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义工工作报告职位实践报告(大全6篇)

作者:薇儿 义工工作报告职位实践报告(大全6篇)

随着社会一步步向前发展,报告不再是罕见的东西,多数报告都是在事情做完或发生后撰写的。通过报告,人们可以获取最新的信息,深入分析问题,并采取相应的行动。以下是我为大家搜集的报告范文,仅供参考,一起来看看吧

义工工作报告职位实践报告篇一

之前一直有个心愿,就是在大学期间或者gap year 去做一次公益活动,尤其是支教。这一次暑期实践活动,我就想要完成这个心愿。由于短期支教的争议最大,所以我想尝试一下,并且深入其中去体会舆论覆盖之内的真实。所以我在网上挖掘支教信息,根据自身的可行性还有朋友的肯定,我选择了加入武汉大学吴天祥小组,与同道中人齐心协力去做好这次支教工作。

顶着炎炎烈日进入这个蕲春县檀林小镇时,我们即将疲软的热情被前来迎接的志愿者们和孩子们重新唤醒。整顿好了以后我们一群大一大二的学生就借着聚餐的机会相互认识与了解,信誓旦旦地期待着第二天正式的支教课程。

由于时间有限,并且班级里有初一到初三能力层次不等的学生,所以武汉大学的组织方在课程设计方面非常科学,涵盖了课时分配、课程主题、上课形式、互动意义等等的详细解释说明。我们以此为纲,根据实际可操作性进行实时修改和另类设计。檀林中学由于捐建改造已经变得非常漂亮,教学设备也比较先进了,有投影仪,所以我们教员可以运用课件,上课形式新颖活泼。在短短几天时间内,我就已经熟知班上几位表现突出的孩子。大部分学生从开始的羞涩内敛沉静到几天后的活泼积极、勇于交流,甚至与教员结成良好的友谊,这些让我们非常欣慰。虽然课程部分脱离了原先的计划,但我们同样给孩子们带来了知识与快乐,这也是我们支教的最高宗旨。

毋庸置疑,无论时间长短,我们这群活泼热心的志愿者的确给孩子们带来了很多的快乐和感动,至少让他们(存在一部分留守儿童)觉得不孤单,让他们走出内心世界,敢于同我们交流倾诉甚至是学会分享。记得有一次中午我忙的来不及吃午饭,有个孩子执意要去外面给我买泡面回来,还请我吃他们那里的小零食,那个一开始我都叫不出名字的孩子学会了和我分享帮我分担的时候,我真的特别感动。孩子们以前来自不同的班级,相互之间不是很熟络,甚至会闹矛盾,但是在支教队员的调解下,倔强的男孩子学会了忍让与道歉,懂得了认识自己的错误才是解决问题的第一要义,才能成长,做更好的自己。另外,我们给孩子们带去了知识,这是必须的,通识类课程不仅寓教于乐,在学科中寻找趣味、提升逻辑思维能力、丰富了他们的眼界、吸引了他们对外界的憧憬而且调动了他们的生活常识,升华了他们的人生观、价值观和世界观。最后一点就是我们给孩子们的未来带去了希望,鼓励他们确立并坚持自己的梦想。仔细想想,短期支教并不能给孩子们带来太多的专业知识和大刀阔斧的改革,我们只能从精神土壤进行栽培,帮助他们形成乐观开朗的心理与人格。至于弊端,很多人都明白,是一种失落感。我们来去匆匆,好不容易建立了感情却又要画一个句号,让孩子们很失落很难过,甚至对支教不再抱有非常大的期待。还有的孩子甚至会抱怨我们的支教活动剥夺了他们的假期自由,当然这类孩子对外来人员可能有抵触,需要进一步的沟通,但如果没有达成一致,可能会陷入更深的囹圄。记得最后那天做告别仪式的时候,有个平时非常坚强乐观的大男孩突然哭着不肯进教室,几位志愿者一直劝导不仅没有效果反而让他脾气更加暴躁,后来我才知道他是对其中一个教员没有兑现自己赠书给他的承诺,当然这是我们工作人员没有协调一致的工作失误,在操作时,有个教员自认为一颗签名篮球更适合那个孩子,所以改变了决定。当然,最后那个孩子还是走进了教室,也理解了那个“兄弟”一般的老师。从这件事我们可以看出孩子们一旦开始信任你,你不能出半点差错,不然就会给他们造成心理阴影。但是我认为更重要的任务是告诉他们要学会理解工作人员的辛苦,不能过于倔强,那就演变成了不懂事。

其次,我们感受到了乡村生活的特别与惬意、收获了感动的友谊与体验了充实的经历,我们与同行的队员以及大别山的孩子们形成了良好的友谊,我也从这段经历中看到了武汉大学学子以及学生组织的优秀,互帮互助的精神与同一颗公益心带领我们前行。唯一一点打击是,在这次吴天祥小组的行动之前,这里有来过另一个学校的另一支团队,个别非常有想法的孩子把对我们的不满在课堂上直接提出来甚至是与老师相顶撞让我们非常失望和难过,当然,经过磨合与理解,孩子们也渐渐地放下锋芒,融入进来了。总之这段支教生活于我是非常难忘的,如果去量化评估,我们不知道所付出的是否与所收获的相抵。所以我不敢妄断作用在我们身上的不利之处很多。孩子们在学习,我们也从孩子们身上学着做自己。

