当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
从汉娜的个人需求的角度来说，她最关心的不是自己能不能获得自由，也不是别人会不会往她身上泼脏水，而是决不能暴露自己不识字的窘迫，以此来获得与他人的平等，维护自己的尊严，她不愿意在众人面前顶着一个红字去苟且偷生。因此她牺牲了自己的自由与清白，去换生活在狱中的平静。那么面对这样一个执拗而鲜活的个体的顽强抗争，法律只显露了它的苍白乏力与屈服。
其次，还有一个问题是我们不能回避的，就是对于历史我们需要怎样解读?
通过读书，让我学习了历史，但我认识到的远不是历史的真实。就算是对于汉娜这样一个人在奥斯维辛监狱的举动，人们都不能得知其中真相，更何况对于那一代人和无数的历史事件?从书本中得到了知识，从现实中拿到法律武器的人，自以为也得到了某种生杀予夺的权利，可殊不知也许自己还被完全蒙在鼓里。汉娜在接受审讯的时候曾经问过法官们一句话：“如果在当时，你会怎么办?”在场的人几乎没有人能回答，即使回答了，也只能是对历史的假设，而历史从来是不可以假设的。
所以我认为小说家凭借这个故事挑战了我们对道德的定义，对于知识获得的定义，对于历史的定义，和对于审判的定义——我们为什么要去审判一个人?仅仅是为了让自己更安全?还是为了让自己看起来无罪?是抱着什么目的让我们有如此嚣张的气味，使我们在向真相靠近的时候，让他离的越远。
“你有多久没有朗读了?很久了吧！因为很多人都觉得朗读那是学生时代的事情或者说它只属于一小部分人。不，朗读属于每一个人”。这段作为《朗读者》的开场白，直击每位读者的内心。
《朗读者二》主题内容包含：等待、路、父亲、城市。之所以令我感动，就是因为它将我们的人生与文学紧密牵连在了一起，它为所有世间的苦痛与无奈、热望与激情，都找到了最贴近的文字。在朗读的时候，我们的灵魂与文学家的灵魂遥相呼应，碰撞出兴发感动之力。
其中“等待”这一主题令我思绪万千,等待仿佛是人生当中的一个常态。我们经常会等一个电话，等一趟公交，等着新年的愿望能够实现，等着班里的某个孩子能转变。世间很多美好的事物并非是触手可及的，经过了时间的酝酿和打磨，等待的结果才会显得更加珍贵。当然也会有一些等待是在和幻灭苦苦做着抗争，经过漫长的等待，用时间等来光明。除非到达终点，没有人能够评价等待的价值。所以，人生的意义在于因为希望，所以等待；更在于，因为选择了等待，所以看到了希望。
《朗读者二》一期受邀者是演员张一山。在喜剧《家有儿女》里，他饰演的“刘星”天马行空，古灵精怪，受到观众喜爱。“刘星”这个名字跟着张一山，一跟就是十几年。成年后的张一山面临了艰难的转型期，儿童的角色他没办法再演，成人的角色观众又不买账。在这段时间里，他以超出录取分数线七八十分的成绩考入北京电影学院，开始认真读书，磨砺演技，等待属于他的机会，等待成为一个真正的演员。2016年他等来了《余罪》，在这部戏中散发着不按常理出牌的魅力，痞气十足的表演充满张力，有着来自底层的混世与狡黠。
在《朗读者》里，我重新认识了张一山。他向所有人证明，少年的梦想经得起等待，等他重上战场，依然所向披靡。我们的学生呢？同样值得等待。记得之前读过一篇文章《请尊重孩子的磨蹭》深深地认可：教育是慢的艺术。教学二十多年，我有深刻的体会，尤其是对那些学习上和思想品德行为上有困难的孩子，我们更要少一些急躁，多一些耐心；少一些苛求，多一些宽容。面对现实，找好途径，改善教学的方法与引导路数，进一步提升他们的自我能力。正如《教育是慢的艺术》一书中所引用的钱理群先生所说的：“救一个算一个，唤醒一个算一个，促进一个算一个，成全一个算一个。”耐心陪伴，静待花开，我们就会在成全学生的同时也成全了自己。
阅读不能增加人生的长度，但可以拓展人生的宽度。让读书成为生活中重要的一部分，是我一直坚持的信念。“师者，所以传道授业解惑也。”我作为文化底蕴的传承者，人格力量的塑造者，自身素质更为重要。书籍给予我无穷的力量，我要用这种力量，带领学生们充分领略灿烂阳光、一路花开。
201x年的10月，38岁的杨利伟搭乘神舟五号，在太空飞行14圈，历时21小时23分，完成中国首次载人航天飞行，实现了中国人千年的飞天梦想，使得中国成为继前苏联、美国之后第三个能够独立开展载人航天活动的国家。本期《朗读者》将邀请到航天英雄杨利伟分享他难忘的“第一次”飞行，“其实这个第一次绝不仅仅属于我，它属于我们共同奋斗的航天人，属于在座的以及电视机前的每一位炎黄子孙，它属于我们深爱的国家和民族，甚至属于全人类。”
当主持人董卿问到当时是否会担忧风险问题时，杨利伟坦言道：“我们身为军人，本身就准备风险和牺牲，存在风险是载人航天的正常现象，这不会动摇我。”同时，杨利伟表示特别想借《朗读者》的'舞台，表达对于战友、同事以及为中国航天事业做出贡献的背后的每一个人的敬意。
王学圻第一次当导演的经历
