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竹节人教学设计窦桂梅(精选13篇)

作者:笔舞 竹节人教学设计窦桂梅(精选13篇)

教学计划是教师根据教学目标和内容,合理安排教学活动的一种规划和安排。以下是小编为大家整理的教学计划范本,希望对大家的教学工作有所启示。

窦桂梅教学设计

------(课前谈话,教师鼓励性的言语有效地激发起学生“我很棒,我真的很棒”的学习自信心。)。

(板书课题,先出示“闪”字的字理课件,让学生从汉字的构形上理解“亲”的字义,并用顺口溜识记为“树木高高立,枝壮叶儿绿,父母和儿女,就像根连枝”。然后引导同学们联系家中的亲人、《世上只有妈妈好》的歌曲、《我的父亲母亲》的电影等体会“亲人”的含义,最后又回到“亲”字的形义上,由具有血缘关系的亲人扩展到抗洪找抢险的战士、“sars”肆虐期间的白衣天使等广义的“亲人”;由华夏民族的亲人又扩展到不同国度中相互关爱援助的更广义的“亲人”,随后播放朝鲜战场上中国人民志愿军战士英勇杀敌的一些画面和将有关战事的资料引入了课文的学习。)。

生:再见了,亲人!

师:上了火车了,他们在说——。

生:再见了,亲人!

师:火车已经开动了,他们还在说——。

生:再见了,亲人!

师:火车已经走远了,他们仍然呼喊着——生:再见了,亲人!

师:为什么志愿军战士称他们为亲人呢?下面就由同学们来好好地讲讲“亲人”,体会“亲人”。

(教师引导同学们讨论“讲”的方法:首先要认真阅读课文,理解有关词句,并把这些词句变成自己的活,然后用具体事实深情地“讲”。)。

师:对以上的要求能做到吗?我亲爱的同学们?(生齐:能!)。

从你们的眼神里,我看到了自信,因为你们很棒,真的很棒!

(学生阅读,然后自由发言。以下发言的具体内容均有所省略。)生1:我讲的是大嫂。大嫂失去了双腿,可是她还背上自己的孩子,在崎岖的山路上送了我们几十里路。在战争期间,她……(略)。

生2:我讲的是小金花。小金花……在失去妈妈的时候,没有哭,而当志愿军要离开时,她却伤心地哭起来了,说明她对志愿军的感情有多深啊!

生:我讲的是大娘。大娘在危急时刻,为了救志愿军,丢下自己的小孙子不顾……可以看出志愿军和朝鲜人民的友谊真的是比山还高,比海还深啊!

……。

(在上述的教学片段中,都有引导同学们抓住故事的主要情节进行讲述,还不时地抓住“雪中送炭”“情深似海”等词语进行品味识记,对主要的句段进行感情朗读。每位同学讲完后均进行民主性评价,一些同学讲到期动情处,听课的老师不时报以掌声。)。

师:刚才你们是具体地讲,现在,请你们概括地讲。

生3:大嫂为了志愿军……。

【由具体的讲到概括地讲,这也是一种重要的语言变换训练方式。】。

(同学们简略地概述了三个故事后,老师又引导大家体会这些故事与志愿军战士的联系。)。

生1:为了支持志愿军,朝鲜人民贡献了一切。

师:朝鲜人民为什么会对志愿军这样呢?用自己的话把这两者联系起来说说。

生2:为了朝鲜人民,志愿军无所畏惧;为了志愿军,朝鲜人民不顾自己的利益。

生3:为了朝鲜人民,志愿军不怕牺牲;为了志愿军,朝鲜人民不怕危险。

生:再见了,亲人。

师:假如你就是其中的一位志愿军战士,在这分别的时刻,你想和谁告别就对谁说,想说的话可长可短,看看谁能把自己心中的深情表达出来。

生1:我想和亲爱的土地和朝鲜亲人告别——(深情地)“再见了,亲人;再见了,亲爱的土地。”

生2:我想与大娘话别——(劝慰地)“大娘,虽然你失去了唯一的亲人,但我们所有的华夏子民都是您的亲人。您老人家往后要多注意自己的身体啊!”

生3:我想与小金花告别——(鼓励、劝说地)“小金花,你勇敢、坚强,是一位了不起的孩子。不要哭了,擦干眼泪,再给我们唱个捣米谣吧。”

生5:我与大嫂告别——“大嫂,你真了不起……大嫂,你快回去吧。”……。

(教师打开视频,屏幕上出现了志愿军战士与朝鲜人民话别的画面,画面里叠现“大娘,停住您送别的脚步吧!为了……不,永远不会”的这段文字。)。

师:我们来看看,这就是当年大娘和我们的志愿军战士张喜丰挥泪告别的情景。

火车就要开了,谁想再深情地表达对朝鲜亲人的爱?

生1:“大娘,停住您送别的脚步吧!为了………不,永远不会。”

生2:“大娘,停住您送别的脚步吧!为了……不,永远不会。”

师:尽管我们这样恳求大娘,大娘还是不走呀,我们只好哀求她。

生4:“大娘,停住您送别的脚步吧!为了……不,永远不会。”

师:是呀,我们就这样请求她,恳求她,哀求她,可大娘她就是不走,万般无耐,我们只好以军人的口气命令大娘回去了。

(学生用各自不同的语调自由“劝说”。)。

师:是呀,我们可能会这样说“不,——永远不会。”也可能会那样说“不!——永远不会!”我们也可能还会这样说“不,我们永远——不会!”

生:(齐)再见了,亲人!

师:正因为这样,他们登上火车了,还会反复地说——。

生齐:再见了,亲人!

师:正因为这样,火车开远了,他们还在呼喊着说——。

生齐:再见了,亲人!

(播放当年志愿军离朝的录像片段。)。

师:和单独的人话别是来不及了,于是他们面对着全体朝鲜人民话别。来,我们一起读。(读屏幕的文字片段)。

生:(齐)“再见了,亲人!再见了,亲爱的土地!列车呀,请开得慢一点儿,让我我们再看一眼朝鲜的亲人,让我们在这曾经洒过鲜血的土地上再停留片刻。

再见了,亲人!我们的心永远跟你们在一起。”

生:(齐)“再见了,亲人!再见了,亲爱的志愿军战士!

列车呀,请开得慢一点儿,让我们再看一眼的中国亲人,让他们在这曾经洒过鲜血的土地上再停留片刻。”

“再见了,亲人!我们的心永远跟你们在一起。”

(教师提示,话别是相互的,于是让。

一、二组充任)“朝鲜人民”,三、四组扮演“志愿军战士”,轮番着互相对话告别。)。

志愿军战士:再见了,亲人!再见了,亲爱的土地!

朝鲜人民:再见了,亲人!再见了,亲爱的战士!

《再见了亲人》教案。

南位小学卫建才。

【教学目标】。

1、知识目标:

学习课文,理解课文中亲人的不同含义。

2、能力目标:

以读作为突破口,以读悟情,培养语感,有感情朗读。

3、情感目标:

学习课文,体会中朝人民用鲜血凝成的伟大友谊。

【教学重点】。

1、学习课文,理解课文中亲人的不同含义;体会中朝人民用鲜血凝成的伟大友谊。

2、有感情朗读课文。

一、触摸历史,走近文本。

声声深情的-----(学生再读课题)。亲爱的同学们,就让我们在这一声声深情的呼唤中走进历史,走进那依依惜别的深情(再读课题)。

二、初步感知,走进文本。

1预习汇报寻找主要人物。

“亲人”在生活中一般指哪些人?

2快速浏览概括主要事迹。

同学们,我们通过课前交流,知道只有具有血缘关系的人才能称为亲人,那么,中朝两国人民有没有血缘关系?(生:没有)既然如此,志愿军为什么要称朝鲜人民为亲人?让我们快速浏览课文,看看朝鲜人民在炮火连天的日子里,究竟为志愿军做了什么?3学生汇报教师板书(引导学生用简练的语言概括)。

救伤员失去孙孙。

救老王妈妈牺牲。

挖野菜双腿伤残。

4教师小结激情引领。

与妈妈一起去救老王,老王得救了,妈妈却与敌人同归于尽,永远地离开了她;为了能让战士们吃上野菜,大嫂毅然来到硝烟弥漫的前沿阵地,以致被炸残了双腿,在风华正茂的年纪永远地架起了双拐……同学们,这就是朝鲜人民为中国人民志愿军所作的,正因为这一切,我们亲切地称他们为亲人(生读课题中的”亲人”)同学们,本文作者魏巍作为一名战地记者,曾经在朝鲜战场与战士们一同出生入死,他曾经这样深情地说:“在朝鲜的每一个日子,我的心常常被一些东西感动着。”50多年过去了,今天当我们读起《再见了,亲人》时,心中一定会涌起和作者魏巍同样的情感。现在,就让我们再次走进课文,用心阅读,看看文章的什么地方深深地打动了你的心。(学生读课文,划出让自己感动的句子,结合句子谈自己的感受。教师巡视,参与交流。)。

三、倾心研读深入文本。

(大娘、小金花、大嫂的故事,学生谈到谁就讲谁)大娘。

生读“大娘送打糕”部分谈感受:这个地方让我感动,因为大娘为了给志愿军战士送打糕,累得昏倒在路旁了。

炸平了。您为我们失去了唯一的亲人)这个地方让我感动,因为大娘为了救志愿军伤员失去了自己的小孙孙。

当生活中遇到困难时她要独自承受。

感觉生活没有了快乐……。

师:但即便如此,当敌机呼啸而至的时候,大娘却坚定地背起了伤员,永远地舍下了自己的小孙孙。这就是我们的大娘!这就是我们的亲人!(让学生读这段话,抓住“背起”“丢下”“唯一”感受大娘的大爱)。其实,在这8年的时间里,大娘为我们的志愿军战士付出的太多太多!(出示句子“八年来,您为我们花了多少心血,给了我们多少慈母般的温暖!”)师:让我们放飞思绪,想一想,在这八年的时间里,大娘还为我们的志愿军战士做过什么?同学之间可以互相交流(小组讨论、师生交流)。

生:大娘给战士们做棉衣。

前线的伤员太多,大娘就帮护士给战士包扎伤口。

寒冷的冬天,她给战士们把被子盖好。

给战士们熬粥喝。师:同学们,尽管这都是点点滴滴的生活小事,但正是这些,却让远离祖国的中国战士感受到了亲人无微不至的关怀,母亲慈祥宽厚的疼爱!同学们,就让我们再读读这句话吧!(生自由读展示读教师引导学生注重“八年来”“多少”“多少”感受大娘的含辛茹苦,默默奉献。学生读得一次比一次好。)师:是的,她为我们付出的真的比山还高比海还深!出示句子:这比山还高比海还深的的情谊,我们怎么能忘怀?指导学生在反复朗读中体会志愿军深深的感念。)。

(出示句子:大娘,停住您送别的脚步吧!)。

师:然而大娘没有停下送行的脚步……。

师:大娘还是坚持相送……。

师:大娘仍然没有停下送行的脚步,她,执意要送……。

师:这就是我们的大娘,这就是我们的亲人。

生谈“小金花为了救老王失去妈妈”。

师总结:这就是小金花,这就是我们的亲人!

大嫂。

一、引入——理解亲人的含义。

窦老师在黑板上写了个“亲”字,从“亲”字形开始引导讨论——血缘关系,讨论血缘亲人的爱;接下来引导讨论不是亲人也叫亲人的人——非典英雄等,体会给予了我们爱的人也可以叫亲人;转而快越了国界,出示了“战争期间受难的人们”,认识到他们也需要爱,跨国界也有亲人,为引出课文学习奠定了基础。

二、深入——学《再见了亲人》。

课件出示抗美援朝期间的情景——《英雄儿女》,介绍中国志愿军战士在朝鲜战场上的壮烈;介绍战争结束后志愿军战士帮助朝鲜人们重建家园,引导学生感性认识八年中建立的深厚感情。接下来学习课文。学生自主读书,讨论对三个故事的理解,在理解了语言的基础上,反复朗读,体会“亲人”之情——爱。

三、延伸——学《我的老师》。

学完了《再见了,亲人》,为学生介绍了魏巍的另一篇文章《我的老师》;引导学生通过读书讨论,体会教师的爱,并在此基础上引导学生联系自己的生活实际来谈对老师的爱的认识,从而加深体验。

四、结束。

在结束时候,窦老师向学生推荐了《爱的教育》《马燕日记》、《我们仨》的书籍;《鸟奴》、《红奶羊》、《一只猎雕的遭遇》、《独耳大鹿》、《雁王》、《消失的野犬》等动物小说。旨在把爱的体验引向整个世界。

窦桂梅炮手教学设计

1、练习独立识字。

2、熟读课文。

教学重点:目标2。

教法:启发引导点拨。

学法:自主探究合作交流品读感悟。

课前准备:课件。

教学过程:

一、揭题谈话,导入新课(1)。

1、教师板书课题,学生题目。

2、指名说一说“炮手”是干什么的呢?

3、教师出示课文插图,引导学生观察图,哪位是炮手?他接受了什么任务?(引导学生从图中了解故事的大概内容)。

二、出示目标(1)。

1、练习独立识字。

2、熟读课文。

三、自学探究(14)。

自读,学习生字新词,整体感知课文内容。

1、教师出示自读要求,学生自读。

(1)画出本课的生字新词,能正确地读和写。

(2)思考:课文讲了关于炮手的一件什么事?

2、教师出示生字词语卡片,集体认读。

3、交流生字的读音和书写要点。

4、指名反馈:课文讲了炮手的一件什么事?

