在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。可是读后感怎么写才合适呢?下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
偶遇一本书，扉页轻启，轻声絮语。邂逅一首好词，浅斟低吟，怦然心动。
初见时，便被那古香古色的封面所吸引。拿着它，仿佛回到了古代。仔细一看――《人生若只能初见》。从此，安意如便深深的印在我的脑海里。人生若只能初见，何事秋风悲画扇。
这是一本怎样的书呢?安意如在自己作序的时候说：“这一本书，虽写尽了情事，也只是透过这面风月宝鉴去观望世事，最终它超然与情无关。”这千年前的事恐怕早已物是人非了吧。
喜欢坐在靠窗的书桌边上静静地看它，此时，阳光悄悄地躺在书页间，调皮地咧着嘴笑着。最初的惬意，如梦幻般的感觉，仿佛看到的不是字，而是一个个从书里走出来的才子佳人。男子一身青衣，光明磊落，把酒临天，赋诗作画;女子身着素衣，巧笑倩兮，美目盼兮。春风浩荡，万物苏醒，人们每一缕筋肉都想跳腾，那种怦然，那种萌动，似一团热火，将寒冰融化。
有人说：“安意如这本也是读诗的参考书，但不是注释书。”诗不是朗读就能感悟其中的奥秘，诗应该用心去读，用心去感悟。正是因为这一点，安意如才能用诗人的敏锐和想象力去续写千年前那一段段美丽诗话。正如外界对她的评价“在她笔下，那江山美人的至真哀愁，那才子佳人的离情悲欢，那一幕幕凄美欢欣的'旷世绝恋，浪漫而清新，纯真而唯美。”
它静静地诉说着“生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”的许诺，“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的美好，“青青子矜，悠悠我心”的等候，“天地和，乃敢与君绝”的盟誓。岁月的帆，渐行渐远，那些曾经鲜活的人儿，那一段段刻骨铭心的美丽佳话，随着泛黄的书页一点一点随风而渐远。
从来都很羡慕“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的场景：有一个人，在年幼就出现，你还是个坐在小马扎上手把花枝的小女孩，他骑着竹马哒哒哒跑来，在你身边好奇张望，为引人注意还不时作怪干扰你，如诗一般的简洁明了。幼时的小伙伴们早已随着时光渐渐疏远，每当同学讲起自己发小的时候，我总在一旁羡慕嫉妒恨。若只能初见，依旧是你爬树来我捡果子、结伴玩水嬉戏、竹林冒险该多好!青梅竹马，两小无猜，杳如童话。花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦不多时?去似朝云无觅处。
喜欢霍小玉，不是因为她的报复之心，而是喜欢她的决绝。那句“我为女子，薄命如斯，是丈夫负心若此!韶颜稚齿，饮恨而终。慈母在堂，不能供养。绮罗弦管，从此永休。徵痛黄泉，皆君所致。李君李君，今当永诀!我死之後，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安!”够狠够绝，既然你李益移情他人为了功名抛弃我，那我做鬼也不会放过你!有多少女子被抛弃后哭哭啼啼，无奈恳求，没入风尘，又有多少女子如小玉一般的刚烈!你送我一命，我便毁你一生。若只能初见，你还是当年那个写下“明春三月，迎娶佳人，郑县团聚，永不分离”的李十郎，该多好!只是，当佳人香消玉殒，剩下的只是“从此无心爱良夜，任他明月下西楼。”的悔恨和后人无尽的唏嘘。
此一生，与谁初见?
"人生若只如初见"
女儿托人带来一书，名《人生若只如初见(古典诗词的美丽与哀愁)》(安意如著)，供我茶余饭后解颐，人生若只如初见读后感。书中夹有一纸文字，算是"读后感"。看后有同感。故摘抄如下，与之分享：
我读唐诗宋词是高中阶段做的事，大学里总是以中外几个名人的小说为伍，走上社会后，忙于家庭与工作，无暇于书刊，简直与文盲无异。说来惭愧，竟然不知大名鼎鼎的纳兰容若，更不多知红极一时的安意如小姐。
周日，闲来跟风，与几个要好的老同学逛书市。一本题为"人生若只如初见"的书吸引了我的眼球。同学说，都已看过，值得一读。于是就买了下来。
"人生若只如初见"，咀嚼之，却有道不尽的缠绵，耐人寻味--是美好?是回忆?是遗憾?是流连?可见，说这话的人，必有些许的忧愁和无奈，更是喜好在梦呓里神游，正如纳兰容若的生平。
安意如(张莉)，毕竟是80后的小女子，说实在的，我心里总带着一点"不屑"。你小妮子有几分功力来说古?向来只觉得像周汝昌那样的老苍头才有能耐往我等跟前一站，说说三、道道四，也不乏有几分"文风"的肃穆，即便评论一下"林妹妹"之类也觉得是高高在上，而别人不得亲近，就像早已作古的56年版的《红楼梦辩》，能从故纸堆得到一本也是个难，读后感《人生若只如初见读后感》。
细细品读，果真出人意料。文笔显得俏皮诙谐，字里行间还杂带着几许新潮流的东东，辞句读来飘逸轻松，对原诗原词的评品既入骨又温婉，每一个故事都讲得娓娓动人，喜怒笑骂怅然真实。
"如花美眷，似水流年"；
"青青子衿，悠悠我心"…
从班婕妤到唐明皇、杨贵妃，到白居易，到李白、杜甫、杜牧、孟浩然，到薛涛、霍小玉、柳永、李清照、秦观、苏轼、晏小山，再回到纳兰容若；从《诗经》说到诗、词，再说到故事…躲不开的是命运的缠绕，理不清的是爱情的永恒。
问世间，
情为何物?