提到王学圻，大家首先会想到这位资深老戏骨塑造的军人、硬汉等形象。但很多人也许不知道他在1998年的时候还当过电影导演，拍的是舞蹈家杨丽萍的故事，名叫《太阳鸟》。时隔近20年，王学圻在《朗读者》与大家分享他第一次当导演的故事，现场他时而开怀大笑，时而神情凝重，时而滔滔不绝，时而陷入沉思。
许镜清圆梦30年西游记音乐会
“丢丢丢!登登等登，凳登等灯……”读着读着是不是就唱起来了?脑海中还有孙悟空腾空飞起的身影?这段86版《西游记》的开篇曲目，有着自带音效与画面的魔力。2016年12月，这首伴随着无数人成长的曲子在人民大会堂里两度响起，拉开了作曲家许镜清“2016《西游记》主题音乐会”的大幕。
一个人的一生都有许多难忘的第一次，对于许镜清先生来说，人生最深刻的第一次莫过于举办音乐会，这也是他辗转了30年的心愿。此次，许镜清先生首次走上《朗读者》的舞台，与董卿讲述举办音乐会的“九九八十一难”，“资金是最主要的一个问题。去年四月份的时候有公司老板说可以出资办这个音乐会，前前后后忙了两个月，但是人家最后跟我提各种要求，甚至要上台演唱，这跟我想象中的完全不一样。”
京剧名角王佩瑜成京剧推广第一人
王佩瑜14岁时由票友舅舅领进京剧大门，初学老旦，短短几个月就以一出《钓金龟》获得江苏省票友大赛第一名，从此一发不可收拾。在王佩瑜小的时候，她就发现京剧受众大都是一些老观众，并深感京剧文化生存环境日益严峻。于是后来王佩瑜开始走下舞台有意识地推广京剧，不仅在各地开办公开课、清音会，还走进大学、中学甚至小学校园里推广和普及京剧。前不久，因为在某档网络综艺上的惊艳表现，王佩瑜还曾引发过网友的热烈讨论，被称为“京剧推广第一人”。而谈及推广京剧过程中的艰难，王佩瑜则淡然表示：“做京剧演员的分内事，其他的委屈、艰苦都没什么。”
刘震云第一次用稿费请女友吃饭
刘震云回忆起第一次给《安徽文学》投稿的情形，拿到了70多元稿费，被问到用在哪了，“请女朋友吃饭!”他风趣的答道。
棋士柯洁首次与人工智能对弈
以上就是小编为大家准备的，希望能够帮助到你们。
姚晨有点从喜剧明星向女神发展的节奏啊，央视新的化妆师水平很不错。她讲了初到北京，作为北 漂，被一个胖姑娘收留的故事，看得我泪目。
董卿《朗读者》第七期——告别，听姚晨的朗读想到的
其实，由于一些原因，我在去年到今年，在西安被一家收留了一段时间，经历了各种各样的事情，两家人和一家人一样挺着，忐忑的接受着种种改变。
这一期的主题很好，说人生不是别的，而是各种各样的告别。不过值得欣慰的事，我们这次告别是带着很大的喜悦的。这次告别后很快还会再相见，而且以后再见也是方便的。
也许，若干年后，一切都过去了，她家也搬家了，但我还是怀念在纺织城的日子，在三厂四厂中间的过道了，打麻将的老头老太们。
怀念那个临时的港湾，怀念一起创造未来的日子。
告别，不是遗忘，而是转身;告别，不是放弃，而是开始!无数的告别也构成了人生百态。在清明节这个特殊的日子里，大型文化情感类节目《朗读者》，以“告别”为主题词，邀请到著名作家王蒙、儿童文学作家曹文轩、“微博女王”姚晨、影视演员李立群、维和英雄、音乐剧译配程何等嘉宾，诉说着他们生命中不同的“告别”。
《朗读者》是德国小说家本哈德·施林克于1995年创作的一部小说，《朗读者》读后感。《朗读者》先后获得了汉斯·法拉达奖，以及"世界报"文学奖。《朗读者》被译成35种语言并且使德语书籍第一次登上了纽约时代杂志的畅销书排行榜首位，由小说改编的电影获得20--年电影金球奖、奥斯卡金像奖。
中国人可能很难理解，为什么一个人有机会沉冤昭雪，为何却抛之不顾?我想大部分中国人都不会理解。这就涉及到一个中西方文化区别的一个关键点--"罪"的理解。德国人大多信奉。不管是东正教、天主教还是美国新教，尽管具体教义不同，但有一个共同之处，那便是对"罪"的理解。人在出生之初便有罪了，也就是"原罪"。
《朗读者》是一部非常沉重的小说，埋藏着极强的宗教意味。我在这里试图从西方宗教的角度来解释汉娜不合中国人常理的行为。在西方看来，人是有罪的，人在世间的一切行为都是在赎罪。人对自己罪的忽视，便是对上帝的亵渎，是远离上帝的行为。纳粹之罪，是人类之罪，是人在出生之时便带来的人性之罪。面对千夫所指，人往往千方百计为自己辩护，不为其他，只为苟且偷生。这便是人性的缺陷。在西方看来，因为人远离上帝太久了，人堕落了，贪婪、伪善等罪恶便显现出来。
《朗读者》中的集中营警卫中除了汉娜，所有人都忽视了罪性的自我。所有人都在逃避，只有汉娜一人敢于面对罪性的自我。
汉娜的罪毫无疑问是一种个体的罪，但在接受审判的语境中，她的罪已经成为了整个纳粹的所犯罪行的象征物，她所承受的是整体纳粹的审判。其次，汉娜作为曾经的纳粹体制中的一份子，无疑在接受审判时已经被先验地定罪了，审判只不过是一种形式和过场。也许在审判的过程中，公众通过这种治罪的形式可以转移或者转嫁出去自我的心理创伤，达到遗忘过去的伤痛，可以心安理得地继续自己的生活。假若越来越多的人加入到逃避者的行列，美丽的伊甸园还会开满智慧之果吗?