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賽龙舟，是端午节主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予不同寓意。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色的品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽。南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要的内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎。制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
端午节的早上门和窗户上挂上艾蒿传统寓意是什么?
一直流传有这么一句话：“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”，意思就是说艾草能为家中招来服气、蒲草能够驱邪，端午节的时候在门口挂上艾草，会给家里带来好运，让主人身体健康。
艾又被称为艾蒿，茎叶都含有一种挥发性的香油，能够散发出奇特的香味，起到驱除虫蚁，净化空气的效果，且在中医里面，艾草还能入药，无论是从生活还是身体上，对人们都大有好处。
端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，百索、辟兵绍、五彩缕等，名称不一，形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。
此类节物的形制大体有五：简单的以五色丝线合股成绳，系于臂膀。在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈。五彩绳折成方胜，饰于胸前。五彩绳结为人像戴之。以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。
此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通•佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍”。以后相沿成习，直至近、现代。
清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗：“每至端阳，闺阁中之巧者，用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类，以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背。”其中唐宋时，更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元元年端节，宫廷曾赐百索一轴。又《宋史•礼志十五》：“前一日，以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。”
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香气扑鼻。
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子。猴子上竿、斗鸡赶兔等。
青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。
端午在古人心目中是毒日、恶日，在民间信仰中这个思想一直传了下来，所以才有种.种求平安、禳解灾异的习俗。其实，这是由于夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行。加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心，这才形成此习惯。
这是最古老的端午节俗之一。《夏小正》载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”后魏《齐民要术•杂记》中，有五月捉蛤蟆的记载，亦是制药用。
后来有不少地区均有端午捉蛤蟆之俗，如江苏于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作中药蟾酥。杭州人还给小孩子吃蛤蟆，说是可以消火清凉、夏无疮疖。
还有在五日于蛤蟆口中塞墨锭，悬挂起来晾干，即成蛤蟆锭，涂于脓疮上可使消散。这种捉蛤蟆制药之俗，源于汉代“蟾蜍辟兵”之传说。又如湖北监利于端午“采百草”，亦采药草之俗。
采药是因端午前后草药茎叶成熟，药性好，才于此日形成此俗。
端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。《九歌•云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。
