规划计划是指为了实现某种目标或达到某种效果，制定出详细的步骤和行动方案的过程。下面是一些规划计划的要点和技巧，希望对大家起到一定的指导作用。
销售是一项报酬率非常高的艰难工作，也是一项报酬率低的轻松工作。销售，说大不大，说小不小。小可做一针一线，大可做跨国集团。但究其本质，都是相似的。你的行动决定了你的报酬。你可以成为一个高收入的辛勤工作者，也可以成为一个收入最低的轻松工作者。这一切完全取决于你对销售工作是怎么看怎么想怎么做的。
销售绝无一般人心中的艰难、低下，更无一般人心中的玄妙。它只是一种人生考验和生存方式，只是它以一种自由的、不稳定的状态存在着。它既可以让你一分钱也赚不到，又可以让你发财兴业。
销售示例。
例如，客户的目标是买太阳眼镜，有的是为了要耍酷;有的是怕阳光过强，怕眯着眼睛容易增加眼角的皱纹;有的也许是昨天跟男朋友吵了架哭肿了双眼，没有东西遮着红肿的眼睛，不方便出门，因此要买一副太阳眼镜。每个人的特殊需求不一样，可以根据各人的特殊需求向其推销不同价位、颜色、款式的太阳镜。
因此，销售的定义对我们而言是非常简单的。也就是说，您能够找出商品所能提供的特殊利益，满足客户的特殊需求，达到彼此的目的。
步骤。
营销的主要过程有：
(5)保留客户，培养忠诚(customerretentionandloyaltybuilding)，包括售后服务、定期回访等。
这些流程都能够处理得好的话，营销通常都是成功的。如果哪个环节出了问题的话，企业就会面临生存危机。
原则。
销售它既有严谨的逻辑，又有高度的灵活性。
起源。
“早在人类出现时，销售就出现了。在《圣经·旧约》的第一章，我们看到夏娃说服亚当偷食禁果，不过夏娃不是第一个销售人员，这个称号应该属于那条说服了夏娃把禁果推销给亚当的蛇。”
上面一句话无客观逻辑可遵循，亦无事实基础，但却是形象的比喻，说销售无论以何种形态呈现，其本质是一条蛇，使用的工具是“说服”，被说服者的下场，可以参考其他文献。因此上一段话是不负责任的阐述，极大的丑化了销售的形象，销售是集成，情报学，谈判学，经济学，法律学，心理学的多学科工种。
作为一门学科，营销学开始于20世纪上半叶，那时主要出现在与分销(尤其是批发和零售)相关的课程中。但是当时经济学正陷于追求纯理论的学术冲动之中，人们忽略了这门和经济正常运行关系密切的新兴学科。供求曲线只是表明了均衡时的价格水平，却没能解释从生产商通过批发商一直到零售商的价格链。因此早期的市场营销学者填补了经济学家研究的空白。
现代。
现代销售理念认为：销售是一种顾问式销售，只有以客户顾问的方式进行销售才能获得销售成功。
市旅游局：
《苏布尔嘎草原旅游区控制性详细规划》于20__年11月28日经市旅游局组织专家评审通过，现规划组已根据评审专家提出的评审意见、建议和旗政府有关要求，对规划文本进行了进一步修改补充完善。现将《苏布尔嘎草原旅游区控制性详细规划》(终稿)随文一并呈上，请审阅。
如无不妥，请予批复为盼。
二〇一一年三月二十五日。
市人民政府：
根据《温州市人民政府办公室转发市发改委关于温州市“__”规划编制工作意见的通知》要求，我局于20__年8月启动编制《温州市旅游发展“__”规划》工作。该规划委托浙江工商大学旅游规划院和温州经济建设规划院联合编制，历时一年多时间，于20__年9月份提交了最终稿。整个编制过程严格按照国家标准《旅游规划通则》和有关规定进行，历经专家组和相关部门的意见征求、初审、咨询审议、审核等程序。
《温州市旅游发展“__”规划》是温州市“__”规划体系的有机组成部分，加快发展旅游业对建设“三生融合、幸福温州”和促进城市产业转型升级意义重大。编制该规划是落实市政府规划纲要的需要，也是“__”期间全市旅游发展的指导性文件和重要依据。现上报《温州市旅游发展“__”规划》文本和编制过程说明。如无不妥，请予研究批准实施。
大拇指幼儿园是一所民办幼儿园，创办于20xx年2月，我园占地面积500平方米,建筑面积300平方米，有大班一个，中班一个，小班一个，小托班一个，在园幼儿人数80人，教职工7人。
幼儿园情况：
我园有一支团结奋进、积极向上的领导班子，相互配合、团结协作、追求美好、营造民主的管理机制;有一支敬业爱岗、勤奋学习、不断进取的教师队伍;有一支踏实肯干、经验丰富的后勤人员队伍。
幼儿园概况：
为了使我园快速的发展起来，在较短的时间内走向正规化，特制定三至五年未来发展规划。
第一年(20xx年9月至20xx年9月)完善幼儿园软硬件设施的配置，包括教学、游戏、消防等方面的建设。巩固在校幼儿人数，进一步提高教学质量。措施与计划：
一、在教育方面不能有轻游戏重上课、轻徳重智等倾向。形成本园具有健康教育理念的主题课程，既有共同课程，又有可选择课程。
二、注重培养幼儿的合作、交往以及生活自理能力。培养幼儿具有勇敢坚强、不怕困难、敢于探索的精神，形成素质和谐、个性发展的新时代儿童。
三、坚持以“爱”为本，以“德”育人，尊重幼儿的人格与权力，信任和理解幼儿，保证不能歧视幼儿。：形成“以人为本”办学指导思想，学会欣赏每个人。
四、搞好教师队伍建设，注重教师、职工的成熟发展，开发每位教师的潜能。环境育人，体现主人翁的态度，为幼儿园的发展贡献自己的一份力量。
五、健全各种规章制度，要求每位教师牢记并运用到实际工作中以此来约束自己的言行。形成一支具有特长的教师队伍和有高尚师德，有探究精神和创新意识的教师。
六、完善幼儿园内部环境，健全完善家长工作制度，班级环境，墙刊设计，区角设计、布置等。
七、教师理论转化为实践行为还较为薄弱，实践、反思、总结能力需进一步提高。后勤保育员队伍需要加强岗位培训，争取人人持证上岗。
第二年（20xx年9月至20xx年9月）。
在第一年招生的基础上，推广各种教育特色，吸引幼儿园周边之外的幼儿入园。同时向家长提供定期的教学观摩活动，提高幼儿园的知名度。
措施与计划：
一、1、根据我园幼儿的特点，为各班制定不同的的教育目标。从各个方面加强幼儿语言以及智力的培养与开发。加强班级管理争取做到班班有特色，人人有特色。促进幼儿在德、智、体、美全面发展。
2、抓好膳食管理，做到每日三餐留样，明确各种主料配料进货渠道。
3、搞好园内、班级卫生，环境设计，健康检查，上学、放学家长接送等，做到分工明确，人人有责。
4、做好晨检工作，重视安全教育，组织幼儿开展各种活动时，做到安全第一，无事故发生。
5、完善教师、幼儿、家长行为规范，加强教师、幼儿、家长的沟通。改变家长普遍偏重于幼儿知识技能的学习，注重结果，缺少正确的教育内容与方法，对幼儿升学率要求过高的想法。
二、幼儿园制定全体教职员工的培训计划，使每一名教工成熟和不断进取的条件和机会。致力于建设一支富有朝气、勇敢创新的专业型教师。
三、树立敬业务实创新，不畏艰难的工作作风，提高有亲和力的服务质量。
四、幼儿园工作家长满意率达到80%以上。
第三年（20xx年9月至20xx年9月）。
自筹资金、重新规划建设幼儿园，促进幼儿的素质与幼儿园的总体质量提高。
措施与计划：
一、园长和教师通过自学培训，提高自身水平和业务能力。增添教学设施，以人性化的理念，重视工作氛围的创设，制定骨干教师评选方案。走现代化、规范化科学管理道路。
二、稳定师资队伍，特别是骨干教师队伍。为落实三年规划，积极开展园内自培。努力创造舒适、安全的环境，保证幼儿健康、安全的活动。
三、不断创新、合理规划、科学设计、完善思想。
四、把幼儿培养成为具有：健康情感、爱的品质、兴趣广泛、美的体验、良好习惯、个性独立的快乐儿童。
文档为doc格式。
