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榕树泰戈尔读后感(优质18篇)

作者:GZ才子

读后感可以是简洁的几句话,也可以是详细的文章,根据个人的喜好和要求来确定形式。接下来,我们一起来欣赏一些优秀的读后感范文,希望可以为大家的阅读和写作提供一些思路和灵感。

泰戈尔读后感

也许清晨是读泰戈尔最适合的时刻了。薄雾,鸟鸣,阳光轻轻给万物罩上朦胧的金纱,在如此这般梦幻的光景里,读着泰翁的字句,仿佛他笔下的所有意象都会在细碎的金色光芒中显现出具体的形状,仿佛他想要描绘的情感都精准地在我们的脑海中产生共鸣。所有温柔的,沉着的,深刻的思绪,都像清晨软绵绵的阳光,流淌在我们的眼中,映照进我们的心田。

“我相信你的爱。”飞鸟集的最后一句话,简简单单,却充满力量,告诉我们爱是永恒的主题。爱天空,大海,棕榈树,唱歌的鸟儿,热带的阳光,知名不具的小岛,亦或是某个有着柔顺长发的女子……泰戈尔的爱给与整个自然,他总是不知疲倦地唱着自然的赞歌。他的文字不自觉地透露出博爱的行迹,并且感召着他的读者沉浸在以他的视角为中心的世界里,由日升月落、斗转星移,四季交替的视角变化,探寻着爱,生命,死亡以及人在尘世各种情绪的意义。人化身为自然界中的每种可能,人只是自然界--“我们的母亲”的孩子。自然,天地包容了人类的自以为是与卑微。

在这每个人都为自己的利益奔忙的世界里,人总是显露出自私,贪婪的本性。欲望是黑黝黝的无底洞,此刻的满足即意味着下一刻更加深切的欲求。我们忙碌着,只顾着前进,只顾着追求自己想要的,又或者只是无奈地随波逐流,却从未看看沿路的风景,看看自己怎样一步一步迈出自己的步伐,似乎习惯了眼睛在前的生理位置,而总是无法在精神上偶尔的回望或侧视。在这股大伙儿都赶着自我发展的波流中,任凭外来的信息和观点如洪水猛兽般消磨掉自己的感情,任凭爱与信任成为最没有说服力的字眼。

其实有时候,我们可以保存自己小小的偏执。就算功课繁重,就算工作辛苦,就算心累,我们也可以为自己留出一段小时光,发下小呆,看下小花,眯下双眼,让心里不再只有那些搞得自己焦头烂额的事情,然而,这对很多人来说都太难做到了。我们像蚂蚁一样在庞大的社会机器中出着微不足道的力,手无缚鸡之力地成为金钱,或者被膜拜的某种生活的奴隶,甚至连思想都没有自由,四处充斥着快餐式的行动理念和思考方式。渐渐地,我们很难再亲自用自己的眼睛去发现美的东西,疲于主动思考,也许这要归功于信息时代“复制粘贴”的强大功能吧。想着这般无奈的现状,再读了读泰翁的诗句,会突然从繁情琐事中抽离出来,犹如进入孩童的脑海,那里有清澈的言语,看似天真却充满智慧的发问,清泉般的思绪注入我们荒芜的内心,泰戈尔让我们愿意去相信,这世间还有可以信任的爱。不论对人或者对物。

爱一个人,就要有如此热诚。“我的心把她的波浪在世界的海岸上冲激着,以热泪在上边写着她的题记:

我爱你。”

爱自然,就能够从中寻找细微的感动。“小草呀,你的足步虽小,但是你拥有你足下的土地。”爱自己,就能保持一颗天真的心。“我的白昼已经完了,我象一只泊在海滩上的小船,谛听着晚潮跳舞的乐声。”他的文字,尽管总像清泉一样自然而然的进入别人的内心,却也洋溢着居于热带而特有的明亮且奔放的情感,似乎每个字都晕着一圈光芒。某一个清晨,伴随阳光那温暖的颜色,逐字逐句念出泰戈尔的诗句,也许我们会发现,听到的不是自己的声音,而是一位智者穿越了时间的界限来到现时这浊乱的尘世,在耳边留下清音。他正低头信步,旁若无人地浅吟着,给与渺小的我们,给与这拥有任何可能性的世界一个个意犹未尽的回音。

泰戈尔是这片天地的明眸,是灵感之神的猎物。最重要的,泰戈尔也是诗歌的情人。所以,他即是诗歌的主人又是诗歌的奴隶。这片天空任何华美的光景与至上的真理皆可凭诗歌为引,供泰戈尔任意驱驰,从无拖沓之隙。而这一切的歌咏恰恰又如天注定的责任一般,仿佛泰戈尔的现世是专为咏叹世界而来。泰戈尔生存的世界并不美好,但那绝美的诗篇实是对大地的无尽修饰。让我们恍然发现,我们苦苦寻找的真世界其实一直都在我们的心里。

世上骄词造作者、无病呻吟者、邪言误理者皆有之,而这些小丑们在泰戈尔那“真”与“诚“的火热笔调下无不尽数遁走。诚然其作品来源于生活,但却起于一颗炙热的心。这一切看似却并不与悲苦的现实相矛盾,反而使其诗篇句句如浴火凤凰般的绝尘。

那是真诚,是责任,更是执着的态度。“不要因为峭壁是高的,就让你的爱情坐在峭壁上”。爱人间更需要的是如溪水一样,无论到哪里都是柔情的安慰,而不仅仅是大地崩坏前那一刻的相拥。泰戈尔那柔和的笔调已经很好的阐释了其对爱情的了悟。爱人间需有的,是灵魂间的切合,是永远的真挚与关怀,那种潺溪不竭的情感才会给予对方最美好最长久的爱。而如烟花般凄美短暂的激情已经注定了其激情燃烧后的幻灭,并不符其永恒之美。“爱情会失去乃是一个事实,但我却往往不把他当做是一个真理来看待”。这种对爱超然的理解方式本身就是对人性的一种赞美。天际的流星尚且坠入深谷,何况爱情呢!在泰戈尔眼中,诚然爱过后的心碎有一种孤独的悲剧之美,但未免太过凄然。只有乐观的前进才能打破爱情在心路历程中的暴君形象。这感情的火热之中所蕴藏的,不仅仅是燃烧后的幻灭,更是火海之中的涅槃。真爱如一朵永恒的灵魂之花,是我们久久的期盼与追寻,泰戈尔的诗如一双双明眸,向我们传递着人生的奥义。某一个清爽明媚的早晨,或许我们推开眼帘的刹那便会发现,我们找到了我们自己。“灯火,灯火在哪里呢?用熊熊的渴望之火把它点上罢!雷声在响,狂风怒吼着穿过天空,夜像黑岩一般的黑,不要让时间在黑暗中度过罢。用你的生命把爱的灯点上罢。”这是一首绝美的神之赋,带着对生命无比的信仰在为大地吟唱,内心充满了对人间的憧憬与期盼。其中,有对祖国的无尽祝福,也有对人生理想的探索。虽知时事不济,但理想上,泰戈尔并不希望人们仅仅是在重力的影响下活动而已,只有战胜了他,才有幸福可言。也正如此,他才会期盼那灯火的点燃,希望为那些去了错误途径,以迷路而求得生存的人带来光明,正如吉檀迦利所译的那样:“这是一首献歌,献给庄严而美丽的大地,献给万千人心中的理想。有一次,我们梦见大家素不相识,我们醒来,却发现我们原来是相亲相爱的。”泰戈尔著作之流行,很大程度上在于其思想中高超的理想主义,他的诗正如一个天真烂漫的天使的脸,仅仅看着他,就能感知和平,感知安慰,感知爱。

“我的上帝,让我真实的活着吧!这样死亡对于我也就成为真实的了”。泰戈尔对人生的看待是如此的彻底与全面。他将人生看得很大,大如整个宇宙,却让宇宙取下了他浩瀚的面具。他将人生看得很小,小如一个微不足道的小草,却让小草拥着它脚下的那块土地。他将人生看得如此绚烂多彩,却希望自己死的如秋叶之静美。他将人生看得如此之真实,却又将理想主义溢得漫天飞舞。泰戈尔给我们留下的,不仅仅是一篇篇绝美的诗句,更像是一种信仰,一种对观念世界的膜拜。但同时他又力求活的生动与真实。希望以自己闲暇的一生,看透这每一寸空间。因为文学家的先决条件便是先要洞悉人生和世界,由他们见解的深浅与否来决定作品的深度。所以泰戈尔每写下一字一句,都是对这生存空间里任一事物的深邃凝望。即使我们偶尔翻看,闲闲逡巡也会受益良多。并且你必将经受不住那文字之美的诱惑而深深迷恋。

