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最优泰戈尔诗集读后感大全(19篇)

作者:GZ才子 最优泰戈尔诗集读后感大全(19篇)

通过写读后感,我们可以与他人分享自己的阅读体验,交流思想和见解。这里收集了一些经典的读后感范文,供大家参考,希望能够提高大家的写作水平。

泰戈尔诗集读后感

小巧浅黄色封面上掠过一群展翅高飞的群雁,映衬着三个柔中带刚的黑字“飞秀气的鸟集”(straybirds)——这,便是我桌面上摆在最显眼位置上的一本书。而就在昨天,在金海心空灵飘渺的歌声中,我刚刚读完了这本泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。

泰戈尔说,爱就是充实了生命,正如盛满酒的酒杯。这位终生歌咏着“爱”的印度诗人,1913年以他的诗集《吉檀迦利》荣获瑞典皇家学院授予的诺贝尔文学奖,成为第一位获诺贝尔文学奖的东方作家。

泰戈尔的一生,与诗相伴相随,《飞鸟集》收进泰戈尔19世纪末20世纪初的作品,诗一部歌颂生命的美和爱的小诗集。以清新流利、音乐性极强的孟加拉口语,歌咏大自然,歌咏青春和爱情。这里的每一首诗,每一句话,短小而精悍。而且每一句构思奇妙,意蕴耐人寻味,韵律优美流畅。都在揭示人生的真谛。“我今晨坐在窗前,时间如一个过路人似的,停留了一会儿,向我点点头又走过去了。”:时间就像一个顽皮的孩童,稍不留神,他就会从你眼皮底下溜过,因此,时间是宝贵的,一寸光阴一寸金也是这个道理。说它有哲理,是因为泰戈尔从那些似乎平常的事情中,却能看出许多错综复杂的做人道理。

“我接到这世界节日的请柬,我的生命受了祝福。我的眼睛看见了美丽的景象,我的耳朵也听见了醉人的音乐。在这宴会中,我的任务是奏乐,我也尽力演奏了。”

在另一方面,泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯,说微风中的树叶像思绪的断片,说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音;他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话,让鸟儿和云对话,让花儿和太阳对话……总之,在泰戈尔的诗里,世界是人性化的,自然也是人性化的,万物都有它们自己的生长与思考;而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这,便也是《飞鸟集》名字的由来:“思想掠过我的心头,仿佛群群野鸭飞过天空,我听到了它们振翅高飞的声音。”

而在《飞鸟集》传入中国,被翻译出版后,中国诗坛上流行着一种“飞鸟集”式的“小诗”,这些作者的写作大半直接或间接地接受了泰戈尔的影响,其中包括冰心的《繁星》和《春水》。

冰心曾说过“从泰戈尔的诗中,我们可以深深的体会出这位伟大的印度诗人是怎样的热爱自己的有着悠久优秀文化的国家,热爱这国家里爱和平爱民主的劳动人民,热爱这国家的雄伟美丽的山川。从这些诗的字里行间,我们似乎听得到那繁密的雨点,闻得到那浓郁的花香。”

作为诗人,泰戈尔一直保持着“人类的儿童”的一颗赤子之心。他一生追求美、爱与生命的和谐统一,在对生命的真切感受钟灵会爱,在爱的充盈中呈现生命的价值。

“有一次,我梦见大家都是不相识的。

我们醒了,却知道我们原是相亲相爱的。

如果你因失去太阳而流泪,那么你也将失去群星了。”

泰戈尔诗集读后感

我把真正算作读过的诗歌整理了一下:戴望舒的作品有古诗词的意境;艾青的则有家国情怀;徐志摩的多了细腻的感触和绵长的情义,让人生怜;第一次被触动的却是波特莱尔的诗句,有透纸的力度,直逼跳动的心脏;看到泰戈尔的诗选,让我找到了心灵的归宿。

在我看来诗歌大概有三种,一种是场景渲染情绪,看到美好的事物就高兴,看到凄凉的场景就悲伤。也或是,一提到爱情就想起了风花雪月,一想起离愁,就用秋风萧瑟。这类诗歌大概用统一的场景表达固定的思绪。

第二种诗歌则是心情左右风景的色彩。一切以心情为中心,所谓相由心生。对于同一事物则能表达不同的情绪,拿春作例,我高兴时你就万紫千红,我悲伤时你就东风无力百花残。再例如月亮,安慰别人时用“明月何曾是两乡”,轮到自己时“千里共婵娟”,高兴的时候“呼作白玉盘”,悲伤的时候“无处话凄凉”。

还有一种诗句,不以物喜,不以己悲,常见的场景,日常的生活却展现着文学的魅力,体现着文字的优美,最重要的是处处渗透着哲理。小有风花雪月的风情,大有家国的豪放,甚至感怀天下苍生的情怀。用容纳宇宙的心胸看一株败草的生命,附每一粒尘埃以日月星辰的轨迹,沧海桑田的轮回,风雨雷电的变化,这便是泰戈尔的情怀。

《泰戈尔诗集》读后感

手捧这本厚厚的诗集,细闻字里行间的墨香。在冬日的午后,阳光淡淡的晕洒开来。我仿佛看到泰戈尔那双闪着智慧光芒的眼睛,透过岁月的缝隙,亲切的凝视着我。

他说:生如夏花之绚烂,死如秋叶般静美。

这样美丽的句子,长长短短,浅吟,深绕在我的耳边。生命有许多种形态,生动的,沉寂的,忧伤的,热烈的······若我的生命能够停留在热烈的夏天,凋零在沉寂的秋天,就像是一片叶子一样,恣意的绿,不管狂风暴雨,肆意的笑,不管烈日炎炎,那便不枉此生罢。也许太过哄闹的生命,像是夏日鸣蝉般有喧闹之疑,但也决不能平庸的度过一生。信乐团《北京一夜》里唱道:“不管你爱与不爱,都是历史的尘埃”。虽然我轻如尘埃,但一粒尘埃也必须活的极尽姿态。

他说:如果你因失去太阳而流泪,那么你也将失去群星。

读到这句话时,我心里轻轻一动。虽然这是一句早已被人们熟稔于心的`话,但我还是被它打动了。泰戈尔是伟大的,他将他的思想,写成一句句话,轻轻的解开我的心结。一生中,总有许多的失去,有些失去可以挽回,然而有些,只能被岁月抛向虚无的过往,用我们不长不短的一生去遗忘。

泰戈尔诗集读后感

优美的文字让人读起来会有一种很美妙、很完美的感觉。在优美的文字中能够让我们领略到深刻的道理,会引起我们的思考,我想这就更美妙了,就像泰戈尔诗集之一的《新月集》。

大自然有很多的奥秘需要我们一点一点的去探索,同样在《新月集》中我们也能够一点一滴的去品味,在落日的余晖中,在闲适的午后,在夜深人静的时候,翻开《新月集》都是一种美的享受,灵魂的升华,在那里我们能够感受到力量,我们能够体会到完美,我们能够感受到爱,感受到多姿多彩的生命,感受到人性中完美的色彩。

