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最新自然辩证法课程论文(优质8篇)

作者:雅蕊 最新自然辩证法课程论文(优质8篇)

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自然辩证法课程论文篇一

全面促进资源节约;加大自然生态系统和环境保护力度;加强生态文明制度建设。党的十八大报告关于生态文明的论述,有许多新的观点、新的思想和新的阐述,令人耳目一新。比如报告提出的“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念”等等。总之,党的十八大报告关于社会主义生态文明的论述,表明我们党对生态文明建设认识进一步深化,是我们党对中国特色社会主义的重大创新,是我们党科学发展、和谐发展理念的再一次升华5.、小康社会。党的十八大提出“为全面建成小康社会而奋斗”。从十六大提出“全面建设小康社会”到十八大提出“全面建成小康社会”,虽然只有这一字之改,但却是一个质的飞跃,它把全面小康社会的美好图景更具体更生动地呈现在全国人民面前,也把我们党对发展中国特色社会主义的坚强决心和信心展现出来。党的十八大根据我国经济社会发展实际,从五个方面提出了全面建成小康社会的新的目标要求,即经济持续健康发展,人民民主不断扩大,文化软实力显著增强,人民生活水平全面提高,资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展。特别是报告提出“实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2100年翻一番”的“两个翻番”,使小康社会目标更加明确、更加切近,同时标准也更严、要求也更高。报告提出了全面深化经济、政治、文化、社会和生态文明建设领域体制改革的目标要求,明确了各个领域深化改革开放的重点。报告关于实现全面建成小康社会和全面深化改革开放的目标要求,是对什么是小康社会、如何建设小康社会认识的新飞跃,必将极大激发全国人民为实现全面小康社会美好前景的奋斗热情。

3自然辩证法简答.自然辩证法的研究内容?

自然辩证法始终以人与自然界的关系作为贯穿其研究全过程的中心线索。研究内容:1自然界的辩证法,即自然界存在和演化的一般规律;2科学技术研究的辩证法,即人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律;3科学技术发展的辩证法,即作为一般认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律。内容:辩证唯物主义的自然观;辩证唯物主义的科学技术方法论;辩证唯物主义的科学技术观7.自组织形成的根据和条件是什么?1概念:如果系统在获得空间的、时间的或功能的结构过程中没有外界的特定干预,我们便说系统是自组织的。2根据和条件:

a.开放性是系统有序演

3观察方法可以直接导致

科学上的重大发现,为科学开辟新的研究方向和领域。14.科学实验方法的特点是什么?

.归纳方法与演绎方法的关系是什么?

1科学技术对生产力发展的推动作用。2科学技术的发展促使经济结构变化。主要是产业结构的变化;3科学技术的发展是经济增长的源泉。

自然辩证法论述36.科学技术对生产力发展的推动作用是什么?

科学技术的社会变革功能是什么?

社会意识对科学技术的影响是什么?

1哲学对社会技术的影响。主要通过科技工作者的理论思维

来实现。2教育对科学技术的影响。教育作为一种综合性社会实践部门,其基本职能是传授知识和培养人才。因此,教育对科学技术发展的作用取决于其两大职能的发挥程度;3文化对科学技术的作用。它体现在人们社会行为和生活方式之中,经过历时的积淀形成了强大的文化传统,构成了科学技术生长的环境;4道德对科学技术的作用。道德是通过各种形式的教育个社会舆论的力量,使人们逐渐形成一定的信念、习惯和传统而对社会发生作用的。40.邓小平关于科学技术的思想是什么?邓小平的科学技术思想是邓小平理论的重要组成部分。

(一)科学技术是第一生产力。邓小平根据世界科学技术经济发展的新趋势,概括了人类实践所提供的新经验和新成果,第一次明确提出了“科学技术是第一生产力”这一当代马克思主意的重大理论命题,成为邓小平科学技术思想的理论核心。

(二)科学技术为经济建设服务。邓小平指出:“科学技术主要是为经济建设服务的。”他强调:“四个现代化,关键是科学技术的现代化。没有现代科学技术,就不可能建设现代农业,现代工业,现代国防。没有科学技术的高速发展,也就不可能有国民经济的高速发展。”

(三)尊重知识、尊重人才。邓小平强调“尊重知识,尊重人才”,他提出“把尽快地培养出一批具有世界第一流水平的科学技术专家,作为我们科学、教育战线的重要任务”。

(四)、发展高科技,实现产业化,进一步明确了我国发展高科技的指导方针,形成了高科技发展的战略思想。

(五)、进行科技体制改革。邓小平为我国的科技体制改革的原则,内容及任务指明了方向。

.胡锦泰关于科学技术的思想是什么?1坚持以科学发展观统领经济社会的发展全局;胡锦涛多次强调,“自主创新能力是国家竞争力的核心。必须把建设创新型国家作为面向未来的重大战略”。2深入实施科教兴国和人才强国战略要求;胡锦涛指出:“走中国特色自主创新道路,必须培养造就宏大的创新型人才队伍。人才直接关系到我国科技事业的未来,直接关系到国家和民族的明天”。3建设资源节约型、环境友好型社会。4深化科学技术体制改革。胡锦涛指出了明确的指导方针,指出“要始终把科学管理作为推动可劲进步和创新的重要环节,不断提高科学管理水平”。5重视科学技术和环境的和谐发展。胡锦涛指出:“大力发展能源资源卡发利用科学技术。”6选择重点领域实现跨越式发展7大力发展民生科学技术。把科技进步和创新与提高人民生活水平和质量,提高人民科学文化素质和健康素质紧密结合起来,着力解决关系民生的重大科技问题,不断强化公共服务,改善民生环境,保障民生安全。

自然辩证法课程论文篇二

自然辩证法是一门研究自然界发展规律和事物内在矛盾的科学。学习自然辩证法需要从理论到实践层层深入,需要我们不断思考和探索,在学习的过程中,我深刻认识到了自然辩证法对于我们认识自然、改造自然以及发展生产力的重要意义,下面从五个方面简述我的体会心得。