究竟何为“三湘”，一般有下面几种说法：
一种说法是指：湘水发源与漓水合流后称漓湘，中游与潇水合流后称潇湘，下游与蒸水合流后称蒸湘，故名“三湘”。
一种说法是指：湘乡为下湘，湘潭为中湘，湘阴为上湘，合称“三湘”。
一种说法是指：用作湘东、湘西、湘南三地区的总称，泛指湖南全省。
所谓湘西，狭义是指湘西土家族苗族自治州，土家族和苗族占了全州总人口的73%。若放大些从广义来说，大湘西的概念还可扩展到同为土家族苗族自治州、自治县的湖北的恩施，重庆的秀山、酉阳、彭水，贵州铜仁的沿河、印江，湖南怀化的麻阳等，因为这些州县人文根基基本类同，风俗习性亦大多相似。倘若再宽泛一点，还可把怀化的北部和张家界的西部也算在内，因为古时这一带在清雍正六年（1728年）“改土归流”前都算土司们的辖地。
大湘西地区即我省西部地区，泛指雪峰山脉以西和武陵山脉以南的广大地区，包括湘西自治州、张家界市、怀化市和邵阳市的绥宁县、城步县、洞口县、武冈市等行政区域，土地面积61897平方公里，全区人口1133万，地区生产总值589.2亿元，分别占全省总量的29.2%、16.9%和10.5%，是一个幅员广大、资源丰富、潜力巨大但经济欠发达的地区。
四大湘西交通现状。
怀化是湘西南门户和交通枢纽，从云、贵川及广西、上海等地进出张家界的游客，大都从这里中转。怀化市素有“火车拖来的城市”之喻，国家重要铁路动脉湘黔铁路和焦柳线及在建的渝怀铁路呈“大”字在城区交汇，目前，每天由怀化始发和终到的客运列车有10对，过境客运列车13对。湘黔、枝柳两条铁路和320，209两条国道成“十”字型交汇于怀化市。
（1）独特性和不可替代性。
（2）原生态性。
（3）丰富多样性。
（4）群众性和可参与性。
（5)非时空局限和可调剂性。
六湘西范围内的景区。
杨家祠堂腊尔山高原台古丈红石林古苗河南华山国家森林公园。
龙津风雨桥飞山公园天后宫夜郎谷荆坪雪峰山中坡山。
七北儒南巫。
中华文化经过几千年的发展，逐步形成了两大根系，以儒学为代表的“诸子百家”学说和以南方巫傩文明为代表的巫文化。“北儒”指的是以孔孟思想为代表的我国古代北方精英思想，“南巫”指的是我国南方远古的民间巫傩传统。
九旅游形象地位的方法。
领先定位法。
比附定位法。
逆向定位法。
空隙定位法。
重新定位法。
第一印象区。
光环效应。
地标区。
最后印象。
十一影视旅游的含义及形式。
含义：一是影视作品的拍摄过程是旅游资源，这个过程是动态的，易逝的。二是拍摄影视作作品的外景地，其面对的客体对象可以是人造景观，也可以是自然景观、人文古迹等与影视相关的旅游资源[3]。
形式：影视旅游属于专项旅游，是一种新兴的旅游形式。影视与旅游结合更是一种时尚。相对与传统的观光旅游而言，影视旅游则属于深度旅游，它的突出特征表现为：
（一）覆盖的受众范围非常广。
（二）对旅游的宣传是附带、间接进行的（三）让非现实的世界在现实中展现。
（四）随时间的发展产生吸引力的变化。
（五）活动内容的浓缩化。
十二影视作品。
《湘西风云》，《湘西剿匪记》，《母船》、血色湘西生死路上湘西往事。
我心飞翔《那是花开》《芙蓉镇》，《凤凰之恋》，《边城》，《槟榔》。
敌营十八年。
十四简述土家族（苗族，侗族）饮食特色。
或几家合杀一头，富有之家杀二头。鲜肉裹食盐、花椒、五香粉，在缸内腌10天左右，挂在炕上慢慢熏干，夏季埋于谷堆储存。其肉色红，味香，十分可口，是逢年过节，款待贵宾的佳菜。食用时切成手掌大小，以示待客热情。
土家族饮食之饮酒。
土家族的饮酒，特别是在节日或待客时，酒必不可少。其中常见的是用糯米、高粱酿制的甜酒和咂酒，度数不高，味道纯正。凡客至家，必以酒招待;婚丧喜庆，必设酒宴。酒的种类很多，有甜酒和五谷杂粮酿成的各种烈性白酒。
土家族特色美食。
土家族的典型食品有土家族人最爱吃粑粑(糍粑)腊肉、油茶等食品，还有合菜;团馓;绿豆粉(米粉);油炸粑，腊猪头:取整个猪头熏炕腊，先用炭火烧皮拌干，萝卜或干豆、海带之类烧煮至离骨，再割耳、舌作下酒菜。团年前，必用火盆盛整个猪头奠酒供奉家神腊猪肝、腊心肺、腊肠腊猪肝为下酒菜，腊肺、腊肠与腊豆腐清炖。
十五“怀化”名称的由来。
有三种说法：第一种槐树怀化原来有很多槐树，很少有别的树种，到了花季到处都是槐花，槐树槐花，真的很漂亮。
四忧：
1、区位之忧。具体情况：1边缘经济2首位度低：发展机会远远低于其他城市。
2、通道之忧。怀化是湘西南门户和交通枢纽，从云、贵川及广西、上海等地进出张家界的游客，大都从这里中转。是旅游的途经地，而不是目的地。
3、形象之忧：形象洼地之忧（只见星星，不见月亮）。
4、形状之忧：形状指数与区域经济成正比。怀化狭长的形状地区经济就相对较落后四优：
1、资源之优怀化市旅游资源丰富。中国人民抗日战争胜利的标志、国家4a级旅游景区——芷江受降纪念坊；我国唯一保存完好的明清古商城，堪称“中国第一古商城，中国资本主义萌芽时期的‘活化石’——“洪江古商城”；还有侗寨的文化旅游、中方的荆坪古镇、新晃的夜郎谷和沅陵的龙兴讲寺等等。
2、交通之优怀化成为我国连接东西、贯穿南北的一个重要交通枢纽。（转为经济之优，旅游之优）。
3、人气之优（人气、客源）。
市人民政府：
根据《温州市人民政府办公室转发市发改委关于温州市规划编制工作意见的'通知》要求，我局于20xx年8月启动编制《温州市旅游发展规划》工作。该规划委托浙江工商大学旅游规划院和温州经济建设规划院联合编制，历时一年多时间，于20xx年9月份提交了最终稿。整个编制过程严格按照国家标准《旅游规划通则》和有关规定进行，历经专家组和相关部门的意见征求、初审、咨询审议、审核等程序。
《温州市旅游发展规划》是温州市""规划体系的有机组成部分，加快发展旅游业对建设"三生融合、幸福温州"和促进城市产业转型升级意义重大。编制该规划是落实市政府规划纲要的需要，也是""期间全市旅游发展的指导性文件和重要依据。现上报《温州市旅游发展""规划》文本和编制过程说明。如无不妥，请予研究批准实施。
xxx。
20xx年x月x日。
瑞安市人民政府：
《瑞安市旅游发展规划》经宁波远见旅游研究有限公司编制完成。20__年10月25日，在国际大酒店召开评审会，会议认为该规划调查深入、依据充分，对旅游开发条件、制约因素、发展潜力等作了较为准确的评价，原则予以通过。规划编制组对评审会提出的意见和建议认真吸取，仔细校对，规划成果已经修订完成。现上报修改完成的《瑞安市旅游发展规划》，恳请给予审批。
妥否，请示复。
市人民政府：
根据《温州市人民政府办公室转发市发改委关于温州市"xx"规划编制工作意见的通知》要求，我局于20xx年8月启动编制《温州市旅游发展"xx"规划》工作。该规划委托浙江工商大学旅游规划院和温州经济建设规划院联合编制，历时一年多时间，于20xx年9月份提交了最终稿。整个编制过程严格按照国家标准《旅游规划通则》和有关规定进行，历经专家组和相关部门的意见征求、初审、咨询审议、审核等程序。
《温州市旅游发展"xx"规划》是温州市"xx"规划体系的有机组成部分，加快发展旅游业对建设"三生融合、幸福温州"和促进城市产业转型升级意义重大。编制该规划是落实市政府规划纲要的需要，也是"xx"期间全市旅游发展的指导性文件和重要依据。现上报《温州市旅游发展"xx"规划》文本和编制过程说明。如无不妥，请予研究批准实施。
xxx。
xx年xx月xx日。
瑞安市人民政府：
