对某一单位、某一部门工作进行全面性总结，既反映工作的概况，取得的成绩，存在的问题、缺点，也要写经验教训和今后如何改进的意见等。写总结的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下我给大家整理了一些优质的总结范文，希望对大家能够有所帮助。
活动规则的.存在是为了维护、促进活动正常高效地进行，其创设的依据是此类活动的考察目的和本质意义。因此，在规则面前我作文应该成为参与者的首要之务。
“山羊过独木桥”属于竞技比赛项目，其规则有明确的要求：“能突破对方拦阻成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。”我们要明白竞技项目的本质是通过竞争进行选拔。竞争是手段与过程，选拔才是最终的目的。这也是我们否定“互抱转身过桥”这种行为的原因。假使我们认同了“互抱转身过桥”这种行为，那么这项竞技比赛项目的最终结果将是无法选拔出优胜者。不在规则面前我作文的同时，也就从根本上否定了这项竞技项目。
竞技比赛项目毕竟是要选拔出优胜者，那么如何在兼顾规则的情况下脱颖而出?应当在规则面前我作文，以正取胜。在规则面前我作文原因不再赘述，而所谓的以正取胜，就是按照合乎规则的方式进行竞争取得优胜。以正取胜不仅是对规则的尊重，更是一种品德的体现。
取胜有道，不失于礼，才是君子之德。中国向来重视“正”，认为这是一种大德、美德。春秋争霸，诸雄应势而起，而齐桓公终得彪炳千秋，被圣人称赞，这是为何?纵观其争霸历史，从苞茅之质到招杀哀姜，再到葵丘之盟提出：“尊周室，攘夷狄，禁篡弑，抑兼并”，倘若我们把春秋诸国争霸战看做是一场竞技，其规则显而易见，即得天下大名，顺百姓人心，齐桓公以“尊王攘夷”为号，以仁义为行动标杆，以正德征伐，不出奇谋，不为诡诈，终得周王室认可，天下诸侯拜服，成五霸之首。孔子认为齐桓公“正而不诡”是为至评。
正行源于正德，正德体现于正行。德行相见为古人所重。《论语》有三辩：华夷之辩，义利之辨，君子小人之辩。三辩核心以正为美。自古重视行则坦荡，言则中矩，取之有道，进退合宜。正则得其宜，奇巧机心则败心术、乱人心，这是历代大家最为慎重之处。
《庄子·天地》有一段故事，说的是子贡游楚见一为圃者弃机械抱瓮而出灌，疑而问，为圃者的回答是：“有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备;纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”这虽然说是一个比较极端的例子，仍可见古人的慎重。千里之行始于足下，千里之堤溃于蚁穴，所以君子于细节之处尤为看重，瓜田李下尚且不纳履扶冠，更不会在竞技中萌生投巧之心，因为即使可以取得一时之胜，但于德有亏，所以不为。
商品经济时代投机取巧甚嚣尘上，追其源起，社会对规则的肆意轻视，对取巧行为的过分肯定与纵容实为一大原因。正如材料中“山羊过独木桥”其比拼的实质是平衡能力等竞技技巧，而非解构规则。如果对这种解构给予肯定，其实是在变相地鼓励投机取巧，倘若习惯于从中得取好处并受肯定，那么就有可能会带着这种心理投入到其他活动中，甚至投入到将来的社会工作中，这值得我们深思和慎重。
寒假没过几天，我们小组已经准备好了活动，一月13号上午，我们百花组的成员都来到学校后门集合，一起去中心书城当义工，我们不会忘记老师给我们布置的任务，不会给学校的名誉受损，争取给那里的叔叔阿姨们留下好的印象，把自己的工作做好。
一大早我就来到学校后门，章蓉彬、韩刘、李依霖、吴钡莹，一个个熟悉的面孔，我们一起有说有笑的来到了中心书城。一进门我们就找到经理，让经理安排我们工作，我们的活动如期的开始了。
