读后感是表达我们与书中人物相似或不相似的心情和感悟的方式。下面是一篇具有启发性的读后感，读者从独特的角度出发，对书中的主题进行了深入的思考和探讨。
假期里我看过很多的电视剧，但《隋唐英雄》最令我印象深刻。
《隋唐英雄》主要剧情是：大隋昏君无道，各路反王起兵造反，最后大唐李渊统治天下。
令我难以忘记的剧中人物秦叔宝，他刻苦学习，认真练武，最后成为了大唐护国公，黑执事他的好学与勤奋是我学习的榜样。再看罗成，武功高强，身手敏捷。是我崇拜的偶像呢！而性格直爽的程咬金，虽然他武功不高，但对朋友诚心诚意，我也要向他学习，做一个珍惜友谊，对朋友有情有义的人。
不过程咬金也值得我去反思，作为一国之君，但不识字，把皇位拱手让给了李密，结果导致瓦岗被人抢走，读后感《隋唐英雄读后感》。从这方面让我知道了学习的重要性，知识的力量是无限的，我一定要珍惜现在的美好学习时光，刻苦努力，做一名品学兼优的'好学生。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中
若问中国历史中，那一段历史最出名。我认为莫过于三国了。战国时期，烽火连天，七雄并立，也有不少故事，不少演义，但也远远不如三国来得精彩。三国有太多的故事，太多的人物，太多的传奇，太多的英雄。
关羽很英雄，但看那外貌就让人心生敬畏。魁梧的身材，泛着红光的脸庞，那飘逸的长须更增添了他的不凡。关羽之武就更不用谈了，一己之力过五关斩六将，"武圣"的名号可不是白来的。而水淹七军又更显出他智的一面，可谓是智勇双全。而千里走单骑，是让关羽忠义的面貌显露无遗。关羽智勇忠义可谓齐全。这样的人不是英雄的典型吗?虽然关羽最终大意失荆州，败走麦城，最终落了个身首异处的下场，但不是说不以成败论英雄吗?那个乌江自刎的楚霸王，人们至今还念念不忘，以成败来评定英雄，未免太过狭隘了。一个英雄总要有些个性的。
或许关羽是有些骄傲了，它还尤其对他那副美髯自豪不已。这的确是一个缺点，但更是他的一个个性，一种人格魅力，让我们敬仰，尊其为英雄。就像那个猛张飞，太猛了，孟德有点傻，让人觉得有些呆头呆脑，只知冲锋陷阵，典型的四肢发达，头脑简单。但张飞不是英雄吗?长坂坡上一声怒吼，吓得几万曹兵不敢动弹。张飞当然是英雄，而猛更丰富了他的英雄形象，一定程度上讲，就是猛塑造了张飞这个独一无二的英雄。
关羽，张飞都是英雄，他们之所以是英雄，是因为他们的简单，他们不像刘备曹操那样有着深不可测的心计。他们心里很简单，就是跟着大哥打天下，他们不用伪装自己，可以尽显自己的本色，不管是缺点还是优点，所以他们是英雄。就像后世的岳飞，他的心里也很简单，就是收复宋氏江山，而不是把心思放在朝中的明争暗斗上，结果他成了英雄，却丢了性命。似乎很少有英雄能够善终，而害死他们的又往往是那份英雄的单纯。单纯的英雄总是斗不过心计深重的政客，让人不禁扼腕悲痛。
我最爱看的一本书是四大名著之一的《三国演义》。在这本书里我最敬重的人物是关羽和张飞，还有就是赵云。我们首先说说最大名鼎鼎的关羽，他文武双全，武艺高强，像文丑，华雄等等全都败在了他的手下，最出名是温酒斩华雄和斩颜良诛文丑。并且他非常讲义气，曹操用什么样的办法收买他都没用。还有张飞，他虽然头脑比较简单，但是他武功很厉害。，曹操手下的许多大将李典，许诸等都不是他的对手。下面我们就再说说赵云，他也是文武双全的英雄。当年他千里单骑去救主人刘备，截江夺阿斗的故事流传至今，也是一个有情有意的人。三国里还有一个人物更值得一提啦，那就是计谋过人，神机妙算的诸葛亮了，他是刘备的得力帮手，要不是他的帮助，就不会有三国鼎立的局面了。像草船借箭，火烧新野，空城计等等就足以证明他的聪明智慧无人可及了。