泰戈尔诗集读后感。在《纸船》中,最终那两句话久久在我心中徘徊——“夜来了,我的脸埋在手臂里,梦见我的纸船在子夜的星光下缓缓地浮泛向前。睡仙坐在船里,带着满载着梦的篮子。”这是一个多么美妙的梦啊,在生活中,在睡梦中,我们也以前一次次的梦见,梦见很多很多,好的或者不好的。可是在他的梦里,有星光、有篮子、有纸船,我想着必须是个很美很美的梦。在子夜下它浮泛向前,它努力向前,它奋力向前。为的就是达成自我的梦想。自从风风雨雨中我们拥有了大自然给予的生命后,在我们内心深处就萌发出梦想的芽儿。

我们这一生会遇到太多事,遇到太多的人,有些是我们能够用平和的心态去应对的,有些是会让我们有些暴躁的,可是又有什么关系,至少我们是勇于应对的,谁都期望自我的这一生的金光灿灿的,可是同时我们需要的是自我努力的付出,努力的拼搏,做梦,也要有成全梦的潜力。

一切都很完美,一切都还需要继续,这本诗集,我也还需要细细的品读,慢慢的思考。

泰戈尔诗集读后感

泰戈尔,亚洲第一位诺贝尔得主;《泰戈尔诗集》正是他最具代表性的作品。这是东方菩提树上的夜莺,是人类诗歌史上一座不朽的丰碑。

在泰戈尔描写儿童生活——《星月集》中,看似零散、杂乱,但是将他们串联起来,就可以看出泰戈尔那一颗纯真的童心。他用孩子般的口吻,用孩童般稚嫩的语言,写出了自己对生活的理解,更好地诠释了“爱”是人类的最高理想,这与他的人道主义思想紧密结合。《星月集》中的《十二点钟》,泰戈尔并没有交待是早上十二点还是晚上十二点,而男孩希望是晚上十二点。晚上十二点人们都已经入睡,也是今明两天的分界线,是最安静的时候。男孩做了一天的作业已经麻木了,十二点的钟声响起,敲醒了男孩麻木的脑袋和心灵。他渴望休息,他渴望玩耍,他渴望自由。他的父母将未完成的心愿压在了男孩的身上。

在《星月集》中的《金香木花》是以一个调皮的孩子的口吻写的.。他将自己想象成一朵金色的花,而金色花是神圣纯洁的象征,这无不体现了孩子的纯真核对母亲的爱。

这些都体现了诗人最想要表达的主题——爱。许多人说,诗人是“人类的儿童”。我觉得这形容泰戈尔最合适不过了。他是“儿童的天使”,拥有着一颗永不泯灭的童心,心系儿童。他的诗就像儿童天真无邪的笑脸一样,注视着读者,注视着儿童,注视着整个人类。他向我们展示了一个善良的儿童世界,而这个世界已被成年人忽视了。

“夜来了,我的脸埋在手臂里,梦见我的纸船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里,带着满载着梦的篮子。”这难道不正是孩子对梦的想象,对梦的向往。而对梦的追求是要经过苦苦的一番追寻的。这也是泰戈尔为什么将这一部命名为“星月”:那沉睡的月亮再度升起,获得了一个崭新的灵魂。

《星月集》不是写给儿童的一部诗,而是叙述儿童儿童心理的最美好的诗歌。他无愧于“儿童的天使”这一称号。

泰戈尔诗集读后感

“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”我总是会不知不觉地想起这句话,继而想起泰戈尔,想起那只翱翔的飞鸟。

这部思绪点点的散文诗集,内容包罗万象,就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中,诗人以抒情的彩笔,写下了他对自然、人生的哲理思索,从而给我们多方面的人生启示。

自来到这个世界,从诞生之日起,每个人就开始了漫长而又短暂的人生旅途。在人生的道路上,不免会碰到许多措手不及的困难,甚至有难以想象的艰难险阻。那么,如何去对待它呢?是感叹命运多舛,意志消沉,一蹶不振;还是豪情万丈,激流勇进?这是每个人的人生中都会面对的选择题。

读泰戈尔的诗,徜徉在哲理的海洋,我想,大多数人会不约而同地选择后者。因为泰戈尔给我们的人生启示是:“不要因为错过了太阳而去流泪,错过了今天的太阳,只要你能正视黑夜,并执著于黑夜的追求,那么,闪烁在夜空中的群星,仍然会给你报答的,它会给你力量,给你信心,去勇敢地迎接或追逐明天的太阳。如果你只是感叹自己的命运而流泪,那么,你不仅得不到群星的启示,也会失去明天以至更久远的太阳。”

这就是泰戈尔诗歌的魅力,它告诉我们如何做生活的强者,如何对待人生中遇到的重重困难,如何从黑暗走向光明。

同样,在对待爱情问题上,泰戈尔也在为我们指点迷津。

“不要因为峭壁是高的,而让你的爱情坐在峭壁上。”对待爱情,必须是忠贞的,只有双方用爱来交换,才会获得真正的爱情。正如舒婷所说:“我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己······我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。根,紧握在地下。叶,相触在云里。”如果挥霍爱情,人为地制造爱情悬念,势必会让爱情悬在峭壁之上,随时都会粉身碎骨。泰戈尔认为,美丽的爱情会给人生锦上添花。因此,追求美好的爱情,不就能使每个人的人生更富有乐趣么?相反,若把爱情当作追求利益的踏板与中介,游戏人生,那就必然像在峭壁上追逐爱情一样,后果可想而知。

泰戈尔不仅告诫我们如何对待人生,而且也通过对一些无名花朵的礼赞来塑造一种为创造美好生活而默默献身的奉献精神。像那无名的花朵,比起萧萧的树叶来,它没有树叶随风而飘的迤逦,而是以它质朴、华丽的沉默,显示出内在的美,装点着大千世界,给人们带来芬芳。人们不会因为富丽堂皇的牡丹和绚丽多彩的菊花,而去忽视无名的小花。

小花自有小花的性格,小花自有小花的芬芳,她纯洁、简朴、沉静,不就是那默默献身精神的体现么?又像那绿叶,尽管它没有果实事业的尊贵,没有花的事业的美丽,可是,它的价值不就体现在为果实陪衬、为花朵制造绿荫么?这种叶的事业,是一种献身的事业,人们不会轻视这种事业的,因为没有叶的事业,也没有果实的事业,没有花朵的事业。泰戈尔深深感到,这种默默献身的精神是无愧于人生的,正如“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的”那样,它的内在价值永远显示出人生的光辉。

有了这种奉献精神和奋斗精神,不仅实现了人身价值,而且也充分显示出人的本质力量和人格力量,从而增强我们对生活的信念和热爱之情。泰戈尔说:“群星不怕显得像萤火虫那样”,这就说明了人的本质力量的永恒性。正直、高尚、纯洁的人,可能会一时被他人误解,但是不会永远被误解,正如俗语:“是金子,到哪里都会发光。”“身正不怕影子斜”,是的,崇高的人格永远显示出它崇高的本色。这就是泰戈尔人生哲学的重要特征之一。

