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对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。通常由以下几种方式构成：
1.以虚词配合一定的句式表示的.判断句，如借用者、也等词构成。
（l）陈胜者，阳城人也《陈涉世家》。
（2）夫战，勇气也《曹刿论战》。
（3）环滁皆山也《醉翁亭记》。
（4）城北徐公，齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》。
2.借助于乃、是、为、则、悉、本等词构成。
（1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》。
（2）斯是陋室《陋室铭》。
（3）项燕为楚将《陈涉世家》。
（4）此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》。
（5）此悉贞良死节之臣《出师表》。
（6）臣本布衣《出师表》。
（7）此诚危急存亡之秋也《出师表》。
3.者、也都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。
（1）七略四库，天子之书《黄生借书说》。
（2）汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》。
二、省略句。
有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式：
1.主语省略。
（1）永州之野产异蛇，[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》。
（2）[桃花源中人见渔人，乃大惊《桃花源记》。
2.谓语省略。
（1）一鼓作气，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹刿论战》。
（2）陈涉自立为将军，[立]吴广为都尉《陈涉世家》。
3.宾语省略。
（l）上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》。
（2）便要[渔人]还家《桃花源记》。
4.介词省略。
（l）置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》。
（2）武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》。
三、被动句。
古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式：
l.用为所、为所表示被动。
（1）其印为予群从所得《活板》。
（2）为乡里所患《周处》。
（3）二虫尽为所吞《幼时记趣》。
2.用为+动词表示被动。
（1）吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》。
（2）兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》。
3.用于表示被动。
（1）只辱于奴隶人之手《马说》。
（2）得幸于武宗《乐工罗程》。
四、倒装句。
现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：
1.主谓倒装。
（1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》。
（2）悲哉世也《公之侨献琴》。
2.宾语前置。
a.用助词之使宾语提前。
何陋之有《陋室铭》。
b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面。
吾谁与归《岳阳楼记》。
3.定语后置。
常用者作标志，翻译时放在名词前面。
（1）盖简桃核修狭者为之《核舟记》。
（2）马之千里者，一食或尽粟一石《马说》。
（3）遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》。
4.介宾短语后置。
它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。
（1）投以骨《狼》。
（2）战于长勺《曹刿论战》。
（3）祭以尉首《陈涉世家》。
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(1)用者，也表判断：者，也、者也、也、者;。
(2)为、乃、即、则或否定词非，未，弗等表判断。
(3)名词做所谓语直接表判断(刘备，天下枭雄。)。
(二)被动句:。
(2)为、为所、为所表判断;如：臣闻如姬父为人所杀。
(3)被(后起用法，如：周公之被逮)。
(4)意念被动(无词语标志)：兵挫地削。
(三)省略句：
(1)省略主语：如:永州之野产异蛇，黑质而白章。
(2)省略宾语：权起更衣，肃追()于宇下。
(3)省略介词：将军战()河北，臣战()河南。
注意：以，与，从，为，因五介词常省略宾语。
(四)宾语前置:。
(1)疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如:沛公安在?疑问代词(如:谁、何、奚、曷、胡、恶、安)。
(2)否定句中，代词做宾语，宾语前置。如:时人莫之许也。
(3)用之或是把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。如:句读之不知，惑之不解。。如:唯利是图等。
(4)方位词、时间词做宾语时，有时也前置。例如:业文南向坐。(《史记·项羽本纪》)。
(五)定语后置:。
(1)者：如:求人可使报秦者，未得。;。
(2)之：蚓无爪牙之利，筋骨之强;。
(3)之者：石之铿然有声者，所在皆是也。
(六)介词结构做状语后置:。
(1)用介词于组成的介宾短语，翻译时要移到动词前作状语。如:青，取之于蓝，而青于蓝。
