实习心得是对实习过程中遇到的挑战和困难的思考和分析。借助以下一些优秀的培训心得范文，我们可以更好地理解如何写出一篇卓越的总结。
马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进是变与不变的统一。正确理解马克思主义与时俱进的含义，关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。要做到马克思主义与时俱进，必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。
1.马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义是关于自然和社会的发展规律的科学，它是不能停滞不前的。马克思主义随着时代的发展而不断发展着、完备着，不断以新的经验、新的知识、新的结论丰富自己。马克思主义之所以能够指导我们不同历史时期的革命和建设的实践，就是因为它不是固定不变的教条，而是能够与时俱进的学说。
马克思主义与时俱进包括两个层次的含义。第一，要坚持马克思主义的基本原理，坚持马克思主义的立场、观点、方法。邓小平同志多次讲过：老祖宗不能丢。丢了，就不是马克思主义与时俱进，而是不要马克思主义了；第二，要解放思想，运用马克思主义的立场、观点、方法分析新的形势、新的问题，得出新的结论。不这样，马克思主义就变成僵死的教条，变成不解决任何实际问题的空洞的词句。马克思主义与时俱进意味着这两方面都坚定不移，毫不含糊。简单说来，马克思主义与时俱进的基本含义，就是把马克思主义基本原理与当前的具体实际相结合。
一部马克思主义发展史就是马克思主义在指导革命和建设的实践过程中不断以新的经验、新的理论丰富自己的历史。自马克思恩格斯创立马克思主义以来，马克思主义一直是适应时代的需要与时俱进的。在帝国主义和无产阶级革命时代，列宁运用马克思主义基本原理，领导俄国人民取得了伟大的十月革命的胜利，建立了世界上第一个社会主义国家，把马克思主义推进到了一个新的阶段——列宁主义阶段。毛泽东同志把马克思列宁主义同中国革命的具体实践相结合，创立了毛泽东思想，正是在毛泽东思想指导下，中国人民取得了新民主主义革命、社会主义革命和建设的伟大胜利，极大地丰富和发展了马克思主义。
20世纪70年代以后，我国社会主义的发展进入了新的历史时期。邓小平同志运用马克思主义的立场、观点、方法分析了新的情况、新的问题，总结了我国社会主义发展的成功和失误的历史经验，也总结了国际的经验，确立了邓小平理论，第一次比较系统地初步回答了中国这样经济文化落后的国家如何建设社会主义，如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。邓小平理论用新的思想、观点继承和发展了马列主义、毛泽东思想，是当代中国的马克思主义。在进入21世纪的时候，面对国内外形势的深刻变化，为了胜利完成继续推进现代化建设、完成祖国统一大业、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务，提出了“三个代表”的重要思想。实践“三个代表”的重要思想，是我们党保持先进性、始终成为建设有中国特色社会主义的坚强领导核心的根本保证。“三个代表”的重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的，是对马克思主义的重大发展。回顾国际共产主义运动150多年的历史，我们可以清楚地看到，既坚持马克思主义基本原理，又随着时代的变化而不断发展自己，这是马克思主义永远保持旺盛生机和充满活力的源泉。
2.马克思主义与时俱进的具体表现是不断提出新的观点、新的思想，就是理论创新。但是并不是任何新的观点、新的思想都是对的，并不是任何“创新”都是马克思主义与时俱进的产物。指出：“指导我们思想的理论基础是马克思主义。我们提出新的观点、新的思想时，都要用马克思主义基本理论来衡量一下，并通过实践加以检验，看它们是不是正确，站得住站不住。在这个过程中，要十分注意处理好一个问题，那就是必须坚持马克思主义的科学态度”。“我们对马克思主义的基本原理，任何时候都要坚持，一切否定和放弃马克思主义的言行都是错误的，都必须坚决反对。但是，坚持马克思主义，绝不能采取教条主义、本本主义的态度，而应采取实事求是、与时俱进的态度，坚持一切从发展变化着的实际出发，把马克思主义看作是不断随着实践的发展而发展的科学”。
一封信收据员工手册组织生活会，实施弟子规结束语合同的回复意见条例，职责表态发言责任书说说我政治表现教学计划议程我剖析材料实施方案；祝福语说明文诗词议程；简历工作打算个人介绍计划书的短句创业项目思想汇报计划。
1、按时作息。早上8:00起床，晚上9：30----10:00之间这个时间睡觉。
2、每天上午。下午各用2个小时认真完成各科老师布置的寒假作业，每天至少做五页，尽快完成，然后一条心玩，应接新的一年的到来，快快乐乐过新年！
3、坚持每天课外阅读一小时，并且摘抄好词。好句。好段。
4、帮助爸爸妈妈做力所能及的事。为家人讲笑话或者小故事，给家里带来笑声和快乐。
5、坚持每天在qq空间里写自己的心情。
6、坚持每天在网上玩半小时动脑筋的游戏，提高智力。
7、坚持每天写一篇日记，记录自己每一天的生活。
8、坚持每周写一篇周记，提高习作水平。
9、由我当导演和主角，策划一次“家庭春节联欢会”。
10、积极参加体育锻炼和社区的各项活动，注意安全。
11、为新学期定一个学习计划，并准备好必备的学习用具。
马克思主义是世界无产阶级的指导思想，其基本内容包括马克思主义政治经济学、辩证唯物主义和历史唯物主义以及科学社会主义三个主要组成部分。马克思主义在是无产阶级解放事业的指路明灯，他以建设共产主义理想社会为最终追求，在世界新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的进程中不断证明其正确性和指导意义。
一。一切从实际出发。
一切从是实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在时间中按照客观规律办事。
一切从实际出发，说到底，就是要做到实事求是。重视事实，抓住“坚定不移”和“始终一贯”。实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括，是马克思主义的精髓。
二。事物的对立统一。
首先，事物之间的联系具有其客观性和普遍性。事物的联系是事物本身固有的，不是主观臆断的。世界上没有孤立存在的事物，每一种是都是和其他事物联系着而存在的，这是一些事物存在的客观本质。而任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。整个世界是相互联系的统一整体。
其次，对立统一规律是事物发展的根本规律。因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律，否定之否定规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和显然，自觉坚持以对立统一规律认识和解决问题是十分重要的。
三。真理与价值的辨证统一。
从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种检验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较，对照，才能判定它是不是真理。
实践是检验真理的唯一标准。从实践的特点上看，实践是人们改造世界的客观物质性活动，具有直接显示性的特点。就是说，人们遵循着一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西表为客观的事实。
而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是人们在实践中所必须遵循的，反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度是人们在实践中所必须遵循的，以满足人们的需要为内容，特定的实践目标。任何活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的，因此，任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。
四。客观规律性与主观能动性。
自然规律和社会规律。
