演讲稿的成功与否，往往取决于演讲者对话题的理解和对观众需求的把握。接下来是一些脍炙人口的演讲名篇，它们通过强大的感染力和表达力赢得了听众的掌声和认可。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
离开了家就像鸟儿失去了翅从，从此不在自由嗥翔，离开了家就像失去了方向的船儿，无依无靠。
我们每一个人的家，不一定很完美，虽然有腰缠万贯的，但总会有一些贫困人家，但而我生活在一个中等家庭，然而我的家是那么温暖，那么可靠，正是这个家使我一天天成长，朝着正确的方走，这个家是我的避风港，使我不受任何一点伤害，同时这个家的教育方法虽然有点严，但我却是感激万分，从来不去抱怨，因为我坚信，这是为了我的前程。
记得有一次，我和弟弟星期六下午，不和父母商量便去了公园玩，一玩就是下午六点钟，这时妈妈已下班回来做饭了，我走到门口，妈妈骂了几句，便叫我们在门口站着。
七点多钟了，爸爸此时已下班回来，看到我们在门口，便向妈妈询问了情况，爸爸二话不说，便抡起旁边的扫把，从脚打到头，每打一下，便断一截，当打到头时，只剩一小截了，我被打得热泪直出，止都止不住，当我洗澡时，我看到身上一条一条青青的伤痕，我也不会抱怨，但是妈妈却用万花油帮我涂了一番，我心里是多么感动。
家很重要，亲情更重要，我爱我家。
每个家庭都有自己的家风家训，家风对每个人都有潜移默化的重要影响。它像春风和雨一样滋润着人们，影响着人们。
说起家庭作风，我觉得是家庭成员的一种行为，对别人热情坦诚，做事有困难时能持之以恒，不失信，算是家庭作风。一个家庭的繁荣不在于它的暂时富裕，也不在于它的财富，而在于它的家庭风格。家庭作风靠家庭教育。把好的家风融进一个家庭的心血才是最重要的。一个家风好的家庭，会知道努力是人生第一目标。
一个好的.家庭作风可以让一个孩子很好的成长，我生活在这样一个好的家庭作风中。在家里，父母难免会为一些小事争吵，但他们从不互相指责，互相责骂，向我展示了他们理性的一面。在家里，妈妈经常唠叨：如何在学校尊重老师和同学，她会讲一些退一步的道理。时间久了，这些话就会时不时的出现在脑海里。她是我生命中的第一个导师，而不是生我养我的母亲。
中国每个家庭都有自己的家训，我家也不例外。我的家庭格言是：尊重老师、长辈、同学和任何一个残疾人；勤劳节俭懂得持家；远房亲戚不如邻居，待邻居好；不要善良渺小，也不要邪恶渺小。这些家训自古以来就存在于每个人的脑海中，但很少得到贯彻。爷爷奶奶，父母，爷爷奶奶把它们定为家训，为了让下一代记住中国五千年历史文化的辉煌。我会尽力去做，同时也会影响身边的人，让他们去做。
家庭是社会的重要组成局部，每一个成功的人都必须有良好的家风和家训。一个好的家风和家训，需要每个家庭成员去构建。只有严格建立良好的家风家训，才能少走弯路。
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敬爱的老师们，亲爱的同学们：
你们好!我是六一班王__，今天我演讲的题目是《家风家训伴我成长》。
“妈妈，妈妈，家风是什么?”放学后我迫不及待的问。“家风啊，一会你去问问你爷爷”妈妈微笑的说。
爷爷坐在客厅里看电视，我跑过去问:“爷爷，家风是什么呀?”爷爷也微笑的看了看我说:“别急别急，咱们先吃饭。”听爷说完后，我奔向餐桌，抢了一个最优越的位置坐了下来，拿起筷子准备吃饭。这是妈妈走过来说:“咱们家的家风被你扔了长辈还没坐下呢，你就快动筷子了”我一想:“这原来是家风啊!”“赶紧将筷子放下，”站起来。这时爷爷坐下，对我说:“知道家风了吧，知道就快吃饭吧。”我这才坐下，大口的吃着饭菜。在吃饭的过程中，我将不喜欢吃的姜啊，蒜啊等各种东西挑出来，放在碟子里。妈妈发现后，对我说:“怎么又忘记家风啦，快把他吃掉，不能挑食，这也是家风啊。”
一天，我在家里玩，一不小心把杯子摔坏了，当妈妈回来问我，我就想说不知道。但是我的嘴像被人控制了一样，脑子里映出家风家训，然后不由自主地说出了实情。
妈妈告诉我:“不浪费水资源，不随地扔拉圾，”做一个不诚实守信的人，不对爸爸妈妈和其它人撒谎，尊老爱幼，吃饭时不能说话。”这就是我家的家风。“真多啊，一定很难吧!”我不情愿的说。“不多，只要你样样都做到了，就觉得不多了，更不会难了。”妈妈温柔的对我说。“真的吗，那我一定将家风学好。”我高兴的说。
