演讲稿要求内容充实，条理清楚，重点突出。在社会发展不断提速的今天，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高。好的演讲稿对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇演讲稿下面是小编为大家整理的演讲稿，欢迎大家分享阅读。
各位领导、同志们，大家好!
今天，有幸在这里跟大家演讲，既感到高兴，也非常惭愧。高兴的是这个三尺的讲台，本不是我这样的人该上来的地方，尽管大家恭维我为现代企业家，其实在我的内心深处，不敢自居。与其说是现代企业家，还不如说是千千万万个企业人中的一员。
但既然是企业人，应该说几十年的企业生涯，确实为我奠定了很多坎坷的人生履历。
这话问的好，正因为我一直在企业跑市场、干销售，后又自办企业，所以我更有办“孔子儒学企业文化论坛”的资格。
或许有人要问，孔子的儒学，跟现代企业文化又有什么相干?那您就不懂了。这里我要告诉您：他不单是一个相干的问题，而且是一个事关每一个企业最终前途的大问题，也是一个事关国家经济稳健发展的大问题。因此，它也是一个关乎每一个社会公民的切身利益的大问题。
首先，我得从你跟我的生命说起。大家都知道，你我的生命都是父母所生。但你可知道，在你我生命的血液中，流淌的文化基因是什么?那就是我5020xx年传统文明一代传一代，所留下来的根。这个根它在你的生命中，也在我的生命中，谁都休想把它改变。因为，它是你的生命线，也是我的生命线。可是，今天的人们，因受西方文化的影响太大，似乎早已忘掉这个根。忘掉了不要紧，但生存没有它，肯定就不行。于是，构成了今天社会中，一种极端自私的金钱价值观。即对自己的生存，我们每个人都要拼命的保护自己的根，而对他人的生存，又在拼命的去刨人家的根。用这种刨根的方法，去对他人坑蒙拐骗，去对他人不讲诚信，去对他人不讲社会责任和道义。只要自己受益，便可兴灾乐祸，心安理得。一旦被他人坑蒙拐骗，被他人不讲诚信，被他人没有社会责任感，回过头来，他又要拼命的维护自己的生存权、生命线，也就是我在这里说的根。即每一个人都只想要求人家，讲究传统文明，而对自己的行为，还要刻意的标榜，是现代文明。你说他的生命中难道没有根?可你问他，传统文明的根是什么?他说你的思想太封建，这就是今天，人们复杂的意识形态。
今天，大家看了央视台的《百家讲坛》，于丹所作的《论语》心得讲座，人们感到耳目一新。其实，欣赏她的心得，实际上是每个人心灵困惑的诉求。与其说，于丹教授的《论语》心得讲得感人，不如说是人们心灵的困惑，得到了某种自我解脱的宽松。
因此，当于丹推出她的《论语》心得之后，在央视台的网络中，人们给了她很高的评价。当然，我也不例外。但我给他的评语却稍有一点不同，记得我是这样说得：“品味极佳，果腹不能，可比子贡，不及曾参，如斯体悟，亦难红唇，男儿愧对，几许求仁?《论语》一部，博大精深，既担温饱，也避风尘。中庸之道，乃是根本，己所不欲，勿施于人”。我这样对于丹进行评价，其实我也是男儿一个，面对红顔，感到羞愧。怎么自己就不能站出来像于丹一样，为这个社会的和谐尽一份心力。
其实，这样苛责自己，似乎也太强调了一个人的自我内省。因为，当于丹还没有推出她的《论语》心得时，我早已注册了武汉市乃至全国第一家润民儒学企业文化传播有限公司。并且，于半年前写了5篇讲义稿，内容近10万字，分别为第一讲：能够永远与时俱进的孔子儒学;第二讲：人的才能高低大小与其价值观始终是条平行线;第三讲：现代企业迫切需要中庸和谐的世界观;第四讲：忠恕之道，是社会和谐的根本;第五讲：用孔子儒学铸造现代企业人才的灵魂。遗憾的是，心有余而力不足，自己只能在一个小圈子范围内，向人们传播社会和谐的“心经”。当几位留洋博士，他们偶然听了我讲述孔子《论语》的心得，就把我比作当代中国的“孟子”，这让我愧不敢当。当然，倘若有缘，能同于丹进行交流，相信大家都会收到相互影响的裨益。
这里，我给大家讲孔子儒学，就是想让大家知道，5020xx年传统文明是个什么样的根?其实，它什么都不是，就是一个人类社会要共同和谐生存的根。
这个根，让你讲道义、讲诚实、讲诚信、讲诚身、讲仁德、讲孝顺、讲恻隐、讲爱人、讲中庸、讲已所不欲，勿施于人。一言以蔽之，告诉咱们怎么做人。
那么，孔子儒学的基本经义是什么?