规律及其客观性。
规律揭示的是事务运动发展的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，客观性是规律的根本特点，他的存在不依赖于人的意识。唯心主义者否认规律的客观性。
(2)自然规律与社会规律的联系与区别。
自然与社会都有其自身的发展规律。自然规律和社会规律都具有不以人的意志为转移的客观性，人不能任意改变、创造或消灭自然规律。但是人可以作用于客观世界，引起自然界的某些变化。
2、意识的能动作用。
(1)意识的作用。
辩证唯物主义在坚持物质决定意识、意识依赖于物质的同时又承认意识对物质有能动作用。意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。主要表现在：意识具有目的性和计划性，具有创造性，具有指导实践改造客观世界的作用与具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。意识是物质的产物，是物质世界在人脑中的主观映象是物质、意识关系问题上的唯物主义。意识对物质有能动的反作用是物质、意识关系问题上的辩证法。无论是物质决定意识还是意识反作用于物质都离不开社会实践，只能在实践中发生与实现。
(2)主观能动性与客观规律性的辩证统一。
正确理解主观能动性和客观规律性的关系要用唯物的、辩证的观点去思考和把握。必须尊重客观规律，同时在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性。人们要正确发挥主观能动作用应当注意：首先从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律；实践是发挥人的主观能动作用的基本途径；主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。
马克思是关于无产阶级和人类解放的科学，在19实际40年代产生的必然性，是对人类文明成果的继承和成果，是科学性与革命性的统一，是行动的指南，学习运用和发展马克思主义是是帮助我们发展好工作的客观需要，具有重要现实意义。
马克思说，每个时代都有属于它自己的问题，准确地把握并解决这些问题，就会把理论、思想，把人类社会大大地向前推进一步。而所谓问题，“xx公开的、无畏的、左右一切个人的时代声音。问题xx时代的口号，是它表现自己精神状态的最实际的呼声。”
这次的马克思兴趣小组的开班仪式可以说是我们加入这个小组的第一堂课。得于几位老师的简单解说，我虽无法如同一位学者一样深入研究学习马克思主义哲学，甚至或许包括在对其稍稍更近一步的了解上都还有着很大的欠缺，我仍是从中窥得一二，有所收获。大约我对马克思主义哲学的理解并不比常人深刻多少，又或不足者甚多，而仅仅一个几个小时的讲座也不能使这种理解增长至一个令人满意的程度。但便是这不甚详细的解说，也足以起到它应有的作用，譬如引导。
我对马克思主义哲学的理解还是停留在表象，但这种引导的作用却使我对它产生了以往所不曾有过的兴趣，回到住处，我自然而然的开始寻找有关它的其他内容。所得繁复书籍文章不尽，远不是一时半会儿可以读完的。最终我所细看的，也只是最为简单的一词半句。
但这世上有些东西，有些思想是哪怕接触者仅是浅触便足以让他细品，陷于思考中，并在最终感到愉悦的。伏尔泰如此，叔本华如此，马克思亦是如此。我对马克思主义哲学的理解如此浅薄，所以我无意对此做什么解说，迫不及待地展现自己的无知与幼稚。我必然是要学习的，也相信自己必然是会有所成长的，那么便把那些更深层次的讨论延后吧。
有言马克思主义哲学在理论上的发展，马克思主义哲学的强大生命力，从根本上决定于它把握、理解和解决时代重大课题的程度和水平。而列宁又说：“正因为马克思主义不是死的教条，不是什么一成不变的学说，而是活的`行动指南，它就不能不反映出社会生活条件的异常剧烈的变化。”马克思主义哲学是不断发展着的理论，这并不是什么新观点，而是马克思主义的基本常识。
这就意味着，马克思主义哲学可能而且必然要求随着实际生活的发展而不断地发展。哲学要解释世界，但更根本的是改造世界。因此，马克思主义哲学坚持理论必须不断地被运用于实践，在指导实践的过程中接受实践的最终检验。马克思主义哲学理论不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条，在这之中无法找到“不变的、现成的、永远适用的定义”。
我们必须要思考，而且是必需要与实践相结合的思考。对于马克思主义哲学来说它在实践中发展的重要性几乎等同于它本身，至少它也是这么说的。思考带来问题，进而需要把握并解决问题。而那些与实际脱离，天马行空的臆想却是毫无意义的。一切有意义的思考都应当源生于现实，更进一步的要可以应用于现实，甚至改变现实。
“马克思把自己的哲学对象规定为作为现存世界基础的人类实践活动，把哲学的任务规定为解答实践活动中的人与世界、主体与客体、主观与客观的关系，从而为改变世界提供方法论。”“科学的实践观是马克思创立辩证唯物主义和历史唯物主义的思想机制。实践观点不仅是马克思主义哲学批判唯心主义的锐利武器，而且是同旧唯物主义的分界线，并由此终结了传统哲学。”“马哲是开放的理论体系，不仅要吐故还要纳新。马哲的理论活力来自实践。是对以往自然科学、社会科学和思维科学的成果的批判继承，随着发展会不断总结新经验丰富和发展自己的理论内容及其相应理论形式。”
我从中看到了马克思主义哲学的优越性，但我也并非毫不存疑。也许这字句中仍有什么深层含义是我所无法理解，也不论这其中有多少地方值得讨论。我想要提及的是：仅仅依靠哲学理论无法改变现实。
我们学习一个理论，更要通过思考举一反三，甚或将其应用到现实中去。关于自身的思考可以改变一个人的生活，而抓住并解决属于一个时代的问题也许可以改变整个世界。马克思主义哲学的诞生，本xx哲学史上的一次变革，而后来者对它在实践上的应用，更是已经开始改变这个时代。
马克思主义理论是被实践证明了的科学的思想理论体系，是马克思主义政党独有的先进的思想武器。其政治性、革命性和先进性的特质决定了，学习马克思主义理论，提高共产党人马克思主义理论素养，是有特殊的规律值得探寻的，重要的是要把马克思主义理论的研究、掌握和应用具体地、辩证地统一起来。
一、马克思主义理论具有神奇的力量。
马克思主义理论是“认识现在和预知未来的武器”。共产党人所从事的活动从来就不是简单的自发的行动，它从开始就是在马克思主义理论指导下进行的自觉的活动。这一自觉性决定了我们必须掌握马克思主义科学理论，这是无产阶级政党强大并保持先进性的思想根源。“马克思列宁主义理论的力量，就在于它给党以可能来在任何环境中确定方针，来了解周围事变的内部联系，来预见事变的进程，来不仅知道事实在目前如何发展和向哪里发展，而且知道事变在将来如何发展和向哪里发展。”我们今天强调理论学习，就是要通过研究掌握马克思主义理论，使我们获得这种了解事物并把握未来的神奇的力量。
马克思主义理论重要的在于改造世界。学习马克思主义理论，首先要认真研读马克思主义中国化最新成果，深入学习领会邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想，系统掌握中国特色社会主义理论体系。这是我们迈入研究、掌握马克思主义理论之门的必经阶段。马克思主义理论具有特殊性，突出表现在，他从来没有把理论当作纯粹的理论来研究，而是为了改造世界的活动来建立理论。马克思主义理论总是针对着、配合着一定的现实任务，都是为了解决某一实际问题为目的的。“对于马克思主义理论，要能够精通它、应用它，精通它的目的全在于应用。”应用是对理论的具体把握。要通过读书学习，把理论书籍里学取的基本原理用于解决实际问题。
二、掌握马克思主义理论必须重视把握现实规律。
要以唯物主义的态度进行学习和研究。我们所处的物质世界的每一种事物现象都有它自身的必然规律，我们必须依据它们自身的这些规律解决现实的各种问题。真正掌握马克思主义的根本标准并不在于从书本上学习了多少，而在于能否了解把握自己所要改造的周围环境的规律。这是马克思唯物主义的实质。回顾历史，马克思主义理论之所以能够给共产党人以在任何环境中确定方针的可能，就在于它是要掌握而且能够掌握一切环境中事变的具体规律，就在于能使我们依据这些规律来预见事变的过程。
要掌握观察问题与解决问题的立场和方法。研究马克思主义原著中的一切个别结论和原理，必须注意到这些结论和原理都是在一定的环境条件之下对事物发展规律的认识，必须把这些结论、原理和它所产生的环境条件联系起来研究。我们要学习马克思主义经典作家怎样依据自己环境的实际情况获得自己的理论结论和原理。我们要学习“他们观察问题与解决问题的立场与方法”，学习他们唯物主义方法论的实质。