每个好的家庭都要有好的家风...在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
你们好！
我是三（2）班穆锐，今天我演讲的题目是《家风家训伴我成长》。
中国的每一个家庭都有自己的家训、家风,我家自然也不例外。我的家风家训是：对人要有礼貌，吃饭的时候必须要等家人全部到齐了才能吃。有一次，有客人到我家来玩，妈妈做了一桌子的好菜，客人还没有来我就先吃上了，结果被我爸爸发现了，爸爸严厉地批评了我，还惩罚我站着吃饭。
还有就是不许说脏话，因为脏话本身就是不文明的语言，说脏话那就更加不文明了。有一次，我爸爸在家里说脏话，就被我奶奶发现了，奶奶把我爸爸狠狠的训了一顿。从此我爸爸再也没有说过脏话了，我也因此受到爸爸的影响，从不说脏话。
我家的家规是：主动向长辈问好，互相尊重彼此，自己的事自己做，当天的事当天做，不能拖拉，每天帮妈妈做一些力所能及的家务活儿。比如：洗碗,扫地,带半岁的妹妹，擦桌子，还有每天回到家第一件事情是完成老师布置的家庭作业，作业做完了，才能出去玩。
这些家规都是爸爸妈妈定的，从小，爸爸妈妈就以家规家训来要求我，所以，我得感恩我的父母，谢谢他们的家规家训成就了我的良好生活习惯。
谢谢大家！
很多知名家训早已是“家训”，形成家风。
家风是一个家庭稳定的道德标准、传统习惯、做人方式、生活方式、生活方式的总和，首先表达的是道德的力量。重视家风建设，是我国历史上很多有志之士建立家庭的'根底。自古以来，颜之推《颜氏家训》，诸葛亮《诫子书》，周毅《勉谕儿辈》，朱子《治家格言》，《曾国藩家书》，《傅雷家书》等。在民间广为流传，闪耀着良好家庭作风的思想光辉。历史上的“孟母三大运动”与“婆婆题词”
等等，也表现出良好的家庭作风。龙子的古训“无光无志无平安无远方”、“天天总想着，有时候没时间想”、“不要贪意外之财，不要喝太多酒”等至今被世人推崇。一个好的家庭作风，不仅对自己、对孩子、对家庭成员有利，还会逐渐影响到群众的道德水平和社会风气。
作风是一种正能量。我们要从每一个家庭做起，让每一个家庭都有良好的家庭作风，培养文明人。如果我们坚持这样，社会的积极趋势就会发扬光大，中华民族的文明就会进一步提高。
要放寒假了，咱们的暑假作业布置了下来，在作文一栏，老师让咱们写写“家风”。老师问咱们：“家风是什么？”咦？家风是什么？难道是家乡风情，风景或者水土人情？我胡乱猜测着。老师告诉咱们：“家风就是规矩，写写你们家里的规矩。”哦！~原来是这样，我恍然大悟。爷爷奶奶对我要求严格，我家自然是会有很多规矩。
只要我犯了错误，有些地方做得不好，或者坏了规矩。爷爷奶奶一般会用一些名言来告诫我。
我有些坏毛病、坏习惯，都是和其他人学来的。爷爷很不满意，说：“近朱者赤，近墨者黑”。就是让我要多和好的人，有教养的人接触。学习他的长处，弥补自己的短处。好人会影响你往好的方向去。坏人会影响你往坏的方向去。所以，和好的人接触会让我一生受益。
“尊敬长辈”这也是必须的'。因为爷爷奶奶年纪大了，需要安静，所以在我家，不可以大吵大闹。和怹们起了争执时，我会特别急，不耐烦。就和爷爷奶奶大声嚷嚷着说话，为自己辩解。就算是长辈理解错了，也应该用心平气和的态度说清楚。
吃饭也要有吃饭的规矩。长辈还没上桌呢！晚辈不可以先吃。如果咳嗽、打喷嚏，不可以对着桌上打，这是不文明、不礼貌的。应该用手捂住嘴头冲外解决。还有就是“食不言，寝不语”。吃饭时不要说话、聊天，桌上唾沫星子满天飞，多不好呀！当家人聚在一起时，喝酒、水一般都会碰杯。碰杯时，晚辈的杯口应该低于长辈。当你想吃远处的菜，却够不到，不能站起来。可以让长辈帮你加一下。吃菜时，不可以挑来挑去，满盘子扒拉，只能捡自己这一小块的吃。这些是咱们家餐桌上的规矩。
咱们家的规矩有好多，三天三夜说不完。对于一些小事也会有许许多多的小规矩。一个人的教养就是从这些方面体现出来的。家风是什么？现在我明白了。家风，就是一个家庭或家族的传统风尚，是中华民族传统美德的现代传承，咱们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统；家风是咱们立身做人的行为准则。咱们应该“先学做人，后学做事”。
各位领导、各位同事：
大家晚上好!