孔子说：整个华夏民族，我之后的子孙们，你们好!
我以最博大的胸怀来爱护你们，教导你们怎么做人吧!你们一定按我的教诲去想去做，社会才会有永世的和谐与安定。你们怎么去做呢?我告诉你们吧!当你当着资本家(也就是你们今天说的企业老总)的时候，你的灵魂一定要是资本的灵魂;当你当作时候，你的灵魂一定要是国家的灵魂;当你当作司法部长的时候，你的灵魂一定要是法律的灵魂;当你当着公安部长的时候，你的灵魂一定要是社会安定的灵魂;当你当着文学家的时候，你的灵魂一定要是艺术的灵魂;当你当着教书先生的时候，你的灵魂一定要是诲人不倦的灵魂;当你当着医生的时候，你的灵魂一定要是治病救命的灵魂;当你当着公务员的时候，你的灵魂一定要是干好本职，为民服务的灵魂;当你当着工人的时候，你的灵魂一定要是精湛技艺、确保质量的灵魂;当你当着农民的时候，你的灵魂一定要是精耕细作，最大限度夺取丰收的灵魂;当你当着学生的时候，你的灵魂一定要是学而时习之，好好学习，天天向上的灵魂;其它一切的一切，你们都依我这个原则类推。
总之，社会之民，五谷所生，大千世界，职业千种。行当有差异，人格没贵贱;尊卑有等级，尊严皆平等。在其位，谋其职，“敬其事”;“不在其位，不谋其政”。只有这样，社会才能有永久的和谐与大同，这就是我所告诉你们，应该怎么做人的“理想”，即你们今天说的价值观。
价值观是一个民族最根本的意识形态，我和我们的祖先一样，从来没有发现世界上有什么上帝，你们就凭这条价值观，对自己的行为每天进行反省吧!否则，善、恶的报应，在这个世界上会普遍的存在。“知错能改，善莫大焉”。
在我的《论语》中，我把这种价值观，即理想规定为“君子”之行，反之，你就是社会的小人。也就是说“君子”按“理”“想”事，小人行事非理。“君子坦荡荡，小人长戚戚”;“君子怀德，小人怀士，君子怀刑，小人怀惠”;“君子求诸已，小人求诸人”。用你们今天的话来说：就是君子胸怀坦荡宽大，小人心地荫森恐怖;君子注重道义，小人只讲效益;君子遵章守纪，小人只求实惠;君子承担责任，小人推卸责任。这就是我在《论语》中所倡导的“理想”。这种理想，是我通过炎黄二帝以来，对他的优秀传人所秉承的道德规矩，加以总结得出来的。你们今天的年青人，不是开口闭口就谈理想和报负吗?可你们有谁知道，“理想”二字的真正含义是什么?其实，我给你们的规定就是：用符合做人的道德“理”性去“想”事，去支配自己的行为。
这绝对是我按老祖宗的规矩，跟你们设定的价值观。你们必须要坚持这种做人的价值观，我们的子孙后代，才能永世的兴旺发达。我今天教了三千弟子，只有七十二个学生可以及格，唯有颜回，最明白我讲的道理。当然，颜回死后，尚有曾参和有若，也算我的得意门生。所以，你们要加强学习锻炼，务必要渗透，我为你们设定的这套，儒学体系的精髓，切不可断章取义，唯我所用。我死以后，肯定会有不肖子孙，用这种方法打我的旗号动坏心眼。但那时，我不在世了，你们要学会自己保护，群起而攻之。千万别让这些肖小之人，玷污了你们的老师。而我最担心的，还是你们干哪一行，不能把自己的灵魂和身心全部投入。因为人性的变数太大，你们必须修炼和管束好自己，才不至于使这种变数，不按道德的规律发展而发生。这就叫做“性相近，习相远”，它怎么可能一成不变呢?就跟大家穿衣一样，“性”这个东西也会随着环境的变化而变化。因为，人都是有私心的。但你们一定要记住，“君子爱财”，一定要“取之有道”即可。否则，即便是“嗟来之食”，为了保住自己的人格和尊严，也不能随便乱食，而情愿饿死。这就叫做“临财勿苟得，临难勿苟免”。
可你还别说，我这绝不是胡编杜撰，它就是整部《论语》的精髓。在座的哪位只要有谁对孔子的《论语》作过深入的研究和了解，保管他会欣赏我这份意译水平的高明。因为，我不是以文对文的教书先生，而是以孔子儒学，揣摸社会实践的学者。所以，我更有条件，比教书先生深透的理解孔子儒学。
其实，教书先生以文对文的那套我也会用，只是很难把道理向我这样说的一目了然，清楚明白。不信我们试试，比如孔子说：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”。
请大家认真分析一下，难道这不更符合孔子原话的本义吗?