要进一步全面分析研究实际情况。要努力找出实际情况中各方面的发展规律，否则，“正确的立场和方法”仍只能是主观的东西。马克思主义理论是要在不断的实际应用中才能够存在的。如果一时一刻停止了实际应用，那仍然是唯心的空论，而不是马克思主义的唯物主义理论。“没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。”具体的马克思主义要求我们必须使我们学习掌握的理论当中包含丰富的现实环境和历史规律知识，即按照事物本身的特点来应用马克思主义理论。
三、研究马克思主义理论不能离开具体工作。
马克思主义理论就是实践的一个要素。马克思主义理论是为了实践，服务于实践，而且以一定的实践的立场为立场的。任何马克思主义理论家都是为着解决现实世界的问题而建立理论。马克思主义理论本身的成立是紧紧地依赖于实际的，它最根本的要求就是必须以理论原则为指南解决我们现实的问题。离开实际的“理论”学习也许在有些人眼里是在掌握“理论”，但决不是掌握马克思主义理论。研究掌握马克思主义理论决不能离开对自己岗位工作的具体考虑，不能单从词句和字面上来学习、研究，以为首先要理解掌握马克思主义理论的“纯粹精神”，然后才考虑工作问题，这样学到的东西实际上没有脱离抽象“理论”的窠臼，与真正、具体的马克思主义理论有天壤之别。
应“有的放矢”地研究马克思主义理论。用马克思主义的“矢”去射实际问题之“的”，这是对研究掌握马克思主义的形象比喻。“马克思列宁主义之箭，必须用来去射中国革命之的。这个问题不讲明白，我们党的理论水平永远不会提高，中国革命也永远不会胜利。”今天，研究掌握马克思主义理论必须与今天的实际相结合，依据今天的情况而具体化，这是学习的成功之道。
真正的理论必定伴随着可以实行的办法。理论与实际相结合，有的放矢地学习理论最鲜明地表现为，当我们学习每提出一个问题时，必定恰当地估计着事实的条件，同时提出一套解决问题的办法。理论的正确与否直接关系到办法正确与否。办法错误，也证明我们对这理论的学习了解也并不周到。即使掌握了这一理论也一定是在抽象原则上掌握了“理论”，并没有对理论获得最正确最完全的了解。
应用理论也是发展理论。马克思主义是发展的，“它既然是科学，就不是固定而且不能固定在一个地点，它是发展着和完善着的”。应用理论是掌握理论的内在要求。根据不同的条件，应用马克思主义于实际进而掌握一些新的原理和论点，把握新的规律知识，在研究应用马克思主义理论的同时不断丰富马克思主义的内容，这是学习马克思主义的必然结果。
学习理论最要紧的是搞对思想方法。陈云同志讲：“学习理论最要紧的，是把思想方法搞对头。因此，首先要学哲学，学习正确的观察问题的思想方法。如果对辩证唯物主义一窍不通，就总是要犯错误。”在日常生活工作中，我们的思想行动是与一定的世界观相联系的。如果我们能够灵活地处理工作，能够依据环境的变化随时正确改变我们的工作方式和任务，那么即使我们没有研究过哲学，但事实上我们的思想里已经有了某些辩证法世界观的因素。这种世界观是自然发生的，不是在理论的研究中锻炼出来的，因此它的内容常常混杂着各种因素。单纯对于实际问题的关心不能保证思想方法基础正确，也就不能保证见解正确，容易受到不正确的思想影响。辩证唯物主义是和实践最一致的哲学，研究掌握辩证唯物主义是我们研究掌握马克思主义哲学理论的核心。
正确地了解辩证唯物主义就能正确地了解工作。辩证唯物主义是一切事物的普遍法则，是研究一切事物的一般方法基础。辩证唯物主义方法的引导，能够使我们在解决问题时，有更加一贯的正确性和深刻性。能够正确地了解辩证唯物主义，就是对工作有正确的态度和方法。辩证唯物主义不是空“理论”。辩证唯物主义哲学是与共产党人和广大人民群众的实践活动紧密相连的。从这一点上讲，我们共产党人不能不研究哲学，不能不经过哲学的研究有意识地锻炼我们正确的世界观。只有我们的世界观是科学的，是先进的，我们在研究事物解决问题的时候才能有正确的基本态度和基本方法。辩证唯物主义能够根据社会发展的规律指明社会必然的前途，并按照不同的时代，不同的国情，不同的情况，规定出不同的工作步骤和战略策略，随时给我们改造世界的实践提供具体灵活的指导。
五、要努力精通辩证唯物主义理论。
要把读书与自己的工作结合起来。当我们拿着书本读的时候，要时时刻刻回想到自己工作中的一切经验，以这些经验充实理论内容。辩证唯物主义活的理论是在我们的工作经验当中。真正掌握辩证唯物主义，是要能具体解决实际问题。实践与理论的高度统一，既是实践的需要，更是理论学习的内在要求。“马克思主义哲学是普遍真理，无论什么人的实践都不能逃出它的范围。如果把学习与自己熟悉的工作结合起来，拿实践的经验同理论相印证，就容易懂；把基本的观点与具体的形象的东西相联系，印象会比较深刻，就容易记；把书本的东西融入丰富生动的现实生活，干什么就从什么里头学、就在什么里头用，就容易活。”从这一点来讲，真正掌握辩证唯物主义是要和我们的工作经验的增加并进的，这样不断学习研究哲学所得到的结果才确实才深刻。
要进一步研究事物本身的内容。“哲学最大的意义是确定原则、指引方向、启迪思路。”辩证法不是使事物千篇一律的印板模型，不是固定了的公式，而是我们研究活的事实时的线索和引导。在我们研究现实问题的时候，它能够帮助我们看出一个大体上应该走的原则方向，使我们的研究能够准确有效。在此前提下，要依据这大的方向线索去仔细分析事物本身的内容，把遇到的现实事务的本身作具体的考察。先把书本上所学到的暂放在次要的地位，集中全力于现实的材料上面，了解“实事”的全部内容。
要分析“实事”的各个方面。在把握全部事实的基础上，在辩证唯物主义的引导下，分析事实材料的各方面，并把握这一切方面的联系，把握辩证唯物主义法则的具体表现。正如马克思所指出，“在研究方法上应该把大大小小的材料都搜罗无遗，分析它的各种形态，探究这些形态的内部关联，这一工作完成了以后，能够把现实的发展运动适当地表现出来”。因此，辩证唯物主义的掌握，是要在客观的具体研究之后才能适当地表现出来的。这也就是“求是”的过程。要从事物本身去找出它自己的具体的辩证法。从这一角度来讲，正确的工作态度和工作方法就是辩证法。
要努力研究掌握马克思主义全部理论。正确掌握辩证唯物主义，必须努力研习马克思主义的全部理论，并把它具体表现于改造客观世界的理论和实践。辩证唯物主义与马克思主义的全部理论，特别是唯物史观是分不开的。离开辩证唯物主义不会有马克思主义的整个理论，离开整个的马克思主义理论，也不会有真正完全的辩证唯物主义。在现实工作中，我们不可能精通一切马克思主义，但我们必须尽可能地去掌握马克思主义的理论体系，尽可能地使我们所研究的辩证唯物主义具体化。
从一定意义上说，我们党不断成长和成熟的过程，也就是逐步掌握马克思主义，掌握科学的世界观和方法论，并将其运用于中国革命和社会主义建设的实际，在认识上从必然王国走向自由王国的过程。今天，世界正处在大发展大变革大调整时期。我们党在推进改革开放和社会主义现代化建设中肩负任务的艰巨性、复杂性、繁重性世所罕见。在新形势下，我们党提出建设马克思主义学习型政党，强调学习和研究马克思主义理论，掌握辩证唯物主义和历史唯物主义等具有特别重要的意义。正如曾指出的：“我们党历来重视学习，特别是在每一个重大历史转折时期总是号召全党同志加强学习，而每次这样的学习热潮都会推动我们的事业实现大进步大发展”。历史证明，结合工作实践学习和运用马克思主义是我们党的优良传统；掌握科学的世界观和方法论是我们党领导中国革命和建设有中国特色社会主义事业从胜利走向胜利的基本经验。
按照县委的统一部署，自3月份以来，我局积极组织全体党员干部通过个人自学、集体学习、交流研讨等形式研读马克思主义经典著作原文，一是在学习中发现、掌握一般性的规律，二是结合环保工作实际，寻求理论支撑依据。通过学习主要有以下几点认识和体会：
一、马克思的环境_思想。
尽管马克思没有明确使用环境_的概念，也没有专门的论述环境_问题的著作，但这并未妨碍他阐述与当代环境_相贯通的主张。
一是人的自然本质与自然界人的本质相统一的环境_理念。马克思认为，自然界的人的本质的生成过程，也应是人的自然的本质的显现过程，马克思将人在劳动生产中利用自然的过程看作人与自然协同进化发展的过程，人的福利与万物福利的共生过程，蕴涵着人与自然和谐发展的取向。
