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管仲是春秋时齐国人，长得相貌堂堂，他博古通今，有经邦济世的才能。年轻时，与鲍叔牙一起做生意，赚了钱分帐时，管仲总是多拿一些。大家都很生气，鲍叔牙说：“管仲不是一个贪小便宜的人，他多拿是因为家里穷，我是心甘情愿让他多拿的。”
后来，管仲参了军，每次打仗都缩在最后面，撤退时又跑在最前面，别人都骂他是个胆小鬼，鲍叔牙出面制止别人的耻笑，说管仲之所以这样做，是因为他家里有老母亲需要他赡养。
管仲听了这些话，十分感动，说：“生我的是我的父母，而能真正了解我的却是鲍叔牙！”从此以后，他们俩结成了生死之交。
却说齐襄公有两个儿子，大儿子叫纠，母亲是鲁国人；小儿子叫小白，母亲是莒国人。管仲对鲍叔牙说：“齐襄公死后，继承王位的不是纠就是小白，我们俩现在分别去给纠和小白做老师，到时不管他俩谁做国君，咱们俩都相互推荐。”
鲍叔牙觉得这主意不错，于是，管仲就做了公子纠的老师，鲍叔牙做了公子小白的老师。
齐襄公是个昏君，被大臣杀了。当时公子纠在鲁国，公子小白在莒国，大臣们决定迎接公子纠回国当国君。
鲁国派人送公子纠回国，莒国派人送公子小白回国，管仲怕小白先回国，就追上公子小白，射了他一箭。公子小白假装中箭，骗过管仲，然后与鲍叔牙快马加鞭先回到齐国，当了国君，即齐桓公。
鲁庄公听说公子小白当了国君，十分生气，就派兵攻打齐国，结果大败而还。在齐国压力之下，鲁国杀了纠，把管仲送回齐国。
齐桓公要鲍叔牙当丞相，鲍叔牙说：“管仲这个人有经天纬地的才能，他比我强十倍，希望大王不要记恨他射您一箭，让他当丞相。”
桓公想了想说：“好，我先见见他，看看他有什么能耐。”
齐桓公选了个日子，亲自把管仲接到宫里，管仲就向齐桓公谈起了自己的治国政策。管仲讲得头头是道，齐桓公听得津津有味，两人连续谈了三天三夜，齐桓公十分高兴，就把所有国家大小事情交给管仲去处理，称他为“仲文”。
管仲死后，齐桓公让鲍叔牙当丞相，鲍叔牙说：“我这人善恶分得太明，恐怕难以胜任。”齐桓公为了让鲍叔牙当丞相，就把自己宠爱的三个小人赶出了宫门，鲍叔牙才当了丞相。
一天，猫送给了老鼠最珍爱的鱼干，可老鼠却弄丢了，由此引发了一场激烈的争吵。
你为什么把它弄丢了?猫几乎要被气哭了，那可是我最珍爱的鱼干啊!
这老鼠也满脸委屈，它真的不是故意的啊!
你要是再找不到，咱俩就断交!
断交就断交!老鼠这时也被激怒了。
说来也巧，就在断交后的没几天，老鼠奶奶突然病了。这病只有一种鱼的血才能治。医生说。老鼠当时就愣住了这种鱼只有猫的家里才有啊!思来想去，老鼠只好苦着脸找猫去借。
猫看着老鼠一脸羞愧的样子，又想到平日里它们一起玩耍打闹的开心日子，便大度地说：好的，鱼给你，快去给奶奶治病吧!