“麻雀看见孔雀担负着它的翎尾,暗地里为他担忧”。泰戈尔的诗句中有美好的憧憬,当然也会有现实的格言。诗人的心灵是天真烂漫的,但诗人的眼却澄澈无比。他当然知道黄金羽翼的鸟儿是无法飞翔的,更了解云彩的千幻动人背后潜藏的是惊雷。而那名誉的高处更是不毛之地,不会有人为他真心歌唱,也没有星星来和他说话。除了孤单,空无一物。只有我们卸下身上华丽的桎梏,信步前进,才会体味生命之轻盈与潇洒。那是前进的目标,尚且定在天空垂下的地方吧!瀑布歌唱到:我得到自由时便有歌声了。绊脚的长袍能带给你的,并无幸福可言,只有当思想与行为没有了重力的法则之后,那时,我们才能去任性的倾听与歌唱,那时,任何的呢喃都是诗语。

走进泰戈尔,我仿佛置身于云端垂钓,钓得满空灿烂的星辉。三更有梦书当枕,每当枕着《泰戈尔诗选》入梦,便觉得那一百三十首诗篇幻化成一个个跳动的音符,奏出爱的乐章。于是爱就像一颗牵牛花的种子,悄悄地落进了我的心里,偷偷地发芽、生长,使我的眼睛愈加明亮、澄澈,心愈加清明、温厚。

“爱,你使生与死对我是一个巨大的奇观”,这是泰戈尔对于爱的领悟。泰戈尔的诗,是一幅爱的奇观,洋溢着的爱如普照的阳光洒遍那智慧的诗篇,或是润物细无声般温润,或是热烈如火、深沉似海。

对自然对生命的爱,是爱的奇观里一首轻快飘渺的乐曲,婉转动人。黄昏的气息,叶上的露珠,云霞的颜色,寥落的星辰,琴弦的低唱,碧空中的鸟语……爱在这一切的风光霁月中苏醒。泰戈尔轻轻地吟唱着其中的美好,用孩童般纯净透明的心述说着对自然的热爱,引领我们走进一个洗尽铅华,没有半点杂质的世界。

母爱的歌颂是爱的奇观里一抹明丽的色彩,一片浓得化不开的深情。“我不记得我的母亲,但是当初秋的早晨,合欢花香在空气中浮动,庙里晨祷的馨香向我吹来像母亲一样的气息。我不记得我的母亲,只当我从卧室的窗里外望悠远的蓝天,我觉得我母亲凝注在我脸上的眼光,布满了整个天空。”轻轻地翻着泰戈尔的句子,如品着一杯香茗,自然而真挚的笔调,细腻而伟大的母爱,久久萦绕着我,使我浮躁的心渐渐平静下来,随着他的文字陷入深深的思考:母亲,一个亘古不变的话题。有人说,天空伤心所以落下雨了。可母亲的眼泪和汗水呢,是为了什么?母亲为我们流了多少泪,洒了多少汗!母亲,您是天空吗?您是我们的天空!

对祖国的热爱、对和平的向往、对全世界受剥削人民的同情,是爱的奇观里最热烈、最具激情、最撼动人心的一把火焰!他爱得深沉,爱得热烈。“我的心悠然地随着在远空下的莲花河一同曲折流走。在她的对岸上伸展着沙滩,与世无关地,在它庄严的荒芜中目空一切。”我想象着泰戈尔在莲花河上泛舟,静静地眺望着他的家园,他的眼神中流露的该是怎样的一种爱恋,怎样的一种深情!这种深情,这种爱恋全部融进了那潺潺的莲花河,永不停息地流过孟加拉,滋润着印度的每一寸土地!“赐给我雷霆般的声音,使我能够投掷咒诅……他那使人毛骨森立的饥肠连妇女儿童也不放过,使我斥责的言词能够永远震动,这自侮的历史的脉搏,直到这个时代被扼死被锁住,在它的灰烬里找到它最后安息的床榻。”诗人用他的充满爱国主义、国际主义的诗篇唤起世界人民与法西斯作斗争,他深深地同情着受剥削的亚非人民!他的爱超越了国界,他向往全世界的和平!当印度受压迫的人民、全世界受压迫的人民吟诵着他的诗歌时,那些爱的诗篇如同溪流,如同山泉,流淌在那些向往自由与和平的人民心底。“我的爱会在瞬息中开花”,这博爱之花向四处伸展,爱的花香从印度那遥远的国度飘过重洋,给我们带来爱的气息,用爱给了我们中国乃至世界人民反法西斯的希望与勇气。泰戈尔的爱太深邃,太博大,他的诗中,有着万象之外的美,有着包罗万象的博大胸怀。着手现在,放眼未来,我们何尝不需要这种博爱呢?汶川地震后,让我们更是感到了这种博爱的力量!

泰戈尔读后感

泰戈尔是印度人民最崇拜最热此文来源于文秘写作网的诗人,他参加领导了印度的文艺复兴活动,他排除了他周围的纷乱室塞的,多少含有殖民地区奴化的,从英国传来的西方文化,而深入研究印度自己的悠久优秀的文化,他深入民间,听取神话、歌谣、民间故事,用最朴素的语言写出。

散文。

和诗歌。

这本书无意中将泰戈尔介绍给了我,读完了他的传略和诗文,心中不作他想,只觉得有一些澄澈,像拨开一层朦胧的雾,又像擦亮了眼睛,将这世界看得如此透彻。

从这一百零三首诗中,我们可以深深地体会到这位伟大的印度诗人是怎样的热此文来源于文秘写作网自己的有着悠久优秀文化的国家,热此文来源于文秘写作网这国家里此文来源于文秘写作网和平此文来源于文秘写作网民主的劳动人民,热此文来源于文秘写作网这国家的雄伟美丽的山川,从这些首诗的字里行间,我们看到了提灯顶罐,巾飘扬的印度妇女;田间路上流汗辛苦的印度工人和农民,园中渡口弹琴吹笛的印度音乐家,海边岸上和波涛一同跳跃喧笑的印度孩此文来源于文秘写作网,以及热带地方的郁雷急雨,丛树繁花……我们似乎听到那繁密的雨点,闻得到那浓郁的花香。泰戈尔是一个此文来源于文秘写作网国者,哲人和诗人,他的诗中喷溢着他对于祖国的热恋,对于妇女的同情和对于孩此文来源于文秘写作网的喜此文来源于文秘写作网,有了强烈的此文来源于文秘写作网就会有强烈的恨,当他所此文来源于文秘写作网的一切受到侵犯的时候,他就会发出强烈的怒吼,他的此文来源于文秘写作网和恨像海波一样,荡漾开来,遍及了全世界。

印度人说泰戈尔是诞生在歌鸟之巢中的孩此文来源于文秘写作网,他的戏剧,小说,散文……都散发着浓郁的诗歌的气味,他的人民热此文来源于文秘写作网他所写的自然而真挚的诗歌,当农民,渔夫以及一切劳动者,在田间,海上或其他劳动的地方,和着自己劳动节奏,唱着泰戈尔的诗歌,来抒发心中的欢乐和忧愁的时候,他们不知道这些唱出自己情感的歌词是哪一位诗人写的。

他的极端信仰——他的“宇宙和个人的灵中间有一大调和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”,发挥“天然的美感”的。

诗词。

都渗入我的脑海中和原来的“不能言说”的思想一缕缕的合成琴弦奏出缥缈神奇无调的音乐。

就像人生一直在前进一般,泰戈尔的诗也一直在行进中。流浪者、旅人、乞丐,亦或是诗人、苦行僧,一直清晰的烙印在泰翁的诗中,在不经意间出现,又在不经意间留下一个渐远的背影。