四、合作交流(12)。

学习课文第一自然段,了解时代背景。

1、教师导读:被炸毁的房子是炮手仅有的一点财产,为什么非要炸毁它呢?请同学们朗读课文第一自然段,小组交流这个问题。

2、反馈。

3、读了第一自然段,你知道了什么?(德国侵入法国,法国军队准备对侵略自己国土的德国军队发起攻击。)。

4、教师出示资料,介绍法国战争。

5、教师:这是一场正义的保家卫国战争。联系全文想一想,炮手为什么要炸毁自己的房子.。(指名反馈:德国军队入侵巴黎,侵占炮手的房子,房子里囤守着许多的德国士兵,要发起对德军的攻击,首先就必须炸毁这座房子。)。

5、初步感情朗读课文。

(1)教师:读了这篇课文,你觉得这个炮手是怎样的一个人?

(2)学生怀着对炮手的敬佩,感情朗读课文。

(3)分角色朗读课文。

窦桂梅教学设计

取经路上还有哪些妖精?出示妖精的名字。(学生激qing高涨谈起妖精的特点)5.这么多人物,(板书:人物。)必然会发生故事,有故事,就有故事的——情节。板书:情节。

故事发生的地方就是——环境。板书:环境。6.今天,我们就学习一篇课文《三打白骨精》,读题。

二、整体感知1.出示报告单,(小说三要素,中心和自己的对课文的见解)2.说说课文的主要内容(学生述说)。

三、环境。

1.指名读课文中的“唐僧师徒四人……”2.自读,有什么感受。

3.出示原文中的片段,读一读。师:什么感受?

生:蛇很度很长,害怕。

生:山势险峻,令人毛骨悚然。生读。

4.师:这样的环境,一定会有——妖怪。有妖怪,必定会发生——故事。

四、情节。

1.聊一聊起因指名读。

(出示段落)。

师:自言自语是怎么说?生:自己跟自己说师:那你再试一遍。生:读。

师:自言自语是跟自己说,你这样说都让别的妖精听见了。生:再读。

师:都控制不住自己的情绪了,心里头那高兴啊,那叫——不胜欢喜。胜和我们平常的“胜”一样吗?(出示视频)。

师:谁来自言自语地说一说生:读。

2.师:说时迟,那时快,白骨精开始变了,一共变了几次?(板书:三变)愿意聊哪次都行。

3.第一次生:读相关段落“这时,悟空从南山回来……”师:变成了一个什么样的村姑?(美貌)。

(出示视频)师:怎么样?

生:闭月羞花、眉清目秀、花枝招展、……师:看原文中是怎样描述的。生读。

师:李卓戊在此处批了一个字——妙妙在哪儿呢?

师:这美中藏的是什么?生:凶恶。

生:她变成村姑送斋饭。4.第二变生:读。

师:试着读一读,让我们看到一个八旬老人一步一声地哭着走来。生:读。

师:原著里有一段描述生:读。

师:这是谁做的?生:出家人。

师:诵的是什么?生读。

师:一个字,念的是——善。

变成了和唐僧是——同道中人(学生谈起这进唐僧的意见)6.小结。

8.小结:板书:有意作恶。所以不叫白骨妖,叫——白骨精。所以,变一次,就得打一次,变两次,打两次,变三次,就打三次。要把这里的恶——打死。9.聊一聊“打”

生读三次打的相关文字出示提炼出的三次打:

悟空说:“它是个妖精,是来骗你的。”说…………。

师:为什么这三次打得不一样?

生:打得好、狠、妙、妙不可言。生分三组读三次打。

10.师:唐僧是怎么样看的呢?生读相关文字。

出示视频,看第三次打后的责难。

出示“唐僧转回身不睬,口里……不受你歹人的礼”板书:无心向善读一读。

师:三变的内容不一样,三打、三责的内容一样吗?师:而且,这三次中间有联系吗?一次比一次深。

我想到了歌曲有三段,是为了反复抒情。所以,课文这样写是为了生:反复叙事。

12、报告单出示报告单上半部分。

师:你们发现没有,所有的故事都可以像这样,找到起因、经过、结果整本书都像这个故事,都可以看成是——反复叙事。

师:相信到了初中,你对这方面的思考会更深刻。

五、聊人物生自由聊一聊1.聊唐僧和悟空生读相关文字。

师:他给孙悟空留下商量的余地吗?那该怎样读?生读。

采访唐僧:

找一个男唐僧。

安慰安慰悟空,劝劝唐僧吧!生:你是肉身,看不出妖精。

读课文中的一句话。

师:八戒贪吃,还贪——。

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、通过对重点词句的理解,来体会人物的性格特点,学习孙悟空坚定、机智和勇敢的品质。

3、掌握抓住重点词句来体会人物性格特点的学习方法。

一、激趣导入。

1.“三”字成语知多少一问。

一而再,两天晒网,顶个诸葛亮。

2、能填出来吗?指答。

3、自己读读,有没有什么发现?

4、导入:今天就让我们也来学习一篇和三有关的文章。齐读课题。

5、师:快速浏览课文找一找,你还能找出课文中与“三”有关的描写吗?(三变、三打、三骗、三拦)找得越多越能干。生:……师板书。

二、趣读三变、三打、三阻,感知人物形象。

1、师:请同学们默读课文,划出有关三变、三打、三阻的句子。(注意用上不同的记号),并体会对其中人物有何评价。(出示自读要求)。

(1)白骨精的魔爪一次次地伸向唐僧,出现在唐僧面前的是——(读句子)。引读。

(2)师:请同学们认真读一读这三个句子,说说自己对白骨精的评价。师:请你们说说对白骨精的评价?(贪婪、狡诈、诡计多端)(学生每讲一个,教师可适当引导他说说理由。)重点指导“诡计多端”。

4、过渡:在危急时刻,孙悟空一次次地挺身而出,担当起除妖降魔、保护师傅的重任。

5、读出孙悟空的“三打"(1)读读“三打”。

(2)从这“三打”感受到什么?(机智、勇敢、坚定、疾恶如仇)重点抓住“藏、走、迎、笑”理解。相机指读。

(3)再读,同桌讨论比较“三打”的异同。

(4)让我们一起来看这斗智斗勇的“三打”。播放视频。(5)此时此刻,你想对悟空说——(屏显)。

(6)师:白骨精虽然狡诈,但却逃不出孙悟空的火眼金睛。生“三变”“三打”配合读。

过渡:这“三打”,打出了威风,打出了机智勇敢,打出了决心。同时也打出了师父的责难。(阻拦与责难)指答。

6、读出唐僧的“三责生读相关文字。

(1)你是怎样看待唐僧的呢?(迂腐、心慈手软、糊涂无知、善良)(2)指读。

三、总结课文。

1.师:看,这个故事里有三变,有三打,有三责。你读着觉得重复吗?为什么?生:因为三变,变的内容不一样生:一次比一次深。

师:老子曾说过:道生一,一生二,二生三。三生万物。正是这“三变”衬托出悟空的火眼金睛,本领非凡;正是这“三打”,打出了悟空的机智勇敢,疾恶如仇;正是这“三责”,表现了悟空的坚定与忠诚。故事一波三折,引人入胜。

2、师:孙悟空除掉了白骨精,唐僧师徒四人又踏上了前往西天取经的道路。

前进的道路上还会有更多的凶险,这其中也不乏关于“三”的故事。你们想去了解吗?欲知后事如何,请听下回分解。(片尾曲)。

窦桂梅《落叶》教学设计

散文《落叶》它选自幼儿园中班语言教材,这是一首充满儿童情趣的作品,它以生动的童话语言描绘了秋天树叶飘落的景象,散文中充分发挥想象力,将秋天的情景作了巧妙的比喻和契合的联想,显得具体而又形象。“小树叶由绿变黄,一个个好像穿着金黄色裙子的小姑娘,搀着大树妈妈在秋风中翩翩起舞”这都和幼儿的生活,幼儿的想象紧紧相扣。《纲要》指出:要引导幼儿接触优秀的儿童文学作品,使之感受语言的丰富和优美,并通过多种活动帮助幼儿对作品的体验。散文拟人化富有人情味的语言风格给幼儿清楚明了的记忆和想象线索,便于幼儿理解和感受,能够充分发挥幼儿的想象力。符合中班幼儿的学习特点,可以很好地为幼儿所接受。

《纲要》在语言领域中提出:发展幼儿语言的关键是创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境以及鼓励幼儿大胆、清楚地表达自己的想法和感受,发展幼儿语言表达能力和思维能力。根据这一目标和要求,结合中班幼儿的年龄特点和语言发展水平,制定以下目标:

1、引导幼儿感受散文的美,体验母子亲情交流的愉快。

2、加深幼儿对树叶从春天到秋天逐渐变黄,最后变成落叶的认识。

3、帮助幼儿理解新词:“翩翩起物,四面八方,焐焐,惦记,盼望。”

根据目标,我把活动的重点定为第一个目标:引导幼儿感受散文的美,体验母子亲情交流的愉快。

我将本次活动的难点定为第三个目标:帮助幼儿理解新词:“翩翩起物,四面八方,焐焐,惦记,盼望。"在这个过程中,我主要通过启发提问、动作表演等方式让幼儿理解并掌握新词,以突破难点。

为了展示给幼儿,作品的优美意境,又能使幼儿在活动中得以充分的理解和表达,我作了以下的准备:

1、图片若干张,实物投影仪。

2、大树妈妈头饰1个,小树叶头饰若干个。

3、录音机,一段舒缓的音乐磁带。

了解春天、夏天、秋天、冬天不同的季节特征。

新《纲要》指出:教师应成为学习活动的支持者、合作者、引导者。活动中应力求“形成合作式的师幼互动”,因此本活动我除了和幼儿一起准备丰富的活动材料,还挖掘此活动的活动价值,采用适宜的方法组织教学。活动中我运用了:

1、直观教学法:本活动为了帮助幼儿熟悉散文内容,加深对作品的理解我采用了直观教学法。当老师在有感情地朗诵散文时,逐段地出示相应的图片。让幼儿通过眼、耳、口等多种感观欣赏作品。

除以上教法外,我也将引导幼儿用多种方法学习此散文,体验母子亲情交流的愉快。

1、动作表演法:本活动中要求幼儿学习新词,为了避免让孩子枯燥地学习理解新词。

我将引导孩子通过动作表演加深记忆和理解。如学习翩翩起舞一词时请孩子们用各种。

优美的舞姿来表现,而表现四面八方时则请孩子们四散站立。

2、游戏法:活动中还要求。

幼儿能感受散文的美,体验母子亲情交流的愉快,我则采用游戏法,由老师扮演妈妈,小朋友扮演小树叶,在游戏中加深体验。

1、幼儿交流导入活动。

让幼儿俩俩结伴,根据已有的以经验春夏秋冬的树叶及特征。

2、完整欣赏散文。

介绍散文名称,有感情地配乐朗诵散文,幼儿第一遍欣赏。

第二遍幼儿边看图片边欣赏散文。接着老师提出问题:小树中落下来时先飘到哪?后飘到哪?像什么?它们心里在想什么?最后小树叶又飘到哪?为什么?幼儿根据散文内容进行回答。

3、通过动作表演学习新词“翩翩起舞、焐焐、四面八方、惦记、盼望“。

4、集体朗诵并表演一遍散文。

教师扮演大树妈妈,小朋友扮演小树叶,体验小树叶快乐的情绪和爱妈妈的情感。在表演过程中着重引导幼儿用抱一抱、亲一亲、看一看等动作表现母子相亲相爱的情感。

5、迁移作品情感。

通过提问引出谈论的话题:小树叶是怎么爱妈妈的?你喜欢自己的妈妈吗?你是怎么关心妈妈的?围绕这样的话题进行自由交谈或到集体面前谈。在幼儿交流时提醒其他幼儿认真倾听,发展语言理解能力。

6、活动延伸。

请每个宝宝对妈妈说一句关心的话或做一件事。

窦桂梅炮手教学设计

同学们,炮手为了祖国人民的利益,为了把入侵者赶出自己的国寸土,毅然炸毁了自己唯一的财产,多么伟大呀!他的决定是毅然的,然而他的内心是矛盾的,下节课我们继续学习课文《炮手》。

六、堂清检测(10)。

1、分角色朗读课文。

2、用生字口头组词并说句。

七、板书设计。

苍舍惨寒颤滚。

窦桂梅的《神笔马良》教学设计

知识、能力教学目标:

1初步认识9个生字。

2正确,较流利的朗读课文。背诵课文思想。

教育要点:有关爱他人,爱护环境的愿望。

教学重点:识字。

教学难点:朗读教法选择:自学、讨论、合作交流。

教、学具准备:生字卡片、录音带。

教学过程设计。

第一课时。

(一)故事导入。

(二)初读课文,整体感知。

1听课文录音。

2假如有一支马良的神笔,诗中的小朋友要实现哪些愿望?