如果你不能这样理解，那我只能说你只会读死书，太迂腐，搬运楠竹过曲巷，找不出转弯的方法。其实，只要你把楠竹竖起来，这曲巷不就立马过去了吗?难道这也要孔子事必躬亲的告诉你和我?也只能说明你的生活经验和社会阅历太浅，无法把死书读活而已。
在这一点上，我们应该向毛泽东好好学习。孔子说“善人教民七年，亦可以即戎矣”，倘用现代汉语来翻译不就是：“善人教导人民七年，不是军人的老百姓，也可以参加作战了”。可毛泽东却把它精化成两个字，叫做“兵民”。这两个字前面的一个“兵”是动词，请你千万别把它理解成军队和人民，如果只是军队和人民的话，那么，当年蒋介石的军队和人民，不比毛泽东多更多吗?干吗他打不过毛泽东，而毛泽东就利用“兵民”这套军事思想，彻底打败几百万的国民党军队。因此，毛泽东得出的结论是：“兵民是胜利之本”。
这不正是活读《论语》的典型结果吗?当然，如何才能“兵民”，那是另外一个理论和实践的问题。大家只要认真的阅读毛泽东的著作，就知道动机和效果，他是怎么把它结合在一起的，这就是活读《论语》的典型证据。
试想，今天我在这里也用这种“活学”的方法，来向各位诠释博大精深的孔子《论语》精髓，有哪个学者非要刻意与我辩论，说我这样阐述经典不严谨，只要你把其中的道理说出一个一二三四来，我绝对洗耳恭听，拜你为师，以后再不敢用这种方法诠释《论语》。
孔老夫子作为我们民族的人文祖先，他于2500多年前创立儒学，旨在弘扬一个基本的人伦法则，这就是儒学思想的“中庸”之道、“忠恕”之道。(关于什么是“中庸”和“忠恕”，因为时间的限制，以后大家想听我的课程，欢迎跟我联系，再和大家共同讨论。)
其实，“中庸”和“忠恕”，它是一个完整的和谐社会的人伦体系。这个体系以一个“仁”字为核心，从而又推演出社会的礼义和廉耻，即仁、义、礼、智、信。因而，中华民族几千来一直被世人称道为：“礼义之邦”。
还是让我在这里简短的说说“礼”和“义”。“礼”和“义”在人们的社会生活中无所不在。“礼”和“义”是什么?在孔子的儒学体系中，实际上讲的就是做人应该遵守的道德和秩序。我们今天把它演化成四个字，两个词组，即责任和义务。
因此，孔子儒学的人文理论，才是天经地义的人文理念。
今天这个社会高速发展，应该说人的基本生活的物资条件，丰富到什么都不缺，就缺这种久违了的人文理念，即社会人群心理底蕴中的价值观。这对泱泱大国的中华民族来说，它与世界列强的竞争日趋激烈，究竟是意味着福，还是意味着祸，恐怕只是深怀忧患意识的仁人志士，才能深切体会其中的过味。
做人，不能只管自己一生，而不顾忌子孙后代;看病，只要高明的医生，也从不会只管头疼医头，脚痛医脚，除非是庸医或学徒。因此，只要是医生诊疗疾病，总会首先考虑找到病因，然后对症下药，才是治病救命之道。
所以，问题不在儒学文化的体系不好，它专为统治阶级剥削和压迫人民服务，因此，必须要捣毁“孔家店”，或者必须要“文化大革命”。恰巧相反，而正是在于孔子阐述了社会人性的本质，揭示了系统的社会人伦的自然法则，已经登峰造极，无以复加，乃至后代只有诠释的资格。
正因为是这样一种圣境，使得后来的诠释者，为了其自身的集团利益，党派利益，甚至是朋比利益，因此打他的旗号五花八门。甚至连超智慧的庄子，也是我们华夏民族的人文祖先之一，他把人对自然法则的思辨推到了顶峰，也可以说他是现代自然科学思辨---人的智慧得以超级开发的鼻祖，道家理论系统完成的创始人，也在自己汪洋咨肆的《庄子》寓言故事中，以大量诙谐的语言调侃孔老夫子，借以使自己的学说流传千古，而且后来也确实收到了这样的效果。
再说什么是企业?从九十年代下海自办企业以来，我就一直在想这个问题。
