写读后感可以培养我们的观察力、分析力和表达能力，提升语文素养和文学修养。如果你对写读后感感到困惑，不妨看看下面这些读后感范文，或许能够帮到你。
“生活，就像植物一样，隐藏着巨大的`谜，但是不管怎样，要做个好孩子，学会付出和接纳，然后再学思考和创造。”这句话出自本文爸爸对女儿香草的评价，这也是一句生活的真理。
这本书是一本叙述成长的小说，文章内容具体，词语优美，用诗一般的语言描绘了一个女孩的心灵成长。这本书让我认识到了成长与生活的重要性，感悟到了生活与成长的意义和乐趣。生活就是五味瓶，每天都有等量的酸甜苦辣咸等着你，等着你去分配生活，掌控生活。
谁没有童年，谁的生活没有酸甜苦辣？关于童年，关于成长，关于友谊，关于有哭有笑的日子，甚至关于日子中的尴尬、秘密，都是爱的涓流，一点一点的，不知不觉我们就被那温婉柔和细腻的爱包裹淹没了。本书十分让我喜欢，与此同时，在书的影响下，我们成长着。
今年暑假，我在一本童话书里读到了一篇名为《向日葵和石头》的文章。我非常喜欢这篇文章，因为它告诉了我们许多做人的道理。读了这篇文章后，我认识了一棵顽强、有上进心的向日葵和一块自私、安于现状的石头。
看了这个故事以后，我们应该学习小向日葵那顽强的.意志和他那种遇事不退缩、为了理想不断努力的精神。尽管他的生活环境很差，还落到了一块非常自私的石头旁边，可他并没有因此而感到孤独、害怕，相反，他却靠着自己的力量长成了一棵大向日葵。我觉得我们在生活中、学习上要像向日葵那样顽强、有上进心，这样就能战胜种种困难，同时也能锻炼我们的意志、实现自己的理想。我们不能像石头那样自私，如果别人遇到了困难，我们要尽自己的全部力量去帮助他。千万不能嘲笑别人，这样只能让别人更伤心。
生活在阿勒泰乌伦古河岸的李娟一家，靠着种植向日葵为生，承包者彼此间离得都比较远，李娟家直接支了一个蒙古包，在葵花地边的空地上，养着鸡鸭鹅兔狗，每天的生活就是照看着一百亩地，生活是一眼望不到边的空荡。
在《遥远的向日葵地》这本书里，李娟记录了她们朴素的生活细节，比如：勤劳乐观的母亲，高龄多病的外婆，大狗丑丑和小狗赛虎，还有整日悠闲行走的鸡鸭鹅群，以及她家日夜守护的最大财产——向日葵地。
李娟的母亲是一个对向日葵地赤身相迎、肝胆相照的女人，在那片那寸草不生的戈壁荒漠上，万物寂静，母亲却在冷漠、尘土飞扬的北疆一角种起了向日葵。母亲未能一次将向日葵种起，鹅喉龄、大旱、暖冬都会使向日葵失去生长的希望，尽管这会一次次的令母亲沮丧，但母亲还是一次次地重新播下种子，坚强而又执着。
母亲热爱着她的向日葵地，在贫瘠荒凉的沙漠中，播种着她的热情和希望。她终日锄草，间苗，打杈，喷药，无比耐心。
对李娟而言，她的母亲是一个“擅于到来的人”，而自己却是一个“擅于离别的人”，当作者与母亲分隔再见时，母亲总会带着大大小小的行李，不知倒了几辆车。李娟在书中说，她的母亲像一个被各种包劫持的人，这将力大无穷，满满爱意的母亲，展现在我的眼前。
母亲，是如何将这一堆东西弄上弄下带来的呢？这成了千古之谜。但这也许就是母亲无法用言语表达的爱吧！
向日葵不管遇到多大的'困难，永远面对太阳，勇敢地追逐梦想，绽放最美的笑颜，就像这个乐观坚强的女孩——何平。
何平有一个不幸的家庭。她母亲从她小时候起就患有精神病，弟弟有先天性心脏病，父亲后来也瘫痪了，整个家的重任都担在了何平瘦弱的肩膀上。她打过七份工，但将钱都给了家庭，自己舍不得花，一日三餐都只吃馒头，却给弟弟吃丰盛的饭菜。即使她是如此的不幸、贫苦，但她仍然朝着自己的梦想，一直坚持不懈的努力着，所有的困境在她眼中仿佛都可以烟消云散，化成快乐。