《园丁集》是泰戈尔的另一部重要的代表作之一,是一部“生命之歌”,它更多地融入了诗人青春时代的体验,细腻地描叙了爱情的幸福,烦恼与忧伤,可以视为一部青春恋歌。诗人在回首往事时吟唱出这些恋歌,在回味青春心灵的悸动时,无疑又与自己的青春保有一定距离,并进行理性的审视与思考,使这部恋歌不时地闪烁出哲理的光彩。阅读这些诗篇,如同漫步在暴风雨过后的初夏里,一股挡不住的清新与芬芳,仿佛看到一个亮丽而清透的世界,一切都是那样的纯净、美好,使人与不知不觉中体味爱与青春的味道。

诗集以细腻的描写为世人展现着爱,以深富浪漫色彩的描述歌颂着自由的爱恋和纯粹的爱情。

诗人虽回味着那只有青春时才会悸动的心情,却又不沉醉其中。以理性的视角将这部恋歌般的诗着点上哲理的火焰。清新的格调使人景融会合一,让人不自觉地就会深入其中,仿佛可以体会到一股股清香扑面而来,犹如亲历了那些青春与爱恋的情景一样。

认真阅读《园丁集》中的诗篇,我们不仅可以看到种种美妙动人的爱情场景,体骏到男女恋人的难以言喻的情感和心态,领悟到关于人生探索的寓言和哲理,而且可以深刻理解和掌握泰戈尔在人生道路、爱情生活方面的探索和追求。所以,《园丁集》是一本不可多得的好书。

泰戈尔诗选读后感

泰戈尔,r,(1861~1941)印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家。1913年获诺贝尔文学奖。泰戈尔一生当中写过很多很多的作品,比如说有《吉檀迦利》、《新月集》、《飞鸟集》、《边缘集》、《生辰集》。长篇的《沉船》、《戈拉》、《家庭与世界》、《两姐妹》;重要剧作有《顽固堡垒》、《摩克多塔拉》;散文有《死亡的贸易》等。

在这些作品中,《飞鸟集》以它新颖的形式引起了我极大的兴趣。

其中,我最欣赏的诗句有:夏天的飞鸟,飞到我的窗前唱歌,又飞去了。秋天的黄叶,它们没有什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。

世界上的一队小小的漂泊者呀,请留下你们的足印在我的文字里。跳舞着的流水呀,在你途中的泥沙,要求你的歌声,你的流动呢。

你肯挟瘸足的泥沙而俱下么?

“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨。你是谁呢,那样的沉默着?”

“我不过是一朵花。”

“月儿呀,你在等候什么呢?”

“向我将让位给他的太阳致敬。”

水里的游鱼是沉默的,陆地上的兽类是喧闹的,空中的飞鸟是歌唱着的。但是,人类却兼有海里的沉默,地上的喧闹与空中的音乐。

在诗人的笔下,我们感悟着飞鸟的快乐,黄叶的轻盈,流水的灵动,月儿的美好,游鱼的沉默,兽类的喧嚣。自然是如此的美好。生命是如此的美好!

泰戈尔诗选读后感

读完《泰戈尔诗选》后,我思绪万千。是的,泰戈尔的石总是那么丰富,有韵味和思想,极易让读者产生共鸣。我在读他的诗时,好像在和一位伟人在倾心交谈。

《泰戈尔诗选》收录了泰戈尔大部分的名作,当中有政治诗,宗教诗,抒情诗,等等。当中我最喜欢看泰戈尔描写儿童生活的《新月集》。

《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事,但是将它们串联起来,便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言,写出自己对生活的反思,写出自己对美好生活的向往与追求,强烈地表现出自己对美好生活的热爱,对自然的热爱,对家乡的热爱。总之,泰戈尔把“爱”当作了人类的理想,这与他的人道主义思想是相辅相成,密切结合的。

就拿他的《新月集》中的一首诗《同情》来说吧。诗中有一段这样写道:“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,亲爱的妈妈,当我想吃你的盘里的东西时,你要向我说‘不’吗?”

“你要赶开我,对我说道,‘滚开,你这淘气的小狗’么?”

“那么,走罢,妈妈,走罢!当你叫唤我的时候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃东西了。”

读完这一段以后,我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。是啊,每个父母都会爱自己的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物,人们还能给予它们起码的同情吗?从某种角度来说,对子女的爱是自私的,因为孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博爱,把爱撒向芸芸众生,撒向大自然,撒向身边的一草,一木呢?当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时,还能给予它起码的同情吗?在这个世界上,有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎,还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力,他们都是值得我们去同情的。

像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美,更重要的是它们能引起我们无尽的思绪,这就是泰戈尔诗的独特韵味所在,让我感受到他的思想主旨——爱。

泰戈尔读后感

诗选一共有四部分组成。

《故事诗》是石真翻译,主要是古代印度民间故事传说,佛教故事,以诗叙事,悠久历史。

《吉檀迦利》由冰心翻译。是献给神的诗篇。

《新月集》郑振铎翻译。孩童与母亲,温馨甜蜜的童趣之诗。

《园丁集》冰心翻译。男女情爱的诗句,满是青春活泼气息。

我最喜爱的是《吉檀迦利》。

诗中的高贵气质令人着迷,高贵不是自诩,而是能将自己放到最低的姿态里,去品赏这世界上一切美好的事物。能自轻自贱已属不易,能从任何一个角度去发现,则更需要一种特殊的禀赋。

阅读诗歌的过程,要用自己的心灵去感受,简简单单几句话,却蕴含着丰富的内容,诗歌来自独特的个人生活,却需要深深的、反复的磨练,这个过程的奇妙、无法言说,我在自己的创作中也时常能体会到这一点。

秋风吹起的清晨,是个适合诗思蔓延的季节,大自然的收获与丰富细节,让人的目光变得更加敏锐。对于生活、对于自然来说,从来也不缺乏诗句,不缺乏美。他们只是默默无言。诗人要做的事,就是去寻找、去发现。所以,有了好作品,无需沾沾自喜,他它本来就在那里,等待幸运儿去发现;没有满意的作品也正常,亦无需忧伤,你只要继续走在发现之旅上就可以了。哪怕一辈子只是欣赏品味着前人的诗作,也可以慰藉我们空虚的灵魂!

但是现在的问题是,我们与大自然亲密接触的时光日益减少,钢筋水泥与空调网络里生存的我们,几时不与春花秋月真实的抚摸接触了。人的进化在于头脑的发达,我们的身体与心灵其实与几百、几千年前的古人无甚区别。步入自然森林中,呼吸新鲜的气息,鸟鸣虫唱一定会涤荡我们的心灵。幸好,身为体育教师的我,有许多户外活动的时机,只此一点,足亦!

读诗,忘却时间的流逝,看见飞鸟的翅痕!

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泰戈尔读后感

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《泰戈尔诗选》读后感读完《泰戈尔诗选》后,我思绪万千。是的,泰戈尔的石总是那么丰富,有韵味和思想,极易让读者产生共鸣。我在读他的诗时,仿佛在和一位伟人在倾心交谈。

《泰戈尔诗选》收录了泰戈尔大部分的名作,当中有政治诗,宗教诗,抒情诗,等等。当中我最喜欢看泰戈尔描写儿童生活的《新月集》。

《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事,但是将它们串联起来,便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言,写出自己对生活的反思,写出自己对美好生活的向往与追求,强烈地表现出自己对美好生活的热爱,对自然的热爱,对家乡的热爱。总之,泰戈尔把“爱”当作了人类的理想,这与他的人道主义思想是相辅相成,密切结合的。

就拿他的《新月集》中的一首诗〈〈同情〉〉来说吧。诗中有一段这样写道:“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,亲爱的妈妈,当我想吃你的盘里的东西时,你要向我说‘不’吗?”

“你要赶开我,对我说道,‘滚开,你这淘气的小狗’么?”