现在我们再说曹操，他是一代枭雄，他兵多将广，挟天子以令诸侯，最后他的后代统一了中原，建立了魏国。刘备和关羽，张飞桃园三结义以后，在赵云，黄忠，诸葛亮等等的辅佐下，建立了蜀国。还有就是孙权，他建立了吴国。孙权手下也有许多名将，我们就说说周瑜吧，他年纪轻轻就当了大都督。他也是一个很有才华的人，可他的气量却非常小，最后被聪明的诸葛亮利用将他活活气死。三国里的历史人物太多太多，每个人都有各自鲜明的性格。读完以后，我知道了许多历史知识和历史故事，所以我非常喜欢读这本书。
今天我看完了一本又好看又感动的书，名字叫《草原英雄小姐妹》。这本书主要讲的是11岁的姐姐龙梅和9岁的妹妹玉荣在大草原上的真实故事。故事里的大概情节是这样的：龙梅和玉荣是一对在草原上放羊的小姐妹，她们性格开朗、活泼好动。她们幸福快乐的生活在一望无边的大草原上。可是在一天放羊中，下起了暴风雪，她们俩为了保护羊群不让国家失去这些重要的财产。龙梅失去了大脚指，而玉荣失去了双脚。她们俩完全可以只顾自己的.命名而放弃羊群自己跑回家去，可是为了不丢掉一只羊，她们没有这样做。这本书感动了我，她们是在保护祖国妈妈的财产安全，不让国家失去这些重要的财产啊！在刚建国时国家还比较贫穷，这样一群羊是很大的一笔财产。同学们让我们好好学习草原英雄小姐妹保护国家财产安全的精神吧。从小事做起，从一点一滴做起，让我们的家园更美丽，国家更加繁荣富强。・・・・・・・・徐晨露
回望经济，想想过去，一件新衣是孩子们永久的期盼，在肚子都吃不饱的那个年代，漂亮新衣服算是奢侈品了，“新老大，旧老二，缝缝补补给老三”。过去一碗米饭是一户人家几天的口粮。一间简窄的茅草房便是安居的地方，吃一串糖葫芦算是过节。而现在，刚生下的孩子都有好几套漂亮的新衣服、小床、学步车。如今肯德基、麦当劳是孩子们的最爱，现在的.孩子不是名牌的服装还不要。大鱼大肉不算奢侈，几乎是人们日常便饭，现在高楼大厦拔地而起，与以前的草房那是根本没法比。
回望教育，从前文盲，半文盲基本普及；科技方面，连火柴，煤油都生产不了。体育方面也常被人笑“东亚病夫”。而现如今，基本扫除青壮年文盲，基础教育、职业教育、高等教育协调发展。从“科技穷国”到“两弹一星”，载人航天的成功，现在我们已不再是“东亚病夫”而是举办盛会的东道主。
2008年5月12日，一个令人铭记日子。四川汶川地震，使我们失去了许多同胞，三天的举国哀悼、山河同悲。庄严，凝重的国殉气氛，感染着每个中国人，炎黄子孙心连心，手拉手，表达同一心声：送别逝者，凝聚力量，抗震救灾，重建家园。
2008年8月我国又成功举办了奥运会，从此中国人民强大了！
我们作为中华民族的儿女，我们应发扬吃苦耐劳伟大精神。捍卫我们的国家，发展我们的国家，推动我们国家，使中国在世界上留下光辉灿烂的足迹！
努力吧！为是中国人而自豪！为是中国人而喝彩！
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寒假里，我看了电视连续剧《隋唐英雄》，里面精彩的表演把我给吸引住了，隋唐英雄读后感。
在这部电视剧中，我认识了隋唐时期的很多英雄人物，有义薄云天的单雄信，文韬武略的王伯当，智谋绝伦的徐茂公，文武双全的秦琼，天生神力的程咬金。我最喜欢的是年轻帅气武功高强的罗成，他白马银枪，英姿飒爽，破杨林长蛇阵，勇夺武状元，可惜在和敌人打仗的时候，中了刘黑跶手下苏定方的计被万箭穿心而死，当时我很难过，但是他在我心中永远是一位英俊的大英雄，要是我在古代，一定要当一位像他一样的英雄。
自从看过这部电视剧后，我把我所有的玩具武器都找出来了，有木刀，木剑，充气锤，还自制了一把长枪，每天对着镜子学着他们的动作挥舞，仿佛也是个将军。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
若问中国历史中，那一段历史最出名。我认为莫过于三国了。战国时期，烽火连天，七雄并立，也有不少故事，不少演义，但也远远不如三国来得精彩。三国有太多的故事，太多的人物，太多的传奇，太多的英雄。