每次在人才市场招聘人才的时候，我不管你是哪个名牌大学毕业，有怎样一个所谓含金量很高的红本本，就判定你一定是我这个企业所需要的人才。当然，我也不能随意判定你不是我所急需要的人才。因此唯一的办法就是对你设问笔试，让你回答问题，以检测你的就业心态。
参加工作已半年有余，在建设的这段时间里，有快乐、有烦恼、有忧愁、有伤心，正是这些生活中的小事让我慢慢的成长。
来到建设，我的身上就多了一份责任，我也努力做好自己的份内工作。
20xx年8月31日，第一次来到建设，感受建设的校园文化，临走的时候我回头认真注视着它，我感到我是多么的自豪。
20xx年9月3日，第一次跟我的学生见面，我说：“以后我将是你们的数学老师，我们好好合作。”当我说完时，班里很安静，一个个小脑袋，一双双透亮的小眼睛注视着我，我都有点不好意思了，不知所措的我退出了教室。
万事开头难，但是人们往往着手干一样事情时，总是充满激情，我也不例外。看到一个个的小学生就忍不住露出笑脸，听到一声声的“老师好”更是心里乐开了花，可能见惯了这样的笑脸、听惯了这些熟悉的词语，我们会疲惫，但是对于刚步入教师行业的我来说，我所看到的、听到的，都是令我高兴的。
我跟新来的李文婷老师在老教师陈老师的引领下，共同完成三年级的数学教学任务。陈老师是一个非常开朗的教师，每次跟我们交流自己的教学经验和管理学生的方法。从陈老师身上我学到了许多，令我受益终身的则是：当天的任务，当天完成。这一点听起来简单，但是想做到这一点，不仅要计划当天的任务，还要提前做好计划。
接下来再说一下我这这段时间与学生的接触吧！我担任三年级四班的数学老师和四年级的微机老师，在我所教的这些学生中也有我所欣赏的学生，比如：三四班的冯昭元同学上课积极回答问题、认真完成作业、对老师交代的任务尽职尽责；还有李明远、李沈知己、杨明月、苏颖晨都非常的聪明，一点不让我费心；四一班的王一诺、刘子旭、王靖宸同学以及四二班的李泽政、王子鸣同学在微机课上表现非常好，也积极参加省里的电脑绘画比赛。
当然也有我欣赏但是又令我头痛的学生，像三四班的杨宗运同学，不爱学习、爱打闹，他是一个家庭特殊的学生，他最怕他的妈妈，我对他是软硬兼施，但是我不想用找他妈妈来解决问题，总感觉那样对他是一种威胁。还有张鑫雨同学，他也是一个有点聪明的学生，但是爱打闹，不爱完成作业。对于这样的学生，如果只是我自己在着急，对他们来说简直就是无所谓，我的措施就是讲道理，定目标，让他们自己说完不成后的惩罚。这样对他们自己是一种压力，也有一定的促进作用。
我感觉作为一名老师，不仅是教给学生知识，更多的是教育学生做人。我觉得言传身教是最好的方法，只有老师真正做到了，才能给学生树立起榜样，感染学生、教育学生。所以每次遇到特殊情况，我都三思而后行，想一个周全而又不伤害学生自尊心的两全方法。滴水穿石，相信我的坚持能得到学生的肯定。
到明年我从事教育工作就二十年了，对教育还是有自己的感悟：现在总是强调老师的师德还不够高尚，我在想需要每个老师都要有惊天地泣鬼神的事迹吗？我想那是需要机会的。机会不是每个人都能碰上的。所以对于大多数教师而言，我认为师德最好的体现就是把我们每一天的点点滴滴的工作都尽心尽力，用我们的爱心、耐心、关心、细心、责任心去做好，去真正的践行师德，用实际行动去体现社会主义核心价值观，而不是停留在口号上。这也是我们综合组的共识。
综合组是这学期才成立的一个组。我们组的组员都有自己辉煌的过去，都是用这"五心"来践行每一天的工作，用这"五心"体现师德力量的光辉，今天就让我代表我们组来讲讲那些曾经的故事。