尽管“曾经吃过苦,曾经失望过,曾经体会过死亡”,但是我们会以生活在这个世界里为乐,生命诚可贵,因为生活是五彩缤纷,色彩斑斓的,只要我们多点换位思考,用一双充满爱的眼睛审视万物,用一颗清澈的心触摸尘世,感恩之心常在,就能唤起了我们对人生的热爱和眷恋。

泰戈尔无疑是一位哲人,他给人的哲理启示是具有多方面的人生涵义的。他的诗,是从心底里流出来的,是他对人生深层领略的真实深切感受,正如一位印度人所说:“他是我们中的第一人:不拒绝生命,而能说出生命之本身的,这就是我们所以爱他的原因了。”

作为一名基层干警,万里长征第一步,要走的路还很长,更应该牢记,生命在于奉献,而不是索取。既要有“天生我材必有用”的信念,也要有“鞠躬尽瘁,死而后已”、“俯首甘为孺子牛”的奉献;既要有“他人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”、“仰天大笑出门去”的豪迈与淡泊,也要有“梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出”的意志;既要有“生于忧患,死于安乐”的进取心,还要有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的勇气。

如此,方能大放光彩。

泰戈尔诗集读后感

一阵风过,什么也没有留下,只剩给我们孤单地去感受的情愫,这就是泰戈尔诗集。大家读完,有何心得?下面是本站小编精心为你整理泰戈尔诗集读后感,一起来看看。

我喜欢泰戈尔记忆式的口吻。记忆也是泰戈尔追求的一部分。忘记过去等于背叛。泰戈尔没有背叛自己,他用自己孩童般的记忆美化成全了世界。

他用那样宏大的笔触将星光比作恋人的足镯,然后在夜晚合起开放的花瓣,用金色的诗歌把忧伤铸成自己孤单的形象放在心里。当村庄在午热中入睡的时候,他凝望天空,把爱和自由编织在蔚蓝里。

当他无法改变世界的时候,他只能拭去眼泪,变动他歌曲的腔调。他的脚步在生命的旅途中疲乏了,但他在白日过尽的时候依然走自己的路。他像石头雕成的“美”,在生命奔腾怒吼的水流中冷静无言、独自超然地站立着,举起灯照亮别人的归途,而他依然在梦境的朦胧小路上寻找爱和自由。

恶势力像风暴一样把他卷走,把他的一切都拿去,把他的精神变成可怜的空想。但他仍然高傲地说:“唱完最后一支歌就让我们踏上归程吧!梦是永远不会被捉住的。”当印度发生英国殖民统治者血腥镇压反英民众的阿姆利惨案,他愤然辞去英国政府授予他的爵士头衔。他没有把梦想丢下来奔赴荣誉的召唤。他是一个单独的诗人,不必去唱一支旧歌,他还有一双翅翼和一个无路的天空,他依然在赞美着爱与自由。

他不愿老是附在腐烂的静止之中,他要去寻找永驻的青春,一切与他生命无关的、所有不似他笑声轻盈的,他都要完全抛却。他奔驰着穿越时间,在炮火声中,他以诗人的形象背负着爱与自由在舞蹈。他抛开一切烦恼和疑虑,去追逐那无家可归的海浪,因为战争给人们带来的苦难对他发出声声呼唤。他不顾一切地迎风扬帆,在汹涌澎湃的水面乘浪而行,去追逐爱和自由。

他的一生都用来热爱生活,热爱自然,热爱和平,热爱自由,就连哲理诗也表现了爱所有人,爱一切美好事物的思想。

人们在他的召唤下惊跳起来。只见太阳已经升起,潮水传来了大海的呼声。爱的小船已经扬起风帆,准备在波涛上颠簸;黑夜的镣铐已经打碎,幻梦已消逝,爱与自由的诺言扯去遮盖的面纱,蓓蕾迎着清晨绽放,爱和自由的曙光向他致敬问好,一切压迫与被压迫的断壁残垣间响起爱和自由的赞歌。

文/陈秀飞。

本身是闲暇时的读物,却蓦然觉得心一下子平静了。看,那是洁白的梦昙花在晶莹的帷幕里,纯稚而高贵地绽放。

那窗外的放花,那柳枝的荫绿,那阳光的朗朗,此刻化作一杯香茗,戛上一口,那样浓郁而芬芳,久久在心头萦绕。

品读《泰戈尔诗集》,我仿佛就与他微笑对视,看到他深邃的双眸,他高洁的精神,在刹那间花开满园,芬芳氤氲。读罢,心中有一种莫名的冲动,翻到刚读过的一篇又一遍,二遍,直到读得舒服了,读得沉醉了,才肯罢休。仿佛他就有这种魔力,让你欲罢不能。

走近他,聆听他,那是朝露般晶莹的天使之歌啊,那是生命和爱情的哲理之声;这感悟人生的奥义之言呵,这隽永明彻的智者之语,如一鼓晨钟扣开我灵魂的殿堂,我听见了天使的嬉笑。

抚摸这一页页的诗篇,那文字流入指间,或小巧玲珑,或气势磅礴,亦或灿烂辉煌。泰戈尔用他的哲学,他的思想,向你我展示了一个丰富多彩的世界,讲述着那古老而熟悉的智慧故事,那朴实而多姿的美妙人生。

他,泰戈尔,着一个爱国者,这一位哲者和诗人,他始终喷溢出他温暖的心灵。擦亮眼眸,我仿佛看见一个洋溢着微笑的宝贝向我缓缓爬来,他是在寻找他的梦,还是在寻觅那偷梦的人,闹着和他做朋友。那个花丛里的妙龄少女,那田间路上吹者牧笛的顽童,那海边波涛中的捕鱼者,是怎样一幅幅动人的画面。”若是你因错失太阳而流泪,你也会错失繁星”,”听,我的心儿,聆听着尘世的私语吧,这是在向你示爱!””让爱融在记忆里,让痛苦化为歌吟。”那是智慧的箴言,隽永的音韵。我只觉得一阵雪亮,一种清澈,拨开那迷朦的雾,擦亮双眼,将世界看得如此透彻。

你说过:”我不能从春天的丰盈中为你送一朵小花,从远方的云朵上为你送去一抹金霞,打开你的四下环望,从你群花怒放的园中,采集百年前消逝的花朵的芬芳回忆。”可,这已经够了,够了。看,那心灵静处,芬芳氤氲的梦昙花就是最好的证明。

我怀揣着一颗对泰戈尔无限的敬仰之心,我翻开了诗集的扉页,去细细品味其字里行间所流露的情感。

泰戈尔的诗总是给人一种清新、自然的感觉,他那舒畅的文字仿佛高山之间的一泓清泉淌入每一个读者的心间,让你暂时地忘记苦恼与心烦,为你的身体中注入一股新的血液。有人说读他的诗,仿佛在和一个伟人倾心交谈,而这一切在我看来,并非如此,读泰戈尔的诗,我觉得自己就像在和一个“平凡人”在交谈,那样的平易近人,纯朴自然,没有那么多华丽的修辞,就像在聆听山涧中清泉的水流声。