最后,从社会群体来讲,我想,那里的居民应该对我们是比较友好的,且不说旅游效应等经济效应,单纯说教育意义,我觉得一群热血青年挺进大别山必定会给那里带去或多或少的正面影响,是对教育重要性的一种强调,寄希望于所有的孩子都能顺利接受教育。穷乡僻壤当然,这次支教对象虽然是贫困地区,但是还只是一个镇级的中学,不是我想象中的那么贫困,这里的孩子也不是我想象中的那么纯真朴实,很多都事情不需要我们解释他们自己都理解,很多想法我们以为他们不会有但是他们素以为实。

最后一堂课是我们的欢送会,孩子们和我们打成一片,这一次没有过多的泪水,只有孩子们在赠送的书籍中获得快乐与满足还有对我们的感谢。我们也感谢孩子们赠与我们这一段日后回忆起来值得热泪盈眶的时光,不虚此行。我发自内心觉得我们给他们带来了更多的正面效益,关于大学生短期支教,我们不可向舆论风向妥协而因噎废食,公益之路总该有人明智地前行。

义工工作报告职位实践报告篇二

为期一个月的实习生活结束了,在这一个月的实习中,我学到了很多在课堂上学不到的知识,受益匪浅。下面就是我一个月的实习记录及感悟。

首先介绍一下曹娥江大闸水利枢纽工程的概况。曹娥江大闸水利枢纽工程位于绍兴市,距市区约30公里,地处曹娥江和钱塘江的交汇口。工程静态投资13亿,属国务院重点工程。主要包括左岸闸0—100到闸0+907,闸上365到闸下270之间的28孔水闸工程,以及右岸的导流堤工程。大闸建成后其蓄水量将达1。75多亿立方米,使防洪标准由以前的30年一遇上升到1xx年一遇,同时由于此地处于淡水与咸水的交界口,大闸一旦建成,将挡住下游咸水的回灌,这样整个曹娥江将全是淡水,不仅能满足绍兴的淡水供应,而且还可以进一步向杭州等地输送大量的淡水。

我所实习的单位是浙江正邦水电建设公司,该公司作风优良,办事严谨,所建工程曾多次获得“鲁班奖”,应该说能进入这样的公司实习是我的荣幸。由于测量组人手不足,经理让我到施工科帮忙。说是打杂,其实我也倍感幸运,因为他们让我做事情的机会更大。要知道,对整个工程而言,测量对技术要求是比较高的,也是任务中最重要的。一方面,我们不仅要在野外进行施工放样,回来后还必须处理放样单、报验单等文件;另一方面,还要协助监理单位验收以及验收其他分包单位的项目。

刚到单位我就有点受宠若惊,首先是邵指挥员派车接我来工地,其次是卢经理亲自招待我并给我安排工作,再次就是孙经理为我解决食宿……正式上班以后,施工科的同志更是耐心的教我如何看图,如何进行大地坐标和施工坐标之间的转换等,这些我全然陌生的东西在他们的帮助下也略懂一二了。几天下来整个工程上百张图纸被我看了个大概,这样一来我基本上熟悉了工程的大体状况。

进入施工现场,他们更是对我万般照顾。刚去的第一天上午,我们测量组的蔡工就把下游翼墙的高程测量交给了我。我也尽量不让他们失望,虽然水准测量我学了一些,但还是比较谨慎,总是看了又看,生怕出点错误。他们好象也并不嫌弃我速度慢,相反,在不会影响工程质量任务的基础上,他们尽量留给我更多的机会。下午蔡工又把消力池的分划交给了我。

三天后,情况出现了突变,公司内部发生了事故,造成闸底板上的控制点全部被毁,电脑上的资料也全部丢失。这样一来,我们的工作就变得空前的复杂,所有工作相当于从头开始。我们测量组四个人,有阿淳、老王、68岁的陈师傅和我,但陈师傅和老王又不会使用电脑,因此放样的重担就全部给了阿淳。阿淳见我是学生,对电脑可能比他懂,就让我负责资料的修复工作。

当天晚上我就对电脑上的资料进行了全面的修复、整理。虽然这样的任务可能再简单不过,但我还是认真地去完成,并且做的让他们很满意。尽管我们保留了很多的资料,但那仅仅是电脑上的而已,我们丢失了所有的控制点。这就决定了未来的一个月将是非常忙碌的一个月。

接下来的日子里我们每天白天辗转于工地,头顶烈日,背迎风沙,晚上还得加班看看施工图,做做放样单之类的事情。这样的日子虽是苦点累点,但也充实。为了使我能够尽快胜任这项工作,他们教我如何用全站仪,如何放样,如何验收等各种工作。我也尽量表现得主动一点,并充分运用所学知识,第一次比较成功地协助他们做完了二等水准加密高程网的工作。这样不到10天其实我已经把工地施工放样的工作弄懂了个大概,并可以独立地参与一些工作了。

