同学的影响也就更大。于是，学生之间相互影响、相互学习，慢慢的，也就得到了共同的提高，兴趣也就更浓了。
4、精读与泛读相结合。
学生初次阅读名著时有无所适从的感觉。因此，在阅读指导的过程中，学生可以对原著进行精读。精读要求“循文入义”才可逐步达到“意会、神会”的境界。即要求学生做到了解文学作品的基本表达方式、总体布局、熟悉文学作品的大意，记忆其中重要的部分，同时又要让学生能抓着中心，细心揣摩某些精彩段落，做好读书笔记。中学生对原著的内涵不太容易弄懂，所以在指导阅读时，就应该运用泛读的的方法。泛读是一种略观大意，知其梗概，不究其深意的阅读方法。泛读可分为三个步骤：首先是泛读书的书名、作者、前言;然后是略读正文，了解章节名称、文章的大大小小的标题和能反映书和文章的内容的字、句、段落;最后细读自己所需要或感兴趣的内容。还可以提供名著的缩写本和改写本让学生阅读。因为两者比原著更通俗易懂，作品的主题思想、人物、内涵等更容易理解。
5.要多读.多想.多做读书笔记。
首先，要多读。让学生读一些名著，教师要指导学生选择性地读一些健康有益的书。现在我们有些中学生喜欢读书，但是他们读的有些书是不健康的。其次，要多想。每读完一本书，一篇文章，要教给学生想一想从中我学到了什么，想到了什么，有什么启发感受，及时总结方法、经验。如果只读不想，那读再多的书也是没用的，只能是浪费时间。再次，要做读书笔记。记书中的好词佳句;记书中的感人之处;记读后的感受;记作者的写作方法、选择材料等等。笔记也是提高阅读能力的重要的一环。
四、如何进行阅读课堂教学。
阅读教学最主要体现在语文课堂中，而语文教材中大部分是文学作品，利用这些文章，培养阅读习惯，提高阅读能力，必须加强阅读方法的指导，我认为有几点：
1、引导学生在阅读学习文章时整体把握和感悟文章的内涵，学会略读。
所谓的整体把握和感悟，就是要求学生在自学文章时，首先要弄懂文章所表达的思想内涵，弄清文章的结构，深入理解文章结构之间的关系。可采取分组讨论、复述等形势。
所谓略读就是大略地读，也就是博览群书，浏览涉猎。秦牧对“略读”也作过一个形象的比喻。他说，略读就是有点像鲸的吞食，张开大口，喝进大量海水，然后嘴巴一闭，留下小鱼小虾，而让海水汩汩地从鲸须里流掉。
2、引导学生在整体把握与感悟的基础上进行局部突破。学会设疑，释疑。
所谓局部突破，就是要再深入进去，把握每一段各层次具体写的是什么，是怎么写的，为什么要这样写，各层次之间关系是怎样的。可采取分组合作、讨论等形势。
3、另外，阅读课堂教学要“重读”、“重创”、“轻讲”。
“重读”即重视朗读和默读。还要让学生逐步学会精读，略读和浏览。
“重创”即重视在课堂上营造一种与文章内容一致的气氛，使学生身临其境，产生丰富的联想，获得深刻的情感体验，有助于学生深刻理解课文所表达的丰富的思想内涵。从而学会阅读。
“轻讲”即少讲。老师的作用是启发引导。在学生发表个人意见之后，老师要引导学生进行交流总结和概括，不要先入为主，让学生从阅读中感悟、发现。