(2)介词以组成的介宾短语，翻译时前置做状语。如:具告以事。(《鸿门宴》)。
（1）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”（《愚公移山》）。
（2）可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（《陋室铭》）。
（3）其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”（《愚公移山》）。
（4）然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？（《岳阳楼》）。
（5）师劳力竭；远主备之，无乃不可乎？（《崤之战》）。
（6）先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？”（《崤之战》）。
（7）吏呼一何怒，妇啼一何苦！（《石壕吏》）。
主人下马客在船：
此句运用了互文的.修辞手法，主人下马和客在船在文义上互文见义，相互应和、补充。并非只有主人下马，也不是只有客人在船上，而是主人和客人都下马到了船上。惟其如此，下句举酒欲饮才顺理成章。
省略句。
1、初为《霓裳》后《六幺》：
此句为平行语省略（王力《汉语诗律学》提法）。诗词中，短语或句子如果是两个并列的部分组成，有时可省略关联词，有时省略主要成分。这句承前省掉为。与之相同的还有：今年欢笑复明年（欢笑）、春江花朝秋（江）月夜。
2、本长安倡女：
省略谓语，本（是）长安倡女。
3、使快弹数曲：
省略之，琵琶女，使（之）快弹数曲。
4、送客湓浦口：
省略于，在，送客（于）湓浦口。
5、感斯人言：
省略于，被，感斯（于）人言。
6、沉吟放拨插弦中：
省略于，在，沉吟放拨插（于）弦中。
状语后置。
今漂沦憔悴，转徙于江湖间。
漂沦：漂泊沦落。江湖：泛指四方各地。转徙于江湖间为状语后置句，应为于江湖间转徙。全句翻译为如今漂泊沦落，在各地间流离转徙。
介宾短语后置。
1、尝学琵琶于穆、曹二善才：
于，向。应为尝于穆、曹二善才学琵琶。
2、转徙于江湖间：
于，在。应为于江湖间转徙。
古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，一般不用判断词“是”字。其基本形式是“……者，……也”，“……，……者”，“……，……也”。另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判断词，要根据上下文判断。
（1）“为”表肯定判断，可译为“是”例：中蛾冠儿多髯者为东坡。
（2）“乃”表肯定判断，可译为“是”例：吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
（3）“即”表肯定判断，可译为“就是”例：吟鞭东指即天涯。
（5）“是”做动词，表肯定判断例：斯是陋室，惟吾德闻今是何世，乃不知有汉－。
（6）“非”表否定判断，可译为“不是”非天质之卑兵革非不坚利也。
（7）“……，……者也”牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
（8）“……者，……也”。陈胜者，阳城人也，字涉。然而不胜者，是天时不如地利也。
（9）“……者，……”例：马之千里者，一食或尽粟一石。
（10）“……，……也”例：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也夫战，勇气也。
（11）“……也”例：此诚危急存亡之秋也。
2、省略句。
句子中省略某个词或某个成分的现象，在文言文中较为常见。主要有：
（1）省略主语。
a承前省渔人甚异之……（渔人）便舍船，从口入b蒙后省c对话省例《曹刿论战》。
（此）忠之属也。（《曹刿论战》）（此，代前文“小大之狱，虽不能察，必以情”）。
（2）省略谓语或省略动词。
择其善者而从之，（择）其不善者而改之。（《论语十则》）。
一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹刿论战》）。
（3）省略宾语。
投（之）以骨。（《狼》）。
君与（之）俱来。（《隆中对》）。
（4）省略介词。
林尽（于）水源。（《桃花源记》）。
急湍甚（于）箭。（《与朱元思书》）。
（5）省略量词。
文言文中数词后常省略量词。
一（张）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（块）抚尺而已。
孔子东游，见两（个）小儿斗二（个）男新战死。
3、倒装句。
倒装句主要有四种：
（1）主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”。
（2）宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。例：“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”，“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
（3）定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。
例1：遂率子孙荷担者三夫“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。
例2：予谓菊，花之隐逸者也。“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的'花”
例3：予谓菊，花之隐逸者也。“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”
例4：尝贻余核舟一“核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”
（4）介宾结构后置。
