通过总结，我们可以更好地发现自己的优点和不足，更好地规划未来的发展方向。写总结范文时要注重思考，深入分析自己的得失和成长。下面是一些精选的总结范文，供大家参考和借鉴。
主人公明子生活在贫穷、落后的小豆村，小小年纪的他和师兄黑罐离开了家乡，跟着师傅三和尚去外面的世界闯荡。在那个很远的城市，明子学会了木匠活，遇到了独立生活的小男孩鸭子，并和他成为了好朋友，还帮助了一位漂亮却又孤独的女孩紫薇。经过了一次又一次的失败，打倒了一个又一个的挫折，明子长大了，也学得了一手精细的木工活。最后，明子靠自己的聪明和心灵手巧，离开了师傅，开始自己闯荡。
这本书中的明子很正直。有一次，师傅在他们窝棚旁边的一个工厂里发现了许多好木头，那些木头是别人的，他想据为己有，就让明子去偷。可明子丝毫不受诱惑，无论师傅怎么说，他都很坚定，就是不去偷木头。明子虽然很穷，但是他却没有被那些好木头给诱惑，而是表现得非常坚定，把道德放在了第一。虽然明子没有去偷木头，没有得到那些木头，但是他却守住了道德。钱丢了可以再挣，可是道德丢失了却再也没法挣回来。
我很佩服明子，面对诱惑，勇敢地战胜了自己。他的故事让我想起了我们学过的一篇课文《钓鱼的启示》。在鲈鱼开放日前一天的晚上，父亲带着作者去湖边钓鱼。作者钓到了一条很肥很大的鲈鱼，可是还没到开放日的时间，父亲就命令作者把大鲈鱼放掉，他只好依依不舍地放了。当时作者很生气，因为自己好不容易钓到了一条大鱼，父亲却让他放掉。可是，三十四年后，作者成为了一名著名的建筑设计师，这些年，他一直都在感谢父亲，因为当时父亲面对“鱼”的诱惑，选择了道德，给他做了一个好的表率，让他在这些年中面对多次诱惑，都做出了道德的抉择。
生活中，我也会面对诱惑。有一次，我去学校彩排，彩排完后，我和妈妈一起去买菜。在半路上，我发现了一张20元钱，于是蹲下捡了起来。这时，前面传来了一阵说话声：“咦！我的钱呢？怎么没有了？”我低头看着手中的钱，心里想着：一定要把这钱还给失主，不能据为己有。想到这里，我快速地走到了前面，问道：“这是你的钱吧？我刚才在地上捡到的。”他接过了钱，感激地说：“谢谢你！”当把钱还给失主时，我的心里感到无比的轻松，因为面对诱惑，我丝毫没有受影响，而是选择了道德，我为我自己感到自豪。
道德只是个简单的是与非的问题，但是真正实践起来却很难。生活中会有各种各样的诱惑，也许是金钱，也许是地位，也许是荣誉，也许是……但是面对诱惑，我们一定要像明子一样勇敢地战胜自己，选择道德，让道德伴我们成长！
一个小木匠的成长，也是一代农民工的成长。小说里的人物在成长的困境中突围，这些轨迹让我们感到疼痛也学会思考更看到了希望。
小说的主要人物，明子、黑罐、三和尚、鸭子、紫薇……他们都代表了现实社会的某个方面。
明子、黑罐是农村新一代人的代表。他们乡村度过无忧无虑的童年，在山上像风一样穿梭，在水里像鱼一般游弋，在田野里像麦子一般疯长，一切都在自己可以掌控的世界里。尽管在贫困的小豆村，感受着贫困和压抑，身体也承受着贫穷饥饿和劳动的盘剥。但在自己熟悉的世界里这些痛苦都不是那样的突兀和明显却也有几分美好。三和尚是传统的农村人，他们靠手艺劳动。有所有手艺人吃困耐劳的精神、节俭小气、偶尔也有自私和愚昧。