一、自然辩证法的科学思想及其理论体系

自然辩证法的科学思想和理论体系具有重要的现实意义和指导作用。自然界的发展和演化是具有一定的演变规律的,辩证唯物主义的观点告诉我们一切变化都是由内部矛盾引起的,而它们又是不断发展着的。自然辩证法深刻揭示了这个规律,并研究了事物发展的各个阶段、阶段之间的转化和事物的终极发展方向,这让我们更好地认识和管理自然界。

二、主观能动性和客观物质性的统一

自然辩证法提出的主观能动性和客观物质性的统一的观点,是一个极其重要的问题。物质是客观存在的,而人的认识的来源是外部物质的反映。然而,在物质外界的目的性和规律性面前,人作为主体不是被动的接受物质的影响,而是能够对物质进行主观上的改变和利用。

三、工具论和机械决定论的局限性

自然辩证法也揭示了工具论和机械决定论的局限性。工具论认为科学技术是人类思维转化为工具的产物,机械决定论则认为客观物质是受自己内部性质所决定的。然而,自然界的发展远不仅是在经验和知识的积累上进行的,还在于人遵循思想规律,利用创造性思维不断推进科学技术创新,从而为人类社会行之有效地发展奠定了坚实的基础。

四、生态文明与自然辩证法的融合

当前,普遍认识到人类对自然的破坏已经严重到威胁整个地球生态系统的底线,因此生态文明建设也成为了社会发展的重要内容。生态文明的建设要求我们在发展经济的同时,必须夹杂着环保、生态建设等方面的因素。这正是自然辩证法发展的必然诉求,也正是自然辩证法融入生态文明建设的应有之义。

五、量变与质变,社会发展之逻辑

自然辩证法深刻揭示了量变到质变的规律,而这一规律也深深影响了社会的发展。社会的发展是不断量变和质变的过程,人类的生产力在量变和质变的基础上得以规模扩大,新的社会制度随之而来,自然辩证法在这一过程中提供了深刻的思想及理论支持。

总之,自然辩证法为我们开辟了一条认识自然界和推动人类社会发展的正确路线,我们应该在实践中不断探索和应用自然辩证法,为推动中国社会主义现代化建设贡献力量。

自然辩证法课程论文篇三

“一个民族要站在科学的最高峰,一刻也不能没有理论思维。”正是恩格斯这句名言的感召力促使我怀着崇敬的心境翻开由人民出版社于19xx年出版发行的《马克思恩格斯全集》第二十卷,找到其中《自然辩证法》部分简单明快的扉页开始阅读。在该页的左下方有这样两行小字:“弗·恩格斯基本上写于18xx—18xx年,18xx—18xx年作了个别补充。”“第一次全文发表于19xx年《马克思恩格斯文库》第二卷。”当思想不由自主停留在这不起眼的两行小字之间时,我仿佛看到18xx年马克思去世之后,恩格斯放下对自然辩证法的研究,在晚年独自一人日以继夜、孜孜不倦地整理《资本论》第二、三卷的忙碌身影。透过这两行小字,我所体悟到的更是恩格斯晚年既进行科学研究又指导国际工人运动的可贵精神。

以《自然辩证法》为中介,我与这位生活在19世纪的先贤相会在思想的海洋中。通读这本充满光辉思想的哲学著作,我深感强记不如善悟。在恩格斯上述名言的启迪之下,我最大的关切点集中于对书中有关辩证理论思维方法的捕捉与反思之上。经过通读与重点阅读,我较深刻地领悟到以科学研究为主业的广大学人经过探求哲学知识提升理论思维本事的极端重要性。对此,恩格斯在《自然辩证法》中曾这样正面论述道:“经验自然科学积累了如此庞大数量的实证的知识材料,以致在每一个研究领域中有系统地和依据材料的内在联系把这些材料加以整理的必要,就简直成为无可避免的。建立各个知识领域互相间的正确联系,也同样成为无可避免的。所以,自然科学便走进了理论的领域,而在那里经验的方法就不中用了,在那里仅有理论思维才能有所帮忙。但理论思维仅仅是一种天赋的本事。这种本事必须加以发展和锻炼,而为了进行这种锻炼,除了学习以往的哲学,直到此刻还没有别的手段。”

我认为学习《自然辩证法》之要在于对辩证思维方法的理解与习得。展开而论,一方面,恩格斯在书中曾精辟论述道:“辩证法对今日的自然科学来说是最重要的思维形式,因为仅有它才能为自然界中所发生的发展过程,为自然界中的普遍联系,为从一个研究领域到另一个研究领域的过渡供给类比,并从而供给说明方法。”“熟知人的思维的历史发展过程,熟知各个不一样的时代所出现的关于外在世界的普遍联系的见解,这对理论自然科学来说是必要的,因为这为理论自然科学本身所建立起来的理论供给了一个准则。”另一方面,就我个人的理解,恩格斯所强调的辩证法是以时间维度讨论问题的,从而是整体的而非割裂的。所以,我认为掌握这种内生性的思维方法,对于我们游刃有余地从事科学研究和各种工作意义重大。

然而,现实却不容乐观。以至于有人在学习《自然辩证法》的笔记中这样写道:“时间是真正公正的法官,一切假的东西都将在时间面前败落、丢丑。回头总结一下为什么会产生“造神运动”正是因为社会上普遍缺乏理论思维。社会上弥漫着一种浮躁的气氛,人们急于发财,急于出名,急于改变自我的命运,急于提高自我的地位,急于强健自我的身体,急于治疗自我的疾病……可是,轻视‘格物致知’的思辩传统,缺乏对人间正道的审慎认识,缺乏对人的社会职责的理性思考。蔑视理论,讲求实惠。构成了一种浮浅虚华的风气,影响了许许多多的人,异常是世界观构成期的人们的思维方式。”

