通过记录心得体会，我们可以更加清晰地认识到自己的成长路径和方向。小编搜集了一些有关心得体会的文章，供大家参考和阅读。
《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著，这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯•阿姆斯特朗先生，他进行了深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果表明，实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子.绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果.
本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里.这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔.他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性.然而，比利还是被勒令退学了，他似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积.
还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激动.她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画，戏水，堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱，玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流.然而，实际情况并非如此.她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析老师复杂的说辞，眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母.当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查.于是，她就接受了挑，串，刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”.
实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢在报告文学《每个父母都能成功――李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师，好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子，来李老师家之前，有的孩子在学校考试几乎门门都不及格，有的孩子上到小学四年级，数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教育下，这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步，有的一跃成为班上的前五名，有的当上了三好学生，还有的已经考上国内重点大学，有的还赴世界一流大学留学深造.同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家，在谈到她的教育经验时，她语出惊人：(心得体会)世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果.
“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有认识清楚.而且，数以百万计的`孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能，患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了.李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析.
《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源，尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法.这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路，纠正偏差的效果.这本书值得一看。
古庙学校杨云敬。
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作为教师，最急需的就是理论的指导。本不愿读一些过于抽象的理论专著的我在学习了《现代教育理论导读》一书后感触颇多，我作为一个新教师，对什么是教育，什么是教育科学，为什么说教师是塑造人类灵魂的工程师这一类老的话题又有了一些新的感受和领悟。
现代教育就是研究在动态的环境下教育主体的一种创新活动。每个学校的教育环境都是动态的，学生与学生之间的差别也是很大的，作为教育者的教师和受教育者的学生是在教与学的互动中发挥出他们的智慧和才能。所以和谐的师生关系，每位学生的主体意识的增强和创新性的学习方法共同构成了现代教育的新理论。
首先，“以人为本”这种思想反映到教育领域表现为师生平等，生生平等，因此，教师必须用平等的原则尊重善待学生，不偏爱某些学生，嫌弃另一些学生，充分肯定每个学生的发展潜力，使每个人的发展可能性最大限度地转化为现实。这种平等的师生关系，无疑是素质教育中整个师生关系系统内最为坚实，最必不可少的基础。
其次，书中提到的几位代表现代教育思想的流派和学说的教育家，虽然在理论基础和侧重点有所不同，但在促进学生主体性发展上却有许多惊人的相似之处，他们无不是把发展学生的自主性，能动性，创造性，促进教育教学过程的民主化和个性化放在中心地位。这种强调唤醒与弘扬人的主体意识的趋势反映到素质教育中来，便表现为学生在教育教学过程中处于主体地位，是课堂的主人，学习的主人，学校的主人。培养学生的主体意识，我们教师有着不可推卸的责任。我们应在师生平等的基础上推行民主的工作方式，以期与学生之间形成一种民主和谐的人际关系。实践证明，在相互尊重，和谐民主的教育氛围中，学生才有可能充分发挥主观能动作用，勇于各抒己见，积极表现其个性，展示其才华。
其三，在传统教育中，对学生情感的刻意教育与培养一直是处于一种被遗忘与冷落的荒芜境地。这十分不利于培养健康成长的一代新人。因此，今日素质教育一个显著特点就是强调与推行情感教育。古人云:亲其师则信其道。对教师天生有一种信赖与依恋心理的学生，会像花草树木趋向阳光那样趋向教师。当他们得到老师真挚的爱与关怀，得到理解与重视的时候，心里就会感到快慰与满足，同时产生乐于学习，愿意听从教诲的倾向，就会把对老师的爱移情至老师所教学科目。与此同时，学生健康美好的情感也在潜移默化当中得到强化与升华。当然，建立和谐的师生关系教师应起主导作用。”感人心者莫先乎情”，所以须在'情'字上狠下功夫。我认为，教师应该有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。在教育教学过程中首先应爱护，了解学生，建立情感沟通的桥梁;其次应信任学生，对其充满”爱的期待”;最后应严格要求学生，做到严中见情，严中见爱。
最后，在某种意义上说，培养出拥有创造性素质的一代新人正是实施素质教育的终极目的。这是因为创造性素质是现代和未来人才所应具备的素质中具有统御作用和最大时代适应性的一种素质。因此，培养学生的创造力已成为世界各国现代教学的重头戏，我国的素质教育也不应例外。陶行知先生曾指出:最能发挥创造力的条件就是民主。在民主的师生关系下，学生真正处于主体地位，敢于发挥创造力，当自己的新颖创见被人接受，赞赏时，会感到无比自豪。我们做为教师不仅要对学生的创造性学习进行扶植和帮助，而且要积极鼓励学生勇于挑战前人，超越前人，”青出于蓝而胜于蓝”。
综上所述，我认识到:平等，民主，和谐的新型师生关系是成功实施素质教育的必要条件和重要保障。在工作中应力争尽早建立这种师生关系，为素质教育的顺利实施创造良好的条件。
这本书没有那种高深的理论，而是关注现实，在对当代教育实践中遇到的突出问题、典型案例、教育科学史上的名家等的分析对比综合上，从课堂教学、学科教育、素质教育、理想教育、教育研究等5个方面进行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。阅读了袁先生的《教育新理念》，让我的头脑经历了一番洗礼。处在应试教育向素质教育转变时期的教师，需要以一种怎样的姿态迎接这一转变呢?我个人认为应具有以下理念：
一、修身养性，展现教师的人格魅力。