明子的`性格中有天生的聪明与机灵、正义勇敢还有善良。但这些品质在成长的过程中也会迷失，需要坚受考验才能永远的扎根。他抗拒三和尚的偷盗行为、为被欺负的小木匠出手打架并把自己等来的活让与他、他劝鸭子把叼钱的鸟放飞学会自食其力、他在别人神魂颠倒于赌局时保持着自己的冷静与清高。然而他也迷失过，这些迷失都与金钱有关。他在抽彩票时变成了麻木的想一夜暴富的财迷，在捡得外币时私藏外币，在黑罐生病后生出嫌弃的心思，最严重的一次是拿着千元的生金升起了携款逃跑的念头。在经历天上掉馅饼的发财梦破灭后，明子从那种贪婪中醒来，继续自己的劳动。而面对生病后的黑罐被赶走后，内心开始平静的挣扎和痛苦，发现内心的真情。最后一次风波是最痛苦，也最容易迷失的是，十字路口的抉择，一边是解救全家债务的重金，一边是罪恶。经历长长的挣扎，明子最终放弃了罪恶的道路。在神圣的教堂门口，在家庭苦难的源头找到了出路——“山羊不吃天堂草”。
身体上的成长使明子变为一个小伙，摆脱了尿床的梦魇、褪去了过去的矮小和稚嫩。而内心的成长，是从过去的考验中来的。当内心强大后的他，即使迷茫不知道具体的方向，但可以镇定自如，因为以后再也不会迷失方向了。
而黑罐的性格中带有胆小懦弱、还有不灵光。但他却能忍耐和包容。他遭受着各种不幸，却要顽强地活着。而对弱者的同情和爱不是所谓的高尚人士才有。三和尚的良心发现，他对生病时的黑罐的慷慨与帮助，让我们看到底层民众的力量。
来到城市里的农民群体，他们的成长会遭遇很多城市的隔阂、冷漠、艰辛。但这一切都不能阻挡成长的力量。年轻的孩子需要成长，明白是非、分清善恶，在内心里积蓄自己的力量。大人也要成长，学会用善待身边的人，学会正义。
对于社会，在这本充满的辛酸的小说中仍然看到了希望。明子与鸭子的友情、明子与紫薇的纯洁朦胧的感情、还有三和尚和她的相互扶持……那个对鸭子“授之以渔”的老人、那个收留鸭子的奶奶、那个帮明子解围的好人……我们看到的是城市冷漠以外的一股力量，这股力量在慢慢变大，那就是融合和温暖。这也是一座城市的成长，所有中国人的成长。
最近，我们读了曹文轩老师写的《山羊不吃天堂草》。在这本书里，主要写了主人公明子和师父三和尚、师兄黑罐为生活所迫，背井离乡到城里打工的故事。
明子和父亲养了一群羊，由于本地的草吃光了，明子和父亲只好把羊运到另外一个水草丰美的地方，那里的草叫天堂草，非常茂盛，可是羊却不吃，最后一个个壮烈而死，欠下了一千多元的`债，只好到城里打工。尽管他们在城市里生活，却像山羊不吃天堂草一样融入不了城市的世界。明子是一个聪明能干、富有爱心和正义感的人，他不怕苦不怕累，和师父学到了许多技艺，不久就出师了。在遇到一个残疾小女孩紫薇时，他不计报酬地帮助了她。在收到一千伍佰元定金后，他十分想据为已为，但经过内心的挣扎，正义最终战胜了邪恶，他信守了诚诺。
和明子相比，我们现在的生活是多么幸福啊，因此我们更要努力学习，做一个精明能干、富有爱心和正义的人!
最近我看了曹文轩的《山羊不吃天堂草》，知道了那些贪污官人盗贼，让我们一起敲响正义的警钟吧！
主人公明子因家乡平穷，所以他们来到城里寻找自己的梦想，明子的师傅禁不起金钱的诱惑，竟然唆使明子和他的师兄黑罐去偷工地上的木材，道德高尚的明子宁愿饿肚子也不肯做小偷，黑罐是个有些麻木的老实人，迫于师傅的压力，竟然真的去偷木材，第一次得手后，第二次他又去工地偷木材，不幸的是，他被保安抓住了，当保安把他抓住时，他的师傅三和尚却装作全不知情，不仅破口大骂，还狠狠地踢了黑罐一脚。看到这里，我真想狠狠的打三和尚一拳，如此卑鄙的行为，亏他也做得出来，他是罪恶的创造者，是金钱迷惑了他，使他心中燃起了不劳而获的贪念，渐渐地，想得到金钱的欲望越来越深，导致了这种不堪设想的后果。
明子家那群饥饿的羊，面对一片低头可吃的高贵而诱人的天堂草，竟然无动于衷，一点也没有被诱惑，后来竟一只只壮烈倒毙。这时，我不禁心中一颤，多么崇高的品质呀！不该自己吃的东西，自然不自己吃，也不肯吃，宁愿放弃那宝贵的生命，告别美好的世界，走向阴暗的地狱，是啊！动物也有那么尊贵的品质，何况是人呢？有那么多贪污官人盗贼，剥夺老百姓的财产，真是猪狗不如，让人难以容忍。同学们！让世界敲响正义的警钟，道德的大鼓，让我们迎着朝阳，走向美好的.明天！