我们组的康老师曾经教过这样一个学生：这个孩子品学兼优，可是有一段时间发现他上课注意力不够集中。问他也问不出原因。康老师没有放弃，找来与这个孩子要好的同学来询问，才知道这个孩子迷恋上了网络游戏。康老师找他谈话，但效果不大。就和家长商量吓唬他一下："再不改，就别上学了！"结果这个孩子牛脾气上来真的不来上学了，家长很着急，康老师看到眼里，痛到心里，立刻对家长说："我去你家叫他来上学。"这个孩子的家在农村，挺远的，而且已是寒冬的天气，康老师顾不上这些，顶着寒风与家长一起来到了家里。见到学生，康老师没有批评，也不挑明，只是关切地问："听说你不舒服，要老师陪你去医院看看吗？"学生不好意思了，很配合地跟康老师来到学校。
康老师就用这入情入理的心声，用自己的爱心、耐心，用自己的教育智慧把这个孩子拉回到正常的轨道上来。
我们组还有一位慈母般的老师，那就是万引丽老师。万老师经常挂在嘴边的一句话就是："孩子嘛还能不犯错。错了，批评就是。"当老师的都知道，这话说起来容易做起来难，但万老师做到了。万老师年年在三年级，这时的学生不学习的多，教育工作难度大。对这样的学生，万老师总是很耐心，而且一下子就抓到问题的根本，这些学生要补的不是学习而是信心。就这样，万老师总是和风细雨般地对待这些学生的错误和缺点，不怒吼，不粗暴，不强硬，总是站在学生的角度考虑问题，帮助他们树立自信心，激发他们内在的动力去提高学习成绩。所以万老师总是能用自己的爱心、耐心、责任心换来学生的真心。
我们组还有慈父般的老教师-----孙永新老师。他一直有个教育理念：老师就是学生的榜样。有一次班会课前他走进教室，当时教室乱哄哄的，纸屑满地。孙老师心里的火腾的一下就起来了，但是他没有发火，没有训斥学生，而是一言不发地拿起扫把默默地扫起来。教室顿时安静下来，学生呆呆地看着。他们没有想到教室这么脏，老师没有批评；他们更没有想到老师竟然亲自打扫卫生。孙老师一下一下地扫着，他在等待着那个时刻。没一会，一个孩子反应过来，冲到教室后面拿起扫把扫起来。就这样，一个，两个，三个，四个……一些孩子都拿起扫把扫起来。这时孙老师脸上浮现出欣慰的笑容。这就是榜样的力量！春风化雨，润物无声，学生会在你温暖的力量中悄然发生改变。
我们组的张群、张炯老师都承担过班主任工作，对学生都能做到用心沟通、用爱交流，用真诚与学生相处。我们组最年轻的两位老师刘向雅和雷云，在这么多年的教学中也是成绩斐然。
以上就是我们组曾经的故事，他们用爱心、耐心、关心、细心、责任心浇铸着自己事业的丰碑，用工作中的点点滴滴闪耀师德的光辉，用自己敬业、乐业、奉献的精神践行着社会主义核心价值观。
我以为这错了，我们要说，一定要说，其实伟大就孕育在平凡中，师德不是口号，它就体现在我们教育教学工作中的点点滴滴。毛泽东说："一个人做一件好事容易，但天天做，月月做，年年做，难，难上加难。"是啊，让一个老师在一节课上，在一次教育学生谈话中，在一天的工作中，保有爱心、耐心、关心、细心、责任心容易，但是让老师天天保有这"五心"难，更何况是二三十年。我们老师把这难上加难的事情都做到了，难道你还认为你不伟大吗？我们尽心尽力工作每一天，都是师德力量在我们身上的体现。
让我们为自己的平凡鼓掌，为我们的伟大鼓掌！
大家好！
袁隆平，1930年9月7日生于x，x德安县人，无党派人士，现居xx。中国杂交水稻育种专家，被称为中国的“杂交水稻之父”，中国工程院院士。他说他会有今天的成就是偶然！
袁隆平回答：“学农缘于一次偶然：小学一年级时一次郊游，老师带我们到一个私人园艺场去参观，我看见树上的桃子红红的，葡萄一串一串的，花也很漂亮；正好那时，卓别林主演的电影《摩登时代》上演，影片里有一个镜头，窗外就是葡萄什么的，这些印象叠加起来，我感觉田园确实太美了，就想长大后学农，如果那时老师带我们到真正的农村去看，又苦又穷又脏，那我肯定不会学农了。”其率真的回答，赢得了大家的掌声和笑声。
