首页>演讲稿>宗祠落成演讲稿 宗祠重修落成(实用5篇)

宗祠落成演讲稿 宗祠重修落成(实用5篇)

作者:影墨 宗祠落成演讲稿 宗祠重修落成(实用5篇)

演讲稿要求内容充实,条理清楚,重点突出。在社会发展不断提速的今天,演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高。演讲稿对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写演讲稿呢?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的演讲稿模板范文,我们一起来了解一下吧。

宗祠落成演讲稿篇一

大家好!田氏门中容百福,宗祠堂前纳千祥。今天,百福临门,千禧云集,遍地祥光,满天喜气,是一个大吉大利的大好日子,我们欢聚一堂,共庆田氏宗祠重建落成归火,此乃我坡尾田氏宗亲的一大喜事,更是我坡尾田氏宗族开基三百多年以来的一大盛事,昭示着我们田氏家族的光前裕后,继往开来,繁荣昌盛!值此喜庆,我谨代表筹委会向所有参加这次庆典的来宾、朋友和宗亲表示热烈的欢迎和衷心的感谢!向为宗祠建设付出辛勤汗水的兄弟们表示诚挚的问候!

田氏宗祠,旺山旺向,祠坐圣位,吉度分金,八运合局,统富贵,揽荣华。田氏宗祠金碧辉煌,气势非凡,结构合理,施工精良。宗祠总共耗资150多万元,得到各位宗亲凝心聚力、踊跃捐款让地,特别是筹委会汉禄、开全、日福等奔走筹款,操劳建设,不要报酬,精神可嘉。宗祠从奠基到竣工,历时三载,今天宗祠顺利落成归火,是我们田氏宗亲的骄傲和自豪,我们感到无比的欢欣鼓舞。我提议,让我们以热烈的掌声祝贺田氏宗祠落成归火,再一次用热烈的掌声祝福来宾、朋友家祥人和,迎财纳福!

敬祖德三杯清酒,酬宗功一炉明香。敬仰先人,天经地义;光宗耀祖,子孙有责。我们筹集百万多元巨资重修宗祠,就是要缅怀先祖功德,铭记田氏宗族二千多年来走过的风风雨雨。有史可鉴,太祖敬仲公改姓田以来,田氏由小壮大,到第九代田和祖终为齐国国君,在齐国传续八代王位,统治齐国184年。

我先祖历代迁遣,足迹遍布大江南北。400多年前,光裕公迁至博白,其芳公落业陆川沙坡。之后,遭受磨难,险悬一线,幸得熊救经恩公救助,才得以有我们今天陆川、北流、容县的田氏子孙枝繁叶茂。水有源,树有根,先祖功德历历可鉴,田氏后人可据此洞悉水流之源,明晓根生之处,所以,我们要铭记历史,懂得感恩。感恩先辈赋予我们宝贵的生命,感恩先祖庇佑我们幸福平安,更感恩熊氏救经祖公对延续坡尾田氏血脉的大恩大德。今天我们田氏宗祠重修落成归火,就是对祖宗最诚心的纪念,最感恩的报答。

紫荆积荫,熊德流芳。田氏宗祠是宗亲血脉之所系,是寻故问祖之根源,是融亲叙情之桥梁,是尊老爱幼之纽带,是族人励志之学堂,是再续辉煌之平台。今天,田氏宗祠顺利归火,我们要感恩祖德,诚心敬祭,三牲供奉,四时拜享,香烟袅袅,炉火鼎盛。田氏一家亲,血浓于水,一脉相承,我们都要尊宗祠,敬祖宗;守祖训,严自律;积功德,俭修身;和家族,万事兴,让坡尾田氏继往开来,光前裕后;声名远扬,威震一方;厚德载物,源远流长!

各位宗亲,赖苍天垂爱,得宗祠献祥,承祖先庇佑,更有我宗族子弟天资聪慧,崇文尚德,兄恭弟睦,众志成城,我田氏宗族一定能风生水起,丁财两旺,富贵双全!

最后,祝福我们田氏宗祠:鼎盛千秋,福荫万代!祝福我们田氏宗亲:家家富贵,户户荣华,男女健康,老少平安!祝福各位来宾、朋友阖家幸福,万事如意!

