典礼的举行常常预示着新的起点和新的希望，寄托着人们的期望和祝福。在典礼中，我们应该注意选择合适的场地和装饰，以营造出适合典礼主题的氛围。以下是小编为大家收集的典礼范例，供大家参考和借鉴。
当孙少平下了火车沿着铁路向东疾走的时候，耳边回响着青春和生命绽放的旋律，朝他飞奔而来的惠英和明明，让画面定格在了随风起舞的红色。红色是一个时代的赞歌，是对一群出身平凡却不懈努力奋斗的人的赞歌。《平凡的世界》，在一个时代变迁的背景下，记叙了一代人的成长史，讴歌了一代人的奋斗史。
“每一个人的生活都是一个世界”
佛说：“一花一世界。”正如《平凡的世界》里所写：“其实我们每一个人的生活都是一个世界。”孙少安的世界，是带领全家和全村人脱贫致富；田福军的世界，是让全县全地区乃至全省农民过上幸福生活；孙少平渴望外面的世界，农村出身的他，不甘心一辈子在双水村做个农民；田润叶活在自己的世界，当她心爱的少安哥不敢面对门第的差异而娶了贺秀莲为妻后，沉湎于自己的世界无法自拔；孙玉厚等老一辈农民的世界很简单，只要自己的晚辈能吃饱穿暖，他们的世界就风平浪静；田晓霞等年轻一辈的世界很宽广，他们接受了先进文化和思想的熏陶，期盼着更加美好的未来……不管是小说中的主要人物还是次要人物，他们每个人都有着自己的世界。而这个世界，就是他们存在的意义和活着的价值。所以在面对任何艰难险阻、困难挫折时，只要他们的世界不倒，他们就能够以坚韧不拔的毅力越过人生中的荆棘，跨过人生中的障碍。
我们每个人都有一个隐藏在内心的世界，所有在我们内心世界的真实存在，都有它存在的缘由，那就是我们情感的依偎，精神的寄托，前行的动力。成长环境不同、人生经历不同、思想性格不同，我们的世界所包含的内容也各有不同，只要我们不辜负自己的世界，就能在自己的世界里悠然地荡起一叶扁舟，安详而从容。
“生活包含着更广阔的'意义，而不在于我们实际得到了什么；关键是我们的心灵是否充实。”我们的心灵是否充实，则取决于我们怎样对待自己的世界。“你若安好，便是晴天。”“你”，其实就是我们的世界。我们最关心的“你”眷恋的“你”追寻的“你”期待的“你”，组成了我们的世界。我们为之奋斗，为之坚守，不论奋斗和坚守的结果如何，奋斗和坚守的过程能让我们的心灵充实。心灵充实的过程，就是生命和生活的意义。我们藏在内心的世界，是我们生活的起点和最终的归宿。生命无所依靠，精神无处安放，找不到自己的世界，就会在岁月的风浪和时光的洪流中左右摇摆、四处飘荡，似无根之浮萍，无影之明月。平凡如小草，渺小如蝼蚁，亦应有自己的世界，且要为它而努力。
“即使最平凡的人也要为他生
活的那个世界而奋斗”
在自己的世界里，我们每一个人都是独一无二、无可替代的。对于我们共同生活的这个世界，大部分人又如“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”即使如田福军这般从县革委会副主任升到省委副书记，对于历史的长河和广阔的世界来说，也不过是平凡的一员。随着时光的流逝，终归湮灭于尘埃。更不用说孙玉厚、田福堂、孙少安、孙少平等这些农村人物了，他们只是那个时代千千万万农民普通的代表。可是，这些平凡的人，骨子里继承着中华民族千百年来自强不息的精神，他们以吃苦耐劳的精神和坚韧不拔的毅力为他们的世界而奋斗。他们的人生，因“生命不已，奋斗不止”的顽强而变得不平凡。正是这些普通人的不平凡，才有中华民族的不平凡。再平凡的生命，也会在为他的世界奋斗的过程中闪耀生命之光，就像夜空中的繁星，每一颗虽普通相似，却又绽放出自己独特的光芒。
渺小和平凡的每一个个体，又该怎样去擦亮自己的生命之光？是如孙少安般，十三岁就用稚嫩的肩膀挑起全家生活的重担，小小年纪就扛起全家和全村的希望，终以自己的百屈不挠和战天斗地的精神带领全村人走上致富道路；还是如孙少平般，虽出身农村、家境贫寒，却人穷志坚，热爱学习，不落于世俗，不忘寻觅广阔世界的梦想；抑或是如田福军般，敢于坚持真理，心中装着百姓，在一个思想禁锢的年代胸怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”情怀，在百姓的爱戴和职位的升迁中折射生命的光环・・・每一个人的平凡是相同的，不平凡的历程却是不同的。我们不能说不平凡就是要像孙少安那样通过奋斗变得富有，也不能说不平凡就是要像田福军那样通过努力身居高位。走到人生的巅峰固然是不平凡，为自己的世界竭尽全力，即使站在人生的山脚，也是不平凡。老一辈老实巴交的农民代表田福堂、孙玉厚等，年轻一辈从农村走出来的大学生兰香、金秀等，他们每个人都有自己的人生定位和价值追求，并持续为之努力，这就是不平凡。
生命的价值，更多的是体现在过程，而不是结果。在当今物欲横流、以成败论英雄、以金钱谈地位的年代，秉持生活的真谛，胸怀梦想，不忘初心，在自己的世界里努力地活着，为自己的世界尽力地奋斗着，就是一种难能可贵的不平凡。不平凡不是你比别人伟大、地位高，也不是你比别人成功、更有钱，不平凡并不是用来比较的。每一个为他的世界而努力奋斗的人，都是不平凡的人。当我们回首往事，不因虚度光阴而空虚；回望过去，不因放弃梦想而后悔，即使我们的生活轨迹很平常，即使我们的人生并没有取得多大的成就，我们也可以对自己说，你是不平凡的。
“你总不枉在这世界活了一场”
《平凡的世界》虽是一部励志作品，但并不是一部喜剧，虽然主人翁们通过自己的努力改变了自身处境，收获了梦想，但也有人在追寻梦想的道路上不舍而去，如田晓霞和贺秀莲。田晓霞是田福军的女儿，她活泼开朗，积极向上，有思想、有文化，在追求爱情的道路上勇于打破世俗。毕业后走上工作岗位，强烈的责任心使她很快成为一名优秀的记者。她敢于冒险去矿井下面了解煤矿工人的真实劳动生活，却倒在了抗洪抢险的第一线。无论是对于爱情，还是对于事业，她都是一个认真负责的人，也是一个胸怀梦想并为之努力的人。她的世界，因为她的认真而熠熠生辉，不仅照亮了自己，也照亮了别人。可惜的是，青春的花火虽美丽，却短暂。
贺秀莲是一个普通的农村劳动妇女，没有接受过太多的文化知识教育，身上甚至还有些农村妇女固有的缺点。但她对丈夫贤惠，对公婆孝顺，在和孙少安结婚时不嫌贫爱富；结婚后和少安一起为贫穷的大家庭操劳，任劳任怨，在少安初次创业失败后，更是成为丈夫的精神支柱和坚强后盾，最后却因过度劳累罹患肺癌。这个从山西远道嫁过来的农村妇女，追寻着自己的爱情梦想，为了过上美好的生活和丈夫一起吃尽了苦头，却在苦尽甘来的时候离她梦想的一切而去。令人唏嘘的背后，也让人肃然起敬。
