作为一名教职工，总归要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。写教案的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的教案范文，我们一起来了解一下吧。
相信这样的课，每个人都上过，为了让学生会读而教。当然读是会说的前提，但很明显，这堂课中老师更注重的是学生会读。我认为这堂课总体上缺乏老师课前的课堂预设、情境创设、语言目标设定等。
1、教师意识到预习的重要性，而没有理解预习的目的何在。
一般情况下，教师让学生预习的内容：跟读录音，会读单词或句子。那么学生基本对单词或句子已经做到了会读。如果教师再把精力放在读上，可能单词掌握扎实，但学生不会运用，教师只是将单词灌输给学生，而不是让学生跳一跳摘到果子，主动去获取知识。我认为在学生预习后，课堂可以精炼读的环节，把重心放在读准、读好和解决如何运用这些单词或句子，通常在哪种情境下用，让学生在情境中主动获取和巩固本课知识点。通过丰富的情景内容让学生更深刻理解语言知识，并学会应用。
2、大部分学生还是处于“吃不饱”状态。
学生是课堂的主人，教学中我们应该了解大部分学生的最近发展区。这节课中，教师仅仅用了几句简单的'过渡语引出词组，然后让学生去读，其实学生还是处于预习。那么学生有没有上这节课，意义不大。我认为这堂课可以通过形式上和内容上进行丰富。形式上如：运用多媒体课件，学生喜欢的事物或熟悉的情境。内容上可以通过几个不同层次，让每个学生在原有的基础上吃好，吃饱。
当然这节课也是有值得学习的，如课上得还是比较连贯。
假期里妈妈推荐我读了一本书《童年》，读完这本书我感触很深，之后我又读了一遍，深深的感受到了高尔基的童年生活多么凄苦，感受到了他对真理的追求，感受到了他在恶劣环境中不断前行的勇气以及坚强的意志。
这本书主要讲述了可怜的高尔基3岁丧父，跟着母亲来到了外祖父家里。从此，黑暗的生活便降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常殴打外祖母和高尔基，有时候竟然打得他失去知觉。读到这儿，我仿佛感受到了高尔基那撕心裂肺的痛苦，仿佛听到一个遍体鳞伤的小男孩在喊救命，仿佛看到一个弱不禁风的小男孩蜷缩在角落里偷偷的哭泣，我的心也跟着砰砰的乱跳。还好有善良、和蔼的外祖母，让他在这种恶劣的环境中给他一丝的安慰并鼓励他不要自暴自弃。在这个家里，他还认识了很多亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的的舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着高尔基的伊凡每次都用胳膊挡住外祖父的鞭子，尽管会被抽得红肿，但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了，高尔基每天都在这种谩骂，侮辱、殴打中度过，多么悲惨的童年啊！
有句古话说的好：“近朱者赤，近墨者黑”这句话是很有一定道理的，但是我们更应该学习高尔基这种“出淤泥而不染”的精神，学习他无论处在什么样的恶劣环境中，都能勇敢的面对，都能有乐观的精神，都能坚持自己的理想，使自己最终成为一个对社会有用的人！
心理学家说，每个人都渴望着引起他人的注意(当然小偷和通缉犯除外);其实，这是因为每个人在心底都有一种被认同的渴望，为您详细分析：
1.成为赞同的人
有一种人，似乎天生就是“杠头”，喜欢和别人对着来。这绝对不是表现你的执著或者聪明的好办法。而且，如果这样下去，你很可能最终成为不被大众欢迎的人。努力在你的头脑里构造一个思维框架，培养一种赞同的态度和性格，这样你就会发现，其实，值得你去赞同的人和事多着呢!
2.勇敢的'开口
仅仅有赞同别人的态度是不够的，你要让对方知道，
有些人喜欢用点头的方式来表示，这不是最好的办法。你应该说一句“是的”，勇敢的直视着对方的眼睛说“您是对的!”
3.永远不要争论
别人并不总是能让我们说“您是对的”，有的时候，我们真的无法接受对方。这个时候，不要违心的说“您是对的”，也不要勇敢的说“您错了”(除非万不得已)。在任何时候，都不要陷入争论当中去，即使您是对的。在争论中，没有人能够获胜。
生活中的许多时候，我们总会接收到各种要求请求的信息甚至是带有强制口吻的命令，而这些事情极有可能会打断我们的日常安排，打扰我们自身的秩序，甚至会威胁到我们的生命健康。这个时候，我们就不应该一味的顺从这些“不适宜”的命令了，我们应该有自己的主见，勇敢地对不合理的请求或命令说“不”!