中间的10天是过渡期,除了身体上的疲惫以外,工作上的磕磕碰碰也日渐显露。这个时候是离开换个工地还是继续留在这里做完,就取决于我一念之间了。但是离开工地也并不是权宜之计,逃避现实是懦夫的表现。何况学着处理生活中的矛盾或许比学习专业知识更为重要。矛盾的根源其实我心里是最清楚不过的了,搞测量这一行本来靠的就是相互体谅相互尊重,测量的每一点成果都是大家共同努力的结晶。

因此在以后的工作中我尽量从别人的角度出发,想他人所想,自己能想开的就尽量想开,不能想开的就尽量回避。经过几天的相处我发现我们的矛盾已经不解自解了,工作上合作起来也更加顺畅。此外随着在工作中的不断磨合我们也渐渐找到了提高效率的最佳组合方法,工程进度也明显地加快起来。因为对工程基本上熟悉了,工作量也有所减轻,所以下一阶段我刻意地把精力放在其它一些地方。

每天如果有时间的话我或者去实验室看他们做砼抗渗、抗冻、抗压、抗拉等实验,或者就去拌和楼看砼的配料情况,或是研究一下闸墩的冷凝系统,以及配筋情况。在这段时间里我对工程的把握程度有了进一步提高,我已经基本熟悉了砼防裂的基本原理,砼裂缝处理的多种灌浆技术,还有基础防渗的基本知识,可以说这个阶段是我收获最多的阶段。翼墙、闸墩、沉井、板桩、管桩、抛石、护坦、海幔、交通桥、轨道梁、胸墙等专业名词第一次进入我的脑海,并且也参与了其中部分工程的施工。

实习临近尾声,但我对工程依依不舍的感觉日渐强烈。为了不带任何遗憾离开工地,我尽可能地翻阅了所有可以看到的资料,并再一次仔细察看了工地的每一个施工角落,还有幸参观了中铁大桥局的曹娥江大桥建设。不过由于时间关系,大闸的计算机监控系统我没有来得及参与施工,这大概算是我本次实习唯一的遗憾。

一、多听、多看、多想、多做、少说、虚心学习。

工作单位和学校是两个全然不同的概念。基本上和你学过的知识没有直接联系,因此要使自己完全胜任某一项任务,就必须通过各种途径向人家虚心学习,少说空话、废话。

二、勤打杂。

没有哪家单位愿意把重要的任务给一个他们全然不熟悉的实习生去做,除非你主动做过一些让人家满意的事情。

三、坚持。

无论是刚去,领导冷落你,不给你分配任务,还是工作任务太重,疲惫不堪,只要你坚持下来,就会柳暗花明。

四、少埋怨。

不要觉得公司这里不好那里不好,同事也不好相处,工作也不如愿。经常埋怨,只会影响自己的工作情绪,不但做不好工作,还会增加自己的压力,所以,我们应该少埋怨,要看到公司好的一面,对存在的问题应该想办法去解决而不是去埋怨,这样才能保持工作的激情。

义工工作报告职位实践报告篇三

为期30天的社会实践圆满的结束了,期间所发生的一切值得令人好好回味一番。为此我用这篇社会实践论文记录与总结这段时间的工作情况,而这并不纯粹是为了完成任务,更重要的是,这是为了自己而写的一次找寻内心声音的伟大体验。

我很庆幸能在放寒假的当天跟学长、学姐们一起去苏州的一个手机厂工作。在手机厂刚开始做清屏工作,后来转成看外观。刚进无尘室的第一感觉觉得一个小小的手机屏一定不会难倒我。可是并没想象的简单。进到无尘室有一个小师傅带我,她说清屏需要很大的耐心,我说我有。她笑了。她对我说的最多的一句话就是:“只要下定决心的去清这块屏,不去想那么多,一点一点的来,总会很容易清干净。”是啊,或许这就是小事并不是那么简单的事。从清屏上我感觉到了一个人的耐心需要多大才可以清出来那么干净的一块小小的手机屏。

工作虽然简单甚至单调,但是考虑下去任何细节都很重要,每一个岗位都有它存在的道理。第一天看外观只看师傅看过的屏,她打的不良我从中找,感觉那天过的很快,也许是在无尘室清过屏的缘故吧。感觉还不错,很快便学会了。刚开始师傅让我自己看,我看过后她在看一遍,偶尔会因为我的大意有的地方的小脏污会丢掉,还会看不完全。

常说:失败乃成功之母。而我却觉得,检讨才是成功之母。曾有一次看到一个屏,那样的故障我没见过,然后就流下去了。到复判时却被打回来了,当时被师傅小小的批了一下,师傅说:“你不知道看屏要看整个外观么?”我不语。我只在心里记着师傅的话。日后的每个屏我都会很认真的去看,而我的速度却很慢。我师父说只要你掌握好了再提速也不迟。我很认真的跟师傅学。我的速度也很快得以提升。在随后的工作中,我的能力不断提高,我师父每天都很开心,我的速度提高了,也便可以帮她减轻些辛苦。每天在工作中随着开心下班。