a、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。例：何有于我哉？全句为“于我有何”的倒装句，介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事”躬耕于南阳，苟全性命于乱世全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命”
b、介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。
例：屠惧，投以骨。全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头扔给它”为坛而盟，祭以尉首“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首”后置，可译为“用将尉的头来祭祀”醉能同其乐，醒能述以文者“述以文”是“以文述”的倒装，介宾结构“以文”后置，可译为“用文字来记述”愿陛下托臣以讨贼兴复之效“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。
4、被动句。
主要有两种情况：一是用“于”“为”“为……所”“见”字表被动句。二是没有被动词，意思上隐含被动，要根据上下文语意去推断。
（1）没有标志词语，意念上的被动帝感其诚，命夸娥氏二子负二山被……所感动。
（2）有标志词语。
a“为”表被动国险而民附，贤能为之用。
b“为……所……”舌一吐而二虫尽为所吞“为所吞”即“被……吞掉”
c“于”表被动管夷吾举于士“举于……”即“在……被举荐”。
5、固定格式。初中文言课文中固定结构有：“不亦……乎”“有……者”“得无……乎”“如……何”“奈……何”“然则……”等。
（2）“如……何”相当于“对……该怎么办”“把……怎么样”例：……如太行王屋何？即“能把太行王屋两座山怎么样呢？”其如土石何即“能把土石怎么样呢”
（3）“以……为……”相当于“把……当作……”例：以丛草为林，以虫蚁为兽……即“把丛草当作树林，把虫蚁当作禽兽……”
（4）“何……为”相当于“为什么要……呢”“为什么会……呢”例：此何遽不为福也。
即“为什么不会变成福呢”
（5）何以例：何以战。
对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。通常由以下几种方式构成：
1.以虚词配合一定的句式表示的.判断句，如借用者、也等词构成。
（l）陈胜者，阳城人也《陈涉世家》。
（2）夫战，勇气也《曹刿论战》。
（3）环滁皆山也《醉翁亭记》。
（4）城北徐公，齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》。
2.借助于乃、是、为、则、悉、本等词构成。
（1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》。
（2）斯是陋室《陋室铭》。
（3）项燕为楚将《陈涉世家》。
（4）此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》。
（5）此悉贞良死节之臣《出师表》。
（6）臣本布衣《出师表》。
（7）此诚危急存亡之秋也《出师表》。
3.者、也都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。
（1）七略四库，天子之书《黄生借书说》。
（2）汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》。
二、省略句。
有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式：
1.主语省略。
（1）永州之野产异蛇，[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》。
（2）[桃花源中人见渔人，乃大惊《桃花源记》。
2.谓语省略。
（1）一鼓作气，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹刿论战》。
（2）陈涉自立为将军，[立]吴广为都尉《陈涉世家》。
3.宾语省略。
（l）上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》。
（2）便要[渔人]还家《桃花源记》。
4.介词省略。
（l）置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》。
（2）武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》。
三、被动句。
古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式：
l.用为所、为所表示被动。
（1）其印为予群从所得《活板》。
（2）为乡里所患《周处》。
（3）二虫尽为所吞《幼时记趣》。
2.用为+动词表示被动。
（1）吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》。
（2）兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》。
3.用于表示被动。
（1）只辱于奴隶人之手《马说》。
（2）得幸于武宗《乐工罗程》。
四、倒装句。
现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：
1.主谓倒装。
（1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》。
（2）悲哉世也《公之侨献琴》。
2.宾语前置。
a.用助词之使宾语提前。
何陋之有《陋室铭》。
b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面。
吾谁与归《岳阳楼记》。
3.定语后置。