再看看我们，只要有点小事不随心意，就怨天尤人。我们常常因为饭菜不合口味就怪父母，而何平却将好吃的给弟弟，自己只吃一个馒头；我们常常因为作业多睡得晚而怪老师，而何平打了七份工却照样认真完成作业，还获得了许多荣誉；我们常常受到点挫折就哭得稀里哗啦，而何平即使遇到巨大的困难却也不言放弃，如向日葵般微笑面对一切？我们就像是温室里娇生惯养的小花，而何平就像是田野上坚强乐观的向日葵，都是祖国的花朵，却有着两种截然不同的精神。
这部《向日葵的女孩》给我感触颇深。我不会再像以前那样知难而退了，没有什么幸福是长久的，没有什么困难是克服不了的。我应该像何平一样，做一个向日葵的女孩。
在开始话题之前，先来谈谈我对于中国式父爱的理解。
中国式父爱不像欧美一些国家那样开放，随意和自由。似乎父亲在中国的大多数家庭里，都是严肃的，扮演一个“黑脸”的角色，父子之间的对抗，反叛问题一直存在于中国社会。事实上，在我看来，父亲要得只是孩子过得好，过得有出息，用一种父亲认为是对的方法去教育孩子，殊不知，这样的方法也会扼杀孩子自由和理想的未来。当然，倒不是说严父不出孝子，这只是一种方式而已。总的来说，我认为的父亲有两种，一种是严父，一种是慈父，而父亲的最终目的都是为了孩子!看了许多对《向日葵》的评论，有一句是这样写的：“虽说可怜天下父母心，可是天下父母又岂能深知子女心。这样中国式的压制不知道会不会有一个尽头！”我不太同意这样的观点，只能说一个家庭一种爱吧，不能全然否定向阳的爸爸就是错的，是压制。要从一个家庭和一个社会环境去看待。父爱大无疆！就像那片黄澄澄的向日葵花海，生生不息，无边无际......
在我的童年，和主人公向阳挺像的，父亲很少在身边，从小和姥姥一起生活，看着别的同学上下学都有爸爸妈妈接送，很是羡慕，却从来不表现在姥姥面前。记得是在15岁的时候吧，爸爸这个我一直很憧憬的角色走进了我的生活。他不严肃，但是家教甚严，笑呵呵的眼睛总给人一种神奇的不可抗拒感。他从不打骂我，也不会对我说重话，当我做错的时候，他会引导我一点一点的思考，到底是不是真的错了，他不会轻易地放过我的错误，总是会唠叨好半天，讲一堆大道理，按说是其他人和我这样讲话，我早就不耐烦了，换成是父亲的话，我每次却只有听从的份，并且深深的记在脑子里。
电影《向日葵》讲述了一对父子的故事，整部电影分为1976年，1987年，和1999年三个部分，父亲代表着老一代的中国人，代表着经过那个动荡年代的知识分子；儿子代表着改革开放后成长起来的一代人，他们叛逆却又不失向上的精神。贯穿电影始终的是父子之间的冲突，融合，从影片开始时弹弓的一射，映射了后来儿子的叛逆。父亲严厉的管教，那蛮横的爱决定了儿子的一生。
小孩子由于厌倦了画画，用手使劲的抓墙壁，试图把手抓红肿，可以看出他们多么的厌倦画画。他甚至想到了用缝纫机把自己的手碾压残废，是什么样的恨才会让一个十几岁的孩子做出这样的举动？为了逃避父亲逼迫的画画要求，他使出了浑身的解数，恨也越深。想想现在的孩子们每天都被家长逼迫学习这个学习那个，家长们根本不会理会孩子们是否喜欢，他们只知道学习这些所谓的技能，对以后考取一个好的活着得到一份体面的工作会争得一份机会，在网上看到一个调查，说现在六成以上的小学生有不健康心里，无法考定确切的数字，但可以肯定的是现在的小孩子压力都蛮大的，至少比我小时候要大的多。父亲坐在一堆废墟之上，试图描绘往日四合院的面貌，周围的建筑写着一个大大的”拆“字。他每天去那个地方都会带点食物，给那只流浪猫，似乎它可以诉说一样。他知道自己并不能替代儿子的生活。父母老了，总是希望有个儿女照料，我们活着不能太过自私。影片最后的结尾，父亲走了，儿子和儿媳居住的仓库门前多了一盆灿烂的向日葵，金黄的在阳光下闪闪的活泼，儿子已经有了自己的孩子，预示着新的开始......