泰戈尔在《新月集》中展现了一个如水晶般透亮的孩童世界,孩童的世界是最纯洁的,泰戈尔把孩子比作新月,是想让那些已沉寂的天空,多几分光泽,泰戈尔完全将自己置身于儿童的世界,将自己看作是一个孩子,从孩子的角度出发,来描述这个世界,才有得如此纯朴的语言,泰戈尔将它用诗表达出来,这无疑像一般花香,扑鼻而来,让这个如同“金银岛”般的世界注入其新的力量,而这种力量,是其它任何力量所无法匹敌的,虽然孩子的力量很小,但他所带给整个世界的震撼力是无穷大,因为他们的纯真,所以让世界有了新的灵魂与动力。

“你呢无论找到什么便去做你的快乐游戏,我呢,却把我的时间与力气都浪费在那些我永不能得到的东西上”,这是《玩具》中的一段话,这也是泰戈尔将孩童世界与成人世界的一种对比,孩童并不功利,只是单纯地玩,而长大之后的孩子们却比“我”作为其游戏的目的与初衷。或许这个社会是功利的,但在“金色”的海浪中,我们偶尔也要拥有一点“孩子童之心”,这样,这个世界才不会失去可爱,而会因可爱而美丽,而我们作为高中性,正是一个渐渐脱去稚嫩的外衣。而逐渐走向成熟的年龄,我们该如何去权衡这两者之间的比重,这将会是我们走向成熟的重要一课。

我想,对于我们还处在求知的这个年龄来说,对于求知,也因拥有如孩童一般单纯地初衷,且不能太过于功利化,为了“什么”而学……我想,泰戈尔用如此纯净的语言,告诉世人做事做人都应当有一颗平常的心态,不应急功近利,但是有些东西,并不是在字里行间中学会的,而是应试着去拥有一颗泰戈尔般的心灵,时而,停下来,去想想自己的初衰,去泰戈尔的诗集中去细细感受真谛,回归到那无忧无虑的时代。偶尔抽时间,去田埂间漫步,唿吸一下闹市外的清新空气。

泰戈尔俨然就是一个“孩子的天使”,但我现在发现,泰戈尔已不仅仅是“孩子的天使”,更是这个世界的天使,他指引一个个被世俗所迷惑双眼的成年人,重新去走进孩子童世界,一个充满轻松自由,无忧无虑的世界,找回自己的最初。泰戈尔是一个使者,但他并不属于任何一个国度,他不断地传播着,传播着这个世界已快消失的东西,他用他的方式把孩子身上的囊的用诗集的方式传递出来,希望在这个喧嚣的世界上仍留有一片净土,用自己的文字去感化每一个人的内心,让他们重新去拥有他们所失去的东西,哪怕是其失去的千万分之一,也会使他欣慰,这是我眼中的泰戈尔,一个苦心传播的慈善家。

《泰戈尔诗集》读后感

读了《泰戈尔诗选》,仿佛带我们走近泰戈尔,他的精神是那般深邃,那般丰赡,又那么细腻,一章章诗篇,或小巧玲珑,或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧,许多启迪。轻轻地翻,闲闲地逡巡。蓦然间,便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。

“毒蛇/处处吐出剧毒的气息,/讲的是温文尔雅的和平,/听起来活像是嘲弄。/因此,在我去世之前,/让我对各处正在准备/向恶魔作战的人们,/致以我生平最后的敬礼。”----泰戈尔这样写着,他笔峰犀利,讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂,不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂,包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。让我们真切感受到诗人反法西斯,反帝国主义的,反殖民统治的正义感。他遇见到二战的即将到来,追求和平与光明,热情鼓舞全世界各国人民的.解放事业而不懈奋斗。-----这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。当然诗人也有自我“光风霁月”的一面。

泰戈尔的诗,没有普希金的雄健壮阔,没有海湿的甜蜜梦幻,没有拜伦的气悍心魂,也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画,无声无息,水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人能够到达的境界。作为诗人,同时又是小说家、艺术家,社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗,都燃放着炽热的精神火花,照亮读者的心。让世俗世界中,这些奔波与功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心臻得以触脱和净化。“光风霁月”,“金刚怒目”,泰戈尔的诗篇如春潮泻地,生机勃勃,充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚,但他的哲学和思想是光辉的,是快乐的,是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗,走近泰戈尔,我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋,亮光光。读完《泰戈尔诗选》,受益匪浅!

泰戈尔诗集读后感

读《飞鸟集》如同品尝一杯醇香浓厚的咖啡,只有静下心来细细评味,才能在心中感知它的价值。露珠、花瓣、星星、萤火虫,我们再熟悉不过的事物,诗人却用一颗细腻的心把它们串成一首首精美的短诗。读这些小诗,就如同暴风雨过后初夏的清晨,推开窗户,看到一个淡泊清透的世界,就连那空气也夹杂着青草与泥土的清香。

多么希望自己的生活就像诗中提到的那样“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”。

糖果般的《新月集》。

“只要一翻开它,便立刻如得到两只有魔术的翅膀,可以使自己从现实的苦闷境况里飞翔到魅力天真的儿童园里去。”郑振铎的这句话正是《新月集》的魅力所在。

清泉般的《吉檀迦利》。

“有人说它住在林荫中,到处飞舞着萤火虫的山村里,那里长着两朵甜蜜迷人的花蕊。它就是从那里来吻着婴儿的眼睛。”正是因为爱,诗人才会想象这些小小的细节。读《吉檀迦利》就像和最亲密的朋友进行一场心的交流。如此质朴的语言背后有一片悠远的天地,有一片旖旎的风光,更有一个美丽而崇高的境界。能品味那醇香浓厚的咖啡,品尝那甜香细滑的糖果,聆听那咚咚作响的清泉,读书又何尝不是一种享受呢?用冰心的一句话结尾吧:“泰戈尔!谢谢你以快美的诗情,救治我天赋的悲感;谢谢你以超卓的哲理,慰藉我心灵的寂寞。”

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泰戈尔诗集读后感

读了《泰戈尔诗选》,仿佛带我们走近泰戈尔,他的精神是那般深邃,那般丰赡,又那么细腻,一章章诗篇,或小巧玲珑,或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧,许多启迪。轻轻地翻,闲闲地逡巡。蓦然间,便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。

“毒蛇/处处吐出剧毒的气息,/讲的是温文尔雅的和平,/听起来活像是嘲弄。/因此,在我去世之前,/让我对各处正在准备/向恶魔作战的人们,/致以我生平最后的敬礼。”泰戈尔这样写着,他笔峰犀利,讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂,不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂,包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。让我们真切感受到诗人反法西斯,反帝国主义的,反殖民统治的正义感。他遇见到二战的即将到来,追求和平与光明,热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。当然诗人也有自己“光风霁月”的一面。

泰戈尔的诗,没有普希金的雄健壮阔,没有海湿的甜蜜梦幻,没有拜伦的气悍心魂,也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画,无声无息,水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人可以达到的境界。作为诗人,同时又是小说家、艺术家,社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗,都燃放着炽热的精神火花,照亮读者的心。让世俗世界中,这些奔波与功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心臻得以触脱和净化。“光风霁月”,“金刚怒目”,泰戈尔的诗篇如春潮泻地,生机勃勃,充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚,但他的哲学和思想是光辉的,是快乐的,是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗,走近泰戈尔,我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋,亮光光。读完《泰戈尔诗选》,受益匪浅!