常用者作标志，翻译时放在名词前面。
（1）盖简桃核修狭者为之《核舟记》。
（2）马之千里者，一食或尽粟一石《马说》。
（3）遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》。
4.介宾短语后置。
它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。
（1）投以骨《狼》。
（2）战于长勺《曹刿论战》。
（3）祭以尉首《陈涉世家》。
常见的文言文特殊句式有四种：判断句、省略句、被动句、倒装句。
对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。通常由以下几种方式构成：
1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。
（l）陈胜者，阳城人也《陈涉世家》。
（2）夫战，勇气也《曹刿论战》。
（3）环滁皆山也《醉翁亭记》。
（4）城北徐公，齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》。
2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。
（1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》。
（2）斯是陋室《陋室铭》。
（3）项燕为楚将《陈涉世家》。
（4）此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》。
（5）此悉贞良死节之臣《出师表》。
（6）臣本布衣《出师表》。
（7）此诚危急存亡之秋也《出师表》。
3.“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。
（1）七略四库，天子之书《黄生借书说》。
（2）汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》。
有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式：
1.主语省略。
（1）永州之野产异蛇，[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》。
（2）[桃花源中人“见渔人，乃大惊《桃花源记》。
2.谓语省略。
（1）一鼓作气，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹刿论战》。
（2）陈涉自立为将军，[立]吴广为都尉《陈涉世家》。
3.宾语省略。
（l）上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》。
（2）便要[渔人]还家《桃花源记》。
4.介词省略。
（l）置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》。
（2）武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》。
古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式：
l.用“为……所……”、“为所”表示被动。
（1）其印为予群从所得《活板》。
（2）为乡里所患《周处》。
（3）二虫尽为所吞《幼时记趣》。
2.用“为+动词”表示被动。
（1）吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》。
（2）兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》。
3.用“于”表示被动。
（1）只辱于奴隶人之手《马说》。
（2）得幸于武宗《乐工罗程》。
现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：
1.主谓倒装。
（1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》。
（2）悲哉世也《公之侨献琴》。
2.宾语前置。
a.用助词“之”使宾语提前。
何陋之有《陋室铭》。
b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面。
吾谁与归《岳阳楼记》。
3.定语后置。
常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。
（1）盖简桃核修狭者为之《核舟记》。
（2）马之千里者，一食或尽粟一石《马说》。
（3）遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》。
4.介宾短语后置。
它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。
（1）投以骨《狼》。
（2）战于长勺《曹刿论战》。
（3）祭以尉首《陈涉世家》。
一、判断句。
（1）汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！（《孔雀东南飞》）。
（2）不知天上宫阙，今夕是何年。（《明月几时有》）。
（3）而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！（《赤壁之战》）。
（4）公子姊为赵惠文王弟平原君夫人。（《信陵君窃符救赵》）。
（5）板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。（沈括《活板》）。
（6）我为赵将，有攻城野战之大功。（《廉颇蔺相如列传》）。
（7）蔺相如者，赵人也。（《廉颇蔺相如列传》）。
（8）且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）。
（9）“离骚”者，犹离忧也。（《屈原列传》）。