二是人实现了的自然主义与自然界实现了的人道主义相统一的环境_原则。马克思认为，自然界的人道主义的实现，以人的自然主义的实现为前提和基础。人类关爱自然，也会为自然所关爱。因此，人的福利与自然界的福利、人的发展与自然界的发展是相互贯通的。在马克思的视域里，人与自然能够实现平等、协同发展。
马克思、恩格斯站在时代思想的高峰，创立了科学社会主义理论体系，揭示了人类社会发展一般规律和总趋势。关于人类社会发展的动力，马克思主义坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，用生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动变化解释人类历史社会的发展变化，把生产力作为推动人类社会发展最根本的力量。关于人类社会从哪里来，马克思主义科学分析了资本主义社会的内在矛盾、运行机制和发展规律，揭示了资本主义剥削的秘密，得出了资产阶级必然灭亡、无产阶级必然胜利的“两个必然”结论。关于人类社会往哪里去，马克思主义提出，无产阶级的历史使命不只是要破坏资产阶级旧世界，更要重建共产主义新世界，并把物质极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由全面发展的共产主义社会作为自己的崇高理想，为人类社会发展进步指明了方向。
中国共产党作为马克思主义的忠实信仰者和坚定实践者，自成立之日起就把实现民族独立、国家富强、人民幸福作为自己的历史使命，把实现共产主义作为自己的最高理想和最终目标，带领中国人民取得了新民主主义革命的胜利和社会主义建设的巨大成就。马克思主义在中国焕发出了强大生命力，彰显出科学真理的伟大力量。通过学习，我深刻认识到马克思主义的科学性体现在它发现的辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观和方法论，体现在它昭示的“两个必然”的科学论断，体现在它高扬的消灭剥削和压迫、实现人的自由全面发展的价值诉求，体现在它秉持的来源于人类实践活动并指导实践活动的理论品质。作为一名共产党员要从马克思主义经典著作中汲取科学智慧和理论力量，更加坚定理想信念，筑牢初心使命。
深刻感悟崇高鲜明的人民立场，树牢宗旨意识。
马克思主义是为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等自由的理想社会而提出的科学理论，它始终站在人民立场上探求人类自由解放的道路，从历史唯物主义的角度回答了人类历史发展中的主要推动力、主体力量和目标对象这个根本问题，体现了它揭露剥削和压迫、反对剥削和压迫、消灭剥削和压迫、追求人人平等的崇高品格。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”体现了马克思主义高度的人民情怀和人民立场。___在纪念马克思诞辰200周年大会上指出：“马克思主义博大精深，归根到底就是一句话，为人类求解放。”实现人的全面而自由发展是贯穿马克思主义理论始终的根本立场，是马克思主义观察、分析和解决问题的根本立足点，是马克思主义最鲜明的品格和最崇高的品质。
中国共产党始终坚持人民立场，以全心全意为人民服务为根本宗旨，以为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴为初心使命。党的宗旨和使命集中体现了马克思主义的世界观、历史观、价值观和政治立场。党的___以来，_____鲜明提出了以人民为中心的发展思想，把增强人民群众获得感作为衡量改革的重要标准，强调“抓住人民最关心最直接最现实的利益问题，不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益”。通过学习，我深刻认识到马克思主义是为广大人民群众立言的学说，是无产阶级实现人类解放的指导思想，自诞生之日就具有天然的人民属性，作为审计机关一名党员干部，要更加树牢全心全意为人民服务的宗旨意识，始终站在人民大众立场上思考谋划和开展审计工作，充分发挥审计在党和国家监督体系中的重要作用。
深刻领会创新发展的时代特征，增强能力本领。
19世纪中叶，马克思、恩格斯直面资本主义社会现实和矛盾，积极投身工人运动的革命实践。在批判继承德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法空想社会主义思想观点的基础上，构建了以实践为基础的科学世界观。马克思主义是从人类历史发展的实践中和人类文明的继承中产生的，是时代的产物，是集中了人类智慧的科学学说。在1872年《共产党宣言》德文版序言中，马克思、恩格斯指出：“这些原理的适用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移。”20世纪初，列宁将马克思主义与俄国实际相结合，领导十月革命取得胜利，建立世界上第一个社会主义国家，并在前无古人的革命和建设实践中丰富和发展了马克思主义，从而证明了“人类的认识必须以实践为基础并在实践中得到不断发展”这一科学论断，充分体现了马克思主义与时俱进不断发展的品质。
通过学习，我深刻认识党员干部到要用发展的眼光和实践的观点深刻领会马克思主义中国化理论的发展脉络，深刻理解______的科学内涵、精神实质和时代力量，要自觉用______武装头脑，在新的伟大斗争中不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，增强斗争本领，锻炼素质能力，积极担当作为。
我们要对标对表____提出的“七种能力”要求，主动加强学习研究和实践锻炼，不断提升能力素质，以实实在在的业绩向组织、向人民交出一份满意答卷。
我们第三组的10位同学带着问题投入马克思主义理论的学习，以“学有所思、思有所悟、悟有所为”共勉。在对科学理论的学习、理解过程中碰撞思想，也泛起了不少思想的小浪花。不能在这里一一列举，只向大家简单地汇报其中的一条，也是解决了我们众多思想困惑的基本认识。我把它归纳为12个字——满怀科学精神，牢筑思想根基。(题眼是科学精神)。
引子。
在政府机关工作，我们学马列、讲马列已经好多年，但是今天，对于“马克思主义是什么?”这个问题却有了更为鲜明的认识。
经常的，我们会在书本中看到，甚至自己也会这么写——马克思主义是工人阶级及其政党的行动指南，是共产主义者推动人类社会向前发展的不竭动力。但毋庸讳言的是，我们都曾经在心里默默地问过为什么——它凭什么就成为行动指南了?它到底要把我们指向哪里?它因为什么而能量强大?它又能把我们推多远呢?——不能不说，那时的我们在认识上还没有找到马克思主义的根，马克思主义更没有在我们的思想意识中扎根。因为嘴上能说，其实不懂。
说不懂，心里还有些不服，我们学过马克思主义的基本原理，理解只有理论联系实际才能解决好问题，但是面对实践中的种种问题，我们依然犯愁：
当我们把马克思主义与这些问题放在一个篮子里的时候，我们面面相觑。
所以，我们充其量只是马克思主义的fans。(但这是我们对一周前的自己进行的自画像)。
经过一周的学习，我们有所不同了。当然，我们依然不敢说自己已经成为一名真正的马克思主义者，但是值得欣慰的是，通过集中学习，我们豁然地找到了理论联系实际的落脚点——马克思主义的科学本质。
那是陈章亮教授在课上的一句话醍醐灌顶般地把我们引出了误区。他在分析国内外无产阶级革命的经验教训时，尖锐地提出：“革命的败痹在于没有真正理解马克思主义，而搞附加外来成分太多······长期以来用革命性替代科学性。”这就是在强烈要求我们把马克思主义当成一个博大精深的科学体系去重新学习。
内容。
一周以来，我们遵照陈教授的指引认真学习马克思主义的科学世界观、毛泽东思想的科学体系、邓小平理论的科学体系，还学习了《江，_文选》的理论精髓、建设社会主义和谐社会的基本理论。果然，一以贯之的学习使马克思主义的科学性跃然成为我们引起强烈共鸣的焦点。
间接经验。
通过学习，我们了解到，马克思主义从19世纪诞生至今的一个半世纪里，世界发生了剧烈和深刻的变动，特别在20世纪80年代末90年代初，东欧剧变、苏联解体、世界社会主义运动遭受严重挫折，但是马克思主义却没有被人遗忘，甚至还获得了前所未有的发展;马克思主义也没有因为“两个必然”和“两个决不会”而被资本主义国家作为异己铲除，反而被饶有兴趣地进行研究。150多年的历史已经替马克思主义表白了，它不是向世人许诺天堂的《圣经》，而是揭示客观世界和人类社会发展规律的科学;它不是用来聊以慰藉心灵空虚的幻想，而是用来指导认识世界和改造世界的方_。
直接经验。