《瑞安市旅游发展规划》经宁波远见旅游研究有限公司编制完成。20xx年10月25日，在国际大酒店召开评审会，会议认为该规划调查深入、依据充分，对旅游开发条件、制约因素、发展潜力等作了较为准确的评价，原则予以通过。规划编制组对评审会提出的意见和建议认真吸取，仔细校对，规划成果已经修订完成。现上报修改完成的《瑞安市旅游发展规划》，恳请给予审批。
妥否，请示复。
xxx。
20xx年x月x日。
湘西土家族苗族自治州地处湖南省西北部，是湖南省的“西北门户”，全州总面积15486平方公里，现辖吉首、泸溪、凤凰、古丈、花垣、保靖、永顺、龙山8个州县，人口259.30万，其中少数民族人口占68.7%。州府设在吉首州。
湘西土家族苗族自治州东与张家界州毗连，南与怀化地区接壤，西与贵州省铜仁地区和重庆州黔江地区相邻，北与湖北省恩施土家族自治州交界，枝柳铁路贯穿州境5县州，故州府吉首州为湘鄂渝黔边区重要的物资集散地。湘西素以美丽神奇著称，“凤凰古城”等是镶嵌在湘西的风景明珠。物华天宝，资源十分丰富，投资开发潜力极大。自治州农作物主产稻谷、小麦、玉米、大豆、油菜籽、烟叶等。工业主产原煤、电、水泥、木材、卷烟、化肥、纱、布等。卷烟是该州工业生产的“拳头”产品。湘西自治州是全国桐油重点产区之一，所产洞油品质优良，色彩金黄，誉满中外。
自古以来，湘西为湘川咽喉之地，历史悠久，山水奇异，民风淳朴。境内自然景观绚丽多彩，人文景观独特神奇。这里峰峦叠嶂，林木参天，溪河纵横，洞穴成群，名胜迷人，既有全国落差最大的流沙瀑布，又有工艺精湛、风格独具的古建筑老司城祖师殿。大自然的鬼斧神工，造就了这块洞天福地。
湘西的美在于山。巍巍武陵是湘西的脊梁。高耸入云的八面山呈现出“风吹草地见牛羊”的“塞外风光”;莽莽苍苍的高望界，林海绵亘，荫天蔽日，珍禽异兽不绝于野;四季绿意诱人的南华山，有如一只栖息于湘西山地的金凤凰。
湘西的美在于水。山青水秀，滔滔酉水是湘西亘古不息的血脉。两岸青峰对峙，青幽迷人的猛洞河享有“天下第一漂”的盛名;静谧的皮渡河，修竹夹岸，十里长廊一画屏;而澄明浩淼的栖凤湖，则是湘西熠熠生辉的一颗明珠。
湘西的美在于人。“智者乐山，仁者乐水”，奇山异水赋予了湘西人这种神韵。湘西人既有着“红灯千盏人万叠，一片缠绵摆手歌”的辉煌艺术，又有着谊侠尚义的古道热肠和淳朴的民情。
神奇的土地自有其神奇的物产。银杏、水杉、香楠等名贵树种生长于此;油桐、生漆等特产声名远播;古丈毛尖、保靖岚针茶，香飘四海;黄莲、杜仲、黄柏、天麻等使湘西成了华中著名的天然药库。60余种地下矿藏又为湘西铸造了一只“金饭碗”。花垣有“锰都”之称。湘西好酒湘泉、酒鬼名甲全国，声震海外。
好山好水好地方，人好酒醉情更酽。湘西这块醉人的土地，饱含了全部热情，等待着四方宾朋的到来。
摘要：大湘西地区山同脉，水同源，民俗相近，民族文化特色突出，互补性强。但地域偏僻发展滞后，经济基础薄弱，要培育新的经济增长点，实现财源聚集，其关键在于致力发展旅游产业。湖南西部落后地区应该大力推进大湘西旅游一体化，把旅游产业做大做强，这是湖南旅游经济发展的一种必然趋势，对建设旅游大省具有战略意义。
关键词：旅游产业品牌；一体化发展战略；大湘西地区；区域经济。
一、引言：大湘西，即＂湘西地区”，是对包括张家界市、湘西自治州、怀化市以及邵阳、永州的部分县市在内的整个湖南西北地区的统称。系武陵、雪峰两大山脉和云贵高原环绕的广大地区，沅水、澧水中上游及其支流汇聚之地。这里多为少数民族聚居之地，地域偏僻，交通不便，发展滞后。是湖南省主要的欠发达地区和生态脆弱地区，同时也是承接东西部、联接长江和华南经济区的枢纽区，具有突出的区位特征和重要的战略地位。2004年6月，湖南省委、省政府正式启动湘西地区开发，作出了《关于加快湘西地区开发的决定》，编制引发了《湘西地区开发总体规划》。开发范围包括湘西自治州、张家界市、怀化市及邵阳、永州的部分县市，共32个县（市、区），面积7.08万平方公里，占全省的33%。人口1345万人，约占全省的20%。
当前，湘西旅游业走“文化旅游”，与张家界的“山水旅游”形成互补关系，发展迅速。已成为支柱产业，但仍然存在一系列问题，下面我就来分析这些问题。１、是旅游供需矛盾。即旅游市场多样化、差异化的市场需求，与大湘西旅游市场供给单一化的矛盾。随着人民生活水平的提高，闲暇时间的增加，旅游需求已逐步由单一的“观光游”向“体验游、休闲游、度假游、探险游、商务游”等形式转变，而大湘西地区的旅游供给还停留在“观光游”，品质不高，属“低端旅游”。
行社多属于接地社，等客上门，缺乏走出去的市场竞争力；从宾馆服务业来看，星级旅游宾馆较少且级别低、服务水平和质量低。
３、是区域协调矛盾。第一是湘西州旅游资源优势区与资源非优势区协调发展的矛盾；第二是与张家界、怀化旅游区的矛盾；第三是与长株潭旅游区的矛盾。因为这些地区，既是我们发展旅游的合作伙伴，也是竞争对手。我们大湘西地区应该紧抓“长株潭两型社会”改革试验区的大市场机会，成为它的“后花园”。
４、民族文化与旅游产品的转换难。近年来我们的“文化旅游”虽然发展迅速，但还没找到大湘西民族传统文化与旅游产品转化的最佳模式。
５、旅游商品开发难题。有特色没品牌、有产品没产业、有发展没规划。６、乡村旅游利益相关者协调难。旅游景区多采用“一次性买断经营权若干年”的体制，多影响村民的利益，容易造成村民闹事，处理不当，会妨碍旅游发展。
７、旅游创新型人才缺乏。学校培养的人才供不应求。主要缺乏能独胆一面的中层旅游管理人员和旅游创意能力强的人才。
为提高大湘西地区旅游产业的竞争力，实现旅游富民，旅游强州、市。构建大湘西“125146”的旅游空间布局，即“一个龙头、两个中心、五个支撑城市、一条廊道、四条精品带、六大功能区”。着力建设张家界旅游龙头、凤凰和崀山两大旅游中心，依托张家界、常德、吉首、怀化、邵阳五大区域中心城市，构建大湘西生态文化旅游黄金走廊，形成大湘西世界遗产旅游带、沅水山水民俗景观带、沪昆高速民俗生态旅游带、原生态自然风光旅游带四条精品旅游带，打造大桃花源山水田园休闲度假、张家界奇山异水遗产、湘西文化生态风情、怀化古城古镇古村、大崀山原生态文化、中华瑶乡民俗文化等六大旅游功能区。大力构建大湘西旅游产业品牌。调整大湘西地区的旅游产业结构，推动旅游产业优化升级，促进旅游产业创新，实现由“低端旅游”向“高端旅游”发展。现提出五条发展思路：
三姐》等等。用创意产业的发展思路，可以解决民族文化和旅游产品转换的难题：创意挖掘旅游资源、创意创造旅游产品、创意拓展旅游消费。
二是融合发展思路。孤立片面发展大湘西的旅游业是不行的，要强化旅游业与其它产业的融合，打造大湘西旅游的“复合产业体系”。包括三个方面的融合：第一是促进优势资源的融合，大湘西各地区的优势资源互补，促进各地协调发展；第二是强化地区产业关联融合；第三是协调产业功能融合，即大湘西地区在建设其它产业和项目，特别是进行城镇建设和大型项目建设之时，要尽量考虑旅游元素，注意培养新的旅游增长点。
三是链条网络发展思路。要拉长旅游产业链条，拓展旅游业与其它产业的”垂直相关链条”和拓展旅游“食、住、行、游、购、娱”六要素之间的“横向相关链条”；构建价值链联系的区域旅游网络，如常德-张家界-凤凰旅游路线，用打造都市-山水-民族文化旅游，龙山与里耶之间，用打造秦文化旅游。用大湘西地区的民族文化来精细化链条和网络上的每一个环节或节点，把它们做精，质量高。
四是协调发展思路。包括：建立“竞争合作”的旅游空间协调机制，以解决大湘西地区与周边旅游空间的合作关系；建立基于“制度和谐”的利益相关者协调机制，用来解决旅游开发过程中，政府、企业、社区居民或村民的矛盾，“制度和谐”的关键是当前要改革过去的“一次买断经营权若干年”的融资体质，以利益相关者为基础，设计更为科学合理的、合适于大湘西各地区客观实际的旅游资源开发与投资制度，采用包括股份制在内的多种形式，来协调各方利益。最终实现大湘西地区旅游业与自然生态协调，与区域经济协调，与民族传统文化协调与各方利益者协调的理想局面。