关羽很英雄，但看那外貌就让人心生敬畏。魁梧的身材，泛着红光的脸庞，那飘逸的长须更增添了他的不凡。关羽之武就更不用谈了，一己之力过五关斩六将，“武圣”的名号可不是白来的。而水淹七军又更显出他智的一面，可谓是智勇双全。而千里走单骑，是让关羽忠义的面貌显露无遗。关羽智勇忠义可谓齐全。这样的人不是英雄的典型吗？虽然关羽最终大意失荆州，败走麦城，最终落了个身首异处的下场，但不是说不以成败论英雄吗？那个乌江自刎的楚霸王，人们至今还念念不忘，以成败来评定英雄，未免太过狭隘了。一个英雄总要有些个性的。
或许关羽是有些骄傲了，它还尤其对他那副美髯自豪不已。这的确是一个缺点，但更是他的一个个性，一种人格魅力，让我们敬仰，尊其为英雄。就像那个猛张飞，太猛了，孟德有点傻，让人觉得有些呆头呆脑，只知冲锋陷阵，典型的四肢发达，头脑简单。但张飞不是英雄吗？长坂坡上一声怒吼，吓得几万曹兵不敢动弹。张飞当然是英雄，而猛更丰富了他的英雄形象，一定程度上讲，就是猛塑造了张飞这个独一无二的英雄。
关羽，张飞都是英雄，他们之所以是英雄，是因为他们的简单，他们不像刘备曹操那样有着深不可测的心计。他们心里很简单，就是跟着大哥打天下，他们不用伪装自己，可以尽显自己的本色，不管是缺点还是优点，所以他们是英雄。就像后世的岳飞，他的心里也很简单，就是收复宋氏江山，而不是把心思放在朝中的明争暗斗上，结果他成了英雄，却丢了性命。似乎很少有英雄能够善终，而害死他们的又往往是那份英雄的单纯。单纯的英雄总是斗不过心计深重的政客，让人不禁扼腕悲痛。
中国有着50的悠久历史，有关的书籍记着每个时期的变化。其中就包括中国的'四大名著，《红楼梦》的柔，《西游记》的奇，《水浒传》的钢，现在我又读起了《三国演义》。
《三国演义》是元末明初作者罗贯中的作品，写了刘备，曹操和孙权，之间的斗争。三国演义里有许多令人感动的故事，比如《桃园三结义》，《赤壁之战》，《连环计》，《千里独行》，《七擒孟获》，《煮酒论英雄》。在这些故事里面，令我启示最多，思考最多要数《诸葛亮七擒孟获》。
这个故事主要讲了公元225年，西南少数民族首领孟获起兵反叛。
孟获是少数民族首领，三国时期蜀汉益州宁郡，后官至御史中丞。刘备死后，孟获起兵反蜀汉。诸葛亮听说孟获在部落中很有声望，决心把孟获收服下来的计策，还是不服气，诸葛亮还是照就放走他。就这样抓了七次，放了七次，抓抓放放。孟获被感动。归降了诸葛亮，平定了南方。
看完了这个故事，我心里暗暗想，如果诸葛亮抓到第六次把他杀了，南方少数部落肯定会十分气愤，一起反叛。南方不可能平定，历史肯定会发生很大改变。
所以做事不要急，用心慢慢做，必定能做好。
《三国演义》这本书使我受益匪浅。
我们的国家主席和总理迅速出现在救灾第一线，我们的人民子弟兵在24小时内出现在汶川开始救援。万众一心，众志成城，这一刻，见证了民族的坚强，中国人民向全世界宣示着百折不挠的钢铁意志。我们有能力，有信心，面对一切困难，我们对未来充满信心。经历了悲痛，我们又迎来了百年奥运，我们收获了喜悦，我国的体育健将经过自己的拼搏，成功地夺得了51枚金牌。这，再一次证明了什么叫――英雄中国！
我为生在这个国家而感到荣幸！我们华夏儿女一定要珍惜时间，努力学习。学好了本领，把我们的民族精神发扬光大，使这个古老的民族永远焕发着勃勃生机！
最近我读了一本关于革命故事的书。这本书讲了许多英雄人物有：王二小、海娃、刘胡兰、潘冬子、雨来、张嘎、李爱民、黄继光、李大钊……其中我最喜欢革命小英雄雨来。
这个故事讲的是：小雨来的父亲是民兵队长，小雨来从小就有爱国精神。每次他打鬼子的时候，总是冲的最猛、打的最狠的一个。秋天到了，村子里开了夜校，小雨来也参加了，每次上课他都热血沸腾这在他幼小的心灵撒下了让国家更加强大的信念。一天小雨来在家读书，家里没人。突然他看见李大叔跑进了自我家，他搬开墙边的缸对雨来说：“一会你把刚搬到原先的位置你就出去玩吧，记住什吗事情也不要管。”雨来刚把缸搬回原先的地就碰见几个带刀的鬼子闯进了自我的家，小雨来软硬不吃什么问题也不回答，鬼子十分生气就把他到河边准备用枪杀了他，在鬼子开枪的一瞬间雨来跳进了河里。大家都以为雨来死了，在河边哭泣，过了一会儿雨来将头钻出了水面，大家看见雨来没死都喜出望外。