教师的良好人格能对学生产生良好的影响，是形成学生人格的重要条件。前苏联教育家乌申斯基曾经说过：“教师人格对于年轻的心灵来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光;教育者的人格是教育事业的一切。在教育工作中，一切都应该以教师的人格为依据，因为只有从教师的人格的活的源泉中，才能涌现出教育的力量，任何规章制度，任何人为的机关，无论设想的多么美妙，都不能代替教育事业中教师的人格。因为只有人格才能影响人格的形成和发展，只有性格才能形成性格。”
二、热爱学生，做到对学生尊重与宽容。
“教育是人学”。教师劳动的对象是有着丰富情感和人格尊严的、具有主观能动性的、具体的人。人是教育的出发点和归宿应成为教育理论与实践的逻辑起点。
(一)教师应尊重学生。
作为教师，我们应该“以人为本”，充分尊重学生的独立人格和自由意志，尊重学生多姿多彩的选择，尊重学生主动活泼的呈献。
(二)教师还要学会宽容学生。
宽容，是做人的一种美德，施与这种美德会对受与者会产生意想不到的效果。当然这种宽容并不是放纵。
宽容是一种修养，能使教师遇到突发事件仍保持一种平等、平和的心态对待学生;宽容是一种胸襟，能使学生感受到教师广阔的心胸;宽容更是一门教育艺术，它能使教师不厌其烦地对学生坚持耐心的多方式的教育，给学生以自我反思、认识、改正错误的机会。著名教育家魏书生先生对犯错误的学生，常常让他们先做一件好事，然后写一份心理活动说明书，要求反映出做好事前、做好事时，做好事后心灵深处的旧我和新我是怎样论战的，这种做法，既能让学生自觉认识错误，改正错误，更能让学生体会到老师的良苦用心，感受到老师真诚的爱。
三、要做伯乐，具有一双发现人才的慧眼。
教育的终极目标是让学生学会生存，学会发展。需要教师关注个性差异，允许每个学生自由地发展与个性充分地张扬。我们对待学生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是应该根据学生不同的特点，因材施教，我们应当善于用欣喜的目光去发现去培养有独特个性，富有想象力和创新精神的人才。把理解与鼓励作为给学生们的礼物，说不定什么时候就会有天才出现。“一切为了每一位学生的发展”是新课程的最高宗旨和核心理念，它是以学生的可持续发展为主体，以学生的个性发展为本位，以学生的创造性发展为本位。教育工作者在参与新课改的实践中，运用自己的智慧和热情，确立行动目标，迎接教育的挑战。
每一本书都是一个人精神财富，《给教师的一百条新建议》这本书确实值得一读，尤其是从事教育的工作者们。从这本书中，普通教师可以读出人生哲理，教育智慧;教育管理者可以读出管理理念、办学方向;而思想者读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。我是一名普通的教师，此书给了我很多的启迪，也让我深思。我相信，如果你也一起分享了这本书，作为人，你是幸福的，作为教师，你是快乐的，作为你的学生，他们的生命也会非常精彩。以上只是我的几点感想，其实书中的每条建议都带给我不同的感受，我想我现在最应该做的是将这些教育智慧赋注于教育实践中，努力成为一名成功而幸福的教师。
这个暑期我阅读了《现代教育理论》这本书，通过这次阅读，让我受益匪浅，也有了一些自已的心得体会，我认为教师应该转变教育观念，给孩子一个空间让他自己往前走；给孩子一个时间，让他自己去安排；给孩子一个条件，让他自己去锻炼；给孩子一个问题，让他自己去找答案；给孩子一个困难，让他自己去解决；给孩子一个机遇，让他自己去抓住；给孩子一个冲突，让他自己去讨论；给孩子一个对手，让他自己去竞争；给孩子一个权利，让他自己去选择；给孩子一个题目，让他自己去创造。
作为教师要把课堂还给学生，充分相信他们。“教学做合一是生活法，也就是教育法。它的涵义是：教的方法根据学的方法；学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教与学都以做为中心。”对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找出来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这个经验来找别的方法，解决别的问题，有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。教师只有学而不厌，然后才能诲人不倦，只有引导学生做教育，才不是假教者。
作为一名教育者，我将不断更新观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才。
另外，通过认真学习陶行知的“创造教育”理论，认识到：陶行知的创造教育思想是其教育思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。培养学生的创新能力，可以以陶行知的教育思想与教育实践中汲取丰富的养料，为全面推进素质教育服务。我认识到：实施爱的教育，保护和培养学生积极向上的精神，创新能力的形成奠定心理基础；实施生活教育，引导学生关注社会生活，是为学生打开新思维的源泉；尊重学生体系，指导学生学会学习，是培养创新能力的学习；实行“六大解放”，焕发学生活力，是培养创新能力的操作要求。
反思我自己的课堂教学，我曾经有过那么多无奈：当我把自己精心设计的教案有条不紊地实施，以期达到云行流水的效果时，我的孩子偏偏喜欢节外生枝；当我给孩子们出了我费尽心机做出来的课件，欲赢得孩子们惊奇和喝彩时，却见孩子们一脸漠然，没有兴趣……我虽然在教师这个工作岗位上兢兢业业，用心良苦，然我却失望地发现，我的“投入”，我的“痴迷”，我的“煞费苦心”，从来都是自己的一厢情愿和孤芳自赏，孩子们并不领情。
于是我也曾委屈，也曾困惑，也曾百思不解；我的工作怎么了？我究其原因是我自我感觉太好，太夸大自己在学生学习中的作用。我在孩子面前一直处于主宰课堂的地位。我们不是“上帝”，“上帝“也不是“救世主”，我只不过是儿童主动发展的服务者和仆人。
正像萧伯纳说过：“我不是你的老师，只是一个伴侣而已。你向我问路，我指向我们俩的方向”。
阅读教育是培养学生全面发展的重要手段，对于提高学生的语言表达能力、思维能力和创新能力具有重要作用。在探究中，我深入研究并运用了多种阅读教育理论，并从中获得了不少启发和体会。在下面的文章中，我将结合个人经历，以五段式的方式分享我关于阅读教育理论的心得体会。
第一段：入门之路。
作为一名教育从业者，我热爱阅读，也意识到阅读教育的重要性，但并没有系统的方法去教导学生。然而，一次偶然的机会让我接触到了批判性思维理论。这个理论提供了学生阅读的新方法，帮助他们理解文本，发展自己的思维能力。我的改变开始于这个时刻，我深入研究了该理论，并在课堂上运用。通过激发学生的好奇心和探究欲望，我发现学生的阅读兴趣得到了极大的提高，他们思考问题的能力也有了很大突破。
第二段：启发思维。
此后，我开始进一步研究阅读教育理论，而阅读心得成为了我不断学习和探索的源泉。在探讨中，我发现与批判性思维理论相关的概念和方法不仅可以用于文学作品，还可以用于其他领域，如科学、历史等。例如，通过引导学生提出问题、分析信息并得出结论，批判性思维理论能够帮助学生在各种学科中培养批判性思维。我将这些方法引入到我的课程中，学生们通过这种方法的运用，不仅在阅读理解上有了显著提高，更重要的是他们开始善于运用思维方式来解决现实生活中遇到的问题。
第三段：培养创新。
阅读教育对于培养学生的创新能力有着重要的作用。通过阅读，学生可以接触到各种各样的观点和思维方式，这也是开启创新的关键。在我的教学实践中，我注重启发学生的创造力，让他们通过阅读和思考生成新的想法。例如，在阅读科幻小说时，学生受到激发，开始构想未来的城市样貌、生活方式等。他们的构想不仅富有想象力，而且通过合作与交流，我们共同创造出了一本集体创作的科幻小说，这让学生们体验到了创造力带来的喜悦和成就感。
第四段：拓展视野。
阅读教育有助于拓展学生的视野和世界观，引导他们更好地融入多元社会。通过阅读不同领域和文化背景的作品，学生们能够更好地了解和尊重他人的观点和信仰。例如，在讨论世界名著时，学生们分享了对于不同文化传统的理解和感悟，这不仅加深了他们对世界多样性的认识，同时也激发了他们对不同文化的好奇心和探究欲望。
第五段：总结与展望。
通过研究和应用多种阅读教育理论，我深刻体会到了阅读教育的重要性和作用。阅读教育不仅可以提高学生的语言表达能力和思维能力，还有助于培养他们的创新能力和拓展他们的视野。从个人角度来说，我会继续深入研究和运用阅读教育理论，不断丰富自己的教学方法和体验，以帮助学生更好地成长和发展。同时，我也期待在未来，阅读教育能够在更广泛的范围内得到应用，让更多的学生受益。
让我感受最深的就是我国著名教育家陶行知的教育理论，他的主要教育理论是生活教育理论，这是陶行知整个教育思想体系的主体和核心，是对中国传统教育的反思与批判，更是陶行知对自己一系列教育实践的总结与提。
在陶行知看来，生活教育就是以生活为中心的教育。正如他所说生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
细细想来，其实我们的生活中时时是教育、处处是教育。作为人民教师来说，在校园生活中、在教学过程中，跟学生相处的每一分每一秒、每一次接触，都是教育。因此，我们要抓住教育的真谛，不能只看到学生的成绩，而要从根本上出发，真正走进学生心里，与学生融为一体，为了学生的终身发展为目标，去努力。那样，我们的教学相长才可谓落到实处。