3自由读课文,画出不认识的字。

4认读生字,检查认读情况。

5小组逐节读课文,检查朗读情况。

(三)细读课文,感悟语言1小组学习a、课文用三节写了作者的三个愿望,你最喜欢哪个小节?在组内读一读。b在这一小节中,你读懂了什么?小组交流c你认为这一小节中哪个句子,哪个词用的好,为什么?2按自己喜欢的方式自学3交流自学情况4感悟句子:你最喜欢哪个句子?为什么?5扩展说话:我要给--6感情朗读a读懂了你喜欢的小节,你觉得该用怎样的'语气把他读好?b多种形式朗读c说说你在读的过程中有什么体会。

(四)指导背诵,积累语言1选出你最喜欢的一节背下来2找自己的好朋友读读背背。

第二课时。

(一)复习旧知,引入新课1认读生字2背诵课文。

教后小结:通过本节课的教学,大部分学生能正确、流利、有感情地朗读课文,并会背诵课文。

卖火柴小女孩教学设计窦桂梅

窦桂梅。

话先从医生讲起。到医院看病,你或许会经历这样的情景——听说你感冒了,对面的医生看你一眼,验血、验尿、照胸透,然后对照着一大堆化验单给你开最贵的药;若说身体哪个部分不舒服,医生会开出一摞单子让你接受检查——“b超”、“彩超”、“ct”„„医生成了各种高科技医疗器械的附属品,而自身“望、闻、问、切“的本领却退化了。

由此,我想到了我们教师解读教材的能力。

教材好比一个需要你诊断的人,当然不一定是病人。对教材把握的准确程度,之于语文老师,好比“望、闻、问、切”之于一名医生。对一个专业的语文老师来说,解读教材的重要性毋容置疑。语文老师们都应当问问自己,你能静下心来,什么现代手段的也不凭借,独立解读教材吗?拿到教材后,你究竟是如医生凭借医疗器械一般,靠着上网查阅,复制粘贴的方式寻找答案,还是能够拥有一份面对文本的底气?现代网络技术的高度发达,使得我们教师缺少了“静悄悄地琢磨”文本的细心与耐心。还有一些老师,已经习惯了依赖教参进行教学设计,选择教学方法,喜欢照搬教参现成的“教材分析”。一旦离了这根拐杖,几乎寸步难行。

没有对文本的触摸,没有对文字的咀嚼,长此以往,语文教师专业化发展的标志——解读教材的功夫和能力就会丧失殆尽。这就引出了文本细读。

文本细读,由《小学语文教师》杂志在国内率先力倡,杂志已做过专门的讨论,相信老师们对它已经比较了解,不再赘述。这里我想以一篇经典课文《卖火柴的小女孩》为例,谈一谈所走过的文本细读之路。

教学之前的细读,我们没有囿于这篇课文之中,而是把这篇经典的文章放在一个宏大的文化背景下,阅读了大量的相关资料,如《论安徒生童话的悲剧意识》、《以乐写哀倍增哀——卖火柴的小女孩反衬描写赏析》、《童话教学方法谈》„„同时,我们还读了《儿童文学教程》、《小说语言美学》《相信童话》等相关理论书籍。然后再对课文和叶君健原译文进行对比,在比较中进行质疑与确认,写下了一万多字的解读札记。

在此基础上进行教学设计,先后易稿14次,虽然最终上课只从其中取一瓢饮,但每次设计的角度不尽相同,为我们教学思路的形成提供了头脑风暴,更为今后解读同类文本拓展了视野。由此我们感到,这样的细读文本才是最好的备课。

而且这一课,是我们“共教、共读、共写”校本教研方式年度研究的课例,目的是通过共同研究《卖火柴的小女孩》,来实现教师共同理解共同分享,直至共同成长。

一、我们这样细读文本。

1、语言。

文本细读的起点一定是文章的语言。触摸文本,咀嚼语言,悉心体味,发掘内蕴——作为语文教师,一定要有这个耐心,当然更要有这个能力,用一双敏锐的眼睛,发现文章字词句段、标点修辞上的亮点,并且将自己解读到的亮点变成课堂上学生学习的着眼点。

以细读词语为例,我们应当反复琢磨、体味隐含在词句中的深刻的意义。

如《卖火柴的小女孩》课文第一句“天冷极了,下着雪,又快黑了”。一个冷,而且还“冷极了”,已表达出冷的程度。加上雪,更冷,还有冬天的黑夜,又是一个冷,三个冷,放在一起,层层推进。而且别忘了,这是大年夜,寒冬腊月、冰天雪地——所有这些加在一起,该是个怎么样的冷呀!细读之后,我们仿佛看到了那雪花纷飞、寒风刺骨的场面。如果说夜幕的下垂,好比轻轻揭开了故事的序幕,那么,原来这看似简简单单的环境描写,却让我们一下子就置身于故事的情境当中。读出了这样的一层意味,后文中提到的小女孩光着头、赤着脚就更能唤起我们的同情怜悯。可见,每一个用词后面,都有一份意味深长。

再如,“这一整天,谁也没买过她一根火柴,谁也没给过她一个钱。”这句话的本意就是,这一整天,没有人买过她一根火柴,没有人给过她一个钱。言外之意是——小女孩一天也没有卖出过一根火柴,一天也没有挣到一个钱。但课文中却有意规避了这样的写法,两个看似简单的“谁”,剔除了泛泛而过的“大多数”——“没有人”,表现的是所有的人无一肯施舍自己的同情;体现出不是小女孩不肯用心努力换得温饱,而是面对如此美好可怜的生命,世人的冷漠到已经到达无以复加的程度!看似简单的“谁”,让我们强烈地感受,原来这寒冷不仅从头冷到脚,还是从外冷到里,从身体冷到内心。所以,细读文本的时候,抓住重点词语品读,不但能读到词语本身的信息,引发开去,还会获得更为深刻的感受。

文学作为语言的艺术,常常并不是“直白”地将自己的意思说出来,而是要运用象征、借代、拟人、想象、夸张、隐喻等“艺术表现手法”来表达。我们在解读文本时,自然也要注意以“艺术表现手法”为突破口,读懂“语言艺术”的内蕴,对文本“庖丁解牛”而不是“大卸八块”。

总之,细读语言,从词与词、句与句、段与段的联系中揭示含义,把知识语言、文字语言变成心灵语言、智力语言,我们的语文教学,方能有意识、有方向的、有技巧的以“艺术训练”来代替“重复劳作”。

2、细节。

在对文本进行细读时,除了对文章的语言进行玩味、推敲,文本中的某些细节也是我们值得发掘的点。

例如《卖火柴的小女孩》,这个题目本身就非常值得玩味。这篇童话一个非常具有创造性的地方在于,主人公“小女孩”的角色定位,她的性别一定要是女孩子,一定要是小女孩。唯有如此,才显得楚楚可怜,令人心疼。而且,在这小小的女孩的微小的生命世界里,还对应着数不尽的大。那些不肯卖火柴的大人,那双大鞋,那两辆大马车,那堵高大的墙等等——都代表着,小女孩所生活的是一个强大的世界。这个看得见的强大的世界,为这小小的女孩提供的只有——不尽的寒冷,无边的饥饿,不尽的难过,难掩的悲伤和无限的孤独。

所以,她卖的一定是火柴,唯有火柴,才能提供光明、提供温暖,才能和黑暗、寒冷构成反差,形成张力。火柴也是小的,火柴散发的光也是小的,火柴本身就是一个小小的意象,与小女孩弱小的生命形成呼应。

但,这个小女孩,却用小火柴,拥有了温暖和光明。火柴能有如此的魔力吗?究其根本,也许并不在于火柴有多么强大的力量,而是这个“小”女孩,用自己美好的内心世界,包容了那些不肯卖(买?)火柴的大人,那大马车,那高大的墙。同样,就是因为这“小”中孕育着“大”,女孩才能看见那大大的火炉、又大又美的圣诞树,高大的奶奶。原来,小小的女孩用美好的心点燃了小小的火柴,而这小小的火柴又反过来点亮小女孩的整个生命,这,就是童话永恒的魅力。

3、结构。

因文本细读,我们就不会像以往那样,自以为是地抓住一句话,两个词,片言只语,断章取义,“只见树木,不见森林”,而造成对文本的曲解或误读。文本细读,“结构”是一个不容小觑的“点”,而这恰恰是我们以前忽略的地方。结构主义认为:“事物的真正本质不在于事物本身,而在于我们在各种事物之间构造,然后又在它们之间感觉到的那种关系。事物是由各种关系而不是由事物构成的。”在细读文本时,把握好文章的篇章结构,就会对文本有一个宏观上更具高度的认识。

我们发现这篇童话的结构有两个特点。一是整篇文章的前后对比。文章以火柴的点燃为分界,前半部分我们读出了小女孩的“不幸”,后半部分读出了“幸福”。而这“幸福”与“不幸”之间的桥梁,表面上看来是火柴,实际上是女孩内心对苦难的承受,对幸福的渴望。于是,前半部分中女孩的寒冷、饥饿、恐惧、孤独、悲伤这些“不幸”因火柴这个意象,更准确地说因为渴望,使她获得了如后半部分所写的温暖、满足、安宁、慈爱、快乐这些“幸福”。

“不幸”与“幸福”之间有了渴望,便形成了一个拱形的结构。

其次,第二部分中关于小女孩获得“幸福”的描写具有反复叙事的结构特征。

四、罗嗦累赘,而是看似使用简单,实际上经过认真选择的词语,加上不时重复强调主题的主要词语,以期加强叙述效果,起到一波三折、引人入胜的叙事效果。文本从第五自然段开始,到十一自然段,小女孩一共划了5次火柴,小女孩第一次看见了火炉、第二次看见了烤鹅、第三次看见了圣诞树、第四次看见了奶奶、第五次奶奶把她抱了起来,在光明和快乐中飞到了一个没有寒冷、没有饥饿、没有忧愁的地方。如果将小女孩这些梦想罗列在一起,不是更一目了然吗?可是安徒生却是这样,一次次地反复描写,把这些美好的梦想放在了五次点燃火柴的过程中,不仅写出了小女孩梦想变化的嬗递,也用女孩的动作——“她敢从成把的火柴里抽出一根”、“她又擦了一根”、“她又擦着了一根火柴”、“她在墙上又擦着了一根火柴”、“她赶紧擦着了一大把火柴”,表现出女孩对于光明与温暖渴望的执着。细读品味,就会发现这样的反复叙事,不仅读起来引人入胜,更于不经意间让人性最美的光芒辉映于读者的心田。

4、背景。

要使文本细读不致浮于表面,应该把文本放在特定的历史文化语境中进行“情境还原”。作家的写作常常是在特定的情境下进行的。特定的民族文化心理、特定的历史时代、特定的创作环境、特定的写作机缘、特定的心情„„我们必须把握这些元素方能“得作者之用心”,这样的解读才会更为真实、丰满、深刻。背景虽然通常并不直接显现于文本之中,但却决定着文章的笔力走向、意蕴主题。

《卖火柴的小女孩》作为一篇西方童话,读者解读的时候必然要考虑西方文化的背景。安徒生的童话之所以不朽,原因之一是其童话富有深刻的哲学意义。这位有着基督教信仰的作家,作品主题中总是洋溢着美好与高尚,谦卑与高贵,恬淡隐忍与梦想的追求——这人性最光辉、最伟大之处,为此作品的宗教内涵同样值得重视。文中两次提到上帝:“有一颗星星落下来,就有一个灵魂到上帝那里去了”;“奶奶从来没有像现在这样高大,这样美丽。奶奶把小女孩抱起来,搂在怀里。她们俩在光明和快乐中飞走了,越飞越高,飞到那没有寒冷,没有饥饿,也没有痛苦的地方去了——她们和上帝在一起”。选入教材改编之后的课文呢,把后一句中的“她们和上帝在一起”删掉了。当然,教材编写者为避免歧义,这也是情有可原。

但是,前文提到“上帝”,删掉后者,没有承接,显得突兀。没有了天堂光芒的烛照,那个“地方”,让人想到的依然是死亡,带给人的还是一种感伤。可谈到“上帝”,寒冷孤独中的人儿便有了依托,有了一个可以获得满足的地方,避免了生死离别的痛苦与悲伤。跟上帝在一起,就是跟美好、善良、幸福在一起!

如果我们站在西方文化的背景下考量,这也许并不是迷信,而是灵魂的寄托、精神的皈依。正如安徒生说“幸福不是艺术家的名声,王冠的光辉……幸福存在于对清贫的满足,对苦难的承受。追求幸福的途中,或许才是最幸福的。此刻,上帝与我们同在„„”因为有了文化背景的支撑,在解读这篇经典的童话时,我们就可以抖掉政治的包袱:不必过去那样仇恨资本主义。虽然以“西方基督教”文化来阐释这个经典童话并不一定是唯一的选择,有关“上帝”的言说也不一定要加之于人,但如果我们通过自己的教材解读和教学,带给孩子的不是苦难,而是梦想;不是绝望,而是幸福,童话的积极意义方能由此显现。而这也是符合课标“关心当代文化生活,尊重多样文化,吸取人类优秀文化的营养”的精神。

其实,背景就是一条河流,人类历史发展的规律催生这条河流的浩荡迤逦,虽然流淌的过程中也会接受或分化一些小的溪流,但其主流则是日益壮大的。在这漫长的流变中,一个个的作家,一篇篇的作品,自然成为这大河流中的“一滴”,有其自身的“个性”,但也自然会直接或间接地表现出“主流”的特色。所以,把文学作品放在文学文化发展的大背景中去解读,就可能具有历史的眼光,可能对文本的深厚内蕴做出更为深透的阐释,并发掘出文本中所蕴涵的独特的价值及意义。

二、文本细读与主题生成若说文本细读为我们提供的,是散乱的珍珠的话,我们必须将这些散乱的珍珠穿起来,形成课堂教学清晰的脉络和结构,整合成一幅图景。而这样的组构靠什么呢?主题!围绕主题,将语言、细节、结构、背景等相关内容,有梯度、有逻辑地整合为一体,从而在实现工具性的同时达成人文性。这样一来,教学的设计就可借助整体框架性的问题,把细读的内容拎起来。