实际上,不知人们从何时起早就习惯于谈“哲学”而“色变”。对此,恩格斯在书中探讨自然科学与哲学问题时的一段散论发人深思:“自然科学家相信:他们仅有忽视哲学或侮辱哲学,才能从哲学的束缚中解放出来。可是,因为他们离开了思维便不能前进一步,并且要思维就必须有逻辑范畴,而这些范畴是他们盲目地从那些被早已过时的哲学的残余所统治着的所谓有教养者的一般意识中取来的,或是从大学必修课中所听到的一点儿哲学(这种哲学不仅仅是片断的东西,并且还属于各种不一样的和多半是最坏的学派的人们的观点的混合物)中取来的,或是从无批判地和杂乱地读到的各种各样的哲学著作中取来的,所以他们完全作了哲学的奴隶,遗憾的是大多数都作了最坏的哲学的奴隶,而那些侮辱哲学最厉害的恰好是最坏哲学的最坏、最庸俗的残余的奴隶。”

读完恩格斯的这段话,不禁使我联想起几年前在《大学生》杂志上无意间读到的一篇美文《哲学的尴尬》。在这篇文章中,作者曾这样写道:“哲学到底是什么‘哲学’一词源出希腊语philosophia,本义为‘爱’(phileo)‘智慧’(sophia)。显然,希腊人所说的‘智慧’与我们所理解的‘知识’是不一样的。智慧是某种无限的、自由的、至高无上的梦想境界,知识则通常以有限的、具体的事物为对象。知识(一般意义上的科学知识)是我们生存的工具和手段,它们的价值在于对我们的‘有用性’,而对于智慧的热爱和追求却蕴涵着人的自由和人类的自我超越性。”而在当下中国,就连象征“知识”的“学识”考量也早已悄然异化为对“学时”的考量,似乎从幼稚园到博士后,熬足了“学时”就万事大吉,没有多少人真正在意中国学人的智慧水准,更没有多少人在意恩格斯所强调的辩证思维方法与本事。

以上是我通读恩格斯所著《自然辩证法》之后,在其众多闪光的思想中,筛选出的最能够触发我进一步思考的关切点。此外,有必要异常说明的是,笔者之所以突出“辩证思维方法”概念而弱化“自然辩证法”概念,是因为学术界对于马克思与恩格斯的辩证法思想存在争议,尚无定论,甚至有马克思的历史辩证法与恩格斯的自然辩证法对立之说。而我本人对恩格斯的态度有保留地倾向于张岱年先生的观点:“近年来,有些西方学者提出马克思与恩格斯的异同问题,高扬马克思而贬低恩格斯,我坚决不一样意。马克思与恩格斯的思想,当然不可能完全相同,但基本上是一致的。恩格斯关于唯物辩证法讲得多些,这正是恩格斯的贡献。恩格斯十分谦虚,将他与马克思共同创立的学说称为马克思主义,但不能所以而否认恩格斯的贡献。”

最终,借用《哲学的尴尬》一文的结语来概括我阅读《自然辩证法》后的真切感悟:“当我们认识到,哲学并不远离生活,它就是对与人相关的一切问题的惊异和动用反思精神试图寻找答案的努力,就会发现,哲学之尴尬,不是别的.,正是我们批判精神的尴尬,是反思精神的尴尬,是自由的尴尬。”期望各位读者能从这段话中体悟到恩格斯在《自然辩证法》中智达高远的终极关切。

自然辩证法课程论文篇四

(自然辩证法)

浅谈科学技术引起伦理异化的缘由及其表现 摘 要: 科学技术的应用引发了一系列的伦理道德问题, 造成了一些较为深远的负面影响, 但是我们绝不能因此说科学技术的高速发展与伦理道德背道而驰,关键是如何正确理解科学技术与伦理道德的关系。科学技术的发展只有借助于伦理道德的正确引导, 才能朝着有利于人类的方向健康发展。要全面深刻地把握科学技术与伦理道德的复杂关系, 使科学技术与伦理道德共同促进、协调发展。

一、科学技术引起伦理异化的表现

(1)科技对人类生活环境的影响

科技的应用对自然环境的破坏主要表现为: 环境的污染、生态的污染和气候的恶化。环境的污染主要是指大气污染、水污染和固体污染。主要是由工厂排除的废水、废气及废渣, 汽车的尾气, 日常的生活垃圾, 农药等造成的。随着人类活动范围的扩大, 环境污染大有蔓延的趋势, 不仅从陆地扩展到海洋, 从平原扩展到高山, 而且从赤道扩展到两极, 从地球扩展到太空。其实, 环境污染还远不止这些。随着信息社会的来临, 电脑和手机的普及率越来越高, 辐射污染已初露端倪;转基因食品的盛行, 已在悄悄地孕育着基因污染;而人们夜生活的日益丰富多彩, 使光污染也尽显风流。纳米技术给我们带来何种污染, 目前尚有还手之力;对于未知的污染, 人类只有招架之功。环境污染使很多物种濒临灭绝, 这使本来丰富多彩、生机勃勃的生物圈正在走向单一。更可怕的是, 这种恶性发展往往是不可逆的。如果人类赖以生存的生物圈逐渐单调, 生态日益失衡, 那么人类今后的命运也可想而知。因为水圈和大气圈的污染, 生物圈的失衡, 以及各种开采活动对岩石圈的破坏, 气候恶化也在所难免。气候的恶化主要表现在由温室气体而导致的变暖, 这已是不争的事实。全球性的疾病传播, 如目前流行的禽流感, 这或许大自然在关键时刻向人类敲响的一次警钟。