在《现代教育理论导读》一书中，除了大量的教育专家的不同教育理论外，还展示出许许多多真实的教学实例、案例。这无疑在教学实践方面，给了我们一些丰富的宝贵经。
比如有一堂数学课的教学实例在解决概率的计算上，教师鼓励学生尝试列表和画出树状图，让学生感受求基本事件个数的一般方法，从而化解由于没有学习排列组合而学习概率这一教学的困惑。整个教学设计的顺利实施，达到了教师的教学目标，学生对老师提出的问题通过思考、讨论、点评得到解决，对问题的认识由模糊到清晰，学生的课堂学习充满了成就感，课堂气氛轻松愉快，课堂效果好。
从这个实例我们不难看出，无论教学生什么知识，对于现代新型的素质教育大环境下，最忌讳的就是一板一眼直接讲授知识。而是要找到一个切入点，符合学生年龄、学生接受能力、兴趣导向等方面的关键点。只有这样，学生才会跟着老师走，也才会在老师的引导下有自己的创新、自己的办法。才能通过最最自然的方式走向自主学习的层次，自主不是完全自主，而是在老师引导下自然过渡而来。
学习了《现代教育理论导读》这本书，再一次丰富了我们的头脑，增强了我们下一步继续课堂教学改革的信心和力量。让我们共同努力，共创辉。
这段时间，我读了《现代音乐教学理论与方法研究》这本新理念的教学用书，郑莉教授在书中说到：多年来我国的“双基教育”在很大程度上使人走入了误区，严重者甚至泯灭个性，缺乏情感，使孩子的内心世界变成迷茫乃至蛮荒地带。而在21世纪基础音乐教育中，我们应该摆脱此现状，倡导“以人为本”的教育，就是以针对人的生存环境、人的生长过程、人的情感世界、人的个性潜能、人的创造智慧与人的合作交往能力为基本内容的教育。而综观中外教育书籍，凡是大教育家，无不提倡“以人为本”的思想。
古希腊大哲学家苏格拉底曾说过：“认识你自己。”人的明智就在于认识作为个体的自我和作为群体的人类。那么，创造了音乐艺术的人类必然想要知道：音乐，到底是什么?音乐与人生究竟有什么关系?人的成长和发展为什么需要同音乐联系在一起?沿着这个思路探求下去，我们就会进一步联想到：音乐教育又是什么?以及它们对于人和人生具有何种意义等这样一系列重要的问题。我认为在新一轮课程改革中我们应该本着“以人为本”的教育思想，在音乐教学中倾注人文关怀，让音乐教育回归人本，使音乐教育贴进生活。
首先我们要关注学生的学习兴趣。美国现代心理学家布鲁纳说：“学习最好的刺激乃是对学习材料发生兴趣。”教学过程就是教师运用多种手段“刺激”学生的过程。其目的就是使学生对所学内容发生“兴趣”。儿童心理学认为，小学生的注意不稳定、不持久和兴趣密切联系，兴趣常常是引起无意注意的重要源泉。我们要把日常音乐教学与学生的生活保持密切的关系，使其内容、方法、学习方式等引起学生们的兴趣。
其次要关注学生的情感体验。通过对音乐的表现、创造、欣赏等过程引导学生对音乐进行理解和感受。让他们在体验中产生感情的共鸣，使孩子的精神世界与情感世界都得到升华。课堂上，教师眼笑眉开，学生就会燕舞莺歌;教师柔情似水，学生就会情深似海。有了情感的碰撞，就会有共同品共享音乐的愉悦，就会有曼妙丰盈的心路历程，就会有放飞灵性的生命欢歌。人文关怀如新鲜空气一样滋养着孩子们的心扉。
再其次要关注学生的个性发展。“人没有个性，就没有艺术的生命”。我们必须看到音乐是个性化非常强的艺术形式。而我们培养的学生也应该是充满个性的。我们应重视并尊重学生的审美个性和独创性，支持和鼓励学生个性化发展，使每个学生真正学有所长，各得其所。
最后，“音乐与人”的问题的提出，使我们有可能站在更高的层次上研究和探索音乐教育的奥秘。因为人与音乐的关系实在是太密切了。人类全部历史的经验表明，无论哪一社会，哪一正常个人都不能没有音乐。音乐在客观上是人们所必不可缺的，也就是说人类有对音乐的需求。在人类历史发展的长河中，音乐以其特有的方式在社会发展、个体发展以及教育发展中发挥着十分重要的作用。真正的音乐一定是最贴近生命本质的声音。音乐之所以能打动人心，完全在于对生命的那种真诚和执着。音乐就是这样与人和人生紧密联系着，以人的生存意识为中心，反映人的本质，展示人的心态，塑造人格。
基础音乐教育要实现“育人”的目的，需要解决一个重要的观念问题：真正把美育作为目标，体现以审美为核心。音乐教育的“育人”目的是通过美育的方式实现的，因此，音乐教育的全部过程应是一种自觉的审美过程，应贯穿着所有的审美因素，并应以美感的发生为根本内容。这样，在长期的、多次的美感发生和发展中，音乐教育才会影响学生的情感状态和意向，形成审美情操，从而完善了人格发展。对于音乐教师来说，最重要的工作是在教学过程中不断地帮助学生发现美感。对于中小学生来说，音乐教育的魅力并不在于知识、技能的传授，而是表现在启迪、激励、唤醒、感染和净化等效应上。所以给书的最后观点认为说，基础教育阶段的音乐课，是人文学科的一个重要领域，是实施美育的主要途径之一。所以我们的音乐教学决不是培养几个音乐家，而是促进学生多方面素质的全面发展。
在这样认识的基础上来探解音乐教育的真正含义，会给我们增添许多有益的启示。据此，该书认为：音乐教育从本质上来说是一项塑造“人”的工程。它具有“唤醒、联系和整合人格的力量，它通过对人审美能力的发掘和培养，通过建构人的审美心理结构达到人的心灵陶冶和人格塑造。”
我希望倾注了人文关怀的音乐教学能让音乐走进孩子们的心灵，让音乐属于每一个孩子，让他们的清纯之田萌发出嫩绿的音乐之苗。
阅读教育是培养孩子阅读兴趣和阅读能力的一种教育方法。它强调培养孩子的阅读兴趣，并通过让孩子读各种不同类型的书籍来提高他们的阅读能力。阅读教育理论为教育者提供了指导原则和方法，帮助他们更好地进行阅读教育。在我长期进行阅读教育实践的过程中，我深刻体会到了阅读教育的重要性和有效性。
在阅读教育中，个体差异的尊重是非常重要的。每个孩子的兴趣、认知水平和阅读能力都不同，因此在进行阅读教育时，我们应该尊重每个孩子的独特性。这意味着我们不能强迫孩子阅读他们不感兴趣的书籍，而是应该提供多样化的选书，让孩子可以选择适合自己的书籍。同时，我们应该鼓励孩子进行自主阅读，培养他们的阅读兴趣。通过尊重个体差异，我发现孩子们对阅读的兴趣逐渐增加，阅读能力也得到了提高。
阅读环境的营造是成功进行阅读教育的关键。为了让孩子们沉浸在阅读的世界中，我们需要创造一个良好的阅读环境。首先，我们应该提供丰富的书籍资源，包括各种类型的书籍和适合不同年龄段的书籍。其次，我们应该为孩子们提供安静、舒适的阅读场所，让他们可以专心地阅读。此外，我们还可以组织一些有趣的阅读活动，激发孩子们的阅读兴趣。通过营造良好的阅读环境，我发现孩子们对阅读更加热爱，阅读能力也有了长足的进步。
阅读教育需要家庭和学校的共同合作。家庭和学校是孩子们成长的重要环境，它们应该共同合作进行阅读教育。家庭可以为孩子创造一个阅读友好的环境，给予他们阅读的时间和支持。家长可以陪伴孩子一起阅读，给予他们阅读的指导和反馈。学校可以提供专业的阅读教育课程和活动，培养孩子的阅读能力和兴趣。家庭和学校的共同努力可以使孩子们在阅读教育中取得更好的效果。
阅读教育的核心是培养孩子的阅读能力。阅读能力不仅包括识字、理解和记忆能力，还包括阅读思维和阅读策略的发展。在进行阅读教育时，我们应该注重培养孩子的阅读思维能力，让他们能够独立思考和理解文章的含义。同时，我们还应该教授孩子一些阅读策略，帮助他们更好地处理和解决阅读中的问题。通过培养孩子的阅读能力，他们可以更好地理解书中的知识，提高学习成绩，同时也能够在生活中获取更多的信息。
总之，阅读教育是培养孩子阅读兴趣和阅读能力的一种重要教育方法。在进行阅读教育时，我们要尊重个体差异，创造良好的阅读环境，家庭和学校共同合作，注重培养孩子的阅读能力。通过实践，我深刻体会到了阅读教育的重要性和有效性。我相信，通过持续的阅读教育，孩子们会爱上阅读，提高阅读能力，为未来的学习和生活打下坚实的基础。
今年暑假我认真学习了陶行知的“创造教育”理论，认识到：陶行知的创造教育思想是其教育思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。培养学生的创新能力，可以从陶行知的教育思想与教育实践中汲取丰富的养料，为全面推进素质教育服务。我认识到：实施爱的教育，保护和培养学生积极向上的精神，是为创新能力的形成奠定心理基础;实施生活教育，引导学生关注社会生活，是为学生打开创新思维的源泉;尊重学生主体，指导学生学会学习，是培养创新能力的学习操练;实行“六大解放”，焕发学生活力，是培养创新能力的操作要求。
一、实施爱的教育，保护培养学生积极向上的精神。
爱的教育是教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。陶行知说：“小孩子的体力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养，才能发生高度的创造力。”人在中学阶段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。师爱(以及家长的爱)犹如心理发展的精神乳汁，哺育学生的心灵发展。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。这是创造能力形成的心理基础。