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《泰戈尔诗集》读后感

在泰戈尔众多的诗集中,我就是对《飞鸟集》特别钟情,它的文字让我百读不厌,简直让我读上了瘾。难以想象,纵使我这样冷漠麻木的人,也会难以抵抗,它其中默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。

我早已厌倦了那堆砌而成的华丽辞藻,徒有虚幻飘渺的意境,内容却空洞苍白,无病呻吟:也对那些长篇大论,洋洋洒洒的文字感到疲乏至极,因为读来晦涩难懂,枯燥无味。但《飞鸟集》中短小清丽的诗句,却给我耳目一新的感觉。我不得不承认泰戈尔是一位与众不同的诗人,同时也是一位伟大的哲学家、思想家。

他拥有这个世界上最善于发现美的眼睛,总是以他丰富的想象和新奇的比喻,把生活中那些细微至极的东西,都神奇得赋予生命和人类的感情。可以说许多简单而动人画面就凑成了这本诗集,夏夜蟋蟀的鸣叫一向被我抱怨是打扰我睡眠的声音,但泰戈尔却认为蟋蟀的唧唧是灰暗中的曙光之音,能穿过黑暗向我靠近,好似我已逝的韵华沙沙地来到梦境中,从中我感受到的是一种热爱生活的态度以及诗人对爱的不断思索。读了泰戈尔是诗,我才突然意识到,原来生活中有那么多美好被人们忽视了,人类真的已经拥有了太多,多得不得不心存感激,感谢生活,而往日生活中的吁叹,我已全然不觉,心中只存有一份喜悦与感动。

泰戈尔,他的善感,不是像一般的文人墨客那样以伤春悲秋为主色调。他的诗总是蕴含着深刻隽永的哲理,耐人寻味。只有他能使细腻的感情、敏感的心性像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒,他是以诗的形式在阐发他的哲学思考。他善于将形象思维的东西与逻辑思维的东西,巧妙地融合在一起,这样一来文学语言有了哲理的深度,哲学思想也有了通俗的表达,留给我难以忘怀的深刻印象。它告诉了我如何去做生活的强者,如何对待人生中所遇到的种种困难,甚至如何坦然面对死亡..就像美籍华人学者周策纵先生认为的那样,这些小诗像海滩上晶莹的鹅卵石,每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的;但却是丰富的、深刻的。

泰戈尔诗集读后感

泰戈尔诗集读后感,也许天上的星星都不及一句诗的美,下面是小编带来的泰戈尔诗集读后感,欢迎阅读!

一阵风过,什么也没有留下,只剩给我们孤单地去感受的情愫,就像天空没有飞鸟的痕迹,但鸟已飞过。

对于自己的种种,去留与否,总是茫然地无法作出选择。

其实,直到现在,才发现,我走了那么久,那么远,原本就是为了寻找。

寻找一个古老的流浪者踽踽独行执著向前的传说。

“你是谁?读者,百年后读着我的诗?”

拉宾德拉纳特·泰戈尔,这个头缠白布,身穿白袍,留长胡须的老头儿,早在百年前,就曾这样问道。

他是我们圣人中的第一人,不拒绝生命,而且能道出生命之本身。

他的一生以火一般的热情为世人打开了一扇扇通往灵魂的窗口,引领人们进入他隽永不休的哲思。

博尔赫斯说:“我给你贫穷的街道,绝望的日落,破败郊区的月亮;我给你一个久久的望着孤月的人的悲哀;我给你一个从未有过信仰的人的忠诚;我给你,早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。”

博尔赫斯说的,泰戈尔都给予了我们,毫不保留。

他说:“谢谢火焰给你的光明,但是不要忘了那掌灯的人,他自己坚忍地站在黑暗中呢。”

他说:“我们把世界看错了,反而说它欺骗了我们。”

其实一切都反了。

我们站在岁月的浪头,以仰望的姿势看这个最虚伪的世界,看它已如同一首风雨飘摇的宋词。

快节奏的生活压迫着现代人的每一根神经,单调乏味的过往像车轮一样碾过。

世界疯了,我们也跟着癫狂。

我们在孤单中徘徊,徘徊成一抹凄清,几分苍凉。

我们在孤独中高歌,兀自绽放着一种哀伤的美。

我们漂泊在生,死和爱的溪流上,在被遗忘的时刻,洒下满地华丽的寂寞……但泰戈尔和《泰戈尔诗集》却让天上人重回到我们的世界,让阳光重新照耀着我们的胸膛。

于是,我们感受到了生命如迈克尔。

克逊一般的热烈与奔放;我们感受到爱琴海边那湮没了三千年的风雨;我们感受到三毛跑到荒凉的撒哈拉,去寻找哭泣的骆驼的浪漫;我们感受到犹太民族的哭墙,顺着那古老而永恒的缝隙渗出悲伤,那是笼罩了千年的浓的化不开的忧郁……庞德说过,在泰戈尔面前,我好像是一个身披兽皮的野人。

是的,我也必须感谢,感谢这样一位温暖的守望者。

他拾起了我们人性中那些遗失了的美好,他教会了我们该怎样面对灵魂,该怎样等待,该怎样去承担罪过……感谢泰戈尔,感谢《泰戈尔诗集》,他们一直陪我在朝圣的路上。

我想我决定了一个人孤单地上路,忘掉所有的不快,抛弃所有的诅咒,却依然可以把过往的刚强与凛冽拾取,依然可以倔强地微笑,难过地哭泣,依然可以让脚步继续铿锵……金黄的麦田被风吹着,上面是一大群黑色的鸟,那是梵高的《麦田上的乌鸦》,那是未来人们凝视的眼睛。

我们假装驻足,假装不哭,我们大度地转身,潇洒地挥手,《泰戈尔诗集》却轻轻托起了我们漂泊的梦……“我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花,从远方的云里为你送去一缕金霞,打开门向四周看看,从你繁花盛开的园中采集百年前消失的鲜花的芬芳记忆……”