五是集群发展思路。既然大湘西地区的旅游企业和旅游资源存在“小、散、乱”的局面，那么旅游发展就应该集群发展。首先，以板块集聚和条带集聚来整合旅游资源；其次，政府要采取各种措施，引导大湘西地区的旅游企业兼并重组，集聚旅游资源，形成集群竞争优势。
结论：
大湘西是湖南的后花园，湖南要实现由旅游资源大省向旅游强省的过渡。通过创新发展思路，并具体落实，我们相信，大湘西旅游业会得到更大发展，实现跨越式发展，带领少数民族地区人民脱贫致富。相信大湘西旅游圈一定会成为国内甚至国际闻名的旅游目的地。
参考文献：[1]李清泉.区域经济学北京理工大学出版社。
[2]肖胜和.论我国贫困发展旅游业的基础[j].云南大学学报.1997。
[3]毛新.湖南西部民俗旅游经济战略思考.天津市经理学院学报2006年08期。
[4]保继刚、楚义芳.旅游地理学高等教育出版社。
经管系国贸1203班石泽建、彭怀瑾、刘学、石献。
按照县政协今年的工作安排，6月上旬，县政协组织政协分成四个调研组，由政协领导带队，分别以我县已开发经营旅游项目、正在开发重点旅游项目、生态乡村游项目及旅游产业配套设施项目为重点，对我县旅游业发展情况开展专题调研。调研组深入到部分镇、旅游景区和旅游服务单位，通过实地察看、听取汇报和座谈讨论，广泛听取各方面对我县发展旅游业的意见建议。6月29日，县政协主席梁广枝主持召开县政协八届十五次会议，围绕我县旅游业发展情况开展专题议政。县政府副县长李漫军参加会议并通报了我县旅游业发展的情况，县政协四个调研组也就会前开展专题调研的情况作了专题发言。与会政协围绕议题展开认真的讨论，大家畅所欲言，献计献策，提出了一些有建设性和可操作性的建议意见。现将调研议政的情况报告如下：
一、基本情况。
近年来，县委、县政府高度重视旅游业发展，积极实施旅游旺县和旅游强县战略，以我县丰富的旅游资源为依托，以市场为导向，以打造大旅游、大市场、大产业格局为目标，在旅游部门的全力推动下，我县旅游业实现了从无到有、由弱到强的转变，取得了长足的发展。
(一)通过出让旅游资源开发经营权，极大地促进旅游项目的建设发展。，我县以出让开发经营权的方式，引进知名旅游品牌企业南湖国旅和本地能人开发经营燕岩、世外桃源景区和燕山景区、燕峰峡温泉漂流景区等旅游项目。燕岩、世外桃源景区通过南湖国旅的规划设计，投资包装、宣传策划，景区的知名度越来越高，吸引了以珠三角自驾游和港澳地区团队为主的大批旅客前来游玩，旅游业绩良好。燕峰峡温泉漂流景区至目前已累计投入资金2300多万元，建设酒店、温泉别墅、露天温泉、漂流及矿泉水生产等项目。景区成功举办了两届广东省漂流大赛，-间，年接待游客15-20万人次，年营业总收入平均达500多万元。
(二)积极谋划重点旅游项目建设，加快推进旅游资源开发。，我县引进香港锋华实业有限公司开发建设岳山温泉旅游度假村，该项目规划建设用地为720亩，经省政府批准首期建设用地为60.6亩。作为市、县重点建设项目，6月，该项目征地工作全面展开，目前首期建设用地已征地50.6亩；二期规划建设用地也初步与农民签订了200多亩征地意向，二期规划建设用地的土地修编、用地报批等工作正有序开展。
此外，我县还引进广东国叶文化产业有限公司开发建设六祖禅宗文化旅游区，该项目不但是市、县的重点建设项目，而且在省十一届人大三次会议上被省政府列为我省重点建设项目。项目规划用地为1379.3亩，投资估算12亿，计划以冷坑镇上爱岭“六祖岩”为主线，向左右山岭延伸，建筑设计以“六祖禅宗”宗教场所为主体，配套禅宗文化展区、国际会议中心、居士区和服务区等区域，是一个集文化、旅游、饮食、休闲于一体的禅宗文化旅游项目。目前，已完成了项目的可行性研究、项目立项和项目用地规划工作，正进行土地利用规划调整、用地申报、林地审批等相关工作。
(三)生态乡村游项目逐步推进，将更有效地发挥我县旅游资源的整体效应。我县的大稠顶和三岳两个省级自然保护区林木葱茏、物种丰富、景致优美，是进行科学研究和生态养生、旅游探险的好去处。保护区以其清新脱俗的自然生态景观，成为我县生态养生游的亮点，正越来越受到现代人的青睐。目前保护区正努力寻求合作开发生态养生游项目。而以梁村何屋、坳仔六德堂等为代表的乡村休闲游项目也伴随着社会主义新农村建设和文明卫生村建设逐步进入人们的视野。
(四)强化旅游产业配套设施项目建设，改进旅游综合服务工作。多年来，我县高度重视旅游产业配套设施项目各要素建设，一是通过大力招商引资，目前全县拥有四星级酒店1家、三星级酒店5家、二星级酒店2家、一星级酒店3家，其它大小旅业87家，共有客房2790间，床位5510个，是全省50个山区县中拥有三星级以上标准酒店最多的县(区)之一，能较好满足游客住宿的需求；二是推出了以粟米鸡、石山羊、六十日黄菜等具有怀集地方特色风味菜肴为主料的“燕都风味宴”和“乡土风情筵”系列菜色，深受游客好评。此外，被称为“中华一绝”的燕岩徒手攀岩采燕窝绝技成为我县游乐观赏的一大卖点，赢得游客的普遍欢迎。还有县城不少的休闲娱乐场所和旅游商品、土特产专卖店，基本能满足各方游客到我县旅游娱乐、购物的需要。
总体来说，近几年来我县旅游业发展取得了一定的成效，这是有目共睹的。但是，近两年多来，由于受国际金融危机和旅游市场竞争日趋激烈的影响，我县已开发经营的旅游景区受到了较大冲击，出现了经营冷淡，景区旅游人数大幅减少，收入严重下滑甚至亏损，欠缴景区经营权费，经营难以为继的局面。据反映，燕峰峡温泉漂流景区就亏损了60多万元，经营陷于困境，而南湖国旅近年来累计尚欠缴90多万元景区经营权费。
二、存在的主要问题。
从实地调研和情况通报来看，我县旅游业发展仍然存在着不少制约因素，这也是造成当前我县旅游经营陷于困境的重要原因。主要表现在：
(一)景区欠缺后续资金投入，品位难以提升，缺乏新意。燕岩和世外桃源景区除了经营初期投入之外，近年来基本没有大的投入，设备设施残旧老化，景区尚停留在观光游览型而未能做到观光游览与休闲度假相结合，粗放经营，品位不高，难以打造成一个高档次的精品景区，很难吸引“回头客”、“过夜客”，影响了景区的经营发展。
(二)景区难以做到完全封闭管理，存在隐忧。由于历史原因，燕岩和世外桃源景区观光道路与村民出行是同一道路，虽然燕岩已可改道出入，县政府也于今年5月15日开始对燕岩洞实施机动车行驶管制，但部分村民仍贪方便舍远求近驾车穿洞而过，影响了金丝燕栖息环境。而世外桃源景区一时难以改道，不少机动车进出景区，很大程度上影响了游客的旅游心情和人身安全，投诉不断，影响了景区的整体满意度。而且一部分村民趁机拉客逃票进入景区，令景区利益受损。不能封闭管理，还导致了设备遭人为破坏现象的出现。如世外桃源景区，岩洞里的照明设备经常被破坏甚至连给村民提供方便的照明路灯也不能幸免。今年春节，景区栽种的桃花也一次被偷走8棵，令经营者十分头痛。
(三)综合管理遭遇执法处罚相脱节的问题。目前对燕岩、世外桃源景区的管理，除了经营者外，桥头镇政府和景区管理处加以协助。由于他们都只是有管理权而没有执法处罚权，对一些破坏景区自然景观、乱采奇石、偷捕燕子、非法电鱼等行为难以进行执法处罚，需要请求相关执法部门出动才能实施，因此对景区综合管理无法做到到点到位。而且由于经费没有到位，管理处由原来的10多人减少到目前的4人，管理力量进一步削弱。