这就是真实的生活，一个在花一样的年龄还没来得及好好展现自己青春的风采就过早地枯萎，一个在历经苦难还没来得及好好品尝奋斗的果实就无奈地凋谢。我们不能责怪命运的不公和现实的残酷，天行有常，不为尧存，不为桀亡。时间不会因为任何人停下脚步，生命轮回也不会因任何人而改变。任何事情的发生，都有它发生的缘由，因果随缘，并非仅仅是消极避世。我们无法预测明天的事情，只能努力地过好今天。就像田晓霞和贺秀莲，她们的生命虽短暂平凡，但她们认真地来过这世界。在命运的安排面前，她们虽无力改变结局，但却尽力把握当下，不管最终的悲与喜，“总不枉在这世界活了一场”。这何尝不是我们每个人的宿命？再鲜艳的花朵终有凋零的一天，再华丽的舞台终有谢幕的一刻。我们都是平凡的人，平凡人有平凡人的归宿。命运的安排有时无法改变，我们要做的，只是在自己的世界里，认真地过好每一天，认真地做好每一件事，认真地对待生命里出现的每一个人，纵然离去有不舍，但无憾。
还记得第一次读《平凡的世界》是在高一，长沟流月去无声，孙少安、孙少平等人的影子已渐渐模糊。如今再读《平凡的世界》，在为孙少安、孙少平等人喝彩的同时，更多的是对自己的思考。我相信，只要积极地面对每一天，坦然地面对生活的困难和挑战，我们的世界一定会春暖花开。
我想起李宗盛在《凡人歌》里所唱：“问你何时曾看见，这世界为了人们改变，有了梦寐以求的容颜，是否就算拥有春天？”
作者：胡海峰
幽山古寺，钟声未绝。抚琴一曲，茶香扑鼻。闭目凝神，让心中充满古典的精髓。再读古典，体验那落纸云烟的古风古韵，千变万化的优雅绝伦，重温中华上下五千年的荣耀。
再读古典，无法说古典是什么，只能说古典像什么。古典，一张朴实无华的古筝，拨指间，雨潇潇无奈回头，草色遥看近却无的`朦胧美，琴声中带有哀伤，凄凉中含有悲壮，孤寂中注定宏旷。
再读古典，回望英雄。弯月苍穹，刀光剑影，戎马一生。看大漠孤烟，长河落日，天地之间，谁与争锋。静若浮云，动如长风，为射苍鹰挽雕弓。又何惧？策马西征，任我驰骋。攻必克，战必胜，所向披靡，气势如虹。令天下豪杰，神色如荼，奸邪诡佞，丧胆闻风。横刀立马，何去何从？无奈仰天啸长空。平天下，以武会英雄，荡气还胸。成吉思汗，好一个响亮的名字！你造就了一个时代的奇迹。呜呼，英雄兮，壮士兮，你走了，你的豪情长在，大漠上有我为你留下的感慨。
再读古典，欣赏文学。曾记否？苏轼“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的热血之誓，辛弃疾“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的铮铮铁骨，李清照“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的愁肠百转，欲说还休。曾记否？“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的怀古叹今，“青天有月来几时，我今停杯一问之”的雄浑苍茫；“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的轻柔缠绵，韵味无穷。古典诗词，或十咏三叹、余音缭绕、行云流水，或字字铿锵、句句雄壮、气壮山河。
再读古典，领略书画，体味茶香。古典文化之美，悠远深沉，气韵流动。
古典，没有被历史遗忘。再读古典，你是美丽夜空中一颗璀璨的明星，你是历史长河里一叶永恒的小舟。回望古典，中华文化，因为有了你而丰富多彩；心灵净土，因为有了你而绚丽多姿。重温古典，领略其中韵味，享受其中乐趣。别忘了柔软的毛笔也可以写出刚劲有力的汉房书法，细细的琴弦也可以奏出响彻山谷的音韵，零散的文字也可以组成朗朗上口的唐诗宋词，笔墨纸砚也可以演绎中国的古典！
初次接触祥子时我还小，不能很好地理解祥子的一切，包括他的体面、要强，乃至他后来的堕落。
再读《骆驼祥子》，我已是一个高一的学生了。正是那种比上不足、比下有余的年纪，学习压力不轻也不重，成绩不算拔尖可也过得去。每天过得平平凡凡，不特别忧郁伤感，不特别开朗疯狂，对什么也无所谓。我不是没有理想，只是我的理想于我似乎是一件高不可攀的事，以致我没有实现理想的决心罢了。
这时，我与祥子再次“会面”了。祥子开始时是个有理想的人，而且是那种为了理想可以奋不顾身的人，做事的目的性强。我佩服这时的他。他租了人家的车，整天做个没完没了，像被人家抽着转的陀螺。“可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，像自己手脚的那么一辆车。”做拥有车的高等车夫是祥子最初的理想，为了这个理想他不喝酒不抽烟，没命地拉车，连病了也舍不得花钱看医生。可是即使是这样，那也花了他三年的时间才实现了他的理想。可见实现理想真的不容易。但祥子做到了。像祥子那样一旦有了理想就一定得实现的话，理想无疑成为了生活最大的动力。不然社会上也不会有那么多为了理想奋斗一生的人，没有这些人，也就没有我们今天繁荣的社会。至于我的理想还不能成为我的动力，大概是还没有像祥子那样剧烈的渴望，还没有他强烈的决心吧。
因着一股“初生牛犊不怕虎”的气概，己受不住高价的诱惑，样子做了一件冒险的事。结果，祥子连人带车被抢了，逃出来时只剩下一身破衣和牵来的几匹骆驼，卖了骆驼，他又恢复到他最早曾实现过的梦想。由于对当时社会的不满，他辞工了。老实可怜的祥子。就在这时被精明得多的虎妞算计了。祥子，从为自己的`理想奋斗到成为了为虎妞服务的上具，他实现理想的激情已慢慢消退了。虎妞难产死了，祥子的车卖了，眼泪流下来了，没了，什么都没了，这就是他几年来努力的结果：空空的两手。他病了，好了，可心却好不起来，他对生活几乎是绝望了。祥子越来越懒了，刮风下雨，身上有点酸痛，一歇就是两三天，善良正盲的祥子不见了，取而代之的是一个心变了质的完完全全的车夫。“经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养小出牡丹来。”真的是这样吗？试想一下刚出来体验生活的小伙子，接二连三地遭到不幸，还有几个不对生活失望？还有几个不被社会这个大染缸把原来纯洁的思想染上杂色？也许是真的。
知道小福子死后，祥子彻底堕落了。他仅能靠残存的仪式与规矩生活。而且他不肯吃一点亏了，不论对方是谁。至此体面的，要强的，好梦想的，健壮的祥子已成了历史。他的理想在生活中磨圆了角。