那是一片天堂草，除了纯净的绿之外，没有一丝的杂色。那是一群羊，虚弱、饥饿，深黑的.眸子里是一片绿油油的天堂草。瘦骨嶙峋的羊不愿碰那香甜可口的天堂草而庄严的倒下，那草是不属于自己啊！
小豆村的明子因家境贫寒，来到一个陌生的城市跟着名叫三和尚的木匠师学木工。起初，因为明子的正直、善良与三和尚总是产生矛盾，他们之间的矛盾时起时落，最终归于和好。明子还与黑罐、鸭子建立了非常深厚的友谊。最后明子在离开时，三和尚对他倾吐了一句肺腑之言："这个世界不太好也不太坏，在这个世界上活着，人就不能太老实，可又不能太无心肝。"
草叶是细长的，很优雅地打个弧形。叶稍在微风中轻轻摆动，如同蜻蜓的翅膀。花的香味与阳光、泥土和水的气息混合在一起，怎不让羊为之心动呢？可是羊群却固守在水边，不肯向草滩深入一步，也不见一只羊低下头来吃草。
羊是如此，人也应如此。三和尚让明子和黑罐去偷木材，可明子宁愿从垃圾桶里"找"也不愿意去"偷"，反而黑罐因为偷木材而被抓；吴二鬼等人在小窝棚里赌博，明子并没有受到诱惑，可为了给家人治病的的黑罐却输得一穷二白。明子当得知一千面值的阿根廷比索已是一张废纸时，就把二十块钱还给阿根廷留学生。可阿根廷留学生却坚持让明子收下，但明子心里却有一个普通中国人的概念："外国人的钱不能随便要。"这不禁让我想起两个故事。
战国时期的公孙仪，是鲁穆公手下的丞相，很喜欢吃甲鱼。在当丞相的那段时间，送鱼者纷纷上门，但都被一一回绝。其弟问道："你这么喜爱吃甲鱼，为何人家送来你不收呢？"公孙仪说："正因为我喜爱吃甲鱼，所以才不能收。若我经常收礼，那落个受贿的名声，到头来连丞相的官位都会丢掉，现在不收别人的鱼，倒可以安稳地多做几年丞相，多吃几年甲鱼。"
1930年12月21日，邓小平率领中国工农红军第七军一举攻占绥宁县城寨市镇。由于红军连续作战，从广西带来的几斤旱烟放在马背上丢失了。后来警卫员从老乡那找了些烟，当邓小平得知老乡没有收钱时，邓小平对警卫员说："我们是革命的军队，决不能随便收老百姓的东西。"接着他从衣袋里拿出三块银元，并亲自给老乡送去。
不是自己的东西不能拿，不是自己的东西不能吃，羊是如此，人也应如此。
那是一片绿油油的天堂草，羊就那样静静地站着，无声地站着，庄严地站着。羊是人，人也是羊。
暑假我读了许多曹文轩的作品，我最喜欢的.是《山羊不吃天堂草》这本书，书中的人物生活艰辛，但他们都顽强地活着。
这本书说的是一个男孩“明子”的故事。男孩明子由于生活所迫与师傅靠做木匠活在异乡打工中艰难成长的故事。
明子家很穷。家乡的人都认定“有手艺的人饿不死”这个理儿，让明子和村里木匠活做得最好的人“三和尚”学手艺。由于生活太紧迫，家里人让他和师傅、师兄黑罐，外出打工。明子家里养了几头羊，准备养肥了给卖掉赚些钱，可谁知那群山羊在面对一片长得高贵诱人的“天堂草”却死也不吃，若干天后，竟一只只壮烈的倒毙。
冬天来临时，明子一连好几天都等不到活。人们都不愿意在冬天时请木匠干活，因为冬天太冷，木匠们都不愿意在院子里干活，在家里又不好施展，还要多给些钱。所以明子他们就没有钱买吃的。
终于有一天，明子等到了活。可是，善良的明子把好不容易才等来的活让给了无依无靠的小木匠，被师父狠狠地骂了一顿。师父不得已之下便让明子去他们住的小屋子后面的工地上“拿”几块木料，做些东西，卖了赚些钱吃饭。可是明子坚决不肯，他说那是偷，他不去。师父非常生气，他说又没人看见，不叫偷。可是明子就是不去。