态度决定一切,在学校部门工作,会很随意,一旦走出校园,如果还不能马上以“熟工”的身份要求自己,那么你将很快被人比下去,因为一个公司需要的是有生产力的员工。每天提醒自己无论是现在工作还是回到学校抑或是将来踏进社会,严谨的工作态度是必不可少的。

很多在学校读书的人都说宁愿出去工作,不愿在学校读书;而已在社会的人都宁愿回学校读书。我们上学,学习先进的科学知识,为的都是将来走进社会,献出自己的一份力量,我们应该在今天努力掌握专业知识,明天才能更好地为社会服务。值钱的大学生正要求了我们扎实掌握专业知识还有社会实践能力与经验。

经过一段时间的工作让我认识更多的人。如何与别人沟通好,这门技术是需要长期练习。与同事的沟通也同等重要。人在社会中都会融入社会这个团体中,人与人之间合力去做事,使其做事的过程中更加融洽,更事半功倍。被人给你的意见,你要听取、耐心、虚心的接受。

自信不是麻木的自夸,而是对自己的能力作出肯定。你没有社会经验没关系。重要的是你的能力不比别人差。社会工作经验也是积累出来的,没有第一次又何来的第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。

义工工作报告职位实践报告篇四

所谓的万事开头难,什么事都要有尝试,都要有开始,都要有经过,都要有失败,大专生超市工作社会实践报告。在经历了在超市的工作之后,明白了很多事情开起来简单,但实际上与我们的想象是有很大的差距的。一个小小的超市的经营也不容忽视,不但要有细心,还要有策略,谋划。总之,任何事情都要考虑周全。

我还没有到超市上班之前,有一个长辈就跟我说:上班要多做事,少说话!话虽简单,但真正做起来就不简单了。俗话说:做坏人简单,做好人难啊!只要做一件坏事,在别人的眼里,这个人就是坏人!要想在别人眼里改变形象的话,就要做无数的好事,但还不一定能改变。

一。我决不破坏超市的规矩。俗话说:国有国法,家有家规。自然,作为一个单位也有相应的规定了。我们超市制定了很多的规定,比如:不可以串岗、不可以闲谈、不可以把手机带在身上等等。所谓不可以串岗,就是不可以擅自离开自己的岗位。我们每个理货员都有自己的岗位——分属各个货架。比如,我是百货这边的,就不能随便跑到食品那边去,食品上的人就不能随便走到我们百货这边。食品那边比较大,还分三个部分:饮料和冷柜、饼干类、休闲食品。为什么不可以随便串岗呢?其实是这样的:我们乡下,顾客不像大城市的市民素质高,经常会有顾客偷东西的。如果我们随便离开自己的岗位,那么这边的货架就没有人看着,东西就很容易少掉!同样,“不可以闲谈”也类似这个原因,如国际歌理货员没事做的时候都在一起闲谈,那么就没人看着货物了,东西少了又是损失!还有,“不可以把手机带在身上”,这个规定看似严格,其实是有其中的原因的。以前超市的同事们上班互相发短信息,不认真上班,没人看着货物。所以,后来经理就规定了:不可以把手机带在身上!可以把手机带来上班,但要放在办公室,实习报告《大专生超市工作社会实践报告》。对于这个规定,大家还是很理解的,毕竟上班要有上班的样子的,超市的营收和自己的收入有很大的联系的。当然,还有很多的规定,比如:上班不可以抽烟、不可以坐下来等等。所有的规定我基本上都能自觉地遵守的。我认为,这些是最基本的,当然要遵守了。

二。不管是谁,随喊随到。在超市做理货员,有时还是很忙的。特别是星期一、星期二、星期三,这三天是结帐的日子,很多的供货商都在这几天送货,然后顺便结帐。有时候,一连几家供货商送货来,这时候就忙了,有很多货物卸在收货处。仅有几个人在收货处是忙不过来的。既要验货又要把货装走。于是,他们就需要人来帮忙了。我是刚来的,当然不能呆在一边看了,为了表现好一点,我都是很主动地跑过去,把各个柜台的货物分开,并分别送到各个货架附近,再卸下来。如果是一般的货物倒是没什么,但有时候有的商家送的是饮料、酱油、食用油之类的货物就很重了。一箱都是好几瓶!很重的!我们超市进货都是几百箱饮料、几十箱油的,每卸一次都特别累!有时,睡觉到了早上,手膀都疼,还全身没劲!没办法,谁让我是新来的呢?所以,不管有多累的活,我都会很积极很主动地去帮忙。于是乎,我在同事眼里我是个积极的,在干部面前我也给他们留下了好的映像!