今天我演讲的题目是——感恩的心。——有感于5.12汶川地震
历史将永远铭记地球的这一个坐标：北纬31度，东经103.4度。人类将永远铭记历史的这一个时刻：公元2008年5月12日，北京时间14时28分。一场8.0级的强烈地震，突然袭击了中国西部的四川省汶川县，强大的地震波震动全川，摇撼全国，在瞬间夺去了成千上万人的生命。这是自1976年唐山大地震以来，中国遭受的伤亡最重的自然灾害，举世为之震惊，无数国人为死难同胞落泪。
13亿中华儿女在这一刻为战胜巨大的灾难而握紧拳头，凝聚力量。一方有难，八方支援，举国上下，全体动员。在应对这场突如其来的自然灾害的过程中，我们悲痛着、牵挂着、同时我们又感动着、振奋着、自豪着。党和国家领导人与人民同呼吸，共患难，他们穿行在灾区，决策在前线，英明指挥，鼓舞斗志，领导全党全军全体中华儿女万众一心、众志成城、迎难而上、不屈不挠;那些忘我救援的人们，激励着经历灾难的人。他们用生命挽救生命，用顽强回报顽强，用泪水抚慰泪水，用爱心书写爱心;“大灾有大爱”的呐喊激荡着每个人的心胸。同胞有难，每一位中华儿女都是志愿者，有钱出钱，有力出力，13亿中国人顷刻间汇聚起巨大爱的暖流，给受灾的亲人们以莫大的慰籍。
我们杰克公司的领导和员工也以最快的速度在震灾的第二天就向灾区伸出了援手，总裁阮积祥首先带头捐款，全体员工积极响应踊跃捐款。并对受灾严重的四川籍员工提供了资金的支持，使他们以最快的速度得以回家看望受灾家人。
这就是中华民族万众一心、众志成城的力量，这力量来自于我们心底的真爱。
说到爱，下面的这个故事，可以为我们勾勒出一幅大爱的图像。
5月13号，救援人员在一片废墟瓦砾中发现了一名遇难者，当救援人员确认她已经停止心跳以后，余震又开始了，救援人员不得不迅速撤离了救援现场，就在这个时候，救援队的队长以特有的职业敏感又回到了那片废墟中。因为他看到：一名妇女双膝跪地，上身呈匍匐状，他确认这样的姿势一定有特殊的含义，于是又一次仔细的观察，这时候才发现这名妇女的身下，紧紧地护着一个才三、四个月大的婴儿。经过努力，婴儿得救了。因为母亲的呵护，这个婴儿毫发未损，在给孩子检查的时候，发现在他的襁褓当中，有一个手机，上面有一封没有发出的短信。信是这样写的：孩子，如果你能幸免于难的话，你要记住：妈妈爱你。
今天我想告诉我们所有的人，也让我们给这位母亲发一封短信，如果天堂能够收到的话，我想告诉她：我们所有的人都会像她一样，爱她的孩子。
我想听了这个故事的人，无不为之动容，潸然泪下。但是我也想到了许多网友的留言：不哭、不哭、祖国母亲不哭，灾区人民不哭，就让我们一同努力，让这个因为爱而幸存的生命能够在未来的日子里健康成长。
定了演讲的成功与失败。
演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强，但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。
演讲未必都使用演讲稿，不少著名的演讲都是即兴之作，由别人经过记录流传开来的。但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿，因为演讲稿至少有两个方面的作用：其一，通过对思路的精心梳理，对材料的精心组织，使演讲内容更加深刻和富有条理。其二，可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理，增强演讲者的自信心。
演讲稿特点
主要区别
演讲和表演、作文有很大的区别。
见的一种社会活动。
其次，作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息，演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。严格地讲，演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流，演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足，他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。所以，为演讲准备的稿子就具有以下三个特点：
主要特点
第一、针对性。演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”群众，必须要有现实的针对性。所谓针对性，首先是作者提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辨要有雄辩的逻辑力量，要能为听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次，而“公众场合”也有不同的类型，如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要根据不同场合和不同对象，为听众设计不同的演讲内容。
第二、可讲性。演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头，拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说，有些文章和作品主要通过阅读欣赏，领略其中意义和情味，那么，演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此，演讲稿写成之后，作者最好能通过试讲或默念加以检查，凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长)，均应修改与调整。
第三、鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深思，语言表达要形象、生动，富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在现场“演”得再卖力，效果也不会好，甚至相反。
第四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务，它只是演讲的一个文字依据，是整个演讲活动的一个组成部分。演讲主体、听众对象、特定的时空条件，共同构成了演讲活动的整体。撰写演讲稿时，不能将它从整体中剥离出来。为此，演讲稿的撰写要注意以下几个方面：
首先，要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题，选择表达方式，以便更好地沟通。
其次，演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解，而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释，以达到最佳的传播效果。
另外，还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素，以强化演讲的现场效果。
第五、口语性
口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。书面性文章无需多说，其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等，并不太讲究口语性，虽然由某一领导在台上宣读，但听众手中一般也有一份印制好的讲稿，一边听讲一边阅读，不会有什么听不明白的地方。演讲稿就不同了，它有较多的即兴发挥，不可能事先印好讲稿发给听众。为此，演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。所谓上口，就是讲起来通达流利。所谓入耳，就是听起来非常顺畅，没有什么语言障碍，不会发生曲解。具体要做到：
把长句改成适听的短句;
把倒装句改为常规句;
把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;
把单音节词换成双音节词;
把生僻的词换成常用的词;
把容易误听的词换成不易误听的词。
这样，才能保证讲起来朗朗上口，听起来清楚明白。
第六、临场性
演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。听众会对演讲内容及时作出反应：或表示赞同，或表示反对，或饶有兴趣，或无动于衷。演讲者对听众的各种反映不能置之不顾，因此，写演讲稿时，要充分考虑它的临场性，在保证内容完整的前提下，要注意留有伸缩的余地。要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题，以及应付各种情况的对策。总之，演讲稿要具有弹性，要体现出必要的控场技巧。
主要功能
第一、“使人知”演讲。这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。它的目的在于使人知道、明白。如美学家朱光潜的演讲《谈作文》，讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等，使听众明白了作文的基本知识。它的特点是知识性强，语言准确。
第二、“使人信”演讲。这种演讲的主要目的是使人信赖、相信。它从“使人知”演讲发展而来。如恽代英的演讲《怎样才是好人》，不仅告知人们哪些人不是好人，也提出了三条衡量好人的标准，通过一系列的道理论述，改变了人们以往的旧观念。它的特点是观点独到、正确，论据翔实、确凿，论证合理、严密。
第三、“使人激”演讲。这种演讲意在使听众激动起来，在思想感情上与你产生共鸣，从而欢呼、雀跃。如美国黑人运动领袖马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》，用他的几个“梦想”激发广大的黑人听众的自尊感、自强感，激励他们为“生而平等”而奋斗。
第四、“使人动”演讲。这比“使人激”演讲进了一步，它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》，号召法国人民行动起来，投身反法西斯的行列。它的特点是鼓动性强，多以号召、呼吁式的语言结尾。
第五、“使人乐”演讲。这是一种以活跃气氛、调节情绪，使人快乐为主要功能的演讲，多以幽默、笑话或调侃为材料，一般常出现在喜庆的场合。这种演讲的事例很多，人们大都能听到。它的特点是材料幽默，语言诙谐。
讲稿有两个方面的作用对思路的精心梳理，对材料的精心组织，使演讲内容更加深刻和富有条理;帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理，增强演讲者的自信心。演讲稿题目如何写?来看看下面：
任何形式的演讲，开头总是关键。
在演讲开始后的几分钟或者几秒钟内，听众通常会决定是否接受演讲，是否听下去。
有趣的是，准备演讲从来不是从开头入手，而是应当先确立演讲的目的，然后围绕目的收集材料，并将材料加以****整理，最后要做的才是着手准备开头。
只有这样，才能更好地选择正确而恰当的开头方式。
那么，应当怎样做好演讲的开头呢?