“那么,走罢,妈妈,走罢!当你叫唤我的时候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃东西了。”

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读完这一段以后,我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。是啊,每个父母都会爱自己的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物,人们还能给予它们起码的同情吗?从某种角度来说,对子女的爱是自私的,因为孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博爱,把爱撒向芸芸众生,撒向大自然,撒向身边的一草,一木呢?当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时,还能给予它起码的同情吗?在这个世界上,有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎,还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力,他们都是值得我们去同情的。

像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美,更重要的是它们能引起我们无尽的思绪,这就是泰戈尔诗的独特韵味所在,让我感受到他的思想主旨——爱。泰戈尔读后感(二)。

前几天,我饱含着诗意读完了,了悟了这本书的一些皮毛之处,我不敢说读懂了他的精髓,因为他太深奥了。他的诗飘散着清香,洒出了那段历史的背景,真的是回味无穷。这本书以“他”自己为人物原型来展开写作的,深情的描绘出自己的经历,揭示当时的历史背景。

泰戈尔因所处的环境与时代的黑暗,所以他把祖国的沦亡、民族的耻辱、殖民地人民的悲惨生活都深深地烙刻在泰戈尔的内心深处,并走进他的诗歌中。他所写的文字中挥发着一种不挠的精神。可见泰戈尔的爱国之心!突出了他怜惜百姓,不屈于这悲惨的命运。

在这一章中就表现出一种为国而牺牲美好生活的白马王子。有一天,一个王子在婚礼上壮别娘子,奔赴疆场,马革裹尸的牺牲精神。

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这首诗歌的感情是跳动的,是一腔热血的,歌颂了民族英雄,抵御外族侵入的精神,更进一步突出了泰戈尔的爱国主义的精神,保家卫国的精神。

作为未成年的我,可能还不算成熟,所以就喜欢多一点。他以儿童的视角、纯洁的语言、明快的格调和优美的意境,描绘出一个天真烂漫、活泼可爱的儿童世界,充分体现了诗人对儿童的深厚的爱,也表明了作者追求单纯、光明、社会平等的理想世界。泰戈尔读后感(三)。

泰戈尔诗集中的诗句,句句都体现出无垠的哲理,这是无法替代和超越的。因为这是在真实生活中所经历的,并触发感想,感情是最丰富的,真挚的。因而这些诗句是赋予生命的,是思想的体现,这才是人生中最珍贵的。

在这本书中也写到了关于爱情和人生的抒情诗,想必作者也亲身体验过。在诗中写到的爱情的难以捉摸,是神奇的,是情不自禁的。这首诗句字字体现出来丝丝的温柔,很绵软、浪漫。他把爱情联系到人生,从而展开哲学的理论。诗人觉得人生在各个不同的阶段正如同花的花期,阶段不同,开放的状态也不相同,就如同自然界的春夏秋冬,该怎样时就会怎样,一切的一切都是不可勉强的。

泰戈尔诗集语言简洁、含蓄笔墨精炼,有名言警句穿插,画龙点睛,很有韵味。大家有机会一定要学习这种写作方法。

读后感,希望对您有帮助!

示了他的不屈、爱国精神。看这本书不是最重要的目的,参透他的内心深处才是最有意义的、价值的。,希望能帮助您!

泰戈尔读后感

泰戈尔诗集语言简洁、含蓄笔墨精炼,有名言警句穿插,画龙点睛,很有韵味,下面是为大家收集整理的《泰戈尔诗选》读后感,欢迎参考借鉴。

读完《泰戈尔诗选》后,我思绪万千。是的,泰戈尔的石总是那么丰富,有韵味和思想,极易让读者产生共鸣。我在读他的诗时,仿佛在和一位伟人在倾心交谈。

《泰戈尔诗选》收录了泰戈尔大部分的名作,当中有政治诗,宗教诗,抒情诗,等等。当中我最喜欢看泰戈尔描写儿童生活的《新月集》。

《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事,但是将它们串联起来,便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言,写出自己对生活的反思,写出自己对美好生活的向往与追求,强烈地表现出自己对美好生活的热爱,对自然的热爱,对家乡的热爱。总之,泰戈尔把“爱”当作了人类的理想,这与他的人道主义思想是相辅相成,密切结合的。

就拿他的《新月集》中的一首诗《同情》来说吧。诗中有一段这样写道“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,亲爱的妈妈,当我想吃你的盘里的东西时,你要向我说‘不’吗?”“你要赶开我,对我说道,‘滚开,你这淘气的小狗’么?”“那么,走罢,妈妈,走罢!当你叫唤我的时候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃东西了。”

读完这一段以后,我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。是啊,每个父母都会爱自己的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物,人们还能给予它们起码的同情吗?从某种角度来说,对子女的爱是自私的,因为孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博爱,把爱撒向芸芸众生,撒向大自然,撒向身边的一草,一木呢?当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时,还能给予它起码的同情吗?在这个世界上,有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎,还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力,他们都是值得我们去同情的。

像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美,更重要的是它们能引起我们无尽的思绪,这就是泰戈尔诗的独特韵味所在,让我感受到他的思想主旨——爱。

捧一本《泰戈尔诗集》,在阳光下细细研读,体会泰戈尔所表达的爱和自由。对自然的赞美,对美好的向往,对丑恶的抨击,对人性的昭著,如在青天白日下将一个人的一切暴露无遗。美的,丑的,善的,恶的,犀利的言辞把这些抽象的东西形象化,在阳光下分析解剖。泰戈尔的诗充满阳光,他用阳光来洗刷一切。

在乡间整整十年的生活经历中,让他在自然中坚定了对爱,自由和和平的追求。他把“爱“作为人类的理想,用阳光般的语言把爱洒向世界各个角落。

我喜欢泰戈尔记忆式的口吻。记忆也是泰戈尔追求的一部分。忘记过去等于背叛。泰戈尔没有背叛自己,他用自己孩童般的记忆美化成全了世界。

他用那样宏大的笔触将星光比作恋人的足镯,然后在夜晚合起开放的花瓣,用金色的把忧伤铸成自己孤单的形象放在心里。当村庄在午热中入睡的时候,他凝望天空,把爱和自由编织在蔚蓝里。

当他无法改变世界的时候,他只能拭去眼泪,变动他歌曲的腔调。他的脚步在生命的旅途中疲乏了,但他在白日过尽的时候依然走自己的路。他像石头雕成的“美”,在生命奔腾怒吼的水流中冷静无言、独自超然地站立着,举起灯照亮别人的归途,而他依然在梦境的朦胧小路上寻找爱和自由。

恶势力像风暴一样把他卷走,把他的一切都拿去,把他的精神变成可怜的空想。但他仍然高傲地说“唱完最后一支歌就让我们踏上归程吧!梦是永远不会被捉住的。”当印度发生英国殖民统治者血腥镇压反英民众的阿姆利惨案,他愤然辞去英国政府授予他的爵士头衔。他没有把梦想丢下来奔赴荣誉的召唤。他是一个单独的诗人,不必去唱一支旧歌,他还有一双翅翼和一个无路的天空,他依然在赞美着爱与自由。

他不愿老是附在腐烂的静止之中,他要去寻找永驻的青春,一切与他生命无关的、所有不似他笑声轻盈的,他都要完全抛却。他奔驰着穿越时间,在炮火声中,他以诗人的形象背负着爱与自由在舞蹈。他抛开一切烦恼和疑虑,去追逐那无家可归的海浪,因为战争给人们带来的苦难对他发出声声呼唤。他不顾一切地迎风扬帆,在汹涌澎湃的水面乘浪而行,去追逐爱和自由。

他的一生都用来热爱生活,热爱自然,热爱和平,热爱自由,就连哲理诗也表现了爱所有人,爱一切美好事物的思想。

人们在他的召唤下惊跳起来。只见太阳已经升起,潮水传来了大海的呼声。爱的小船已经扬起风帆,准备在波涛上颠簸;黑夜的镣铐已经打碎,幻梦已消逝,爱与自由的诺言扯去遮盖的面纱,蓓蕾迎着清晨绽放,爱和自由的曙光向他致敬问好,一切压迫与被压迫的断壁残垣间响起爱和自由的赞歌。

今天,我读了《泰戈尔诗选》里面的《洒红节》,这首诗是以战争为背景来介绍一个拉起普特人用计谋战胜入侵者的故事。敌人的首领凯萨尔·卡攻下了许多普特人们的城镇,为了能夺回被敌人占领的城镇,普那戈国王的皇后设计邀请卡萨尔·卡一起过洒红节,结束了他的生命。

读完了这首诗,我思考了很久。拉起普特人民之所以能消灭敌人,夺回地盘,还是因为他们有智慧,有信心,有决心。而卡萨尔。卡之所以会失败,是因为他的大意,高傲,最终葬送了他的性命。

在文中,皇后和凯萨尔·卡的形象有着鲜明的对比。仔细品读,你就会感受到凯萨尔·卡的狡猾的猥琐,皇后的果敢和镇定。

泰戈尔的《榕树》原文及赏析

1、使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

2、我们把世界看错了,反说世界欺骗我们。

3、小草呀,你的足步虽小,但是你拥有你足下的土地。

4、只管走过去,不必逗留着去采了花朵来保存,因为一路上,花朵自会继续开放的。

5、啊,美呀,在爱中找你自己吧,不要到你镜子的谄谀中去找呀!