读了这篇故事我深有感受，小雨来应对敌人的诱惑没有动摇毫无畏惧。在的敌人的枪口下依然沉着冷静不慌不忙机智果断让最终让自我脱离了危险。而我呢？作为21世纪（)的少年的我，整天过着完美安康、无忧无虑的生活，吃着有营养的食品，穿着花花绿绿的衣服。上课时，总是不爱动脑筋不爱进取举手发言；做作业时，碰见不会的问题一点也不思考就问家长。我今后必须要努力学习多动脑，自行解决自我不会的东西，尽量不依靠家长完成教师布置的作业、任务。我要学习小雨来在任何情景下沉着冷静、不慌不忙、机智果断不受别人威胁利用和爱国的精神。
《儒林外史》是清代现实主义小说家吴敬梓创作的长篇章回小说，开创了以小说直接评价现实生活的范例，代表着中国古代讽刺小说的高峰。这本书共五十六回，成书于乾隆十四年(1749年)或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年(18)。
作者以写实主义描绘了各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而批判当时吏治的腐败、科举的弊端和礼教的虚伪;一方面歌颂少数人物坚持自我、守护人性，以此寄寓作者的理想。
小说从元末明初写起(“楔子”)，一直写到明万历四十四年(“幽榜”)，前后历时约二百四十八年。正文从第二回开始，故事发生在明代成化末年，上距“楔子”约一百二十年;结束于第五十五回“四客”故事，此事发生在万历二十三年，下距“幽榜”二十一年。前后历经一个朝代的兴衰。
元朝末年浙江诸暨农家子弟王冕自学成才后，因不愿相与知县时仁和乡绅危素，避走山东济南卖画为生。半年后，黄河决堤，百姓流离，王冕乃回到故乡。不久，母亲病死。又隔了一年，天下大乱。吴王平方国珍，特去访问王冕，向他求教平天下之策。数年后，吴王建国大明，礼部议定用四书、五经、八股文取士。由此，王冕预知“一代文人有厄”，乃及时避居会稽山中。到了成化末年，山东兖州汶上县薛家集观音庵中办学堂，夏总甲推荐周进来教馆。周进为一老童生，先后受到秀才梅玖的嘲弄和举人王惠的白眼，感到无限屈辱。一年后又失却馆地，更是满腹怨嗟。随姊丈金有余去省城为商人记帐时去贡院游覧，见到号板，怨愤至极，一头攮去，不省人事。后得商人资助捐监应试，先后中了举人、进士，做了御史，点了广东学道。他在主试南海、番属两县蜜生时，识拔了五十四岁的老童生范进入学。
不久，范进又考取举人，但却喜极而疯，为丈人胡屠户一个嘴巴打醒。范母也因喜极而亡。在乡绅张静裔劝说之下，范进乃与他去房师、高要知县汤奉处打秋风。二人正在候见汤知县时，当地乡绅贡生严大位又前来识。严贡生因横行乡里，被告到县里。不料汤知县居然准了状，严贡生不得不避走省城。县里差人找到他的老弟监生严大育。严监生胆小怕事，找两位舅爷虞生王德、王仁来了结乃兄官司。不久，严监生妻王氏病重，又花了大量银子打点两位舅爷才将妾赵氏扶正，接着王氏病故。婚丧两事一共花了四五千两银子，严监生十分肉痛，气恼交加，宿疾发作，以致一病不起。此后，赵姨娘唯一的儿子又夭折，严贡生乃乘机谋夺乃弟家产，大兴讼事。
此时，周进已升任国子监司业，他识拔的弟子范进也被钦点山东学道。范进赴任之日，周进乃以当年在薛家集教馆时的学生荀玫相托。荀玫与王惠同榜中了进士。不料荀玫母死，正值朝廷考选科、道，王惠劝他谋求存情，被驳回后返乡守制。王惠赴南昌知府任，与前任太守佑之子景玉办理交接。后又升任南赣道，正遇宁王谋反，王惠降顺。宁王被擒，王惠匆匆逃走至浙江乌镇时，遇到蘧景玉之子蘧公孙。公孙赠他二百两银子，他则将只枕箱交于公孙。公孙从枕箱中发现一本《高青邱集诗话》，乃以自己“补辑”名义刻印出来，从此被人视为少年名士，湖湖州娄琫、娄瓒宴请鲁编修，鲁编修在席上见到蘧公孙，乃将女儿许与公孙。