二、实施生活教育，引导学生关注社会生活。
传统教育的致命弱点是只教人读书。陶行知批评旧教育是“教死书、死教书、教书死”，是摧残人才。过去的教育在“应试教育”的影响下，更是强化了“三中心”(即教师中心、课堂中心、书本中心)，教师用灌输的方法，要求学生死记硬背教科书上的知识，使学生远离社会生活。陶行知的“生活教育”理论是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活的变化。教育是为了生活，离开了生活的改进，教育就失去了意义。这就要求教育要从课堂和书本走出来，去关注社会生活，即关注生活重于关注书本。以生活为中心的教育，不仅使书本知识变活，而且使师生开阔视野，从社会生活中吸取综合的多方面的知识，从而获得思想和精神力量。
三、尊重学生主体，指导学生学会学习。
会学习才能创造。学习的欲望和能力，即自己主动获取知识、解决问题的能力，是创新精神和创造能力的重要基础之一。学习是人主观的精神活动，要获取知识，人必须积极地使用并协调自己的感官，发动自己的大脑，并做出主观的意志努力。可是在我们的传统教学中，学生只是知识的容器和被塑造的材料，完全处于被动的地位。教师灌输花时多，效果差，学生听、记、背学得苦，求知欲没有了，创造力抑制了。这样的教学状况怎能培养学生的创新精神和能力呢?因此，在教学操作上，必须改变“老师讲，学生听”的教学模式，把学生放在主体的地位。
阅读是一种重要而又基础的学习方式，对于培养个人的批判性思维、提高语言表达能力以及拓展知识储备都有着重要的作用。阅读教育理论作为一种教育手段，不仅注重培养学生的阅读兴趣和习惯，还强调培养学生的思辨能力和批判精神。在实践中，我深刻领悟到了阅读教育的重要性，并体会到了它对我个人和学生的深远影响。
首先，阅读教育理论培养了我对阅读的兴趣和习惯。阅读教育理论提倡培养学生的阅读兴趣，通过提供多样化的阅读材料和引导学生进行主题选择，激发学生的阅读欲望。作为一名教师，我不仅仅是教书育人的角色，更是学生的榜样和引路人。因此，我在日常生活中不断丰富自己的阅读内容，不断探索新的领域，这样我才能激发学生的兴趣，引导他们建立正确的阅读习惯。通过建立庞大的阅读网络，学生和我一起分享他们的阅读心得和体会，使他们从中获得快乐，形成持久的阅读习惯。
其次，阅读教育理论让我意识到阅读不仅仅是获取知识，更是培养批判性思维和批判精神的过程。阅读不仅仅是被动接受信息的过程，更是主动思辨的过程。在教学中，我引导学生通过阅读与自己的观点进行对比和对话，培养学生的批判性思维和质疑精神。我鼓励学生在阅读材料中发现问题，并思考和探索解决问题的方法。同时，我让学生学会辨别信息的真伪和可信度，培养他们的辨析能力，并督促他们去质疑和探索更多的观点。通过这样的教学方式，学生不仅能够在阅读中获得知识，还能够培养批判性思维和批判精神，形成独立思考的能力。
再次，阅读教育理论加强了我对语言表达能力的重视。阅读是学习语言的重要途径，而语言是思维的载体。在教学中，我鼓励学生通过阅读提高语言表达能力，培养他们的写作技巧和口头表达能力。通过多读优秀的文章和不同样式的阅读材料，学生能够学习到语言表达的巧妙之处和技巧。同时，我组织学生进行辩论和演讲活动，通过实践锻炼学生的口头表达能力。通过这样的教学方式，学生不仅仅是被动地理解和吸收知识，更是能够主动运用和表达自己的想法。
最后，阅读教育理论提醒我要不断拓展自己的知识储备。阅读是获取知识的重要途径，也是不断提升自己的重要手段。在教学中，我不仅注重培养学生的阅读能力，也注重提升自己的阅读水平。通过广泛阅读各类书籍和文献，我不断更新和拓展我的知识储备，以便更好地指导学生。同时，我也鼓励学生多阅读各类书籍和文献，通过阅读不同领域的知识，拓宽他们的视野，丰富他们的思维。
综上所述，阅读教育理论在我的实践中发挥了重要作用，并带给我深刻的体会。通过阅读教育，我培养了学生的阅读兴趣和习惯，加强了他们的批判性思维和批判精神，提高了他们的语言表达能力，并不断拓展了自己和学生的知识储备。通过不断探索和实践，我深信阅读教育理论将引领学生迈向更加广阔的知识世界。
记得还在上学的时候，老师们便要每个同学都能养成一个“好读书”的好习惯。她说，读书是一种幸福，是一种乐趣，是一种享受。是的，圣人有云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。黄金虽然贵重，但只要我们读好书，就会得到比黄金更贵重的东西——文化知识。
一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
对于我们教师来说，学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供给我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制，我又不可能向学生那样坐在课堂里学习，因而读书就成了我们最有利的知识武器，通过读书我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便地学到新的东西，扩展新的思路。阅读的一些教育书籍，给了我很多教育实践中曾经历过，却未细细揣摩的教学真谛，我久久的徜徉在这片书海中，深深的懂得教书育人的不易，我们得时时反省自己，时时反思自己，才能将工作更落到实处。
教师是否愿意花时间反思自己的工作，是教师是否具有专业素养的标志。没有最好，只有更好。学海无涯，艺无止境。教师的专业追求、专业探索、专业提升，要靠不断的反思，教师要学会在言说和行动中思考，在反思批判中成长。自己的教育生活就是一种学术行为，自己的一言一行都应不断反思。这也许将成为自己需要时时温习的功课。
近段时间我认真地阅读了一些教育著作，感受颇多。
热爱学生。“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛;“热爱每一个学生”这是陶行知的人生名言;“为了孩子，甘为骆驼。干人有益，牛马也做”。爱的教育是中小学教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。这是创造能力形成的心理基础。
我们知道教育学生是个艰巨的灵魂、性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培养教育学生的过程中，应该像苏霍姆林斯基所说：“把整个心灵献给孩子们”，也应该像斯大林所说：“要小心翼翼地培养人，就要像园丁栽培心爱的花木一样。”通过我近几年的教育教学工作实践，使我认识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力，不论什么孩子，他们身上有优点，也有缺点，要善于发现他们身上的闪光点。它能增强孩子的自信心，不断走上成功之路。曾经有一位学生，因父母工作均在外地，无暇照顾他，他便自我放纵，学习不认真，作业不做，和同学关系不融洽。当了解到这情况后，我立即向他伸出关爱之手，找机会与他谈心，时常抚摸着他的小脑袋问寒问暖，鼓励他学习。慢慢的，他对学习不再马马虎虎了，一天天进步起来。
陶行知是中国近代教育史上一位伟大的人民教育家，他的一生有着许多精辟的教育思想，我们更应该努力学习他的教育思想，服务于我们的教育事业。在陶行知看来，生活教育就是以生活为中心的教育。他说：“生活教育是生活原所有，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”主要包含三个基本点：生活即教育，社会即学校，教学做合一。
对于先生的教育理念，我有几点启示:。
一、教育要来源于生活，更要回归于生活。要与生活紧密结合。
陶先生所倡导的教育理论和方法与新课程理念不谋而合，陶先生提出“教学合一”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。他认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”，那就看不到新鲜的事物。教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。陶先生倡导“生活即教育”，生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。“社会即教育”，要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，这样的学校才是学校，这样的教育才是教育。陶先生主张远离生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。今天我们的教学提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，学习离不开生活，学习就在生活之中，学生活中的问题，已成为我们每一个教师所努力做到的。我们也更应该明白我们所要教育出来的学生不是只会背书只会知识的学生，而应该是会学习，会思考，会生活的学生。这才是真正的教育，才是教育的本质。