6、”你离我有多远呢,果实呀?“”我是藏在你的心里呢,花呀。“。

7、我存在,乃是所谓生命的一个永久的奇迹。

8、人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。

9、当青春的光彩渐渐消逝,永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来,好像是在同一地方久住了的结果。

10、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。

11、有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人,正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。

12、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。

13、如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了。

14、多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。(经典语录)。

15、青春啊,难道你始终囚禁在狭小圈子里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。

16、果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。

17、在光明中高举,在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒,早晨,让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。

18、在哪里找到了朋友,我就在哪里重生。

19、我不能选择那最好的。是那最好的选择我。

20、我们在热爱世界时便生活在这世界上。

21、让死者有那不朽的名,但让生者有那不朽的爱,

22、当人微笑时,世界爱了他。当他大笑时,世界便怕了他了。

23、上帝对人说道:“我医治你,所以要伤害你;我爱你,所以要惩罚你。”

24、如果错过太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。

25、天空中没有翅膀的痕迹,但我已飞过。

26、当你你把所有的错误都关在门外,真理也就被拒绝了。

27、错误经不起失败,但是真理却不怕失败。

28、离我们最近的地方,路程却最遥远。我们最谦卑时,才最接近伟大。

29、爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。

30、月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给她自己。

31、生命因为付出了爱,而更为富足。

32、果实的事业是尊重的,花的事业是甜美的,但是让我做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。

33、埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什幺报酬。

34、瀑布歌道:“虽然渴者只要少许的水便够了我却很快活地给与了我全部的水。

35、谢谢火焰给你光明,但是不要忘了那执灯的人,他是坚忍地站在黑暗当中呢。

36、尘土受到损辱,却以她的花朵来报答。

37、在群星之中,有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。

38、采着花瓣时,得不到花的美丽。

39、最好的'东西不是独来的它伴了所有的东西同来。

40、当人是兽时,他比兽还坏。

41、死之隶属于生命,正与出生一样。举足是在走路,正如放下也是在走路。

42、鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。

43、世界上最遥远的距离不是天涯海角,而是我站在你面前,你却不知道我爱你。

44、荣誉使我感到惭愧,因为我暗地里乞求着它。

45、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

46、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光辉。

47、错误经不起失败,但是真理却不怕失败。

48、真理之川从他的错误之沟渠中通过。

49、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。

50、刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。

51、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光辉。

52、爱是理解的别名。

53、在我生机勃勃的世界里,我容纳了各种已经腐朽的事物。

55、时间是变化的财富。时钟模仿它,却只有变化而无财富。

56、对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。

57、青春是没有经验和任性的。

58、任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。

59、永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。

60、要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书!

泰戈尔诗集读后感

“使生如夏花般绚烂,死如秋叶之静美。”

——题记

我读过泰戈尔的许多诗。可以说他是歌颂自然的诗人亦是改革现实的豪迈健将。他是东方主义的精神号兵亦是国际主义的旗手。在他的茫茫诗海之中我唯独对这一首诗情有独钟。

有人说:“夏天的花和春天的花不一样。夏天的花,具有浓烈的生命之力。如果说春天的画是因风的温慰而开放的话,那么夏天的花,则是因为太阳的激发所绽放的。”短短的一句“生如夏花”,向人们揭示了怎样一种绚丽而繁荣的生命力呀!它们选择在阳光最为饱满的季节开放,是多么的顽强不屈而热烈奔放啊!你想那灿烂的颜色,那不去的劲头,不正如那奔驰,跳跃,飞翔着的生命的精灵,向世人诠释了生命的辉煌和灿烂。

如果咱们换个角度想想,它的另一层意思不就是揭示了生命的短暂又匆忙吗?夏天的花如火焰一样灿烂,但又是惊鸿一督但它却呈现着不一样的美丽,又那样的短暂。如同我们的生命一样,如果说我们每个人都能活到100岁,那么在这茫茫人生中又有几个十年?几个30年?几个40年?几个五十年?就连我,都在这瞬间中度过了几十个春夏秋冬。匆匆一瞬,眼前还映着父母拉着我们的小手走向幼儿园时的印象,但已经物是人非,短短数十载,就这样在弹指间正流逝,流年不复。是啊!时间从不会生儿逗留,人生如诗,青春如歌。

正因如此,也才有了下一句:“死如秋叶之静美”。当我们所有的甜美的、苦涩的经历都变成那无色的、黑白的回忆时,我们的生命也就此走到了终点。人们终究无法挽留生命的衰落,亦不能阻止花儿的凋谢。我国古代诗人屈原用一句“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”就已将秋叶之美,阐述得淋漓尽致了。将原本可怕的死亡比做沉静地落叶,可见诗人是怎样一种宽厚的情怀啊!对于死亡,它既没有轻于鸿毛的卑微,也没有重于泰山的悲壮,但它有的是自然的法则,人生玄机的参悟,对渺茫宇宙中渺小的自身而准确的定位。

“生如夏花,死若秋叶”这是对生命的一种阐述。像我们这样身处少年时期的我们更应该将自己活出精彩。让我们的生命在最为活跃,最为充满阳光的时候,开出成千成百的如同夏花般的绚丽灿烂的花朵。我们那像花一样的绽放,活的潇洒而热烈。同样,在这惊鸿一督般短暂的一生中,我们更要珍惜时间,更不能虚度光阴。

《泰戈尔诗选》读后感

我去书城买书,一下子就相中了这本书,泰戈尔的诗或小巧玲珑,或气势恢宏,给世人启示与智慧。简短的诗句朴素中带着清新,清新中带着亮丽。

这其中的韵味耐人寻味,难以琢磨。看完了整本诗选,我深深地感受到了不朽文学作品的美的力量。

罗宾德罗纳特·泰戈尔是印度著名的诗人、哲学家、艺术家等。泰戈尔出生在印度一个极有哲学与文化艺术修养的家庭。泰戈尔创造了50多部诗集,被人们称为“诗圣”。

他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建社会主义的双重压迫下想要解脱的愿望,诗歌中充满了诗人强烈的爱国、民主主义的精神,又具有很高的民族特色,深受人们喜爱。

赞颂了感情的伟大,生命的诞生是因为世界,而感情使生命不再单调,变得五彩缤纷,爱是支撑所有情感的来源。

诸如此类的诗歌还有许多,这些诗歌就像小河里晶莹剔透的鹅卵石,它们是零碎的、短小的,但每一颗都有自我的天地,是丰富的、深发人省的。

泰戈尔用他简洁的诗歌创造了真理的殿堂,我能够感受出他热爱生活的态度,以及对爱的崇尚,就如他写的一样“雾,像感情一样,在山峰的心上游戏,生出种种美丽的变幻。”

冰心曾对泰戈尔评价道:“泰戈尔!多谢你以快美的诗情,救治我天赋的悲感;多谢你以超卓的哲理,慰籍我心灵的寂寞。”泰戈尔将多种风格融入他的诗歌,构成了他的独特风格,可见对世界的影响有多大。

泰戈尔那美丽的诗歌我将永远铭记在心。

《泰戈尔诗选》读后感

很偶然,我在书中结识了罗宾德拉纳特·泰戈尔。起因,还是从我写诗开始。

我迷上了写诗,我在无数个夜晚,写了许多首诗,可是却没有勇气投稿,因为我没有自信。于是,我就看了泰戈尔的《飞鸟集》和《新读泰戈尔月集》。我的诗在他面前完全不堪一击。这是多好的诗啊,短短的两句话,就能把你带到另一个世界,引起你无限的沉思。他的诗没有华丽的外衣,却蕴含了闪光的金子。其中一句使我印象最为深刻。

我们把世界看错了反说他欺骗我们。

他的诗正如一阵微飔,让人心如明镜,刹那间仿佛看透了整个世界。我曾经不明白为什么在诗中“声音可以被注视,背影可以被倾听。”虽然我还是云里雾里,但我好像懂了什么,却又不能转换成语言。但我明白,在诗中,就是可以无限遐想,通过朴实的语言,表达自己的想法。