我现在体会到义工的工作是不容易的，我要把整个书架的书都整理好，现在我明白以后来看书一定要把书放回到远处，不能乱放。有些买书的人随便翻了一翻，书就乱了，我和我的同学跑东跑西，忙了一下午才收拾好，才把书摆的整整齐齐，感觉到工作是多么的不容易，一天下来，我们体验义工的工作室多么不容易。
这次的义工活动，是一件多么有意义的事呀！我们做事要认真仔细，不能有一点马虎，为我们学校争光，给别人留下好的印象。让我们度过一个有意义的寒假！
每一个人都有梦想，每一个人的梦想都不一样，我的梦想就是做一个发明家。
学校里每次考试后，得分高的同学就有可能会骄傲、自满、高兴；考的不好的同学就会伤心、沮丧。我想发明一个爱心魔力卡，它能猜到你的心思，它会根据你的想法，给你送去温暖的话语。
我知道，每个人都希望自己学习好，考试考第一，那我们用什么方法去实现这个愿望呢，我想发明一本多功能的教学书，第一页是问题大口袋，只要遇到不会的题，把题写在第一页的问题大口袋里，3秒钟后，最后一页的解题卡上就会出现答案，2秒钟后，它就会自动给你讲解这道题。
如今，时代已经与时俱进了，可是那些教师的水准却在逐渐降低。
我在读小学六年级，在这最后一次的评选中，由于评选全是由老师全权操控的所以，我不知收了多大的委屈！
我们班有一个学习并不是很好的同学，有的时候还结巴，他这次半期数学只考了65，英语考了78·5，语文考了86，老师还给他一个区优干，我只落了个区优少，我这次语文考了88，数学考了99，英语考了97·5。上次我把很明显的态度摆在语文老师面前，还哭得稀里哗啦，老师给我的答复却是：人家这是最后一次机会了，你让一下他嘛，区优干和区优少是没有区别的。
区优少可以抵学费8000，区优少可以抵学费800，一个0的差距是多么大的啊，我不明白为什么上天对我这么的不公，我在班上做了那么多的事，却没有人在意我的存在，明是我的功劳，老师却问都不问就说这是我们班班长做的，那我这副班长当了有什么意义。
我在这警告那些人：别以为抢走的是你的东西，你夺走的是一个好学生的尊严！！！
我也告诉那些老师们：钱不是万能的，我眼睛擦干净了，你只要身为一个老师，就应该对所有的学生都持有公平、公正的态度，不要做一个让我们这些小学生都鄙视的人！！
“没有规矩不成方圆”简单解释的意思就是没有圆规和曲尺就没办法画出圆和方这两种图案。深究它的内涵意义，说的是在做任何事情的时候都要有规矩和行为制度。制度是共同遵守的办事的规程和行为准则。
无论多么复杂的事情都可以用简单的的事例加以说明。如有些人就不明白，就拿乱占交通要道的事情来说，就是有人顾交通要道的划分，不守规矩，自行其是，乱闯交通要道，不仅阻碍他人出行，还有可能也危及他人，甚至是自己的人身安全。没有交通法则，车辆、行人横冲乱撞，事情就乱套了。
假若生活没有圆面积，我们的生活会怎样呢?这里说的不是表面的上圆，而是深刻的圆。生活中若没有圆，没有一个规则，一个道德来约束，一个规范来约束人们的行为，我们的生活的会怎样?社会又怎样?人与人又怎样?国与国又怎样?也许我们很多人没有去思考过这个问题，或是根本没过这种问题，只是每天按照自己的方式而生活着。不同的时期，不同的制度国家有着不同的社会背景和文化。但得依靠一个规矩处事，作为行为准则和标准。有一套制度，有一套规章，有一套做事处事的程序规范。那就是一种法律，那就是一种圆满完成。法律是唯一国家制定和认可的准则。具有普遍性，和强制性。人人必须遵守。不得违反。