《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之”。
后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草。在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。
不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。
唐·权德舆
良辰当五日，偕老祝千年。
彩缕同心丽，轻裾映体鲜。
寂寥斋画省，款曲擘香笺。
更想传觞处，孙孩遍目前。
2、竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元
唐·卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
3、端午三首
宋·赵蕃
谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
4、浣溪沙·端午
宋·苏轼
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
关于端午节吃鸡蛋的民俗，民间流传着一段传说：
相传很久以前，天上有个瘟神，每年端午总要溜到民间播疫害人，受害者多为孩子，轻则发烧厌食，重则卧床不起。做母亲的对此十分心疼，纷纷到女娲娘娘庙烧香磕头，求她消灾降福，保佑后代。
女娲得知此事后，便去找瘟神说：“今后凡是我的嫡亲孩儿，决不准许你伤害。”瘟神知道女娲法力无边，不敢和她作对，就问：“不知娘娘下界有几个嫡亲孩儿?”女娲一笑说：“我的孩儿很多，这样吧，我在每年端午这天，命我的嫡亲孩儿在衣襟前挂上一只蛋袋，凡是挂有蛋袋的孩儿，都不准许你胡来。”
这年端午，瘟神又下界，只见孩子们胸前都挂着一个小网袋，里面装有煮熟的咸蛋。瘟神以为都是女娲的孩子，所以就不敢动手害人了。这样，端午吃蛋的习俗逐渐流传开来。
据说这一天用煮鸡蛋的水来洗脸，一年也不会遭蚊虫叮咬，又因为蛋形如心，人们认为吃了鸡蛋就能使心气精神不受亏损。另外，由于早年生活条件差，吃鸡蛋是比较奢侈的事情。除了老人、孩童、产妇及伤病者，常人能美美地吃上几枚鸡蛋的日子大概只有端午节了。
我国一些地方还有在端午节“滚鸡蛋”的习俗。这天早上，老人要把煮熟的鸡蛋放在孩子的肚皮上来回滚几滚，嘴里还要念叨着“宝子吃蛋、灾星滚蛋”。吃鸡蛋之前，小孩子们通常要拿出自家煮的鸡蛋比大小，相互撞击比谁的鸡蛋壳硬，趣味盎然。
端午节吃鸡蛋代表着生生不息的美好愿望，而传说在吃煮鸡蛋前做撞碰鸡蛋的游戏非常吉利，胜出者更会迎来好运。
在我国东南沿海地区，端午节这天，还有“立蛋”的习俗。有兴趣的公众不妨在端午这一天试着“立蛋”，看自己能立起来几个，哪怕失败也无妨。
最常食用的鸡蛋，性平，补气虚，有安神养心的功能，生病吃鸡蛋可以帮助恢复体力。鸡蛋不伤脾胃，一般人都适合，更是婴幼儿、孕妇、产妇、病人的理想食品，但不宜多吃，每天1—2个比较合适。白水煮蛋是最佳的吃法，煎蛋维生素损失较大，未熟的蛋最好别吃。
1、在端午就要到来的时候，送上我真诚祝愿，祝您全家其乐融融，生活美满幸福!
2、声声祝福，丝丝情谊，串串思念，化作一份礼物，留在你的心田，祝节日快乐，万事如意!
3、白天的思念，夜里的失眠，全是因为远方的你。端午节快到了，我对你很是想念，心中默默的祝福你：身体健康，一切顺利!
4、端午是夕阳中远山的剪影，你还停在我的画布中;只是我怕，今天疾驶而过，明天飞奔地来，而所有昨天的细节，早已支离破碎。
5、天空吸引你展翅飞翔，海洋召唤你扬帆启航，高山激励你奋勇攀登，平原等待你信马由缰。愿你前程无量!端午节快乐!
6、万水千山“棕”是情，屈原说声谢谢您，端午齐齐看龙舟，友情维系无远近。端午节快乐!
7、青丝捆着祝福意，棕叶包着朋友情。糯米缠绵红枣香，雄黄醉人龙舟行。鸡蛋伴着艾叶煮，平安健康永一生。端午节快乐!
8、丝丝柔柔的微风，传去了节日的祝辞，飘向远方的你，愿你度过这美好的一切，祝你端午节快乐。
9、快乐日子，祝福多多，愿你端午节快乐，好运粽在身边，幸福满舟围!
10、端午节，岁月为你端来一生的平安健康，请你捂住;生活为你端来一世的快乐如意，请你捂住;我为你端来真诚的祝福，请你捂住!
11、端午节即将来临之际，提前为你“端”上祝福：祝你幸福安康，万事如意，端午快乐!艾叶香，麦浪黄，人间美景是端阳。
12、又闻艾叶香，把酒共饮情更长，香棕传递世间情，雄黄浅尝保吉祥，世世代代端午节，岁岁年年人旺盛。提前预祝朋友端午节快乐!
13、听说今年端午节期间出了件怪事，我当时正好路过，但我不相信我所见到的一切：那只猪居然真地像人一样拿着手机在看短信!
14、我从山中来，带着粽叶包。冰在冷藏室，等待节日到。一日看三回，看得日历薄。端午却依然，等也等不到。
15、间隔，有近有远。记忆，彼此相连。联系，时多时少。友谊，永恒不变。短信，今朝一段。祝福，每天相伴!祝端午节幸福安康!
16、一声问候送来温馨甜蜜，一条短信捎去我万般心意，一丝真诚胜过千两黄金，一丝温暖能抵万里寒霜，端午节快乐是我最大的心愿!