不久，鲁编修与蘧佑先后病故，公孙做名士之心也有所收敛，结识了在文海楼选文的马纯上。此时，家人宦成拐带丫头双红出逃，被捉回后，在差人唆使下，以“钦犯”王惠的枕箱为要挟，扬言要首告蘧公孙，幸得马纯上用全部束修赎回枕箱，方才了结此案;马纯上则离开嘉兴去杭州书坊文瀚楼。马纯上游西湖，接济了拆字少年匡超人。匡超人返乡后又得知县李本瑛的识拔，入学成了秀才。不料，李本瑛被诬告，匡超人在潘保正指引下，前往杭州投靠他的房分兄弟潘三。从此，匡超人又结识了西湖名士景兰江、赵雪、支剑峰、浦墨卿，簇拥着胡三公子游西湖、做诗会，潘三则劝说他不必相与这些人，并且指使他假造文书，替人代考。因此，匡超人也积攒了不少银两，娶了差人郑老爹之女为妻。李本英瑛案情昭雪后升任给事中，派人来寻他，此时潘三已被拿。匡超人得到李本英书信，就将妻子送往乐清乡下，只身前往京城。在原配郑氏病死，正遂他的心愿。取定了结又乘船北上，在船上遇到冯琢庵、牛布衣。
船到扬州，冯、匡二人换船北上，牛布衣却搭江船到了芜湖，寄寓在甘露庵中，不料却患病不起，老和尚为他经营后事。住在附近的少年牛浦郎，一日晚间来庵中借着灯光读书，老和尚准备将牛布衣诗稿给他看，他却等不及，先行偷了出来。不久老和尚入京，他索性假冒牛布衣招摇行骗，新补知县董瑛慕名来拜，匆匆一叙而别。从此，牛浦郎学得一身势利，与岳家卜氏兄弟相处不谐，乃去安东县投靠董瑛。路上遇着牛玉圃，两人认作祖孙。牛玉圃带着他去扬州盐商万雪斋家。牛浦郎因跌入水塘，受到牛玉圃的冷遇，正好他从子午宫道士处听到万雪斋的出身，就故意诱使牛玉圃当众说了出来，因而被万雪斋辞遇。牛玉圃方知上当，将牛浦郎痛打一顿，丢在河岸上。牛浦郎得到过路的黄客人搭救，同去安东，又被黄客人招赘为婿。董瑛此时即将升任，乃向接任的向鼎交代，请他关照牛浦郎。不料真牛布衣妻子寻夫而来，告到县里。
向知县因断了这一无头官司，被人向按察司参处，却被按察司门下戏子鲍文卿怜才解救。不久，鲍文卿又回南京重操旧业，向知县升任安庆府，路过南京，近文卿，邀其父子来衙门相会，赠送其银两，又为其子廷玺娶妻。不久，向鼎升任福建汀漳道，文卿则返回南京，病重而死，廷玺不得义母欢心，去苏州寻兄，而乃兄又亡故;再去扬州，投靠季苇萧，从此结识了扬州一班名士如辛东之、金寓刘、来霞土等;回到南京后又投靠到杜慎卿门下。杜慎卿邀了南京城里一百几十班做旦脚的戏子，高会莫愁湖。事后，鲍廷玺向他求助，杜慎卿却介绍他去天长自己的族弟少卿处。
杜少卿为人豪爽，极重孝道，又不会理家，家人王胡子伙同张铁臂等人讹骗其财产，鲍廷玺也趁机索讨一百多两银子而去。不久，少卿卿家产将尽，听从老管家娄焕文的劝告，移家南京，得识各地齐集南京的名士。少卿与娘子同游清凉山，自由自在地生活。未曾料到巡抚大人将他荐举博学鸿词科，他不得不去安庆致谢并面辞，李大人不允所请。归来后，李大人又遣人来催促，少卿乃装病辞去。此时，迟衡山正倡议修祭泰伯祠，杜少卿、庄绍光等人极表赞同，共襄盛举，并推定南京国子监博士虞育德任主祭。经过多时准备，选定四月初一举行祭祠大典，四处齐集南京的名士、选家都参与盛会，南京的民众也挨挤着来看。祭祠以后，与会的人又都星散，此时寻父二十年的的郭孝子又来南京，以杜少为首的南京名士并不因他是王惠之子而冷落他，赞扬其孝行，赞助其银两，帮他前往陕、川寻父。到了成都府外的庵里，王惠却坚决不认其子。不久，王惠病死。郭孝子背着骨骸返乡。途中遇到萧云仙，劝说他去效力朝廷，乃父也要云仙去平少保处投军。在平少保帐下，云仙率兵收复青枫城后，筑城垣、修水利、垦田地、兴学堂。后去应天府任江淮卫守备，因此结识了虞育德等南京的大名士。过江时，他在扬州码头又邂近曾在青枫城教书的沈大年。沈大年正送其女琼枝去扬州宋为富家完婚。岂知宋为富乃以讨妾对待，琼枝乃只身逃往南京，写扇作诗，为人刺绣谋生。江都县差人前来缉拿时，她正向杜少卿娘子诉说自己遭遇，她终被押入江都。