宗祠落成演讲稿篇二

欣闻贵会在今春清明节前举行薛氏宗祠落成庆典,我代表“安徽皖北薛氏宗亲联谊会”和薛氏族亲表示热烈祝贺!

大足薛氏宗祠的落成是我薛氏族人的一大喜事,更是我薛氏族人的自豪和光荣。忆往昔,先祖入蜀拓土开宗、励精图治,铸就了千秋鸿业,福泽了后代子孙。名卿贤相扶社稷,文臣武将定江山。看今朝,巴蜀薛氏子弟秉改革东风,呕心沥血,节风沐雨,艰苦奋斗,青史留名。

参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。慎终追远,孝悌为先。宗祠是供奉先贤的灵堂;是缅怀先祖的圣地;是立传,继承,弘扬先祖光辉业绩的课堂;是后代子孙永远敬仰的地方。

此次建成的薛氏宗祠,建筑宏伟,工程浩大,大足宗亲功不可没。尤其是捐资者你们给后人树立了榜样,给薛氏族人增添了光彩。同时也体现了你们继承先贤懿范,弘扬我薛氏族人尊祖敬宗的优良传统。你们的功绩将永垂青史,美誉将万古传承。最后祝大足薛氏宗祠落成典礼圆满成功。

安徽省皖北薛氏宗亲联谊会

宗祠落成演讲稿篇三

尊敬的各位领导,各位来宾,各位乡亲们,大家好!

春和景明,生机盎然,我们在这里隆重举行祠堂落成典礼暨请祖祭祖仪式,在这里,我代表胡干城村委会,向前来参加祠堂落成庆典的各级领导、企业界的朋友,各姓的代表表示热烈欢迎!特别感谢很多在工作的各姓宗亲能在百忙之中专程赶回来参加这一盛会。向你们致以崇高敬意,祝愿你们身体健康、合家幸福、工作顺利!

今天,我们全体宗亲怀着无比喜悦的心情,欢聚在此隆重庆祝祠堂胜利竣工。这是我们胡干城村的一件大事、一件喜事,预示着我们宗族的兴旺发达。

随着城市框架的拉大和濮阳新区的发展,我们村的耕地越来越少,先人的骨灰无处安放,列祖神灵无栖息之所,子孙祭祀无拜谒之堂,我们对上愧对祖宗,对下愧对子孙,建设胡干城祠堂迫在眉睫。

建祠重任历史地落在我们肩上,我们责无旁贷,义不容辞。为感祖恩、彰祖德、祀祖灵、树族威,展先祖历史风采,给后代激发启迪,在有识之士的倡导下,经村委会商讨,一致同意并作出决定于 年 月开始建设祠堂。自倡议发出之后,得到全村群众和社会各界积极响应,他们慷慨解囊,捐资出资。

经过 一年多时间的艰苦努力,使一座建筑总面积 多平方米(包括附房、门口广场等设施)耗资 多万元的宗祠得以胜利圆满完工。这是一座规模宏大、工艺之精,崭新而又古色古香、设计新颖别致、富丽堂皇、宽敞明亮的胡干城祠堂展现在我们面前,在华龙区内首屈一指。这是我们胡干城村人的骄傲,也是当代子孙的自豪。大家都沉浸在无比欢乐和喜庆之中。在此我代表胡干城村委会向所有关心、支持、资助祠堂建设的同胞和宗亲表示衷心的感谢和崇高的敬意!

祠堂就是我们拜祭祖宗、追念先人的地方。这里可以安放我们先人的英灵,可以寄托我们对先人的哀思,同时也是联系我们宗族血缘的纽带,对我们民风的教化,宗族的团结有着积极的意义。筹建祠堂,是我们村各姓宗族盼望已久的心愿,今天终于实现了!

祠堂的胜利落成是我们祖先的福荫、全体族人勤劳智慧的结晶、是我们胡干城家族文明、兴旺发达的象征、也是一份珍贵的历史文化遗产。宗祠重建的胜利落成,离不开孟轲乡党委和政府的正确领导,离不开为建祠筹集资金而日夜操劳的干部群众,他们到处奔波,深入家家户户,有时头顶烈日,有时冒着三九严寒长途跋涉,至家事于不顾。他们不愧是为群众办事的忠实代表。同时还离不开承建工程的工匠师傅,他们认真负责、精雕细琢、精心施工,确保了工程质量,高标准按时完工,在此我代表村委会,向祠堂建设出谋献策、出工出力、忘我工作的人们和认真负责的承建者、装饰工等人员一并表示感谢!