好!老鼠开心地大声回答。
从这件事情之后，猫和老鼠更懂得珍惜它们之间的友谊了。如果你对别人宽容了，别人也会对你宽容。
报复之心，人皆有之，名人自然也不例外，无非手段更高明，影响更大罢了。报复还不等同于报仇、报仇是你给我初一我给你十五，你对我杀父夺妻，我对你满门剿灭。报复则往往可能是一言不对、一事不和、一次慢待等小事引起，但后果很严重。
孔子，那是千古圣人，但报复起来照样心狠手辣。他在鲁国曲阜办学时，与同行少正卯争夺生源，每落下风，“孔子之门，三盈三虚”，这就结下梁子。后来，他一当上代理丞相，就立刻找了个理由把少正卯杀了。《荀子》记：“孔子为鲁摄相，朝七日而诛少正卯。”孔子给少正卯列了五条罪：一曰，心达而险；二曰，行辟而坚；三曰，言伪而辩；四曰，记丑而博；五曰，顺非而泽。意思是说：为人通达而用心险恶，行为异常而意志坚强，观点不对却善于狡辩，宣扬邪说却非常博学，顺从异端且扶助庇护。即便属实，也没有一条够得上犯罪，更不待说死罪。
飞将军李广是个战功赫赫的英雄，但他挟嫌报复杀霸陵尉的事，是一个道德污点，让他难担光明磊落的美誉。《史记》载：李广因抗击匈奴失利而被削职为民。一天晚上，李广与朋友在乡里喝酒返回途中路过霸陵亭，被霸陵尉拦住不放行，李广家人报：“故（前任）李将军。”刚喝过酒的霸陵尉听罢大声喝道：“今将军尚不得夜行，何乃故也！”李广从此怀恨在心。不久，汉武帝起用李广担任右北平太守，李广要求霸陵尉随他赴任，到了军中就寻了个错将其杀了。
革命家报复起来，也与常人无异。1774年10月，马拉来到法国科学院，做了一串燃素理论的变形实验，试图解释燃烧现象，他想以此成为科学院的成员。但是面对马拉的实验和提交的论文，著名化学家拉瓦锡评价道“毫无价值”。1789年7月，法国大革命爆发，马拉成为革命运动的风云人物，巴黎公社的领导人，他对于当年被拉瓦锡粉碎了科学梦仍耿耿于怀，指证拉瓦锡是“可恶的包税人”，并以“在人民的烟草中加水”等罪名逮捕了拉瓦锡，最后杀害了他。
诺贝尔，这也是一位我们非常崇拜的伟人，但报复之心并不甘人后。诺贝尔有一个比他小13岁的女友，他非常爱她，但后来发现她和一位数学家有暧昧关系，并最终和那位数学家私奔。对这件事诺贝尔一直耿耿于怀，直到生命的尽头，诺贝尔还是个单身汉。可能正是这件事让诺贝尔在制定“诺贝尔基金会奖励章程”时把数学排除在外，他在报复那位数学家，却无意中报复了整个数学界。
鲁迅先生爱憎分明，反对中庸之道，他对伤害过自己的人是决不放过的，报复起来也是不客气的。历史学家顾颉刚曾造谣说鲁迅的《中国小说史略》抄袭了日本盐谷温《支那文学概论讲话》，对鲁迅损害很大，让鲁迅恨恨不已。所以，每次提到顾颉刚，就忍不住讽刺挖苦他，甚至拿他的红鼻子来取笑，一提到顾颉刚就以“红鼻”来代称，而不怕别人说他刻薄。
名人也是人，自然也有喜怒哀乐，也有快意恩仇。名人的报复，有的现场发作，不隔时日；有的报复，可以隐忍多年，最终爆发；有的报复，文质彬彬，不伤皮肉，最多恶语相向；有的报复，动口还动手，不择手段，甚至杀人不眨眼。
所罗门曾言：“宽恕他人之过失，乃宽恕者之荣耀。”韩信少年时，曾受街头一个小流氓欺负，忍受了胯下之辱。后来，韩信功成名就封王回了故乡，那个小流氓惶恐不安，害怕遭受韩信报复，准备举家外逃。韩信却很大度地专门接见了那个小流氓，很诚恳地对他说，如果没有你当年的羞辱，还不会激励我发愤成才，我还得感谢你呢。不仅没有处罚他，还赏了他一些钱，封了他个小官。一时传为美谈。韩信可能有其他毛病，但在胸怀豁达、不挟嫌报复这一条上，堪称坦荡君子，名人楷模。
西方有一句谚语：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”
佛经上曾经记载道，当初释迦牟尼在山里修行时，恰巧遇到国王歌利王率领众人前来狩猎。
歌利王一见到释迦牟尼，就问他山中哪里有野兽。
意。”于是，他决定沉默不语。
歌利王见他不言不语的态度，不禁大怒，命人砍掉了他一只手臂。
歌利王斥声再问，释迦牟尼还是坚决不回答，于是歌利王又命人砍掉了他另一只手臂。
尽管遇到这样的暴行，释逝牟尼并不因此发怒，只是起誓说：“等我成佛后，一定要先将此人超度，不许天下人仿效他做坏事。”