什么是生活的主流？难道生活就是要我们懂得“强权就是真理”“拜金不拜心”“好人难当”之类的吗？我相信不是的。我一直坚持自己的信念，我帮助没钱回家的陌生人，尽管父母常说他们是骗子。但我总是想他们要是真的没钱回家那不是太可怜了吗？我比祥子乐观多了，我始终相信积极才是社会的主流。
生活改变了样子，我无话可说。我只想到一句话：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”我要做的应该是这样的人。
母亲的声音，仿佛是一首悦耳的歌；却又像是一首催人泪下[注:催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。]的歌。
我心里很乱，脑子里也不知道在想些什么，总是无法入睡。
直到现在，我的个子逐渐长高，渐渐地追上了妈妈，可妈妈幽默的说：“长高了好呀！”
总之，妈妈太好太好，我词太穷，写不出妈妈的万分之一。
妈妈的声音，至今还在我的心中，成为一份永久的回忆，妈妈像本书，是你用一生所不能读懂的，只能是再读，再品……用一辈子的时间来品读。
暑假期间，我读了一本《水浒传》，让我感慨万千。
《水浒传》生动地描述了以宋江为首的农民起义的发生、发展和失败的整个过程，揭示了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级.各种罪恶歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动。他们不占城市，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊英雄忠义为天行道的光辉形象。
北宋末风雨飘摇，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，真令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深知大义，渴望招安，愿为国家出力。哥他的兄弟托塔天王赵盖去世时，他非常难过。他哭了好几次，晕倒了。每天，领导们都会哀悼，听从赵天王的遗言，发誓要带领英雄们活捉敌人史文恭，为赵盖报仇。经过不断的努力，他做到了。他有严格的军法。宋江的军校因为酒肉少而杀了厢官。宋江哭着命令他喝醉，上吊自杀。后来，他照顾了梁山泊的恩情，埋葬了棺材。他真是一个爱恨分明的好官。
另一方面，以高秋为首的奸夫宦官让人怨恨。作为殿帅府的太尉，高秋本应报效朝廷。然而，由于溺爱养子，他赢得了教练林冲，并与沧州路相匹配。他几乎被送走了公众董超和薛霸的`生命。三败梁山泊时，他被活捉上山后，向宋江保证会向天子重奏，然后转身无恩，连日称病，不敢上朝。他还把水银放进卢俊义和宋江的御酒里，中毒身亡。这样一个奸诈的恶棍没有被天子指控，这是可悲的。
现在的社会不再是过去腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会。作为祖国的花朵，我们应该肩负起未来的重任，勇敢地为理想前进。梁山英雄的英雄主义精神和团结精神值得学习，成为我们积极成长的新动力。当我遇到困难时，《水浒传》让我想起了梁山英雄们在被朝廷讨伐时携手共进、积极出力的事迹。当我孤独无助的时候，凉山英雄似乎成了我的向导，告诉我要对朋友热情主动。
读完《水浒传》后，我似乎注入了正义的能量。它就像一首史诗，向我们展示了当年的民族特色和民俗，但它向我们传达了更多令人难忘的英雄传说。
在中国，这是个家喻户晓的故事。有个楚国人，身佩长剑，乘船过江。江中略有风浪，楚人立于船头观赏沿途风景。突然一浪袭来，船身猛烈摇晃，楚人所佩长剑落入水中。船上见到此景的人都为他惋惜。可他却不慌不忙，拿东西在船邦上长剑入水的地方刻下标记。待船到岸边，楚人急忙从当初刻标记处跳入水中打捞。结果不但一无所获，还惹得众人哈哈大笑，流传至今。楚人刻舟是为了求剑，却忽视了一个最基本的'常识："舟行而剑不行"
无独有偶，国外也有一个类似的笑话：深夜，巡逻的警察在路边的灯光下发现地上趴着一个人，上前一看，原来是个酒气熏天的酒鬼。
"你在干啥？"
"我在找车钥匙"
"是在哪儿丢掉？"
"那边的公园，"
"那你怎么在这儿找？"
"那儿黑，看不见。这儿有光亮，能看见"
生活中的确有很多类似的场景。
北宋末年，朝廷一方面向外屈膝，缴纳岁贡，而一方面穷凶极恶，压榨百姓。
特别是高俅那厮发迹以后，更是奸臣当道，民不聊生，这才官逼人反，使得那一百单八的好汉齐聚水泊梁山，揭竿而起，对抗朝廷。
是什么引得好汉们被逼的上了梁山呢?首当其冲的便是那奸佞昏官无端扣上的罪名，不然谁放着好好地官不做，美滋滋的小日子不过，而走上梁山，涉险对抗朝廷呢?而这些平白无故的罪名，不是那些昏官胆小怕事，便是那些奸佞滥用私权。
在水浒传中，那些形形色色的女子也是豪杰们被逼上梁山的一大原因，而水浒传中的女子，不是阎婆惜潘金莲这般杨花水性，便是孙二娘扈三娘那般粗鲁野蛮。
可是，有些罪名也不是空穴来风，水浒中，那些个人物的重情义，冲动莽反倒害了自己，所谓“欲加之罪，何患无辞”一时冲动杀了人，正好让那些奸佞有了借口。
水浒，前部分给人的感觉是“苦痛后，前景一片光明”而中部也是顺风顺水“革命尚未成功，同志任需努力”的光明历程，可是到了后端，并不像西游记那般，终于“苦媳妇熬成了婆”，各自修成正果。
所谓“土匪想要当好土匪，就是为了有一天不当土匪”，梁上好汉不过是一群乌合之众，聚在梁山之上，终归是不行的，所以就得付诸行动，他们的本领，颠覆朝廷，自己掌握，毕竟是不行的，但激一激朝廷还是绰绰有余的，毕竟也不是势单力薄，各色人物的本领也不容小觑，好汉们最后都为朝廷而用，都谋得个一官半职，光耀门楣。
可是却是因为打败了方腊，损失惨重，只剩下了二十七个好汉，又是走的走，被毒害的毒害，自缢的自缢，终究“树倒猢狲散”。
朝廷，招安了一百单八好汉，除去忧患，为我所用，利用完，败完大敌，便在表面上给了点甜头，背后却赶尽杀绝，永除后患。
让那些奸佞昏官出了口气，残害忠将。
但为何会如此呢?其实这个道理，就和“三国杀”一般，一开始，不能毕露锋芒，以免成了那些小人的“眼中钉，肉中刺”，要隐藏好自己的身份。
对战时，倘若你是忠臣，想要获得最后的成功，毕先除内奸，后屠反贼。
而好汉们，先除了反贼，却还未来得及屠尽那些祸害忠良的“内奸”，而这里的内奸，便是指的那些仗着权势，找借口欺压忠良百姓，欺负自己人的奸臣了，自而让外人得了空子。
怎会不败?怎一字无奈啊!