于文本规定性的尊重。

但从文化背景的角度继续往深入思考,安徒生所赋予的小女孩形象,是文化浸润下的自发体现者。小女孩面对那样无情的苦难,却能够埋藏在心中,忍受并忍耐,接受并承受,这便是一种隐忍。这里的“隐忍”不是我们惯常理解“卧薪尝胆”、“小不忍则乱大谋”,而是向人们暗示心中拥有上帝,乐观地渴望、期待未来,人终将走向幸福。我们不是宣传宗教,但要尊重多元文化,要体会到安徒生文字里面的基督式的同情与悲悯的情怀。女孩已经不是单纯指现实生活中的女孩,她的形象基于现实也超越现实,作家通过作品赋予的这个形象特殊的指寓。当我们深入细读文本后,潜在的信息和意义复活,小女孩“幸福”的形象在表面“不幸”的旷野深处非邀不至。于是,我们在第二课时,从文化背景的角度出发,将解读到的幸福的本源——“对苦难的隐忍,对梦想的渴望”作为主线。

我想,安徒生在用这篇童话给痛苦的人催眠,让人从潜意识中认识死亡,认识现实的痛苦,但他同样也像一个高明的催眠师一样,没有忘记去唤醒人们——安徒生用塑造美,并将之“消失”的方式来,来激起人们对生命的感激。于是,用一个问题“童话读完了,新年的钟声敲响了,天使飞走了。剩下我们,该怎么办?”使学生感悟到:幸福着幸福更好,但即便生活遇到不幸,也应当学会在寒冷中播种温暖;在饥饿中获得满足,在恐惧中创造安宁,在孤独中寻求慈爱,在痛苦中追求快乐。拥有一颗面对苦难的隐忍之心,并不放弃对梦想的渴望,获得属于自己幸福!这样,“幸福”方能成为一个联系学生精神世界成长的核心语词,常驻于心。

经过上述的细读,如拨云见日,我们清晰地把握了这篇童话完整、独特的“文本意义”。当然,因为阅读经验、审美趣味、阅读情境等方面的差异,不同教师和学生对同一文本的解读必然是有差异的,甚至有可能“误读”。当然,这样的“误读”不可避免,甚至无须避免,因为“我曲解,所以我多解”,这“误读”中也一定程度上体现了读者的创造性。但,作为细读的教师,最重要的是从细读后的“感觉”出发,从自己感受最亲切、最深刻、最新鲜的“词句”出发,以主题提纲挈领、纵横捭阖。

说的主题的达成。

伟大作家的高明之处是善于蕴无尽之意于有限之文。尽管对文本如此细读,也未必能完全发现作者的“本意”。但除了这样的通道,还能有怎样的坦途能与作者神交若此?尽心已矣,虽不能至,但心安若素。

愿安徒生欣然。

(《小学语文教师》200。

9、3)。

窦桂梅教学设计

——我在新京报2015年教之道思享会上的五个故事。

窦桂梅。

作为一个普通的老师,我曾经有16年的班主任工作经验。虽然现在我当了校长,但是我并没有离开我热爱的讲台。更多的时候我还是活跃在课堂中,为了学校和我可爱的学生们在进行着不断的研究。在研究的过程中,我越来越发现教育的问题太多了,我的困惑也太多了。当然,对内来说,我的种种困惑也会在思变和蜕变的过程当中不断调整。但今天的主题是谈谈家校之间家长不该做什么以及学校建议家长们做什么,所以我想和在场的各位分享以下几个故事。

1向名师学习资料。

第三个故事起源于一首诗。

诗是这样写到的:

每次,听到你下班回家的脚步,我的心就像好不容易完成了一幅拼图。爸爸,我们这个家是一块拼图也不能少的。

2向名师学习资料。

反应。那个时候,身为班主任的我发短信跟他说:“孩子给您的作业,麻烦请您写点读后感,拜托了。”爸爸说:“我知道你要我写信是什么意思。可是你怎么不问问我儿子,看看我儿子现在的表现不就行了?”我说:“我明白了。您能这样就说明你读懂了那首诗,理解了我布置这项作业的目的与意义。”现在回想起这个故事,我还是能够深刻地感受到那时候的家长还是有这样的教育敏感度的。

3向名师学习资料。

要。比如说请老师照顾一下孩子上厕所的问题;亦或是和老师“讨价还价”——我的孩子在幼儿园写了那么多字,可是到咱们班就显得什么都没有,什么都不是了呢?您能不能给他一个位置,让他当个小组长,给他一个锻炼的机会,能不能让他表现一下自己。不然的话,我的孩子好像到您这个班就一无是处了。这些还不是最让老师“头痛”的。这个老师还遇到了这样一个问题,一到期末,我们的老师就会接到家长对他的各种要求。其中一个要求就是要他把所有孩子的情况都跟各自的家长叙述一遍。因为老师白天不能打电话,所以她只能在晚上一一与各位家长沟通,每次一打起来就要打个一小时左右。粗略算下来,如果一个班40个学生的话,这位老师的工作量是多少呢?她至少要打四十小时的电话。所以在一次家长会上,这个班的副班主任说话了:“这个老师才23周岁,请各位家长想一想,你们23周岁的时候在做什么?现在的爸爸妈妈你们在做什么?这个老师就坐在教室里,从早到晚都要陪伴在孩子的身边。孩子走了以后要打扫一个小时的卫生。如果孩子拉肚子,这个独生女要给他擦屁股,发生在教室的所有事情都需要这样一个23周岁的年轻小姑娘去面对的。大家能不能给予班主任一些关怀与体谅?”这难道不是教育的困惑吗?难道教育仅仅是老师的责任吗?家长难道可以将所有的责任都转嫁到我们的老师身上吗?我认为这些都应该引起我们所有人的反思。

但是如果孩子落课则是老师的错误。谈话并没有起到作用,这样的情况一直延续了一个学期。在这中间,这个小朋友还曾经遇到过这样一件事情。在我们的趣味运动会上,上场以前家长拿着水瓶,让他喝口水再去。孩子因为怕耽误班里的比赛成绩,并不想这样做。在家长再三地要求下,孩子无助地哭了。因为他不知道该往前跑,还是听家长的话喝水。还出现过这样一个情况,按照学校的时间安排学生需要在学校吃午饭。这个时候,我们听到了一些声音。有的家长反复强调——我们的孩子不能吃辣的,一点点辣味都不能放。当班主任苦恼地把这个问题当成一个课题分析的时候,我选择直接与家长面对面沟通:“我们宝贝的孩子,万一将来当了成都的省长和副省长那咱们孩子怎么办?您说该不该让孩子去成都呢?”

以上就是我今天要和大家分享的就发生在我们身边的五个教育小故事。也许,这五个故事不能全面地代表目前教育出现的问题,从教育学上讲可能也不一定对。但是至少可以反映出一些问题与困惑。大多数的家长都望子成龙望女成凤的,都知道要配合学校,或者说和学校一起来做。当然我也要说配合也不一定绝对的正确。那么,从这个意义上来讲,家长到底该怎么办?是一味地推卸责任、放任不管还是盲目跟从?我相信,这些都是值得各位深思的。

5向名师学习资料。

为最聪明的地方。

作为校长,我每天都会遇到上千万的家长们——爸爸、妈妈、爷爷、奶奶们。我一直在想,我们怎么做更好呢?我想的不一定深刻,因为我毕竟是小学老师的感觉,但是我想说几点,我们蜕着变着试着看行不行?第一点,我特别希望我们的家长并不是要配合学校,而是我们共同来营造或者共同去达成一种人成长的基本价值观。因为我是一名孩子的母亲,所以我深刻地了解健康对于孩子的重要性。于是,在我们清华附小我就特别要强调健康第一。清华附小牢牢地把最普通的“健康、阳光、乐学”六个大字大大地写在了全学校。首先要健康,所以清华附小的体育课每周五节,相当于每天一节。大课间50分钟,还要加上各种体育项目的自由选择。我们算下来,超过了国家规定的一小时零二十分钟。也就是说国家一小时,我们两个小时二十分钟。high起来!体育的要求就是出汗、有趣,然后再谈安全和技能问题。第二,阳光。阳光就是心理和生理状态如何让你的家长、学生、老师们一起达成的共识。如果你一味的阴天,咱孩子长出的就是一地的苔藓。如果你一味的暴热,咱孩子就是一片盐碱地。如何去处理、去面对?第三,乐学。乐学不是你要完全地小学的会学,好奇有趣,充满一种期待,甚至是在这个过程中永远保持这样一种状态,这是我们追求的。看似很简单,做起来的确是需要学校一起去达成的认识。所以我在想,未来的社会我们不能完全地理性说我们的孩子就要考这样、那样的大学。别看我们是清华附小,但是我们从来没有把考上清华大学作为你的目标。清华附小的认识和理念就是既不应试唯一,也不以素质教育做掩护的无所作为。于是,我们如何去感受这个世界,进而把这种感受化作成一种能力,把每一天变得有趣,让每一天都有一种生长的感觉。也许这是我们的一种蜕变的追求吧。

第二,我特别地拜托我们的家长和学校不是甲乙方的关系,也。

6向名师学习资料。

不是敌我矛盾,我们的关系应该是去共同地完成一些任务。当然这里所说的任务并不是所有的学校任务。需要完成什么呢?我想我们可以一起来丰富学校的课程内容——把世界带进教室。清华附小“1+x”中的x就是可能性、个性、选择性,我们要做的就是穿越边界,寻找和选择每个家长,把所有的家长都当成附小必要的课程资源。所以在清华附小,我们的家长们必须要承担相应的课程内容。而且,类似课程的开设数量有五六十门之多。家长的参与让孩子们知道我的爸爸也是重要的课程,人人都可以是这样的课程。家长和学校一起来了解沟通的班级微信群,我和家长们的微信群,每天要做的就是现场直播,争取做到及时沟通与现场反馈。除此之外,我们会轮流听课,将学校和教室向家长敞开大门。很多专家到清华附小发现,为什么学生家长老在教室、操场上?因为我们希望在低年段强调母性的力量,我们特别建议妈妈来,让妈妈把温暖安全感带到教室,带来学习的过程。中高年段要求爸爸来,用父亲的力量让孩子感受到成长与坚定,所以家长就有了必须来学校的理由。通过这样的课程建构,我们才知道,原来学校里的事,家长们都有共同的参与的愿望与责任,我们一起来补充完成学校里的课程的菜单。

7向名师学习资料。

工,戏剧、社团、主题活动都是所有的家长们一起来经营和参与的。我们相信言传身教的力量,只有家长以身作则,我们的孩子才能更加懂得责任与担当的重要意义。

这时候,我们就深深地感觉到一个好的家长一定是积极建立与社会的联系的。因为这个社会未来就是一个大社会,那班级就是一个小的道德社区,学校就是一个中的道德社区。如何去建立呢?尤其是我们这些独生子女们,他们更需要去学会分担,学会选择这样一份责任。这也是我们清华附小所提倡的核心素养之一——责任担当。只有有了这样的使命感,家长们的付出与以身作则才有了彼此共同的方向与目标。于是我们的孩子从小就知道我是应该这样感恩的,我是应该这样付出的。更重要的是,付出是不需要回报的,这是必须的。从这个意义上来说,这就是我们清华附小一直提倡的公益情怀。如果说公益情怀很大的话,其实背后还有更实惠的事情,清华附小一直坚信,陪伴才有感情,做才能得到。只有您亲自参与了,只有您亲自做了,您才知道,教育原来如此辛苦。日出而行日落而归的这些小学老师,尤其是要包班、每天要面对不同差异的家长们、孩子们的老师,我们才能真正心疼、理解他们。于是家长们就有了那种慈悲,就有了理解而后的参与,更有了那种大家相互配合走向共同愿景的希望。