（10）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）。
（11）四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。（《游褒禅山记》）。
（12）莲之爱，同予者何人？（《爱莲说》）。
（13）吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）。
（14）我，子瑜友也。（《赤壁之战》）。
（15）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。（《屈原列传》）。
（16）曹公，豺虎也。（《赤壁之战》）。
（17）此世所以不传也。（《石钟山记》）。
（18）此人力士，晋鄙听，大善；不听，可使击之。（《信陵君窃符救赵》）。
（19）秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。（《屈原列传》）。
谓语：谓语是对主语动作或状态的陈述或说明，指出做什么是什么或怎么样。谓语动词的位置一般在主语之后。
文言文中有的主语在前，谓语在后，这是句子的常式，但有时为了突出谓谏或表达某种感情，也可以把主语谓语的顺序颠倒过来。
如：甚矣，汝之不惠(慧);美矣哉，我少年中国;甚矣哉，为欺也!
(2)宾语前置句。
宾语：宾语，又称受词，是指一个动作(动词)的接受者。
古汉语中的宾语，在一定的条件下要放在动词或介词的前面。具体条件是：以疑问代词作动词或介词的宾语，宾语前置。
如：且焉置土石?微斯人，吾谁与归?
在否定句中，宾语为代词，宾语放在动词之前。如：城中皆不知觉。
一般句子中，如果宾语需要前置时，必须在前置的宾语和谓语间加之或之为、是等作标志。
如：何陋之有?宋何罪之有?菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人;牡丹之爱，宜乎众矣。
(3)定语后置句。
定语：定语是用来修饰、限定、说明名词或代词的'品质与特征的。
现代汉语的定语一般都放在它所修饰的中心词前，古文中有时为强调定语所表示的意义或使句子节奏短而鲜明，可以把较长的修饰语放在中心词之后。
如：遂率子孙荷担者三夫;马之千里者。
定语后置句的翻译，可在译文中后置定语提到中心词之前，使之合乎现代汉语的习惯。但也可仍按原句式翻译，定语后置有两种作用，一是突出修饰成分，一是避免定语太长。可根据哪种作用为主，选择不同的对译方法，或者选择其它的对译方法。
(4)状语后置句。
状语：状语是句子的重要修饰成分。状语是谓语里的另一个附加成分,它附加在谓语中心语的前面,从情况,时间,处所,方式,条件,对象,肯定,否定,范围和程度等方面对谓语中心进行修饰或限制。
用以和于组成介词短语，如果对译成现代汉语一般放在谓语之前作状语，而在文言文中可以放在谓语之后作补语。
如：屠惧，投之(以骨)。用骨投之。
为坛而盟，祭(以尉首)。用尉首祭祀。
故临崩寄臣(以大事)。把大事托付给臣。
战(于长勺)。在长勺战。
受任(于败军之际)，奉命(于危难之间)。在危难之间奉命。
古代汉语中有哪些与现代汉语不同的句式呢？，有判断句、被动句、省略句、倒装句（特殊句式）、固定结构等几类。判断句、被动句要从结构特征上去掌握，省略句则要联系上下文去推求省略的部分，倒装句要掌握宾语前置、定语后置、主谓倒置、状语后置的规律，固定句式要记住它们的习惯用法。
判断句。
（1）用“者……也”表判断。
“廉颇者，赵之良将也。”
（2）句末用“者也”表判断。
“城北徐公，齐国之美丽者也。”
（3）用“者”表判断。
“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”
a、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。（《屈原列传》）。
b、“离骚”者，犹离忧也。（《屈原列传》）。
c、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。（《孟子》）。
d、水旱疾疫，即天地调剂之法也。（《治平篇》）。
二、全是倒装句的一项是。
（1）曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。（《琵琶行》）。
（2）乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。（《陈涉世家》）。
（3）手指不可屈伸，弗之怠。（《送东阳马生序》）。
（4）翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。（《卖炭翁》）。
（5）宋何罪之有？（《公输》）。
（6）不知天上宫阙，今夕是何年。（《明月几时有》）。
（7）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。（《活板》）。
（8）故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（《得道多助》）。
a、（2）（3）（5）（7）b、（2）（3）（5）（8）。
c、（3）（5）（7）（8）d、（3）（4）（6）（7）。
三、与例句相同的.省略句是。
例句：攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。（《陈涉世家》）。
a、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源记》）。
b、不替孟明。“孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”（《崤之战》）。
c、公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”（《曹刿论战》）。
d、相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。（《廉颇蔺相如列传》）。