我看到这个睿智大度的老头儿,手执长卷,正缓缓朝我们走来……

在心底里带着一种淡淡的神圣感,翻开了书的第一页。

罗宾德罗纳特·泰戈尔是印度近代伟大的诗人、作家、艺术家、哲学家和社会活动家。

在六十年的创作生涯中,他始终保持不懈的探索精神和过人的创作精力,以其全面的艺术天才在文学园地里辛勤耕耘,在诗歌、小说、戏剧和散文等的艺术珍品。

读着泰戈尔的诗,我没能完全理解的这伟大的诗人的全部灵魂,那是何等地高尚,仿佛自己是一只掉进蜂蜜缸的蜜蜂,幸福着,只深深地感觉到冰心的灵魂里有泰戈尔的味道。

如果,你作为一个有名有势的诗人,你还会本着为大众服务的心态来写诗吗?你是否会在权力中迷失自我,只会炫耀和卖弄自己的华丽的文字、文学的技巧、浮华的装饰。

可是泰戈尔却认为,作为一个诗人,如果只是搬弄华丽词藻或炫耀文字技巧,同样是无法通向神的。

那些浮华的装饰将成为阻障。

他崇尚纯真和简朴,企望自己的生命“简单正直像一枝苇笛”,让神“来吹出音乐”,从而达到人梵神合一的境界。

这种精神境界我是无法体会得到的。

泰戈尔的简单、纯真让我佩服、让我欣赏,这样的美在现代已是罕见的了,诗中洋溢的朴素让人宛如聆听着天籁之音,畅饮着高山清泉。

我想,如果我可以成为泰戈尔诗集中的一株小草、一滴海水、一只小鸟……我都愿意,即使是那最微不及到的一颗尘埃,我也无怨。

能化作一只小鸟,是一种幸福,那是鸟儿的愿望,因为生活就是无尽地飞翔,只有飞翔才会有希望;能化作一株小草,是一种无法言语的感情,那是一种自由的归宿,在生活的尽头就是能躺在草地上,静静的聆听风的歌唱,感受草的勃勃生机;能化作一滴海水,是一种快乐,生于大海,也消失于大海。

读着泰戈尔的诗,不仅有遐想,还可以解开那惆怅的烦恼。

“我不能选择那最好的。是那最好的选择我”。

是的,有时自己不一定就是主宰,如果太苛刻就不会有幸福的到来。

“是那最好的选择我”不是在说我是优秀的,命运会把目光投射给我,选择我吗?固执会让人不知不觉地走入结果只有零的末路。冰心说:“先驱者!前途认定了切莫回头!一回头----灵魂里潜藏的却弱,要你停留。”是的',人有时并不是那么坚定的,灵魂里总会在你做出抉择后留下一丝懦弱,拉扯你不让你继续前行。

既然决定了就勇敢地向前走,别灰了心,叹了气,掉了头。

正如著名文学家冰心的评论“泰戈尔用人民自己生动素朴的语言,精炼成最清新的最流利的诗歌,来唱出印度广大人民的悲哀与快乐、失意与希望、怀疑与信仰。”这本书,会引领着你,走出烦恼,走出忧愁。

只要你细细品味,一定会一次又一次的受到熏陶,留下数不清的陶醉。

本身是闲暇时的读物,却蓦然觉得心一下子平静了。

看,那是洁白的梦昙花在晶莹的帷幕里,纯稚而高贵地绽放。

那窗外的放花,那柳枝的荫绿,那阳光的朗朗,此刻化作一杯香茗,戛上一口,那样浓郁而芬芳,久久在心头萦绕。

品读《泰戈尔诗集》,我仿佛就与他微笑对视,看到他深邃的双眸,他高洁的精神,在刹那间花开满园,芬芳氤氲。

读罢,心中有一种莫名的冲动,翻到刚读过的一篇又一遍,二遍,直到读得舒服了,读得沉醉了,才肯罢休。

仿佛他就有这种魔力,让你欲罢不能。

走近他,聆听他,那是朝露般晶莹的天使之歌啊,那是生命和爱情的哲理之声;这感悟人生的奥义之言呵,这隽永明彻的智者之语,如一鼓晨钟扣开我灵魂的殿堂,我听见了天使的嬉笑。

抚摸这一页页的诗篇,那文字流入指间,或小巧玲珑,或气势磅礴,亦或灿烂辉煌。

泰戈尔用他的哲学,他的思想,向你我展示了一个丰富多彩的世界,讲述着那古老而熟悉的智慧故事,那朴实而多姿的美妙人生。

他,泰戈尔,着一个爱国者,这一位哲者和诗人,他始终喷溢出他温暖的心灵。

擦亮眼眸,我仿佛看见一个洋溢着微笑的宝贝向我缓缓爬来,他是在寻找他的梦,还是在寻觅那偷梦的人,闹着和他做朋友。

那个花丛里的妙龄少女,那田间路上吹者牧笛的顽童,那海边波涛中的捕鱼者,是怎样一幅幅动人的画面。”若是你因错失太阳而流泪,你也会错失繁星”,”听,我的心儿,聆听着尘世的私语吧,这是在向你示爱!””让爱融在记忆里,让痛苦化为歌吟。”那是智慧的箴言,隽永的音韵。

我只觉得一阵雪亮,一种清澈,拨开那迷朦的雾,擦亮双眼,将世界看得如此透彻。

你说过:”我不能从春天的丰盈中为你送一朵小花,从远方的云朵上为你送去一抹金霞,打开你的四下环望,从你群花怒放的园中,采集百年前消逝的花朵的芬芳回忆。”可,这已经够了,够了。

看,那心灵静处,芬芳氤氲的梦昙花就是最好的证明。

泰戈尔诗集读后感

既然有黎明时分初升的太阳和普照万生的光芒,就会有万籁俱寂时的玉盘和满地惨白的月光。世间的黑与白、是与非、美与丑、善与恶就如恶魔与天使总是相并而存。――题记有人说“时间会刺破青春华丽的精致,会把平行线刻上美人的额角,它会吞噬稀世珍宝,天生丽质。没有什么能逃过它横扫的镰刀。”有人说“很多时候,我们的人生,就想是在电影里配乐的叙事片段。镜头从我们身上一个一个地切过去,然后转了一圈,又切回来。没有对白,没有台词,我拼命沉默地出现在这些被音乐覆盖的镜头里。”有人说“或许我们应该相信命运无常,但是我所坚信的好人终有好报在结局出现的那一刻分崩离析。结局让我挣扎在信任与怀疑的边缘,忠诚与背叛的分界线。结局让我觉得再美丽的梦想在物欲横流的都市里只是一个易碎的肥皂泡,有的人对她视而不见冷漠不屑,甚至挥挥手就让它破灭,这是个多么令人恐惧的时代。”我迷茫。我无知。

我恐惧。这个世界的真面目到底是什么?当我因一些鸡毛蒜皮的小事儿沾沾自喜,就会有人跟我说别太得意,天气时晴时阴,现在阳光明媚并不代表以后不会狂风暴雨电闪雷鸣。当我因一些破碎事儿而伤感忧郁,就会有人劝我说别太难过,要积极面对人生的风风雨雨,走过了沙漠就会发现绿洲。我们到底要何时才能到这种境界――不以物喜,不以己悲。