8向名师学习资料。

窦桂梅教学设计

1、猜猜我有多爱你(绘本)。

2、逃家小兔。

3、我爱我爸爸(绘本)。

4、红鞋子。

5、爷爷一定有办法。

6、安徒生童话选(拼音读物或绘本)。

7、格林童话选。

1、哪吒传奇故事(童趣出版社)。

2、王一梅童话系列(王一梅华东师范大学出版社)。

3、小企鹅心灵成长故事(汤素兰等明天出版社)。

4、晚上的浩浩荡荡童话(梅子涵着江苏少年儿童出版社)。

5、可爱的鼠小弟(日中江嘉美、上野纪子着,赵静、文纪子南海出版社)。

6、你看起来好像很好吃(日宫西达也着,杨文译,浦蒲兰绘本馆)。

7、丁丁历险记(英迈克法尔着,邹晓平译,中国少年儿童出版社)。

8、了不起的狐狸爸爸(英罗尔德达尔,代维译,明天出版社)。

9、胡萝卜种子。

10、小精灵的秋天。

11、小猪唏哩呼噜(孙幼军)。

12、大个子老鼠小个子猫(周锐)。

13、豆蔻镇的居民和强盗(挪威埃格钠)。

14、兔子坡(美国罗伯特罗素)。

15、稻草人(叶圣陶)。

1、活了一万次的猫(绘本)或森林大熊(绘本)。

2、几米作品--森林畅游或月亮不见了。

3、夏洛的网(美怀特着,任溶溶译,上海译文出版社)。

4、时代广场的蟋蟀(美乔治塞尔登)。

5、长袜子皮皮(瑞典林格伦)。

6、爱的教育(意大利亚米契斯着)。

7、犟龟(德米切尔恩德)。

1、笨狼的故事(123)(汤素兰浙江少年儿童出版社)。

2、足球大侠(张之路,浙江少年儿童出版社)。

3、狐狸小学的插班生(北董,春风文艺出版社)。

4、小巴掌童话(张秋生,中国福利会出版社)。

5、蓝鲸的眼睛(冰波,中国福利会出版社)。

6、女巫(英罗尔德达尔,任溶溶译,明天出版社)。

7、魔法师的帽子(芬兰托芙杨松任溶溶译,明天出版社)。

8、帅狗杜明尼克(美威廉史代格着,赵永芬译,新蕾出版社)。

9、文身狗(德保罗马尔着,陈俊译,二十一世纪出版社)。

10、大盗贼(德普鲁士勒陈俊译,二十一世纪出版社)。

11、了不起的狐狸爸爸(英罗尔德达尔)。

12、装在口袋里的爸爸(杨鹏)。

13、蓝鲸的眼睛(赵冰波)。

14、西顿野生动物故事集(加拿大西顿)。

15、嘭嘭嘭(童喜喜)。

16、大林和小林(张天翼)。

17、狐狸列那的故事(浙江少儿出版社)。

18、美丽的巴拿马(德米切尔恩德)。

19、中国童话(黄蓓佳,江苏少年儿童出版社)。

20、汤姆索亚历险记。

1、失落的一角(绘本南海出版社)。

2、草房子(曹宇轩)(新版)。

3、小王子(法圣德克旭贝里)。

4、哈里波特系列。

5、秘密花园(美弗朗西丝霍奇森伯内特)。

6、苏菲的世界(乔斯坦贾德,作家出版社)。

1、风与树的歌(日安房直子着,彭懿译,少年儿童出版社)。

2、永远讲不完的故事(德米切尔恩德着,何珊译,二十一世纪出版社)。

4、我能跳过水洼(澳艾伦马歇尔,黄源深陈士龙译,人民文学出版社)。

5、逃逃(秦文君,春风文艺出版社)。

6、桥下一家人(美纳塔丽,王宗文译,新蕾出版社)。

7、小河男孩(英蒂姆鲍勒,麦倩译,新蕾出版社)。

8、奥兹仙境(美弗兰克鲍姆,张璘潘堵译,广西师范大学出版社)。

9、一只狗和他的城市(常新港,接力出版社)。

10、女生日记(杨红樱)。

11、乌丢丢的奇遇(金波)。

12、昆虫记(法国法布尔)。

13、城南旧事(林海音)。

14、《女生贾梅》《男生贾里》(秦文君)。

15、毛毛--时间盗贼和一个小女孩的不可思议的故事(德米切尔恩德)。

16、幻城(郭敬明)。

17、《窗边的小豆豆》《小时候的故事》(黑柳彻子)。

18、假如给我三天光明(海伦凯勒)。

19、三重门(韩寒)。

20、青铜葵花(曹文轩)。

21、女儿的故事(韩子涵)。

22、第三军团(张之路)。

23、寄小读者(冰心)。

赵州桥教学设计窦桂梅

教学目标:

1、认识10个生字,会写14个生字。正确读写词语。

2、有感情地朗读课文。

教学重点:

生字的记忆和理解,能正确流利朗读课文。

教学难点。

给课文分段。

教学过程:

一、谈话引入课题。

1、你们看见过哪些桥?

2、今天我们就来了解一座一千三百年前的桥。教师板书:赵州桥。

3、师:通过预习你知道了什么?你还想知道什么?(样子、地方、什么时间、设计者、材料)。

二、自读课文。

1、带着问题读课文。

(1)读准字音、句子。

(2)了解课文大意。

2、学生自学,教师巡堂。

3、检查自学情况。

(1)开火车读生字。

(2)指名读新词。

三、初读课文,理清文章层次。

1、指名分段读课文,指名评价。

2、默读课文,边读边思考:课文主要讲介绍了什么?

每个自然段各讲了什么内容?可以怎样分段?(三)。

3、学生可同桌交流。

4、课文中有哪些词语不理解?同桌交流,指名汇报。

四、指名读第一段,说说自己知道了什么?

五、指导书写。

1、观察,说说要注意什么?

2、师范些,生练写。

窦桂梅丑小鸭教学设计

十点钟,漂亮的窦老师终于闪亮登场,依然虽是朴实的话语和衣着,却充满无穷的魅力。

一,出生:“乡下真是美丽”

“太阳暖烘烘的。鸭妈妈卧在稻草堆里,等它的孩子出世。

乡下真是非常美丽。那时正是夏天,小麦是黄澄澄的,燕麦是绿油油的;干草在绿色的牧场上堆成垛,鹳鸟迈着又长又红的腿在散着步,喋喋不休地讲着埃及话。这是它从母亲那里学到的一种语言。

好美啊,不过惭愧的是,我并没有读过原文,我想在下边听的老师也未必有几个会读过原文的。

二,童年:在颈上啄了一下。

丑小鸭来到世界上,除了鸭妈妈疼爱它,谁都欺负它。

片断一:“??呸!瞧那只小鸭的一副样儿!我们看不惯他!”——于是马上就有一只鸭子飞过去,在他的颈上啄了一下??“对,不过他太庞大、太特别了,”啄过他的那只鸭子说,“因此他必须挨啄!”

片断二:小鸭是那么丑陋,他处处挨啄,被排挤,被讪笑,不仅在鸭群中是如此,连在鸡群中也是这样。“他实在太大!”大家都说。那只雄吐绶鸡一生下来脚上就有距,因此他自以为是一个皇帝。

片断三:大家都要赶走这只可怜的小鸭;连他自己的兄弟姊妹也对他生起气来。

“??他是我亲生的孩子!如果你仔细看他的话,他长得还满漂亮呢。我想他的身体很结实,将来他自己总会有办法的。嘎!嘎!跟我一块儿来吧,我把你们带到广大的世界里去,把那个养鸡场介绍给你们看看。

窦老师提醒大家注意这里重复用的“啄”字,带领大家体会同一动作所蕴涵的不同意味。

“为什么欺负是啄,疼爱也是啄呢?原因很简单,因为它是鸭子啊,是鸭子就只有啄!除了啄,鸭子还能有什么感情表达方式呢?”说到这里,富有表演才能的窦老师用她惯成兰花状的手指比划出啄的样子。一下、两下、三下——全场人都笑了。在这里,窦老师揭示的是童话创作的精髓,那就是写什么动物就一定要写出那种动物的特点。在《丑下鸭》里,“啄”是鸭性所在。在窦老师的课堂上,适时适度的表演,是教学的需要,也是窦老师的天性使然。

三、

成长:在水上像车轮那样不停地旋转。

小鸭不堪欺凌离家出走,成了一个流浪儿。他遇到了野鸭、大雁,他从猎狗的口中死里逃生,最后来到一个老太婆的家里。这里有一只公猫和一只母鸡,他们傲慢却没有暴力倾向。原本,只要小鸭愿意将就,只要小鸭肯放弃自己对于世界的认识,是可以在这里不错地过活的,然而——他却又一次地出走。小鸭想要的,不是生存,而是生活。

那只猫儿是这家的绅士,那只母鸡是这家的太太,所以他们一开口就说:“我们和这世界!”因为他们以为他们就是半个世界,而且还是最好的那一半呢。小鸭觉得一个人也可以有相反的意见,但是这一点母鸡却忍受不了。

“不能!”

于是雄猫说:“你能拱起背,发出咪咪的叫声,和迸出火花吗?”“不能!”

“那么,当聪明人在讲话的时候,你就没有发表意见的必要!”

“我想我还是走到广大的世界里去好。

“我想我还是走到广大的世界里去好。在这里,窦老师带领大家回忆鸭妈妈曾经说过的以养鸡场为标志的“广大世界”。

天性的力量是巨大的。天性在无意识召唤你朝天性规定的方向去,成为你该成为的你。不肯屈从环境的压力,拒绝认同老太婆的屋子是世界最好的一半——从而再次出走,从而有机会在旷野中看见天鹅,从而震慑于、激动于那群漂亮的巨鸟的奇异和美丽。

一天晚上,正当美丽的太阳下落的时候,有一群漂亮的巨鸟从灌木林里飞出来。小鸭从来没有看到过这样美丽的东西。它们白得发亮,它们的颈又长又柔软。这是一群天鹅。它们发出一种奇异的叫声。

“想看看天鹅吗?”窦老师问。课件,音乐中天鹅展翅飞翔。多么舒展,多么自由。如果不是偶然落在鸭窝,这是小鸭顺理成章可以拥有的将来。但是,因为落在鸭窝——因为没有一个人告诉你你其实是谁,小鸭,作为鸭子必定“又大又丑”的绝对孤弱的小天鹅,就只能凭借天性的指引,于朦胧中顽强追求着应该属于自己的飞翔,应该属于自己的广袤的天空,应该属于自己的高贵的族群。

窦老师的嗓子是深沉柔美的女中音,唱歌的时候尤为感人。她也常在电话里给我朗诵。然而,无论如何,电话里的感觉与状态都不能和课堂上的相提并论。窦老师是属于课堂的,一直以来,她是课堂上盛开的玫瑰;此时此际,她是课堂上的小鸭。

他在水上像车轮那样不停地旋转,同时把自己的颈高高地向它们伸着,发出一种那么奇异、那么响亮的叫声??——他再也忘记不了这些美丽的鸟儿,这些幸福的鸟儿。他不知道这些鸟儿的名字,也不知道它们要飞到什么地方。

四、飞翔:他感到难为情。

他感到非常难为情。他把头藏到翅膀里面,不知怎么办才好。他感到太幸福了,但他一点也不骄傲,因为一颗好的心是永远不会骄傲的。

“苦难中追求梦想,幸福中怀有谦卑。”这是窦老师提炼出来的小鸭的高贵精神。在我看来,当人怀揣高远的梦想,当苦难是成就英雄的磨砺的时候,所谓“苦难”就不是苦难,乃是走过的道路、闪亮的勋章;而所谓“卑谦”,正如忠诚,是英雄才有的高贵品质。面对种种欺凌和嘲笑,丑小鸭几乎没有怨恨和反抗,这种看似软弱的忍让和顺服,其实都是因为他怀揣了一份高飞的梦想。一个志在高飞的人,是无论如何也无心和终其一生匍匐行进的人们辩论抗争的。

“回归文学、回归儿童、回归自我”,这是窦老师的新观点,也许,我们每个人都是误落到鸭窝里的天鹅蛋。上帝让我们落在鸭窝,是有意味的:他迫使我们从出生的第一天起就走在回家的路上,他考验我们是否还能听见自己内心的声音——他安排太多磨难,以期我们获得与外形一样高贵的内修。小鸭最终完成的回归与自我实现,固然因为小鸭曾在天鹅蛋里呆过,更因为小鸭始终不肯屈从几乎整个儿包围了他、覆盖了他的谬误的环境。所有那些识时务者,他们或将母鸡公猫所在的圈子当作世界最好的一半去热爱,或将雁儿姑娘当作最浪漫的天使去追求。他们将获得很多,代价是失去整个自己。他们白白地在天鹅蛋里呆过。当天鹅舒缓地飞翔;当小鸭像车轮一样在水上不停地旋转;当孩子说“安徒生不忍心写小鸭怎么丑,所以只用了‘又大又丑’四个字。”;当“他们发颠地一大群追我过街,嘲笑我,并且高喊‘看哪!戏剧家在跑哪!’”——总共四处,让我泪落如雨。我知道,透过泪水,我看见了自己、认出了自己。

全国特级教师窦桂梅老师的十条警醒。

1.激情不老。窦桂梅认为这应该成为为师品格的重要追求。教师的激情能点燃学生的情绪,照亮学生的心灵。当一名好老师,对教育的激情,应该从外在表象化为内在的精神气质。3.宁静致远。一个好教师不是靠培训造就的,更不是靠检查、评比、竞赛造就的。老师的确很苦很累,各类名目繁多的学历进修、培训、活动,使得自己的空间所剩无几。这种过重的外在负担会导致“肤浅后遗症”。

4.以写促思。写作不仅是积累经验的一种方式,更是逼迫自己勤于阅读和思考的强劲动力。5.慎独养身。面对荣誉,要拿得起,放得下。不要在乎别人的毁誉,而要自信自省,打击你的力量就是前进的力量。但问耕耘,莫问收获,竭尽全力,就是胜利。

6.伸展个性。教师不能没有独特的风格,不能没有鲜明的个性。随波逐流,循规蹈矩是成长的最大敌人。“独立之思想,自由之精神”也应成为为师的座右铭。窦桂梅说:“我经常告诉自己:人云亦云的尽量不云,老生常谈的尽量不谈。

7.爱在细节。对待学生,缺少的不是强力和果断,缺少的是教养和耐心,需要的是更多的等待和细心。

9.合作同进。没有合作之心的人,内心是焦躁而绝望的,也不会取得真正的成功。你有什么样的情怀,就有什么样的处世方式;你有什么样的期许,就有什么样的行为。

丑小鸭(课堂实录)——窦桂梅。

师:有人说,生活就是童话,大胆猜测课文会删掉哪些情景?

师:总之,删掉的或者改写的一定是(语言),两种叙述的语言,人物的对话是回到课文里,还是到译文里去,看看课文。结合课文不到五百字,读出童话语言的味道。

师:你又读出了什么味道?

师:优美,特意弄成诗的格式。可以概括成语言,诗意。有人说安徒生是童话诗人,再读读(配乐)读着这诗的味道好像潺潺的小河,这不是感动,而是优美的打动。

师:课文里的话,究竟小鸭怎样遭受欺负,我们选几个片断,读。

片断一:

呸!瞧那只鸭的丑样„„。

片断二:„„。

师:鸭妈妈的“啄”和别的鸭子的“啄”一样吗?怎么不同?鸭妈妈是怎样疼爱它的?

读原文,这里的“啄”和那群鸭子的“啄”一样吗?对比读,体会出了什么?师:上面狠狠的,轻轻的,好在哪?感觉一样吗?一个是痛,一个是舒服;是讨厌,一个是疼爱。师:看似用一个词,简单重复,是“丰富”,把“啄”的丰富都藏在这里,读,“啄”动作,可只有一个。师:一只鸭子狠狠地啄了一下,一群鸭子狠狠地啄了一下。

师:放开声音读,你又读出了什么味道?