宽容是一种美德，一种修养，也是人生的真谛之一。
容人之功，很难；容人之过，更难。因为我们对于爱和恨的执著，让我们的心没有办法摆脱桎梏，被情绪束缚得牢牢的心，的确很难宽容得起来。只是，若我们不能去尝试，不能学会放下，不想拥有一颗宽容的心，我们便会永远被迫沉浸在痛苦之中。
非常郁闷。
周五，有网友给我电话，说要经过武汉，想见见我。我觉得应该没什么，是一个北方的小兄弟，以前常常聊天，他一直拿我当姐姐看待，聊的也都是他和妻子闹矛盾的一些事，我当时也是当他是娘家兄弟一般地开导，后来两人合好，我们也就没再聊天。
他说，心里一直很感激我的，既然路过，就想来看看我。电话中，他曾特意问：“姐夫会不会赞同？”
我知道老公不会赞成。但还是想试图劝说一下。毕竟是远方的朋友，而且非常简单的关系——没什么大不了的。他犹豫了一下，说：“如果不方便，那我就不在武汉停留了。我带了一件礼物给你，希望你能在七点钟到武昌站来一下。”哪能因为我的原因，让别人的武汉之行留下遗憾？我想了想，还是对他说：“不管我能不能去，武汉始终是欢迎你的！希望你在武汉玩得愉快！”
他迟疑着，还是表示不再停留武汉——因他还有朋友，他们要赶着回家，而他就是在两难之间选择，我既然不能同游，武汉也就没有逗留的必要了。
我觉得很对不起他。
下班之后，我一直惦记着这事。后来就对老公说了一下，果然，他极力反对我去见网友。语气中充满着愤恨。见我并没犟着要去，才稍稍平缓了一下。
晚上，我有些心神不宁，只觉得有些对不起朋友。时间一分一分地过去。我似乎感觉着火车在武昌站停下，朋友焦急等待的样子。那对我是一种煎熬。实实在在地说，网络以外，我从来没想到过他。直到七点以后，确信他已经离开武汉了，我才安下心来。十点左右吧，电话铃响了。是朋友的电话。
他说，难得到武汉一次，既然来了，就想看看长江，见识一下武汉的大桥。我笑着表示欢迎。他问我周六能否陪他一会儿。他下午三点就走了。我笑笑，其实觉得心里没底。我说得向老公请个假。老公当时就在耳边，对着手机大叫起来：“叫你老婆来陪我！”
一切都不需要再多说。关机以后，我看着他，他还在对我大吼大叫。完全没有了平时的温柔。我气极了。“你以为你老婆在干什么？当她偷人啊？”他也生气：“只要你敢去，你就没有这个家了！”我大怒：“不要就不要！你凭什么这样对我朋友！”
他沉默了。为一个外人，我竟然这样跟他说话，这是他没想到的。
我不想再跟他争吵。孩子也在身旁。我起身安排孩子在楼上睡下，然后回来跟他谈。他心里的疙瘩始终无法解开。好像我只要去了，就会跟网友私奔一样。我向他介绍这个朋友，我们的相处，我跟他说，如果他愿意，我们夫妻俩一起去——毕竟人家是武汉的客人，他是冲着武汉来的。
老公一直固执着，我说得多了，他也不硬顶，只一句：我就是相信你，也信不过别人！
噎得我透不过气来。
周六的早晨，朋友的电话过来了。我解释着不能去的原因。朋友很体谅——姐姐，不要因为我和姐夫闹矛盾！只这一句，我心里就有了无穷的遗憾。多好的朋友！可惜只因为我们是网上交往，倒成了不正常的关系了。
我觉得憋得慌。
可老公就是不能理解。生怕我再跟朋友联系，他不让我离开半步。周六有地震，同事打来电话证实，他也紧张得什么似的，怀疑的眼光让我觉得自己实在做了一件大大的蠢事：这事真不该告诉他的。
中午，怀着不安给那个朋友打电话。始终没有人接。一遍，两遍，三遍。只能听到对方各种不同的彩铃。到一点多钟的时候，他终于打过来了。没有说什么，我只是告诉他很遗憾。他说不接电话是因为没听到。最后一遍听到了，但不希望我花费长途，所以找了个公用电话打过来————本地的电话，考虑到我的话费会便宜点。
心里为朋友的细腻感动着，却没来由地有些失落。
老公啊，你何曾站在我的角度为我想过？
事情并没有完。从那时候起，老公的心病就算由我种下了。一有短信，他就怀疑是网友来的。只要电话铃响，他的反应就很不自然，那努力压制着的不痛快，真叫我难受。
周日，在辅导完孩子的作业之后，我等着孩子复习的时候，又开机上网了。
懂事的孩子没去打扰他，却生怕我又触怒了他，一次又一次地借帮过来看我上网。包括我玩游戏的时候，他也在一旁看。我真是服了这爷儿俩了。