文章的开头写了我的理解与我对自己父亲的理解，并不是要与《向日葵》的父亲做对比，我仅仅是想说明，俩种父爱都是伟大的，都是值得我们去尊重的，虽说向阳与父亲之间存在着不断的纠葛，矛盾，对抗和反叛，但他心里终究还是感谢他的父亲的。
父爱是沉默的，如果你感觉的了那就不是父爱了！
———冰心。
冰心的这句话与我的理念是相同的，父爱不似母爱那般泛滥，却同母爱一般伟大，只是方式不同而已。父爱是一种哲学，他严肃，刚强，博大精深，有数不完的思想路线在其中。
在父母的眼中，孩子常识自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
在《向日葵》里我看到了两代人时而剑拔弩张，时而水融，就像影片开头，种在四合院向阳家门口的几颗向日葵，随风摇曳，却从不低头。
中国的父母是世上最伟大的父母，他们把血汗化过水泥地板，为儿生为儿死为儿操劳一辈子，牺牲自己的健康，给儿女安顿一个家。中国的父母是世上最可悲的父母，从来不问为什么要这样做，也不知这样做是不是儿女的心愿！在讲述父子关系时，爱情通常都会加剧两人冲突。看到网评有这样一段话，我非常喜欢，我写不出来这样深的感触，却在这里看到了一分真真切切的对《向日葵》中情感纠葛的分析。是这样说的`：
“向阳被后海边点冰旋转的女孩所吸引，她成为了他的初恋女友。像父亲送给自己一个画册一样，向阳将自己的爱恋也融入了绘画，用同样方式给了于红一本会动的画册。儿子用父亲对自己的方式对待了自己遇到的第一个喜欢的女子，父与子之间感情的认同似乎通过了这种承接仪式得到了默认，然而随后这种认同却被父亲的“残忍”打得烟消云散。特别是在未经孩子同意的情况下，父亲擅自打掉了于红怀着的孩子，使得两人的紧张关系骤然升级。儿子推倒了父亲，母亲狠狠地耳光却换来儿子又一次露宿街头，而这次却给向阳的心灵留下无法抹去的阴影。一个生命被扼杀意味着另一个生命也要被扼杀，向阳会用自己的偏执证明这句话。若干年后，当父母都急切的盼望抱孙子的时候，儿子用拒绝惩罚父亲过去的“武断”，这种拒绝像是儿子与儿媳结成的联盟在“同仇敌忾”。我姑且将儿子的这种报复理解为倔强，因为父与子之间留存于那一瞬间的至少不会是忌恨，至少画展中一个握手便足以化解一切的隔阂，[野蛮人入侵]也曾有这样的冰释前嫌、这样的淡然，那才是真正的父亲和儿子。
我不知道结尾父亲的离去意味着什么，没有在一切归于平静时选择颐养天年，没有在一切都释怀后享受彼此的快乐，父亲选择了默默地注视，就像你我刚从娘胎里出来后就暴露在父亲的目光下一样。时光似乎开始倒流，生命的轮回变换着步调将沉淀下来的感情慢慢洇开，我的脑海里闪过往日的时光，自己仿佛乘坐着时间机器，穿梭于这陌生又熟悉的空间。”
是的，一株茉莉也许没有沁人心脾的芳香，但他永远会让你感到清新，感到幽雅，父爱就是这样，犹如茉莉一样静静的开放。
父爱，伟岸如青山；圣洁如冰雪；温暖如骄阳；宽广如江海！无论你在何方，父爱那慈爱的眼睛定会伴随你一生。
思绪突然被这首诗歌击中。我潜意识中灿烂可爱的向日葵瞬间变成热烈叛逆的勇士。
想起梵高的那幅向日葵，浓烈的色彩，饱满奔放的情绪，那定格在画布上的向日葵犹如僵死的影像，却只能在花盆里，只能在画里，安静地接受人们的目光。
而芒克的这首诗中的向日葵却是鲜活热烈的。你能从诗句中感受到一股充满野性的呼喊：不要向着太阳，不要低下头，一定要扯断束缚，奔向真正的理想。但叛逆者同时也是需要付出重大代价的：
它脚下的那片泥土。
每抓起一把。
都一定会攥出血来。
这不是呆呆跟着太阳走的向日葵，不是依靠观赏者活着的向日葵。这是真正的向日葵，是听从自己渴望的向日葵。也只有充满诗人气息的芒克才能这样率性地写下关于它的赞歌。
那是深重难以回首的时代。无数的青年人将青春热血奉献给了无知的岁月。所有该有的思考都埋葬在日复一日的虚无中。像极了呆滞的向日葵，在一天天围着太阳转的岁月里迷失了自我。只会抬头，只会低头。本该属于向日葵的热情幻化成为盲目服从。而芒克看到这样的悲哀，他笔下的血是失去理想的向日葵的魂魄，他要将他们重新塑造成为充满自我的梦想。