水浒传中的世界，并不像金庸笔下的江湖那般，闻所未闻的武功，华丽丽的服饰。
在水浒中，与之相反的风格反倒更添了几分真实。
但加上了伏魔殿这么回事，道更让水浒感觉像是神话了的起义故事。
故事里，那些江湖上口蜜腹剑，笑里藏刀的主儿并不多，更多的是那些性格鲜明，率真豪爽，敢作敢为的豪杰。
文中，宋江是个争议颇多的人物，他不像智多星吴用那般机敏多智，也不似李逵那般敢作敢为，反有些犹豫不决。
但就是他那副黑矮的皮相加上其沉稳义气的'性子，以及其济弱扶贫的事迹。
是便让各方好汉对其敬上多分，常常“哥哥，哥哥”的唤其。
表面上，宋江是个正直且忠于朝廷的汉子，但在情节慢慢推移，却让人感觉其是个有着多重性格且矛盾的人。
他一生都在追求，平衡这忠义两全，他放走晁盖，一，为了义。
二，为了给自己留条后路。
他明着救济百姓，衷心的为朝廷办事，暗里却有意无意的帮助结交有志好汉。
一步步踏上聚众反国之路，最后在众人的拥戴下成为梁山泊的头领。
这也体现出其性格中虚伪狡诈的一面。
但就是这么一个矛盾的人物，让人更感真实，有血有肉，就是他内心的矛盾世界，让读者更加偏爱其。
水浒中，描写李逵的文笔最多，李逵在水浒中扮演的角色，是性格鲜明，可爱率真，敢作敢为却有些冲动的。
他，相对于水浒传，正与张飞对于三国演义，以及猪八戒对于西游记一般。
但与张飞相比，他又少了几分胆大心细。
与八戒相比，他更有志向，更加勇敢，有斗志。
从外貌形态上看，他们都高大魁梧，相貌丑陋;从武艺上看，都是武功高强，经常使用些笨重武器，而且生性粗鲁可爱，脾气暴躁，疾恶如仇。
有趣的是，他们往往与沉稳儒雅的主角之间有着亲如手足般的密切关系。
人物反差极大的搭配，很容易产生喜剧效果。
他们性子鲁莽，经常头脑发热太冲动，不断地惹麻烦，要么是闹场误会，要么是好心办坏事，为文章平添了许多有趣的色彩。
俗话说“官逼人反，民不得不反。
封建社会贪腐不堪，奸佞当道，一百单八好汉，结为兄弟，为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，为百姓除暴安良，出生入死。
自此揭竿而起啸聚梁山，披肝沥胆，任侠仗义，演绎草莽英雄的传奇故事。
这的确是一本非常耐人寻味的一本书啊……
再读小读者读后感今天，我读了冰心奶奶写的《再读小读者》这是我第一次读冰心奶奶的作品，所以读得特别仔细，特别认真。
冰心奶奶写这篇文章，主要目的是让广大的小学生怎样去提高写作水平和写作能力。文中用了两个孩子的日记作了一番对比。第一个孩子只写了四五十字，里面还有好几个错别字；第二个孩子却写了千把字，并且没有一个错字。难道第二个孩子比第一个孩子聪明吗？原因并不是在这里，原因是第二个孩子喜欢语文课，上课专心听讲，认真记笔记，读书又仔细，还把书里的优美、生动的词句摘抄下来，并能灵活运用。今年，上初中后，老师介绍了我一种写作方法，结果，是像第二个孩子的做法一样，把优美词句摘抄下来。
后来，我积极地去看课外书籍，又让自己把书中优美、生动词句抄到摘抄本上。从那以后，我的作文水平提高了，每次写作文的时候，总觉得一些事物在向我招手。不过一遇到写景作文时，笔下却形容不出来，内容也显得十分空洞，让别人看了也不知道写的是什么。可见，我还不能达到会写作文的境界！冰心奶奶的这篇文章很好。
初读时，有一些话我不太理解，后来问姐姐懂得了，就觉得非常好，让我受匪浅！今后，我一定像第二个孩子一样，把作文进一步攻上去。
跳跃的阳光调皮地打在肩上，心中充盈着无比的幸福和单纯的美好。卷卷残云携带着几缕夕阳，静谧地独居于天间，落花流水，悄然岁月，淡淡感动，极致单纯。风安静地席卷而来，哦，仿佛带着几丝雨后初霁的花草芳香，把手中捧着的本本童话翻开来，一股熟悉而久远的墨香霎时间弥漫，溜入我心中的那一方童年的净土。
我为海的女儿感动，那泡沫般的虚影幻境悄悄地落在我心间，尽管故事是虚幻的，但此情此景却让我脑海中升腾出一股莫名的幸福。我仿佛看见了那个曾经抱着童话书整日不撒手的我，是那样的清晰，那样的美好。海的女儿也许早已赋予我一叶扁舟，承载着我对勇气、善良等美好事物的向往。她告诉我：成长中并不一定是一帆风顺的，大大小小的挫折都要使我们在追梦的路上披荆斩棘，跋山涉水，带着勇气，带着爱，向梦想高飞。
我为匹诺曹的蜕变惊喜，那长长短短的鼻子似乎被赋予了另一种含义，诚信的种子也许早已在我童年播种，常青藤般的在我心中安营扎寨，缠绕我于诚信的绿意之间。诚信在我小时候是一个抽象的名词，但却在匹诺曹的鼻子上获得了具体的概念。当现在再读时，这里似乎不那么难理解，无疑作者是想通过匹诺曹告诫我们，只有善良和诚实，爱与希望才会使我们蜕变成另外一个真正的自己。
我为水孩子祝福，那正义、善良、慷慨无私和真诚等美好品质在潜移默化地影响着我们。而现在读时，我不仅读到这些美好的品质，还隐约读到了作者对当时教育方式的抨击。一个人，必须经历过风雨飘摇的闯荡，才能变的博闻广识、勇敢坚强，在未来的道路上才会多一些经验，少一些捉摸不定的危险。
童话是一种最单纯的文字，默默地带来隐含的真理。小时候，它只是一个忠实的玩伴，但现在却感到几缕充实的感动和暗藏的真理。尽管它的语言是浅显的，但曲折离奇的情节却使孩子们深深地吸引过去，拟人化的生动描写使孩子们对美好的'大自然有了另一层独特的理解。
柔软的童话世界使我陷身其中，不忍离去。飒飒的落叶在潮湿的空气中打了一个旋儿，安静的落在我脚下，随着无名的感动已令我进入另一个时空——童年。有人说，童话是一种只有小孩子才看的东西，但我不这样认为，任何一个年龄的人对此有自己不同的看法和理解。孩子们会读出主人公的变化，我们会读出故事所折射出的真理，成年人们又会读到故事的背景和故事情节的关系……不同的经历，也带给人不同的看法和感动。