燕峰峡景区一溪两岸山林虽已被林业部门依法列为生态公益林保护区，但近年来特别是下半年，群众进山乱砍林木的现象较为严重，致使景区周边生态环境越来越不协调。对此，景区也只能徒叹奈何。
(四)重点旅游项目开发建设进展缓慢。近年来，由于县分管旅游工作的领导变换频繁，对重点旅游项目开发建设工作欠缺有力的协调和指导，相关职能部门未能整合形成整体推进合力，项目规划建设用地报批工作滞后，影响了项目开发建设工作的推进。岳山温泉旅游度假村征地拆迁工作于正式开始，历时3年，目前仅完成征地50.6亩；而六祖禅宗文化旅游区项目也只完成了项目的可行性研究、项目立项和项目用地规划等前期工作，项目用地问题尚未解决，影响了征地、迁坟等后期工作的开展。由于我县重点旅游项目开发建设的滞后，难以打造新的有规模、有档次、有效益和有较高知名度的旅游景区，造成旅游客源缺失，无法形成有竞争力的旅游市场。
(五)基础设施建设还有待进一步改进。目前，我县通往景区景点的道路大多等级低，尚处于路窄弯多不平坦的状况，对旅游团队车辆进出潜在一定的安全隐患，旅客怨言较多。而且各旅游景点间通达力也不强，尚未形成快速便捷的交通网络。交通不畅顺，很大程度上制约了我县旅游业的发展。此外，目前通往燕山风景区的道路是当地的村道，旅游车辆进出给村民出行带来不便，群众意见较大。同时，燕山景区目前尚未设有停车场，而可用来开设停车场的岩洞口前后地块为农田保护区，必须要经国土部门调整后方可进行，影响了景区发展。
(六)旅游业总体服务形象水平仍然欠佳。目前燕岩、世外桃源景区都没有设专门导游，游客对景区只能“自我欣赏”，对景区内涵无从了解，游兴降低。此外，在景区范围内，还存在当地村民向游客兜售假燕窝和香烛等现象。每逢假日，村中小孩就自发聚集在一起，拉扯旅客强讨零花钱，这对景区、对我县的形象都会造成较大影响。再者，由于我县服务行业存在招工难问题，直接导致旅游从业人员素质偏低。同时，由于旅游产业链短，缺少项目支撑，特别是“购”和“娱”相当弱小，未能做到“游”、“购”、“娱”的有机结合，在怀集旅游享受不到“白天游景点，途中能购物，晚上有娱乐”的“一条龙”服务，旅客逗留时间短，消费单一，对服务业的拉动和辐射不强。
三、建议意见。
旅游业被人们称为“无烟工业”，旅游业对相关行业具有较强的幅射带动作用。从几年前我县旅游业鼎盛时期，车密客广，旅业爆满，餐饮红火的景象就可以感受得到。因此，要进一步加大力度推进完善景区景点的开发建设，力促我县旅游业再创辉煌。为此，提出几点建议意见：
(一)要充分认识发展旅游业的重要性和必要性，增强加快发展旅游业的紧迫感。旅游业是一个综合产业，它涉及到众多的部门和方方面面，仅靠旅游企业自身的努力是还不够的，需要各方面共同配合才能有发展、有突破。党委政府及有关部门应提高发展旅游业的重要性和必要性认识，增强紧迫感，坚持把发展旅游业作为促进经济社会发展的有力抓手，通过宣传引导，使全社会形成加快发展旅游业的共识，形成“人人都是旅游使者”的良好氛围，进一步优化旅游发展环境。
(二)要始终坚持实施旅游旺县和建设旅游强县战略不动摇，着力推进旅游景区建设。依托我县旅游资源，倾力打造金燕文化、六祖文化、温泉文化、长寿文化旅游品牌。应把握广贺高速、贵广高铁即将相继开通，必将对我县旅游业带来新一轮大发展这一难得机遇，对已开发经营的旅游项目，要引导景区经营者加大后续资金投入，不断完善景区建设，使景区建设由单纯的观光游览型向观光游览与休闲度假娱乐相结合型转变，提升品位，以吸引更多的旅游客源。要重视对燕岩和世外桃源景区历史名人题词、人文景观流传或相关传说的保护、发掘，并大力宣传，进一步丰富景区的文化内涵。
岳山温泉旅游度假村和六祖禅宗文化旅游区建设项目既是市、县今年的重点建设项目，又是市领导对口联系的重点建设项目[肇发()10号]，县委、县政府应把这两大重点旅游项目建设摆上重要议事日程，成立相关工作专责小组，明确分工，明确责任，落实双向倒逼工作机制，出台一系列有利于项目开发建设的政策、措施，强力推进项目开发建设，争取早日把这两大项目打造成为怀集旅游新亮点和经济发展新增长极，使之形成文化内涵丰富、档次高、有知名度和影响力的旅游项目。在此基础上，应积极拓展森林生态和乡村休闲游等项目，最大限度地整合我县旅游资源，提高旅游经济效益。
(三)要加大宣传促销力度，努力开拓旅游市场。应集中一定的财力、人力、物力，运用各种宣传渠道和途径，有目的、有计划、全方位对全县旅游项目进行宣传推介。如邀请名人画家到怀集休闲度假、写生创作、献才展艺，借助名人效应喧染旅游品牌。同时，争取上级文化部门或影视界到怀集拍摄风光片、电影和电视节目等，提高我县旅游景区景点的知名度，扩大怀集旅游影响力。
(四)要进一步加强和改善旅游基础设施建设。针对我县通往旅游景区景点道路等级低、通达能力差的问题，应积极争取上级有关部门的资金支持，有计划、有步骤改造建设通往旅游景区景点道路，进一步改善交通状况，提高道路通行力和安全性，为旅客提供安全、舒适的旅游环境。同时要进一步完善景区导向指示牌的设置，特别是县城出入口路段，应及早设立完善各景区规范醒目的导向指示牌，为各方游客到我县旅游提供方便。
另外，旅客对燕岩特别是世外桃源景区交错杂乱的电线电缆颇有微词，认为这样很难体味得到陶渊明笔下所描述的景象。建议能否协调有关部门把电线电缆由架空变地下埋设，美化景区环境。对于燕山景区提出的建设停车场用地需把农保区调整为一般耕地问题，有关部门应支持解决好。
(五)要强化旅游配套设施项目建设，努力提高服务质量。针对“吃、住、游、购、娱”方面存在的薄弱环节，采取有力措施，改进旅游服务工作。一要着力推进旅游服务规范化、标准化建设。要进一步加强旅游从业人员的培训教育，提高素质；燕岩、世外桃源作为我县旅游重点推介景区，应考虑设专门导游，以适应旅游需要；县有关部门应尽快编制出台科学完善的怀集县旅游线路景点介绍书，并要求各旅游接待酒店统一使用。二要加快有规模上档次的旅游购物市场特别是“特产街”、“旅游产品街”建设，带动旅游经济。三要重视旅游信息平台建设，把我县有关旅游资讯在信息网上进行推介，使外地人在信息网上都能了解到我县旅游景点的情况，扩大我县旅游影响力，吸引更多游客到我县观光旅游。
(六)要加强旅游开发建设的综合管理，提高管理水平。坚持“在保护中开发，在开发中保护”的原则，合理开发和依法保护旅游资源，做到生态环境、社会效益、经济效益三者协调统一。努力克服和防止低水平的开发，坚决避免浪费资源的行为发生，真正走出一条依法保护资源，按规划建设旅游景区的新路子。特别是生态旅游资源是不可再生、不可复制的资源，要遵遁“严格保护、合理开发、永续利用”的原则，加大对生态景区、名贵珍稀动植物、温泉、古建筑、古村落、古民居、岩洞、怪石、奇花异草和非物质文化遗产的保护力度，尤其是对目前开发规划未敲定，开发条件不具备或不成熟的，一定要采取措施先保护下来，待条件成熟时再开发，对已出让开发经营权的旅游资源，应进一步加强对开发工作的指导和跟踪检查，敦促开发商尽快启动项目建设，杜绝开发商囤积旅游资源转让出卖，确保全县生态旅游资源不被破坏和永续利用。
在景区管理工作中，要切实处理好景区与周边村民、与周围环境的关系，构建和谐经营环境与旅游环境，实现旅游业的可持续发展。针对燕岩、世外桃源景区管理遇到执法处罚难问题，建议成立由相关部门人员组成的综合执法机构，提高管理水平。
朋友们：大家好!首先请允许我以一个xxx的身份代表湘西数百万不同民族的老乡，对大家此行选择湘西，来到湘西旅游观光表示衷心感谢和热烈欢迎!