演讲开头成败的关键在于能否吸引并集中听众的注意力。
演讲时获取听众注意力的方式随题材、听众和场景的不同而改变，一般可以运用事例、轶闻、经历、反诘、引言、幽默等手段达此目的。
例如，麦克米兰石油公司副总裁迈克斯·艾萨克松在一次演讲的开头中便运用了引言和反诘的方法来吸引听众:
我们都知道，演讲是件很难的事。
但是请听听丹尼尔·韦伯斯特是怎么说的吧:“如果有人要拿走我所有的财富而只剩下一样，那么我会选择口才，因为有了它我不久便可以拥有其他一切财富。
”那么，为什么许多有才华的人偏偏害怕演讲呢?
如果演讲的成功与否取决于听众能否理解演讲中的某些术语或概念，那么在演讲开头时对关键术语加以解释就显得格外重要了。
例如，一位公司副总裁在就记者招待会的用途发表演讲时，就很好地运用了这一技巧:
公共关系，简单地说，就是指“与公众的关系”，即任何涉及到公司或个人的关系。
它的主要目的就是有效地利用最常见的是书面形式--为公司谋取最佳印象或形象。
演讲时，演讲者被认为是专家或权威。
因此，如果听众对演讲的主题不熟悉或是知之甚少，那么很有必要在开头部分对听众讲述与主题有关的背景知识，它们不仅是听众理解演讲所必需的，而且还可以体现出主题的重要性。
美国空军少将鲁弗斯·l·比拉普斯在夏努特空军基地的一次宴会上作演讲时，就对“黑人遗产周”的有关背景知识及其对美国空军的重要性作了介绍:
我很高兴来到此地，同时我也很感谢应邀和在座各位讨论有关美国黑人问题。
为保持和增进民族间的理解，美国各大州又开始纪念“黑人遗产周”。
在这夏努特空军基地，我们庆祝它则可以对美国空军进行完整无缺的教育。
我们民族的主旋律是:“黑人历史，未来的火炬。”
这个已成为美国人民生活一部分的纪念活动，是弗吉尼亚州纽坎顿市卡特·g·伍德森最先提出并计划的，他现在被誉为美国“黑人历史之父”。
伍德森先生于1915年成立了“美国黑人生活和历史协会”。
后来，他又于1926年发起了“黑人遗产周”纪念活动……
演讲时，应当利用开头部分对演讲内容加以概述，让听众了解演讲的中心思想和结构。
例如，汉诺威信托制造公司的主席及总裁约翰·f·麦克基里卡迪在一次演讲的开头中就很明了地陈述了他演讲的结构及范围:
女士们，先生们，晚上好。
我很荣幸应科里曼主任的邀请来参加这个在我国很有权威的商业论坛--在见解上它可以与底特律和纽约的经济俱乐部相提并论。
首先，我将对最近的国内经济形势加以展望。
我认为它并非人们有时所想象的那样严峻。
第二，谈谈近期欧佩克的经济增长对国际的经济增长的影响--对包括我们自己在内的许多国家来说是件痛苦的事，但又是完全有办法应付的。
第三，对总统的能源建议作几点评论，我认为它既令人鼓舞，又令人失望。
最后，我将就演讲逐渐成为一种时尚和必要的现象以及美国的现状谈一点个人看法。
在大多数情况下，演讲的开头应揭示出演讲的目的。
如果做不到这一点，那么听众要么会对演讲失去兴趣，要么会误解演讲的目的，或者甚至于会怀疑演讲者的动机。
美国快递公司主席詹姆斯·鲁宾逊三世在短短的15秒钟内便把他的演讲目的陈述给听众:
女士们，先生们，早上好。
谢谢大家给予我这个露面机会。
美国广告联盟是美国传播工业的一个重要组成部分。
当前，美国传播工业还面临许多问题，而重担则落在大家的肩上。
我今天演讲的目的便是就这些问题及它们呈现出的挑战谈谈我的看法。
从本质上说，听众是很自私的，他们只是在感到能从演讲中有所收获时才专心去听演讲。
演讲的开头应当回答听众心中的“我为什么要听?”这一问题。
在对美国会计协会罗切斯特分会的一次演讲中，演讲顾问唐纳德·罗杰斯通过表达他对听众需要的关心而激发起了他们的兴趣:
我今晚要演讲的题目是“信息的透露”。
确定这个题目之前前，我先是查阅了本地的会计年鉴分册和全国会计协会的学术专刊，然后又询问了我的同事亚历克斯·莱文斯顿和戴夫·汉森：“今晚来听演讲的人都有哪些?他们希望我讲什么?”他们告诉我在座的各位都是些很热心的人，希望我的演讲有趣而富有启发性。
因此，我将告诉大家一些有用的知识，我也同时希望我的演讲简明扼要，并留给大家一定的提问时间。
有时候，听众可能会对演讲者的动机发出疑问，或是与演讲者持相反的观点。
在诸如此类的场合——特别是想改变听众的观点或行为时——要使演讲成功就需要建立或是提高听众对演讲者的信任感。
杰弗里和彼得森两位专家针对这个问题提出了下面几条建议：
(a)承认分歧的存在，但是着重强调共同的观点和目标。
(b)对那些连演讲还没有听就对演讲者的名声和所作所为进行攻击的行为加以驳斥。
(c)否认演讲的动机是自私和个人的。
(d)唤起听众的公道意识，让他们仔细地去听演讲。
演讲技巧 今天上台演讲了管理信息系统的项目，好紧张啊!讲的好烂!不过到后来就好点了，只是噪子有点哑。
总的来说，这次也是一个煅炼的机会吧，讲完后还是有一种莫名的成就感，因为我还是把它给讲完了。
虽然讲的不是很好，却有一种再次上台的'欲望。
因为这个项目还没有完成，所以下次还有机会哦。
下次我一定会做的更好的!