一幕幕童话，一幕幕真理。这些经典的童话如串串珍珠般在记忆的银河中灿然生光。再读童话，留给我的不仅是哲理，还有背后隐藏着的——我的童年。
落雨残阳，弯弯明月。似水般的童话就那么安详的流入心间，逝去的岁月无声无息的悄然回眸，如潮水般喷涌而来，搀杂着单纯，混合着笑容，融合着童话带给我的悠悠感动，携带着童话世界的曼妙多姿，淡淡地渗透入血液，缓缓地凝固了心中的感动与真诚。。
一面风景，一面真理。童话啊，你如流动的细沙，带我飘舞于那单纯的童年。
自打寒假时读了同为四大名著之一的《水浒传》，我知道了梁山泊的众多好汉们。
其实武松知道“明知山有虎，偏向虎山行”人并不少，又有几人回来了呢?他肯定有一身的好武艺，要是浑身没有千百斤气力又怎么能打死一只老虎呢?他定有扎实的基本功。
学习也一样，一定要“勤学苦练基本功，有了一身的本领才能打得到老虎”。
水浒传读后感小学作文第二十篇
读完水浒传，我才明白了其中的“荒唐”。这些荒唐，是当时那个朝纲、民不聊生的社会造成的。正是朝廷无能、徽宗昏庸、小人当道，才有了好汉林冲被高衙内和好友设计陷害，流放路上受尽折磨，几次三番地遇险，差点丢了性命;正是当时社会民不聊生，老百姓处于水生火热之中，才有人打着“劫富济贫”的旗号抢劫官府、富商，并受到尊重;正是那个社会朝廷力量日益变弱，遭遇内忧外患的局面，才有各地好汉揭竿而起、占山为王，与朝廷作对。
不过也正是那个社会，那个社会的忠君报国的主流思想，才导致了宋江掌权后，要把梁山这艘船驶向朝廷，像皇帝靠岸。但是那个奸佞当道的朝廷、昏庸无能的皇帝却不是梁山的港湾，所以，梁山最终被小人所灭，真是呜呼哀哉!悲哉!
《水浒传》是我早就读过的名著，虽然久未翻起，书中个性鲜明的人物却早已深深印入脑海，有足智多谋的吴用、命途多舛的林冲、义勇双全的武松、憨直鲁莽的李逵，还有哭功可和三国刘皇叔一拼、人见人拜的宋公明。如今人过而立，再读一遍这本小说，不再为惊险的故事情节而惊叹，不在为书中好汉的挥斥呐喊而热血沸腾，却有一种命运无奈、造化弄人的.伤感。所谓“是非成败转头空”，书中好汉由少而多，相聚一堂，成就了江湖人的桃源，成就了一番家国事业，却终究难免生死飘零，各自东西，怎不令人哀叹。
小说中英雄人物各有故事，又各有关联，往往由一个人物引出另一个人物，比如由史进引出鲁智深，由鲁智深引出林冲，由林冲引出杨志，由杨志引出智取生辰纲众人，继而宋江出场，最终溪流汇海，齐聚梁山。这种故事模式在明清的章回体小说中产生了重大的影响，乃至后来的民国小说和现代的武侠小说都可见其踪迹，可见其叙事抒情的作用。初见时肝胆相照，然而各奔东西，历经磨难，再见故友，当时一定会胸中不平之气尽去，只有相逢的喜悦和庆幸。所以离别并不可怕，因为离别让人思念，而孤独却能够让人成长，每个人都是带着孤独的伤感和满腔的豪情踏上自己的道路的，有人功成名就，有人似乎一无所有，但却更能看透世事，寻找到自己的原则或信仰，成为更加坚强成熟的个体；从离别到相聚往往伴随共同患难，能收获真正的友情，所以在《水浒传》里，鲁智深和林冲、武松和张青孙二娘夫妇的感情尤为真挚，更胜其他兄弟。
古龙在他的小说里说过“离别是相聚的开始，而相聚注定离别”，这是世人皆有的幸运与无奈，《水浒传》里的好汉们聚义梁山，拥兵十多万，屡败朝廷，又南征北战，平定四方，做出了一番轰轰烈烈的事业，名垂青史，然而盛极而衰，再热闹的筵席终究会散场的。这是命运的注定和无奈，因为由宋江担任首领，梁山才能招贤纳士，四方云从，但正是因为宋江的政治追求和一贯政策，梁山才注定会成为社会的牺牲品和历史的丰碑。
我们的人生里也难免相聚和离别，既然离别总会再见，相聚也不能永恒，就让我们去珍惜相聚的时光，感恩离别的磨难，认真对待生活吧。
楚人剑已掉入江中，无法挽回。理智之人一看便知，欣然接受，甚至还会来一句"财去人安乐"来宽慰自己。还有人说"旧的不去新的不来"，总之，接受事实，泰然处之不纠结，豁达开朗断舍离。
说起来简单，可是又有几人能轻易做到呢？
据说这部小说在正统文学史上没有一席之地。部分原因可能是80年代中期以来，在文艺界一直处于主流地位的“现实主义”受到了严重挑战。
“平凡的世界”是路遥散文最重要的特色。它以全景的方式描述了中国现代的城乡生活。它通过复杂的矛盾和纠葛，描绘了以孙少平等人为代表的各行各业普通人的形象。自尊、自强与自信、奋斗与努力、挫折与追求、生活中的痛苦与快乐交织在一起，让人读了感到兴奋。
黄土高原自古以来就是一块苦难而又充满希望的土地。路遥在这里出生，在那里长大。正是这片不毛之地造就了路遥那种求索拼搏、不畏艰辛的性格，也正是那些无法挥去的人生经历让路遥如此热爱生活，这让他下定决心要在40岁之前完成一件伟大的工作：纪念那片不毛之地，纪念那个辉煌的时代，纪念那里朴实无华、奋斗不息的人们。
路遥是文坛不可多得的英雄。他认为写作不仅是一种责任，也是一种神圣的使命。路遥是个热爱生活的人。他曾经在自己的笔记中写道：“在这里，我清楚地意识到，我要赌上我的命运，赌的是我的青春还是我的生命。虽然我不会让世俗的想法最终操纵我的意志，但说我在此期间没有做出任何世俗的考虑，那是骗人的。毫无疑问，这项工作需要很多年。如果以后有一定程度的收获，对逝去的青春热血是一种慰藉。如果你彻底失败了，那就意味着青春乃至人生的失败。这是一个人一生中最美好的时光，它的损失应该换来最丰硕的果实，可是怎么保证呢？你别无选择——。这是命运的话题。”最终，路遥靠赌赢了这一生：一部《平凡的世界》的片子实现了他的愿望，但代价异常沉重，他失去了生命！