早晨，孩子一醒过来，就打开了我的手机。他想看看我的手机中有些什么。听到手机的声音，我问他：“你开我的手机干什么？”孩子支唔着，没说什么。老公却愤愤不平地说：“你看你，让孩子都惦记着了，他恐怕一夜都没睡着吧！”
我冤！
老公打着呵欠说：“我没有睡好，心里烦”
我无语。
再也不想劝他什么了。我不认为自己在这件事上有什么错。如果说我对不起谁，那就是我朋友，我最对不起的是我自己。
我有我的生活。我也有自己的人际交往。爱我，不应该这样逼我。
老公啊，你如果信任共同生活了十几年的老婆，就给我一点自己的空间，别让我这样为难。
海纳百川，有容乃大”宽容往往最能让人动容。
宽容是一种大度，可以容人之长，不去嫉妒;可以容人之过，不计前嫌。一位哲人说过一番耐人寻味的话：天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比;高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩翰无比!
一语中的多一些宽容，多一份爱心，人们生活中就会多一份友谊，多一份温暖，多一份阳光。
松下不仅在企业的经营管理上有自己独到思想，而且，作为一位著名的公众人物，为人处世方面也取得了相当的胜利。松下的为人之道对我人生有着极大的启发意义。
松下指出，率直的心胸，就是宽容地接纳所有的人和事物的心胸。人类不能离群独居。共同生活的社会中，每天都会接触各式各样的人、事、物。如果想使大家活得更好，就一定要有“宽容”心胸。松下认为，每个人的个性、特质虽然不同，却都有其存在价值，也都有改善人类生活的能力。如果每个人都能充分发挥自己的特质，人类生活的品质一定可以提升。所以，不应该以自己的规范衡量一切，应该多为他人着想，凡事忍让，尊重他人存在价值，相互和睦相处。惟有如此，个人的智慧、潜能，才干得到充沛的发挥，人类的生活才会愈来愈好。
张和唐是同事，也是好朋友，因一次聚会上张无意透露了唐的一些私事，唐勃然大怒，尽管张意识到错误并多次向唐道歉，唐仍不依不扰。两人就此反目为仇。工作上互不配合，甚至相互“拆台”造成二人共同开发的一个项目不能如期完成，双双被老板开除。至此唐才对自己的所作所为翻然悔悟，后悔不已，但为时已晚。
宽容，宽”就是关闭心怀，容”就是以开阔的心胸，原谅他人的过错。学会宽容，要让自己拥有一颗善良的爱心，戒骄戒躁，遇事冷静，凡事为他人着想，推己及人。
须学海，十分满尚纳百川”人无完人，人的一生，难免会犯些错误，但是要有一颗宽容的心，得晓人处且晓人”这样，人与人之间才能和睦相处，才干不让生活琐事困扰，才干以最大的热情投入生活和工作，才干为社会创造价值，作出自己应有的贡献。
宽容是一份爱心，爱自己，也爱别人，有爱，才有宽容。
雅典奥运会单杠比赛中，28岁的俄罗斯名将涅莫夫第三个出场。他以六个漂亮的杠上飞行动作，征服了全场的观众。但在落地的时候，他出现了一个小小的失误———向前动了一步，裁判因此只给了他9.275分。
此刻，奥运史上少有的情况出现了。全场观众不停地喊着：涅莫夫！涅莫夫！并且全都站了起来不停地挥舞着手势，用久而响亮的嘘声，表达自己对裁判的愤怒。比赛被迫中断———第四个出场的美国选手保罗·哈姆虽已准备就绪，但只能尴尬地站在原地。面对这样的情景，涅莫夫站了起来，向朝他欢呼的观众挥手致意，并深深地鞠躬，感谢他们对自己的热爱和支持。
面对巨大的压力，裁判被迫重新给涅莫夫打了9.62分。可是这个分数不仅未能平息观众的不满，反而使嘘声更响了。
这时，涅莫夫重新回到赛场，举起右臂向观众致意，并深深地鞠了一躬，表示感谢。接着伸出右手食指做出禁声的手势，然后将双手压下，请求观众冷静，给保罗·哈姆一个安静的比赛环境。
涅莫夫的宽容，让中断了10分钟的比赛，得以继续进行。涅莫夫———这位曾经拿了12块奥运金牌的英雄，在此次比赛中没有拿到金牌，但他仍然是观众心目中的冠军。他没有打败对手，但他却以自己的宽容征服了观众。
宽容是建立在对人与世界的多样性、真理的相对性、认识真理的能力的有限性以及人性的复杂性、矛盾性的理性自觉基础上的达观明智的生活态度、行为方式和人生观。下面是小编为大家整理的宽容的教育故事，一起来看看吧!