即使生活再困难、再艰辛，明子也不去偷。就像那群山羊，在那段日子里，他想起了卖羊的商贩说的那句“种不一样”。
虽说生活充满着不确定，但是我们也可以把握住我们的未来。我们都不要因为一己私欲而去伤害他人。希望我们的世界是充满欢声笑语的。在窘迫的生活面前自暴自弃只会变得更糟糕。只有鼓起勇气，直面困难，才有可能改变现状，改变未来。什么都不怕，就怕你被打倒了，站不起来了，没勇气去面对了，所以我们要坚强地面对一切。
其中，书中有一个故事，我感触非常深刻。明子和好朋友鸭子讨到了两个汉堡，鸭子非常高兴。他拿着汉堡向明子抛去，明子并没有接，只见汉堡掉到了地上。是的'，明子也有自己的尊严，即使来到了大城市，没有钱花，没有地方住，什么都没有，就算饿死也不低下自己高贵的头，不吃别人给的食物，明子用他男子汉的气概捍卫了自己的尊严。
在我们的.生活中，像明子一样捍卫尊严的人还有很多。我国著名的诗人、散文家、学者——朱自清先生，他为了捍卫自己和祖国的尊严，就算饿死也不吃美国给的救济粮。还有我前几天看到的一档电视节目：在城市的一个工厂上，有几个农民工端着盒饭在吃。旁边有几个衣着华丽的女性围在农民工周围打转，她们一会儿嫌弃的吐口水，一会儿在哪儿捧腹大笑，其中一个女人随手拿出一包面包扔到地上，一边踩面包一边说道：“这是我给你们的食物，拿去吃吧!”这时，两个农民工站起来愤怒地说：“我告诉你，我们虽说是农民工，但也不会吃你们的食物。士可杀不可辱，你们明白吗?”说完就转身离去了。此时此景，我由衷地佩服这些“不食嗟来之食”的农民工。作为一个人可以没有干净的衣服，可以吃着廉价的食物，但是如果丢失了尊严，放弃了一颗纯洁、正直、善良的心，那简直就太悲哀了。
在这本书中，因为尊严，那些山羊即便是自己饿死了，也不吃诱人、美味但不属于它们的天堂草。因为尊严，明子抗拒了一切诱惑，战胜了自己的软弱，成为了一个真正的男子汉。我想：任何一个堂堂正正的人，即便是再艰辛也要保持自身美好的品性，做个有尊严的人!
一群饥饿的羊，面对着一片长得高贵诱人的“天堂草”，终不肯低下倔强的头，最后全部死去。曹文轩用动人的笔触在《山羊不吃天堂草》一书中描述了这样一个凄惨的故事。
寒假期间，我阅读了《山羊不吃天堂草》。故事讲述了主人公明子因家中养羊欠债，小小年纪的他被迫离开家乡，到外面的世界闯荡谋生。在诺大的城市里，明子体会到生活的艰辛、世态的炎凉，但也感受到人与人之间的温情。
我们生活在大城市里，或许无法体会那些生活在社会底层的手艺人的艰辛。在这飞速发展的时代，世道中阴暗一面仍在苟延残喘，但人性的光芒却能穿透它，给失望、绝望的人们带来慰藉。恶人总是有的，而善良的人永远比恶人多，我们生活中不乏好人好事，善人义举，只不过有些人缺乏发现美的眼睛和心灵，缺少创造美的勇气和担当。
社会中，有富自有贫，有生活在“上层社会”的社会精英，也有生活在“低层社会”的劳苦大众。在旧社会里，劳苦大众的地位最低，不被人尊重。可人生来就是平等的，没有贵贱之分，人人都应当有尊严!《孟子》中有“呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。”意思是：没有礼貌吆喝着给别人吃，饥饿的过路人不屑接受;用脚踢着给别人吃，乞丐也不屑于接受。可见孟圣人早在几千年前就尊重人的重要性。
面对他人的不尊重时，我们也应该像明子一样，放平心态，不卑不亢。但是，我们更不应该嘲笑、挖苦别人，自尊心受伤带来的伤痛比肉体的伤痛更能击垮一个人。让我们从小事做起，努力做一个与人为善的人，用真心去温暖和照亮更多的人!