时间飞逝，但仍有那么多向日葵在迷失。青年人失去了热情与朝气，在本该热烈的年纪却套上了成熟的面具。大家跟随大流不敢落伍，没有勇气摆脱现实束缚。
文档为doc格式。
本文开头交待了事件发生的时间和空间，引出文章叙、议的主体——天山向日葵。作者在停车照相的那一时刻发现天山向日葵不跟随阳光旋转，并进行了推测，认为天山向日葵特殊的原因一是阳光的亮度和吸引力不够；二是土地贫瘠；三是种籽太沉重；四是异域的特殊品种；五是形成了群体。作者认为是最后一种最准确，因为形成群体后，就不再需要竭力迎合阳光来驱赶孤独。文章中反复运用了设问，表现作者对天山向日葵的“秘密”——“不跟随阳光旋转”的个性，作了认真的思考。文章启示人们：盲目和简单化将使人远离真实和真理；天山向日葵的个性象征特立独行的可贵品格。全文首尾照应，夹叙夹议，有开有阉，线索清晰，中心突出，充分体现了散文“形散神聚”的写作特点。(.)。
1、天山向日葵歌颂一种特立独行、敢于坚持自我的人格精神。
2、首先叙述初遇“天山向日葵”时的所见，兴奋于它的美丽灿烂；然后描述“天山向日葵”不同寻常的特征——始终固执地将自己“沉甸甸的花盘后脑勺对着太阳”；接着写作者对这一有悖于我们常识现象的深入思考；最后赞颂它们身上寓含的精神：不迎合、不盲从，独立挺拔。
3、依次剖析“天山向日葵”生长特性的成因。表现作者善于思考和反思的生活态度，也为揭示“天山向日葵”象征意义蓄势。
4、抓住的特征：（1）固执地颔首朝东，只将那一圈圈绿色的蒂盘对着西斜的太阳。（2）一株株粗壮的葵干笔挺地伫立着。（3）夕阳下，金黄色的花瓣背面被阳光照得通体透亮，发出纯金般的光泽。（4）新鲜活泼的花瓣一朵朵一片片抖擞着，正轻轻松松地翘首顾盼，那么欣欣向荣，快快活活的样子。
向日葵不管遇到多大的困难，永远面对太阳，勇敢地追逐梦想，绽放最美的笑颜，就像这个乐观坚强的女孩――何平。
何平有一个不幸的家庭。她母亲从她小时候起就患有精神病，弟弟有先天性心脏病，父亲后来也瘫痪了，整个家的重任都担在了何平瘦弱的肩膀上。她打过七份工，但将钱都给了家庭，自己舍不得花，一日三餐都只吃馒头，却给弟弟吃丰盛的饭菜。即使她是如此的不幸、贫苦，但她仍然朝着自己的梦想，一直坚持不懈的努力着，所有的困境在她眼中仿佛都可以烟消云散，化成快乐。
再看看我们，只要有点小事不随心意，就怨天尤人。我们常常因为饭菜不合口味就怪父母，而何平却将好吃的给弟弟，自己只吃一个馒头；我们常常因为作业多睡得晚而怪老师，而何平打了七份工却照样认真完成作业，还获得了许多荣誉；我们常常受到点挫折就哭得稀里哗啦，而何平即使遇到巨大的困难却也不言放弃，如向日葵般微笑面对一切？我们就像是温室里娇生惯养的小花，而何平就像是田野上坚强乐观的向日葵，都是祖国的花朵，却有着两种截然不同的精神。
这部《向日葵的女孩》给我感触颇深。我不会再像以前那样知难而退了，没有什么幸福是长久的，没有什么困难是克服不了的。我应该像何平一样，做一个向日葵的女孩。
种子成熟了，落到土里，以后又发芽，生长，这件事本来很自然，很合理，没想到有一粒种子却因此触犯了一块石头。
那是一块古老的石头，据说它最爱安静，它的行动十分稳健。多少年来，不论世界上发生了多大的变化，它都能沉住气，保持一个一动也不动的姿态。不用说，它认为自己很有见解，也很有涵养。因此它打算著书立说。它的计划当中有一部哲学，据说里面包括这样一些伟大而深刻的专题，比方：论不变动是宇宙的规律;论黑暗的永恒性和美;论石头对于存在的决定性;论安静与平静之为幸福，等等。有一天，当它正在思考哲学计划的时候，忽然有一粒种子，未经它的许可，大模大样地闯进它的世界来了，而且从此留下不走。这使得它大为恼火。不仅它的安宁受到了扰乱，而且，最糟糕的是，它的哲学体系被破坏了。
石头决心改变这种局面。可是这很不容易。它既不能完全否认种子的存在，又没有力量把种子驱逐出去。它想来想去，最后想到了一个办法。它决心在自己的哲学里添上这么一章，题目叫做：论种子的丑陋及其对宇宙安宁的破坏，很快必将自行毁灭，等等。
“等着瞧吧!”有涵养的石头自言自语说，“就算你也是一种存在，可是你生出来没几天，个儿小，又不结实，看你还能活几天!”