在船上，有一汉子带着两个婊子也去扬州。那汉子刚到家，汤镇台的侄子汤六老爷就来厮混，又勾引汤镇台两个儿子汤由、汤实到妓院来吃酒。汤由、汤实乡试落第后去父亲任所镇远府，正值苗民作乱，汤奏平了乱，却被降三级调用。父子三人一齐回到家乡。汤镇台请余特教导其子，余特不就，而去无为州秋风。不料私和人命事发，因关文中误写“贡生余持”，乃为其弟余持蒙混，胡涂了结官司。余特又去南京，得与杜少卿等时贤聚首，但不久虞育德远赴浙江，余特又回到五河，被虞华轩请去教育儿子，旋又被选为徽州府学训导。老秀才王蕴来拜老师，余特很看重他。王蕴曾鼓励三女儿殉夫，后又觉伤心，乃去游南京。在南京由邓质夫陪着去泰伯祠凭吊，但未见到南京一班名人。
不久，武书回到南京，正欲去回拜邓质夫，却被高翰林请去作客。客人是万中书，但却是冒充的中书。东窗事发，幸得凤四老爹相助，秦中书出了银子，才捐了一个真中书。风四老爹送万中书回浙江，顺便向杭州朋友陈正公讨回欠馈做回南京的盘，但陈正公则被毛二胡子骗去了银两，风四老爹出面为他讨回银两就返回南京，去回秦中书的话。秦中书却与陈四老爷在妓女聘娘处鬼混。不久，秦中书进京补缺，陈四老爷又往福建寻表兄徐九公子去了。聘娘被虔婆所逼，剃度为尼。陈和甫的儿子也做了和尚，却与同是测字的丁诗争闹不休。此时，在南京市井中倒出现了几个奇人：写字的季遐年、卖纸火筒子的王太、开茶馆的盖宽、做裁缝的荆元，他们凭一技之长，自食其力，与前此出现的名士并不相同。
时代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽，统治者镇压武装起义的同时，采用大兴文字狱，考八股、开科举，提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人，吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。
《儒林外史》作者吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人“科第仕宦多显者”(程晋芳《文木先生传》)，共有六名进士，其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。吴敬梓康熙六十一年(1722年)考取秀才，同年父亲病逝。由于不善于治理生计，他过着挥霍浪子生活。雍正七年(1729年)，他应科举时，被斥责为“文章大好人大怪”，遭到侮辱。后愤懑离开故土，靠卖文和朋友接济为生。乾隆元年(1736年)，吴敬梓参加博学鸿词科预试。安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试，但他“坚以疾笃辞”(顾云《吴敬梓传》)，从此不再参加科举考试。至晚年，常处于饥寒交迫。这样的个人经历，令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。
书名上，“儒林”一词源出《史记》“儒林列传”。是“儒者之林”，指学术界等。国史列传，自然是“正史”，作者专门以“外史”为书名，正是为了作区别，正如作者的挚友程晋芳在《怀人诗》中所揭示的：“外史记儒林，刻画何工妍;吾为斯人悲，竟以稗史传。”则是作一正统记史之外的的儒林传记，并且作者有意把书中故事假托发生在明代，以类“正史”，而实际上描绘的却是清代广泛的社会生活，反映了作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。