著名学者易中天如此评价湘西:“湘西对于没有去过的人来说是一个梦，对于去过的人来说是一首诗，湘西的魅力只有亲临湘西才能体会。”
湖南，因其母亲河湘江贯穿全境而得以简称为湘，而湘之西面则俗称为湘西。大湘西地处湘鄂渝黔四省交界，包括如今之张家界.怀化.湘西土家族苗族自治州全境以及常德和邵阳的部分地区，总括二十几个县市。在这片古老而神秘的土地上，数千年前就有人类活动;秦代这里属于黔中郡，汉代设武陵郡;巍峨的武陵山脉和雪蜂山脉横亘其间，千百年来将湘西与外界隔离，形成一处神秘的世外桃源，同时也导致了湘西经济文化的长期封闭与落后，也形成了大山里面独特而神秘的巫傩文化。
巫傩文化是湖南湖湘文化不可分割的一部分，它们的共同创造者是生活在湘西大山里面的土家族.苗族.白族.侗族等十几个少数民族。这些少数民族世世代代在这武陵山脉.雪峰山脉里面，沅水澧水流域繁衍生息，他们信鬼信神，尚武好斗，在狩猎，农耕，军事斗争以及婚嫁丧娶等活动中创造了很多令人震撼甚至科学都无法解释的巫术，艺术和绝技，这些神秘的东西现在大多数已被列入国家非物质文化遗产保护名录，得到保护和传承;它们是灿烂的中华文明中独具魅力的瑰宝，也是当代吸引海内外游人争相前来湘西考察和欣赏的重要旅游资源。
湘西，的确是一个神秘而美丽的地方!
湘西之美，美在那些神秘而离奇的传说。说到湘西的神秘，当然离不开赶尸，放蛊和辰州鬼符等几大古迷。蜚声海内外的湘西苗族乡土文学巨匠沈从文老先生在他的作品里就提到过湘西赶尸;湘西人认为人死不能占用他人土地，必须埋入祖先安息之地。湘西人客死他乡，因苦于路途遥远难行，又无钱请人运送尸体，于是就请赶尸的梯玛作法将尸体驱赶回乡，使其落叶归根魂归故里。于是，赶尸之行业在湘西应运而生，其文化也根植于湘西民间，甚至影响到了全世界。，中央电视台十套《走近科学》栏目曾播出过一期节目《行走的尸体》，用将近两个小时的时间介绍湘西赶尸，并实地采访了许多据说是知情人士的老人家，虽然其最终并没有说明白湘西赶尸到底是怎样赶尸的，但是，至少证明了这种职业，这种现象曾经真实地在湘西存在过。，____回湘西考察时，回想起六十多年前因躲避战乱而在湘西读书的情景，他说那时侯对湘西最感兴趣的事情莫过于神秘的赶尸了!所幸，如今在张家界市武陵源区的国家文化产业示范基地——魅力湘西国际文化广场，一部融汇了“湘西赶尸”，彰显湘西人忠勇爱国，恋土爱家的演出能让赶尸情景震撼再现!
湘西之美，美在浪漫。湘西人在大山里艰难地生存，养成了血性，彪悍，敢爱敢恨的的性格;男人如山，女人若水，男人靠着一把砍刀和一根扁担，女人靠着一双大脚和一只背篓，他们不仅要让自己在恶劣的环境里生存，而且还要将自己的子孙后代繁衍下来。湘西的男女都善于以歌传情以歌为媒，他们敢于表达自己的感情，一语相投，则倾身以交。湘西的女子最看重的是少数民族的情人节——女儿会。那是一个湘西女人一生中最幸福的战场，在这场战争中，女人们会尽最大的能力把自己心爱的男人唱到手，并与其同甘共苦厮守一生。被湘西著名苗族歌唱家宋祖英女士带到维也纳金色大厅的那首桑植民歌〈马桑树儿搭灯台〉就是湘西情歌中的经典;马桑树是一种藤状植物，灯台是湘西一种落叶乔木，搭即是缠的意思，马桑树搭灯台反映的是青年男女缠绵难舍的爱情。这首歌以湘西开国元勋贺龙元帅的堂弟弟贺锦斋烈士与其妻子戴桂香老人之间凄美的爱情故事为原形，是革命年代湘西这方热土上的红色绝唱!当时，〈马桑树儿搭灯台〉这首歌在维也纳金色大厅震惊四座，赢得了各国观众长达十余次的掌声!而今，这首柔情马桑树也被搬上了魅力湘西国际文化广场的演出舞台，向全世界游客演唱湘西人的国家情怀。
湘西之美，同样美在等待。在沈从文老先生的代表作〈边城〉里，湘西有一个美得让人心碎的女孩，她的名字叫做翠翠，她在大山里出生，在大山里成长;她在文字里美丽，也在文字里被爱，在文字里等待没有答案的明天。翠翠和沈老一样，活在我们心中，也许我们每个人心中都有一个翠翠，那么，寻找翠翠，成为湘西之行的一个梦。为了这个梦，也许，远道而来的您已经等了多年，今晚，在魅力湘西国际文化广场，让我们一起带着这种湘西情怀去寻找自己心中的翠翠，去触摸美在红尘之外的另一种表达;让我们挣脱凡尘的束缚，去追爱相思楼，去参加一场真纯的情感盛宴。
湘西之美，更是美在激情。没有激情的民族是没有前途的民族。当魅力湘西国际文化露天广场的熊熊篝火被点燃的那一刻，人性最原始的激情也将随即被点燃。湘西人神秘而疯狂的傩神祭祀仪式，侗寨阿妹宛如天籁之音的侗族大歌，一切将令你如痴如醉;白虎堂前，长达二十多米的“亚洲第一刀“寒光闪闪，享誉中外的鬼谷神功神秘莫测，梯玛大师众目睽睽之下的赤脚下火海……，一切令人瞠目结舌，超乎想象。在这里，您将与神秘湘西做再一次的零距离拥抱!