我喜欢路遥这本小说的出发点里的“平凡”二字。他的世界很平凡，这只是黄土高原上千万个村庄中的一个。但是路遥在平凡的生活中看到了主人公的不平凡。例如，接受过高中教育的孙少平，已经达到了通过自学与大学生讨论想法的水平。作者赋予了这个角色各种优秀的品质，包括不要太有野心。在姚橹的世界里，有所有普通的人物，他在其中描述了人性中的善与美、丑与恶。在他的世界里，人最大的优点就是意识到自己很平凡。这一点在孙少平体现得最为突出。当他有机会把煤矿带到城里时，他选择了煤矿。这不是因为他觉悟高，而是因为他对工作的地方有热情，有依恋。他选择了平凡。
路遥告诉我们的不仅仅是那漫长的时间，更是一种人生应该有的信念和追求，永远不会改变。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代。每个还有梦想，追求梦想的人，都应该再重温一遍《平凡的世界》。它会让你知道，虽然命运如此不公，社会如此不公，但只要你持之以恒，努力拼搏，勇往直前，你就能取得最终的成功。每个浪费生命的人都应该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。
路遥在教我们无私，让生命永恒。生活不能容忍太多的自私。自私最终只会害死你。看风开舵是自私的。这样过一辈子，就埋在黄土里不值钱了。
路遥在教我们要有独立的人格，即使你可能会遇到孤独。孤独是生活中证明自己的唯一途径。只要你确定了自己的理想，坦然面对孤独将是你勇敢前行的最后支撑点。
路遥是在教我们，不一定要用生命去做一个美好的人，而应该用生命去做一件让人叫好的美好的事。前者只能证明你的机智，后者会见证你精彩的人生。
我想，我们每个人在平凡的世界里，读完之后，都会感受到，会听那些遥远的声音。也许在这个被不断膨胀的欲望扭曲的时代，我们会尽快找到自己的方向，这样在油尽灯枯的时候，我们也不会迷失。
这段时间，老师让我们读了一本名著——《水浒传》。
这本书非常好，内容很精彩。
《水浒传》是一部产生于元末明初的长篇小说，生动地描写和反映了北宋末年一支以宋江为领袖，有众多英雄豪杰参加的农民起义队伍的可歌可泣的事迹。
有被招安前的“两赢童贯”、“三败高三尉”等及被招安后的破大辽、征田虎、征王庆、征方腊。
这本书主要讲的是梁山一百零八位好汉造反的事。
因为当时的朝廷、官员非常贪腐，所以他们造反了。
书中通过人物的性格来反映事件，特别的有趣。
书中的人物中我最喜欢的是宋江，虽然宋江不会武功，但是宋江这个人比较谦虚，得人心，所以能让众多好汉臣服于他。
他一个人造反并不一定成功，但是几万人、几十万人呢?最后虽然他们没有成功，但是却使一些得到他们帮助的百姓过上了安定的生活。
在生活中，有许多像宋江这样的人。
这种人特别好，自己虽然能力有限，但他们遇到有人需要他的帮助时，他们是能帮的就帮，能干的就干。
做什么事总是和别人商量，虚心听取别人的劝告。
即使是做错了，也能知错就改。
这样的人一般都有优良的品质，修养非常的高，为人处事也处理的较为得当。
但生活中也有一些小人，口蜜腹剑，不想靠自己的劳动去争取机会，而是想一些歪门邪道去投机取巧。
这种人呢，品质都不好，都没有很大的成就，日久见人心，每当和这种人相处久了，人们就会发现这种人的.真实面目，从而失去别人的信任而时时处处提防。
我们要学习一下宋江身上的优良品质，做一个好人，而不要学习一些小人的所作所为。
如果学习小人的做法，自己也就成了一个小人，那就麻烦了，别人也会时时处处地提防你，最终你会失去所有人的信任，变成一个可怜虫。
《水浒传》不愧是名著，虽然已经读完，但我还是回味无穷。
我还会读第二遍、三遍……
北宋末年，朝廷一方面向外屈膝，缴纳岁贡，而一方面穷凶极恶，压榨百姓。
特别是高俅那厮发迹以后，更是奸臣当道，名不聊生，这才官逼人反，使得那一百单八的好汉齐聚水泊梁山，揭竿而起，对抗朝廷。
是什么引得好汉们被逼的上了梁山呢?首当其冲的便是那奸佞昏官无端扣上的罪名，不然谁放着好好地官不做，美滋滋的小日子不过，而走上梁山，涉险对抗朝廷呢?而这些平白无故的罪名，不是那些昏官胆小怕事，便是那些奸佞滥用私权。
在水浒传中，那些形形色色的女子也是豪杰们被逼上梁山的一大原因，而水浒传中的女子，不是阎婆惜潘金莲这般杨花水性，便是孙二娘扈三娘那般粗鲁野蛮。
可是，有些罪名也不是空穴来风，水浒中，那些个人物的重情义，冲动莽反倒害了自己，所谓“欲加之罪，何患无辞”一时冲动杀了人，正好让那些奸佞有了借口。
水浒，前部分给人的感觉是“苦痛后，前景一片光明”而中部也是顺风顺水“革命尚未成功，同志任需努力”的光明历程，可是到了后端，并不像西游记那般，终于“苦媳妇熬成了婆”，各自修成正果。
所谓“土匪想要当好土匪，就是为了有一天不当土匪”，梁上好汉不过是一群乌合之众，聚在梁山之上，终归是不行的，所以就得付诸行动，他们的本领，颠覆朝廷，自己掌握，毕竟是不行的，但激一激朝廷还是绰绰有余的，毕竟也不是势单力薄，各色人物的本领也不容小觑，好汉们最后都为朝廷而用，都谋得个一官半职，光耀门楣。
可是却是因为打败了方腊，损失惨重，只剩下了二十七个好汉，又是走的走，被毒害的毒害，自缢的自缢，终究“树倒猢狲散”。
朝廷，招安了一百单八好汉，除去忧患，为我所用，利用完，败完大敌，便在表面上给了点甜头，背后却赶尽杀绝，永除后患。
让那些奸佞昏官出了口气，残害忠将。
但为何会如此呢?其实这个道理，就和“三国杀”一般，一开始，不能毕露锋芒，以免成了那些小人的“眼中钉，肉中刺”，要隐藏好自己的身份。
对战时，倘若你是忠臣，想要获得最后的成功，毕先除内奸，后屠反贼。