师:不是“叹”是“舒”(听出了自嘲)庆幸,乐观。

第二课时。

一、复习。

1、瞧,它们的羽毛白得(发亮),它们的颈(),发出的叫声()。

师:这是一群天鹅,此刻的小鸭怎么按捺地住它心中的兴奋,所以,小鸭此刻是怎么一个“羡慕”表达得了。

师:高贵地天鹅变成了小鸭心中的梦想,为成长的小鸭题词,用上这两个词:苦难,梦想。

师:为什么安徒生不像写小鸭的经历一样浓墨重彩地去写丑小鸭的丑?

译文:

名作导读课《丑小鸭》教学实录--窦桂梅教学主题:

高贵。

教学理念:

师:有位作家说,生活就是童话。这位作家写《枞树》《红鞋子》《丑小鸭》(板书)„„他爱好旅游,到过很多国家.对中国一直很向往。他曾幻想能从花园挖个隧道。通到地球另一端的中国。可惜他生前没能造访中国,成为一大憾事。

师:对。三年级的时候我们学过这篇童话《丑小鸭》。《丑小鸭》原译文有近七千字,但是在课本里被压缩成不到500字了。(学生打开课文,发出了“嘘”的惊奇声。)与译文比,课文就像一个故事梗概。既然像个故事梗概。

生:可能会删掉一些故事情节„„。

生:再有,丑小鸭遭受的欺负,课文没有具体写,只是一句话。我想,具体的情节很多。师:同学们多会推想啊。

生:我认为“味道”也就是理解语言的不同滋味。

师:你们说的这些,不就是语言的味道嘛。一节课.我们不可能把那六千多字的译文逐字逐句地品读。

一、出生。

师:我们先来一起走进丑小鸭的“出生”(老师先出示教材中的课文,学生读——)“太阳暖烘烘的。

师:你读出了什么味道?

师:是怎样的美丽呢?

有一幅是小麦——黄澄澄的。一幅是燕麦——绿油油的。

生:还有,“干草在绿色的牧场上堆成垛”,远远看上去,像一朵朵大花点缀在绿色里呢!(老师点评“点缀”用得好)生:还有呢,“鹳鸟迈着又长又红的腿在散着步,喋喋不休地讲着埃及话。

小麦是黄澄澄的燕麦是绿油油的干草在绿色的牧场上堆成垛。

鹳鸟迈着又长又红的腿在散着步。

喋喋不休地讲着埃及话。

这是它从母亲那里学到的一种语言。

在田野和牧场的周围。

有些大森林。

森林里有一些很深的池塘„„。

生:就是诗的味道啊。

师:既有情调也有意境,这才叫诗意呢!(板书“诗意”)好,带着感受再读这段!(生读)师:听着你们的朗读,感觉就像潺潺的小溪滋润着我们的心。这诗的味道那么纯净,那么美好,让我们深深地感动。

二、童年。

师:既然大家都叫他丑小鸭,可以想象,小鸭的童年是什么样的了。(仍然首先出示教材中的课文内容,学生读——)丑小鸭来到世界上,除了鸭妈妈疼爱它.谁都欺负它。

师:刚才同学们猜想这一段的时候.提到可能删掉小鸭怎样被欺负的细节。下面我们就看看译文中的三个片断。

生读片断一:“„„呸!瞧那只小鸭的一副样儿!我们看不惯他!”——于是马上就有一只鸭子飞过去,在他的颈上啄了一下„„“对.不过他太庞大、太特别了.”啄过他的那只鸭子说.“因此他必须挨啄!”

生读片断二:小鸭是那么丑陋。他处处挨啄,被排挤,被讪笑,不仅在鸭群中是如此,连在鸡群中也是这样。

生读片断三:大家都要赶走这只可怜的小鸭;连他自己的兄弟姊妹也对他生起气来。他们老是说:“你这个丑妖怪。但愿猫儿把你抓去才好!”„„鸭儿们啄他。

生:我觉得第一个“啄”能够让我感觉到丑小鸭被啄的滋味很难受。你看这只鸭子啄小鸭是在颈上啄,那个地方羽毛最少。

生:我觉得第二个“啄”更让人感觉小鸭可怜。“处处挨啄”,就是说走到哪里都被啄。

生:还有片断三中,“鸭儿们啄他”。

鸭妈妈说:“„„他是我亲生的孩子!如果你仔细看他的话。他长得还满漂亮呢。我想他的身体很结实,将来他自己总会有办法的。嘎!嘎!跟我一块儿来吧,我把你们带到广大的世界里去.把那个养鸡场介绍给你们看看„„”于是鸭妈妈在丑小鸭的颈上啄了一下,把他的羽毛理了一理。师:这里重复用了一个“啄”。和前面提到的“啄”一样吗?(学生纷纷举手)把你的理解,送到下面的句式中去。

师:这同一个“啄”,带给你的感受一样吗?生:不一样。第一个啄感觉是疼的,体现的是他们对丑小鸭的讨厌。

师:同一个“啄”,却让我们有不同的感觉,从中体会到了不同的感情。在原译文中,这感觉不像课文一样是直接告诉我们的。

师:也可以说是“丰富”(板书)的。(生去掉括号,再读刚才的两句话,富有动作和表情。

师:尽管有妈妈的疼爱,但毕竟太有限。

三、成长。

师:面对这苦难,如果是你,该怎么办?

师:呵呵,不是离家出走,是到外面寻求出路。改变不了别人,就要改变自己。小鸭也是这样想的,他离开家寻找出路去了。

丑小鸭来到树林里,小鸟讥笑它,猎狗追赶它。它没有朋友,只好继续流浪。

有一天,丑小鸭看见一个大湖,它跑过去,在湖水中自由自在地游起来。虽然湖水很凉,但丑小鸭却游得十分高兴,忘记了烦恼。

冬天到了.湖面上结了厚厚的冰。丑小鸭不能再游泳了,它又冷又饿,趴在湖边的芦苇丛中,昏睡过去。

师:课文就是用这三个自然段概括小鸭的成长的。其实一个人的成长,绝不是这么简单。里面的情节正如同学们刚才猜测的那样,一定很多。

师:离家一路奔跑的小鸭,最先遇见了野鸭——。

师:接着又遇到了大雁(生读)——。

生:我听出的是好笑。就好像野鸭多高贵似的,还担心小鸭和他们家族的鸭子结婚,太搞笑了。

生:我觉得大雁的语气比野鸭好些。

师:谢谢你们多维的理解,这段对话安徒生写得如何?生:我觉得很幽默。

师:是啊,安徒生的语言多幽默啊。这人物一出场.笔墨不多,只说一句话,就给我们留下这么深的印象。可没等大雁说完,砰!砰!两声枪响,两只大雁被猎人开枪打死了。

猎犬都扑通扑通地从烂泥里跳过来„„对于那只可怜的小鸭说来,这真是可怕的事情!他把头掉过来,藏在翅膀里。正在这时候,一只骇人的大猎犬逼近他的身边。它的舌头从嘴里伸出来.伸得很长,一双眼睛发出丑恶而可怕的光。它把鼻子顶在小鸭身上,露出它的尖牙齿,却又——扑通!扑通!——跑开了,并没有把他抓走。“啊。谢谢老天爷!”小鸭舒了一口气。

(三学生分别读小鸭的话。

师:小鸭的童年多磨难,可小鸭的幽默。让我们心疼中又有会心的一笑。

师:天黑的时候,丑小鸭来到一间歪歪扭扭的小屋门前。这里住着一个老太婆,她有一只公猫和一只母鸡。于是在这间屋子里。(学生分角色朗读)那只猫儿是这家的绅士,那只母鸡是这家的太太,所以他们一开口就说:“我们和这世界!”因为他们以为他们就是半个世界,而且还是最好的那一半呢。小鸭觉得一个人也可以有相反的意见。

“不能!”于是雄猫说:“你能拱起背,发出咪咪的叫声,和进出火花吗?”

“不能!”

“那么,当聪明人在讲话的时候,你就没有发表意见的必要!”

“我想我还是走到广大的世界里去好。

师:又是一段幽默的对话。

师:哈哈,那公猫要求你,为什么你也说“不能”?生:因为我是一只鸭子,不是一只猫。

师:请注意,小鸭说的“世界”。

生:我们的世界是属于我的那间小屋子。而且我还会发出咪咪的叫声。并进出火花。师:这就是你自认为最好的世界啊。

师:正如安徒生所说,幽默是他童话里的盐.有了这幽默的“盐”,才让童话有了别样的味道。这味道不是调侃,不是简单的逗乐,而是包含着不同的人生态度,蕴含着丰富的内涵,这。

师:正因为要到广大的世界!小鸭想起了新鲜的空气和阳光。(出示课文中的文字)丑小鸭看见一个大湖,它跑过去,在湖水中自由自在地游起来。虽然湖水很凉.但丑小鸭却游得十分高兴,忘记了烦恼。忽然,它看见一群雪白的天鹅掠过湖面,向南方飞去。

师:这里用了一个词形容天鹅的样子.是高贵。(出示译文,学生读)一天晚上.正当美丽的太阳下落的时候,有一群漂亮的巨鸟从灌木林里飞出来。小鸭从来没有看到过这样美丽的东西。它们白得发亮,它们的颈又长又柔软。这是一群天鹅。它们发出一种奇异的叫声。它们展开美丽的长翅膀,从寒冷的地带,向温暖的国度.向不结冰的湖泊飞去。

师:想亲眼看看天鹅吗?(播放天鹅飞翔录像,学生静看,沉浸其中。)还想再看一眼吗?闭上眼睛.让我们再一次用心体会天鹅那高贵的形象。

师:小鸭怎能按捺住内心的兴奋?快睁开眼睛看啊——(出示原译文,生读)。

窦桂梅草帽计教学设计

(共两节,80分钟)。

第一步:

生:(齐)亲人。(师再板书“人”,组成课题“亲人”)师:我们也会用歌声,比如“世上世上只有妈妈好”(老师和学生一起聊起)。

师:为了表达父母长辈对我们的爱,我们用诗歌表达“慈母手中线——”

生:慈母手中线,临行密密缝„„。

师:在课内、课外读过好多写亲人的文章,比如,五年级时学过的《奇迹的名字叫父亲》,等等。能否结合你的体会谈谈你对亲人的独特感受。可长可短,一个词、一句话都可以。

生:我的亲人对我的爱是不求回报的。(学生板书:不求回报)生:亲人对我们的爱是无私的。(学生板书:伟大、无私)生:亲人对我们的爱是博大的。师:博大,是说你的爸爸妈妈对你宽容——(学生补充说出“理解、包容”,老师随即让学生写到黑板上)。

师:你们对亲人有自己丰富独特的感受。亲人对我们的就是(指黑板)——。

生:(齐)无私、博大、不求回报„„。

师:当然不止这些,所以我们说亲人是伟大的。(和学生一起说出)师:我们是父母生命的延续,我们的生命就是亲人爱的阳光。第二步:

师:不知你们发现没有,有些与我们没有血缘关系的人也被我们称为亲人。比如抗洪抢险的战士,再如非典时期的白衣天使。不知道同学们看没看电视,前几天中央电视台播放的“感动中国2003年度人物”节目的十位人物。谁看了,谈谈。

生:有成龙„„(还有两个学生说出钟南山、杨立伟)。

师:还有一位75岁的老人叫高耀杰,收养了100多位艾滋病孤儿。还有新疆一位村长叫阿西木,地震使自己失去5位亲人,而他仍然抢救其他村民。你们善于读生活的书,这也是一种学习。这样的故事多么令人感动,难怪主持人敬一丹和白云松在讲他们事迹时称他们是生:亲人。

师:(播放课件)下面我们选择其中的两位,请同学们迅速浏览他们的颁奖词,结合在文字中捕捉到的信息谈谈。生:(男生读)钟南山以无畏感动中国„„(内容略)生:(齐)成龙以关爱感动中国„„(内容略)。

生:亲人不仅仅是有血缘关系的,给予我们爱心的人也可以称作亲人。生:我认为,在困难面前给予我们“雪中送炭”的人可以称作亲人。(让学生到黑板前写上这条成语)。

师:是啊,比如成龙跟我们没有血缘关系,但他给我们的是——生:无私地奉献。(学生板书)。

生:钟南山不怕死亡地的威胁,对科学实事求的态度是实事求是。他以无畏感动中国。(学生板书)。

师:毕竟是同一个祖先,同一个中华,所以从广泛意义上来说,炎黄子孙都可以称为我们的——生:(齐)亲人。

师:因此,这样的亲人也是伟大的。(和学生一起串黑板上的词句,最后也落脚在“伟大”上)第三步:师:下面让我们跨越国界,放眼世界,看看这两天报纸登载的两张照片。(播放课件:现代国外战争中受苦的人民)。

生:我看了这两张照片心里特别难受,觉得战争非常残酷。战争的残酷,在孩子的眼泪里。照片上妈妈带着孩子背井离乡,战争使许多人无家可归。

生:我从这名孩子的眼泪中看到的是他需要亲人的帮助。

生:也许他们不只是遇到战争,也许他们在那里得了什么严重的疾病,总之他们需要有人去救他们。

生:他们需要的是大爱。家人的、同胞的,甚至于超越国度的。我们这个世界还不祥和,还有灾难,当然包括人为的战争。有战争就会有眼泪,有战争就会有悲痛。

师:这让我们不禁想到当年的朝鲜人民,就在被侵略的痛苦与无奈中得到了一种伟大的帮助,这种帮助来自我们的——生:志愿军。

第四步:

一、导入:

师:(出示课件“忆亲人”)让我们穿越时光的隧道,回到50年前的那次抗美援朝战争,一起回忆这次著名的战争中,千千万万个感人故事中的一个镜头。(放电影《英雄儿女》王成与敌人同归于尽的片断,之后黑底白字伴随打印的声音出示如下文字:抗美援朝战争中,我国先后出兵130余万人。14万英烈的忠骨永远地留在了朝鲜的土地上。这其中有:邱少云、黄继光、杨根思、毛岸英„„)师:(深沉地引读)抗美援朝战争中,有14万英烈的忠骨永远留在了朝鲜的土地上,我们读过邱少云的故事,黄继光的故事,罗胜教的故事,还有毛岸英,他是——生:毛主席的儿子。

师:他们帮助朝鲜人民经过三年的奋战终于以正义和良知取得了胜利。接着志愿军又留下来帮助他们重建家园,加起来就八年。算一下,你们从一年级到毕业几年啊?(生齐回答六年)。

师:再加上两年,你想想,和你的老师、同学朝夕相处,你们的感情那么深厚。他们经历了八年浴血奋战,感情也一定非常深厚。师:1958年10月25号,最后一批志愿军回国。分手之际他们握着手说(边说边和学生握手,语气较平静)——生:再见了,亲人。

师:就要上火车了他们握着手说(和另一个学生握手,语气稍微上扬)——。

生:再见了,亲人。

师:志愿军登上了回去的列车,他们拉着手说(语气有些急切)——生:再见了,亲人。师:列车就要开动了,他们挥着手说(语气再急切一点)——生:再见了,亲人!