朋友们，旅游其实就是求新猎奇。俗话说:”行万里路，读万卷书。“我们湘西不仅有誉满全球的山水，更有无与伦比的独特文化。文化是民族的生命力，凝聚力和创造力的重要源泉，任何一种旅游都离不开当地的文化。〈魅力湘西〉是湖南旅游的一张名片，是国家文化产业示范基地，本台演出于代表湖南参加了上海世博会，其〈追爱〉节目还曾荣登龙年春节联欢晚会并多次被中央电视台报道。魅力湘西这台演艺的价值是保存，传承，挖掘和展演大湘西各少数民族非物质文化遗产，她以室内舞台演出和室外篝火晚会两种不同的形式，着重体现湘西土家族，苗族，白族，侗族，瑶族五大少数民族奇特的民俗风情和巫傩文化。其演员阵容庞大，他们有的是国家一级演员，曾经在人民大会堂为中央首长汇报演出过，有的来自湖南省民族歌舞团，有的是重金从大山里聘请出来的奇人异士，他们大多是国家级非物质文化遗产传承人;魅力湘西的主题曲由湘西歌唱家宋祖英主唱，部分插曲由湘籍歌唱家陈思思和张也演唱，三大湘女同唱魅力湘西一时还传为旅游界文化盛事。
一张票看两场演出，魅力湘西国际文化广场的每一个节目都力求精益求精，达到国家一级水平，其节目内容集”浪漫，神秘，快乐，激情“四大元素于一体，目前已成功接待过李长春，贾庆林，温家宝，胡锦涛等党和国家领导人，以及李玉刚，冯小刚，刘德华等娱乐圈名人，并且得到一致好评!原湖南省省委书记周强同志甚至在中央人民大会堂向全国各省代表隆重推介这台文化演出。
朋友们，所谓眼见为实，耳听为虚，今天大家既然有幸来到湘西张家界，当然不可错过人生中的这道精彩!作为一名热爱自己家乡的湘西导游，我有义务，有信心，有责任把她推荐给您!来吧!魅力湘西约你狂欢;给我一个晚上，还您千年湘西!
民族文化与旅游相互依存、相互融合、相互促进。同时，湘西拥有秀丽迷人的山水风光、多姿多彩的民俗风情、灿烂悠久的历史文化，资源品种齐全，品位很高，是山水风光生态旅游的“大市场”。
随着旅游产业市场国际化、经营集约化、产品品牌化的发展，以享受异域文化资源、感知异域文化差异、体验异域文化氛围的文化旅游已成为旅游消费的主流。湘西的民族文化资源可以分成以下几个方面：
1.1民族生存习俗文化。
突出农耕稻作文化，婚恋、嫁娶文化等。歌唱舞蹈是年轻人传情表达爱慕之意的方式。每年一次的传统跳月盛会，是苗族人民传承下来的优秀的自主婚姻文化的体现，一般定在仲春季节举行，盛会上青年男女，唱歌跳舞，各选所欢，以成婚姻。
1.2民族艺术文化。
民族艺术文化包括湘西歌舞艺术和建筑艺术，如苗家流行猴儿鼓，舞蹈配合乐器，流传至今的有花鼓舞，接龙舞、跳鼓堂舞，摆手舞以及芦笙舞等等。突出湘西建筑艺术的有苗族的“吊脚楼”，考古学称之为“栏杆建筑”，依山傍水，屋后靠山，楼前有河，前低后高，楼外有阳台，楼上雕刻有花窗，窗棂雕花千姿百态，有“双凤朝阳”、“喜鹊恋梅”、“凤穿牡丹”、“狮子滚绣球”等图案，吊脚楼结构美观大方，古朴而秀雅，给苗乡山寨增添了美姿丽容。
1.3民族宗教信仰文化。
湘西的民族宗教信仰文化包括湘西的少数民族图腾崇拜、自然崇拜和祖先崇拜文化、巫鬼文化、土司文化、蛊术文化。
1.4民族节日文化。
湘西的民族节日文化有土家赶年节，苗族的四月八、赶秋节、六月六苗歌节、赶边场等。
1.5民俗体育竞技文化。
湘西的民族体育竞技文化有上刀梯、下油锅、吃玻璃、啃磁盘等绝技绝活，还有武术、龙舟、八人秋千、玩龙灯、舞狮、鼓舞、三棋、斗鸡等地方传统项目。
1.6历史文化。
湘西突出的历史文化有古遗址文化，包括秦简遗址、保靖万年前的归石器时代遗址、唐代崖墓和战国古墓等；以及历史名城名镇文化，例如，王村。
通过对以上民族文化精髓挖掘，突出湘西文化的“原产地域”概念，从而烘托“大湘西神秘之旅”和“大湘西生态旅游生态文化品牌”的文化魅力。
市人民政府：
根据《温州市人民政府办公室转发市发改委关于温州市“十二五”规划编制工作意见的通知》要求，我局于8月启动编制《温州市旅游发展“十二五”规划》工作。该规划委托浙江工商大学旅游规划院和温州经济建设规划院联合编制，历时一年多时间，于9月份提交了最终稿。整个编制过程严格按照国家标准《旅游规划通则》和有关规定进行，历经专家组和相关部门的意见征求、初审、咨询审议、审核等程序。
《温州市旅游发展“十二五”规划》是温州市“十二五”规划体系的有机组成部分，加快发展旅游业对建设“三生融合、幸福温州”和促进城市产业转型升级意义重大。编制该规划是落实市政府规划纲要的需要，也是“十二五”期间全市旅游发展的指导性文件和重要依据。现上报《温州市旅游发展“十二五”规划》文本和编制过程说明。如无不妥，请予研究批准实施。
「七夕旅游攻略湘西凤凰古城）。
湘西凤凰古城。
推荐理由：凤凰曾被票选为“最适合情侣去的十大景点”之一，想度假的就和心爱的ta在城内的特色客栈小住，看一看城外近代文学史上有名的伉俪沈从文夫妇之墓；想多活动活动，用一起走过的距离见证爱情的，不妨试试张家界联游，在一片云山雾海中做一对神仙眷侣。
湘西凤凰古城。
凤凰古城的景点几乎都排布在沱江两岸，所以沿着沱江游览就能将其一网打尽。早上从沈从文故居沿路观景，一直走到黄昏的虹桥边共赏落日，等夜晚各家烧烤档摆出家伙开始吆喝时吃上些各式小吃，再去沱江边和来自世界各地的游客一起放河灯，让浓情蜜意随沱江水一起长长久久的流淌下去，过一个难忘的七夕。碧绿色的沱江上就是著名的跳岩，因为凤凰气候常年湿润，跳岩上难免沾上了些许水汽，情侣间最为稳妥的过桥的方法就是牢牢握住对方的手。
美丽的古城。
城内遍布名人故居，熊希龄、沈从文等名人当年大家族几进几出的'四合院，现在已经成了游人参观之处，但地上的青石板和极具特色的建筑本身仍然散发着当年那种内敛的历史感。出了凤凰古城东门，一直沿着沱江走十几分钟，就看到沈从文先生和夫人张兆和的墓地，这段缠绵悱恻的师生恋至今仍感动着无数人，希望来这里过七夕的你们，也能像沈从文夫妇一样相知相爱不相离，直到永远。
夜凤凰。
小贴士：
吊脚楼为湘西各族人民一种传统建筑形成，又称”吊楼子“。吊脚楼为山野式”楼阳台“，单檐悬挑，屋面反翘，名”飞檐“，通风向阳，干爽清新。有与正屋成一字形，也有成90℃直角形。吊脚楼外设走廊，二面称”转角楼“，三面称”走马楼“。栏杆多花格，县柱称”吊瓜"'或为六陵、八棱，或雕成球形、金瓜形。柱、防还雕有龙风、喜鹊、花卉等。民间吊脚楼上多为闺房，卧室或织锦、打花之处，底层为谷仓、柴房，也有底层下临溪流，泉水叮咚，别有情趣。山寨吊脚楼掩映在绿树翠竹中，富有大自然风光美。湘西州部分镇临河民居也建有吊脚楼，如吉首峒河街，凤凰沱江沿岸、王村古镇、茶洞边城及龙山洗车河等，历来都引起中外旅游者极大兴趣。