《儒林外史》是一部短篇艺术与长篇艺术相结合的作品。虽然它一般被归类为长篇小说，但它的结构却与人们平常所说长篇小说的结构有着很大的不同。小说全书中没有贯穿始终的主要人物和故事框架，而是一个个相对独立的故事的连环套;前面一个故事说完了，引出一些新的人物，这些新的人物便成为后一个故事中的主要角色。有的人物上场表现一番以后，就不再出现，有的人物还再次出现，但基本上只是陪村性的了。但全书也不只是若干短篇的集合，它以明代为背景，揭露在封建专制下读书人的精神堕落和与此相关的种种社会弊端，有一个非常明确的中心主题，也有大致清楚的时间线整部小说有着统一的情节线索：第一回以王冕的故事喻示全书的主旨;第二至三十二回分写各地和各种类型的儒林人物;第三十三回以后，随着杜少卿从天长迁居南京，全书的中心便转移到南京士林的活动，并以祭泰伯祠为主要事件;最后以“市井四大奇人”收结全书，与第一回遥相呼应。
《儒林外史》人物形象创作的一个重要特点，就是以生活中的真人真事为原型，加以艺术的锤炼，使之成为具有典型意义的人物形象。在此时，吴敬梓笔下的人物形象已经不等同于生活中的人物原型，而是成为了一个艺术形象。
《儒林外史》人物形象的创作主要运用了纪实、剪辑、集中、综介、变形、理想化等方法，并呈现出整体性的特点。吴敬梓以生活中的人物原型为基础，运用这六种创作方法，创作出了高士土冕、名士杜少卿、真儒虞育德等富有光彩的艺术形象。然而在吴敬梓将生活中的人物采撷到作品中，将生活原型创作为艺术形象的过程中，产生了一个值得思考的问题，即是对真儒虞育德、庄绍光等理想人物的塑造上，表现出不重才学重品德的倾向。
《温酒抑华雄》是历史小说《三国演义》中的一个故事情节，讲述的是关旭余在泗水关前杀死董卓部华雄的故事。见《三国演义》第五遍。但华雄在历史上被孙坚打败，与关羽无关。
曹操异军突起，联合袁绍、公孙瓒、孙坚等十七路兵马攻打董卓。刘备、关羽、张飞跟随公孙瓒。董卓将军华雄击败了十八路兵马的先锋孙坚，在战斗前杀了两个将军。他非常自豪。十八路的王公们都很害怕，很无助。袁绍曰：“可惜吾将颜良、文丑不在此，不然，不惧华雄。”话音刚落，关羽大叫：“少年愿斩华雄首级！”袁绍以为关羽不过是个马弓手，怒曰：“十八路诸侯百余人，却要差个马弓手出战，不要让华雄笑。”关羽大声说：“如果我杀不了华雄，请把我的`头砍下来。”曹操听了，非常欣赏。于是斟了一杯热酒递给关羽，说：“将军喝了这杯酒，再去杀敌。”关羽接过酒杯，放在桌上，道：“等我杀了华雄，回来再喝！”说完，提着大刀上马。
关羽武功高强，不一会儿就砍下了华雄的脑袋。回到军营，曹操连忙拿起桌上的酒杯递给他。这时，杯子里的酒还是热的。
今天，我读了著名作家叶圣陶写的文章《古代英雄的石像》，感触很深。《古代英雄的石像》这篇文章主要讲述了一块普通的大石头被雕刻家雕刻成了一个古代英雄的石像，凿下来的小石头砌成了一个台子。
这座雕像矗立在市中心广场的正中央，来往的人们都要对石像恭恭敬敬地鞠躬，石像觉得自己高高在上，便骄傲起来，瞧不起垫在下面的小石头。一天晚上，石像轰然倒塌，连同下面的台子摔成了千块万块小石头。最后，这些石头被人们铺成了一条新路，块块石头都露出了笑脸。
读完这篇文章，我首先想到了做一个骄傲自满的人。有些人就像那座石像一样，成了“功成名就”的人，于是就沾沾自喜，看不起别人，甚至嘲笑自己的同伴。
其实，如果没有别人的帮忙、协助，自己是不会成功的，也许很快就会失去所拥有的一切。
“咱们集合在一块儿，铺成真实的路，让人们在上面高高兴兴地走！”文章最后这句话给我留下深刻的印象。石像在高大、再漂亮也只能工供人们观赏，但是千块万块小石头铺成的路却是实实在在的，是真正有价值的。
从这些小石头我想到了生活中那些普普通通的人，比如建筑工人，他们每天经受着日晒雨淋，做着平凡的事情。他们默默无闻，没有人去关注他们，但是他们所做的是实实在在的事情，我们应该向他们学习。
不要骄傲，做一个实实在在的人，生命才会精彩而充实！