二、研讨:

生:我觉得是把自己的想法用恰当的语言表达出来。

生:我觉得就是把自己的想法有理有据地讲给别人听,可以结合具体实例来讲。

生:在讲的时候一定用上课文的好词好句,这样把事儿讲得有滋有味。师:正像你们讲的那样,不光是理解课文,要把你看到读到的故事,变成自己的话有理有据地讲出来。下面就请你们默读课文,看看哪些字眼儿触动了你感情的那根弦儿,哪话语增添了你心中的力量,一会儿讲给大家听。

师:先回忆一下,这篇课文一共讲了几个人物?围绕每个人讲了什么?(回答略。引导学生从整体把握课文,然后从具体细节入手)生:(学生自学思考,边学边画批注,教师巡视并和学生一起讨论)师:一会儿站起来给大家讲的时候,相信你们会侃侃而谈,落地有声。生:我想讲讲大娘给我们“送打糕”这件事情。当我们空着肚子在阵地上跟敌人拼了“三天三夜”的时候,这位大娘带着全村妇女,顶着打糕,冒着很大的危险,送打糕送食物给我们吃。你想啊,如果三天三夜不休息多可怕,志愿军战士忍饥挨饿,可大娘“冒着”炮火,“穿过”硝烟,就是说她随时都有生命危险。面对这样的情况,大娘给予志愿军最大的帮助,真是“雪中送炭”,所以大娘就是我们的亲人。师:你抓住了“三天三夜”和“冒着”还有“穿过”体会,给他点掌声。当然,你还用了刚才同学说的一个成语(指板书)“雪中送炭”概括说明他们是亲人。很好!

生;我再讲一件大娘的事情。有一位伤员在大娘家里养伤,而敌机来了,大娘丢下自己惟一的亲人——可能是战争的原因,大娘只有惟一的小孙孙和她作伴了。可为了抢救伤员,大娘只好扔下唯一的亲人,所以我觉得它不仅是亲人,而且胜似亲人。

生:我应该是她唯一的孙女。

师:应该?难道判断不准吗?(笑声)生:我其实不是她唯一的孙女。

师:不是唯一的孙女,那爷爷奶奶爱你吗?

生:非常爱我,什么好吃的她都舍不得吃,给我留着。虽然不是唯一的孙女。

师:他们这么爱你,更何况大娘这惟一的亲人还是小孙孙,就说明——生:更爱孙子了。

生:这比山还高,比海还深的情谊,志愿军„„怎么„„会„„忘记?师:看把你激动的——志愿军„„怎么„„会„„忘记(模仿学生的表情和动作)?都已经上气不接下气了,而且你像作者一样用了一个反问句强调了自己的观点,真好!我知道你那里透着深深的情,讲得有情,给她鼓鼓掌。(其实是学生有些紧张,但老师故意幽默一下,缓解学生的情绪,于是有了听课者和学生的笑声)。

生:我还想补充:首先是志愿军已经空着肚子打了三天三夜的仗了。要是我平时饿上两餐就两眼发晕,何况他们已经饿了三天三夜,而且他们还耗费和敌人打仗的体力和精力。可志愿军为了保卫朝鲜不惜牺牲自己的生命,即使饿晕了也要继续打下去,保卫朝鲜。而这时候大娘领着全村妇女,也同样怀着不怕牺牲的信念,顶着打糕送到阵地上去给我们吃,使许多战士感到雪中送炭。她们就像我们的父母那样可以为自己的孩子而不惜牺牲自己的生命。也就是说他们两方都为了对方而不怕牺牲自己的生命,所以他们彼此称作亲人。师:我发现你从两个角度来讲,很全面。你会学习,会思考。师:认识你真高兴。继续,你们光讲大娘,大嫂呢?还有小金花呢?生:我想讲讲小金花的事。小金花的妈妈为了侦察兵老王不惜牺牲自己的生命,把老王救了出来,她自己却牺牲了。你看小金花嘴角“抽动了两下”,然后又是“把脚一跺”,表示什么?这是表现对敌人的恨!他们既然都能为了对方牺牲生命,所以他们就是亲人。师:你抓住小金花动作的细节来讲,很好。这恨化作一股特别的力量,她要——报仇!

师:当时小金花是怎么说的?请你把小金花的话读一下。

生:妈妈,这个仇我一定要报!(学生读小金花的话,读出了课文描写的小金花“恶狠狠”的语气)。

师:那你现场采访吧,你想采访谁都可以。(老师灵机一动让该生和同学探讨)。

生2:她把眼泪化做了仇恨,化作了力量,来报仇。生3:我觉得她是伤心的,只是没有表现在外面,而是藏在心里而已。生:非常不错,就是说小金花化悲痛为力量。我已经非常满意了。(同学们笑了,老师夸奖他采访得不错)师:(指一名同学)看你刚才不好意思发言,其实你很行。有困难我们一起合作克服。请你讲讲大嫂吧。

师:谁来评价一下,讲得如何?

生:不错。这样一讲,再用一个反问句,讲服了大家。而且讲大嫂的事情很细致,比如大嫂拄着双拐走在“崎岖”的山路上来为我们送行,这是“比山还高,比海还深”的情谊啊。师:(出示课件:句式训练)刚才是具体地“讲”,现在要概括地讲,用下面的句式概括。注意用上刚才你们所讲的词句:为了志愿军,大娘();为了志愿军,大嫂();为了志愿军,小金花()。

生:为了志愿军,大娘失去了惟一的亲人;为了志愿军小金花失去了自己的妈妈;为了志愿军大嫂只好靠双拐走路。

生:为了志愿军大娘累得昏倒路旁;为了志愿军小金花化悲痛为力量;为了志愿军,大嫂倒在血泊里。师:难道朝鲜只有这样几位亲人?生:不是的,这三位只是朝鲜人民的代表。

师:为什么写的都是女性,而且是老、中、小的代表?

生:男的都在前线打仗,女人也全都投入了战斗。所以这样写,说明朝鲜人民全部投入了战斗。

师:好,请变成一句话再概括地讲。播放课件:为了志愿军,朝鲜人民()。

生:为了志愿军,朝鲜人民不惜牺牲自己的生命。(请学生板书)生:为了志愿军,朝鲜人民失去了最宝贵的东西。

师:为什么朝鲜人民会对我们这般感激?加上半句,请再概括地讲。播放课件:为了朝鲜人民,志愿军();为了志愿军,朝鲜人民()。生:为了朝鲜人民,志愿军抛头颅撒热血;为了志愿军,朝鲜人民和志愿军浴血奋战。

生:为了朝鲜人民,志愿军付出了血的代价;为了志愿军,朝鲜人民不惜牺牲一切。

生(齐):再见了,亲人!(感情和以前不一样了)。

师:火车开得好远好远,他们仍然呼喊着(教师做呼喊状)——生:再——见——了,亲——人!

师:刚才你们讲的只是他们八年相处的点点滴滴。这样的故事,就是讲上三天三夜也讲不完哪。这一别真不知道什么时候再相见。列车就要开动了,千言万语只好化作“诵别”的深情。(出示课件:诵亲人)你怎么理解这个“诵”?生:我觉得诵是赞扬的意思。生:我觉得是用心灵赞颂。

师:那就把刚才讲中的感情送到你们的朗读中,用你们的心歌颂他们。师:现在你们就是志愿军。你想和谁告别就和谁告别。可以选择一段可以选择几句话。

生:小金花,不要哭了,擦干眼泪再给我们唱一个捣米谣吧„„(和小金花诵别)。

师:哪位是妈妈用生命救回的老王,请你来和小金花告别。生:(一男生读,创造教材,把文中的“老王”变成了“我”,真正进入角色)。

师:是啊,听了你的安慰,小金花更坚强了。

生:(深情地)大娘,停住您送别的脚步吧!为了帮我们洗补衣服您已经几夜„„。

生:(恳求大娘,尤其是“大娘”一词由慢到快的语气处理,感觉很有味道)。

生:(哀求大娘,有个学生连续强调了两次:大娘!大娘!„„)师:你不断地哀求大娘,可大娘还是不回去。没有办法,我们只好以军人的口气命令她。谁来命令大娘——生:(命令大娘,比如读“大娘”语气很坚定)。

师:这命令中也有不忍,命令中也含着深情——是一种复杂的情感啊。谁再来试试——。

生:(读出的感情很复杂。台下响起了掌声。)。

师:现在你想怎样对大娘诵别,你就怎样对大娘诵别,开始——生:(全体学生带着各自的体验诵别,有的还用自己的语言表达)师:我们由衷地感到这“比山高,比海深”的情谊是用鲜血凝成的,谁说他们不是亲人?他们不但就是亲人,而且胜过亲人!

师:所以,分别的时候,他们才这样难舍难分地倾诉(教师用眼神提示画面中的“再见了,亲人”)——生:再见了,亲人!(感情热烈)。

生:(齐)再——见——了,亲——人——!(感情深情,声音由近及远)。

师:(出示课件“别亲人”)再见了,亲人——他们就这样依依分别(教师语气很慢,很动情,同时播放站台上当时真实的告别场景)生:(表情激动,完全进入情境,把自己当作志愿军经历催人泪下的感人场面)。

师:列车就要离开了,志愿军们只好发出了最后的呼喊(引导读课文最后三段)。

生:再见了,亲人!再见了,亲爱的土地!我们的心„„”(出示课文后三个自然段)。

师:听着志愿军的话语,朝鲜人民会怎样告别?

生:“再见了,亲人!再见了亲爱的‘志愿军’!”(学生在老师手势的暗示下改动后三个自然段)。

师:对!他们的心声和志愿军是一样的,只是称呼的改变。那就是——生:(齐)再见了,亲人,再见了亲爱的战士„„(课件把课文后三个自然段几个称呼改动一下,创造性地使用教材)。

师:你们这边(指左边的同学)是志愿军,这边(指右边的同学)是朝鲜人民,你们就这样一句接着一句不停地向对方诵别,你们(指左边的同学)读课文最后三个自然段,你们(指右边的同学)就读上面(课件)的三段。

生:(教师用手势引导,学生扮演不同角色互相对读,此起彼伏,气势感人)。

师:(课件播放火车开动的情景,这一景象更是感人)车轮滚滚,列车在走,情却不走!一边还是志愿军,一边还是朝鲜人民,他们的告别一声叠过一声。(指刚才扮演的两组)一边还是志愿军,一边还是朝鲜人民,你们的告别声叠叠起伏,一浪高过一浪。(教师用手势指挥两组学生。就这样,在“再见了!”的声音重叠中,在火车声音的渐渐远去中,在老师的指挥中,最后声音越来越弱„„台下掌声想起)师:历史的车轮走过,“再见了”之后最终沉淀在我们心中的是两个字——生:亲人!