中国近一个世纪的革命与建设探索过程又将马克思主义的科学性挥洒得淋漓尽致，成为活生生的教材。当我们坚持解放思想、实事求是、与时俱进，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的时候，便产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会等一系列战略思想，及时制定符合国情和人民愿望的路线方针政策，如新_主义革命时期提出农村包围城市、武装夺取政权的正确道路，抗日战争时期提出建立抗日民族统一战线的正确主张，新中国成立后制定过渡时期的总路线，改革开放时期提出“一个中心、两个基本点”的社会主义初级阶段的基本路线，建立社会主义市场经济体制的重大理论、科学发展观的重大战略思想，等等，最终使人民物质生活和精神生活均日渐丰富起来。但是，当我们急于求成，坚信“人定胜天”，将马克思主义别在胸前的时候，国民经济比重严重失调，生产资料严重浪费，人民生活水平严重下降。
所以，马克思主义作为思想武器的前提是它的科学性，这是由历史和实践作为作证的。
结论。
当我们搞清楚了这一条，我们进而就明白了——马克思主义既不是山歌用来唱的，也不是铁锹用来铲的。但是现实当中却存在这些现象。
从党的十四大到十五大的五年间，全国的各级纪检监察机关立案73.1万多件，结案67万多件，给予开除党籍处分的12.15万人，被开除党籍又受到刑事处分的37492人。这些人一定也曾经举起右手宣誓自己信仰马克思主义，但他们可能仅仅把马克思主义当成信仰了，却没有把它当作科学的世界观和方_，所以，在这些人那里，马克思主义就成了山歌了。这些人的归宿只能是一个——最终遭社会唾弃，这也是规律之使然。
汲取马克思主义精髓提升环境保护工作。
通过在校学习《马克思主义基本原理概论》让我的人生观、世界观都有了很大的改变。对我以后的路产生了巨大的影响。课程如数学，运筹学，经济学的是日后走上社会的技能能力基础；课程如马概，语文，英语的是今天明天我们为人处世的基础。《马克思主义基本原理概论》的学习让我在这点上的感触尤为深刻。有许多点是我现在有所明白，日后还要继续深入体会的。
首先学习《马克思主义基本原理概论》感受到了学习和掌握马克思主义基本原理，是我们大学生成长和长远发展的客观需要，具有很需要的现实意义。
其次通过《马克思主义基本原理概论》学习，我从中学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度。在老师的教导下，正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题，给我带来了深远意义。在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。因此，在任何时候，任何地方，运用马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。我觉得上了《马克思主义基本原理概论》课后，收获挺大的。马克思主义理论课让我更深刻了解了马克思主义是如何形成的，而且更进一步体会到马克思主义的精髓。我个人认为马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。因此，马克思主义理论课让我受益匪浅。《马克思主义基本原理概论》在与时俱进的今天为大学生树立科学的世界观、人生观、价值观，提高认识世界和改造世界的能力有着重要的作用。同时，马克思主义还教会我们思考问题，思考生活的方式，在大学生的发展过程中也起到一定的引导作用。
马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上。理解马克思主义，不仅有利于我们用科学的方法认识事物，认清事实本质，更可以提高我们的逻辑能力、分析能力以及思辩能力。且掌握马克思主义的基本观点是我们学好其他学科知识，认清当今形势和理解各项政策制定的基础。2老师们在教授马克思主义理论知识时，深入浅出，语言幽默，并联系发生在我们身边的事加以阐述，这种讲课方式使我们能够更加透彻地理解马克思主义理论精神，并学会了用马克思主义的基本原理对现实进行分析。
《马克思主义基本原理概论》对与大学生确立人生理想，树立正确的世界观、人生观、价值观有重要的指导意义。矛盾的观点，联系的、发展的理论以及实事求是的相关方法论在现实学习、生活中给予指导，有助于实践活动的开展。大学生作为社会未来建设者要具备较高的综合素质，把德育放在重要的位置。马克思主义理论有助于增强思想道德水平及理论水平，从而更好的使理论与实践相结合。3通过上马克思主义基本原理概论课，我们更清楚地认识了社会主义本质，更加坚定了为社会主义奋斗的信念！
马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极深刻和丰富的。马克思主义留给我们的大量文献典籍，它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，不公在马克思所处的时代，即使在今天也无愧地称得上是博大精深。
马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。当作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解马克思主义。它既包括马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本方法，也包括经列宁对基继承和发展中国家，推进到新的阶段，并由毛泽东，邓小平，江泽民等为主要代表和中国共产党将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展中国家了的马克思主义，即中国化的马克思主义。
任何一种科学理论都是时代的产物。同样马克思主义的产生和发展中国家也有其深刻的经济社会根源，思想渊源和实践基础。1，马克思主义是时代的产物；2，马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新；3，马克思主义在实践中不断发展。
通过学习《马克思主义基本原理概论》我学习到一.一切从实际出发。
一切从是实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在时间中按照客观规律办事。
一切从实际出发，说到底，就是要做到实事求是。重视事实，抓住“坚定不移”和“始终一贯”。实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括，是马克思主义的精髓。
“一切从实际出发”，这么一句初听生疏，深究却陌生的话，在本学期的学习中曾一度深深的影响了我。大家都在说“大学生眼高手低”或“大学生能力不行”等的话，大一刚入学时听到这些话，我是很不服气。但经过一个学期的大学生活，我觉得，如果再按现在这种方式生活下去，我们比“眼高手低”和“能力不行”是有过之而无不及。因此，我根据实际情况，一方面现在努力学习。一方面也试图通过前辈的经验为自己制定以后的一些计划。虽然现在的计划实施遭到挫折，但是只要我“坚定不移”和“始终一贯”，一切的艰难困阻也不过是我化之为动力的有利因素罢了。
二.事物的对立统一首先，事物之间的联系具有其客观性和普遍性。事物的联系是事物本身固有的，不是主观臆断的。世界上没有孤立存在的事物，每一种是都是和其他事物联系着而存在的，这是一些事物存在的客观本质。而任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。整个世界是相互联系的统一整体。
其次，对立统一规律是事物发展的根本规律。因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律，否定之否定规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和显然，自觉坚持以对立统一规律认识和解决问题是十分重要的。
存在事物的矛盾就存在解决矛盾的方法。目前在我们学生的大学生活中，最为突出的矛盾人际关系和就业问题。大学是一个小社会，同宿舍的同学可能来自五湖四海，大家有着不同的文化和习惯（其实我觉得，当我们走上社会后，这个问题的体现将更为突出），因此人际关系的融洽就存在一定的阻碍。但是，当我们认识到人际关系的重要性和产生这种阻碍的原因，我们就应当很好的解决这个问题。另外的这个就业问题，也是同学，学校，家长乃至企业所关心的问题，我觉得其解决所需的时间因人而异，因时而异。思想活跃，人脉好，时机对，很可能造就一个成功人士。这一问题是社会的问题，是国家发展的关键，社会在关注，并将持续。