只教生死相许。
万花纷落，
月华如水，
春草清辉邂逅缘。
浅斟低吟，
一切都在诗歌外。
满篇才子共佳人，
说情说坎说无奈；
一纸的才情艳句，
道天道地道人生。
清丽风雅话际遇，
谁解其中味?
如有来世，我愿做那柳荫下或泛舟中的婉约才女，或笛、或琴、或棋、或画，伴着和风细雨，与君浅尝低吟。
作者安意如以纳兰容若的一句“人生若只如初见”为题为线索，不拘泥于传统诗歌鉴赏的格式，用清新、感性的笔调写下了一段段才子佳人动人旧事。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。他是使封建社会出现前所未有的盛世景象的唐玄宗；她是“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。他与她在骊山邂逅后，他，将对后宫三千佳丽的宠爱集于杨贵妃一人，不再是君临天下的江山之主，而变成了一位沉溺爱情的有情之郎；她，与他志趣相投，是后宫中深爱自己夫君的一位嫔妃。本应是一对情投意合的恋人拥有一段海枯石烂的爱情，但这般发生在帝王身上深爱造成的是君王不早朝，奢侈之风盛行，最终导致朝政混乱，国家经济衰弱，爆发安史之乱。战场上，唐玄宗终于面临江山与美人的抉择。君王掩面救不得，回看血泪相和流。她死后，他的悲伤之情、相思之苦溢于言表，此恨绵绵无绝期。若，人生若只如初见，多好。他仍是他的旷世明主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不侵。
一杯愁绪，几年离索。陆游与唐琬本是青梅竹马，天造地设的一对，然而天不遂人愿。陆母因怕耽误陆游仕途棒打鸳鸯，将二人拆散。十年后，陆游故地重游欲重温自己的青葱岁月，竟遇到改嫁他人的唐琬。这一见，二人千万思绪涌上心头，却无法互诉心肠。曾以为，与你可以共度一生一世的人，是我。他怀着满腹惆怅，在墙上题下了《钗头凤》。“一杯愁绪，几年离索。错！错！错！”一年后，唐琬重游沈园，看到陆游之迹，伤心饮泣，在其后和道“独语斜阑，难！难！难！咽泪装欢，瞒！瞒！瞒！”两相爱之人，此后再未曾相遇。一年后唐琬伤心过度，与陆游阴阳两隔。陆游一生金戈铁马，沈园却是他一生中最柔软的伤口。也许在另一个平行时空里，他们在最终一起了。在暖阳下，他们在挥墨作诗，抑或谈笑风生。
愿得一人心，白首不相离。司马相如与卓文君的爱情佳话也广为流传。司马相如一曲《求凤凰》让卓文君一见倾心，决定私奔。卓文君不计司马相如家徒四壁，司马相如也为了爱情义无反顾。之后二人为维持生计，想出策略，回到老家卓当垆沽酒，司马跑堂洗盘，使卓父承认他们的爱情。后来司马相如发迹后欲纳妾，卓文君怒作《白头吟》，闻君有两意，故来相决绝。如此有才华又果敢、敢爱敢恨之女子，令人称叹。司马相如忆起二人细腻缠绵又轰轰烈烈的过去，后悔不已。他和她的爱情虽有小波澜，但最终依然能恩爱如初。司马相如的文采，卓文君之美艳，“当垆卖酒”“白头兴怨”“长门灵赋”均成为传奇佳话。皑如山上雪，皎若云间月。
读过一本好书，就像交了一个益友。
在网上看了几篇安意如的《人生若只如此见》，很有感触。古老的东西经这样一发挥，就一下子活了起来。尤其是纳兰性德的这首词，更是显现出了一种现代的生命力。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山雨罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”
“纳兰性德（1655－1685）：清词人。原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士明珠之子。康熙进士，官一等侍卫。善骑射，好读书。词以小令见长，多感伤情调，间有雄浑之作。也能诗。有《通志堂集》。词集名《纳兰词》，有单行本。又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》。”
这是《辞海》上对纳兰性德的介绍。上面这首词就是纳兰性德所写的一首小令，全名为《木兰词拟古决绝词柬友》。作为清代词人，其声名自然不能与宋人相比，但这首词却是深得年轻人喜爱的，许多痴男怨女都能吟上几句。但我以为人们对这首词的理解未必确切。下面就是时下比较有代表性的一种读法。
如果相爱永远像初识，哪里还会出现婕妤怨秋扇的事情。当薄情郎轻易变心时，男女的感情中本来就会出现这类事。想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却难熬栈道雨声铃声声声怨。现在我身边的薄幸锦衣郎，还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。