下面分享一段有关演讲技巧的文章吧
你很紧张吗?不用怕!因为你已经做好十足的准备了。
加油!!
在接到面试演讲通知后，不同的人有不同的心理反应。
正确的应试心理应当是热情、积极地响应，自信、平静地对待，并坚信经过自己的努力一定会赢得竞争的胜利。
你内心应该有这样一种感觉：一个难得的机会正向你一步步靠近，你终于有了一个机会充分展现你的才华，用自己的知识和能力把握自己的命运，这也许是你几年来梦想的一件大事、好事。
最后，你应当以一种平静的心态来迎接激烈的挑战，因为你毕竟还是你自己，你不可能在短时间内超凡入圣、脱胎换骨。
只要自己尽了心、尽了力，就不要为自己不能把握的事而追悔莫及。
2、树立强烈的自信心是争取面试演讲成功的必备条件。
演讲答辩者要树立强烈的自信心，就会有顽强的意志和饱满的精神，就会有志在必得的姿态。
当然，不应该有狂妄自大，有“非我莫属”的心态，但要有竞争取胜的信心，只有这样，演讲答辩才会有力量，才有取得成功。
每一个第一次参加面试的人，可能在面试开始前是有点紧张，心跳比平常要快，呼吸也比平常急促，这是非常正常的反应。
试想，在人生的重要关口，有几个人能泰然处之?这时不要强迫自己平静下来，因为这样往往适得其反。
经验表明，适度紧张有利于集中精力活跃思维，并不是坏事。
因此，面试前最好是顺起自然，因为决定成败的因素并不是全有自己把握的。
怯场的心理因素和防治 演讲的时候紧张，这是每个人都会遇到的事。
有谁敢说自己第一次上台不紧张呢?有的人在上台的前一分钟就呼吸困难想怯场。
既然非上不可，为什么不勇敢面对呢?可是，光有勇气是不够的。
有过公众演讲经历的人都知道，很少有人能心情平静信心十足地登上演讲台。
造成怯场心理的原因多种多样，往往也因人而异。
但下面几点原因却带有极大的普遍性：
这是造成怯场心理的最主要的因素。
现代心理学认为，在任何存在评价的场合，人们一般很难发挥自己原有的水平。
大多数人对自己在初次约会中的表现不十分满意。
在演讲中，由于评价是单向的，也就是说听众在“裁判”演讲人，所以演讲者的忧虑更多，心理负担更重。
如果我们面对的听众比我们的地位高，或者我们认为比我们重要，我们讲话时便感到特别紧张。
求职者在评估小组面前的表现往往很不自然，这一方面是因为评价忧虑，另一方面也无疑是因为评估小组“大权在握”。
一般人都愿意在“小范围”内讲话。
如果听众人数很多，演讲者便会倍加谨慎。
因为他们觉得一旦出错或表现不佳，“那么多人”一下子都知道了。
过分的小心谨慎加大了怯场的可能性和程度。
大多数人在“熟人”面前讲话比较自然。
面对陌生的听众我们之所以紧张是因为我们对他们几乎一无所知，而他们在几十分钟甚至十几分钟内便会对我们作出评价。
如果你知道听众或大多数听众所持观点和你的观点一致，那你便会信心十足。
反之，你便会有很多担心。
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尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
在大自然中，因为自律，才使河流有道，才会有“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的运转；因为有自律，才使瀑飞有力，才会有“飞流直下九千尺，疑是黄河落九天”的气势；在宇宙中，因为有了自律，才使地球自转有轨，才会有“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的壮观。
自律就是约束自己，严格要求自己，常常省视自己，完善自我，做到“严于律己，宽以待人”。
高攀龙曾说：“轻财足以聚人，律己足以服人，责宽足以得人，身先足以率人。”正因如此，如你有万贯家财，你尽可以散尽，聚集所有的人为你效劳，但如果你自己不能洁身自好，那就不能使别人诚服于你，如果你严谨地约束自己，别人会心甘情愿地为你效劳，你才能领导他们。
古人自律的事例比比皆是。古汉有“一钱太守”刘宠，被人们所爱戴；三国有诸葛亮自降三级，为将士所敬仰；明有“二不尚书”范景被人们所歌颂。古代的名人，正因为他们严于律己，才会深得人们的尊敬，历代传颂。所以，一个能自制的人，就是最强有力的人。
今有周总理的“十条家规”为人们所传颂，正是因为他能严格自律，清正廉洁，才会使新中国有了如此大的发展；现在，华西村翘楚吴仁宝，他恪守“不领全村最高工资，不住全村最好楼房，不拿高额奖金”的“三不原则”，而得到了村民对他的高度评价：“身体过硬，思想过硬，作风过硬”。正是他的律己精神感染了当地的村民，从而使他的决策得到了大多数人的支持，使华西村成为中国最富裕的乡村。这正如《论语》中所说的一句名言：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”
一个人要严于律己，一个公司亦如此。现在知名度很高的海尔集团，有一次冰箱刚上巿，当时巿场的需求量很大，很多冰箱生产厂家草率将产品上巿，但海尔集团的工作人员却当众砸毁了几台花费大却质量不过关的产品。从此，海尔的`信誉度剧升，不久，凭着他们过硬的产品跻身于世界品牌行列。因为海尔集团的领导有了这种自律的精神，才会有如此辉煌的成就。
古人云：“吾日三省吾身。”这是要求我们时常回顾一下自己的经历，自我检查一下，从而找出自己的缺点，进而完善自我，明确前进的目标，所以，我们要养成自律的习惯。
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大家好!