二、教育方式多样化，要有新颖性和创新性，多角度激发学生的兴趣和学生的求知欲。
陶行知先生作为一名大教育家，他的教学方法论十分明白。首先，教育教学方法是灵活的，根据“教学做合一”的思想，教学方法的选择要根据“做”的内容特点及教的规律、学的规律来决定。
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专著读物作为一种深入探究某一领域的学术研究，一直受到学术研究者的重视。阅读专著需要有一定的阅读技巧和方法，经过多年的实践，越来越多的学者和研究者认识到，虽然电子书和数字化阅读越来越普遍，但手写阅读仍然是最为有效的阅读方式。本文将结合个人阅读经验，探讨手写阅读专著的优势及体验。
第二段：手写阅读的优势。
手写阅读相对于电子阅读有很多优势，其中最重要的是脑部活动，手写和头脑记忆的联动，同时也能够更好地帮助我们理解和分析文本，细微差别和逻辑思路。手写阅读不仅能够让我们在阅读书籍的过程中更加投入，同时手写笔记也方便我们日后温故而知新。此外，手写阅读可以帮助我们更好地掌握学术素材，以便在今后的研究和教学中加以运用。
第三段：我的体验。
我最近读了一本关于人类行为的专著。在阅读的过程中，我采用了手写笔记的方式。通过手写笔记，我能够将书中的重点内容整理出来，并且将自己的思考和问题记录下来。同时，我还能够更好地记住书中的概念和名词。整个阅读的过程中感到非常充实和满足。
第四段：如何做笔记。
手写笔记是阅读的重要辅助工具，但很多人可能并不清楚如何将笔记做得更加有效。在做笔记的时候，我们应该注意以下几点：1.选择重点内容；2.用简短的措辞进行记录；3.给记录标注页码，方便日后查找；4.做出自己的思考和问题。这些方法对于阅读的过程更加深入理解和记忆非常有帮助。
第五段：总结。
从手写阅读的优势到如何进行笔记记录，本文试图探讨手写阅读专著的优势和体验。总的来说，手写阅读是一种相对于电子阅读更加深入的方式，能够更好地帮助我们理解和分析文本，同时也可以帮助我们更好地掌握学术素材，以便在今后的研究和教学中加以运用。虽然电子阅读已经逐渐普及，但手写阅读的优势仍然存在。
读完了《爱的教育》，我深深得陷入了沉思，爱的教育是什么？我在书的封面找到了答案：素质教育就是“爱的教育”，对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。
《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。
在我们的教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又是何等的困难！首先，在大多数人的脑海里没有“爱的教育”这个概念。所以，在我们的生活中，没有爱的教育。正因为我们缺乏爱的教育，才使我们的生活里少了一些爱。对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱，这是我们缺少的，这是我们需要寻找的。有了这些爱，我们的生活才会充满了爱。
在《爱的教育》中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。
年轻出任教职时，满腔热诚的爱，希望能够全心全力扮演“为人师表”角色，然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也沒有好的方法之下，曾经以「教师的权威」，用教鞭管教学生，以致伤了学生的心。也曾为了虛荣，逼迫学生在各项比賽中斤斤计较分数，以争取許多“虚伪的荣誉”。甚至以“分数”来看待孩子，也以“外表”来衡量孩子，更以“听话与否”来评价孩子，每每忆及此事，不禁全身顫抖，惭愧不已。
不断的调整心态和做法，也为孩子多付出一份关心与爱心与真心，发现孩子们总会相对的给予“回馈”。因此有“爱的教育”，才有“美”的回忆。
我的体会：
一、以教育为主题的美丽、可爱又动人的故事，应该很多，发生在你我大家的身上，大家都在从事教育工作，而且是基层的教育工作人员，所接触到、感受到的故事应该最多，也最深刻，只是大家都沒有把他记录下来而已，如果有机会加以整理，如同本书一样，一定叫好又叫座的一本好书。
二、我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯，而要常求突破，要从不同角度，正、反方面整体思考来解決问題。我们应该养成反省思考的习惯，对任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
三、看过的书颇多，很少再回味一遍，重新再来；写过的报告、资料也不少，也很少再重新翻开研读，事实上偶而重新品味一番，个中滋味又当从何说起？只能意会不能言传。我们经常在不知不觉当中只顾往前冲，忽略了反省与自觉的功夫，也常常在不知不觉当中，忽略了別人的感受。
四、时代的产物中，造就了很多的读书人很会读书，很多学生光会读书，不会读人；只会做事、不会做人，个人过度重视，忽视；是学术界的巨人，却是生活中的侏儒；可以和电脑、机器、实验室对话，却无法与人沟通。
从事教育工作，针对教育问题而言，通常也是值得思考的问题，到底哪些是“要”或者是“不要”？这个问题值得探讨和研究。
一、教师的“要”：
（一）教师要教育不要训斥：教育是引导而不是灌输，视学生为「有」而不是「无」。训斥则不容许学生说「不」，教育则潜移默化。
（二）了解学生、认识学生、适时的赞美和接纳、鼓励与协助，培养学生挫折和容忍的价值判断能力等等，让学生快乐成长、茁壮，更会利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。
（三）教师要理解人性：要了解学生的感受，学生的反应、学生的心声也该仔细的聆听看看。
（四）教师要多怜爱和鼓励。
（五）教师要专业，专业的精神表現在对国家、社会、学校、学生、教师与家长之认知。
二、教师的“不要”：
（一）教师不要认为这行业是铁饭碗！打不破，要珍惜羽毛。
（二）教师不要训斥与灌输，不强迫学生学习。
（三）教师不要妄想“教育万能”，不是万能丹也不是特效药，有其极限。
（四）教师不要过分执着“立竿见影”，潜移默化的过程导向，注重人格的培养，身心健康的引导。
（五）教师不要悲观，要乐观以对，充滿希望与理想。
启发：
（一）多关心我们的学生，有爱的教育，才有美好的回忆。
（二）坚守岗位，默默耕耘、尽一己之力。
（三）学习型组织的体会：系统思考；自我增进；改善心智模式；团队学习。
（四）知识经济的时代，教师要上进好学、多求取新经验，落实教学工作。
（五）教师专业成长进德修养，教师专业自主工作理念的实践，必須落实在教育工作上，表现在各科教学工作上、表现在日常生活教育当中，以收到身教言教的效果。
在《爱的教育》中，我找到了爱，在爱中找到了教育。
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语文是一门非常重要的学科，它不仅教会我们正确地使用语言，更是培养我们的思维能力和表达能力。为了更深入地了解语文，提高自己的语文素养，我阅读了一本语文专著。通过这次阅读，我受益匪浅，对于语文学习有了更深刻的认识和理解。
第一段：了解语文专著的重要性。
在开始阅读这本语文专著之前，我并没有给予它足够的重视。对于语文教材和习题册，我一直只是停留在应试的层面上，没有深入思考语文学科的内涵和意义。然而，通过这本语文专著的阅读，我意识到它不仅仅是一本书籍，更是一本指导我们学习语文的宝典。它涵盖了语文学科的各个方面，从语法到修辞，从写作到阅读，都有详细的讲解和实例分析。阅读这本语文专著，让我明白了语文学习的重要性以及它对于培养我们的思维和表达能力的作用。
第二段：学习语文专著的方法技巧。
在阅读这本语文专著的过程中，我收获了一些学习方法和技巧。首先，我学会了有目的地进行阅读。以往，我总是匆匆浏览教材上的文字，没有深入地思考其中的意义和用意。而阅读这本语文专著，我发现每一句话都有它的深意，需要反复品味和理解。其次，我学会了做好笔记。在阅读的过程中，我会用笔在书中标出重点，做出批注和总结。这样不仅有利于加深理解，还可以随时回顾和复习。最后，我学会了和他人交流讨论。我会把我在阅读中的心得和思考与同学和老师分享，互相学习和借鉴。这样的交流不仅能够加深对于语文专著的理解，还可以拓宽视野和开阔思路。
第三段：丰富的知识和思想。
通过阅读这本语文专著，我获得了丰富的语文知识。不仅是语法和词汇的知识，还有阅读技巧、写作技巧以及修辞手法等等。这些知识为我未来的学习和运用提供了很大的帮助。同时，在阅读过程中，我还接触到了许多思想和观点，它们拓宽了我的思维范围，使我对于语文学科的理解和认识更加全面和深刻。这些思想和观点也潜移默化地影响着我，使我在写作和阅读中更加灵活和深入。
第四段：提高语文素养和学业成绩。
阅读这本语文专著对于我提高语文素养和学业成绩起到了非常大的促进作用。首先，通过学习这本语文专著，我对于语文学科的认识和理解更加深入和全面，从而提高了我的语文素养。其次，这本语文专著的阅读使我积累了大量的语文知识和技巧，这对于我写作和阅读的能力有了显著的提升。在日常学习和考试中，我能够更好地运用所学知识，提高了我的学业成绩。