国有国法，家有家规。乃至一个国家，一个家庭。一个完善组织，都有自己的标准。无规矩不成方圆。以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。同志关于树立人“八荣人耻”社会主义荣辱观的论述。再次阐明了这个既明了以又重要的社会哲理。世界要和平，国家要发展，国家要安定，百姓要富裕。离不开国家制定法律法规。世界要和平，需要联合国的作用。只有做到有法可依，有单可循。强制人们该做那那些事情，不该做那些事情，这样我们国家才会和谐。我们才能繁荣昌盛，安定和谐的发展环境。才能吸引更多的外商到和平的中国来投资建厂。而安定和谐的环境需要你我遵守。遵纪守法。只有形成了这种局面，才以保持和巩固安定团结的政治和经济发展局面。才能全面建设小康社会，加快百姓富裕的步伐。
无规矩不成方圆。揭示了一个熏要的道理。做任何事情都要有规矩，懂规矩，守规矩。社会是由人集合而成。社会活动是人的活动。人们活动的动机。目的往往不同，如果没有一个规矩来约束。各行其是，社会就会陷入混乱，陷入无秩序的混乱中。大到国家，间利益关系，小到邻里间的日常相处，无时无刻不受到法律，约束。约束这就是一种圆。历史上没有一种单纯依靠法律和道德教化形成良好的社会风气。所以要建设和谐社会，既要坚持依法治国，同时也要大力提高人们的思想品质。既要公民自学遵守社会公德。做到文明诚信。同时也通过加强和完善的法律制度建设。来规范人们的行为。只有把自己和他结合起来。才能形成一种良好的社会风气。社会才会圆满。
古人云：“勿以善小而不为之，勿以恶小而为之。”就是告诉我们遵纪守法要从我做起，从小做起，从小处入手，从现在做起，。没有圆规和直尺，就无法画出方形圆形。正是因为有模型的约束，线段才不会偏离预想的轨道，才能走出美好的形象。这正是所谓的：“没有规矩不成方圆”的道理。只有人人遵守，我们的明天才会更美好!!
规矩就是圆，法律就是圆，有了这些，人们按照规矩行事，遵守规矩，在法律的框架之内进行自己的个人意识行为，才能够实现自己的方圆，一切都能圆满解决。
一看到这个题目，我就想到英语老师曾经说过：“如果你不能改变规则，那就先掌握规则，积攒实力，将来都说无规矩不成方圆，老师最爱这句话，总希望我们必须遵守他们制定的规则，遵不遵守规则，常常成为老师评判学生的标准。所以，遵不遵守规则的人，都属于第一张人。
当然，如果所有人只是一味的遵守规则，而不知变通，那么这个世界将少掉很多乐趣。我们还应当适时地利用规则，这样，才能闯出一片新天地。这就出现了第二种人——利用规则的人。
其实，这世上本没有规则，那些所谓的规则，只是多年以来的民风民俗衍生而来的。于是乎，便有“好事者”将它们整理起来，制定成了规则。相对于前两种人，这创造规则的人又不一样了。前两种人，前者是被动的接受规则，后者是较积极的利用规则，殊不知，能够创造规则的人，才是生活的强者。
封建王朝时期，那些君主就是创造规则的人，首先不说他创造的规则对百姓有利与否，但有资格、有能力制定规则的人，其背后所付出的努力，也值得让我们尊敬。
面对规则，弱者服从它，强者利用甚至创造它。面对规则，我们首先应当服从它，再通过自己的努力去利用它，甚至创造出全新的规则，争做生活的强者！
面对规则，我们要懂得利用，懂得创造。
时间是无情的，只是匆匆而过。
时间是条单行道，只允许进去，而无法返回，这就是时间！时间不像沙漠，可以反复重来，但时间随着沙子一粒一粒的堆积而消失，这就是时间的潜规则！时间是无情的，不但匆匆而过，还总在人们心里留下遗憾。这就是令人深思的时间！
时间是有规则的，是必须遵循的。时间的道路上是无回头路可走的，我们不曾走过，也无法走过。
古往今来，有谁能违反时间呢？
规则之美，人性之美。生活中处处都有规则，没有规矩，不成方圆，我们要去遵守那些规则。
叮铃铃上课铃声响了，同学们都回到了自己的座位上，可嘴巴还在工作中，有的人说话，有的人吃东西。。。。。。教室里乱成一团，没有一点儿规矩。这时，老师拿着课本走了进来，好长一段时间教师才安静下来。
老师开口的第一句话就是：说吧，继续说吧，这节课不上了，留给你们说吧。。。。。。。之后老师不停的用他那把机关枪猎杀我们。百分之七十受伤，再者死亡，无一幸存。老师啊！求求你停下来吧！