顾名思义，家风是指一个家庭的风气、风格和风尚。而优秀的家风是由和谐充实的家庭生活和浓厚的文化氛围构成的。法国作家罗兰曾说过：生命不是一个可以孤立成长的个体，它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶，它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见，每一分每一寸的日常小事都是织造人格的纤维。环境给一个人的影响，除了有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。从而也足以见家风的重要性了。
家风是一种潜在无形的力量，在日常生活中潜移默化也影响我们的心灵，塑造我们的人格，这种无言的教育，是打造一个人的人生观和道德修养的最重要因素。
北宋文学家司马光，身居丞相高位，在政坛上叱咤风云，但他却从不忘教育子孙这个重任，面对富足无忧的家境，他写下《训俭示康》一文，警示儿孙，反复要求儿孙们恪守俭朴，抵制奢靡。正是在这种严谨优秀的家风下，他的子孙没有沉迷，没有颓废，反而拥有了一种全新的动力面对生活。他的儿子司马康俭朴自律，后官至校书郎，博古通今，亦为一代文豪，为司马家庭创造了新的辉煌。
家风无关贫富，无关知识，重要的是整个家庭的德行修养，家风好，文盲也能造就优秀子孙，家风差，金山也会被蛀空，所以，良好的家风才是家族振兴的活力源泉。
对于构建和谐家风我们需要做到以下几点：
1、家庭成员要理智，善于调节和控制自己的情感;。
2、要与父母保持亲密无间的关系，要尊敬老人，关心老人;。
3、要开朗，乐观，与邻里和睦相处，关心和帮助邻居;。
4、热心待人，团结友爱，要以友善的态度为人处事;。
同学们，我们正处于朝气蓬勃的美好年华，我们身上肩负家族、乃至国家的希望与期待，所以，我们应当继承，发扬优秀家风，严于律己，不断进取。让优秀家风传承千古，让我们勇敢前行。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
今天爸爸给我看了他拍的视频，时间只有五分钟，记录的是他同事讲述的家风，我觉得挺有意思。可惜里面没有爸爸的镜头，因为他是摄像师嘛。我就向爸爸妈妈问起我家的“家风”是什么，他们没有正面回答我，而是与我一起回忆了几件事情。
我的外公跟我们住在一起，可他每天上午和下午都要去太太那里，平时做点什么好吃的，也要用碗装些去，除非是出去旅游，否则下雨下雪也不耽误。有一次，我问他天天跑不累么，他说不累，每天看到太太，他觉得心里踏实。爸爸也跟我讲“子欲养而亲不待”会是人生最大的遗憾。孝顺不能挂在嘴边，不要说什么等长大了怎么怎么样，只要想到随时都可以从小事做起，尊重、关心、理解长辈。这是“孝”。
二年级时，有次英语预习我忘了请妈妈签字，但是老师要查呀，我不想被点名，就请庆弘毅帮我签了爸爸的名字。回家后，爸妈大发雷霆，我当时说我真的预习了，只是忘了请妈妈签字而已，至于发这么大火么。爸爸妈妈于是静下心来跟我讲道理，让我明白了，他们发火不是怀疑我没预习，而是因为我的行为，做了就是做了，没做就是没做，不管是没预习还是忘了请家长签字，都要自己勇于承担后果，有错就改，而不是想办法掩盖或逃避。诚实守信是基本的品德，撒一个谎要用一百个谎去圆，最终都要暴露的，反而不如直接承担来得坦诚。这是“诚”。
爸爸妈妈说以前一直跟我讲“以德为美”，从来没有谈到“家风”的事情。“家风”是一个家庭或家族的传统风尚，今天通过回忆这几件事情，就明确了咱家的家风就是“以德为美”，而具体的“德”就落在“孝、诚、守、和”这四个字上，不仅是家里成员都要遵守，更要用我们自己的行动去影响身边的人，把中华民族的美德传承并发扬广大，一起创造合谐社会大家庭。
彩云之南，仪态万千，风姿绰约。她，既有高原雪峰的壮阔、雄峻，也有九曲水乡的温婉、怡然。在她的环抱中，52个民族载歌载舞，情同手足，共同谱写着云南悠久的历史和灿烂的文化。
2011年8月30日，中共云南省委书记秦光荣同志在省委常委扩大会上首次把云南精神高度凝炼为：高远、开放、包容的高原情怀，坚定、担当、务实的大山精神。云南精神孕育于全省4596万人民的灵魂之中，云南精神也深深印刻在这39万平方公里的红土高原大地之内。
一方水土养育一方儿女，高原、大山孕育了云南的万千气象，高原、大山也激发了云南儿女征服大自然的激情。在这片红土大地上，无数云南人被高原、大山所激励，扎根、奉献于这片生养他们的热土，为云南经济社会的跨越发展，和谐发展，为云南人民的安康福祉，美好家园所奋斗。在他们之中，出现了数不清的光辉形象，例如原保山地委杨善洲，工作时两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，退休后不忘建设家乡，义务植树22年，造林5.6万亩，把价值3亿多的森林奉献辅育自己的热土，留给子孙一片青山绿水;又如保山公安局副局长明正彬，14年投身于禁毒工作，为了人民群众生命财产安全，不顾惜个人安危，打入毒贩内部近90次，破获各类贩毒案件1400起;再如昆明好人张正祥，为了改善高原明珠滇池的水质，为了昆明的碧水蓝天，他牺牲的不止是财产、家庭，甚至他的身体健康和安全。