这是一首以女子的口吻写的一首怨词，我很同意这种说法，但如何来怨，这是理解的关键。在我看来，这是一种哀婉的怨，一种认命的怨，一种无可奈何的怨。
就上面这段翻译来看，前面两句的解释是较为准确的。三四两句就有些模糊了。从两句的关系来看，似乎是说：“负心的男子轻易地变了心，痴心的女子还在安慰自己：大概这男人跟其他人一样本是容易变心的吧。”这样，那后二句就好理解了：“你看那唐明皇当年不是在深宫之中缠绵之后曾对杨玉环海誓山盟吗？等到马嵬坡被赐死，苦雨凄铃之中，杨玉环又何曾怨恨过李隆基呢？”最后两句的理解关键在于“何如”二字。这两个字很容易理解成“怎么像”或“哪里比得上”，这样讲，与上文就连不起来了。其实这两个字还有一解，那就是“如何”，“如何”是“何如”的倒装，“如何”也可说“奈何”，“如之何”或“奈之何”相当于说“把什么怎么办”，项羽在乌江边上就曾说过：“虞兮虞兮奈若何”，意思是说：“虞姬虞姬啊，我该把你怎么办啊！”如这样讲，这两句就能和上两句连起来了：“明皇那样负了贵妃，贵妃都不敢有怨言，我又能把那个当时信誓旦旦、说要永结连理而今又变心了的薄幸锦衣儿怎么办呢？”这样解释，这怨就不是怨恨了，而是一种幽怨了，从形象上来说，也比较符合传统的女子形象。
无论怎样解读，这首词都有一种凄美，这是大家都能感受得到的。因为生活给每个人的经验都是如此，两个人在一起，无论能否长相厮守，“人生只是若初见”都只能是一种理想，要得有新婚时的感觉，都是需要小别一下的，何况一辈子都在你看我，我看你呢？其实，对于爱情，是还有很多种评价标准的`。比如平淡，比如真诚，比如以沫相濡，比如彼此搀扶，若能这样，即便没有了当年初见时的激情，也应该是值得期盼的人生。
翻开素雅的书面，找了个清闲的时间，静静地端详它——一本借词达意的书。它包含的情感细腻繁碎，或喜或忧，或大起大落使人嗟叹，或表达平平淡淡才是真。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹——你在我生命的出现，是对我的救赎。
曾经他是那个敢指天为誓的人。“山无棱，天地合，夏雨雪，乃敢与君绝”如果你忘记了，他愿意再说一次。我为他们喜，世界之大，会有人把世间最纯粹感情勇敢献出，托之性命，寄之真情；我替它们悲，当鱼玄机失去了李亿，被温庭筠婉拒，陈韪的背叛令一代女娇做了囚奴——她的心死了，因妒挞死了绿翘，印证了她的一句“易求无价宝，难得有新郎”；我为题目叹，“知君有两意，故来相决绝”，我惊叹于她们的狠厉决然；“郎骑竹马来，绕床弄青梅”“青青子衿，悠悠我心”，我羡艳于他们的纯粹认真。
我心疼他们的断肠之思，更辛酸与于她们的可遇不可得。人生应能如初见，执子手与子老，白首不相离。
吾爱孟夫子，风流天下闻——酒杯里能蹦出友谊来。
众人皆知孟浩然与李白的知“酒”之交，对着皇帝的谕旨敢耍酒疯的李白竟说出了“高山仰止”的敬语——高山安可仰，徒此揖清芬；李白的“断指柔肠”只为孟浩然：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。他恋恋不舍地望着孟浩然离去的背影，怅然又无奈；王昌龄对辛渐纯粹美好令人心生艳羡“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。我深切地感受到他含蓄又深沉地阐述了好友不在时自己一片炽心无处安放的黯然。
我为高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”豁达欣慰，前路漫长，友人啊，留步吧;我更为王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的不舍黯然，想到“古来征战几人回”的自嘲和心酸。
天底下的朋友，怕的不是离别，是离别之后再不能的遇见。天若有情，不应留恨，应让相思相寄，随风直到夜郎西。
曹操忧虑地高唱着“青青子衿，深远；苏子瞻嗟叹着“千古风流人物”，他叹的何止是江山更迭，不过是一场惊涛惊动了他的情怀，他幻想着功业与朝廷的美梦；张若虚对月沉思，凝望着浩瀚夜空咏诵了一曲人生高度的思考——人生代代无穷已，江月年年只相似。张若虚以江为砚，流水为墨，写他，对宇宙之思。
坐下来，花一场美梦的时间，花一局游戏的时间，花一度空想的时间，拾一曲香词倾一室芳馨，充实自己的情怀。读书吧，仍是那句话——腹有诗书气自华。