(2)科技对人的生活方式的改造

[3]到了科技的奴役, 这似乎是一个悖论。

(3)、科技对人的思想观念的改变

务。科技的状况决定着人们利用和改造自然的能力, 科技越发展, 它在社会发展

(4)科技对人类文化伦理的挑战

二、科学技术引起伦理异化的缘由

[5]征。一方面,道德的稳定性以保守性表现出来。当社会物质生活条件发生变化后,旧道德还要保留相当长的时间。旧的道德观念和伦理学说还在许多人的思想中根深蒂固,并且渗透到各个领域约束人的行为。另一方面,道德的稳定性还表现为历史继承性,使得历史上各类道德中优秀的因素能够延续下来。道德具有稳定性的原因在于:就个人来说,任何个人都是在历史积淀下来的文化定势的基础上,自觉地然而又习以为常地以相对稳定的价值尺度评价善恶,以确立自己行为的方向;就群体而言,道德是通过群众性的传统、风尚、习俗转化为民族心理而起作用。传统、风俗、风尚和民族心理都具有很强的延续性,从而使道德具有很大的稳定性。道德稳定性的特征导致了道德观念和理论形态的发展相对于社会其他领域常常处于滞后状态。

遗体和器官为医学研究服务的行为却被人们看作是道德品行高尚的表现。当前,伴随着现代生物学、生态学、环境科学和遗传基因学等学科的发展和技术的进步,人们正在探索和提出有关领域中新的伦理学说和道德规范。它们在调节人、社会与自然三极协调发展和增进人类自身自由的程度,将发挥重要的功能。

三、结论

科学技术的应用强烈地冲击着人们传统的道德观念,促使道德观念的发展和变化。从一定意义上说,科学开辟着新的道德领域,创造出新的道德观念,确定新的道德原则。这些道德观念和道德原则反过来会促进和指导科学技术更好地造 福人类。所以,我们要正确看待科学技术的应用,反对那些认为科学泯灭人的本质,科学使人堕落,强烈否定科学对于人类进步和发展具有积极意义的“反科学主义”的观点,同时也要反对那种把科学仅仅看成是工具和牟取利益的手段的观念。在科学技术的应用中, 要牢牢地把握住科学技术与伦理道德的内在关系,从而实现科学发展的道德目标。

如何理智地驾驶科学的发展和成果, 使其更有效地为人类服务,实现可持续发展。科学技术,应该服务于全人类,服务于世界和平,服务于社会的发展与进步,而不能危害人类自身。科技工作者应该建立和保持高尚的科学伦理, 对科学技术的研究和利用应该符合全人类共同利益。科技工作者以外的伦理工作者也应该以全人类的共同利益作为其行为准则和行为规范, 打破科学技术阻碍伦理道德发展或者是伦理道德阻碍科学技术发展的束缚, 改变科学技术与伦理道德疏离的局面,改变理性与价值分裂的状态,形成崇高的、先进的价值理念。

参考文献:

[3]施春华.心灵本体的探索神秘的原型[m]哈尔滨: 黑龙江人民出版社, 2002.[4] 现代人的焦虑和希望[m].生活、读书、新知三联出版社,1995.[5] 华勒斯坦.开放社会科学[m].生活、读书、新知三联出版社,1997.

自然辩证法课程论文篇五

1、马克思、恩格斯科学技术思想基本内容有哪些?

在马克思的技术思想中,并没有直接论及技术异化问题,有关技术异化的思想多事潜在地包含于其劳动异化理论之中。马克思深入考察了资本主义条件下由于产业技术的发展以及资本主义统治与剥削造成的技术异化现象。马克思着重分析了资本主义条件下,技术异化对自然、社会特别是人类自身所造成的影响。

2、科学技术研究的创新与批判思维方法有哪些?

科学技术研究的创新与批判思维主要由以下三个方面的内容:(1)思维的收敛性与发散性

直觉与顿悟是两种创造性很强的非逻辑思维特性。直觉是指不以人类意志控制的特殊思维特性,它是基于人类的职业、阅历、知识和本能存在的一种思维特性。直觉具有直接性、迅捷性、或然性等特性。

顿悟是创造性思维的一种特性和状态,是当思考某个问题长期得不到解决时,在某种时刻突然获得解决问题的豁然开朗的状态。顿悟有突发性、诱发性、偶然性、极度快乐或豁然开朗等特性。

3、科学技术的伦理规范的主要内容是什么?(1)马克思科学技术伦理观

科学共同体的主体是工程师,工程师技师工程活动的设计者,也是工程方案的提供者、阐释者和工程活动的执行者、监督者,还是工程决策的参谋,在工程活动中起着至关重要的作用,对社会的影响巨大。因此,工程师在工程技术活动中,应该遵循一定的社会伦理准则,应该承担对社会、专业、雇主和同事的责任,应该对工程的环境影响富有特别的责任,规范自己的行为,为人类福祉和环境保护服务。(3)科学精神的四原则 最著名的罗伯特·默顿提出了科学家应该遵循的科学精神四原则:普遍主义、公有主义、无私利性和有条理的怀疑主义。

随着一些新兴科学技术,如生命科学技术、材料科学技术、信息科学技术、能源科学技术等发展与应用,引发了一系列的伦理难题,如克隆人的伦理问题、基因治疗和基因增强的伦理问题、网络伦理问题、和伦理问题等,需要我们运用伦理学的基本原则,结合科学技术发展应用的现状以及社会发展的需要,制定并实施切实可行的伦理规范,以更好地实现科学技术的社会价值。

4、科学技术的发展模式及动力是什么?(1)科学发展呈现从分化到综合的整体趋势

分化是指事务向不同的方向发展、变化,或同意的事物变成分裂的事物;综合则是指不同种类、不同性质的事物组合在一起。20世纪以来,自然科学发展的突出特点就是在高速分化的基础上的高度综合,当代产生的新兴学科大部分是边缘学科、交叉学科,他们都建有分化和综合的双重功能。

(2)科学发展是渐进性与飞跃性的统一 科学发展的渐进形式就是科学进化的形式,主要是指在原有科学规范、框架之内科学理论的推广、局部新规律的发展,原有理论的局部修正和深化等。科学发展的飞跃形式就是科学革命形式,主要指科学基础规律的新发现,科学新的大综合,原有理论框架的突破,核心理论体系的建立等。