说“不”并不是一味的反抗叛逆，它需要我们理性分析事件，将自身的、群体的、民族的利益置于第一位，作出合理的选择。
首先，作为一个独立的个体，我们要学会说“不”。举个简单的例子，明天就是考试的日子，你想宅在家复习、背书，但此时，父母说要带你出门参加饭局。这时候，我们就应该说“不”。但你所采用的回绝的方法是否得当也是个问题，一句“不去，老子背书”，只会留给你一个摔门而去，和一个没有晚饭的夜晚。而利用“三明治技术”说不——肯定、否定再肯定，比如“爹啊，我是挺想去的，但是明天就考试了，我书还没背好，等下次再有出去吃饭的机会我再去吧，可以吗?”这才是个两全其美的回答。
其次，作为一个大的群体，我们要学会说“不”。，一家公司计划在厦门海沧半岛修建生产对二甲苯的化工厂，这无疑是对厦门市人民健康的重大威胁。该项目遭到全体厦门人民的抗议，百名政协委员联名反对，当年六月，厦门群众以“散步”的形式在厦门市政府门前表达意见。最终，该项目被迁至距厦门几百公里以外，没有居民生活的地方。类似的事件，在其他城市也时有发生。无一例外，市民们在理性抗议中紧密地团结起来，表达出强烈的公共精神，为自己热爱的城市的安全健康，大声的喊出“不”。
最后，作为一个独立的民族，我们也要学会说“不”。19的巴黎和会上，北洋政府外交失败，被迫准备将德国在山东的特权转让给日本。此举引发了人民群众的强烈不满，“五四运动”的爆发，首先是北京的高校生，再是上海的工人，再到全国各地的各个阶级，人们大喊着“誓死力争，还我青岛”，在大街小巷表达着自己的抗议。最终，北洋政府迫于民众奋力反驳的压力，拒绝在这个丧权辱国的协议上签字，中国人民拿回了自己的合法权益，维护了主权。体现了真正的革命精神，这才是“民族魂”所在。
不管是迂回婉转的说“不”，还是政府前有组织的“散步”，团结一心救亡图存的游行，事情无关大小，无一例外都在体现着大家为维护自己的权益所持的正确的态度。在面对一些不合理，违背本意甚至危急自身和国民安全的时刻，勇于说“不”，就是对自己说“是”，对自己的群体，自己的民族说“是”。
学会说“不”懂得说“不”，永远是生命中最重要的必修课。
长期以来，但凡讲到语言类考试，真题、机经、词汇、解题技巧等等一直是考生所关注的焦点，因而每次在雅思阅读课上涉及解决阅读问题所须具备的词汇能力时，总有学员非常认真地问及哪种“雅思词汇”出版物最具备考价值。我们知道，如今考试书籍市场上不管外语还是非外语书店，统统都在销售这样那样所谓的雅思“核心”、“必考”、“高频”词汇，林林总总不下几十。面对如此纷繁的选择，可以想见习惯了身在题海里，长伴红宝书，对雅思考试同样怀有种种期望的中国考生会有的困惑及迷茫。
一般情况下，人们会基于印象及影响作出对雅思材料的购买选择。比如，某些培训机构名下的出版物，显然比其他的杂牌版本更具价值;而如果作者是老外，并且还碰巧冠以“前”雅思考官的名头，那么就无疑是颇有分量的了。
要谈“雅思词汇”，首先得明确雅思到底是怎样一种考试。能力测试——我想这一点大家都知道。那么它怎样体现出这种能力性呢?听说读写四管齐下——这也是人所共知的。听说读写一起考为什么就能测出能力?如果只挖到这一层，那很遗憾，还是停留在形式上。关键说到底还是内容。雅思考试的内容(到目前为止)最大程度地体现了一个普通esl使用者最可能碰到的语域，最常涉及的语境。一句话：尽可能还原真实。雅思的精髓即在真实场景下对语言的真实运用进行考核。
这已经表明雅思考试的考察对象实质上并非是某些人特定选取的某些领域，尽管从操作层面看不可避免要真的去“选择”题材。它力图代表的，就是人们日常生活中常见的书面及口头的正式和非正式表达。而这，却恰恰不是上述各种材料所考虑的。它们要不是寥寥数套雅思真题中的`主观摘选，要不是现有托福/gre词汇的简单改编：对于前者，如果区区几万字就可以得出所谓的高频、核心、必考词汇，那现代统计学恐怕要重写了;而花在后者上的超额时间如果真可以让我们(比如在阅读中)畅通无阻的话，那雅思叫托思似乎也可以。