袁隆平因为儿时的这个愿望，高中毕业后，袁隆平考上了x相辉学院（后改名为西南农学院）。1953年，袁隆平毕业后，被分配到x安江农校，成了一名教师。
因为这个偶然的选择，袁隆平在田间忘情忙碌了50多载。
谢谢大家！
致敬袁隆平院士的演讲稿
我是高一年级26班的班主任李华，很荣幸代表高一年级在班主任论坛上发言。今年六月，我所带的第一届学生才刚刚离开绵阳中学实验学校。在这一届中，我班参考61人，其中有31人上重点线，在三年来的班主任管理工作中，积累了一些经验。今天，因为时间关系，我选择了“90后及00后学生的感恩教育、养成教育和心理健康教育”三个主题和大家进行交流。在座诸位很多都是经验丰富的班主任，如果我的讲述有不到之处，恳请批评指正，让我们共同进步。
各位班主任，半个月前，我和学校里的很多班主任一起到南山中学现场聆听了魏书生老师的报告。这场报告对我而言真是受益匪浅。其中，魏老师有一个观点：教育，是一件非常简单的事情。当时，我并不能完全理解魏老师的观点。这些天来，我一直在思索这个问题，通过刚刚过去的高一家长会，和平时在班群上和家长们的交流，魏老师的理论逐渐在我的脑海中清晰。教育，的确是一件简单的事情。为什么这么说呢？各位老师，我想，提高成绩，这也许就是我校的终极目标。可是，我们想过没有如何提高学生成绩？想必各位老师都采取过各种办法。那这些办法的效果到底如何呢？我和一些同学以及一些家长交流过。他们讲他们很多的动力来源于比较，一些家长也告诉孩子，说你看这个那个，小时候成绩差不多的，现在别人成绩怎么好，而你呢？你在学习上一定要超过他，如果不超过怎么怎么样。我想说，这样的动力只是一个外在的动力，学生很容易在一段时间以后失去这个动力。那我们怎么样让学生有一个持续的、健康的内在动力呢？我觉得教育学生一个很重要的方面就是感恩。因为感恩有几个方面的作用，其一是懂得感恩，学会做人，这比什么都重要。其二是懂得感恩的人，对他人也会宽容，这对形成班级凝聚力至关重要。其三，就是懂得感恩的人，知道父母的辛苦，他知道应该努力学习，来报答父母们的付出，如果他们每天都想到要好好学习，不然对不起辛勤付出的家人，他们一定会倍加努力，并且这个动力一定是持续的，是愈加强烈的。
当我用这些话不断叩问学生心灵的时候，台下已是一片哭声。当我的话讲快要结束的时候，我又让同学们慢慢、慢慢睁开眼睛，最后做一个总结性的发言：同学们，既然我们都知道父母们的辛苦，那我们为什么不为他们做点什么呢？现在我们能够做的，就是好好学习啊！当他们知道我们在学校里学习进步，他们再苦再累，一定都是欣慰和满意的。
当我做完这个活动后，孩子回家看望父母。收假家长陪同孩子来学校，一个家长对我发出这样的感慨：绵实的教育真的就这样不同么？我的孩子刚刚在你们这里读了一个月，回家后对我们的态度就大变了。
各位班主任，让学生学会感恩不仅仅是让他们成熟，还是让他们找到内在的动力，自愿的努力学习，只要做到自愿努力学习，成绩不好几乎是不可能的事情。大家说说，教育是不是一件非常简单的事情呢。
第二个话题是养成教育。其实学生的成绩好坏，习惯决定了大半。怎样让学生养成好的习惯呢？我的经验是六个字：言传不如身教。我举两个例子：一个是收手机问题，很多学生在上交手机上都是欺骗老师，上交一个烂手机，然后自己留一个好用的手机偷偷玩。如何解决这个问题？其实这个问题也是一个“自愿不自愿”的问题。我是这样做的，我给他们讲我的故事，我喜欢业余写作，我告诉他们我为了完成一部小说，有半年时间将我的电脑上的所有能上网的软件、看视频软件、听音乐软件统统删掉，然后打开电脑就只有一件事情，那就是写作。有时候，一个目标不是我们能力有限完不成，而是我们愿不愿意去做的问题。为了证明没有手机上网也可以生活。我以身作则，在班上宣布，我将我的智能手机电池取下来教给学生，然后用一个只能打接电话的199元的诺基亚。一周后，我告诉学生，你们看，李老师还不是照样好好的。学生们见我都这样了，以后上交手机的情况大大好转。