种子当然没有理会这些。它不但继续留下来，而且越来越不安分。它居然还呼吸，居然还唱歌。它喜欢唱一些关于生长和发展的歌。歌里面老是什么温暖啦，春天啦，这一类的话，乐观得很，自信得很。
有涵养的石头变得非常激动：
“等着瞧吧!马上就会刮风的。”
于是素来欢喜安静的石头居然一心盼望起刮风来了，它认为刮风会冻坏柔弱的种子，而它认为自己是既不怕冷也不怕热的。
风倒是刮起来了，而且是一阵风接一阵风。先是冷风，后是热风。或者说，是冷风带来了热风，寒冷带来了温暖，冬天带来了春天。终于，春天在风声里出现了。
不安分的种子不但没有冻死，反而发了芽，生了根。它的根从石头下面穿过去，它的芽从石头旁边挤出来，露出了地面。
“先别忙得意，等着瞧吧!”石头还是不服输。
于是石头又盼望下雨。虽然，严格说来，它不怎么喜欢这一类事情。可是它认为雨水会淹死种子，而它自己好像是既不怕潮湿又不怕干燥的。
不久，真的下雨了。电闪雷鸣，地动山摇。这种景象使得那盼望下雨的'石头也不禁战栗起来。可是，嫩芽不但不畏惧，反而快乐地迎接雨水，旺盛地生长起来。接连几场大雨以后，嫩芽变成了一棵完美的向日葵。
“等着瞧吧!”不服输的石头还是这样一句话。
它想：也许小向日葵不能长大。也许，它再长高，就支持不住自己的重量，会突然倒下来的。
小向日葵并不因这些诅咒而停止生长。它的根一天天往深处扎，它的茎一天天变得更粗壮更结实，它的叶子一天天长得更茂盛。终于有一天小向日葵变成了大向日葵，开了一朵很大很大的金黄色的花。花向着太阳，不知疲倦地随着太阳转，以后结了许多种子。接着，新的种子又开始了新的成熟，准备落到新的土壤里去，长出新的向日葵来。
至于那块伤心的石头呢，他的哲学著作当然永远不会完成了，但他的结局倒不完全是悲剧的。他在冷和热不断交战，在潮湿和干燥不断更替，在植物根不断穿透以后，终于破裂了，变成了植物的养料。
齐人学弹瑟。
古时候，有一种乐器叫作瑟，发出的声音非常悦耳动听。赵国有很多人都精通弹瑟，使得别的国家的人羡慕不已。
有一个齐国人也非常欣赏赵国人弹瑟的技艺，特别希望自己也能有这样的好本领，于是就决心到赵国去拜师学弹瑟。
这个齐国人拜了一位赵国的弹瑟能手做师傅，开始跟他学习。可是这个齐国人没学几天就厌烦了，上课的时候经常开小差，不是找借口迟到早退，就是偷偷琢磨自己的事情，不专心听讲，平时也总不愿意好好练习。
学了一年多，这个齐国人仍弹不了成调的曲子，老师责备他，他自己也有点慌了，心里想：我到赵国来学了这么久的弹瑟，如果什么都没学到，就这样回去哪里有什么脸面见人呢?想虽这样想，可他还是不抓紧时间认真研习弹瑟的基本要领和技巧，一天到晚都只想着投机取巧。
他注意到师傅每次弹瑟之前都要先调音，然后才能演奏出好听的曲子。于是他琢磨开了：看来只要调好了音就能弹好瑟了。如果我把调音用的瑟弦上的那些小柱子在调好音后都用胶粘牢，固定起来，可不就能一劳永逸了吗?想到这里，他不禁为自己的“聪明”而暗自得意。
于是，他请师傅为他调好了音，然后真的用胶把那些调好的小柱子都粘了起来，带着瑟高高兴兴地回家了。
回家以后，他逢人就夸耀说：“我学成回来了，现在已经是弹瑟的高手了!”大家信以为真，纷纷请求他弹一首曲子来听听，这个齐国人欣然答应，可是他哪里知道，他的瑟再也无法调音，是弹不出完整的曲子来的。于是他在家乡父老面前出了个大洋相。
这个齐国人奇怪极了：明明固定好了的音，怎么就是弹不好呢?他不知道，音即使能调好，也只是弹好瑟的条件之一。