三。如果没有货要上的话要找点事情做。所谓“上货”,是我们常说的话,说通俗点,就是“补货”。货架上的货物被顾客买走了,货架不就空了吗?还卖不卖东西了?这不行,得从仓库把同样的产品拿来补到原来的位子上去。如果超市的顾客很多的话,不能只顾着补货,要看着点的。当然,不是每时每刻都有货上的。有时,货架上的货物都补齐了,不就是没有事做了吗?就站在一个地方看着货架发呆,还是来回来回闲逛?当然不是了!如果没有什么顾客,也没有货要补,在过道里走来走去,被经理看到是不怎么好的,感觉上我没事做,在混时间!毕竟是私企老板,不会养一些闲人的。老板雇佣你,是要你为他创造财富的,不是养你的。所以,我应该找些事情做一下:抹货架。货架一段时间不抹后,就会有一些灰尘,顾客看到有灰尘的产品,感觉上就像这件产品时间长了、旧的,自然就不会买了。这样不但给顾客流下了个坏映像,而且货物就卖不出去了。谁也不希望我们的东西卖不出去的。其实,抹货架还有个好处:可以坐下来!这个很好,在超市是不可以坐下的,谁能连续站那么长时间啊?所以,在没有什么顾客而且没有货补时,可以抹货架。正是有了以上几点要领,我在超市表现还是相当好的。

总结我的这次时期社会实践活动,虽然是我的第一次社会实践,但我认为是一次成功的,有用的,受益非同的社会实践这将会对我的以后学习起很大的帮助的。 要记住:不要抱怨这个社会是如何如何的黑暗,哪里哪里的人是不对的。因为这个社会不会因为你的抱怨而改变的。只有自己去适应这个社会才行!

义工工作报告职位实践报告篇五

学院领导班子从六个方面入手,全面开展并积极组织落实整改落实、建章立制第三阶段各项工作。

(一)班子重视狠抓落实

为了把党的群众路线教育实践活动整改落实、建章立制阶段各项工作任务落到实处。学院班子在召开实践活动整改落实、建章立制阶段动员大会之后,召开了党政联席扩大会议全体成员参加的专题会议,学习传达了相关精神。党总支书记、副院长关明与院长粟智明确表态,也希望全体党员干部以高度的责任感和使命感,高标准、严要求,扎扎实实地抓好教育实践活动整改落实、建章立制阶段的各项工作,并对如何搞好开展实践活动整改落实、建章立制阶段各项工作做出了安排部署。

(二)制定整改方案

按照《新疆师范大学关于深入开展党的群众路线教育实践活动的实施意见》中第三阶段关于研究制定整改落实方案的相关要求,以及学院专题会议的安排部署,针对领导班子与领导干部查摆出的问题,群众反映强烈的“四风”问题进行了认真的分析和梳理,研究起草了《化学化工学院党的群众路线教育实践活动领导班子整改方案》,对如何做好第三阶段各项工作进行了部署。并召集党政联席扩大会议全体成员一起对《整改方案》进行研究和修改,保证整改方案的质量。

(三)组织实施到位

为使教育实践活动整改落实、建章立制阶段活动开展得富有成效,为使学院领导班子及领导干部个人整改措施能够切合实际并务求实效,按照新疆师范大学党的群众路线教育实践活动领导小组的相关要求,学院领导班子及领导干部个人均拟定了《群众路线教育实践活动整改任务书》,就整改措施的整改重点、整改内容、整改时限、责任分工等提出了具体要求。在充分吸收了学习教育、听取意见阶段,查摆问题、开展批评教育阶段各个层面反映的意见和建议的基础上,进行了反复讨论和多次修改,逐步完善了领导班子及领导干部个人的整改落措施。从而保证实践活动整改落实、建章立制阶段健康、有序的开展。

(四)严格落实责任

为确保整改任务书落到实处,学院领导班子及领导干部个人主要从两个环节上加以落实:一是建立了以党总支书记、院长负总责、亲自抓,班子成员分工负责,各责任人具体落实的整改落实责任制。形成了党总支书记、院长负总责、党政齐抓共管、上下联动的领导机制和工作机制,从制度上确保了教育实践活动整改落实建章立制环节的稳步推进。

二是建立了整改问题台帐,对每一整改事项,都明确了具体整改措施、整改方式、目标要求、完成时限,为整改任务的落实奠定了坚实基础。

(五)确立明确的目标任务

一是坚持班子成员带头,立说立行,立整立改,以严格标准、严厉措施、严肃纪律,落实好整改落实、建章立制的各项工作。

二是通过整改,切实解决好领导干部世界观、人生观、价值观这个总开关问题,解决不求真务实问题,解决脱离群众、党的群众观点不牢问题,解决干部教育管理失之于软、失之于宽问题,使领导班子和领导干部的政治定力更加增强,科学发展观更加自觉,刹住“四风”更加有效,联系群众更加紧密,党内生活更加严格。

三是通过开展专项治理,切实解决群众反映强烈的问题,切实达到正风肃纪的效果。通过加强制度建设,实现用制度管人管权管事,发挥制度管根本、管长远作用,切实使好的作风得以弘扬,不良作风受到遏制,教育实践活动成果得到有效巩固,让职工群众切实感受到教育实践活动所取得的成果。

(六)公布整改情况,坚持开门整改

学院领导班子及个人把整改任务书作为领导班子对教职工群众的庄严承诺,整改内容向全院公布,改什么、怎么改、达到什么成效,让群众知情,接受群众监督和评判。整改过程接受群众监督,整改进展情况和成果及时向教职工群众通报,并采取适当方式听取群众对整改工作的评价,使教育实践活动成为群众满意工程。