仇恨袋。
古希腊神话中有一位力大无穷的英雄叫海格力斯。有一天，海格力斯在山路上行走时，发现路中间有个袋子似的东西很碍脚，便踢了它一脚。谁知那东西不但没有被踢开反而膨胀起来。海格力斯有点生气，便狠狠踩了一脚想把它踩破，哪知那东西不但没踩破反而又膨胀了许多。海格力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒狠砸起来，那东西竟然加倍地膨胀，最后大到把路堵死了。
一位圣人路过，连忙对海格力斯说：“朋友，快别动它，忽略它，离开它远去吧!它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你的心里老记着它，侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你前进的路，与你敌对到底!”
宽容的确是一种美德。温暖的宽容也的确让人难忘。不妨让我们看两个例子。公共汽车上人多，一位女士无意间踩疼了一位男士的脚，便赶紧红着脸道歉说：“对不起，踩着您了。”
不料男士笑了笑：“不不，应该由我来说对不起，我的脚长得也太不苗条了。”哄的一声，车厢里立刻响起了一片笑声，显然，这是对优雅风趣的男士的赞美。而且，身临其境的人们也不会怀疑，这美丽的宽容将会给女士留下一个永远难忘的美好印象。
一位女士不小心摔倒在一家整洁的铺着木板的商店里，手中的奶油蛋糕弄脏了商店的地板，便歉意地向老板笑笑，不料老板却说：“真对不起，我代表我们的地板向您致歉，它太喜欢吃您的蛋糕了!”于是女士笑了，笑得挺灿烂。而且，既然老板的热心打动了她，她也就立刻下决心“投桃报李”，买了好几样东西后才离开了这里。
是的，这就是宽容——它甜美、它温馨、它亲切、它明亮、它是阳光，谁又能拒绝阳光呢!于是想起了邱吉尔。二战结束后不久，在一次大圞选中，他落选了。他是个名扬四海的政治家，对于他来说，落选当然是件极狼狈的事，但他却极坦然。当时，他正在自家的游泳池里游泳，是秘圞书气喘嘘嘘地跑了来告诉他：“不好!邱吉尔先生，您落选了!”不料邱吉尔却爽然一笑说：“好极了!这说明我们胜利了!我们追求的就是民圞主，民圞主胜利了，难道不值得庆贺?朋友劳驾，把毛巾递给我，我该上来了!”
真佩服邱吉尔，那么从容，那么理智，只一句话，就成功地再现了一种极豁达大度极宽厚的大政治家的风范!