老是足足说了半节课，才开始进入正题。我也开始厌烦老师，感觉他是从华山来的。
可是那次我改变了对她的印象。记得那次，班上有很多人作业没写完，老师气得大发雷霆，我倒是有点儿兴灾乐祸。可是后来听班主任说，数学老师有高血压，每次给我们讲完课都要在床上躺一躺，还要吃药。我想这一定很不舒服，老师真的好辛苦啊！
我要好好学习，遵守纪律，，上课不说话，不惹老师生气，让老师好受些。
同学们，没有规矩，不成方圆，好好遵守我们的班规吧。
我想不然，面对一位将书偷带出馆的学生，校长对其表示感激——赞扬其知错就改的勇气和责任感，后将其开除——惩罚其违反规定。一分为二地客观对待，正彰显了哈佛人对规则的尊重，对品质的注重和一丝不苟的作风。也许正是因为这赏罚分明的严谨与公正，哈佛法学院的树林才会郁郁青青，无数杰出人才才得以在这篇沃土上茁壮成长。
星空之所以绚丽夺目，是因为他引起心灵感性的共鸣；法律准则之所以震撼人心，是因为他流露出的理性和严谨。理性与感性合一，规则与道德的合一，构成了美好的世界。哈佛校长所做的，恰恰是尊重规则与赞扬责任感这一美德的统一。因为尊重规则，校长的感激才不显放任；因为赞赏道德，校长的开除令才不是冰冷而有了温度。
而我们所需要的恰恰是这种理念：秉承道德与人性，“有温度”地保护规则，当下的我们所走的正是两条极端路线：因为太过重视道德与感性而忽略了规则，或苛求规则的绝对化而丧失了感性的温度。曾经让国人叹服的抗震少年——雷楚云，人们为了标榜道德楷模而特许其登飞机头等舱的特权——规则的打破最终让道德的丰碑崩塌，城管们为了城市秩序的维护而掀翻小贩的小车，背上骂名——冰冷的规则促成了人性的丧失。殊不知道德与规则本是车之两轮鸟之两翼，道德作为内核，规则作为外壳，社会才能持久和平地运作。很多时候，我们缺的恰是一个开除令或一声温暖的感谢。让规则有温度，精神的天空才能在理性的土地上美好地伸展。
要想构造起有温度的规则框架，需要的是每位社会成员付出共同的努力。每一项规则都是人性与道德的体现，在规则的制定过程中需要公众的积极参与，群策群力。同时，执法者应在“依法”的过程中心怀一丝感性，以更平和、更温柔的方式维护这个社会的稳定，当一丝不苟中有了一点温情，当“开除令”不那么生硬，世界才会更和谐。让规则有一丝温度，这是哈佛人的智慧，亦是社会平稳运作的良方。
俗话说：“不以规矩，无以成方圆。”规矩在当今社会是很重要的，但是在不脱离其规矩的本质变通也很重要。
懂得变通，这是对于生命的挽救。医院的规定是病人须先交钱才能为其动手术，而那些得了急病又家庭贫困的人的生命不就会因为钱的原因而拖延，乃至死亡，这是过去到现在很多人因病致死的原因之一。很多医生也是因这项规定对病人束手无策。正是因为这种规定的僵化，才会致使许多人耽误病情，这是对生命的不尊重。如果医院能够将其规定加以变通，或许便不会有那么多人就这样死去，连生的机会都无法获得，只有少部分懂得变通的医院才使病人再一次获得生存的机会。
学会变通，你将会收获到不一样的精彩。德国一名九岁的小孩为寻找他的母亲，在帮助别人的时候要求别人也要帮助十个人。他想，即使他找不到母亲，母亲也会受到他人的帮助。这个小孩为了寻找母亲，并没有像大多数人一样四处招贴广告等较为普通的方法，而是将其变通，变成了一种帮助的正能量传递下去。他相信自己的母亲终究会被帮助到的。这种变通的方法，既有益于自身，又对他人产生了影响，这是许多人都无法收获到的不一样的精彩。
每种事物都具有相对稳定性，在一定的规矩允许的范围内，学会变通。只有这样，我们才能够与时俱进，才能够创造出属于自己的东西，才能更好地立足于社会。
因此，在强调规矩重要的时候，更要懂得变通其实也很重要。仁者双管齐下，你便有可能创造出属于自己的辉煌。