同志们:天下一家亲,欢聚祖祠叙深情。今天,我们借祠堂竣工庆典之机欢聚一堂,其目的就是要以此为契机,颂祖宗功德,感先辈恩典,叙建祠经历,表后代贤达,树胡干城声威,添家族光彩,让千秋万代把老祖宗的优良传统和美德发扬光大。先祖们的在天之灵必然会庇佑我们,生枝衍派、长发其祥、生贤添贵、世代隆昌!我坚信,通过大家的努力奋斗,我们胡干城村的明天会更好!

各位乡亲、各位嘉宾、各位朋友!愿我们胡干城村人丁兴旺,英才辈出,念祖念宗念先贤,同脉同心同发奋,承先启后,继往开来,上告慰先祖,下垂范子孙!

谢谢大家!

宗祠落成演讲稿篇四

大家上午好!

不辞辛苦来到这里,与我们一同见证大黄家岭黄氏宗祠的落成典礼于清明祭拜,也非常感谢很多远在外地的黄氏宗亲能在百忙之中专程赶回来参加这一场盛会,更感谢各位乡贤父老对黄氏宗祠的建设完工所给予的大力关注与支持。

作为黄姓一员,我曾于xx年参加了在武汉江夏区举办的“世界黄氏宗亲总会十届二次恳亲大会”,随后又参加了河南潢川、固始举行的“潢川黄氏宗庙”、“固始黄氏大祠堂”落成庆典及大型晚会,来自海内外的3000多名黄姓精英齐聚一堂,盛况空前。

出于这样的想法,兄弟黄毅热情很高,马上打电话,黄姚林也积极响应,于是基本思路定夺,终于在黄小明、黄协章诸位乡里热心人士共同沟通了这一思路,大家都很认同并支持,在各位的大力协助下,今天黄氏宗祠终于能够以崭新面貌出现在我们面前,这我感到非常欣慰,也非常高兴。也非常感谢黄协章、黄小明等各位的辛勤努力与无私奉献。

黄氏一脉,源远流长,天下黄姓,就是一家。希望我们的黄氏祠堂能够充分发挥它的价值,为家乡带来美好的变化,为我们的子孙带来长效的激励,从而让黄氏一脉更加繁荣昌盛、生生不息!

最后我以一首小诗与大家分享:豫朝楚暮又何为?浪迹海涯黄岭堆;更有椿楦崔我辈,笃行树德学吃亏。

祝父老乡亲,各位前辈、兄弟姊妹及后生身心康健、智慧人生。

谢谢大家!

宗祠落成演讲稿篇五

一、神龛联:

积厚功德,百世簪缨云赫奕; 礼循昭穆,千年俎豆荐馨香。注:

1、积厚功德:积:积累;厚:推崇,重视;功德:功业和德行。

2、簪缨:古代达官贵人的冠饰。后遂借以指高官贵族。簪为文饰,缨为武饰。此代指本姓先祖尤其是他们中的高官贵族。

3、云:如此,这样。说,有。

4、赫奕:显赫,辉煌。

5、礼循昭穆:礼:祭神敬祖,表示敬意和隆重而举行的仪式。遵:遵循,按照。昭穆:a.指同一祖宗;b.泛指宗族关系。c.指宗法制度对宗庙的辈次排列规则和次序,左为昭右为穆。

6、俎豆:典故名,典出《论语〃卫灵公》和《史记》卷四十七〈孔子世家〉。俎和豆,古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器,亦泛指各种礼器。后引申为祭祀和崇奉之意。

7、荐:进献,祭献。

8、馨香:散布很远的芳香、香气;指用作祭品的黍稷;比喻可流传后代的好名声;也可引申为高尚,或比喻为德化远播。上下联开头分别嵌入“积礼”名字,与“积礼堂”相呼应。对联内容既概述本姓先祖的丰功伟绩和美好道德品行(如用“积厚功德”、“簪缨”、“赫奕”来赞颂),又表达本家族对先祖的无限敬重与缅怀之情。列祖列宗的英灵安放于新建的宗祠,他们在天有灵,会更满意,也定会保佑我们的。这真是:祠宇云蒸霞蔚,俎豆馨香,孙枝衍庆永蕃昌啊。