第五段：个人感悟与展望。
通过阅读这本语文专著，我不仅提高了自己的语文素养，还增加了对于语文学科的热爱和深入思考。语文学科是一门终身受益的学科，它涵盖了人类思想和文化的基本要素。我希望能够继续保持对于语文的热情和探索，努力提高自己的语文素养，为自己的未来发展打下坚实的基础。同时，我也希望能够鼓励身边的同学和朋友一起阅读语文专著，共同提高语文素养，推动语文学科的繁荣发展。
随着社会的发展和人们对知识的需求日益增强，学术专著成为了许多学院派人士学习探讨的重要途径。如何学习阅读一本专著，从中获得到更多的知识和收获，许多人都面临这样的问题。在这篇文章中，我将分享我阅读专著的心得体会，希望能够对正在学习阅读专著的读者有所启发。整篇文章共分五段，分别为：调整心态，明确阅读目标，挖掘关键词，全面系统地学习，形成自己的观点。
第一段：调整心态。
首先，阅读一本专著需要正确的心态。对于大多数人来说，学术专著似乎是一本枯燥乏味的书籍，早已被列为无趣的知识索取。但事实上，专著所蕴含的知识和思想常常是人们在普通读物中所见所知之外的，值得一去。因此，我们需要调整自己的心态，在开始阅读前打破一些该有的偏见。仔细琢磨每个章节的背景史和作者的表达，以便更好地了解作者的意图和聚焦问题。
第二段：明确阅读目标。
在阅读专著的过程中，明确阅读目标是非常重要的。在开始阅读前，应看一下科学家或作者的姓名、书名、出版社、出版时间和书籍市场评价等相关信息，了解作者的观点、课程内容、目标读者和研究领域。同时，还需要进一步了解作者的观点、理论以及自身所需求的内容，明确自己需要查找的问题和内容。
第三段：挖掘关键词。
读专著，需要发掘书中的关键词。关键词是具有显著意义和文字勾勒特质的词汇和短语。对于一本专著来讲，它们往往标志着专业词汇、实验数据、文献引用、思想观点、理论方法等方面的精华部分和贡献。对于初学者来说，发掘关键词有助于他们快捷地掌握所读文献的核心内容和提高阅读效率。
第四段：全面系统地学习。
阅读一本专著时，需要全面系统地学习。学习是指对书籍内容的深度理解和完整跨越不同层面的探索;全面是指完整了解该领域的知识体系；系统，是指讲要将所学知识有机地联系起来，形成知识结构，让它们在学科交错学科中相互协调并升华成一个完整而有条理的学科体系。要通过阅读专著，建立自己的知识体系，形成对学科体系的全面规划。
第五段：形成自己的观点。
通过阅读专著，我们可以了解学者对某个现象或问题的不同观点和想法。然而，对于我们个人来说，这些观点和想法并不一定都是完美的。因此，我们应该以这为基础，探索自己的思想和看法，形成自己的观点，并用所学知识来证明自己的见解。具有自己的观点和见解，便能拥有自己的思想领域，而不是只是依赖于别人的意见。
结论：
总体来说，读专著不是一件容易的事，特别是初学者。然而，只要建立正确的心态，制定明确的阅读目标，挖掘关键词，全面系统地学习，形成自己的观点，我们就可以更好地掌握并应用所学知识，从而更深层次的认识这个世界。阅读教科书是建立知识体系重要的组成，能更好地指导和改变我们在特定领域的思想和看法，让我们拥有发言权，为人类的智慧积累增添一份人类前进木材。
专著阅读是研究者和学者必不可少的工作。对于专著的阅读不仅需要时间和耐心，而且需要许多技巧和心得。在我成为一名学者之后，我开始更加认真地阅读专著，并注意到了阅读的重要性。在这篇文章中，我将分享我的经验和心得，希望对那些正在阅读专著并寻找方法和技巧的人有所帮助。
第二段：选择正确的专著。
选择一本正确的专著是阅读的第一步。最好选择适合自己专业领域的专著，并且需要确保该书具有重要性和影响力。对于一些最新的研究领域，我们可能需要查阅最近发表的论文，或是从已知专家的著作中进行了解。在购买专著前，我们还需要专门了解该书的关键信息，比如目录，书评和其他评论等等，以便在读书的时候更好的了解专著的全貌和主题。
第三段：如何有效地阅读。
一旦我们选择了正确的专著，就可以着手进行阅读了。在开始阅读时，最好花些时间浏览目录和其他章节，以了解作者的整体论证结构。在专著阅读的过程中，我们应该时刻保持好奇心和开放性，有时需要繁琐的阅读和思考，以确保我们真正理解作者的意思和论点。此外，需要及时记录阅读笔记、进行摘抄和评论、并在记事本上画一些图表和概念图，以把握文章的重点。
第四段：批判性思考。
专著的阅读并不只是理解和汲取知识，更需要批判性地思考和思想的探讨。我们需要对作者的主张、证据、前提、推理和假设进行批判性检查，从而更好的评估作者的观点的准确性和合理性。同时，也需要将专著的内容与相关研究、经验和著作作比较，并思考它们之间的联系和区别。这有助于我们形成自己的思考模式和创新的思维模式。
第五段：总结。
阅读专著需要耐心和时间，也需要适当的技巧和心得。建议我们选择适合自己领域的专著，浏览目录和其他章节，进行繁琐的阅读和思考，并在阅后进行批判性思考。最重要的是要活学活用，并与自己的学术理念和愿景相协调，创造出自己独特的思考方式和研究思路。
书，是我们日常生活中必不可少的东西之一，作为教师的我们，更应将书视作精神的食粮。学校布置了读专著谈体会活动，更让我与教育类书籍有了更深的接触。爱的教育这就是我读的其中一本。
爱的教育是意大利作家亚米契斯所写的，主要讲述了主人公安利柯在一个学期中所记的日记，以及每月一次老师所讲的关于意大利少年的故事。《爱的教育》中，同学朋友之间的友谊，兄弟之间的关怀，子女与父母之间伟大的爱，师生之间的爱。天真无邪的心灵，处处为人着想的品格，知错就改的行为习惯，无一不冲击着我的心灵，洗涤着我的思想。
我是一口气把它读完的。我走进安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同学们是怎样生活、怎样学习的，是怎样去爱的，我发现爱中包含着对生活的追求!读这本书的时候，我并没有流泪，但是，我承认这是一本洗涤心灵的书籍，吸引我的，似乎并不是其文学价值有多么高，而是在平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊，乡国之恋。这部处处洋溢着爱的`小说所蕴含散发出的人性之爱就是一种最为真诚的教育，真得很伟大。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊!
请你带着一颗圣洁的爱心，投入到每个孩子身上去吧。用心去爱，你会发现：在你教育孩子的同时，自己也会很快乐，如果你真心对待孩子，孩子也会永远健康快乐的成长。
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阅读专著前，我们应该先进行预习。首先，阅读专著前，我们可以先通过查阅书评、书摘或者简要了解专著的主题、内容、作者、出版时间等。这样有助于我们在阅读过程中有一个整体的把握。其次，我们还可以通过阅读目录、引言和结语等部分，了解全书的框架和主要思想。这样有助于我们在阅读时掌握重点，不迷失在大量的信息之中。最后，预习时还可以查阅相关的背景知识，使我们更好地理解专著中的概念和理论。这样，我们在阅读时能够更加深入地理解作者的观点。
第二段：精读是深入理解的基础。
精读是阅读专著的关键环节。在精读过程中，我们应该注重理解和消化，而不仅仅是读懂文字。第一，我们应该注意理解作者的思路和观点，把握作者的论证过程和结论以及其中的关键细节。可以通过用自己的话总结每一章节或者主要段落的思想内容，来检验自己是否真正理解了。第二，我们应该注意挖掘专著中的思想亮点和观点，可以加上自己的思考和评论。可以在阅读过程中批注、做笔记，记录下自己的想法，以便后续回顾和参考。只有通过精读，我们才能真正深入理解专著的内容和精神。
第三段：交流是思考的延伸。
读完专著后，我们应该与他人进行交流和思考延伸。第一，我们可以与同学或者老师进行交流，分享自己的阅读体会。通过与他人的交流可以改正自己的观点错误或者不足之处，并且还可以借鉴别人的思考。第二，我们可以将专著在读书会或者研讨班上进行分享和讨论。通过这样的方式，可以得到不同的意见和看法，拓宽自己的思维和视野。交流不仅能够巩固和加深我们的理解，还能够促进思考。
第四段：运用是理论实践结合的体现。
阅读专著的最终目标是将理论应用于实践中。在阅读专著时，我们应该思考如何将专著的理论应用到自己的实际工作中。可以通过对专著内容和自己工作的对比，找到相关的交叉点和应用思路。然后，我们可以尝试将这些理论应用到实际中，通过实践来验证和检验专著的观点和理论。通过这种实践，我们可以更好地理解和掌握专著的内容，并且在实际工作中发挥出应有的作用。
第五段：持续学习是成长的动力。
阅读一本专著只是学术研究中的一个环节，我们应该持续学习，不断阅读更多的专著，扩展我们的知识面。在学术研究中，专著的发展、变化和补充是常态，我们应该保持对新专著和研究的关注，并根据自己的兴趣和需要进行选择。持续学习和阅读，不仅可以拓展自己的学术视野，还可以提升自己的学术能力和认知水平，为我们的成长提供激励和动力。
总结：阅读专著需要先进行预习，然后进行精读，通过交流和思考延伸，运用理论在实践中，最后持续学习。通过这五个方面的探索和实践，我们能够更好地阅读和理解专著，提升自己的学术素养。