而好汉们，先除了反贼，却还未来得及屠尽那些祸害忠良的“内奸”，而这里的内奸，便是指的那些仗着权势，找借口欺压忠良百姓，欺负自己人的奸臣了，自而让外人得了空子。
怎会不败?怎一字无奈啊!
水浒传中的世界，并不像金庸笔下的江湖那般，闻所未闻的武功，华丽丽的服饰。
在水浒中，与之相反的风格反倒更添了几分真实。
但加上了伏魔殿这么回事，道更让水浒感觉像是神话了的起义故事。
故事里，那些江湖上口蜜腹剑，笑里藏刀的主儿并不多，更多的是那些性格鲜明，率真豪爽，敢作敢为的豪杰。
文中，宋江是个争议颇多的人物，他不像智多星吴用那般机敏多智，也不似李逵那般敢作敢为，反有些犹豫不决。
但就是他那副黑矮的皮相加上其沉稳义气的性子，以及其济弱扶贫的事迹。
是便让各方好汉对其敬上多分，常常“哥哥，哥哥”的唤其。
表面上，宋江是个正直且忠于朝廷的汉子，但在情节慢慢推移，却让人感觉其是个有着多重性格且矛盾的人。
他一生都在追求，平衡这忠义两全，他放走晁盖，一，为了义。
二，为了给自己留条后路。
他明着救济百姓，衷心的为朝廷办事，暗里却有意无意的帮助结交有志好汉。
一步步踏上聚众反国之路，最后在众人的拥戴下成为梁山泊的头领。
这也体现出其性格中虚伪狡诈的一面。
但就是这么一个矛盾的人物，让人更感真实，有血有肉，就是他内心的矛盾世界，让读者更加偏爱其。
水浒中，描写李逵的文笔最多，李逵在水浒中扮演的角色，是性格鲜明，可爱率真，敢作敢为却有些冲动的。
他，相对于水浒传，正与张飞对于三国演义，以及猪八戒对于西游记一般。
但与张飞相比，他又少了几分胆大心细。
与八戒相比，他更有志向，更加勇敢，有斗志。
从外貌形态上看，他们都高大魁梧，相貌丑陋;从武艺上看，都是武功高强，经常使用些笨重武器，而且生性粗鲁可爱，脾气暴躁，疾恶如仇。
有趣的是，他们往往与沉稳儒雅的主角之间有着亲如手足般的密切关系。
人物反差极大的搭配，很容易产生喜剧效果。
他们性子鲁莽，经常头脑发热太冲动，不断地惹麻烦，要么是闹场误会，要么是好心办坏事，为文章平添了许多有趣的色彩。
俗话说“官逼人反，民不得不反。
封建社会贪腐不堪，奸佞当道，一百单八好汉，结为兄弟，为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，为百姓除暴安良，出生入死。
自此揭竿而起啸聚梁山，披肝沥胆，任侠仗义，演绎草莽英雄的传奇故事。
这的确是一本非常耐人寻味的一本书啊……
近日，我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。
《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。
《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。
它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。
通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊!他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般，是永远存活在人们心中的艺术形象。
全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了——
话说武松离了“三碗不过冈”后，便直奔景阳冈。
走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。
武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。
那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。
那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。
这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。
武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。
每当收到挫折的时候，我都要读一读《平凡的世界》，它让我明白：苦难是人生的老师，应该笑着面对生活，不管一切如何。
《平凡的世界》是一部全景式的表现中国当代生活的长篇小说。作者在近十年的广阔社会背景上刻画了社会各阶层的众多普通人的形象，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所有的曲折道路和自强不息的奋斗历程。
众多平凡的人物中，我最喜欢孙少平，一个奋斗不息的热血青年。生活在那个年代，是一代人的不幸，他也成了文革的牺牲品。虽然过去的无法挽回，但人生的真谛是愿望和希望。少平与别人的不同就是他没有自暴自弃，他有一个愿望：跳出农门，做城里人。
没有机会上大学，注定他成不了太阳和月亮，他要做一颗星，即使生活在社会最底层，不能被人关注，也要燃尽自己，留下生命的光彩。
为了心中的梦想，少平一直执着追求着，追求中他体会到了劳动的意义和自己的价值。但是通向城市的路并没有铺满鲜花，凄风苦雨时常袭来，汗水泪水伴他跋涉，再苦再累他都毫不退缩。
正因有了这份执着，他把生命旅程中的寂寞铺成了一片蓝天；正因为有了这份执着，他把孤单演绎成一排鸿雁。劳累时他躲到自己的小天地里读书，汲取精神食粮，寻找快乐源泉。“凡有生活的地方，就有快乐和宝藏。”很对的。正是这些书籍和那个梦想给了他精神的支撑和劳动的力量，他劳动着并快乐着。