学习是一个循序渐进的过程，没有捷径可走。我们只有坚持不懈地认真学习、努力钻研，才不会重蹈这个齐国人的覆辙。
扁鹊施换心术。
鲁国的公扈、赵国的齐婴两人生病之后，一道去请神医扁鹊为其诊治。在扁鹊的精心调理之下，他俩的病没用多少时间就痊愈了。可是，扁鹊却对公扈和齐婴说：“你们俩以往所求治的病，都是病邪从体外侵入到体内的五脏六腑所致，因此只需用药物和针灸治疗便能解决问题。这几天我发现你们身上还潜伏着一种病，那是从娘胎里带出来，并随同你们身体的发育而一道生长的。这种病很危险，我愿意再给你们治一下，怎么样?”
公扈和齐婴回答道：“我们想听听这种病有些什么症状，然后再作决定。”
于是，扁鹊先对公扈说：“你有远大的抱负，又善于思考问题，遇事能有很多的办法，但遗憾的是气质较为柔弱，在关键时刻往往优柔寡断，犹豫不决，坐失良机。”接着，他又转向齐婴：“那么你呢?则正好与公扈相反。你对未来缺乏长远的打算，思想比较简单，然而气质却很刚强，为人处事少用心计，却喜欢独断专行。”最后，扁鹊对他俩说：“现在如果让我将你们的心来个互换，你们就都可以变得完美无缺了。”
公扈和齐婴听了扁鹊的分析之后，都愿意接受换心手术。于是，扁鹊让他们二人分别喝下一种麻醉药酒，致使昏迷三天不醒。在这其间，扁鹊便将二人的胸腔打开，取出心来，交换安放。手术完毕之后，又在伤口处敷上神药，等他们苏醒转来后，仍如术前一样健康强壮。他们一同辞谢了扁鹊之后，就各自回家了。
可是，由于心已互换，结果公扈就回到了齐婴的家，而齐婴则回到了公扈的家。这两家的老婆孩子都不认识回家的人，于是都发生了争吵。公扈、齐婴无法可想，只好请扁鹊出面解释。扁鹊就把事情的原委告诉了这两家人，这样才使争吵得以平息。
这则寓言故事是借用神医扁鹊的名义，用换心术来打比方，说明每个人都有各自的长处和短处。一个人只要善于取他人之长，补自己之短，他就会逐渐趋向完美。
初读时不习惯这本书的直接热情，更喜欢《我的阿勒泰》的蕴藉隽永。
断断续续从夏日读到今天，中间读完了《|蛄吟唱的地方》，再来重读，渐入佳境。
回忆中的外婆、李娟的妈妈、叔叔、大红花，还有她家的丑丑，赛虎，兔子，鸡，鸭，还有葵花、沙枣花，这本书里的人和动植物都特别鲜活，像生活在我们周围一样。就连手机、石头等没有生命的物体，也被李娟赋予了灵性。她的世界既有蓝天白云沙漠河流之开阔悠远，也有片花细叶碎石微风之幽妙轻灵，正因如此，她的文章自成一派，仿佛遗世出尘又处处都是烟火气。
全书最最幸福的情节就是葵花丰收之后，妈妈率领一大家子包括家里的动物，浩浩荡荡地出门散步。
这里让我想起“若无闲事挂心头，便是人间好时节”。
追了这么久，追到向日葵终于丰收，我也终于舒了一口气。可是，看到后记里李娟提起在向日葵丰收之后叔叔就瘫痪了，唏嘘不已，感慨万千。李娟说这位叔叔是她妈妈最喜欢的男人，也是相处最好的一任丈夫。这个打击，对她妈妈来说，比葵花欠收还要大吧。
这就是生活吧，永远都是悲欣交集。
李娟说，人们只看到向日葵绽放时的金色光芒，不会想起它成长过程中经历的风霜。劳动的艰辛，生活的真相，都在这本《遥远的向日葵地》中，李娟虽然以一种抒情又幽默的方式吟咏生命和生活，但是我还是能感受到一些难言的酸楚，甚至悲怆。
等待，忍受，离别，才是这本书的主题。
最后，忍不住夸赞一下李娟的妈妈。面对生活，她是真正的勇者。她的人生，就像葵花一样，永远追逐太阳，永远斗志昂扬。