“读万卷书，行万里路。”对于活动空间有限而闲暇时间也极少的教师来说，读书无疑是开阔视野最好的捷径。我在读书的过程中便常常感叹于“开卷有益”的道理所在。读书是一种享受，可以暂时忘却自己所处的空间位置，忘却繁杂的琐事。尤其是读教育类的书籍时，经常对号入座，感觉身边发生的好多事和书上讲的比较类似，在书中可以学习怎样教育教学，能从中获得许多启迪，让自己的教育教学工作开展得更加从容，这样的感觉很真实也很充实。
“做一名有智慧、有人格魅力的教师，过一种有尊严的教育生活。”是我作为人民教师的一个目标。读了李老师的书，感触颇深。
作为教师，应该多读书，读各种各类的书，尤其是文学名著更要捧读不辍。都说“读书破万卷，下笔如有神”，确实有这种感觉，读书不仅增长见识，还可以在写作时有所借鉴。李镇西老师经常向学生推荐各种有意义的课外读物，以丰富学生的精神世界，不仅可以提高学生的语文素养，同时可以让学生在阅读的过程中获得自我教育的动力。当然，推荐给学生读的书李老师都是先读过的，有的学生甚至从李老师的书架上借书去读。这一点特别值得我学习，虽然我是教英语的，但我本身一直认为读书可以让自己的心灵变得更丰厚，能够承载更多生命的底蕴。读书伴随着积累，然后在需要的时候才能“厚积薄发”，在课堂教学中就能给学生提供适当的精神营养。
我可以把这分精神传授给学生，让学生也每天多学习一点点。
教师应该真正地喜爱学生，并走进学生的心灵。李镇西老师时时反思自我，时时向学生学习，他也认为学生的心灵纯洁可爱，学生的心灵比老师高尚得多。在这里，我之所以用“也”这个字眼，是因为我在平时的教学生活中也有这样的认识，而读到这里的时候就和他产生了共鸣。我也和李镇西老师在书中坦然自述的一样，是个急脾气的人，有时和学生之间难免因为急躁而发生不该有的误会，特别是和那些学习、纪律上的困难生，还经常怨声载道的，每次过后，我都后悔不迭，但学生从来不跟我记仇，有时我真诚地向他们道歉，他们却说：“没事，老师，你都是为我好”；反思一下，作为老师觉得很惭愧，常常用“有色眼镜”看待学生，其实孩子是多么天真无邪呀！今后，在和学生相处中，我要格外注意树立教师的形象，用真心对待学生，与学生和谐相处。爱学生，才能对学生的缺点宽容处之，慢慢等待他们战胜自我，取得进步，并和学生一起成长；爱学生，才能细心指导学生，如李镇西老师在给新生的信中，对新学期的准备就提出了具体的要求；爱学生，就有耐心和学生真诚沟通，用谈心、写信的方式而不是一味用批评去教育学生。李老师转化万同的方法和耐力很值得借鉴。
李老师教给学生的自我激励方法是“每日九问”，而在“手记三”中他在指导优生学习时提出了“每日十问”的要求：“一问今天在家早读外语没有？二问今天上课开小差没有？三问今天学习上提出什么问题没有？四问今天的功课复习没有？五问今天预习明天的功课没有？六问今天做过闲事没有？七问今天“过电影”没有？八问今天计划完成没有？九问今天有未弄懂的难题没有？十问今天有无浪费的时间？”他要求学生把这十个问题制成表格，每天按实际情况填写。并鼓励学生“一两天做到这每日十问并不难，但关键是要坚持下去，唯有这样，你才能真正步入学习的良性循环。”我对比了一下，我也经常建议学生问问自己今天学习了什么内容，今天复习巩固了吗？今天预习下一课了吗？一部分学生真的在做这些事了，而有一部分学生还是学无习惯，乱了一团，所以必须经常指导个别学生学会学习，培养良好的学习习惯。
《爱心与教育》给我感受颇深的就是：教师首先必须要有高尚的人格魅力，让学生“亲其师、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教育，学生受到的教育会更深刻，效果也更好！还有，教师也应该努力和学生建立起深厚的感情。正如李老师在书中用一个个鲜活生动的教育成功事例反复证明的那样：“师生间的感情，是教育成功的第一块基石。”而离开了老师的爱心，感情的建立便是无源之水。对于我来说，要学习的还很多，要把握好素质教育的实质，着眼于人的培养，不断探索，不断完善，形成自己的教育风格，对得起学生那一声声“老师”的呼唤！
第一段：引言（100字）。
建筑专著作为建筑设计师必不可少的学习素材，具有很高的学术价值和实践指导意义。我在读一本名为《建筑设计原理》的专著时，深感专著对于建筑设计师的启发和帮助。通过阅读专著，我对建筑设计原理有了更深刻的理解，同时也在实践中加以应用。
第二段：专著的学术价值（250字）。
专著作为建筑学科研究的成果，拥有极高的学术价值。它不仅是作者多年学术研究和实践经验的总结，更是为建筑学科的进一步发展提供了理论支撑。专著内容丰富，从建筑设计的理论基础到具体实践案例，全面地介绍了建筑设计的各个方面，可以帮助读者建立起系统的建筑设计思维和方法论。
第三段：专著对建筑设计师的启发和帮助（350字）。
通过阅读专著，我受益匪浅。其中，专著对于建筑设计的创意启发至关重要。专著中的案例研究以及设计理论的解析，让我对于设计过程有了更深刻的理解。在从设计问题出发进行创作时，通过借鉴专著中的案例和理论，我能够更好地激发灵感，找到更具创新性的设计方案。
此外，专著还对于建筑设计的实践应用提供了指导。专著详细地介绍了各个设计阶段的方法和技巧，让我能够更加系统地进行设计，并且在实践中解决问题。例如，在设计一个公共建筑的过程中，专著详细阐述了关于空间组织、功能布局等方面的设计原则，这使得我的设计更加合理、高效。
第四段：专著的不足与应对策略（250字）。
然而，专著也存在一些不足之处。一些专著可能由于出版时间的原因，未能涵盖到最新的设计理论和实践案例。同时，专著的描述方式可能相对抽象，不易理解和应用于实践。针对这些问题，我在阅读专著时采取了一些应对策略。首先，我会结合个人实践经验，对专著内容进行拓展和补充，并在实践中进行验证。其次，我会积极寻找更多的参考资料，保持对于建筑设计领域最新动态的学习。
第五段：结语（200字）。
总而言之，建筑专著作为建筑设计师的学习素材，具有重要的学术价值和实践指导意义。通过阅读专著，我的建筑设计思维得到了拓展和提升，设计能力也得到了进一步的锻炼和提高。在今后的实践中，我将继续深入阅读建筑专著，不断积累知识和经验，持续提升自己的设计水平。希望通过我的努力和实践，能够为建筑事业做出一份贡献。
读完了《爱的教育》，我深深得陷入了沉思，爱的教育是什么？我在书的封面找到了答案：素质教育就是“爱的教育”，对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。
《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。
在我们的教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又是何等的困难！首先，在大多数人的脑海里没有“爱的教育”这个概念。所以，在我们的生活中，没有爱的教育。正因为我们缺乏爱的教育，才使我们的生活里少了一些爱。对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱，这是我们缺少的，这是我们需要寻找的。有了这些爱，我们的生活才会充满了爱。
在《爱的教育》中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。
年轻出任教职时，满腔热诚的爱，希望能够全心全力扮演“为人师表”角色，然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也沒有好的方法之下，曾经以「教师的权威」，用教鞭管教学生，以致伤了学生的心。也曾为了虛荣，逼迫学生在各项比賽中斤斤计较分数，以争取許多“虚伪的荣誉”。甚至以“分数”来看待孩子，也以“外表”来衡量孩子，更以“听话与否”来评价孩子，每每忆及此事，不禁全身顫抖，惭愧不已。
不断的调整心态和做法，也为孩子多付出一份关心与爱心与真心，发现孩子们总会相对的给予“回馈”。因此有“爱的教育”，才有“美”的回忆。
我的体会：
一、以教育为主题的美丽、可爱又动人的故事，应该很多，发生在你我大家的身上，大家都在从事教育工作，而且是基层的教育工作人员，所接触到、感受到的故事应该最多，也最深刻，只是大家都沒有把他记录下来而已，如果有机会加以整理，如同本书一样，一定叫好又叫座的一本好书。
二、我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯，而要常求突破，要从不同角度，正、反方面整体思考来解決问題。我们应该养成反省思考的习惯，对任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
三、看过的书颇多，很少再回味一遍，重新再来；写过的报告、资料也不少，也很少再重新翻开研读，事实上偶而重新品味一番，个中滋味又当从何说起？只能意会不能言传。我们经常在不知不觉当中只顾往前冲，忽略了反省与自觉的功夫，也常常在不知不觉当中，忽略了別人的感受。
四、时代的产物中，造就了很多的读书人很会读书，很多学生光会读书，不会读人；只会做事、不会做人，个人过度重视，忽视；是学术界的巨人，却是生活中的侏儒；可以和电脑、机器、实验室对话，却无法与人沟通。
从事教育工作，针对教育问题而言，通常也是值得思考的问题，到底哪些是“要”或者是“不要”？这个问题值得探讨和研究。