《泰戈尔诗集》读后感

“我不曾在天空留下羽翼的痕迹,却为曾经的飞翔欢喜。”短小却耐人寻味,这就是泰戈尔诗集的特点。

看到泰戈尔的诗其实只是偶然在课本上的一瞥,或许是因年少的“青春”情怀吧,同时在年轻气盛年纪的冲动之下,一口气买了全套。

泰戈尔的诗集并不是我看的第一部诗集,但在它之前我也仅仅只读过冰心的《繁星·春水》(这是冰心仿造泰戈尔的诗的形式写的诗集),所以,在我脑海中,能称为“好”的诗也就只有这种程度才够格吧。

泰戈尔的诗相比于那些矫揉造作的文章更能深入人心,它能让你体会到日常生活中少有的安宁。也许是他的诗中多了一份真,也夹杂着一丝幻想。他的文字能让人感同身受,可又让人同时慨叹与他之间远远的差距。他总是说着现实的道理,却又用着不现实的比喻。

当你在看过长长的文章过后不免有些疲累,这时,你也许可以阅些小诗陶冶下自己的情操,愉悦而轻松。当你有时感慨万千,想寻求些同感时,诗便是最好的选择,而泰戈尔的诗集便是首选。他的诗精简而不乏深意,使你回味无穷。

而一个人并不是生来便具有这种文学素养的,这便要从他的身世说起了。

他的家族十分富裕,尤其是在当时饱受侵略的印度,身为“婆罗门”的他身份甚至比皇帝还要高贵,于是他得到了完美的文学熏陶,但他却对这样的生活不以为然,甚至厌恶,因为他的爱国之心,所以他写出了一首首鼓舞印度人民反抗的诗,虽然效果并不明显,但他还是坚持着自己的思想不改变。造化弄人,他的家族偏偏又是东印度公司的人,自然便不会支持他的思想,他就这样,反抗着,叹息着,写下了一首首优美却又富有力量的诗。也许当了解他的身世之后,便能更好地理解诗中的意义吧。

泰戈尔的诗和其他诗人相比总会有种清新脱俗之感,它不似其他诗一样冗长,也不似某些诗一样俗气,它拥有超凡的思想,让你读后有一种精神升华的感觉,也许这就是他的特点吧。

或许一个本该生在天堂的人,却无意间来到了不属于他的凡间,真是可惜了他吧。

“旅途终结之前,愿我能找到内心深处那个包容万物的自己,任外在的躯壳与浮生万类随偶然与变易的流水一同漂过。”

愿你能找到你的灵魂所在。

泰戈尔诗集读后感

时光一晃而过,转眼间,我们已经从初入校园的少年变为如今为了未来生计奔波忙碌的大四学生了。近来忙里偷闲地读完了《蔡康永的说话之道》这本书。相对于其他那些励志的书籍,我觉得这本书能在现实层面中帮助我们更好地融入社会。

正如作者自己所说的那样,这是一本实用书,没有夸夸其谈,只有一个个技巧,实例。让我们更好地表达自己,免去不必要的误会。蔡康永:这本书虽然谈很多“说话之术”,但我相信的不是术。我相信的,是先对人和人之间的沟通认真看待,然后得到比较多的力量、比较靠近幸福。通过说话,懂得把别人放在心上,这就是我相信的,蔡康永的“说话之道”。

而今的社会上,我们如果无法正确地表达自己,常常会给自己的生活和工作中造成很多不必要的麻烦。而蔡康永在其书中则提到几点技巧,不仅与说话,更与做人有关:

1。适度的挑战,能让谈话热络:谈话的时候小小的难度,会让人印象加深。

2。想知道后来怎么样了吗?悬疑式说话,增加乐趣。

3。硬生生报出数字,会很难记住。

4。想表扬人,要找出人感到敏感的主题。

5。说话要发射感情。

6。想帮人,要给予小小帮忙。互惠的角度考虑问题。

每天我们说那么多话,其中到底有几句话是我们说完之后,会自己找个空当,把那几句话放在心头玩味一番的?“我为什么说出这句话?”“我为什么会用这个态度说?”如果没事就想想这样的事,就会发现,我们心里其实藏了很多我们自己都没搞清楚的东西。这些东西藏在我们的话里,从我们的嘴巴说出去了,变成别人评价我们的依据。如果我们稍加玩味我们的说话内容和说话方式,会比较懂得别人是怎么形成对我们的印象、怎样定位我们在他们人生中该占的比重。

如果,我们练习,把我们相信的事和我们说的话尽量变成一体,那我们比较可能因为说话谨慎,而成为一个谨慎的人;或者因为注意说话的品位,而成为有品位的人;或者,因为训练自己好好倾听,而终于变成一个善于站在别人的立场想事情的人。

这些,就是我在意的“说话之道”。弄懂说话之道,比只是练习说话之术更重要。

乡间老农一句话,常常比庙堂之上大人物一百分钟的演讲动人,因为老农那一句话里面的“生命含量”很高,能够打动我们。这种浓缩而真诚的言论,虽少,却胜过他人千言万语。

在文中作者还提到:很多人以为:你说什么样的话,透露出你是什么样的人。

但我觉得不只如此。我觉得:你说什么样的话,你就是什么样的人。

我觉得这对我有很大的冲击。很多时候,人们都会自称性格直爽,然后开始毫无边际,毫无礼貌地大放厥词并认为会因为自己的“直爽”性格而得到大家的谅解。殊不知,就是这一次次的谅解,最终把你和所有人的关系都变得疏远。

《泰戈尔诗集》读后感

这些诗句没有开始,也没有结束。不论你从哪儿开始欣赏,都能自然地融入其中,仿佛走进了一个世界,泰戈尔的世界。如水般的温柔多变,这便是这些诗句的`特质,同时也是它们的魅力所在。

泰戈尔的诗中,曾有一句异常打动我。“使生如夏日花朵之绚烂,死如秋天树叶之静美。”那该是一种怎样的境界安静祥和吗不,它活泼,它静默,它在这两种似乎不可能交汇的极端之间收放自如。又或者,这是在形容一种人生——一种不留遗憾,干净挥洒的人生。

“夏日花朵”,或许是指十字当头的年纪吧。能够不计后果地挥霍大把的青春,能够倾尽一切奋不顾身地追逐自我的梦想,甚至能够恣意任性、固执顽劣。这也是属于我们此刻在时光轴上站立的位置,向前遥望看不到未来自我的模样,只能往后张望昔日自我的形象,忍不住嘲笑嬉骂几句,无忧无虑。就如那夏日刚刚来临时初露峥嵘的美人蕉,勇往直前,乐观进取,拥有着坚实的未来,似乎只差一点滋润,就能大放光彩。

只是任何事物都有两面性,有绚烂就少不了悲凉。只是,这句话却打破了人们惯有的思维方式,用“静美”一词将之代替。这么一来,整句话少了大起大落的悲喜反差,多了贯穿始终的优美淡雅,读起来更是别有一番韵味。