因为他的诗就是这样的。每一个字眼背后都载着泰戈尔对这个世界的叹息。

泰戈尔《纸船》读后感

《纸船》这首诗选自泰戈尔的《新月集》,这一诗集中的作品描写的都是一个儿童对世界、对自然的发现与感悟,其中所呈现出来的童趣与童真饶有诗意。

这首诗的第1~3句描写的是儿童对远方的憧憬、对交流的渴望以及对神秘事物的向往,诗句中“我”将“我的名字和我住的村名”写在纸船上,放入急流的溪中,想让异地的人知道我是谁。

这天真的举动显示了儿童独特的心理逻辑,作者抓住了“我”的这一举动,将一个小小的心灵巧妙地呈现了出来。我们要特别注意第一句中的“每天”二字,这说明这种行为并非偶一为之,而是常常去做的,从中我们可以看到“我”的憧憬与向往有多深。

诗的第4~6句描写的是希望,作者通过儿童幼稚心灵中的向往写出了小主人公“我”的天真可爱之处,“我”把园中长的秀利花载在小船上,看着它慢慢地漂远,希望到夜里纸船能把秀利花平安地带到岸上,这朴素而不可能实现的愿望表达了“我”对这些花的关切、珍惜之情,在“我”的眼中,花并不仅仅是花,还是一个小伙伴,一个平等的、有生命的生物,它需要细心呵护,“我”希望它能够平平安安地回来,“平平安安”这四个普通的字在这里便有了更深的含义,让人看到了这个小主人公对花儿特殊的喜爱,以及独特的关心方式。这种与生物平等的想法,既与泰戈尔的思想有关,也与儿童的独特思维逻辑有关,诗人以赤子之心将其细腻地描绘出来,让我们得以重温与万物交流的童年时光。

接下来“我”仰望天空,看到了天上小朵的云,由此产生了奇妙的联想:“我”把天上小朵的云看成鼓着风的白帆,最奇特的是“我”还想像天上有游伴把它们放在河里来与“我”的纸船比赛。这一想像美丽奇幻且符合儿童的好奇心理,使天上玄妙的世界接近了大地,而地上的世界又恍惚是在天上,天与地在这一瞬间被拉近了,此时天光水色、白云纸船交织在一起,而“我”则陶醉在其中,形成了一幅优美动人的画面。这是一个独特的艺术境界,也是一个可以让读者的想像自由翱翔的空间。

诗的第7~8句写的是“我”的梦幻。此时的小主人公已经入睡了,脸埋在手臂里,但他在睡梦中又看到了纸船。这只梦幻中的纸船,在子夜的星光下缓缓地浮泛前去,而睡仙坐在“我”的纸船里,带着装满梦的篮子。

在这里我们看到了梦中的梦,诗人在这里又翻出了一层转折,这梦中的梦盛放在篮子之中,与睡仙一起乘坐纸船远去,他们要去哪里呢?“我”没有说出,诗人也没有点明,但重要的或许不是要到哪里去,而是这种要到哪里去的憧憬,这是一个儿童的幻想,象征着他小小的心灵对成长的渴望,对远方世界的好奇与向往,全诗在这里结束,表达了作者对这幼小而纯真的心灵的默默祝福。

整首诗为我们塑造了一个天真的儿童的形象,表达了作者一贯关注的爱与美的主题。这赤子之心的纯真表现,能唤醒读者心中的温情。

贯穿全诗的一个意象是纸船,全诗以放纸船开始,以在梦中见到纸船结束,中间则是放纸船时的情景与联想。纸船在这里既是小主人公的小小寄托,也隐喻着通往外界与未来的媒介,小主人公正是在与纸船的关联中表现出了他的好奇与纯真。整首诗自然、纯朴而优美,具有一种田园牧歌式的风格。

这从诗中所采用的一些意象中也可以体会出来,如溪、村庄、园中、秀利花等等,这些自然或与自然较为接近的意象,为整首诗营造出了一种朴素而单纯的氛围,它们与天真的小主人公,与放纸船的稚气行为结合在一起,在和谐中将主题凸现了出来。

这首诗采取的形式不是格律体,而是。

散文。

诗体,这一形式使得这首诗在表达上更加自由,但并不因此缺乏诗意。其实在每一个句子之中,在句子与句子之间,都有着内在的节奏与韵律,这种节奏与要表达的意象、主题自然地融为一体,成就了这首脍炙人口的诗歌。

泰戈尔诗集读后感

泰戈尔的诗,没有普希金的雄伟壮阔,没有海蛎涅的甜美梦幻,没有拜伦的激越昂扬,也没有雪莱的浪漫如风。

他的诗是优美如画,无声无息,水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人可以达到的境界。作为诗人,同时又是小说家,艺术家,社会活动家的泰戈尔,他的每一首诗,都闪耀着炽热的精神火花,照亮读者的心,让在世俗世界中奔波于功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身的人们,心灵得以超脱和净化。

泰戈尔是一位爱国者,爱国,是一种坚定的民族精神,是振兴中华的责任感,在泰戈尔身上就足以体现,他的内心是那般深邃,那般细腻,一首首诗篇,或小巧玲珑,或灿烂恢宏。他的诗中洋溢着对祖国的热爱,对妇女的同情,对孩子的喜爱。

从诗的字里行间,我们看到了提灯顶罐,纱巾飘扬的印度妇女;田间,路边汗水流淌的印度工人和农民;园中,渡口弹琴吹笛的印度音乐家;海边,岸上的波涛一起跳跃,喧嚣的印度孩子,热带地区的迅雷急雨,丛树繁花……我们似乎听到那密集的雨点、闻到那浓郁的花香。

我们感悟着飞鸟的快乐,黄叶的轻盈,流水的灵动,月儿的美好,游鱼的沉默,兽类的喧嚣。自然是如此美好,生命是如此美好,这样的美好,在诗人的笔下是永恒的。

他说”生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

这样美丽的句子,长长短短,浅吟,萦绕在我的耳边。生命有许多种形态,生动的,沉寂的,忧伤的,热烈的……若我的生命能够停留在热烈的夏天,凋零在沉寂的秋天,就像是一片叶子一样,恣意的绿,不管狂风暴雨,肆意的笑,不管烈日炎炎,那便不枉此生罢。

泰戈尔的诗是天使之歌,哲理之歌,奥义之言,智者之语,是不朽的诗篇。

泰戈尔的《榕树》原文及赏析

你要是叫道:“孩子,你在哪里呀?”我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响。我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作。

当你沐浴后,湿发披在两肩,穿过金色花的林荫,走到你做祷告的小庭院时,你会嗅到这花的香气,却不知道这香气是从我身上来的。

当你吃过中饭,坐在窗前读《罗摩衍那》,那棵树的阴影落在你的头发与膝上时,我便要投我的小小的影子在你的'书页上,正投在你所读的地方。

但是你会猜得出这就是你的小孩子的小影子么?

当你黄昏时拿了灯到牛棚里去,我便要突然地再落到地上来,又成了你的孩子,求你讲个故事给我听。

“你到哪里去了,你这坏孩子?”