(3)科学发展是内因外因共同作用的结果

科学发展的外部动力一方面表现在社会生产的需要推动了科学研究成果的应用,另一方面表现在资本主义生产第一次在相当大的程度上为自然科学创造了进行研究、观察、实验的物质手段。

日本科学家武谷三男结合物理学史和自然辨证法的研究实际,提出科学发展“三阶段”理论,认为科学发展表现为现象论阶段、实体论阶段和本质论阶段三个阶段。“三阶段论”试图把科学发展的过程与科学认识的活动统一起来是日本早期自然辩证法研究最重要的理论成果之一。

(6)科学发展是继承与创新的统一

自然辩证法课程论文篇六

自然辩证法是一种哲学思想,旨在揭示自然现象之间内在的相互关系和变化规律。自然辩证法的研究对象是宇宙和自然界中各种现象和过程,其研究方法是对宇宙和自然界的事物进行辩证思考、分析和总结。本文将从五个方面探讨自然辩证法发展史带给我们的启示和感悟。

自然辩证法发展史的启示一:认识的一元论与辩证法的笃信不二法则

在古代,“天人合一”的一元论思想对思想家深深地产生了影响。随着自然科学的进步,它逐渐被赋予了新的意义。自然辩证法认为,自然界具有无数的个体,但它们之间不是孤立的,而是相互关联的,形成了一个完整而复杂的系统。自然辩证法根据这一思想,提出了辩证法的“笃信不二法则”,即在统一的客观世界里,矛盾双方相互依存、相互贯通、相互转化。这种思想启示我们,世界上的任何现象都不是静态的,而是不断发展变化的。同时,它在认识论上要求我们始终坚持一元论,将事物看作一个完整的统一整体,不能单纯地把某一个部分单独拎出来研究,要从整体认识事物的本质和规律。

自然辩证法发展史的启示二:科学实验的必要性

伟大的英国科学家牛顿曾说:“我所提出的或发现的任何东西,都是通过不断的试验获得的。”自然辩证法认为,科学实验是认识世界的重要手段,也是辩证法研究的基础。实验不仅可以验证科学理论的正确性,还可以发现前所未知的现象和规律。随着科技的不断发展,现代科学已经对自然界有了更为深刻的认识。现代辩证法要求我们在研究自然规律时必须运用科学实验的方法,通过实验来验证理论,提高认识的准确性和深度。

自然辩证法发展史的启示三:人类抵御自然灾害的决心

自然灾害是人类面临的一种重大威胁,是人类社会和自然界的一种矛盾。自然辩证法从宏观角度出发,深刻揭示了自然灾害与人类社会之间的内在联系,阐述了人类应对自然灾害的思想和方法。例如,在日本长期遭受地震和海啸威胁的情况下,人们不断探索新的抗震巨型建设方案,秉持“以人为本”的思想,加以应用,形成了一系列地震和海啸防灾措施。这启示我们,人类可以和自然界和谐共处,通过科学的思维和行动,为降低自然灾害的风险,保护人类安全和健康,做出更为积极的努力。

自然辩证法发展史的启示四:人与自然的一体化是可持续发展的关键

在人类社会的不断发展过程中,由于对自然界的盲目消耗和破坏,我们迎来了一系列严峻的环境问题,如气候变化、生物多样性丧失、土地荒漠化等等。事实证明,人类与自然界之间的分裂并不利于可持续发展。自然辩证法通过研究自然界与人类的关系提出了一种人与自然的一体化思想,认为不能将人类和自然分裂为两个部分,而应该把二者看作一个共同的整体。这种思想启示我们,在可持续发展方面,必须对生态系统进行科学研究,积极开展生态环境保护和治理,实现经济、社会和生态的持续发展。

自然辩证法发展史的启示五:科学共同体的和谐发展

自然辩证法认为,科学研究的最终目的应该是推动全人类的福祉和和谐发展。在科学共同体中,不同国家和地区的科学家应该本着相互尊重、开放合作的态度,积极交流,合作研究。只有在这样的科学共同体中,才能真正实现知识、技术和智力的共同进步。这一思想启示我们,在科学研究中,应该拓展国际合作领域,扩大交流范围,增强各国之间的科技交流和合作,共同应对全球性挑战,推动全人类的共同发展。

结语

自然辩证法是一种涵盖面极广的哲学思想,其研究对象涵盖了宇宙和自然界中各种现象和过程。在人类一路前行的过程中,自然辩证法发展史为我们描绘了一幅幅启迪人类的画卷,同时也给予我们深刻的思考和启示,希望今后自然辩证法能够为人类社会和自然世界的和谐发展作出更为积极的贡献。

自然辩证法课程论文篇七

自然辩证法是一种全面研究自然界发展规律和现象的科学方法,自古至今一直伴随人类社会的发展而存在。在自然辩证法发展的历史长河中,各个时期的人们提出了不同的理论和观点,形成了自然辩证法发展的不同阶段。从研究自然现象到揭示自然规律,从对物质世界的认识到对科学方法的探索,自然辩证法理论的不断深化和发展,让我们深刻认识到了世界的本质和发展的规律。以下将从不同阶段的发展历程来探究自然辩证法发展史的心得体会。

第一阶段:古希腊自然辩证法的探索

古希腊自然哲学家认为世界万物都是由原子这种不可分割的微观粒子所组成的,而这些粒子在不停地运动、之间互相碰撞、结合、分裂。古希腊哲学在自然辩证法的探索上,揭示了自然现象的内在规律,为现代物理学奠定了基础。我们从古希腊自然辩证法的探索中看到,大胆探索、提交理论和实践检验的精神无时无刻不在推动自然的进步,这也正是我们要不断强调探索和实践的问题。