根据学校群众路线教育实践活动领导小组有关文件精神和要求,我院结合实际,认真组织开展专项整治工作。

(一)坚持领导带头,明确落实整改责任。成立由学院党总支书记、副院长关明同志,院长粟智同志任组长,学院领导班子其他成员任副组长,各相关研究所、中心负责人为成员的专项整治工作领导小组,做到领导班子成员率先垂范,带头推进专项整治工作,确保各项任务落到实处。

(二)坚持问题导向,聚焦群众反映强烈的四风问题开展专项整治。我院严格对照中央八项规定和自治区十项规定要求,对准群众反映强烈的“四风”问题,作为专项整治工作的突破口和着力点。开展群众路线实践活动以来,我院先后征求意见4次,领导班子深入基层征求意见总计10次,整理出领导班子突出问题和领导班子个人突出问题近20条。结合学院自身四风方面突出的问题,我院重点开展了整治文山会海、严控“三公”经费开支专项行动,整治检查评比、节庆、论坛、展会活动过多过滥专项行动,整治“小金库”、违规使用专项资金专项行动,清退会员卡专项行动等方面的专项整治工作。

(三)坚持开门整改,自觉接受群众监督。在专项整治工作中,我院坚持将群众参与作为动力、压力,以群众满意为目的、标准,敞开大门解决“四风”突出问题,将专项整治工作的内容、目标、时限、责任、进展情况等向教职工公开,做到充分吸纳教职工的意见建议,充分发挥教职工的首创精神,机关工作作风进一步改进,服务水平进一步提升。

(四)坚持真抓真改,整治成效明显。

1.整治文山会海、严控“三公”经费开支专项行动情况。通过学习相关规定,从严控制会议时长,简化会议程序,严格控制公务接待数量,除了特邀内地专家、评审专家交流讲座及实习基地企业代表来访,不安排任何接待工作。

2.整治检查评比、节庆、论坛、展会活动过多过滥专项行动情况。学院论坛、展会、检查评比等活动不多,节庆也很少,全院教职工每年一度的“迎新春团拜会”,今年为了节约开支,主题改为“表彰大会”,在学院化学合堂简朴隆重地举行,花费极少,收到的效果却非常好,教职工非常满意。 3.整治“小金库”、违规使用专项资金专项行动情况。我院每年都进行整治“小金库”活动,未存在问题。专项资金过去没有,近年才有,学院已建立完善的领导体制和工作机制进行监控。

4.活动开展以来,学院根据学校和自治区的要求,组织领导干部进行自查,没有出现“会员卡”的情况。

义工工作报告职位实践报告篇六

工作报告,范文中的一种形式。它是指党的机关、行政机关、企事业单位和社会团体,按照有关规定,定期或不定期地向上级机关或法定对象汇报工作。以下是小编整理的社会实践工作报告,欢迎阅读!

我的祖国,我的民族

——“传统文化的继承与弘扬”社会实践活动调查报告中华文明源远流长,五千年的文明史是一部长卷史诗。理清中国古代文化的发展过程,剔除糟粕,吸收精华,是对传统文化的继承与发展的必要条件。传统文化是指一个民族在与自然的长期交往活动中所积累的和积淀下来的物质和精神的各种事物的总和。

身为华夏子孙,中华民族的一员,对祖国的传统文化的学习是一门必修课,五千年的文明孕育出今天的中国,然而随着改革开放的潮流涌进,对于外国事物的接触越来越多,其中表现最明显的是对于节日的态度。在情人节的玫瑰、巧克力,圣诞节的苹果,万圣节的南瓜灯,装扮在我们城市的街头时,我们却忘记了在重阳节为家中的老人送上一句问候。在生活节奏越来越快的今天,忙碌中甚至连春节都无法抽身回家陪伴年年迈的父母。我们的传统节日中除了端午以外,都跟“合家团圆”有关系。但处在家庭小型化初期的中国,年轻人的家庭观念是相对淡薄的。而且中国人总是习惯性的把某种节日和食品联系在一起,仿佛除了吃这种食品过节就没别的了。

总之,这都是社会转型期人们的浮躁心态所导致的。传统节日是有生命力的,等到整个社会重新对自己的文化有自信力、重新找回传统文化的价值时,也就重新重视传统节日了。

要,过外国节日只不过是一种娱乐而已,而我们的传统文化却已是根深蒂固,它是属于我们自己的!

我们要充分汲取中国传统文化中的思想营养,继承中华民族的传统美德,使民族精神世世代代得以继承和发扬,取其精华,弃其糟粕,充分挖掘中华民族的优秀传统文化遗产,做到古为今用。

我们要坚持与时俱进,结合时代和社会的发展要求,不断进行文化创新,努力繁荣我国的民族传统文化。对于中国传统节日文化我们应该全面、系统地认识。应以以人为本,在尊重为前提而继承,在创新的理念下进一步充实、完善、提高,以满足广大人民不断提高的精神文化生活的需求。这才是有中国特色的传统文化。

我的祖国是多民族国家,我作为少数民族的一员生活在蒙古族的聚集地前郭尔罗斯蒙古族自治县。这里有很浓厚的民族气息,也很高兴能借此次社会实践的机会为更多的人介绍我的家乡和我的民族。