“我不告诉你,妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。

爱与美的安琪儿。

泰戈尔诗集读后感

“书中自有黄金屋”,这是千古流传的名句啊!它独具魅力,记录了从古到今的辉煌与失落,彰显了中华民族是“书之故乡”,这无穷的韵味流传千年,知识是没有界限的,它贯注于心灵的深处,灌溉着内心的幼苗,那一腔热血在身体中飞舞。

前几天,我饱含着诗意读完了《泰戈尔诗集》,了悟了这本书的一些皮毛之处,我不敢说读懂了他的精髓,因为他太深奥了。他的诗飘散着清香,洒出了那段历史的背景,真的是回味无穷。这本书以“他”自己为人物原型来展开写作的,深情的描绘出自己的经历,揭示当时的历史背景。

泰戈尔因所处的环境与时代的黑暗,所以他把祖国的沦亡、民族的耻辱、殖民地人民的悲惨生活都深深地烙刻在泰戈尔的内心深处,并走进他的诗歌中。他所写的文字中挥发着一种不挠的精神。可见泰戈尔的爱国之心!突出了他怜惜百姓,不屈于这悲惨的命运。

在《婚礼》这一章中就表现出一种为国而牺牲美好生活的白马王子。有一天,一个王子在婚礼上壮别娘子,奔赴疆场,马革裹尸的牺牲精神。这首诗歌的感情是跳动的,是一腔热血的,歌颂了民族英雄,抵御外族侵入的精神,更进一步突出了泰戈尔的爱国主义的精神,保家卫国的精神。

作为未成年的我,可能还不算成熟,所以就喜欢《新月集》多一点。他以儿童的视角、纯洁的语言、明快的格调和优美的意境,描绘出一个天真烂漫、活泼可爱的儿童世界,充分体现了诗人对儿童的深厚的爱,也表明了作者追求单纯、光明、社会平等的理想世界。

泰戈尔诗集中的诗句,句句都体现出无垠的哲理,这是无法替代和超越的。因为这是在真实生活中所经历的,并触发感想,感情是最丰富的,真挚的。因而这些诗句是赋予生命的,是思想的体现,这才是人生中最珍贵的。

在这本书中也写到了关于爱情和人生的抒情诗,想必作者也亲身体验过。在诗中写到的爱情的难以捉摸,是神奇的,是情不自禁的。这首诗句字字体现出来丝丝的温柔,很绵软、浪漫。他把爱情联系到人生,从而展开哲学的理论。诗人觉得人生在各个不同的阶段正如同花的花期,阶段不同,开放的状态也不相同,就如同自然界的春夏秋冬,该怎样时就会怎样,一切的一切都是不可勉强的。

泰戈尔诗集语言简洁、含蓄笔墨精炼,有名言警句穿插,画龙点睛,很有韵味。大家有机会一定要学习这种写作方法。

人生观、爱情观、思想、蕴含的诗意、道理在这本书中都可以找到它的踪迹。这本书很丰富,可以渗透出当时的社会背景,也充分展示了他的不屈、爱国精神。看这本书不是最重要的目的,参透他的内心深处才是最有意义的、价值的。

泰戈尔诗集读后感

泰戈尔诗集读后感,也许天上的星星都不及一句诗的美,下面是小编带来的泰戈尔诗集读后感,欢迎阅读!

一阵风过,什么也没有留下,只剩给我们孤单地去感受的情愫,就像天空没有飞鸟的痕迹,但鸟已飞过。

对于自己的种种,去留与否,总是茫然地无法作出选择。

其实,直到现在,才发现,我走了那么久,那么远,原本就是为了寻找。

寻找一个古老的流浪者踽踽独行执著向前的传说。

“你是谁?读者,百年后读着我的诗?”

拉宾德拉纳特·泰戈尔,这个头缠白布,身穿白袍,留长胡须的老头儿,早在百年前,就曾这样问道。

他是我们圣人中的第一人,不拒绝生命,而且能道出生命之本身。

他的一生以火一般的热情为世人打开了一扇扇通往灵魂的窗口,引领人们进入他隽永不休的哲思。

博尔赫斯说:“我给你贫穷的街道,绝望的日落,破败郊区的月亮;我给你一个久久的望着孤月的人的悲哀;我给你一个从未有过信仰的人的忠诚;我给你,早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。”

博尔赫斯说的,泰戈尔都给予了我们,毫不保留。

他说:“谢谢火焰给你的光明,但是不要忘了那掌灯的人,他自己坚忍地站在黑暗中呢。”

他说:“我们把世界看错了,反而说它欺骗了我们。”

其实一切都反了。

我们站在岁月的浪头,以仰望的姿势看这个最虚伪的世界,看它已如同一首风雨飘摇的宋词。

快节奏的生活压迫着现代人的每一根神经,单调乏味的过往像车轮一样碾过。

世界疯了,我们也跟着癫狂。

我们在孤单中徘徊,徘徊成一抹凄清,几分苍凉。

我们在孤独中高歌,兀自绽放着一种哀伤的美。

我们漂泊在生,死和爱的溪流上,在被遗忘的时刻,洒下满地华丽的寂寞……但泰戈尔和《泰戈尔诗集》却让天上人重回到我们的世界,让阳光重新照耀着我们的胸膛。

于是,我们感受到了生命如迈克尔。

克逊一般的热烈与奔放;我们感受到爱琴海边那湮没了三千年的风雨;我们感受到三毛跑到荒凉的撒哈拉,去寻找哭泣的骆驼的浪漫;我们感受到犹太民族的哭墙,顺着那古老而永恒的缝隙渗出悲伤,那是笼罩了千年的浓的化不开的忧郁……庞德说过,在泰戈尔面前,我好像是一个身披兽皮的野人。

是的,我也必须感谢,感谢这样一位温暖的守望者。

他拾起了我们人性中那些遗失了的美好,他教会了我们该怎样面对灵魂,该怎样等待,该怎样去承担罪过……感谢泰戈尔,感谢《泰戈尔诗集》,他们一直陪我在朝圣的路上。

我想我决定了一个人孤单地上路,忘掉所有的不快,抛弃所有的诅咒,却依然可以把过往的刚强与凛冽拾取,依然可以倔强地微笑,难过地哭泣,依然可以让脚步继续铿锵……金黄的麦田被风吹着,上面是一大群黑色的鸟,那是梵高的《麦田上的乌鸦》,那是未来人们凝视的眼睛。

我们假装驻足,假装不哭,我们大度地转身,潇洒地挥手,《泰戈尔诗集》却轻轻托起了我们漂泊的梦……“我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花,从远方的云里为你送去一缕金霞,打开门向四周看看,从你繁花盛开的园中采集百年前消失的鲜花的芬芳记忆……”

我看到这个睿智大度的老头儿,手执长卷,正缓缓朝我们走来……

在心底里带着一种淡淡的神圣感,翻开了书的第一页。

罗宾德罗纳特·泰戈尔是印度近代伟大的诗人、作家、艺术家、哲学家和社会活动家。

在六十年的创作生涯中,他始终保持不懈的探索精神和过人的创作精力,以其全面的艺术天才在文学园地里辛勤耕耘,在诗歌、小说、戏剧和散文等的艺术珍品。

读着泰戈尔的诗,我没能完全理解的这伟大的诗人的全部灵魂,那是何等地高尚,仿佛自己是一只掉进蜂蜜缸的蜜蜂,幸福着,只深深地感觉到冰心的灵魂里有泰戈尔的味道。

如果,你作为一个有名有势的诗人,你还会本着为大众服务的心态来写诗吗?你是否会在权力中迷失自我,只会炫耀和卖弄自己的华丽的文字、文学的技巧、浮华的装饰。

可是泰戈尔却认为,作为一个诗人,如果只是搬弄华丽词藻或炫耀文字技巧,同样是无法通向神的。

那些浮华的装饰将成为阻障。

他崇尚纯真和简朴,企望自己的生命“简单正直像一枝苇笛”,让神“来吹出音乐”,从而达到人梵神合一的境界。

这种精神境界我是无法体会得到的。

泰戈尔的简单、纯真让我佩服、让我欣赏,这样的美在现代已是罕见的了,诗中洋溢的朴素让人宛如聆听着天籁之音,畅饮着高山清泉。

我想,如果我可以成为泰戈尔诗集中的一株小草、一滴海水、一只小鸟……我都愿意,即使是那最微不及到的一颗尘埃,我也无怨。

能化作一只小鸟,是一种幸福,那是鸟儿的愿望,因为生活就是无尽地飞翔,只有飞翔才会有希望;能化作一株小草,是一种无法言语的感情,那是一种自由的归宿,在生活的尽头就是能躺在草地上,静静的聆听风的歌唱,感受草的勃勃生机;能化作一滴海水,是一种快乐,生于大海,也消失于大海。

读着泰戈尔的诗,不仅有遐想,还可以解开那惆怅的烦恼。

“我不能选择那最好的。是那最好的选择我”。

是的,有时自己不一定就是主宰,如果太苛刻就不会有幸福的到来。

“是那最好的选择我”不是在说我是优秀的,命运会把目光投射给我,选择我吗?固执会让人不知不觉地走入结果只有零的末路。冰心说:“先驱者!前途认定了切莫回头!一回头----灵魂里潜藏的却弱,要你停留。”是的',人有时并不是那么坚定的,灵魂里总会在你做出抉择后留下一丝懦弱,拉扯你不让你继续前行。