有一天，学校举行了“作家见面会”的第一个环节――买书环节，我买了一本刷刷姐姐写的《向日葵中队》。这本书了讲述了一个患有自闭症的特殊学生――莫离来到“向日葵中队”后发生的种种爱的故事。
同学们很讨厌莫离，对米兰老师给莫离的包容是排斥的，不解的。可是文中的“我”――张小西却一直坚定地陪伴着她。渐渐地，同学们被“我”的纯朴善良给感染了，变成了莫离的“守护天使”。最后，莫离以登上大作家一本书的画《幸福列车》让世界重视自闭症儿童。
当我读到同学们帮助莫离的那段时，不禁想起了上学期的一件小事：有一天，我上完音乐课，发现英语书没带，便去四（1）班借。
我问正在看墙报的李希妍：我问正在看墙报的李希妍：“请问你能借我一节课英语书吗？”
“好啊！”她笑盈盈地答道，回到班级拿书了。
透过窗户看着她翻找书包的身影，我的心中流过一股暖流。
李希妍拿着书，从四（1）班后门走了出来，一边把书递给我，一边说：“给。”
“谢谢！”我双手接过那本书，感激地说道，便回班了。
是的，爱，能融化最最坚硬的心；爱，让这个世界变得更加美好！
今天，我与同学蔡佳去图书馆借书，我一眼扫过去，看到了一本《魔法向日葵》，看着它的名字就令我万分想阅读，于是，我借了这本书，看完这本后，我大有体会。
它的主要内容是：有一个叫席宝伦的蒙古女孩，她的奶奶是草原上的葵花皇后，而宝伦是第18代的公主，草原规定在公主没满12岁前是不能告诉她这个秘密。在她十二岁生日的前一天，宝伦收到爷爷的礼物，那是葵花的种子，里面还有一封信，那是去世的奶奶写的，宝伦不敢相信，打开信，奶奶说明了一切。宝伦的妈妈和爸爸也知道这件事，宝伦要在今年的六月十八日唱出草原之歌。可是意料不到的是，蜘蛛黑寡妇和食人花日轮要阻止她成为公主。黑寡妇扮成卖雪糕的老奶奶，让宝伦吃了剧毒的雪糕，宝伦的嗓子唱不出声了。黑寡妇还扮成崔主任，在暗中害宝伦。在重重艰险和仆人朱该的帮助下，宝伦在六月十八那天唱出了草原之歌，成为了葵花公主。令我深刻体会的是，宝伦的勇敢，在运动会时，宝伦摔倒了，但她还是继续跑下去，她的血和肉粘在了操场上，她还是义无返顾的跑下去。还有在秋游时，尤小尤掉进了土坑，她用自己的双手拉她上来，自己也差点掉下去。她还很为别人着想，在六月十八号，正是他们合唱队的比赛，带头因为吃了黑寡妇的冰淇淋，嗓子也坏了。
宝伦为了合唱比赛成功，把唯一救自己声音的药给了他。这是多么好的一本书，推荐大家看哦！
当代着名女作家张抗抗《天山向日葵》给我们描述了一幅奇异的画面，一群从天山下来的游人远远看见了一大片向日葵，那片金色的海洋是如此美丽和灿烂…，然而当太阳西下，那一大片向日葵固执地颔首朝东，只将那一圈圈绿色的蒂盘对着西斜的太阳，他的姿势同上午相比，没有一丝一毫的改变，甚至没有一丁点想要跟着阳光旋转的意思，女作家感叹是太阳的亮度不足，还是吸引力不够？是什么改变了天山向日葵遗传基因？这种有悖常理的向日葵生长特性使作家反思和再认识，《天山向日葵》歌颂了一种特立独行、敢于坚持自我的人格精神。
随着年龄的增长，人们知道什么叫害怕，时光岁月让我们知道了“锋芒毕露的”的后果，我们更加懂得“三思而后行”的意义，成熟、稳重是我们最愿意听到的评价，但人们更珍惜真实内心的交流。以诚相待是人们渴望的最佳交往方式。