还有一次，在一次酒会上，一个女政圞敌高举酒杯走向邱吉尔，并指了指邱吉尔的酒杯，说：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定会在您的酒里投毒!”显然，这是一句满怀仇圞恨的挑衅，但邱吉尔笑了笑，挺友好地说：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一饮而尽!”妙!果然是从容不迫。不是吗?既然您的那句话是假定，我也就不妨再来个假定。于是就这么一个假定，也就给了对方一个极宽容的印象，并给了人们一个极重要的启示——原来，你死我活的厮杀既可做刀光剑影状，更可以做满面春风状。
是的，这就是宽容!一种大智慧!一种大聪明!有句老话：有容乃大。恰如大海，正因为它极谦逊地接纳了所有的江河，才有了天下最壮观的辽阔与豪迈!像海一般宽容吧!那不是无奈，那是力量!既然如此，何不宽容——即便是与对手争锋时。
宋就以德报怨。
战国时期，梁国有一位叫宋就的大夫，曾经做过一个边境县的县令。这个县和楚国相邻界，梁、楚两国都设有边亭，两国边亭的人员各自种了一块瓜田。梁人十分勤劳，多次给瓜田浇水灌溉，他们种的瓜长势很好。而楚人懒惰，给瓜田浇水灌溉的次数少，他们种的瓜长势不好。
楚人出于妒嫉，在深夜去践踏和扯断梁人的瓜藤。梁人发现后，去请示县令宋就，认为要报复，准备去践踏楚人瓜藤，宋就听后摇摇头说：“怎么可以这样做呢?与人结怨，是招祸的门径。人家对我们不好，我们也对人家不好，这多么狭隘呢!我告诉你们一个办法，每晚派人暗中为楚人浇灌他们的瓜田，不要让他们知道。”
楚人早晨到瓜田一看，发现已经浇灌过了。就这样，在梁人的帮助下，楚亭的瓜田长势一天比一天好起来。楚人感到奇怪，便暗中察访，知道原来是梁人干的，于是大受震撼，便把这件事报告给楚国朝廷。楚王知道这件事后，感到很惭愧，便派人带着丰厚的礼品向梁国边亭人员表示歉意，并请求与梁王结交。楚王后来多次称赞梁王讲信义。所以说，梁楚两国的友好关系，是从宋就妥善处理边亭瓜田事件开始的。
古语说的“转败而为功，因祸而为福”、老子说的“报怨以德”，就是说的这类事情呀。(《新序》)。
将相和。
战国时期，赵国文臣蔺相如因为出使秦国不辱使命，“完璧归赵”，功劳卓著而被封为上卿，位在武将廉颇之上。
廉颇对此很不服气，扬言说：“我是赵国的大将，有攻城野战之大功，而蔺相如只凭言词立下功劳，他的职位却在我之上。我感到羞耻，遇见他时，一定要羞辱他。”
蔺相如得知后，尽量回避、容让，不肯和他碰面。有一次乘车出行，远远地看见廉颇的车队，马上叫御者把自己的车子转入横巷，等廉颇的车子过了之后才出来，不与其发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，于是一齐说道：“我们因为仰慕您高尚的品德节义特来投奔您。现在您与廉颇职位相同，却躲避他怕他，就是普通人对这种情况也感到羞耻，更何况是将相呢!我们没有才能，请允许我们告辞离开吧!”
蔺相如坚决挽留他们，说：“你们看廉将军与秦王相比哪个厉害?”门客回答说：“廉将军不如秦王厉害。”
蔺相如说：“以秦王那样的威势，我蔺相如却敢在秦国的朝廷上讲道理，呵斥他。相如虽然才能低下，难道害怕廉将军吗?但是我想到，强大的秦国之所以不敢侵略我们赵国，只是因为有我们两个人在啊!现在如果两虎相斗，势必不能共存。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面首先考虑的啊!”
廉颇知道这话后，就赤着背，背负着荆条，由宾客引导到蔺相如家的门前请罪，说：“我。
是个粗陋卑贱的人，想不到您宽容我到这样的地步啊!”从此二人前嫌尽释，比肩事主，成为生死与共的朋友。这也是“负荆请罪”典故的由来。
战国时期，赵国文臣蔺相如因为出使秦国不辱使命，“完璧归赵”，功劳卓著而被封为上卿，位在武将廉颇之上。
廉颇对此很不服气，扬言说：“我是赵国的大将，有攻城野战之大功，而蔺相如只凭言词立下功劳，他的职位却在我之上。我感到羞耻，遇见他时，一定要羞辱他。”
蔺相如得知后，尽量回避、容让，不肯和他碰面。有一次乘车出行，远远地看见廉颇的车队，马上叫御者把自己的车子转入横巷，等廉颇的车子过了之后才出来，不与其发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，于是一齐说道：“我们因为仰慕您高尚的品德节义特来投奔您。现在您与廉颇职位相同，却躲避他怕他，就是普通人对这种情况也感到羞耻，更何况是将相呢!我们没有才能，请允许我们告辞离开吧!”