17、父亲，不管您打过我也好，骂过我也好，我知道都是为了我好，恨铁不成钢，大累了、骂累了吃个粽子补充体力吧。
18、端午节到了，朋友你还好吗，愿你一切如意，万事顺利，端午节快乐。
19、工作者是美丽的。当你以勤勉奉献社会时，犒劳一下自己吧，多多吃粽子。
20、端午节到了，祝你“粽”是开心，“粽”是幸运，“粽”是健康，“粽”是成功!
21、禁止端午节不理我，禁止吃棕忘了我，禁止包棕不帮我，禁止闲暇的时候不想我，禁止有搞笑的信息不发?我，端午节快乐!
22、粽子黏黏，思念甜甜;粽子软软，祝福闪闪;粽子香香，健健康康;粽子大大，财运佳佳;粽子多多，快乐多多。端午要快乐哟。
23、端午节到了，送你几个粽子。祝你心情粽是好，工作粽是顺，财运粽是旺，友情粽是惬意，爱情粽是甜蜜，亲情粽是浓郁!
24、端午到了，别忘了挂艾叶、悬钟馗、饮黄酒、佩香囊，当然最重要的，是要多吃点棕子。
25、愿你尽情品尝，保你事业成功，身体健康，平安吉祥，精彩的日子长又长!
26、赛龙舟，锣鼓响，事业腾飞创辉煌;祝福到，情谊长，端午快乐又吉祥!
27、祝你端午节快乐，健康快乐永伴随;工作顺利成功来，家庭美满万事兴。
28、一颗粽子一颗心，颗颗粽子表关心，愿你事事都顺心，称心舒心总开心。
29、一千朵玫瑰给你，要你好好爱自己;一千只纸鹤给你，烦恼永远离开你;一千颗幸运星给你，好运一直围绕你!祝端午节愉快。
30、粽子可爱，但你比粽子更可爱，我会用全身心的爱来品尝你，直到牙掉光也不放弃!
31、用幸福的粽叶，快乐的米粒，包一个健康的粽子，在用相思的绳捆好，最后用短信方式发送给你，祝你及家人端午节快乐。
32、今天端午节，我用珍珠做原料，用无忧做外衣，用幸福做丝带，送你一个特别的粽子，愿你财源广进，无忧无虑，幸福快乐一生。
33、端午节什么祝福最简单最能表达出节日的气氛字数最少，想一想，想一想是什么呢?是：端午节快乐!哈哈简单的问候。
34、洗个艾叶澡，泡个艾叶脚，舒舒服服烦恼都赶跑;对你爱也真，对你爱也深，生活有你就不闷。端午，帮你挂艾叶，能爱你真好。
35、五月天儿朗，十里麦儿黄。又逢端阳日，万家粽飘香。亲人盼子归，儿女念爹娘。菖蒲驱邪瘴，全家喜洋洋。
36、端着温馨的祝福，舞起轻柔的思念，节省所有的时间，祝福亲爱的朋友，拟出别致的短信，快出动车的速度，乐在你的心上。
37、端午节，我送你一座后花园，园子里栽的是智慧树，流的是忘忧泉，开的是自在花，搭的是幸运桥，祝愿好运好心情，端午节快乐。
38、端午节快到，提前送祝福，事业展鸿图，机会不胜数。健康心中驻，快乐不迷路。
39、人自清高水自浑，谗谤无力回乾坤。纵身汨罗应有恨，何须舟楫捞诗魂?
40、粽子可爱，但你比粽子更可爱，我会用全身心的爱来品尝你，直到牙掉光也不放弃!亲爱的端午节快乐!
41、愿你拥有：春天的歌欢快;夏天的心火热;秋天的意深厚;冬天的情纯真。在未来的人生旅途中，永远保持你自己，祝端午节安康!
42、为你端来一生的幸福，为你端来一世的甜蜜，为你端来一年的平安，为你端来一季的健康，为你端来一天的吉祥，祝你端午节安康!
43、我知道，我不能陪在你的身边;我知道，我能做的只有遥远的思念。你快乐吗?你幸福吗?我默默祝福你。端午节快乐!