历四月初二定为鲁班节。节日这天,外出修建的泥、木、石匠,无论路途远近都要赶回家里来欢度节日。各村寨都要杀猪宰羊,搭台唱戏。人们还把檀香木雕刻的鲁班像拾着,敲锣打鼓,游走各村寨,然后,大家汇集场上,唱歌跳舞。他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”。跳时,先由男青年作为先导,他们怀抱龙头四弦琴,边弹边跳,后面的人群分成两行,有时围成圆圈有时互相穿插,队形多变,载歌载舞,场面十分活跃。

而在我的家乡,最著名的莫过于,查干湖的蒙古族人民的冬季捕鱼节。每每到捕鱼的季节都有上万人慕名而来,观看壮观的冬捕场景。在查干湖“冬捕节”开幕式上最神秘的是“祭湖、醒网”仪式。按照历代流传下来的习俗,查干湖冬季捕鱼必须首先举行祭祀湖神,唤醒冬网,奉拜天父地母,保佑万物生灵永续繁衍,百姓生活幸福安康。仪式主要包括跳查玛舞(一种蒙古族特有的宗教舞蹈)、诵佛经,鱼把头唱祭词,祭祀天父、地母和湖神,喝壮行酒等。整个祭祀过程极具民族特色,内容相当丰富,先前的各项准备工作也颇费心思,供桌、供品以及出场人物、出场顺序都有定数、定序,不可偏差。通常情况下,由当地德高望重的老人或渔把头主持仪式,在开网眼的冰面上,摆放糖块、炒米、水果、奶干等供品,点燃香火、炭火锅,进行赞语祝辞,祝愿冬捕平平安安,多出鱼、出好鱼。其中第一网打上来的鱼中最大的一个被称之为“头鱼”每年的头鱼的拍卖价格都非常之高。

当然那达慕大会自然也是蒙古族不得不提的一项重大节日。“那达慕”大会是蒙古族传统盛会,“那达慕”是蒙古语音译,意为“娱乐”或“游戏”。

那达慕的历史渊远流长。蒙古人的祖先远在公元前20xx多年时就在蒙古草原的广阔地域上活动。壮美清秀的台尔古纳河,是蒙古民族历史的摇篮。原始社会,生活在蒙古高原的北方民族,逐渐掌握了与野兽格斗的本领,后来,又使用了“骑射”这种较为先进的狩猎方式。随着社会的发展,摔跤、射箭、赛马成为蒙古高原游牧民族军事训练的三个基本项目。随着人们精神生活的不断提高,它又成为人们的体育、游艺活动。青铜器的产生,使摔跤、射箭、赛马的条件越来越好。现在的那达慕,内容比过去更为丰富,比赛项目除了传统的射箭、赛马、摔跤外,又增加了马术、步枪射击、柔道、摩托车表演、蒙古象棋等项目。七八月的草原,正是牧草茂盛、牛羊肥壮的丰收季节,牧民们这时需要出售牲畜和畜产品,购买生活用品和生产资料。于是,物资交流便自然而然地成了那达慕大会的一项新的重要内容,商业部门搭起临时帐篷作为临时商店,及时地把大批商品运到大会所在地,供牧民们选购。各地区的文工团、剧团,乌兰木骑演出队、电影放映队和科技展览部门也云集而来,为牧民演出和服务。那达慕大会上还有饭馆、茶摊、书摊、说书棚,蒙古包内外欢声笑语,整个草原一派欢腾。作为一个中国人,包括作为少数民族的一员,了解,继承和发展我们的传动文化使我们义不容辞的义务和责任。优秀传统文化是一个国家的身份标识,是中华民族历史创造的集体记忆和精神寄托。我们应该本着取其精华去其糟粕的原则,对我们的优秀传统文化进行继承,将我们的优秀传统文化发扬光大。

“心系国计民生,勇担青年责任”

尚市镇中心学校调研

----弘扬中国民族传统文化社会实践报告

环境学院学号291307120姓名沈玉冰

关键字:意义、行动、发展、体会、感想

“江以瀚川,舟以行远”------弘扬中国民族传统文化

根据《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》精神,为使我们大学生在实践中牢固树立科学发展观,将专业知识的学习与实践能力的培养相结合,将自身的成长成才与祖国的命运紧密相连,在实践中增长才干,我选择了在自己生长的地方—尚市镇中心学校来完成此次弘扬中国民族传统文化的社会实践,希望培养自己的独立思考能力和社会实践能力。

一活动地点简介

尚市镇中心学校,位于湖北省随州市曾都区,是尚市镇教育系统行政管理机构,设立了党总支委员会,下辖两所初级中学,5所完全小学,共有教职工318名,在校中小学生4850人。学校年逾半百,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,全面实施科教兴国战略和人才强国战略,全面贯彻教育方针,全面实施素质教育,为办好人民满意的教育而奋斗。桃花源中育人,几十年硕果累累。选此处作为活动地点原因在于这里人口流动量极大,多为教师和学生,对民族文化有较高的理解和素质基础作为支撑,使我们中国民族文化的弘扬活动得到更有利的推动。