第二件事情就是刚刚发生的，我将班上分了10个小组，每个小组都要为班上做一件小事。随着时间推移，我发现，很多小组根本没有落实这件小事。碰巧又遇上每周的评流动红旗，我班本来评上了流动红旗，可是因为我误通知了布置考试的时间，被年级上取消了流动红旗。我就利用这个机会在全班讲：这次没评上流动红旗全是因为我，大家做的很好。所以李老师自愿接受处罚，为大家做一周的一件小事。于是每天政治学习时间前，我都会提醒同学们将桌椅摆放整齐，前后左右一条线。同学们看我每天都在坚持，他们也开始积极主动为班级做一些事情，每个小组的一件小事也完成的很好。这样，也增强了班级凝聚力。
第三个话题是心理健康教育。学生心理是否健康，一方面关系到安全问题，同时也关系到他们的成绩好坏。我的经验是五个字：传递正能量。几年的班主任工作我总结为百分之九十的同学需要鼓励，而不是打击。我们每天要关注他们状态，要能从他们的表情特征中读懂他们的心理状态。我举一个例子，上一届我班一位非常优秀的学生陈同学，从高一到高三一直成绩名列前茅，可是到了高三下学期，她的成绩下滑非常厉害，居然连a线都不能上。然后我找到她，跟她谈心，从她的言语中，我感受到她内心的极度不自信。其实，她本来学习非常刻苦，但就是怕考试，每到考试心里就很紧张，甚至握笔的手都在发抖。对于高考她已经失去了信心。我感到事态的严重性，用了1个小时来放松她的心情，我一针见血地问她：是不是某一次考试给她留下了很深的阴影，她默默地点头，说是一次初中考试，从那以后她面对考试时从来都没自信过。针对这个情况，我告诉她，其实考试就是一个检验，检验我们平时的学习，她平时学习很扎实，有什么怕的呢？不过就是把我们小练习上面的题重做了一遍而已。然后又给她讲了许多缓解压力的方法。最后，在高考的那两天，我去查寝，发现她又说又笑，完全看不出有高考的压力，最终她以583分的成绩被华中师范大学录取。
还有一件事情也是刚刚发生的，虽然这一届高一第一次月考我班考取了全年级大火箭最多的a优人数，但还是有一些同学相比入学考试下滑了很多，其中马同学是一个。我班实行了许多独特的激励学习方法，其中颁奖就是一个，每一次月考我班都会颁奖，不仅仅要奖励进步最大的同学，也要奖励负进步最大的同学，也就是退步最大的同学。这个奖励负进步，其实就是一个鼓励作用。每个获奖的同学都会上台发言，当马同学发言的时候，同学们都给与了最热烈的鼓励的掌声，她哭着讲述了自己失败的经验。然后下台前我给了她一个拥抱，告诉她我信任她。一天她拿着试卷到我办公室来找我分析成绩，我给她讲的第一句话是：马xx，李老师现在最关心的是你的心理，我怕你因为这次考试而让自己失去信心，怀疑下次是否还能考好。然后，我教给她怎样让自己自信起来，最后马同学高高兴兴地离开了办公室。
各位班主任，班主任工作是一件非常繁杂的事情。要当好一个班主任，我认为一定要做到以下两点：激发学生潜力，让他们自愿主动地学习。然后就是增强班级凝聚力，让他们爱上这个班级，和他们的班主任——你。那一天听魏老师报告，一位成都的校长问了一个问题：有多少学生愿意你还是他们下辈子的班主任？我还记得在上一届我班散伙饭的时候，一些学生抱着我哭了，还有两个女生在我的右面颊上吻了一下，校长，这不算是违规吧！其实，他们在我们的呵护下成长，同时也懂得感恩：感恩老师，感恩学校。我想这是我们做班主任最大的一笔财富吧！
我的发言到此为止，谢谢大家！