蔺相如坚决挽留他们，说：“你们看廉将军与秦王相比哪个厉害?”门客回答说：“廉将军不如秦王厉害。”
蔺相如说：“以秦王那样的威势，我蔺相如却敢在秦国的朝廷上讲道理，呵斥他。相如虽然才能低下，难道害怕廉将军吗?但是我想到，强大的秦国之所以不敢侵略我们赵国，只是因为有我们两个人在啊!现在如果两虎相斗，势必不能共存。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面首先考虑的啊!”
廉颇知道这话后，就赤着背，背负着荆条，由宾客引导到蔺相如家的门前请罪，说：“我。
是个粗陋卑贱的人，想不到您宽容我到这样的地步啊!”从此二人前嫌尽释，比肩事主，成为生死与共的朋友。这也是“负荆请罪”典故的由来。
大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个能人，专门被派来整顿业务；可是日子一天天过去，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏份子，现在反而更猖獗了。他哪里是个能人嘛！根本是个老好人，比以前的主管更容易唬！
四个月过去，就在真正努力为新主管感到失望时，新主管却发威了——坏份子一律开革，能人则获得晋升。下手之快，断事之准，与四月表现保守的他，简直像是全然换个人。
年终聚餐时，新主管在酒过三巡之后致词：“相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了：”我有位朋友，买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就将那院子全面整顿，杂草树一律清除，改种自己新买的花卉，某日原先的屋主回访，进门大吃一惊的问：那最名贵的牡丹哪里去了？我这位朋友才发现，他竟然把牡丹当草给铲了。
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孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
天津作家冯骥才是个很会为自己宽心的人。有一次，家中失窃，很多贵重物品被洗劫而去。冯骥才检查过后，发现自己所藏的字画还是“漏网之鱼”。于是他坦然一笑，说：“那贼并非行家。”
明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，两家人和睦相处，邻里行人都方便，大家给这条胡同取名“仁义胡同”。
古希腊神话中有一位力大无穷的英雄叫海格力斯。有一天，海格力斯在山路上行走时，发现路中间有个袋子似的东西很碍脚，便踢了它一脚。谁知那东西不但没有被踢开反而膨胀起来。海格力斯有点生气，便狠狠踩了一脚想把它踩破，哪知那东西不但没踩破反而又膨胀了许多。海格力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的.木棒狠砸起来，那东西竟然加倍地膨胀，最后大到把路堵死了。
一位圣人路过，连忙对海格力斯说：“朋友，快别动它，忽略它，离开它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你的心里老记着它，侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你前进的路，与你敌对到底！”
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，它大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：他常常捉我们，我们并不大呼小叫。小猪听了回答道：捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢！
立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心！
竞选总统前夕，林肯在参议院演说时，遭到了一个参议员的羞辱，那个参议说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住你是一个鞋匠的儿子。”
林肯转过头对那个傲慢的参议员说：“我非常感谢你使我记起了我的父亲，他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠做得那样好。据我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟父亲学到了做鞋子的技术。”然后，他又对所有的参议员说：“对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能帮忙。但有一件事是可以肯定的，他的手艺是无人能比的。”
说到这里，他流下了眼泪，所有的嘲笑都化作成了真诚的掌声。
林肯果然当上了总统。
有人对林肯总统对待政敌的态度颇有微词：“你为什么要试图让他们成为朋友呢？你应该想办法去打击，消灭他们才对。”
“我难道不是在消灭政敌吗？当我使他们成为我的朋友时，政敌就不存在了。”林肯总统温和地说。这就是林肯“消灭”敌人的方法，将敌人变成朋友。
今天，人们可以在以他名字命名的纪念馆的墙壁上看到这样一段话：“对任何人不怀恶意；对一切人宽大仁爱；坚持正义，因为上帝使我们懂得正义；让我们继续努力去完成我们正在从事的事业，包扎我们国家的伤口。”
主耶稣在十字架上为钉他的那些人，在天父面前祷告说：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”（路23∶34）他对税吏、罪人、撒玛利亚人……的体恤与接纳，使今天不计其数的人，愿意“舍己，背起他们的十字架，来跟从他”（太16∶24）。
宽容是一种力量。当人们掌握并动用这种力量的时候，人们自然就会显得自信和强大，而不是软弱，是坚忍不拔。
宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见，看看下面的关于宽容的名人故事吧！
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说："杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！"蒋琬坦然一笑，说："人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。"后来，有人赞蒋琬"宰相肚里能撑船"。
蔺相如因为"完璧归赵"有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说："秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！"这话被廉颇听到，就有了廉颇"负荆请罪"的故事。
明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道："千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。"家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称"仁义胡同"。
有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说："大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。"李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友.