四、与众不同的被动句是。
a、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。（《屈原列传》）。
b、升死，其印为予群从所得，至今保藏。（《活板》）。
c、而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！“（《赤壁之战》）。
d、怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。（《屈原列传》）。
五、与众不同的倒装句是。
a、今战士还者及关羽水军精甲万人。（《赤壁》）。
b、村中少年好事者驯养一虫，自名”蟹壳青"，日与子弟角，无不胜。（《促织》）。
c、哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。（《涉江》）。
d、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）。
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1、判断句式。
2、宾语前置。
3、定语后置。
在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：
1)、“中心词+定语+者”或“中心词+之+定语+者”
楚人有涉江者。(《察今》)。
石之铿然有声者，所在皆是也。(《石钟山记》)。
2)、“中心词+之+形容词(定语)”
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(《劝学》)。
带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。(《涉江》)。
3)、“中心词+数量词(定语)”
马之千里者，一食或尽粟一石。(《马说》)。
我持白璧一双，欲献项王;玉斗一双，欲与亚父。(《鸿门宴》)。
4、主谓倒装。
甚矣，汝之不惠!(《列子?汤问》)。
快哉此风!(宋玉《风赋》)。
5、介词结构后置。
在古汉语中将介词结构放在谓语之后的现象，一般由“与、以、为、自、于、”等为标志。
事急矣，请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》)。
余方心动欲还，而大声发于水上。(《石钟山记》)。
6、省略句。
1)主语省略。
蹇叔之子与师，哭而送之。(《淆之战》)。
七月在野，八月在宇，九月在户。十月蟋蟀，入我床下。(《诗经?七月》)。
2)谓语省略。
一鼓作气，再(击鼓)而衰，三(击鼓)竭。(《曹刿论战》)。
3)宾语省略。
动词宾语的省略。
例：屠惧，投(之)以骨。(《狼》)。
介词宾语的省略。
例：旦日，客从外来，与(其)坐谈。(《邹忌讽齐王讷谏》)。
4)介词省略(以省略“于”最为常见)。
臣与将军戮力而攻秦，将军战(于)河北，臣战(于)河南。(《鸿门宴》)。
7、被动句。
1)“……于……”式。例如：
劳心者治人，劳力者治于人;治于人者食人，治人者食于人。(《孟子》)。
2)“……见……”式。例如：
欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)。
3)“……见……于……”式。例如：
臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。(《廉颇蔺相如列传》)。
4)“……为……”式。例如：
一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?(《过秦论》)。
5)“……为……所……”式。例如：
高祖击布时为流矢所中。(《高祖本纪》)。
8、固定句式。
在文言文中，常常将某些虚词结合在一起使用，形成一种固定的表达方式，这种习惯使用的句式称之为固定句式。常见的固定句式如下：
文言固定格式“(其)…之谓也/矣/乎”
文言固定格式“…(有)无…以…”
文言固定格式――“得无…乎”
文言固定格式讲座：“孰”与“…孰与…”
文言固定格式――“有…者”
文言固定格式――“与其…孰若/岂若…”
文言固定格式“…有(无)所…”
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用名词或名词性短语表示判断的句子，叫判断句。现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表示判断的。但在古汉语里，“是”多作代词用，很少把它当作判断动词用。因此，绝大多数情况下借助语气词来表示判断。常见的判断句式有以下几种：
（1）主语后面用“者”表示停顿，在谓语后面用“也”表示判断，即“……者……也”式。这种判断句式，是古汉语中表示判断的典型格式。如：
廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）。
（2）主语后面用“者”表示停顿，而谓语后面不用“也”，即“……者……”式。这种判断句式中的“者”不译，只在主语和谓语之间加判断动词“是”。如：
柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。（《柳敬亭传》）。
（3）主语后面不用“者”表示停顿，只在谓语后面用“也”表示判断，即“……，……也”式。这种判断句式中的“也”同样不译，只在主、谓语之间加“是”。如：
和氏璧，天下所共传宝也。（《廉颇蔺相如列传》）。
（4）“者”“也”都不用，即“……，……”式。译成现代汉语时，只需在主、谓语之间加“是”。如：刘备，天下枭雄。（《赤壁之战》）。
（5）用动词“为”表示判断，即“……为……”式。如：
人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》）。
（6）用“乃”“即”“则”“皆”“必”等副词表示肯定判断，用副词“非”表示否定判断。如：今公子有急，此乃臣效命之秋也。（《信陵君窃符救赵》）。