这篇文章讲的是一位雕刻家雕刻了一尊古代英雄的石像，这尊石像非常骄傲，看不起垫在它脚下的基石，最后被摔得粉碎成了一堆普通的修路石，这个故事告诉我们，伟大是在平凡中孕育的，离开了平凡这一土壤，伟大就无立足之处。
我们不要看不起那些平凡的人，有时，他们也是很有用的。
如那些扫大街的人，他们地位卑微，但他们用劳动来为我们创造出美好的环境。
我们不要瞧不起那些平凡卑微的人，他们也是我们这个世界重要的组成部分，值得我们尊敬。
这个暑假，我阅读了一本书，名字叫做《叶圣陶文集》。其中有一篇文章引起了我的兴趣，这篇文章的名字叫做《古代英雄的石像》。
《古代英雄的石像》之所以引起了我的兴趣，是因为从我看到这篇文章的名字时，就产生了疑问：什么事会发生在一个古代英雄的石像上面呢？带着这个疑问，我翻开了只有六页纸的这篇文章。
《古代英雄的石像》的故事情节是这样的：人们为了纪念一位古代英雄，请雕刻家为他们雕刻一座石像。当石像雕好的时候，石像和台子却因为谁最重要而吵了起来。它们互不相让，台子为了让石像知道自己的历害，于是摇了几下，石像掉在地上，摔成了碎块。掉在地上的石头终于知道要团结，友爱，才能成为一个整体。
在生活中，我也应该处处想到要团结友爱。比如在学习生活之中，我们应该帮助学习有困难的同学，让经常捣乱的同学遵守纪律，这样我们的班集体才能成为一个积极向上、不断改进、团结友爱的优秀集体。
同样的，在我们的家庭里也是这样，只有这个家里的每一个人都团结友爱，这个家才会是一个幸福的家。如果城市里的每一个人都那么团结的话，那么我们的城市也会变得更加完美。
读完这本书使我受益匪浅，使我知道了团结对任何一个整体都是很重要的。如果没有团结和友爱，任何一个整体都将不复存在。我们应该时时想到团结，时时想到友爱。
《古代英雄的石像》这篇童话想象力非常丰富，一块块石头、石像居然讲起“人话”来。故事讲了一块石头被分别雕刻成了一个英雄的石像和石像下面的石块。
雕像放在城市广场中央，每天接受人们的顶礼膜拜，雕像就开始骄傲了，以为自己也成了英雄，看不起那些和自己本质相同的小石块，总想显得比下面的小石块高贵些。它和小石块说：“如果你们想跟我平等，就先得叫地跟天平等”，真是又狂妄又自大。当它遭到小石块的还击，听到全体石块要把他扔下去时，他吓坏了，哀求它们千万不要扔他。危险刚过去，石像还不肯放下骄傲的架子。这时，一块聪明的小石头说：市民最大的本领就是纪念崇拜空虚。而这时石像开始反思，它对自己产生了质疑，半夜，石像突然倒下，变成了一堆大大小小的碎石块，石块堆在广场很不方便，有人提议用碎石去铺马路。新路筑成以后，人们高高兴兴地在上面行走，小石块们都很开心，因为他们觉得不空虚了，这才是真实的意义。
看完这个故事我非常受启发，不能像石像一样骄傲自大，石像和小石块它们是一个团体，各有分工都很重要。在学习中，也不要因为一点成绩就骄傲自满，要做一个实实在在的人，生命才会真正精彩而充实！
文章的大概内容是这样的：从前，有一位雕刻家，人们让他雕一位古代英雄的石像，他满心欢喜地接受了任务。他在刻雕像时，格外认真。几天的功夫，这尊栩栩如生的雕像便被人们慎重地搬到了广场中心。在上面的雕像得意地对下面的石块说：“你们算得了什么呢？”下面的石头也“回敬”它，说它没支撑点，“忘了从前，也忘了现在。”过了几天，下面的石块就分成了许多碎石块，雕像失去了支撑，摔了个粉碎，变成了一堆碎石。最后它终于想通了一个道理，不再骄傲，也不再苦恼，高高兴兴地和一堆碎石头一起铺马路去了。
这个故事让我想起了“眼睛和脚”的寓言，眼睛高高在上，脚能大步向前。他们各自坚持自己的优点，谁也不服谁，相互争斗，结果脚跌断了，眼睛也刺伤了。
从这两个故事，我懂得了：英雄的雕像能高高在上，受到人们的尊敬，是因为下面的石块垫着它，从前它也是它们中的一块。无论何时，都不能忘了自己，忘了从前。我宁愿做一颗小小的铺路石，欢欢喜喜地和同伴一起，在洒满金色阳光的早晨，铺出一条真实的路。