三.真理与价值的辨证统一。
从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种检验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较，对照，才能判定它是不是真理。
实践是检验真理的唯一标准。从实践的特点上看，实践是人们改造世界的客观物质性活动，具有直接显示性的特点。就是说，人们遵循着一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西表为客观的事实。
而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是人们在实践中所必须遵循的，反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度是人们在实践中所必须遵循的，以满足人们的需要为内容，特定的实践目标。任何活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的，因此，任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。
学习马克思列宁主义我们就要从平常中努力做到以下几点，才能更好的理解和运用马克思列宁主义：
一、在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义。
学习马克思主义必须坚持正确的学习原则和方法，理论联系实际，既是马克思主义哲学的基本原则，也是我们学习马克思主义的根本方法。
第一，理论联系实际要求我们要认真读书，切实掌握马克思主义的基本理论、立场、观点和方法，这是理论联系实际的必要前提。
二、把马克思主义作为行动的指南。
理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则，学习的目地全在于运用。所以，我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南。
第一，在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定共产主义远大理想。理想是人生观不断进取的精神支柱和动力。历史上的胜利与成功。永远属于具有崇高理想、坚定信念的人们。中国青年运动80多年和生动实践告诉我们，一切有理想有抱负的中国青年，只有在中国共产党的领导下，同人民紧密结合，为祖国奉献青春期，才能有大作为。现在我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，当代中国的大学生也应该以此作为自己的历史使命和神圣的职责，这是学习和运用马克思主义的具体体现。
第二，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。实际上，客观地正视思想文化、价值趋向多样化的现实情况，也从一个侧面说明书了坚持四项基本原则以马克思主义作为青年学生装的行动指南，坚持提倡先进文化、先进思想道德的必要性和很需要性。因为只有统一的代表团先进事迹文化教育前进方向盘的思想感情来凝聚人心，才能使人明荣知耻，民挥其“导向”作用。胡锦涛指出，在我们的社会主义社会性里，要引导广大群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。“八荣八耻”——这看起来简单朴实的字眼，却是马克思主义旗帜鲜明的立场、观点和方法的体现，是优秀民族文化精髓的凝练。
第三，不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。马克思主义的我们认识世界的理论武器，更是我们改造客观世界观和主观世界观的行动指南。大学生要自觉的将个人的成长与社会性发展中国家融个起来，增强为祖国统一和为人民服务台的责任感，努力学习班，提高警惕本领。早在1939年，毛泽东就说过，我们队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。本领恐慌实际上是一种忧患意识、使命精神和内驱动力。
马克思是19世纪最具影响力的思想家之一，他的思想对世界产生了重大影响。近日，我研读了马克思的著作，从中获得了许多新的思考和启发。以下是我对马克思思想的印象、体会和感悟。
首先，马克思有着深刻的经济洞察力。他在《资本论》中详细分析了资本主义经济体系的弊端，揭示了资本主义制度潜在的矛盾和不稳定性。马克思用剩余价值理论解释了贫富分化的根源，指出资本家剥削工人的本质，并对资本主义经济的危机做出了准确的预测。这些思想让我深思，我们生活的当下是否存在着类似的问题？如何解决这些问题成为了我思考的方向。
其次，马克思的社会理论强调了阶级斗争的重要性。他认为，社会存在决定社会意识，阶级斗争是社会发展的动力。这让我对社会现象有了新的解读。无论是社会不平等还是社会矛盾，马克思都将其归结为阶级斗争的结果。想想我们周围现实的社会问题，如贫富差距的加剧、劳资关系的紧张等，都可以从阶级斗争的角度来理解。这让我意识到，要解决社会问题，我们必须关注阶级斗争的本质。
第三，马克思对历史唯物主义的思考对我的触动很大。他认为，人类社会的发展是有规律可循的，而这种规律是由社会生产力的变化所决定的。马克思的历史唯物主义告诉我们，无论是社会变革还是历史进步，都是受到客观规律的驱动。这让我意识到，我们不能把社会问题简单地归因于个人行为，而应该考虑社会结构和历史背景的影响。只有深入了解社会的基本运行规律，才能更好地为社会变革做出贡献。
第四，马克思的政治理论对我产生了深远的影响。他主张无产阶级的解放必须通过革命的方式来实现，并提出无产阶级专政的理念。这引发了我对政治形势的思考。在当今世界，我们可以看到许多社会运动和政治上的不稳定，无论是民主革命还是社会革命，在实践中都需要人们为变革奋斗，争取自身权益。然而，我也深切意识到，任何革命都需要考虑实际情况和人民的需要，不能简单地照搬模板，否则可能带来更多的不稳定和矛盾。
最后，马克思的人类解放理想给我带来了一股强烈的动力和信仰。他提出的共产主义理想，即消除剥削与压迫，实现每个人的自由与全面发展，深深触动了我。马克思的人类解放理想告诉我们，社会的发展需要建立在每个人的幸福和自由之上。只有通过消除社会不平等和剥削，我们才能实现真正的社会进步。这激励着我将马克思的理想融入到我的人生追求中，为实现社会公正而努力奋斗。
总结来说，研读马克思的著作给我带来了深刻的思考和启发。他的经济洞察力、社会理论、历史唯物主义、政治理论以及人类解放理想，都揭示了社会现实中存在的问题，并为我们提供了解决问题的思路和方向。马克思的思想将继续影响和激励我们，使我们更加坚定地追求公正、平等和进步的社会。
马克思是世界著名的政治经济学家、哲学家、社会学家和革命家，他对人类历史和社会革命发展做出了巨大的贡献。他的思想理论被视为现代社会文化的根基之一，尤其是对社会主义、共产主义运动的影响深远。了解马克思的发展史，对于深入研究他的思想理论，理解和应用马克思主义都是非常必要的。
一、少年时代的马克思。
马克思生于德国，在家中是一个受爱的孩子，受到姐姐和父母的爱护。但是，他的父亲却坚信古老的世俗传统，要求马克思成为一名律师。在这种家庭环境下，马克思受到了启蒙思想的影响。他喜欢阅读哲学、历史、政治和文学等各种书籍，这些书籍开拓了他的思想视野，使他对社会问题充满了浓厚的兴趣。
二、马克思的研究生涯。
在研究生涯中，马克思以博学多才而著称。他在各种学科上都取得了优异的成绩，成为柏林大学最杰出的学生之一。他不仅在思想上开创了新的理论，还研究了历史、政治、经济和社会学等各个学科。他的思想成果包括《神圣家族》、《哥达纲领批判》等著作，彰显出他惊人的才华和理论创新的天赋。
三、马克思的革命理论。
马克思的工作生涯是革命社会主义理论的高峰。他相信共产主义可以创造一个公正而平等的社会。他认为，资本主义制度是社会不平等的根源，并预测这个系统将引起暴动，从而导致社会主义革命。他将这种理论表述为“唯物史观”，并写下了著名的《资本论》。
马克思去世后，他留下了宏伟的遗产。他的理论在不同的国家和时间里发挥着不同的作用。在苏联、中国等国家中，马克思主义成为了国家体制的基础。在美国和欧洲的印象主义、实用主义、后现代主义等思潮中，马克思思想仍然对其产生深远的影响。虽然马克思死亡已经有一百多年的时间，但他留下的思想饱含着深厚的哲学和社会学理论，仍然为人们提供了理解现代社会的新方法。