此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）。
（7）用“是”作判断动词，文言文中也有，但出现较晚并且少见。如：
巨是凡人，偏在远郡。（《赤壁之战》）。
在古汉语中，主语是谓语所表示行为的被动者的句式叫被动句。常见的被动句有以下几种形式：
1.用介词于引进行为的主动者，表被动。即谓语+于如：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。(《触龙说赵太后》)。
2.在动词前边用见表示被动，构成见+谓语的形式。如：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。(司马迁《屈原列传》)。
如果需要把动作行为的主动者介绍出来，可在动词后加介词于，构成见+谓语+于的形式。如：臣诚恐见欺于王而负赵。
3.在动词前用受字来表示被动，构成受+谓语的形式。如：
(1)有罪受贰。
这种句式中的.受字，含有被的意思，后面省略了介词于，主动者也能引出。如果需引进主动者，就构成了受+谓语+于的形式。如：
(2)吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。
4.在动词前边加介词为，构成为+动词的形式。
这种句式的为和见不同：见是助词，不能带宾语，所以它总是紧挨着动词;为是介词，它可以紧挨着动词(省略了宾语)，也可以引出动作行为的主动者。如：身客死于秦，为天下笑。
5.用为引进主动者，谓语前再加所，表被动，构成为所式。如：悲夫!有如此之势而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)。
为所，自产生后，就成了古汉语最常见的一种被动句形式，并且一直沿用到现代汉语里。但是，在古汉语里，为的行为主动者有时可以不出现，或被承前省略了，变为为所的形式，如：不者，若属皆且为所虏!(司马迁《鸿门宴》)。
6.用介词被引出主动者，构成被+动词的形式，这种形式和现代汉语的被动句一样。如：舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)。
7.无任何标志的被动句。这种被动句中没有出现任何被动词，可以根据上下文的意思补出。如：兵挫地削，亡其六郡。
有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。省略句是古今都有的现象，当文言文的省略情况比现代文多见，也较复杂。常见的是主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略，有时也省略数量词和定语等。
a主语省略。
b谓语省略。
c宾语省略。
d定语省略。
e介词省略。
f定语中心语省略。
a主语省略。
1、(苏子)举酒属客。译：苏轼举起酒杯劝人喝酒。(《赤壁赋》)。
2、于是(苏子)饮酒乐甚。译：这时候苏轼喝着酒，快乐极了。(《赤壁赋》)。
3、(苏子和客)相与枕藉乎舟中。译：苏轼和客人互相在船上靠着垫着睡着了。(《赤壁赋》)。
4、(兰芝)乃投水而死。译：兰芝于是投水自尽。(《孔雀东南飞》。
5、(兰芝)十三能织素。译：兰芝十三岁就能织白绢。(《孔雀东南飞》。
6、(婚姻生活)始尔未为久译：婚姻生活才开头。(《孔雀东南飞》。
7、(我)终老不复取。译：我就一辈子不再娶妻。(《孔雀东南飞》。
8、(沛公)坐须臾。译：沛公坐了一会儿。(《鸿门宴》)。
b谓语省略。
c宾语省略。
1、有志矣，不随(之)以止也译：有志气，不盲从别人而停止。(《游褒禅山记》)。
2、遣去慎莫留(她)。译：千万不要留她。(《孔雀东南飞》。
3、戒之慎勿忘(这个悲剧)译：以此为鉴，千万不要忘记这个悲剧。(《孔雀东南飞》。
4、使工以药淬之，以(之)试人。译：让工匠用毒药浸过它，拿它在人身上试验。(《荆轲刺秦王》)。
5、人不敢与(之)忤视。译：人们不敢对他正眼相看。(《荆轲刺秦王》)。
6、欲与(之)俱，其人居远未来，而为(之)留待。译：想同他一起去，那人居住的远，还未到来，为此而留下等待他。(《荆轲刺秦王》)。
7、前为(之)谢曰。译：上前替他向秦王谢罪说。(《荆轲刺秦王》)。
8、使(之)毕使于前。译：让他在大王的面前完成他的使命。(《荆轲刺秦王》)。
9、竖子不足与(之)谋。译：这小子不值得和他共谋大事。(《鸿门宴》)。
10、毋从(其)俱死。译：不要和刘邦他们一起送死。(《鸿门宴》)。
11、则与(之)斗卮酒。译：左右就递给他一大杯酒。(《鸿门宴》)。
12、为(吾)击破沛公军。译：给我打败刘邦的军队。(《鸿门宴》)。
d定语省略。
1、主簿通(太守)语言。译：主簿传达太守的.话。(《孔雀东南飞》。
2、樊哙侧其盾以撞，(交戟)卫士仆地。译：樊哙侧着盾牌一撞，交戟的卫兵们跌倒在地上。(《鸿门宴》)。
e介词省略。
1、而卒葬(于)之译：死后葬在这里。(《游褒禅山记》)。
2、有碑仆(于)道译：有一块石碑倒在路旁。(《游褒禅山记》)。
3、沛公军(于)霸上译：沛公在霸上驻军。(《鸿门宴》)。
4、徘徊(于)庭树下。译：在庭树下徘徊。《孔雀东南飞》。
5、夫今樊将军，秦王购之(以)金千斤，邑万家。译：现在樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作赏金，购取他的头。(《荆轲刺秦王》)。
6、取之(以)百金。译：用一百金买下。(《荆轲刺秦王》)。
7、群臣侍(于)殿上者，不得持尺兵。译：侍立在殿上的群臣，不能带一点兵器。(《荆轲刺秦王》)。
8、沛公军(于)霸上。译：刘邦驻军在霸上。(《鸿门宴》)。
9、将军战(于)河北，臣战(于)河南。译：将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战(《鸿门宴》)。
10、置之(于)坐上。译：把它放在座位上。(《鸿门宴》)。
f定语中心语省略。