师:让我们永远铭记的是这声音!带着你刚才的体会,把志愿军和朝鲜人民这样深厚友谊的体会再来读读。生:(深沉地)亲人。生:(神圣地)亲人!生:(热烈地)亲人!生:(崇敬地)亲人。第五步:

师:50年过去了。我们不想评论这次战争的历史价值,但是,当年,面对美国的侵略,亲人的正义和良知凝结成的力量最终战胜了侵略者。因此,我们要感谢文章的作者魏巍,让我们仿佛也经历了那战火纷飞的年代,也感受了那样的亲人情怀。他让我们领会了这样的亲人是何等伟大,他们的爱是壮烈的。(板书“壮烈”)。

师:今天,我们也许不会遇上这样的壮烈,更多的是在和平的日子中幸福的感受。因此让我想起了魏巍的另一篇很有影响的作品——《我的老师》。《我的老师》发表后,引起了很大反响。他在接受记者采访的时深情地说:“几十年过去了,经历的事情太多太多,可童年时遇到的几个小学老师会经常浮现在我的眼前,尤其是那位蔡老师——她是我思念的亲人。”注意,作家又一次用了这个让人心里发烫的词语——亲人。

师:同学们可以按照刚才的学习方法,结合文中的几件事,前后桌互相讨论讨论作者怎么会把自己的小学老师当作亲人呢?可以“讲”,晓之以理,也可以“读”,动之以情。生:我觉得魏巍对他的老师很爱,在第二自然段他把老师描写得十分细微,就连她嘴角上的一个黑痣都记得那么清楚。

生:蔡老师不是真的想打他,可是教鞭敲下来,“我”用石板轻轻一迎,教鞭轻轻地敲在石板上,这是一种老师和学生的默契。生:我想谈魏巍写的两件事。这两件事给“我”的触动非常大,首先一件就是“我”小的时候父亲在京城部队里,好几年都没有回来,“我”的反动派们常常在我的耳边猛喊:“你爹回不来了,他吃了炮子喽。我想像我们这些正在成长中的孩子,即使是一点点的心灵创伤,对我们来说也是非常大的,有些时候甚至会影响一个人的一生。这个时候,这个老师治好了我这个创伤,使魏巍一生免受了这个创伤的影响,所以我感觉这个老师胜似亲人。因为当孩子心灵受到创伤时都是父母来治好这个创伤的,而这个时候却是他的老师,所以在作者眼里,这个老师是多么公平。(学生板书)。

生:还有一件事,魏巍即使在放暑假睡觉了的时候,还会爬起来模模糊糊地说要去找蔡老师,只有对妈妈才会有这种依恋,可见“我”是多么爱我的老师啊,他对蔡老师的情谊太深了!

生:温暖,还有安慰。(让该学生上前板书)。

师:同学们,你们看那里面还有老师教孩子们学诗的情景,我们一起来读读好吗?

生:(学生美美朗读——“圆天盖着大海,黑水托着孤舟,远看不见山,那天边只有云头,也看不见树,那水上只有海鸥”)。

师:也许正是有了这样诗的熏陶,才有了魏老师成为了不起的作家的可能啊。

生:我觉得蔡老师有一种无私付出的精神,在魏巍需要帮助时伸出了援助之手,这使我想起了现在教我们数学的王老师,王老师也是像魏巍的老师一样经常在课下给我们讲一些课外知识,而且很幽默。在我特别需要帮助的时候他就能耐心地帮助我。记得有一次,我头磕了一下,特别疼。王老师知道了一边摸着我的头,一边说,去医务室看一下吧„„总之,他在我最需要帮助的时候,王老师给我安慰,给我关心,我觉得心里很舒服,所以也特别的感动。

师:这名同学很会读书,读了文中的老师联想到了自己的老师。其实,我们阅读作品,就是走进作者的心灵,也触动自己心灵的那根弦,于是你的心灵世界也得到了提升。把你对老师的理解表达上去吧。(该生上前板书)。

师:通过他的发言对我也是个提醒,其实蔡老师和你们的老师是一样的,都是小学老师,结合上面的事情联系你的老师讲也都可以,这也是学习的方式。

生:蔡老师对他的学生真好,还领着他们观察蜜蜂„„。

师:阔别30年的师生终于又重新恢复了联系,以后他们经常书信往来。作家对于教师的尊敬和爱戴流淌在每封信中。而蔡老师呢,面对学生的礼赞,却认为自己只是做了应该做的事情——在她看来,老师爱学生正如母亲爱孩子一样是最平常不过的了!生:我想谈一下我的班主任刘老师。

师:你也想起了自己的老师,好。刘老师在哪里?(刘老师站了起来)请面对刘老师,眼睛看着她说。

生:(激动地)记得选市三好的时候我落选了,(哽咽,泣不成声,停顿了好长时间,同学掌声给予鼓励)我特别伤心,跑到校园后面去哭,当时也没有几个同学找到我,因为我躲得比较隐蔽。但您找到了我,给予了我最大的关爱与安慰,我特别感动。晚上回家时,您怕我难过,怕我伤心,还给我发了个电子邮件告诉我:在人生当中也许会有很多挫折,要勇敢地面对,这样你才会成功。这句话给予我莫大的鼓励,我振作起来了,我相信我一定会成功的。(掌声)师:(刘老师从自己的听课位置来到该同学面前,拍着她的肩膀)听到你这句话我就放心了,你确实理解了我对你说的,只要你有坚强的翅膀,你想飞多高就能飞多高,你想飞到哪就能飞到哪。懂了吗?(掌声)。

师:谢谢你刘老师!我发现同学们的眼睛里含着泪花。我知道你们从书中触动了自己的内心。在同学们的交流当中,我发现你们的老师都和蔡老师一样。虽然经历的都是些平平淡淡的小事,虽然我们的老师不一定那么完美,但是,“温柔慈爱、热情公正、平易近人”却是我们做老师的追求啊。我相信,你们即使毕业了,也不会忘记教你们的那些老师的真情,你们一定和魏巍体会蔡老师一样,充满真情实感,充满无限思念。魏老师呼唤他的蔡老师是亲人,我相信你们也一定会把你们的小学老师称为你们的——生:(齐)亲人!

师:通过交流我们感觉到虽然老师间、同学间,没有血缘关系,也许我们这辈子也不会经历像朝鲜战场上的壮烈之爱,生活中更多的是平凡平淡,这也是真哪。(板书“平凡”)。

第六步:师:今天,我们围绕“亲人”这个主题,跨越家庭,跨越时代,跨越国籍,跨越自己;从不同的角度,不同的侧面,探讨我们对亲人的理解,体会到了亲人的重量和分量。黑板上所写出的就是你们自己创作的诗篇,题目是——生:亲人!

师:让我们大声朗读吧!

生:亲人是壮烈的。遇到危险,亲人会挺身而出,会雪中送炭„„,因此,这样的亲人是伟大的!亲人是平凡的。在平静的生活中体现温柔、慈爱、理解„„,因此,这样的亲人也是伟大的!(教师引领学生把黑板上的词句串联成散文诗,并画了一个“翅膀”,板书中间是竖写的大大的“亲人”,把所写文字包起来)。

师:两节课中关于“亲人”的主题讨论不可能全面而深刻。重要的是我们大家以此引发开去,随着人生的感悟生命的成长,会对这个话题有更深的领悟和实践。我相信,你这堂课不仅仅是学会感动,你会把获得的感受内化为力量,去学会爱。那么,无论是轰轰烈烈,还是平平凡凡,我们相信你的这份爱是实实在在的,并伴你走好生命的每一天。因此,这篇散文诗并没有写完,我们思维和感情的触角还要延伸。师:给大家推荐几本书。描写人间亲情的:《爱的教育》《马燕日记》《我们仨》等。这种美好的感情是否只存在我们人类呢?推荐大家看看沈石溪的《鸟奴》《红奶羊》《一只猎雕的遭遇》;椋鸠十的《独耳大鹿》《雁王》《消失的野犬》等动物小说。读后,你一定会感受到动物的亲情也是很动人的。当然,你还可以阅读人类和动物之间创造的如人类的亲情。(学生拿出本子记录书目)。

师:最后送同学一份礼物——请把这三句话高声朗读,送给自己,送给同学,送给爸爸妈妈,送给我们今天听课的老师,甚至是天下所有的人!

生:(放课件:在《鸽子》的歌声,三段文字相继出现,学生相继朗诵)让我们爱朝夕相处的骨肉至亲,是他们给我们生命中最初的阳光;让我们爱情同手足的老师同学,将我们平凡的生活泛起欢快的波浪;让我们爱每一个需要帮助的人。以心感动心,以火点燃火。当亲人的涵义普遍超越了家庭,世界将无比温馨和辉煌!

师:鸽子啊,在蓝天上翱翔,带走我殷切的希望。化作我们成长的力量!

葡萄沟教学设计窦桂梅

葡萄沟公开课视频(优质课、示范课)。

教学目标:

1:通过虚拟的情境,让孩子在葡萄沟游览一番,在情感的世界里深深感到:葡萄沟真是个好地方。

2:识记“最、坡、梯、够、修、味、留,运用多种方法感悟“梯田”、“山坡”、“茂密”、“五光十色”、“热情好客”等词语及句子。

3:运用采访、角色朗读、节目表演、导游等形式,在整体感悟课文中进行口语交际训练。

一、激励。

1、听说新疆的吐鲁番有个好地方(板书:好地方),想去吗?要想去,事先要对葡萄沟有些了解,课文会告诉你。下面同学们借助拼音自由读课文,做到正确流利,特别遇到难读的句子要多读几遍,生字更要多读几遍。

2、检查朗读情况。(板书生字带出来的词语:最喜爱、山坡、梯田修在、留着、味道、茂密。这样,为下一步借助词语定位联想生字做铺垫,注意指导第二段中描写葡萄的长句子。

3、采用猜字、定位联想等游戏识字,重点指导“最”的结构和最后一笔,同时趁热打铁指导书写。用引读的方法让学生知道葡萄沟出产水果;五月有杏子,七八月有沙果、蜜桃,到九十月份有人们最喜爱吃的葡萄。(以上环节从兴趣入手,总体上把握全文,认识生字。)。

二、体验。

1、通过刚才的了解,我们知道葡萄沟出产水果,五月有杏子,七八月有香梨、沙果、蜜桃,十月份还有人们最喜爱吃的葡萄,既然人们最喜爱吃葡萄,那么老师就带你们去葡萄园玩一玩好不好?说去就去,快把书打开。

2、葡萄沟到了。快看看葡萄种在哪儿?(学生读文后,画图理解“山坡、梯田”。)。

3、赶快登上山坡,用你们的慧眼仔细瞧瞧这里的葡萄生长的怎样?(学生可能会说枝叶,也可能会说葡萄可以按顺序学习)(1)让大家一起画图理解“茂密”。(2)这山坡上茂密的葡萄架就像什么?教师用手势表演让大家感悟出是“凉棚”)老师只画了一个凉棚,难道只有这一个棚吗?(让学生发现句中的“一个个”,并说说自己的理解)赶快钻进去感觉如何?(引导学生创造“凉快”、“凉爽”、“舒服”等词语或句子引导学生带着感受反复朗读。)。

4、快抬头看,透过茂密的枝叶你发现了什么?(引导读书上的句子,看看葡萄沟的葡萄有什么特点)(1)用图片,让孩子到前面认红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的葡萄,悟出葡萄颜色的不同。并让孩子“挂”在葡萄架下(教师已经画出茂密的葡萄架)(2)出示“五光十色”和“五颜六色”,在比较中悟有什么不同。(教师引导学生在词语中的“光”中发现)(3)实物演示“一大串”,同时悟出“一大串一大串”之意。

小结:这葡萄串儿这么大,数量这么多,颜色这么多,种类这么多,而且水灵灵的,像一个个玛瑙,晶莹剔透,真是美丽极了!让我们美美的读一读。(板书:五光十色,让学生带着感受反复朗读)。

5、下面我们要演一个节目,老师扮演新疆老乡,谁愿意到前面表演?

看,新疆老乡来了!(教师戴上新疆帽,微笑着走来)(1)小朋友你们好!欢迎你们到葡萄沟来玩儿,汉族小朋友长的真可爱,你们猜猜我是哪个民族的?你知道“维吾尔”是什么意思吗?(学生知道就让他们介绍,不知道教师就介绍:维吾尔就是联合协作的意思,我们新疆还有哈萨克,回族,汉族,这些民族联合协作团结向上。)对我们新疆的葡萄沟的葡萄印象如何?(训练学生口语交际时,有意指黑板的画面,适当鼓励引导学生用上刚才学习的好词佳句)(2)“我”摘下最甜、最美的葡萄让你们“吃个够”是怎么吃?(鼓励学生联系生活中的体会悟这个词)(3)。

家嘛。(版书热情好客)多么热情好客的老乡,赶快夸夸老乡吧(带着感受读课文)。

6、是呀,我们新疆人就是热情好客,你们就要离开葡萄园,还想不想亲眼看看葡萄沟的葡萄?想看的请举手。我再给你们放一段录象。(放音乐朗诵,让学生闭眼想象画面。把“看”

到的互相讲讲,把抽象的语言文字变成形象直观的画面,进行形象思维的训练,整体感悟这段。)。

7、同学们,刚才我们学习了这段语言,背诵了这段语言,这还不够,我们学语言更重要的目的是用语言。这里正好需要导游,而且这段话就是很好的导游词。谁愿意当导游小姐或者导游先生?用书上的语言或者创造语言介绍介绍葡萄沟的葡萄?注意要向别人介绍葡萄沟不能光背诵这段话,还要想想开头和结尾怎么说,还要注意态度亲切,礼貌和蔼。(学生进行口语交际时,老师相机表扬学生。例如,这个词你用的真好;我们一定把你这句用上,你态度温和,适度等等)。

8、多么热情的老乡呀,非要带咱们去阴房看看,想想阴房是什么样。(发散思维,让学生异想天开)不过。他还有个问题要考者你:“葡萄干是怎么制成的?”(读课文,看录象悟,再讲一讲,可以创造语言,只要意思对即可。)。

9、观察、品尝葡萄干。(让学生观察、品尝后发表意见,把感受到的讲讲。根据学生的感悟书:色鲜味甜)。

三、

升华。

1、看出来,同学们参观游览的真心。大饱眼福,大饱口福。就要离开葡萄沟了,难道你就没有什么话要说?新疆老乡要咱们留言,哪怕写一句话也好呀,现在请同学们签名留言。

(动动笔,把对葡萄沟之行的感受写下来,此环节既是对课文的总体认识,又是感悟、交际的训练)。

小结:千言万语化做一句话:葡萄沟真是个好地方!(板书:把“好地方”前面加上“真。

是个”句号改成叹号)没有发言的同学一起读一读。

2、旅游到此结束,回家把见闻讲给爸爸妈妈听。