作为一名青年地震工作者，我深知防震减灾事业是促进云南科学发展、和谐发展、跨越发展的坚实保障。经过多年的建设发展，云南省已拥有一支以云南省地震局为代表的优秀的防震减灾队伍，数十年一代又一代地震人为云南的防震减灾事业上下同心协力、攻坚克难，锲而不舍、奋勇前进。
而今，年轻的地震人更是在云南精神这种高远、开放、包容的高原情怀和坚定、担当、务实的大山精神的.引领下，首先，只争朝夕利用各种机会如饥似渴地学习，既重视学习理论知识又努力掌握实用技能，以学习提升对工作的认识深度，增强工作的能力水平，加快知识积累进程，将青年人特有的优势与当前良好的发展机遇、丰富而又深入的实践探索结合起来，练就过硬的本领。其次，树立进取心和责任心。不仅胸怀高远，并且脚踏实地、奋发图强。作为承载着国家未来和民族希望的时代青年，有责任和义务为中华民族的伟大复兴贡献力量。最后，坚定不移走防震减灾与经济社会融合式发展的道路，用开拓创新、求真务实、攻坚克难、坚守奉献的防震减灾行业精神塑造青年地震工作者的优秀形象。扎扎实实地从实事做起，一步一个脚印地向前迈进，用行动创造实实在在的业绩，将云南精神、人民利益牢记在心，用实际行动汇聚起推动云南防震减灾事业发展的强大正能量，以云南儿女独有的高原情怀和大山精神指引我们的事业，我们必将无往而不胜。
梁启超曾经说过：少年智则国智，少年强则国强，而我要说青年智则事业智，青年强则事业强，我们这一代青年地震工作者必将为富民强滇的云南梦坚守防震减灾岗位，奉献青春而不悔!
抒情型标题，即抒发情感，以情感人，具有浓烈的感情色彩。如：
《自豪吧！光明的使者》。
《我爱长城，我爱中华》。
《党啊，亲爱的妈妈》。
标题的类型绝不仅仅限于上述几种。好的标题往往很难一下确定下来。很多演讲常常在准备好演讲资料后，还苦于找不到适宜的标题。许多标题的拟制和提炼，要经过反复推敲，深思熟虑，有的甚至是“煞费苦心”。
2、象征型。
象征型的标题，即运用比喻或象征等修辞手法，把抽象的哲理或某种特殊意义具体化、形象化，从而深入浅出地揭示主题。如：
《让美的横杆不断升高》。
《扬起生命的风帆》。
《托起新世纪的彩虹》。
前一标题用“横杆”作比，把本来抽象的“美”具体化、形象化；第二个标题，演讲者巧比妙喻，赋予梦想、信念以生命、感情和思想，鼓励青年荡起双桨，乘风破浪，借此鼓励青年奋发进取。这种类型的标题，一般具有强烈的感情色彩，容易引起听众感情上的共鸣，强化演讲效果。
3、警醒型。
警醒型的标题，即运用哲言用镌语，立片言以居要，提醒，劝谏、鼓励听众，以激发听众的警觉，使之猛醒。如：
《忧劳能够兴国，逸豫适足亡身》。
《天下兴亡，匹夫有责》。
《有志者事竟成》。
4、含蓄型。
含蓄型的标题，即运用伏笔，造成悬念，引而不发，撩拨听众思维。用婉转的话来烘托或暗示某种内涵，让人思而得之，并且越思含义越多。如：
《逐日立杖铸丰碑》。
《红绿灯下赤子情》。
《蜡炬成灰泪始干》。
5、设问型。
设问型标题，即经过设问，提示演讲所涉及的资料，而演讲资料则是对标题设问的回答。如：
《人生的价值何在？》。
《我们应当怎样爱孩子》。
《他们很傻吗？》。
6、提要型。
提要型的标题，即标题概括演讲的基本资料，把演讲资料的核心简明地提示出来。如：
《人总是要点精神的》。
《在磨难与痛苦中创造亮丽的人生》。
《坚定信仰，弘扬美德》。
《没有金钱并非“万万不能”》。
这种类型的标题，有利于集中表达演讲者的思想，使听众一听便明白演讲的中心问题，在思想上打下一个烙印，有利于听众领会、吸收。
提到家风家训，更容易让人想到的是诸如：朱子《治家格言》、《曾国藩家书》这些历史上著名的传世之作，感觉是名门望族才有的那种治家真言，我们这种小家庭何来的家风家训？在我们家也没有什么成文的规定，大家也不会把家风这个词挂在嘴边，父母虽没有说，但他们一言一行无不在为子女树立榜样，我从父母身上学到了很多。现在我明白，我们家的家风家训，隐藏在长辈们的人生故事和行动中。
记得小的时候，父辈常念叨“勤俭节约、浪费可耻”“做人要诚实、厚道、本分”“好好读书，将来才有出息”，上班后，父亲常说的就是“好好工作、踏实做事”“注意休息，保重身体”，从这些言语中透出对子女的期望，对美好生活的向往。这些教诲在潜移默化中成为了我思想中的一部分，无形中已经成为了为人做事的标准。
有了女儿和儿子后，从小也是自然而然地要求他们“诚实守信”“遵守公共秩序”，放学后要求先学习再玩，作业未完成不得开电视，开电视要经过父母的允许，记得一次儿子一个人在家完成作业后给我打电话，“妈妈，我作业做完了，我能看会电视吗？”儿子从小不乱丢垃圾，不闯红灯，直到现在，即便是去到偏远的农村，用过的垃圾都不会随意丢弃。有时我都觉得是不是太过了，但这正是儿子身上的可贵之处，他做到诚实、做到了坚持，这些品质将伴随他一生，也将受益终身。