前几日，看了老友钱立庭院长的博客。他是实名博客，老友的博文文采极佳，每每描述都入木三分，至真至情至理。打动人心的作品却招来非议。面对纷杂的世界，有多少人敢实名开博？并且说真话，讲真事？这样做是否太单纯了？看了他“实名开博，悠着点”的告诫，我很感叹。我为实名博客喝彩！博主篇篇博文坦荡、直率、真诚，是真实的所感所思，能如此写博文的人没有足够的胆量、足够的才华、足够的智慧、足够的胸怀，是万万不能办到的。对老友身为医生、院长、丈夫、父亲、朋友的真实的、立体的、丰满的、有血有肉的人应该是大写的！我赞美“天山向日葵”精神。很多博友把自己的博文比作自留地，博客应该作为我们人生真实记录的好方式。人的生活是丰富多彩的，它应包括三个方面，第一是俗务，包括工作和日常生活；第二是自我价值的实现；第三是审美。三者兼顾的人生才是丰富的。博客是私人领地，但又是大众的媒介，有深度的博文给我们带来无限的精神享受，那是一笔精神财富！
以前，我眼中的世界是纯洁的，简单的。但读了《魔法向日葵》后，它用它的魔法告诉我，世界是绚丽多彩的，人性的善良总让如沐春风，同时世界也是险恶的'，但危险过后反让你增加了勇气和智慧。这些都是我以前没能体会到的。
这本书的主人公宝伦，是个从草原转学来到省城的蒙古族小姑娘。十一岁生日那天。意想不到的事情发生了，她成为了珠日河草原向日葵国第十二代公主，她身上会散发出奇美的葵花香气。邪恶的黑蜘蛛尾随不放，想破坏她苦练已久的“金嗓子”。使宝伦在六月十八日时无法唱出美妙的“太阳之歌”。可是宝伦在朋友们的帮助下，历经重重困难，终于顺利打败了日轮花与黑蜘蛛，成功当上了葵花公主。
书中有两处最感动我的地方。宝伦本只想做一个普通孩子，不想当葵花公主，但当她看见宁静祥和的珠日河草原上，日轮花用残忍的手段捕食弱小的动植物，吓得花草动物是心惊胆颤的，整个草原都笼罩在恐怖之中。
她那颗善良的心驱使她毅然承担了一个普通的十一岁孩童本不需要承担的责任。她那颗仁爱的心总会在别人危难之时给予雪中送炭。在六月十八日那天下午，宝伦决定牺牲自己的利益，将可以恢复“金嗓子”的百零花丹送给了参加大合唱领唱的同学，因为她同样被黑蜘蛛施了法术。
世界的纷繁复杂，总有一种力量能让人倍感温暖。这就是人性的善良。它像是茫茫大海上的夜航灯，指引我们驶向光辉的彼岸。它像是地平线上那一缕曙光，撕破邪恶的黑暗，给世间每一个孤寂的人予安慰和希望。
文章中折射出的善良的人性光辉将指引我去听、去看、去感受这五彩缤纷的世界。
今年暑假，我在一本童话书里读到了一篇名为《向日葵和石头》的文章。我非常喜欢这篇文章，因为它告诉了我们许多做人的道理。读了这篇文章后，我认识了一棵顽强、有上进心的向日葵和一块自私、安于现状的石头。
看了这个故事以后，我们应该学习小向日葵那顽强的意志和他那种遇事不退缩、为了理想不断努力的精神。尽管他的生活环境很差，还落到了一块非常自私的石头旁边，可他并没有因此而感到孤独、害怕，相反，他却靠着自己的力量长成了一棵大向日葵。我觉得我们在生活中、学习上要像向日葵那样顽强、有上进心，这样就能战胜种种困难，同时也能锻炼我们的意志、实现自己的理想。我们不能像石头那样自私，如果别人遇到了困难，我们要尽自己的全部力量去帮助他。千万不能嘲笑别人，这样只能让别人更伤心。
我最欣赏的还是这篇文章的最后一段。它是这样写的：
“至于那块伤心的石头呢，他的哲学着作当然永远不会完成了，但他的结局倒不完全是悲剧的。他在冷和热的不断交战，在潮湿和干燥不断更替，在植物根不断穿透以后，终于碎裂了，变成了植物的养料。”顽强的向日葵可以天天看着太阳，可不思进取的石头却落了个消失的下场。