二民族传统文化的含义及弘扬传统文化的意义

习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。而中华民族向来被称为礼仪之邦,礼仪也是传统文化中不可或缺的一部分。

弘扬优秀的传统文化是一件具有深远意义的大事。当今世界,人类共同面临着错综复杂的冲突危机、社会危机、道德危机、信仰危机、价值危机。作为中华文化精神和标志的和合思想,能为化解冲突和危机提供有力的文化资源、合理的指导思想、有效的操作设想和有益的方法启迪。面对中国在和平崛起过程中出现的“中国威胁论”,以和合为中心思想构建中华文化标志城更具有重要意义。因此,中华文化标志城应该首先建成和谐社会、和谐世界的典范区,使周礼尽在鲁国的古风具有更深远的寓意;应该为建构一个和谐、安宁、幸福的人类社会而贡献出独有的价值示范效用;应该为推动中华优秀文化走出国门,走向世界,增强国际影响力提供动力。这些正是中华文化标志城在构建过程中应该考虑并予以实现的。世界未来需要一个中华文明轴活动及采访的过程让我也很有触动,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。在弘扬传统文化的过程中我们也要记得取其精华去其糟粕,使优秀的文化更优秀,并让这种优秀深植与每个人的心上。

结束语

在此次活动中,通过我们的亲身体验和听到大众的声音,让我们知道,弘扬民族传统文化一直都进行再每个人的心中,而且这条路还需要每个人,长期的坚持和努力。仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。而本次实践也使我们的独立思考能力和调查、观察、交际能力得到了很大的提升,同时也对中华传统文化多了一份热爱和敬仰,希望通过自己以后的不懈努力,在继续学习追求精华的路上越走越远。此次调研活动必将给以后的学习和社会生活带来重要的影响。

20xx年2月15日

环境学院环境工程沈玉冰

大连理工青春同行文化有我梦之队实践活动圆满结束

为了积极响应大连理工大学机械工程与材料能源学部第四届自主实践月青春微行动,传递正能量的号召,201x年4月2日至4月22日,机械工程与材料能源学部青春同行,文化有我梦之队一行开展了以雅言传承文化,经典浸浴人生为主题的实践、调研活动。

201x年4月5日,我们团队六人前往大连现代博物馆参观学习。我们进退有序,组织明确。有事者需请假处理,并要向队长汇报。因此我们所派小分队成功实现博物馆一行。我们通过历史文物,品味历史神韵。从古物入手,了解我国的中华文化。中华传统文化中近现代史也是不可分割的一部分。我们有着完善学习规律,系统的学习方法,我们前往博物馆时,与大连市人民一道共同来铭记日本帝国主义对中国犯下的累累罪行。让人心生痛苦,过程中我们是肃穆的。在回校之时,我们怀着一颗沉重的心,漫步步入学校。我们从此更加明确我们的目标与责任,在传承中华文化上,我们义不容辞。

201x年4月12日,我们在西部综合2号楼b106举行汉服表演暨学习交流活动。汉服文化博大精深,我们特意邀请到汉服社的齐亮学长替我们讲解相关的活动和礼仪步骤,我们学会了最基本的敬礼和问好礼,在过程中,同学们反映强烈,同学们亲自进行现场展示,大家的体会更加深刻具体。无论是长袖无兜式还是冕胸至腰处的汉服,我们都进行了真人的穿戴和动作。在齐亮学长细致入微的讲解下,我们学的很积极,学习的很认真。动作做的很规范,氛围依旧活跃,同学们也在以自己的讨论的方式热烈回应此次活动。

201x年4月17日,我们在西部综合2号楼b301举行书法学习活动。我们有幸邀请到了大连润之书法公司杨孝凯老师,在现场,杨老师为机1301题写一幅勉联,上书花开花落云卷云舒,横批壹班威武。现场的同学也拿起手中的毛笔,享受着古韵古风带来的那份快乐。来到现场的梁天宇同学说:我觉得书法是中华传统文化的最基本表现形式,对于传承和弘扬传统文化意义重大。

201x年4月22日,我们团队一行四人赴大连市京剧院进行观摩学习。虽然受到门票的限制,但是在远距离的欣赏中我们还是领略到了京剧的魅力,魅力四射的京剧表演、高潮处的阵阵喝彩、满堂皆红的喝彩喜悦令人无不感到震撼与惊喜。青衣、花旦魅力四射。清韵、宏唱无不样样精通,让我们在近距离接触到了京剧的美丽。我们顿时沉浸在京剧的美丽中。后期在由校京剧团组织的活动中,我们同学积极响应,认真学习,争当观众。也是更加近距离的接触到了京剧文化,令人无不心生荡漾。京剧大师和蔼近人,我们同学还有幸和其进行合影留念。品味国粹京剧,体味百态人生,从我做起,立传承中华之志。

中华文明是世界上唯一几千年不断延续、传承至今的文明。通过此次实践活动,我们想唤起人们传承与发扬中华民族传统美德与文化,更多地去关注了解对中国从古至今做出过巨大贡献的伟人们,同时提升当今人们的自身素养,增进对传统文化的了解,对于实现青春的价值有着很大的影响。以崭新的姿态传承悠远的华夏文明!