第二阶段:西方自然科学的兴起

随着文艺复兴运动的到来,欧洲开始了进行自然科学研究,科学依据已不再来自神话和传说,而是依靠实验和观察进行研究。自然科学的重要性得到了肯定,世界上许多著名的科学家探索了天体,推导了新的物理学法则,发现了新的自然现象,创造了新的科学技术。西方自然科学的兴起,在自然辩证法的研究中具有重要的地位,它不仅推动了自然辩证法的发展,也为现代科学技术的发展做出了重要贡献。

第三阶段:马克思主义自然辩证法的创立

马克思主义自然辩证法是一种全面的哲学,它在考察自然界与社会的关系时强调了辩证思维方法的重要性,认为自然界与社会是相互依存,相互作用的。马克思主义自然辩证法认为,在不同的阶段,人对自然的认知水平不断发展,当科学技术水平达到了一定的高度,人们就可以控制和改变自然,从而促进社会的发展。它是对旧的自然辩证法理论的超越和发展,也是中国伟大的导师毛泽东提出的“实践是检验真理的唯一标准”的哲学基础。

第四阶段:现代科学技术的快速发展

当今世界,随着现代科学技术的不断发展,我们在自然现象的研究中取得了令人瞩目的成果。人们已经能够解析复杂的生物信息,制造出可以进行移植手术和拯救患者性命的器官。人们还创造了各种各样的新型材料和新技术,从海上的海底城市到宇宙的远航,我们都已经接近了世界的边缘。现代科学技术的快速发展,为人类的生存和发展贡献了巨大的力量,也在自然辩证法的发展中扮演着重要的角色。

第五阶段:面临的新挑战

人类生存和发展面临着前所未有的挑战。人们通过各种方式破坏自然生态平衡,也加剧了人类自身的危机。面对日益严重的气候变化、环境污染和自然资源枯竭,我们必须认真对待自然辩证法发展史的教训,加强意识形态、协作与创新,才能着力推进计划、始终保持清醒头脑和坚定信念,并不断倡导节能减排、保护环境,为人类的未来开创美好的前景。在自然辩证法的不断发展中,必须始终遵循真理的客观性、实践的检验和科学方法的发扬,塑造绿色生活方式、竭尽全力解决世界各地的环境问题,从而推动人类进入更为繁荣富强的新时代。

结语

总之,自然辩证法发展史始终在人类社会发展的进程中各行其道、与众不同,历经不断探索和实践的检验,不断创新,不断超越自我,不断迎接挑战,始终不渝地掌握着这股激流,成为推动人类文明进步的一股强大力量。未来,我们应在历史的基础上更好地探索发展自然辩证法,时刻倾听自然和心灵的声音,不断更新自我,为美好的明天贡献自己的力量。

自然辩证法课程论文篇八

1自然辩证法是19世纪中叶由恩格斯在概括和总结当时自然科学最新成果的基础上创立的一种自然科学哲学。

2三大发现:细胞学说,能量守恒与转换定律,生物进化论。

3自然辩证法的创立:马克思和恩格斯共同努力的结果,系统的研究并建立主要是恩格斯进行的。

4马恩第一次明确地提出了以社会实践为基础、出发点和目的的认识论和方法论。

5马恩认为科学首先是人类历史上的一种特殊的而且极其重要的历史活动。

6自然辩证法的内容:辩证唯物主义的自然观、科学技术方法论、科学技术观。(1)辩证唯物主义自然观。辩证唯物主义自然观是马克思主义关于自然界的本质及发展规律的根本观点。它根据辩证唯物主义和科学技术的已有成果,说明自然界的存在方式,概括自然界的演化发展,揭示自然界的本质,探索自然界的发展的规律,更深刻地认识和理解人与自然的关系,提供人们对于自然界以及人与自然关系的总观点。(2)辩证唯物主义的科学技术方法论,是马克思主义关于人类认识自然和改造自然的一般方法的理论。它以辩证唯物主义认识论为指导,在现代科学技术发展的水平上对各门科学技术的研究方法做出概括和总结,阐明各种科学技术研究方法在整体上的特点,和相互间的区别和联系,以及对其科学的理解和评价,从而揭示科学技术研究是如何按照自然界和人类认识的客观规律辩证进行的。(3)辩证唯物主义的科学技术观,是马克思主义关于科学技术的本质及其发展规律的根本观点。辩证唯物主义科学技术观以马克思主义哲学为指导,一方面,把科学技术作为认识现象和社会现象结合起来进行研究,研讨其发展规律;另一方面,研究科学技术与社会的互动以及科学,技术,经济,社会的协调发展等问题。以上三部分构成了一个体系,体现了逻辑和历史的一致。自然系统的基本形态:

1根据自然系统与环境的关系可将自然系统划分为:孤立系统、封闭系统和开放系统。

孤立系统:系统与环境之间没有任何物质、能量和信息的交往,是一个与世隔绝的系统。封闭系统:与外界环境没有物质的交往只有信息和能量交往的系统。

开放系统:与外界存在着广泛的信息、能量和物质交往的系统。

7自组织形成的根据和条件:

(1)开放性是系统有序演化的必要条件。支撑这一原理的有两块基石:一是经验基石,指一切生命系统的有序演化都以系统和环境不断交换物质、能量和信息为先决条件;二是理论基石,即热力学第二定律断言任何与环境没有物质能量交换的系统必然走向无序的平衡态。(2)远离平衡态是系统有序演化的外部源泉。这一原理认为系统从平衡态过渡到近平衡态,再从近平衡态过渡到原理平衡态,是通过外界对系统施加的非平衡约束来实现的。

(3)非线性相互作用是系统有序演化的内在根据。非线性相互作用是相对于线性相互作用而言的。线性相互作用使得系统各要素之间彼此独立,要素间的组合只有量的增长,而不会有质的变化。

(4)正反馈是系统有序演化的内部机制。非线性相互作用使系统具有滚雪球式的增长效应,使过程的结果又影响到过程的原因和过程本身,这就是反馈作用。(5)内部涨落是导致系统有序演化的直接诱因。一个开放系统处于远离平衡态并有非线性相互作用存在,只是提供了系统进化的可能性,而涨落的放大才最终把系统推向有序。