“一年之季在于春，一日之季在于晨。”我拿着《谚语大全》大声地朗读着。这时“当当”的敲门声把我从谚语堆里一下子拉了回来。
我打开门一看，啊！我的好朋友肖希晴来了。她手里拿着我们俩平时最爱玩的网球。肖希晴说：“咱俩去打网球吧！”我拍着手兴高采烈地说：“好啊！好啊！”“那我们还等什么呀？快去吧！”我急忙扔下手里的书和妈妈说：“我和肖希晴去打网球啦！”还没等妈妈回答，我就迫不及待的把门给关上了。
一路上，我们有说有笑，看看小草，小草挺直了身板，看看小花，小花在欢乐的歌唱，看看蓝天，蓝天好像都在对我们微笑。我和肖希晴在网球场痛痛快快地打着，可当我正要发球时，肖希晴突然大叫起来：“谁偷了我的钱！真讨厌！王钰颖，是不是你偷的呀！”我委屈地说：“肖希晴，你怎么能说是我偷的呢？我们可是最好的朋友啊！”肖希晴生气地说：“好朋友？好朋友能替我吃饭吗？好朋友能帮我学习吗？好朋友算什么？”说完，她就跑回家了。此时，我心里有说不出来的难受，我看看小草，小草好像低下了头，我看看小花，花儿弯下了腰，我看看蓝天，蓝天也好像对我皱起了眉头。哎！我只好哭丧着脸走回了家。
这是几年前发生的事了，可我永远也不会忘记。因为这件事，因为我的宽容，我和肖希晴的友情更加深厚了。
在2005年秋季的一天，有两个失落的少年在加州的一个林场里玩，恶作剧地点燃了那片丛林，他们想象着消防警察们灭火时的慌乱和焦灼，得意不已。他们却万万没有想到，因为这有一次火灾，一名消防警察在扑救火灾的时候不幸牺牲了。
在查明这是一起蓄意纵火案后，整做城市的人们顿时愤怒了，市长表示一定要将罪犯抓捕归案，让他们接受严厉的乘法。警察开始四处追捕，那两名被列入嫌疑人的少年的头像也开始出现在各个角落。
而这一切都不是这两个少年最初想象的，他们只能是惊恐地离开这做城市，四处流窜。听着来自四面八方的愤怒的声音，他们陷入深深的悔恨、无奈和恐慌之中。
除了这两个少年，媒体的目光更多地投放到这位警察的单身母亲身上。但是当她说出第一句话时，所有人都震惊了。她是这样说的：
“我很伤心地看到我的儿子离开了我，但是我现在只想到对制造灾难的两个孩子说几句话——你们现在一定活得很糟糕，很可能是生不如死。作为这个世界上最有资格谴责你们的我，我想说，请你们回家吧，家里还有等待你们的父母。只要你们这样做了，我会和上帝一道宽容你们……”
那一刻，全场的记者都无语了，没有人想到这位刚刚失去儿子的母亲居然会说出这样的话，他以为等来的声音会是哀伤，或是愤怒，没想到竟然是宽恕!
而人们更没有想到的是，这位母亲发表讲话后的一个小时，在邻城一个小镇的一家旅馆里，两名少年投案自首了。
现在这两名鲁莽的少年已为人父，他们会时常领着自己的孩子去看望那位可敬的母亲，那已经是他们心灵上的另一位母亲。一个悲剧故事就这样以温馨的结局收尾了，而谁都可以想象，如果这个母亲当时说出的是另一番话语，这两条鲜花的生命就将从此逝去，母亲也就永远陷入了孤寂之中。
还是会时常想到末日法则里面的话语,当你的最痛恨的敌人即将在下一刻离开人世,你就不会再痛恨她了!时常这样想象,自己的恨就少了许多!宽容是一种拯救!