二、大厅柱联:

1、纵征西:指东西晋时的俞纵征西。纵,东西晋时代河间郡人。西晋怀帝时就任征西大将军(参见族谱第29页)。公元313年,纵随晋元帝迁到建康(今南京),成为东晋的开国元勋。这是俞氏历史上第一次进入江南繁衍成族的先祖。纵在皖南泾县战死,后被追赠兴古太守。

2、猷御寇:指大猷抵御、打击倭寇。大猷(参见族谱第30页),字志辅,又字逊尧,号虚江,福建泉州北郊濠市濠格头村人,生于弘治十六年,是明代著名民族英雄、抗倭名将、儒将、武术家、诗人、兵器发明家。然而,他最主要的功绩是领导抗倭战争。他历任明代三朝,一生坎坷.戎马生涯四十七年,“时而受重用,名声显赫;时而受贬责,沦为囚徒”,四为参将,六为总兵,累官都督。他率部转战于苏、浙、闽、粤之间,身经百战,战功显赫。“俞家军”威名赫赫,与当时另一位抗倭名将戚继光并称“俞龙戚虎”。

3、廷玉封侯:指廷玉被追封为河间郡公(其实“公”比“侯”大,如“王公贵族”,但因人们习惯上称呼王侯,故对联中说“廷玉封侯”,实则廷玉被封为公)。廷玉,本名秀一,明代开国功臣(参见族谱第29页)。因他协助朱元璋建立了根基,被赠龙虎上将军、上护国、同知江南枢密院事。战死后葬安庆八卦门。吴元年十一月,追封河间郡公,谥(shi)武烈。廷玉有三子:长子通海(1329—1366年,族谱第28页),字碧泉,明开国大将。官至中书省平章政事。追赠虢(guo,周朝国名)国公,谥忠烈。次子通源(?-1389年,族谱第30页),字佰川,明朝军事将领,封南安侯。季子通渊(族谱30页),字朝理,又字镜湖,明朝开国将领,封为越嶲(xi,县名,在今四川)侯。

4、旷世:历时久远;当代没有能相比的。旷:罕见,超绝;世:累世,世代。

5、钟浩气:即集聚浩然正气。钟:集聚;浩气:浩然正气。

6、琰论易:指俞琰(yan)精于《易》学。琰(1258-1324年),琰一作琬,吴郡(今苏州)人,自号林屋山人,宋末元初著名的易学家和杰出的道教学者。一生熟读经、史、子、集,以词赋闻名,雅好鼓琴。琰尤精于易学,积平生之力,达三十余年之久,冥心独创,其论往往超过前人。著有《周易集说》、《读易举要》、《易外别传》、《易学纂(zuan)要》。曾精研道家学说,著有《阴符经注》、《玄学正宗》等。万方数据收录有当代高新满博士的《俞琰易学研究》。

7、丰兴学:指俞丰兴办学校。丰(1166年前出生)字应南,号云谷,宋代建宁(今福建)人。是宋代伟大的教育家和诗人。孝宗乾道二年(1166年)进士。1202年筑云谷书院,这是俞氏历史上第一次创办学校。丰在云谷书院中,广揽客家福建人,传播中原儒家文化。著有《云谷集》。

8、曲园立说:即俞樾(yue)著书立说。樾(,参见族谱第30页),字荫甫,自号曲园,浙江德清城关乡南埭村人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。近代知名学者、诗人陛云(参见族谱第32页)的祖父,也是现代著名文学家俞平伯的曾祖父。章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修。樾后受咸丰皇帝赏识,放任河南学政,被御史曹登庸劾(he)奏“试题割裂经义”,因而罢官。后削职归乡,隐居“曲园”,专注著书立说,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师。所著煌煌巨著《春在堂全书》,共464卷,可谓著作等身。其内容涉及历史、经学、诸子、语言、训古、考据以及小说、笔记、诗词。《清史稿》、《清代七百人传》、《朴学大师传》等书中有俞樾传。有俞曲园纪念馆,坐落于杭州市孤山南麓,西泠桥南侧,原为俞樾故居,俗称俞楼,被誉为西湖第一楼。