苗族服饰，绚丽多彩，富有浓郁的民放特色。古时，男女都是“色彩斑纹布”，上身穿花衣，着百褶裙，头发，包赫色头帕，穿船形双鼻绣花鞋，佩戴银饰。清代“改土归流”后，男子逐渐以裤代裙，裤管短而宽，穿土产花格子对襟衣。老年人裹黑布头巾，打绑腿、束腰带。妇女服装，胸前、袖口和裤筒，滚边绣花，过腰大而长，袖大而短，皆系满襟，没有衣领。衣服有琵琶襟、套襟、四角挖云、四叉式之分。但也有两臂皆白上衣，短马褂，下不著，长裙青红相间，自成文彩。亦有绣花卉者，上衣下裙以层数多者为美。
民国以来，土家男女一年四季都戴头巾，男人以青、蓝、白或条纹布为主，长二三米，一圈圈地缠绕在头上，包成人字路;女人则多为青丝帕或白印花头巾，丝帕薄如蝉翼，最长达七、八米，是妇女终生陪伴之物，死后必以帕缠头入葬。衣服以青、蓝、白、印花布为主，男穿对胸衣，双排七至十一扣，俗称蜈蚣扣，袖口、领口及裤管末端加花边;女人则右开襟，袖大而短，饰花边，拄银铜佩饰，俗称“满襟”，有满清遗风;未出阁少女着花衣，讲究大红大绿;小孩喜戴菩萨帽，虎头帽;男鞋多为青蓝布，女人穿绣鞋;姑娘出嫁时必穿“露水衣”，上着鲜艳挑花绣衣，下着八幅罗裙，与土老司八幅罗裙有异曲同工之妙。
苗族忌讳。
苗族禁忌：“四月八”这天，各家不得役牛;参加送亲的人们一路上要小心行走，千万别把腿脚扭伤，否则会被认为不吉利;人死入葬后一个月内，家里人不能婚嫁，也不能唱歌或吹芦笙;有的地方过年节不许杀狗，更不许吃狗肉;禁止在寨子周围挖土，禁止砍伐寨子附近的古树;同辈男女都以兄弟姐妹相称，最忌“姐夫”、“妹夫”之称：
土家族忌讳。
根据20xx年9月12日公司会议纪要，为了加强全体员工的团队意识，增强交流，促进理解，同时也为了舒缓员工的`脑力，体力，精神压力，丰富节假日的生活、完善公司福利并感谢各位员工在工作中辛勤的付出和努力的工作，经项目部研究商议，经决定于年月日进行一次员工外出旅游活动；用祖国的大好风光感染员工的身心，更好的调动员工对工作的积极性。外出旅游活动具体安排如下：
一、时间：
年月日至年月日（往返行程共3天）。
二、旅游地点：
三、参加对象：
孵化基地员工。
四、预算费用：
本次预算分三个档次，具体情况如下：
1、桂林三日游，按每个人880元x13人=11440元；
2、张家界三日游，按每个人980元x13人=12740元：
3、张家界三日游，按每个人1080元x13人=14040元：
五、费用管理；
1、单位员工旅游费用由单位报销。员工可携带家属，携带家属者，家属费用自理；
2、因个人原因及工作原因不能参加此次活动的，公司不另行补助；
六、旅游内容及景点（目前暂定a、b两个旅游点）：
a方案：张家界旅游景点森林公园、最美大峡谷、武陵源（袁家界、
杨家界）、黄龙洞、天门山。
b方案：桂林旅游景点漓江风光、银子岩、十大名山、七星公园、世外桃源、古东瀑布。
七、旅游流程：
a方案（桂林三日游880/人大概路线）：
b方案（张家界三日游980/人大概路线）。
c方案（张家界三日游1080/人大概路线）：
选定那个方案后另加详细的标准及规程。
八、旅游意义：
1、推广企业文化。
2、放松与答谢。
3、增强沟通。
望领导批准为盼！谢谢！
申请人：
20xx年xx月x日。
我们湘西人杰地灵，物产丰富，尤其是湘西美食，极具地方特色的更是令人回味无穷。比如麻鸭子煮血粑、板栗炒鸡丁、醋罗卜、姜糖……听了我所选的这些小吃，你们一定很想来我们湘西吧！虽然我们相隔千山万水，但我也能让你体会到，我们一起来看看吧！
我记得五岁时，爸爸和妈妈带我去凤凰的乡村里玩，那个乡村最著名的`小吃是麻鸭子煮血粑了，你们一定没吃过吧！我却吃过，我听他们说麻鸭子煮血粑是凤凰的地方菜，其做法是首先将预先浸好的上等糍糯米装入盆里，宰杀鸭子时将血注入糯米，将血粑切成一个个的小方块，然后和茶油煎熟。待鸭子肉煮熟后，再将血粑放入鸭子里烹煮，并掺入一定的香料，特别要注意火候，既不能过猛也不能过弱，颜色呈金黄色就可以食用。鸭子煮血粑既有鸭子肉的鲜美味浓，又有血粑的清香糯柔，吃起来满口香浓，食欲大增，真是稀有的民间菜。你们听起一定很复杂吧！但它的确非常好吃的。
你们有机会一定要叫爸爸、妈妈带你来湘西凤凰吃麻鸭子煮血粑，我们湘西的美食还有很多的呢！就等着你们来。
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市旅游局：
《苏布尔嘎草原旅游区控制性详细规划》于20xx年11月28日经市旅游局组织专家评审通过，现规划组已根据评审专家提出的评审意见、建议和旗政府有关要求，对规划文本进行了进一步修改补充完善。现将《苏布尔嘎草原旅游区控制性详细规划》（终稿）随文一并呈上，请审阅。
如无不妥，请予批复为盼。
xxx。
20xx年x月x日。
湘西位于湖南省西南部，是一个充满神秘和原始美的地方。我曾去湘西旅游，来自那里的深深震撼让我终生难忘。在这次旅行中，我不仅欣赏了湘西的壮丽自然风光，还体验了独特的民俗文化和风味美食。这趟湘西之行使我对这片土地有了更深刻的了解，也令我从中获得了许多宝贵的体会。
首先，湘西的自然风光令人惊叹。在凤凰古城漫步时，我被它那独特的历史格局和红砖青瓦的古建筑所吸引。古城内部的石街、黑瓦、白墙、溪水和小桥构成了如诗如画的美景，让我仿佛穿越到了唐宋时期的古代。而在张家界的大自然中，我看到了世界独一无二的石笋、石柱和奇峰。金鞭溪一侧的数百米高的沱江峡谷，更是令人叹为观止。登上武陵源的天子山，我俯瞰着应该是中国最美的山脉之一，云雾弥漫，如同置身于仙境中。湘西的自然风光给了我很大的震撼，也让我深深热爱着这片土地。
其次，湘西的民俗文化让我感受到了独特的魅力和厚重的历史。在湘西的村落里，我看到了保存完好的土家族、苗族等少数民族传统民居。这些传统民居以精美的工艺、独特的形式和浓郁的文化内涵而闻名。在土家族的节日里，我亲身参与了土家族的祭祀活动，学习了他们的舞蹈和音乐。在苗族的村落里，我品尝了道地的苗家酸汤鱼和酸辣豆腐。通过与少数民族的接触，我深感湘西的民俗文化是一个独特的宝库，值得我们去发掘和传承。
在湘西的旅程中，我还品尝了许多美味的风味小吃。湘西地处山区，盛产许多独特的食材，这也为湘西的餐饮文化提供了丰富的资源。在传统的湘西餐馆，我尝试了辣椒溜肉和手工豆腐，它们具有浓郁的湘西特色和独特的口感。在山区的农家乐里，我尝试了当地人自家种植的蔬菜和野生菌类。这些菜品新鲜可口，与城市里的快餐完全不同。通过品尝湘西的美食，我不仅得到了味蕾上的享受，更加了解了湘西的人文和风土人情。
最后，湘西的居民给我留下了深刻的印象。湘西的居民以淳朴善良著称。在湘西的村落里，我受到了热情的款待和真诚的友好。当我走进他们的家中，他们毫不犹豫地将最好的东西拿出来与我分享。当我遇到困难时，他们乐于伸出援助之手，让我深深感受到了湘西人的温暖和善良。从湘西人身上，我学到了关爱他人、敬畏自然的美德，这将成为我人生中宝贵的财富。
总之，湘西之行给我留下了深刻的印象和宝贵的体会。湘西的自然风光、民俗文化、风味美食以及淳朴善良的居民都令我深深着迷。通过这次旅行，我更加热爱湘西，也体验到了旅行的乐趣和收获。湘西，我会再来！