五、我的感受。
通过对马克思的发展史的了解，我认为，马克思所提出的观点，其深刻程度、理论含量，依然在今天备受推崇。他的思想鼓舞了无数志士人士奋起反抗、推动历史轮回的车轮不断向前。通过研究马克思，我深切地感受到智慧的力量，它可以指引我们的人类社会向更好的价值观和目标前进。只有通过努力开拓思想的广度和深度，才能向着马克思主义的社会目标迈进，实现我们渴望的自由、平等、公正和和谐的社会。
马克思是19世纪伟大的思想家和政治家，他的著作《资本论》、《共产党宣言》等对社会主义和共产主义的理论产生了深远影响。在我学习马克思主义的过程中，我对他的思想有了更加深刻的理解。下面将结合自身的学习和思考，探讨一下马克思主义的核心思想以及对当前社会的启示。
第二段：马克思主义的核心思想。
马克思主义主要包括历史唯物主义、辩证唯物主义和无产阶级革命理论。历史唯物主义认为社会发展是由物质生产方式的变革推动的，是经济基础决定上层建筑。辩证唯物主义则提出了矛盾普遍存在、矛盾的斗争推动事物发展的观点。无产阶级革命理论指出只有无产阶级推翻资产阶级的统治，建立起无产阶级专政，才能最终实现共产主义社会。
第三段：对当前社会的启示。
马克思主义在当前社会依然具有重要影响力。首先，马克思主义告诉我们要关注社会公平与正义。在资本主义社会中，贫富差距不断扩大，社会不平等的问题日益突出。马克思主义呼吁实现社会公平与正义，保障每个人的基本权益。其次，马克思主义强调阶级斗争和社会变革。当前世界上许多国家依然存在剥削和压迫，只有通过无产阶级革命，才能推动社会的深层次变革，实现人类解放。最后，马克思主义提示我们要重视社会意识形态的斗争。在信息时代，意识形态的斗争更加复杂。马克思主义告诉我们，只有提高人们的觉悟，才能防止被意识形态的迷惑。
第四段：个人感悟。
学习马克思主义，让我深刻认识到社会发展的历史规律和人类解放的理想。马克思主义不仅为我们提供了一种系统的理论框架和分析方法，同时也鼓舞人们为实现社会公平与正义而奋斗。作为当代大学生，我们要明确自己的社会责任，不仅要关注自身的发展，更要关心社会的进步与繁荣。只有通过自身的努力，以及积极参与社会实践，才能逐渐实现人类的理想境界。
第五段：总结。
马克思主义的核心思想提供了一种观察和改造社会的理论基础，对我们认识和改造世界具有重要指导意义。学习马克思主义，需要我们保持开放的思维，审慎地运用其中的理论和方法，不断与实际相结合，并借鉴和吸收其他的科学成果。只有这样，我们才能更好地为实现人类解放的目标而努力。
马克思这个名字，对于我们每一个人来说都是不陌生的。他对于人类思想、社会学、经济学等学科领域做出了深远的贡献。当世界观念不断扭曲，政治信仰不断变幻，马克思的思想更加被人们所重视和信仰。马克思发展史是一个十分复杂而又深刻的历程，下面我将从理论的角度和历史的角度两个方面来谈谈我的心得体会。
第二段：理论的角度。
马克思最初的学问多以思辨哲学和政治经济学为主，直到二十四岁才开始接触到世界范围内的社会现实问题，并开始接触到工人运动。他主张要了解和揭露剥削阶级对无产阶级的压迫，通过科学地研究社会，找到推动社会进步的历史力量，达到解放人类的目的。马克思与恩格斯成立共产主义者同盟，他们的理性思维，科学态度，让他们慢慢形成了马克思主义的基本理论。
第三段：历史的角度。
从1848年《共产党宣言》发表以后，马克思主义已成为全世界无产阶级走向自由和解放的旗帜。历史上的苏联、中国、朝鲜等国家都将其列为国家意识形态，并进行系统学习和传承。但是，直到今天，马克思主义的传统早已不是百分之百地原汁原味，而是在时代的发展下，在理论和实践上进行着不断的转化和更新。
第四段：简析“现代马克思主义”
“现代马克思主义”是指在当代社会背景下，对马克思原始学说进行修订和完善，适应当代世界发展的需要，并进一步推动中国特色社会主义学说的研究。2017年习近平总书记曾提出，要推进人类文明进步、民族复兴的伟大任务，就必须要深入理解和运用马克思主义等先辈学说，以适应时代的发展需要。这也意味着现代马克思主义如何理解和运用，如何推进中国特色社会主义的实践还需要我们在前行的道路上进一步探索。
第五段：总结。
马克思理论有其独特性，多年来，它的传承和发展历程始终伴随着社会的进步和变化。在当下，我们更需要去继承和传承好马克思的学说，注重其思想内核、精神特质和价值取向，在解决当前问题，并在历史的长廊中留下自己的足迹。马克思发展史同时也告诉我们，理论是与实践相结合的，马克思主义能成为久经考验的正确理论不仅在于其批判性的严谨科学性，更在于实践对过去和未来的验证。我们应该在马克思主义理论的基础上，不断地深入实践，在实践中检验和发展马克思主义。
看完马克思传，我惊叹马克思传奇的一生，说他传奇，为他的家庭背景，为他的深邃的思想，为他的多样的经历，也为他的勇气，也为他的博爱，也为他敢为人先的精神。
马克思家庭虽穷，但是却是一个有知识储备的家庭，在当今看来，这样的家庭是令人羡慕的小康之家，但是那个时代，似乎金钱至上，金钱决定一切的，所以，这是他家庭贫困的原因之一。知识氛围浓厚的家庭，为他将来律师的学习，和敏锐思维的培养，奠定了基础。
然而中国古代的一些农民起义领导人，是世代耕耘，靠老天爷和政府生活的人，往往没有接受过教育，眼界也不开阔，认识到的，多是眼前利益，政府征兵赋税过重吃不消，就要反抗，为了是能够拜托重税，得以生存。这个马克思的最初目的，可以说，是一致的。
我分析，应该有以下几点原因，在此我由轻到重的说明一下，
第一点，因为所受教育的不同，这里的教育，不是单纯的指学校教育，书本教育，更多的是指在社会实践中获得的知识能力。马克思在形成理论前和过程中，做过报社编辑，在工厂和工人一起做工，这些都为他们思想的产生奠定了基础，而且，在求学期间，研究并总结了黑格尔的人的思想理论，也为他思想的提出有了准备。
第二点，目标不一致，马克思从一开始就跳出了资本主义这个圈子想问题，想的是无产阶级人民的解放。立足是人人平等。农民起义的初衷和马克思比较契合，但是随着进一步发展，却是自立为王，又建立了森严的等级制度，重走老路。发展到最后随着农民起义团体的不断壮大，他们的目的逐渐偏离，到最终，不再为农民谋利益。所以一开始，他们就没有跳出圈子想问题，只是在原有统治者建好的圈子里围城罢了。
看完马克思传的感想就是：第一，知识储备很关键，第二，经验很关键，需要借鉴，也需要自己参悟，第三，思考问题的出发点很关键。家长反复唠叨的要好好本站，不会的多看看别人怎么做啦，之类云云，原来含义还是很深刻的!
运用。
马克思主义群众观是在马克思主义唯物史观创立过程中逐渐形成的,是马克思主义唯物史观的核心和灵魂。充分认识和掌握马克思主义群众观的科学涵义和本质要求，是开展党的群众路线教育实践活动的重要内容，是增强党的群众工作能力，提高党的群众意识的关键所在，深入研究马克思主义群众观，对我党开展良好的群众路线、提高党群关系，保持党的先进性具有重要意义。
马克思主义群众观，是马克思和恩格斯在创立唯物史观的过程中逐渐形成的。就其根本和实质而言，马克思主义的唯物史观就是群众观。是马克思主义关于人民群众在人类社会历史发展中的主体性的观点，认为人民群众是社会历史的主体和主人，从而确立了马克思主义政党尊重人民群众主体地位的基本观点和立场。
（一）马克思和恩格斯从科学实践观出发，阐发了历史发展的客观规律性，马克思主义唯物史观，把现实的人和人的实践活动作为考察人类社会历史发展的基础，揭示了人类社会发展的规律。整个世界历史是人通过人的劳动而诞生的过程，是自然界对人说来的生成过程：无论对自然的认识，还是对社会历史的理解，都不能离开人，尤其不能离开人的劳动实践。马克思的唯物史观提出：社会的本质是实践的，实践又是通过人实现的，人是实践活动必不可少的因素，没有人就谈不上实践活动。在整个历史活动中，是人创造自己的历史，任何社会实践活动都是人民群众发挥主观能动性的结果。
（二）在英雄史观的基础上，马克思提出人民群众是历史的真正创造者。