9、辈裔:即一代接一代的后代子孙。辈:一批接一批地;裔(yi):后代,子孙。

10、铸辉煌:铸:造就、成就,不可逆转地形成。辉煌:杰出的,光辉灿烂的。

此联主要通过选取本姓历史上有较大影响的六位先祖(当然远不止这些)及其有代表性的丰功伟绩来颂扬先祖功德,用以表达后辈对他们的敬仰之情。上联从武、下联从文两方面,并用“旷世”、“良臣”“钟浩气”、“铸辉煌”等词语来赞美。我们祖先经天纬地的文才武功,谁不引为自豪?同时也表达我们后辈要继承弘扬先贤的伟大精神、再创辉煌的壮志豪情。

1、祥发:即发祥。显现吉利的征象。后泛指开始建立基业或事物兴起的发源地。

2、瓜瓞绵长:典出《诗经.大雅.绵》:“绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆......”大意是在沮水和漆水的那边,是周族发祥的源泉;如瓜瓞一般藤蔓相继,子孙万代绵延不绝。瓞(die):指小瓜。绵长:也是形容多,连续不断;绵延久远。瓜瓞绵长:一根藤上结了许多大大小小的瓜,连绵不断。联中引申为后世子孙繁衍昌盛。

3、缘共氏:缘:原由,因为。共氏:同一个姓氏。

4、宇启:即启宇。启:为开拓、开创之意。宇:泛指房屋,在联中指选择福地安居,开拓基业;也暗喻积礼公祠。

5、繁衍生息:即繁殖后代,以延续血脉。繁衍:逐渐地增多或增广;也作蕃衍。息:生长,生存。

6、枝叶茂盛:原指树叶和枝条很多、很密。此指子孙或同宗世系子孙繁衍昌盛。

上下联分别嵌入“长乐双头”和“龙泉水口”地名(因对联平仄要求用了古时地名),陈述了本族的发祥地望、直接衍源和迁移情况,也表达了对本支系先祖的追思与敬仰之情。

1、忠孝仁义 忠:要尽忠。即对父母、家庭、家族、国家要尽忠。尽忠祖国是公民的责任。“忠”是尽己报国的责任,《社会主义核心价值观》中的“爱国” 也就包含着忠于祖国的要求。

孝:孝顺。晚辈要孝敬奉养父母、长辈。孝顺是报答父母的养育之恩。“孝”是生生不息的爱心,是我中华民族的优良传统。对国家尽忠也是大“孝”。

仁:“仁者爱人”、“广敬博爱”,就是“仁慈、仁爱”。孟子说:“恻隐之心仁之端也”。恻隐之心就是同情之心,不忍之心。也含有“友善”之意。“仁”强调创造以人为本的和谐社会。

义:即“行天下之正道”。孟子说:“义,人之正道也,羞恶之心义之端也”。义是衡量人们思想行为的准绳。“义”从大处讲,就是把国家、民族的利益放在首位,把集体的利益放在首位;从小处讲就是尊重他人利益。孟子说:“生我所欲也,义我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也”。主张宁可舍生,不可忘义。中国传统道德历来倡导推崇“见义勇为,见利思义”。反对见利忘义,唯利是图。“义”是人间正道的向导。

3、绵世泽:使先祖遗留的恩泽不断延续下去。绵:作动词用,使之延续。世泽:先祖遗留的恩泽。

4、士农工商:

工:工人、工业,它含有技术、科技、生产的意思。

商:商人、商业、经济。士农工商强调的是要敬业,要勤奋,都很重要。一个国家如此,一个家族,甚至一个家庭也是这样。要富强,要富裕,要成功,就必须努力奋斗,扎根于勤奋,正所谓“富贵本无根,尽从勤中得”。

5、家声:家族世传的名声美誉。

此联分别从“德”(上联)和“业”(下联)两方面提出了要求。“忠孝仁义”和“士农工商”重复出现,意在期望子孙、族人要德业双磬,表现出家族重视伦理道德的风尚。这是我俞氏家族文化的丰富内涵之一,也是我们繁衍生息,实现梦想的重要方面。

三、大门联:

1、万派源宏:意为河水源头深远,涌流万派。指万千条水流同一源头。此隐喻我姓氏支派很多,渊源深远。与“俞氏宗祠”一联相呼应。

2、泱泱荡荡:形容江水波浪滔滔,急速流淌,不停息。比喻我姓氏人的繁衍快且多。

3、奔四海:意为奔流四海。此比喻我姓氏分布很广。奔:奔流,奔勇,分布。四海:指范围很广。

4、间关蓬发:即间关蓬勃发展,形容山中林木茂盛,生机勃勃。比喻我本宗俞姓繁衍茂盛。间关:原形容旅途的艰辛,崎岖、辗转。此与“河水”对应,借代为山。此从一个地方{即黄坑水口)说我俞氏繁衍发展盛况。间:此作“河间”名用。关:可作地名用,有关山之说,如乐府木兰诗:“万里赴戎机,关山度若飞” ;也有关河之说:泛指山河。如柳永《八声甘州》:“渐孀风凄紧,关河冷若,残照当楼”。蓬发:蓬勃发展,喻树木茂盛,生机勃勃。

5、千枝林立:即千万颗树密集地竖立着。隐喻我们水口俞姓宗支繁衍的人多。千枝:枝叶多。林立:密集地竖立着,形容多。

6、郁郁葱葱:形容草木苍翠茂盛。隐喻我族发展兴旺生机勃勃。郁郁:草木茂盛。葱葱:草木青翠欲滴,十分茂盛的样子。

7、盛九州:分布全中国。喻我宗支人员分布较广,因以“奔四海”相照应,故之。盛:兴旺,即兴盛、旺盛;范围广大,含赞美之意,动词。九州:指中国。

此联以“河间”作上下联开头意在昭示“河间堂”堂名,说明我宗姓承上古,望出河间。全联采用隐喻、委婉等手法述我姓发祥地和名号、堂号及繁衍不息之盛况。下联与大厅柱联“宇启龙泉水口,繁衍生息,枝叶茂盛喜同根”遥相呼应。尽管有千支万派,遍布祖国的四面八方,但我们都是同根同源,天下俞氏宗亲是一家。今天,我们的发展,千万不要忘了祖宗的恩泽,我俞氏子孙要固本思源,承继血脉,敦(dun)亲睦族,揆(kun)文奋武,厚德载物,自强不息,使我们黄坑水口俞氏族旺家兴,代代荣昌。

四、大门石柱联:

俞氏远源可溯轩辕,祖功卓立与山河同在;

宗祠新貌重光禹域,族裔绵延共日月齐辉。(源远流长)注:

1、远源:即源远,与下联“新貌”相对应,故之。

2、溯:本义是端直地逆流而上。此为追求根源或回想。

3、轩辕:黄帝(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主,五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏。有“轩辕俞氏”之说。族谱说俞跗是轩辕“黄帝臣,善医”,因“有勋于帝室,帝赐姓俞”。也有“夏禹封俞姓”之说,夏禹是轩辕的第八代嗣孙。

4、卓立:耸立,不平凡。卓:超高,超,不平凡;立:站,引申为竖起来,耸立,竖起。

5、与山河同在:像高山大河那样永远存在。形容先祖的伟绩丰功和精神与高山大河同在,永垂不朽。

6、重光:再放光芒。也比喻累世盛德,光辉相成。

7、禹域:指中国,华夏。古代传说夏禹平水土,划分九州,指定名山、大川为各州疆界。后世因之称中国为禹域。

8、族裔:宗族的后代。

9、绵延:延续不断。意同绵长。

10、共日月齐辉:日月的光芒交相辉映。可以理解为我族蒙先祖恩泽定能绵延不断,兴旺发达,光耀长久。

上下联开头分别嵌入“俞氏”、“宗祠”四字,与牌匾“俞氏宗祠”相呼应,意在彰显本宗祠堂名号。上联主要概述本姓氏的衍源与先祖的光辉业绩和不朽思想。在几千年的俞姓历史发展长河中,有多少圣贤、先祖和英雄豪杰品德高尚、功勋盖世,为我们族人所敬仰和自豪,也为世人所公认。他们的思想,他们的精神与天地并寿,与山河同在。

下联主要陈述本宗祠堂在原址上新建而彰显厅堂重光、气象鼎新,定会带来本宗及子孙后代绵延发达、繁荣昌盛。重建的新祠,其规模之宏大、气势之不凡是原宗祠所不能比拟的。故用“新貌”来概括,用“重光禹域”来赞美。我们全宗及子孙后代必定会沐浴祖泽、繁衍不息、继往开来,世代荣昌!

朝岸敬撰