44、艾叶飘香香绵长，愿您天天喜洋洋;粽子溢香散芬芳，愿您事事都吉祥;短信传情情谊长，愿您快乐伴身旁!真心祝你端午节快乐!
45、微笑露一点，脑筋活一点，嘴巴甜一点，说话轻一点，脾气小一点，做事多一点，步履快一点，效率高一点，端午节快乐一点!
46、关掉你的手机，慢慢地闭上眼睛，想想我，想想粽子，你会发现我和粽子一样可爱。
47、端午联通，祝福移动，粽子小灵通，朋友的祝福电信。信息化的时代，信息化的联络，端午节快乐。
48、愿您：捆不完的幸福，嚼不够的甜蜜，剥不完的快乐，剪不断的顺意!祝端午节快乐!
49、端午节里寄心愿，合家欢乐福满堂，手机短信传祝福，单单祝你端午节快乐!
50、好酒清清淡淡，越久越醇;好朋友简简单单，越久越真;好缘份久久长长，地老天荒，真诚的友谊叫人终身难忘。祝端午节快乐!
在人的憔悴和夏的张狂中，端午节又到了。按照一般的说法，这个节日有些悲凉而哀婉的意味，传说它是为了纪念先秦楚国爱国诗人屈原而来的。在国破家亡、放逐江湖、号哭无门的情况下，屈原为保持自己灵魂的高洁和表达对楚政权的忠心，也只有在无比的忧愤的心绪下跳江而亡了。
由此来看，执着自己的执著，有时是很危险的。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”是一种高尚的境界，也是一种危险的境界。虽然渔父情深意切地劝屈原：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?”但屈原终无所动，在回答渔父“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白而蒙世俗之温蠼乎!”后，作《怀沙》之赋，为楚国作一首挽歌，为自己作一个世不我知的辩解后，怀石遂自沉汩罗以死。
不管怎么说，屈子还是令人景仰的。历史上许多伟大的人物，结局都是悲剧的，只是程度不同罢了。因为他们的心，已经交给了一个人，再交给别人，就认为是大逆不道、违背人伦道义。这也正是我们崇拜的历史人物，多是悲剧人物的原因。肉体被消灭了，但那不灭的精神却代代相传，成为中华民族的筋骨和血脉。
在中国传统文化的立功、立德、立言的熏陶中，一个人想置身世外桃源，是很难的。陶渊明，虽然对官场不是很感冒，但还是做了83天的彭泽县令。毕竟在中国的历史上，当过县令的人，即使在职很短的，还是极少数。何况陶的先辈，为他打下了基业，吃穿不愁。在辞官后，仍与达官贵人唱和往来。
一个美学家能看见，金黄的.麦穗的美;但一个收割的农民，脸朝黄土背朝天，顶烈日，战酷暑，忙于农活，似乎很难发现麦穗的美，顶多是内心痛并快乐着。陶渊明能有闲情逸致去写诗，至少说明生活还可以，不必为衣食发愁，为衣食发愁的人，是不容易写出诗来的。
所谓“天下攘攘，皆为利往;天下熙熙，皆为利来”，就说明了好多人难以逃脱这世俗的罗网，甚至会心甘情愿的做这罗网中的一员。
其实，人生是简单的。一陋室，一张床，一日三餐，足以让人苟且生存。有人说，吃的越好，拉出的屎越臭。所以好多人，为名为利奋斗一辈子，到最后发现这却不是生命中最重要的，甚至有些赘余。
在喧嚣的闹市中，保持自己的一份宁静。大隐隐于市，小隐隐于野，是说在浮躁而功利的世俗中，能不为权诱，不为情困，不为财动，才是真正的隐士。把自己与世俗之间，筑一个篱笆，挖一条壕沟，从而拒绝外界的诱惑，他的心未必是宁静的。
扯远了，有点乱，让我理一理。哎，乱就乱了，也懒得理了。