马克思主义认为，人民群众是历史的创造者，是社会发展的决定力量。首先，人民群众是社会物质财富的创造者。人类社会的存在和发展，首先需要有食物、衣服、住房等物质生活资料。如果不能获得这些物质资料，人本身的存在都不能维持，更谈不上从事其它的活动，也就无所谓人类的发展和社会的进步。生产力要素中不仅包括劳动工具和劳动对象，更重要的是人，是劳动者。劳动群众的生产活动是整个社会全部活动的前提和基础。社会生产力的发展往往是不明显的，不易看到的，千千万万的劳动实践者不可能都为人所知，然而生产力是推动人类历史前进的根基。其次，人民群众在精神财富创造中具有重要的作用。在阶级社会里，体力劳动和脑力劳动相分离，剥削阶级垄断了科学文化，劳动人民被剥夺了受教育的权利，他们的聪明才智受到很大的压抑。在这种历史条件下，出身于剥削阶级、从事脑力劳动的知识分子往往成为精神财富的直接创造者。但他们的发明创造，归根到底要以人民群众的社会实践为基础。人民群众的生产斗争和阶级斗争是人类科学文化发展的源泉和动力。不仅如此，人类历史上有许多科学发明、艺术创作是劳动人民亲自制作和创造的，在劳动人民中产生了许多发明家、科学家、文学艺术家，直接为人类创造了重要的精神财富。第三，人民群众是变革社会的决定力量。社会从低级向高级的发展通过被剥削、被压迫阶级反对反动的统治阶级的革命斗争来实现。奴隶阶级、农民阶级和无产阶级尽管在革命斗争中有过挫折和失败，但它们始终是各自时代社会变革的决定力量。在新兴的剥削阶级领导的革命斗争中，革命的主力军仍是劳动者阶级。
马克思主义群众观是正确的理论指导，在中国的不断发展中，都以此为指导，给我国带来了光明的指向标，得到了巨大的的丰富和发展，主要体现在以下诸方面。
（一）毛泽东继承和发展了群众观。毛泽东的群众观是马克思群众思想在中国的丰富、发展和具体化，它形成于延安整风和七大时期，是中国的一大历史创举。在毛泽东看来，人民群众，特别是从事物质生产的劳动群众是社会发展的主体，是历史的创造者，共产党员和领导干部要向人民学习，只要坚定地相信群众，紧紧依靠群众，充分调动人民群众的主观能动性，发挥其巨大的力量，就能克服任何艰难险阻，就一定能够把中国建设成一个强大的社会主义国家。毛泽东始终把全心全意为人民谋利益看作是党的宗旨。一切为了群众，一切依靠群众，是党的一切工作的根本出发点和立足点。这就是要视人民利益高于一切，一切向人民群众负责，向人民群众学习，相信群众能够自己解放自己。“从群众中来，到群众中去”是毛泽东倡导的我们党的根本的工作方法和领导方法。是毛泽东对辩证唯物主义认识论的伟大贡献。
（二）邓小平对马克思主义群众观的丰富和发展，邓小平从改革开放和社会主义现代化建设的实际出发，邓小平的群众观主要包含两个方面，一个是以群众利益为上，一个是不能脱离群众。邓小平的群众观不仅体现在关心群众利益上，也体现在“充分肯定人民群众在社会主义现代化建设中的主体地位中和密切联系群众中。邓小平站在时代前沿，提出了扩大人民群众范畴的思想。邓小平指出：“无产阶级专政对于人民来说就是社会主义民主，是工人、农民、知识分子和其他劳动者所共同享受的民主，是历史上最广泛的民主。社会主义的根本任务就是要解放生产力就是发展生产力，使广大人民群众摆脱贫穷状态，走上富裕道路，提高物质文化生活水平，让一部分人民先富裕起来，再带动人民富裕，最后实现共同富裕，也继承了马克思的群众观。
（三）江泽民对马克思主义群众观的丰富和发展在江泽民的群众观中指出党要把人民的需求当成头等大事，要与人民的根本利益一致，把人民的根本利益作为领导干部理论学习的核心、实践工作的出发点和落脚点，要始终与人民站在统一战线上。在江泽民看来，“我们建设有中国特色社会主义的各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化生活需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求”江泽民在“三个代表”中明确提出要代表最广大人民的根本利益，体现了党为民服务的根本宗旨，明确了党的执政之基、力量之源，是马克思群众观发展主和丰富的重要成分。
（四）胡锦涛对马克思主义群众观的丰富和发展。胡锦涛提出的科学发展观以人为本为核心，为人民服务就是群众观的核心思想与内容。在物质文化需求相对落后于生产力的情况下，建成高水平、总体发展平衡的全面小康社会与和谐社会的建设就是为了更好地实现人民的幸福梦。胡锦涛的群众观是习近平群众观形成和发展的重要组成部分。胡锦涛提出：多年来我们党取得的所有成就都是依靠人民共同奋斗的结果，人民是真正的英雄，这一点我们永远不能忘记。不忘人民是真正的英雄，又一次体现了胡锦涛对人民群众历史主体地位的高度尊重。人民群众是社会财富的创造者，理所当然地也应是社会财富的享有者。胡锦涛坚持以人为本的科学发展观，将共同建设、共同享有改革成果贯穿于构建社会主义和谐社会的全过程，把民生幸福作为推动社会发展的动力，提出了共建共享的幸福观，真正体现到满足人民需要、实现人民根本利益、提高人民生活水平上，最终实现人的全面发展。
（五）习近平群众观是马克思群众思想中国化的最新成果，内容丰富、与时俱进，中国梦是为了人民生活富裕、生产充足的梦，是为了让人民产生幸福感并且让这种幸福感持久的梦，同时也是需要千千万万党和人民共同奋斗的梦。习近平同志认为领导要做群众的先生，先做群众的学生，多同群众交朋友，多向群众请教。中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。要实现中国梦就要实施群众路线以获得人民的力量，群众路线是前提；群众路线恰恰也是为了更好更快地实现中国梦这个价值目标而必须做出的正确选择。党的十八大后，党中央又提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦。中国梦就是人民梦，具有为民着想、为民谋利、旨在为民幸福的特点。想群众之所想，奔群众之所向，乐群众之所乐，把群众幸福当做奋斗目标。
在当前社会背景下，随着社会整体发展，人民群众需求日益增长变化，需求多元化、多层次性趋势明显，具体利益多元化格局已经显现，社会阶层分化趋势比较明显，若不积极践行群众路线，满足大多数人民的利益，将危及社会的和谐稳定，也影响中国特色社会主义的实施践行。
（一）坚持群众路线教育实践活动原则。
中国的快速发展取得了与世瞩目的成就，不过在建设中国特色社会主义的过程中，也出现了形形色色的问题，尤其是在实践群众路线中，现在的干部不相信群众，群众也不相信党的干部，出现互不信任的问题，值得深思。要想解决好干部和群众的问题，首先还是得积极坚持群众路线，从群众中来到群众中去，着实把人民的利益，人民的需求，人民的想法考虑进去，干部真正的在为人民干实事，为人民切身实际的想，以人民公仆身份服务大众，想人民之所想，做人民之所求，才能树立良好的党群关系，获得人民群众的信任。
（二）坚持把人民利益放在首位。
人民的利益是最根本的利益，无论何时都要将人民群众的利益贯于首位，人民需求都满足了，国家才能发展，人民都富裕安康，国家才能繁荣昌盛。国家的发展真正的做到一切为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。特别是党员干部要做到执政为民，倾听群众呼声，反映群众意愿，真正做到权为民所用。现在的社会有些党员干部存在滥用职权，权为己所用的现象，造成人民办事难，诉求困难等诸问题。给我们党员干部带来了巨大的负面影响，必须把对党负责与对人民负责有机统一起来。树立人民群众利益为最高利益的观点，就是要把群众的利益放在第一位。
（三）坚持群众监督实施机制良好的群众监督机制是深入贯彻群众路线是必不可少的环节，有效的监督管理是群众路线教育实践活动取得实效的重要保障。除了要加强党组织对党员干部的监督以外，更加积极调动群众参与监督。群众的眼睛是雪亮的，能把周围发生的事实清楚地讲述，党员干部是否干了实事，做了好事，群众最有发言权，人民自己最清楚。要想良好的使我们的党员干部真正为民所系，做人民所想，就要形成良好的监督机制。同时，党员干部有些做事作为应公开透明，让人民了解，人民才能真正的相信我们的干部。除此之外，互联网可以更好地利用起来，信访制度的发挥，有效的举报投诉，相关部门应积极受理清查，给人民一个答复，不是一味的不了了之，否则人民还是找不到有效的表达诉求的方式，重要的是看我们的部门的处理态度，让人民不是在赞同社会到处都存在官与官，官与商的勾结，让人们诉求无门，人民必会对我们的党失去信心。我们可以进行网络，电话、信息等方式进行反应表达人民的诉求，反应了就要积极回应。同时，也应设立奖励惩罚制度，对人民真正的反应了客观事实应给与鼓励与支持，进行适当的鼓励也是让其他人效仿，这样就能听到更多人民真正内心的声音。极做好群众宣传动员工作，让群众知情，真正了解开展活动的重要意义的目标要求，让群众主动参与到活动监督的全过程。建党内外群众对教育活动监督与意见的信息发布与反馈平台，增强群众监督力量的发挥。参考文献：
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