既然决定了就勇敢地向前走,别灰了心,叹了气,掉了头。

正如著名文学家冰心的评论“泰戈尔用人民自己生动素朴的语言,精炼成最清新的最流利的诗歌,来唱出印度广大人民的悲哀与快乐、失意与希望、怀疑与信仰。”这本书,会引领着你,走出烦恼,走出忧愁。

只要你细细品味,一定会一次又一次的受到熏陶,留下数不清的陶醉。

本身是闲暇时的读物,却蓦然觉得心一下子平静了。

看,那是洁白的梦昙花在晶莹的帷幕里,纯稚而高贵地绽放。

那窗外的放花,那柳枝的荫绿,那阳光的朗朗,此刻化作一杯香茗,戛上一口,那样浓郁而芬芳,久久在心头萦绕。

品读《泰戈尔诗集》,我仿佛就与他微笑对视,看到他深邃的双眸,他高洁的精神,在刹那间花开满园,芬芳氤氲。

读罢,心中有一种莫名的冲动,翻到刚读过的一篇又一遍,二遍,直到读得舒服了,读得沉醉了,才肯罢休。

仿佛他就有这种魔力,让你欲罢不能。

走近他,聆听他,那是朝露般晶莹的天使之歌啊,那是生命和爱情的哲理之声;这感悟人生的奥义之言呵,这隽永明彻的智者之语,如一鼓晨钟扣开我灵魂的殿堂,我听见了天使的嬉笑。

抚摸这一页页的诗篇,那文字流入指间,或小巧玲珑,或气势磅礴,亦或灿烂辉煌。

泰戈尔用他的哲学,他的思想,向你我展示了一个丰富多彩的世界,讲述着那古老而熟悉的智慧故事,那朴实而多姿的美妙人生。

他,泰戈尔,着一个爱国者,这一位哲者和诗人,他始终喷溢出他温暖的心灵。

擦亮眼眸,我仿佛看见一个洋溢着微笑的宝贝向我缓缓爬来,他是在寻找他的梦,还是在寻觅那偷梦的人,闹着和他做朋友。

那个花丛里的妙龄少女,那田间路上吹者牧笛的顽童,那海边波涛中的捕鱼者,是怎样一幅幅动人的画面。”若是你因错失太阳而流泪,你也会错失繁星”,”听,我的心儿,聆听着尘世的私语吧,这是在向你示爱!””让爱融在记忆里,让痛苦化为歌吟。”那是智慧的箴言,隽永的音韵。

我只觉得一阵雪亮,一种清澈,拨开那迷朦的雾,擦亮双眼,将世界看得如此透彻。

你说过:”我不能从春天的丰盈中为你送一朵小花,从远方的云朵上为你送去一抹金霞,打开你的四下环望,从你群花怒放的园中,采集百年前消逝的花朵的芬芳回忆。”可,这已经够了,够了。

看,那心灵静处,芬芳氤氲的梦昙花就是最好的证明。

泰戈尔诗集读后感

案头有一本《泰戈尔诗集》,那是几年前一位朋友的馈赠,当时的我正在经历着一场人生的沉重打击,倍感心灰意冷,是泰戈尔的这部诗集给了我阳光雨露般的慰藉,让身心俱疲的我重新振作起来,从此,这本书便成了我的良师益友。

书中为我构筑了一个洋溢着欢乐和爱的世界,《吉檀迦利》《园丁集》《新月集》《飞鸟集》就像一束束冬日暖阳,给了我温暖、真诚、愉悦和感动,那通俗、朴实甚至带有童心的诗句极富人生哲理,像一盏明灯一样让我在黑暗中看到了前路的光明。

诗集收录的小诗短小精炼、字字珠玑,如飞鸟掠过长空,似新月清新靓丽,给人带来无限期冀,那是泰戈尔最敏感、最细腻的思维、情绪和感受。在他的笔下,大地、山川、河流、树木、花草、飞鸟,甚至于流萤、落叶,都和人一样被赋予了鲜活的生命和人格,质朴的字里行间却表现出高尚的趣味儿,细微之处的描写却充满着博大的爱。

“他呀,他现在是我的瞳仁里,他现在是在我的身体里,在我的灵魂里。”“你曾被我当作心愿藏在我的心里,我的宝贝。”“你曾活在我所有的希望和爱情里,活在我生命里。”这是他心中最伟大的母爱。

“他想做风,穿过你萧萧的枝杈;想做你的影子,在水面上随了日光而俱长;想做一只鸟儿,栖息在你的最高枝上……”这是他对故乡的爱。

“爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。”“我把我心之碗轻轻浸入这沉默时刻之中,它盛满了爱了。”这是他对生命的感悟,这份感悟来自于他对生活深厚而神圣的爱。

最喜欢那句“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”因为生,我们注定离不开生活的尘世,注定离不开尘世中的爱恨情仇、纷纷扰扰。既如此,何不让生命绽放出夏日之花般的灿烂、奔放?何不用爱去温暖与感动世界?尚若如此,即使有朝一日如秋叶般静穆、恬然地离去,灵魂也是安静而美好的。

“笔者得于心,阅者会以意。”每每捧读泰戈尔的文字,总感觉像与一位智慧老人促膝而谈,那平和、慈善、温暖的爱使人如沐春风,心中的坚冰与雾霾被消融和驱散。他那清新自然的话语,总是充满着一股神奇的力量,仿佛是一只温暖的大手牵引我走入了一座爱的殿堂。对于一个阅读者来说,这部书就是一场精神的“饕餮盛宴”,让人幸福无比。

泰戈尔诗集读后感

一则童话,犹如一幅画卷,赏心悦目;一个故事,犹如一汪清泉,澄静身心;一本好书,犹如一阵清风,放飞思绪。风过韶华,我在秋天邂逅了你。

读《飞鸟集》。

风过韶华,飞鸟从身边掠过。

正翩翩起舞的流水,你路上的泥沙祈求着你的歌声和你的旋律。你是否愿意担负起带跛足泥沙奔流向前的重任。读了十几遍,也是懵懂,它的意思是应该给与他人帮助吗?还是背上任重道远的任务,独自前进?也许它都隐含着。但我觉得二者不分上下。青春的道路崎岖不平,同行的伙伴们被绊倒许多次。记得上次月考的数学题,给我挖了个大坑,一道数学题让我百思不得其解,正当我迷惑不已,班长耐心给我讲解了一遍,我才恍然大悟,这不就是应了诗中那句流水带着泥土奔流吗?我们在学习生涯,就是背上了重任。只有在青春的道路上努力,才有回报,像文中的那句话最好的不会单独而来,它会伴随着所有的东西一起来。飞鸟集:如一副画卷赏心悦目,让我明白人生的道理,让我更加努力、优秀而不负韶华。

读《园丁集》。

风过韶华,我从园丁身边经过。

诗人轻轻叩开回忆的门扉,漫步于青春心灵的清幽小径。诗中那些柔美的语句仿佛是一位陌生人对我的甜言蜜语,让走深入其中无法自拔。我记得我在童稚时光,有一天我在水沟放逐一只纸船,那是七月阴霾湿润的一天,我不自畅游成趣。它让我感觉到回到奶奶家的园子里,坐在门口的木桩上吃着樱桃,风过韶华,如今一回不去,可《园丁集》让我重温往日。尤其最后一章:你是谁?读者百年后读着我的书。他怎知我在读他的书,让我对曾经的他产生许多想象。《园丁集》如一汪清水,澄静身心。让我回忆往事的甜美,韶华。

读《新月集》。

风过韶华,流萤在新月中闪过。

一花一世界,一树一菩提。新月是新生、是童真。读过《新月集》又让我想起小时候的一个玩具小火车,可以玩上一天的样子,就像诗中我们从醒来一直玩到天黑。我的新月你终于姗姗来迟升上夜空,但我的夜莺仍未入睡,它一直守护着你。这就像我为了等爸爸带回来的ad钙奶一样。《新月集》和《流萤集》,如一阵清风,放飞思绪,让我想起童年的美好。

风过韶华,青春转瞬即过,在《泰戈尔诗选》中,我又找回了青春的痕迹,简单朴实,也让我对未来有了前进的动力,有了对人生新的认识与追求。