一、教师的“要”：
（一）教师要教育不要训斥：教育是引导而不是灌输，视学生为「有」而不是「无」。训斥则不容许学生说「不」，教育则潜移默化。
（二）了解学生、认识学生、适时的赞美和接纳、鼓励与协助，培养学生挫折和容忍的价值判断能力等等，让学生快乐成长、茁壮，更会利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。
（三）教师要理解人性：要了解学生的感受，学生的反应、学生的心声也该仔细的聆听看看。
（四）教师要多怜爱和鼓励。
（五）教师要专业，专业的精神表現在对国家、社会、学校、学生、教师与家长之认知。
二、教师的“不要”：
（一）教师不要认为这行业是铁饭碗！打不破，要珍惜羽毛。
（二）教师不要训斥与灌输，不强迫学生学习。
（三）教师不要妄想“教育万能”，不是万能丹也不是特效药，有其极限。
（四）教师不要过分执着“立竿见影”，潜移默化的过程导向，注重人格的培养，身心健康的引导。
（五）教师不要悲观，要乐观以对，充滿希望与理想。
启发：
（一）多关心我们的学生，有爱的教育，才有美好的回忆。
（二）坚守岗位，默默耕耘、尽一己之力。
（三）学习型组织的体会：系统思考；自我增进；改善心智模式；团队学习。
（四）知识经济的时代，教师要上进好学、多求取新经验，落实教学工作。
（五）教师专业成长进德修养，教师专业自主工作理念的实践，必須落实在教育工作上，表现在各科教学工作上、表现在日常生活教育当中，以收到身教言教的效果。
在《爱的教育》中，我找到了爱，在爱中找到了教育。
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今年暑假我认真学习了陶行知的“创造教育”理论，认识到：陶行知的创造教育思想是其教育思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。培养学生的创新能力，可以从陶行知的教育思想与教育实践中汲取丰富的养料，为全面推进素质教育服务。我认识到：实施爱的教育，保护和培养学生积极向上的精神，是为创新能力的形成奠定心理基础；实施生活教育，引导学生关注社会生活，是为学生打开创新思维的源泉；尊重学生主体，指导学生学会学习，是培养创新能力的学习操练；实行“六大解放”，焕发学生活力，是培养创新能力的操作要求。
爱的教育是教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。陶行知说：“小孩子的体力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养，才能发生高度的创造力。”人在中学阶段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。师爱（以及家长的爱）犹如心理发展的精神乳汁，哺育学生的心灵发展。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。这是创造能力形成的心理基础。
在这样的认识下，我在教学上，把爱生放在了首位。不仅学习陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”献身教育的品格，更要有“爱满天下”的高尚情怀，发扬“因为差，更要抓”“因为差，更要爱”的敬业精神。
教师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。
我在教育教学活动中禁绝粗话俗话，推行爱心用语，保护学生的心灵不受伤害，多给学生关照和温暖。对学习好的学生热心引导，对学习差的学生及调皮的学生也是从爱开始，进行指导帮助，不歧视、不训斥、不讽刺挖苦。学生们感受到老师的爱，有了良好的情绪，学习的积极性也就提高了。在爱的教育中，培养学生爱的情感，用爱的情感帮助学生塑造人格。如开展“我与父母通信”活动，使学生们感受父母的爱，从而培养学生爱父母、爱他人的情感。情感是理智的基础，善良的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新智慧的心理基础。
传统教育的致命弱点是只教人读书。陶行知批评旧教育是“教死书、死教书、教书死”，是摧残人才。过去的教育在“应试教育”的影响下，更是强化了“三中心”（即教师中心、课堂中心、书本中心），教师用灌输的方法，要求学生死记硬背教科书上的知识，使学生远离社会生活。陶行知的“生活教育”理论是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活的变化。教育是为了生活，离开了生活的改进，教育就失去了意义。这就要求教育要从课堂和书本走出来，去关注社会生活，即关注生活重于关注书本。以生活为中心的教育，不仅使书本知识变活，而且使师生开阔视野，从社会生活中吸取综合的多方面的知识，从而获得思想和精神力量。
基于这样的认识，我把日常的教育和教学都要和社会生活结合起来，在课堂教学中，书本知识要联系社会实际，引导学生关心家乡的建设、国家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。这样，不仅使学生开阔了眼界，书本上的知识活了起来，而且引发了学生的学习兴趣和学习积极性。在课外，指导学生开展各种活动，如学生自编、自导、自演文艺节目，歌颂社会主义建设的伟大成就；学生们自编小报，自己写稿，自己设计版面，幼稚的作品中体现着学生们丰富的想象和创造。每组织一次活动，都有明确的目的、具体的要求和精心的安排。都力求收到尽可能好的实效。
同时，让学生在文明宣传、公益劳动、社会调查及社会服务中去观察、去感受、去锻炼、去分辨，以吸取有益的思想和知识。
会学习才能创造。学习的欲望和能力，即自己主动获取知识、解决问题的能力，是创新精神和创造能力的重要基础之一。学习是人主观的精神活动，要获取知识，人必须积极地使用并协调自己的感官，发动自己的大脑，并做出主观的意志努力。可是在我们的传统教学中，学生只是知识的容器和被塑造的材料，完全处于被动的地位。教师灌输花时多，效果差，学生听、记、背学得苦，求知欲没有了，创造力抑制了。这样的教学状况怎能培养学生的创新精神和能力呢？因此，在教学操作上，必须改变“老师讲，学生听”的教学模式，把学生放在主体的地位。
我认为教师学习并实践陶行知的教学思想，“教师的责任不在教，而在教学，教学生学。”“先生教的法子必须根据学生学的法子。”把学生放在主体的地位，探索“引导学生学”的方法，把教学过程变成“教学做合一”的过程。教师转变了教育观念，树立了新的教学思想，才能提高教学能力。教学固然要发挥教师积极指导的作用，但决定教学效果的主要还在于学生的学习效果，只有学生愿意学、认真学、乐意学，才算是教学效果好。
创新精神和创造能力要求人首先必须有活力，但我国的传统教育恰恰就有扼杀人的活力之弊端。学生的心理发展是与肢体的活动连在一起的，它犹如活泼稚嫩的触角，敏感而脆弱，需要教育者珍爱、保护，并给以广阔的空间和自由。但传统教育往往以“塑造灵魂”“培养人才”的急切情绪，加以不适当的干预，或限制时空自由，或束缚手脚行为，或恶语直伤心灵，使其压抑、萎缩、扭曲。要培养学生的创新精神和能力，就需要在我们的文化、教育观念中，在我们的教育操作中，去检索并革除压抑、束缚学生个性的一切旧观念和旧做法。
陶行知先生曾对我国当时的旧教育进行过全面、猛烈的批评，他晚年提出的“六大解放”（解放眼睛、解放双手、解放头脑、解放嘴、解放空间、解放时间）可以说是他找准了旧教育操作中的问题，从而提出教育革新的操作措施。认真学习了陶行知先生的“六大解放”的思想，可以采用的做法是：解放学生的眼睛——使他们从书本和试卷中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活；解放学生的双手——使他们闲置的双手动起来，去做事情，做到“学做合一”；解放学生的头脑——使他们从“只听不思”中解放出来，开动脑筋，积极思维，学会思维；解放学生的嘴——给他们说的自由，特别是问的自由；解放学生的空间——除了课堂学习，还引导他们走向课外，接触社会，接触自然，给他们广阔的天地；解放学生的时间——不用功课把他们的业余时间填满，给他们活动的自由，把课间十分钟和午饭后的时间还给他们。
创新教育是教育观念，又是具体的教学思想，它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。但教育教学无定法，因此它又是一个长期的实践过程。为此，今后我更要认真学习陶行知教育思想与现代教育思想，更新教育观念，牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念，提高实施素质教育的自觉性。以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，求真求实求创造的教育理念，成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的教师。为培养学生成为“真人”，并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。