少平的梦想看似寻常，但生活在不寻常的年代里，一段平常的路他却走得异常艰辛。但无论如何，最终他圆了那个梦——成了煤矿工人。虽然是城市最底层的劳动者他也愿意，毕竟自己跳出了农门。
因为梦想的存在，世界上许多人才有了成功。有的人认为梦想比天还要高，比海还要阔。其实梦想并不遥远，它就在我们身边，只有生活中的强者才懂得追求梦想。带着梦想寻找未来，自然会感到曾经的梦使自己变成一只飞翔的鹰。没有梦想的人，他的夜晚总是黑暗的，梦想是永恒的希望微笑，它使你的心灵不知疲倦，永远充满激情。
但是只有梦想没有行动它将永远是梦。比梦想更重要的是为梦想而奋斗。毕竟现实与梦想之间还有一段路要走。走在这段崎岖不平的路上，我们要学着承受痛苦，学着把眼泪像珍珠一样收藏。我们要学着对待困难，学着把生活的苦酒当作饮料一样慢慢品尝。不论生命经历多少委屈和艰辛，我们都要以一个朝气蓬勃的面孔奋斗在每一天，让每一个奋斗的足迹踏实而有分量。在隐忍与静默中努力，再努力，厚积薄发，最终赢得满堂喝彩。
很多时候，成绩和劳动并不一定成正比，“有一份劳动就有一份收获”是谬论。但我深信一句话：“努力不一定成功，但不努力一定不会成功。”只要有百分之一的希望，就要付出百分之百的努力。即使不能成功也无怨无悔，因为人生的美丽不仅仅在最后的结局，更多的它蕴含在奋斗的每个过程中，不要为了追求目的而忽略过程，其实生命同奋斗历程而更加精彩。
无论如何不放弃，是人生最好的选择！
精彩故事有赤壁之战，讲述曹操败走华容道，黄巾之战等等。我就说曹操败走华容道吧，曹操在赤壁之战被孙权和诸葛亮联手打败后，他急急忙忙的逃到华容道，曹操被逼到华容道后，华容道由关羽守着，这时关羽横刀立马，曹操叫关羽放了他，关羽说不可能，曹操说：“当年我也救过你一命啊，还请你吃饭呢。”
关羽说：“斩颜良、文丑已经报答过你的”。曹操又说：“过关斩将你今天不用还了，但是你得让路。”关羽为了念旧情，只好放了曹操一马。
读完这个故事后，我觉得要像关羽一样，知恩图报。好好学习，将来报答父母。
寒假里再读三国演义读的是毛纶、毛宗岗父子点评的毛评本。开篇就被吓了一跳，满篇都是之乎者也。 话说天下大势，分久必合，合久必分。
这一句话就看得我心怀震荡，英勇之情油然而生，脑子里自然浮现出“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，少儿版本里最爱看的桃园三结义，这里轻轻带过，但是章节名就让你浮想联翩了，“宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功”这就是文言文的魅力了。
三国有三奇，可称三绝：诸葛孔明一绝也，关云长一绝也，曹操亦一绝也。曹操一生，无所不用其借;“一震之威，乃至于此”说的是关云长;淡泊宁静之语，是孔明一生本领。
看毛氏父子看三国的点评自己再看，既能看得懂又能产生出一些新的想法，真心觉得古人的智慧可敬可佩，虽然以我现在的阅历还不能完全读懂，连蒙带猜的也觉得受益匪浅，因此我向大家推荐这本书，早读早受益。
“时光若水，无言即大美。日子如莲，平凡即至雅。”
当暮色渐渐笼罩大地，那沟壑纵横的黄土高原上，依然生活着那样的一群人，他们生来平凡，却拥有不平凡的人生：他们生活在平凡的双水村，却描绘出精彩的历史篇章：他们天天度过如火如荼的苦日子，却依旧笑迎明日的朝阳……平凡即至雅，平凡的生活，不平凡的人生。
孙少平，人如其名，这个少年的内心从未平静过，即便生在贫穷，但他却将书本作为自己的精神食粮，二十出头的他就走出农村，向命运发起挑战，想用这平凡的双手证明不甘平凡的自己。每一次，幸福总是唾手可得，但命运或许和他开了一个玩笑，在他触碰梦想的一刻，幸福总是又在唾手可得之中销声匿迹：高考落榜，爱情遇阻，矿场受歧，……一次次的遭遇磨砺着他的内心。“无论幸福还是苦难，无论光荣还是屈辱，你都要自己遭遇与承受。”我们所缺少的，就是这样一颗坚忍不拔的心。大千世界，谁敢说生来不凡？平凡的世界，平凡的我们，想要拥有至雅的人生，就得经得住生活的百般磨砺，最终拥有一个不凡的自己。没有人甘于平凡，像少平一样，只有强大的内心才配拥有这个强大的世界！我们不能说他改变了时代，但他无可厚非的，用一生的拼搏旅程为后代开辟了新的道路。
而对于他的哥哥孙少安，不得不称赞这个硬气十足的汉子。小学毕业就辍学回家劳作的他，自小就承担起生活的重任。亲情，对他来说是比生命更为珍贵的东西。书中曾说：“人的一生中关键的就那么几步，特别是在年轻的时候。”但他选择了吃苦，他把自己的青春让给了追求外面世界的弟弟少平，这种牺牲精神是那些智者所不及的。自起砖窑，大力推广责任制，他没有弟弟少平那样向往的世界，只有一个偏僻的小村落，他所拥有的，只是亲人与那粗糙的双手罢了。平凡的农村的汉子，人们说他或许可以拥有更好的一切。但或许这就是他的一生，对于那个落后的年代，用一无所知的双手创造出不凡着实难得。想拥有华丽的人生，人生又有多少场华丽在等着，不多的，不多的，即使旅行，也只是大半平凡岁月罢了。但是，平凡即至雅，人们寻求为人不凡的方法，却遗忘于平凡的生活之中，像少安一样，在平凡中寻找不凡，才是我所认为的大道。
合上书卷，闭眼沉思，这本书给我的感受太多太多，名为平凡世界，却就不凡人生。就如作者路遥所说：“生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗。”平凡即至雅，奋斗筑不凡。将灵魂与平凡融为一体，努力与梦想前行，我相信，终会铸就属于我的不凡人生！