若“夏日花朵”是青春纪年,“秋天树叶”自是黄昏暮年。青春里的活力放肆几乎谁都拥有,迟暮中的安详平静只怕不会惠及众人。那些无法预知的病魔、灾难、不幸吟唱着从未停息的歌谣,也许下一秒就会以你措手不及的速度出此刻你的面前。正因为如此,我们就该珍惜当下千金不换的完美年华,别让你此刻所拥有的珍贵财富被时间带走,等多年以后回首,才悔不当初。

若我们生如夏花,请谨记——必要开得绚烂,落得静美。

泰戈尔诗集读后感

风过韶华,“飞鸟”从身边掠过。

“正翩翩起舞的流水,你路上的泥沙祈求着你的歌声和你的旋律。你是否愿意担负起带跛足泥沙奔流向前的重任。”读了十几遍,也是懵懂,它的意思是应该给与他人帮助吗?还是背上任重道远的任务,独自前进?也许它都隐含着。但我觉得二者不分上下。青春的道路崎岖不平,同行的伙伴们被绊倒许多次。记得上次月考的数学题,给我挖了个大坑,一道数学题让我百思不得其解,正当我迷惑不已,班长耐心给我讲解了一遍,我才恍然大悟,这不就是应了诗中那句“流水带着泥土奔流”吗?我们在学习生涯,就是背上了重任。只有在青春的道路上努力,才有回报,像文中的那句话“最好的不会单独而来,它会伴随着所有的东西一起来”。飞鸟集:如一副画卷赏心悦目,让我明白人生的道理,让我更加努力、优秀而不负韶华。

泰戈尔诗集读后感

歌曲在空中体会无限,图画在地上体会无限。

诗无论在空中或在地上都有无限之感,因为它的语言能舞动,音韵能飞翔。

(节选自泰戈尔《飞鸟集》)。

——题记。

我手托下腮,将心经经久久地沉淀于《泰戈尔诗集》之中,漫游于空灵澄澈且哲理深奥的文字之中,字字浅浮着一个有灵魂的生命,它叩响着我这颗敏锐善思的心。泰格尔所创作的《泰戈尔诗集》分为五大块:《飞鸟集》、《新月集》、《园丁集》、《》以及最富盛名、荣获诺贝尔文学奖的《吉檀迦利》。我轻轻闭上眼,仿佛听见一曲从远古飘荡而至的乐曲跨过时空的距离,轻吟浅唱,奏出一曲生命之歌,它细腻柔美的的诉说着生命的真谛:真、爱、美、善、纯!

他的文辞给予我一种精神的超脱,他的情怀是一片宽阔无垠的湖泊,澄澈透碧。他的灵感、只言片语与纯净辞藻,却有着飞跃宇宙洪荒的飘渺,深刻的哲思贯穿其诗韵之中。将生活的心绪,刻进浩渺的生命长河之中,启迪着世世代代的人们。

他谦逊却不卑微:“那些背着灯的人们,他们的影子投到了前面。“他以超然物外,淡泊名利的人生准则,于漫漫长夜里,提着灯盏,追寻明天的真理之光。他以一个平常人的心从各个角度观察世界。在盛名远扬之时,仍能平静而不骄傲,不浮华却更显真实。

从他的文字里,一个活泼明了的孩童出现时,让人心里不禁温存万千:“我做云,你做月亮。我用两只手遮盖你,我们的屋顶就是青碧的天空。我是波浪,你是陌生的岸。我奔流而进,进,进,笑哈哈地撞碎在你的膝上。“童稚依旧,在他的叙述之中,我沉溺于无尽的眷恋之中。孩童的眼光本是世界上最挚切最懵懂的,泰戈尔的思想总是带着天然未饰的本初。从生活中寻找天伦之乐,让人陶醉于田园溪流中:“我闭上了眼就能够想到,马塔尔树下的阴影是更深罢了。他堂里的水看起来黑得发亮。”一个纯真的孩子呵,用他那双澄澈的双眼,探求着生命的奥秘,用那好奇的明眸观察着这个质朴的世界。

冰心评论泰戈尔的作品,简单却真实的写出了泰戈尔的艺术风格,那就是‘澄澈、凄美。’从泰戈尔那敏锐的思索中,教给我:至真、至纯、至美、至爱、至善活在这个世界上。他的文章启迪我脱离卑微与自私,放下愤怒与嫉妒,活出精彩。

泰戈尔诗集读后感

《智取威虎山》是脍炙人口的京剧之一。出自小说《林海雪原》近日忽然心中想起,情不自禁到图书馆借阅。

曲波的一些作品《山呼海啸》、《桥隆飚》小时候都看过,都是发人深省,感人至深,震撼人心的。直到现在还对爱国主义、革命英雄主义的影片非常热衷,百看不厌,可能是童年时代潜移默化的影响吧。

儿时的启蒙教育,大都是爱国主义教育、讲传统教育,每次听了都感人肺腑。往往是先从小画书中知晓内容大概,不久就风靡露天电影,或者是京剧等。我们每看一遍就热血沸腾。

儿时看的最多的是抗日战争的老电影、解放战争的老电影,虽然多数是黑白片,看一场也激动人心。八十年代初期,少年时代剿匪片及书籍的流行,我们望眼欲穿,是我们最崇拜的艺术形式。比较有名的有《林海雪原》、《乌龙山剿匪记》、《湘西剿匪记》,电视兴起时,为了看一集连续剧,早早做完作业。拿着板凳去大队的大屋里占地方,看完了一集,兴冲冲的盼望着下集,好几天还沉浸在剧情里。就是闲暇时,谈论一番也眉飞色舞的。少年时代都是在精神生活缺乏的间隙寻找可怜的一星半点的欢乐中度过的。

随着阅读能力的增强,青年以后,那些五六十年代的`作品中所蕴藏的迷人的历史气息,诱人的探索吸引力,纯洁自然的向上精神,使我对于这个时代的作品渐渐入了迷,《剑》、《吕梁英雄传》、《金光大道》、《林海雪原》等等就这样从图书馆的书架上走入了我的眼帘。

《林海雪原》中景物的描写细致到极点,如"奇峰险恶犹如乱石穿天,林涛汹涌恰似巨海狂啸。林密仰面不见天,草深俯首不见地。"许多俗语取自民间,如:"老爷岭,老爷岭,三千八百顷。小顶无人到,大顶没鸟鸣。"民谣如此描述:"奶头山,奶头山,坐落西北天。山腰一个洞,洞里住神仙,山顶有个泉,泉有九个眼。喝了泉里水,变老把童还。"又如描写九龙潭村的来历,描写的栩栩如生。"旱天涧无激流,潭中水平如镜,呈天蓝色,映出九龙山岭的倒影,活象九条巨龙盘距深潭。夜间,满天星斗映入潭中,恰似潭底又有天空。"。

一部好书如一把晶莹剔透的钥匙,打开了我们眼前的智慧之门。那心中的英雄,那壮志凌云的气概深深感染了童年的我们。那一声"穿林海,跨雪原,气冲霄汉"的威武雄壮的气势,如丝丝甘泉流淌在我们的记忆里。