转眼间女儿大学毕业，在甘肃送变电公司参加了工作。刚一工作，就赴玉门西出60多公里的荒无人烟地带参加酒泉换流站电气调试工作。因为女儿从出生到上学的各个阶段，一直是在家人、亲戚的直接关照下学习、生活，这次却要独自在戈壁滩上这个昼夜温差大，四季温差更大，冬天夜晚室外气温会达到零下30摄氏度从事电气调试工作，我实在是担心女儿会迷失自己，甚至做好了她可能做“逃兵”的准备，结果女儿在日常与家人视频当中，除了偶尔发些牢骚，但更多的是表示：能够成为这样雄伟壮观的换流站建设者中的一员，自己感到非常骄傲。在工作期间发表了多篇工作、学习上的文章，并几次上了国网头条。尤其今年春节后再一次给了我惊喜，女儿作为女工代表，参加了甘肃送变电公司的职代会，并推举为主席团成员，在主席台上就坐。这一切的一切，让我看到了女儿的成长、成熟，作为爸爸我感到很是欣慰。
家风家训不仅是名人名门才有的，每个家庭都有属于自己的家风家训，每个家庭人员不同。成长时期不同，接受事物不一，家风也各异。所谓“家家有本难念的经”，其实只要遵循中华门民族的优良传统美德，念好自家那本经也是不难的。
尊敬的各位领导、亲爱的朋友们：
大家好!
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不但承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!
中国的每一个家庭都有自身的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自身的事情自身做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做，不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。
这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越健全的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。不错的.家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。
我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。
众所周知，家风是人们在家庭生活中行成的一种稳定的风格、作风和传统，它包括为人处世的态度和行为准则，在日常生活中潜移默化的影响着我们的心灵、塑造着我们的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量。
正如古语所云：“修身、齐家、治国、平天下”，家风清俭是君子图大业之初始，“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。”心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。记得小时候，家中大镜子边上永远插着一张小日历纸片，那是我爸的记账单，上面密密麻麻地写着米、面、酱油、醋等生活用品的价格。因为那个时候老爸每月的收入只有70多元，一家人的开销如不精打细算根本不够花。虽然现在的生活条件好了，但老爸勤俭持家的习惯却始终如一。
“取之有度，用之有节，则常足。”印象最深刻的是上学的时候，有一次妈妈带我去买鞋子，当路过耐克专卖店时，我情不自禁的驻足停留，妈妈也似乎看懂了我的心思，当她准备付钱时，我看到妈妈从背包里掏出一个用布缝制的.钱包，那发白的钱包让我的心不禁一颤，这个钱包妈妈在我很小的时候，就已经开始用了，至今已不下十年，钱包的一个角已经用线缝过了，可妈妈还在用着。那一刻，我突然明白了什么是勤俭，于是我一把拉住了妈妈的手阻止了她的付钱。回到家，我把之前穿过的旧鞋子重新翻出来，使劲刷干净，就是这双旧鞋子，伴我度过了美好的学生时代。以后每当看到同学们穿著名牌衣服出现在我面前的时候，我就会想起了妈妈常说的一句话，“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”
家风正则民风淳，民风淳则社风清。随着社会的快速发展，我们已渐渐将中国传统文化遗忘，当有人问起何为“五常”，何为“八德”时，我相信在座的90%甚至更多的人会被问的哑口无言。因为我们遗忘了仁、义、礼、智、信这“五常”，遗忘了忠、孝、仁、爱、信、义、和、平这“八德”。而中国传统文化博大精深，单单这13个简单的汉字就蕴含着深刻的哲理，倘若我们能身体力行将这13个字践行到我们平时的工作与生活中去，那么借用时下流行的一个词，那就是“完美”！
家风如细雨，润物细无声。透过如水的岁月，穿过一生的纷繁，我们向往的是心与心的交流，人与人的互助，家与家的和谐，是充满色彩、洒满阳光的五彩世界。当我们白发苍苍的时候，看繁华落尽，生命中唯一生动、鲜亮的，便是这一份精神，一份家的温暖。让我们用心找回被遗忘的家风、打造美好的家园，为重塑风清气正的社会大环境献上自己的一份心力！
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20.公共文明礼仪。
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