自然界普遍存在的以自组织形式来实现的进化过程是在具备了开放性、远离平衡态、非线性相互作用、正反馈机制和涨落等诸多条件的前提下进行的,缺少任何一个条件,系统都难以产生新的有序结构。

8人工自然:指人类实践手段所及从而变革了的那部分自然界

人工自然演化阶段:萌芽阶段、成长阶段、成熟阶段 人工自然的客观物质性是改造过的客观物质性。生态系统:是指由生物群落及其地理环境相互作用所构成的功能系统。这一概念是由英国生态学家坦斯利于1953年提出的。

11.人与自然协调发展的基本条件

首先,在人与自然相互作用的关系中,人是唯一具有智慧的方面,是人与自然界调控系统中的控制者; 第二,在自然界方面,同样存在着协调人与自然界关系的多种可能性。自然界本身的平衡是动态的,也就是说这种平衡是一个不断地被打破和不断重建的过程。第三,在中介方面,也存在着人与自然协调发展的可能性。在人与自然界的关系中,人类的实践活动起着发动机和调节器的作用。

12.协调人与自然界关系的基本原则

a.要摆正人与自然界的位置.在人与自然的对象关系中,人是主体;在人与自然界构成的调控系统中,人是控制者。b.必须坚持生态平衡的原则。c.要进一步完善人类的认识能力和实践能力d.建立合理的社会制度。要实现人与自然的协调发展,除了调整人自身观念、坚持生态平衡的原则和发展新的科学技术手段之外,还要调整社会关系,建立合理的社会制度。

13可持续发展最初是在1987年联合国环境发展委员会发表的《我们的共同未来》研究报告中提出的,是“既要满足当代人的需要又不对后人满足其需要的能力构成危害的发展”

14科学研究为什么从问题开始?

科学研究之所以从问题开始,这是由科学研究本身的探索性所决定的。所谓科学研究,就是对人类未知的问题给出解答。所有的科学研究都是解决尚未完全解决的问题,都是探索未知的一种过程,是一个提出问题和解决问题的过程。可以说,在科学史上,没有一项具体的科学研究不是从发现问题开始的。事实证明科学研究离不开观察,但纯粹的观察不能导致科学开始。

观察方法是人们通过感觉器官或借助于科学仪器,在自然发生的条件下,有计划、有目的地感知客观对象从而获取科学事实的一种研究方法。

1)试验方法可以简化和纯化研究对象 2)试验方法可以强化研究对象

6)试验方法是一种经济可靠的认识和变革自然地方法 13.分析方法在思维方式上的特点,在于它从事物的整体深入到它的各个组成部分,通过深入地认识事物的各个组成部分,来认识事物的内在本质或整体规律。分析思维的环节:

第一,把整体加以“解剖”,把它的各个部分从整体中“分割”或“分离”开来;

第二,深入分析各个部分的特殊本质,这是分析方法的重要环节;

第三,进一步分析各个部分相互联系、相互作用的情况,阐明它们各占何种地位,各起何种作用,各以何种方式与其他部分发生相互作用的规律性。14 归纳和演绎:

归纳方法是从个别或特殊的事物中概括出共同本质或一般原理的逻辑思维方法,逻辑学上又叫归纳推理。目的在于通过现象达到本质通过特殊揭示一般,包含着认识的能动飞跃。

演绎方法:从一般到特殊

直觉思维有时还伴随着被称为“灵感”的特殊心理体验和心理过程,是认识主体的创造力突然达到超水平发挥的一种特定的心理状态。直觉和灵感的基本特征:

沃勒斯在1926年出版的《思考的艺术》一书中提出,任何创造过程一般要经历四个阶段: 第一,创造的准备期;(包括发现问题,收集资料以及从前人的经验中获取知识得到启示)第二, 创造的酝酿期;(主要是冥思苦想,包括利用传统的知识和手法,对问题作各种试探性解决)第三, 创造的明朗期;(在酝酿成熟的基础上突然出现灵感,产生顿悟,新思想脱颖而出)第四, 创造的验证期。(对灵感突发等得到的初具轮廓的新思想进行检验和证明)广义的创造性思维是指在创造过程中发挥作用的一切形式的思维活动的总称;狭义的创造性思维大体分为两种形态:以非逻辑思维形式(相象、直觉、灵感等)为主的创造性思维和以逻辑思维为主的创造性思维。18 发散思维(吉尔夫德提出),是指在解决问题时,思维能不拘一格地从仅有的信息中尽可能扩展开去,朝着各个方向去搜寻各种不同的解决途径和答案。

实践优于立场;第二,融会贯通的思路;第三,文理交叉的作法;第四,测度是直接方法

21技术方法与科学方法具有许多共同的方面。这是因为,技术作为变革、控制和利用自然界的手段;必须以对自然规律的认识为前提(可以是科学形态的认识,也可以是经验形态的认识);技术要达到变革、控制和利用自然界的目的,必须创造出相应的人工系统和人工条件,还必须认识自然规律在这些人工系统中和人工条件下的具体表现形式。所以。科学认识方法对技术研究和技术开发也是具有其影响作用的。技术方法的特点:

一、技术方法具有很强的实践性;科学研究的进程是实现人类认识过程的第一次飞跃,即从物质到精神,从实践到认识的飞跃。

二、技术方法具有很强的社会性;技术本身就具有两重性,即它的自然属性和社会属性。技术的物质形态作为人工自然物,受到自然规律的支配。

英国科学哲学家波普提出了科学发展四阶段模型,它是:问题—猜测性理论—因错误而被排除—问题。具体的说,就是科学从问题开始,针对问题,科学家进行各种大胆的尝试性的猜测,形成假说和理论;各种理论之间激烈竞争,互相批判,并经受观察实验的检验,在检验中清除错误并筛选出逼真度较高的新理论;新理论被科学技术的的进一步发展所证伪,又出现新问题。这四个环节循环往复,使科学发展处于不断的上升状态。