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判断句是以名词、代词或名词性词组为谓语，对主语直接表示判断的句子。在现代汉语里，一般是在主语和谓语之间用一个判断词“是”来联系。如：“鲁迅是绍兴人。”但也有不用判断词的。如：“鲁迅，绍兴人。”
文言文中的判断句式通常是借助于虚词构成一定格式来表示的，主要表示法有以下几种：
1、“……者，……也”格式。“者”“也”都是语气词，“者”表提顿，“也”表肯定。这是古汉语判断句的典型结构。“者也”可以单用，可以双用，可以合用，也可以不用。如：
“刘备者，天下枭雄也。”（“者也”双用）。
“刘备者，天下枭雄。”或“刘备，天下枭雄也。”（“者也”单用）。
“刘备，天下枭雄。”（“者也”不用）。
“刘备，天下枭雄者也。”（“者也”合用）。
2、“……是……”格式。“是”在文言中表判断，这种情况比较少。先秦中几无，汉以后出现。如：
“不知木兰是女郎。”《木兰诗》。
“自言本是京城女。”《琵琶行》。
“同是天涯沦落人。”《琵琶行》。
3、动词“为”表判断。
“此为何若人？”（这是怎样的人？）《墨子》。
4、副词“乃”“即”“则”“皆”表判断。
“若事之不济，此乃天也。”《赤壁之战》。
“吾翁即汝翁。”（我刘邦的父亲就是你项羽的父亲。）《汉书、项籍传》。
“此则岳阳楼之在观也。”《岳阳楼记》。
“吾村十里皆平原。”《冯婉贞》。
5、否定判断。
“人非生而知之者。”《师说》。
“人非圣贤，孰能无过。”
以上是判断句常见的表示形式，译成现代汉语时，都要在主语和谓语之间加判断词“是”。但是，在一些文言句子中，有的原来有“是”字，从表面上看，这个“是”字很像是判断词，其实，在绝大多数情况下它不是判断词，而是一个指示代词，复指前文内容，译为“这”“此”。翻译时，有时要另加判断词“是”。如：
“是时，曹操遗权书。”（这时曹操送给孙权一封信。）《赤壁之战》。
“是吾剑之所从坠。”（这儿是我的剑掉进水里的地方。）《刻舟求剑》。
所谓被动句是就主语和谓语的关系而言的，主语不是动作行为的主动者，而是动作行为的`承受者。现代汉语中的被动句一般用介词“被”来表示。为方便学习，我们把古汉语中的被动句，分为两大类，即标志被动和意念被动。
（一）标志被动主要有四类标志。
1、于（乎)式，即“动词+于(乎）+主动者。
介词“于(乎)”用在动词后表被动，引出动作行为的主动者。例如：
不拘于时，学于余。《师说》。
怀王内惑于郑袖，外欺于张仪。《屈原列传》。
受制于人。
2、“……见……”，“见……于……”式。
信而见疑，忠而被谤。《屈原列传》。
秦城恐不可得，徒见欺。《廉颇蔺相如列传》。
臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。《廉颇蔺相如列传》。
吾长见笑于大方之家。《庄子秋水》。
3、“为……”“为所……”“为……所……”
吾属今为之虏矣。《鸿门宴》。
若属皆且为所虏。《鸿门宴》。
而为秦人积威之所劫。《六国论》。
先发者制人，后发者为人所制。《项羽列传》。
4、……被……（在文言中较为少见）。
信而见疑，忠而被谤。《屈原列传》。
今日被驱遣，小姑如我长。《孔雀东南飞》。
（二）意念被动。
没有表示被动的介词出现，需要联系上下文去理解，如：
轩凡四遭火，得不焚。《项脊轩志》。
洎牧以谗诛。《六国论》——等到李牧因为谗言而被杀。
文言文中的倒装句包括谓语前置句（主谓倒装）、宾语前置句、状语后置句（介词结构后置）、定语后置句。
在汉语的语法中，句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）的位置在古今汉语中是一致的。但有时因为表达的特殊需要而出现倒装现象。现代汉语也有不少倒装句，但古代汉语中的倒装句形式更多，格式也更固定。
（一)谓语前置(主谓倒装）。
一般是为加强感叹和疑问的语气。如：
甚矣，汝之不惠！《愚公移山》。
君子哉，若人；尚德哉，若人！〈〈论语〉〉。
在现代汉语中为加强感叹和疑问的语气也经常用主谓倒装句式。如：
太不聪明了，孩子！
（二）宾语前置。
1、疑问句中代词宾语前置。
疑问句中，疑问代词作宾语，是疑问句中宾语前置的两个必要的条件，缺一不可。疑问代词有孰、何、谁、曷、安、奚、恶、胡等，疑问语气词有乎、诸、邪、哉等。例句：
子将安之？
百姓足，君孰与不足？〈〈论语〉〉。
微斯人，吾谁与归？〈〈岳阳楼记〉〉。
何为其然也？〈〈赤壁赋〉〉。
乐夫天命复奚疑？〈〈归去来兮辞〉〉。
2、否定句中的代词宾语前置。
否定句一般带有否定副词“不、毋(无)、未、非、弗、勿”或否定性无定代词“莫”。否定句，代词作宾语，是否定句中宾语前置的两个必要条件。
子不我思，岂无他人？〈〈诗经〉〉——你不想我，难道没有别人思念我。
然而不王者，未之有也。〈〈寡人之与国也〉〉。
以为天下莫己若者。〈〈秋水〉〉。
我无尔诈，尔无我虞。〈〈左传〉〉。
3、一般句式中的代词宾语的前置。
这种现象一般出现在先秦古籍中。如：〈〈论语〉〉。
4、一般句式中的介词宾语前置。如：
“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”
5、用“之”“是”来提宾。如：
何陋之有？
何必公山氏之之也？
其斯之谓与！
无乃尔是过欤！
（三）定语后置。
在现代汉语中，定语一般在中心词的前面。文言文中定语有时在中心词的后面，这是为了使中心词突出，或者为了使句子更流畅顺口。
1、数量性定语的后置。
数量词作定语往往放在中心词的后面。如：
我持白璧一双，欲献项王。《鸿门宴》。
马之千里者，一食或尽粟一石。《马说》。
2、定语后置的标志。“者”（译为……的）、“之”
（1）、中心词+后置定语+者。
求人可使报秦者。《廉颇蔺相如列传》。
人马烧溺死者甚众。《赤壁之战》。
遂率子孙荷担者三夫。《愚公移山》。
（2）、中心词+之+后置定语。
爪牙之利，筋骨之强。《劝学》。
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》。
（3）、中心词+之+后置定语+者。
马之千里者……。
石之铿然有声者。