(1)科学技术对生产力发展的推动作用:

科学技术是人们认识自然及改造自然的知识,手段和方法,反应的是人与自然的关系。“科学技术是第一生产力”是邓小平提出的马克思主义的论断。但是科学技术处于知识形态的时候还是一般的生产力或潜在的生产力,只有通过对生产力各要素的作用,才转化为现实的生产力,推动生产力的巨大发展。

(1)对劳动者的影响。劳动者是生产力中起主导作用的最活跃的因素。劳动者的生产能力包括体力和智力两方面,生产力的提高既靠体力又靠智力,随着科学技术的发展,智力所起的作用越来越大。科学技术对劳动者的影响正是通过教育帮助劳动者掌握新的科学知识和较高的生产技能,来提高劳动者的知识水平和劳动技能,促进生产力的发展。

(2)对劳动资料的影响。劳动资料包括生产工具,机器设备和仪器仪表等,是人类智慧的物化,是生产力发展程度的重要标志。科学技术通过技术发明等途径改革和创新劳动资料,提高生产效率和产品质量,使社会生产力获得迅猛发展。

(3)对劳动对象的影响。科学技术发展不断增多对自然物属性的认识,扩大劳动对象的范围,用途和数量。特别是现代材料科学的发展,人们不仅可以充分利用天然原料,而且可以合成许多新材料,还可以变废为宝,化患为利。

(4)对生产管理的影响。科学技术对生产力的巨大作用还表现在它对促进生产力系统结构的优化和系统整体功能的调整。生产力系统中诸要素只有最佳的结构,才能发挥最佳的系统功能。这就必须依靠科学的管理。现代科学技术不仅为现代管理提供了理论,方法和手段,而且科学管理也已经成为现代生产力的一种新要素。科学技术不仅是生产力的基础,而且决定着生产力发展的方向。尽管新的生产力的发展要以及的的原有的生产力为基础,但是生产力向何处发展,取决于科学技术的发展。

1)科学技术是推动社会前进的革命力量;马克思认为“科学是一种历史上起推动作用的,革命的力量”。科学技术革命带来的生产力的巨大发展必然引起生产关系的变革。人类发展史上一系列生产关系和社会制度的深刻变革都源于劳动资料的变革,而区分经济时代标志的劳动资料又是科学技术的物化,它的变革又是由科学技术的发展引起的。

2)科学技术的发展和资本主义的社会变革;西方主要资本主义国家的发展大体经历了三个阶段,自由资本主义,垄断资本主义和现代资本主义。而这三个阶段同历史上三次科学革命密切相关。随着科学技术的进步和生产力的提高,促使资本主义生产关系和社会制度不断调整和改革。

着前所未有的影响。

32社会意识对科学技术的影响。(论述)(1)哲学对科学技术的影响。

哲学是一种系统化,理论化的世界观方法论。各时期的科学技术工作者总是受该时期占统治地位的哲学思想的制约,在一定的的世界观和方法论指导下进行自己的理论思维。哲学不仅通过科学技术工作者的理性思维直接影响科学技术,而且通过科技决策者和管理者的思想,影响整个社会的精神风貌和价值取向,从而间接的影响到科学技术的发展方向。(2)教育对科学技术的作用。

教育作为一种综合性社会实践部门,其基本职能是传授知识和培养人才。因此,教育对科学技术发展的作用取决于其两大职能的发挥程度。当今世界各国竞争日趋激烈,而竞争的实质是科技人才的竞争,也就是教育的竞争。但是,由于人才的培养需要一定时间,教育投资对科技和经济影响有一个滞后期,因此,在教育的发展和投入上必须超前,这是保证科学技术持续发展的一个根本性措施。

(3)文化对科学技术的作用。

文化的核心是价值观念和行为规范的集合,它是文化发展中最稳定的部分。它体现在人们社会行为和生活方式中,经过历史的积淀形成了强大的文化传统,构成了科技生长的环境。文化传统其所具有的被社会所接受的认同性和稳定性,对科学技术以多方位,多层次的影响。一定时期社会文化传统构成了科学技术产生和发展所必需的社会条件。

(1)科学技术是第一生产力。

邓小平不仅提出科学技术是第一生产力,而且立足中国国情,指明了实现科学技术是第一生产力的具体途径。第一,要充分重视科学技术在国民经济中的先导作用。邓小平明确指出,四个现代化,关键是科学技术的现代化。第二,科学技术要面向经济建设。科学技术作为第一生产力的巨大威力,只有在与社会生产和经济建设的结合中才能实现。第三,要以科技体制的改革进一步解放生产力。我国的科技体制存在缺少活力,科技与经济脱节的现象。邓小平说,经济体制,科技体制两方面的改革都是为了解放生产力。新的经济体制应该是有利于技术进步的体制,新的科技体制应该是有利于经济发展的体制。第四,发展高科技,实现产业化。是邓小平从国际竞争和实现中国跨世纪发展战略全局考虑的。3)尊重知识,尊重人才,创造良好环境。科学技术的发展要靠人才,人才积极性的调动要靠正确的方法和政策。邓小平一贯重视尊重知识尊重人才,为科技发展和知识分子作用的发挥做出卓有成效的贡献。

4)重视科技人才的培养。人才培养的基础是要搞好教育,邓小平始终强调,“抓科技同时必须抓教育,经济发展快一些,必须依靠科技和教育,科学技术人才的培养基础在教育”。

34胡锦涛同志的科学技术思想

(1)坚持以科学发展观统领经济社会的发展全局。(2)深入实施科教兴国和人才强国战略。(3)建设资源节约型,环境友好型社会。4)提高自主创新能力和建设创新型国家。5)努力创造良好的环境保证整个国家科技事业的顺利发展。