阅读一本书后的读后感可以帮助我们更好地思考和理解作者的意图和深层次的含义。以下是小编为大家收集的读后感范文,供大家借鉴和参考。
假如生命时光,花开时是美好的,花落时也是美好的,我要把生命的花瓣,一瓣一瓣洒在人生的旅途上;假如生命是草,绝不因此自卑,要联合其所有的同类,毫不吝惜地向世界奉献出属于自己的一星浅绿;假如生命是船,不要停泊,也不要随波逐流,要高高地升起风帆,向着未来航行。
在这几天,我读了一篇文章是《欣赏生命》这篇文章使我对人生有了新的感悟,新的了解,也引发了我的一丝对这篇文章的感慨。
这篇文章使用了几个事例来说明作者一步步地对生命更深入地了解,因而也明白了一个人生哲理。
文章中作者说自己:也经历过死亡,曾在生与死中挣扎了七天七夜,因而让我知道了活着的珍贵,活着的美好。“喜欢贝多芬的《命运交响曲》”到“神仙的快乐也不过如此”这段中写出了“美丽的雨帘”给了作者宁静和安全感让我仿佛也身临其境,在这用细雨蒙蒙编织成的雨帘中,也让我感到了雨时的朦胧与幽静,而且感觉还有晶莹的小雨珠掉落在我身上湿湿的感觉;贝多芬的《命运交响曲》让人听了心情不觉震撼起来,精神振奋起来,让人有一种激-情澎湃的感觉,一种高亢的心情;而《梁祝》这首优美的乐曲却与命运交响曲截然不同,这首乐曲有一种让人飘飘然的感觉,顿时,也使人心旷神怡,一个个小乐曲符号流入人的心田。同时也体现出作者是一个热爱生活,从不同角度欣赏生命的人。
而从“多半与利欲和物欲无关,没有利欲和物欲的参与,我也是照样获得许多快乐”。这句话,让我明白了:即使没有权力,即使没有钱财,即使没有丰富的物质生活,而我们也可以从生命中探索、寻找,发现快乐,这样我们也就会拥有许多快乐。
生命是可爱的,是神圣的,又是高贵与美丽的。抬头看看这五彩缤纷的世界,大群的海鸥在蓝色的海洋上飞翔,马群在辽阔的草原奔跑,一朵小花在风中舞蹈,甚至一只小虫子在树枝上寻找食物,都能让我们体会到生命的喜悦、美丽和精彩。
在这篇文章中,作者记述了从小到大生命对她心灵的震撼,从看到别人送丧,到自己的亲人乃至母亲的去世,死亡越来越近,直到向自己袭来,感受了太多的人间沧桑,只亲身经历死亡后才体会到生命的可爱,死亡预示着没有痛苦和,这时才知道痛苦也是如此美丽,只有经历边,拥有过才是幸福的。
自从儿子降生后,我深深体会到生命如此美丽。经过阵阵痛楚,儿子终于来到人世,亮开嗓子宣布这一历史性时刻的到来,他爸激动的泪流满面,这是自认识他以来,他最冲动的一次,他被生命的降临感动着,此时,我除了乏力没有别的感觉,连说话都没有力气,只有用眼神来感谢为我接生的医生和护士。
回到病房,母亲急促促的赶来,小跑似的来到我床前,我安慰地说,生孩子也不是什么不了的事,我还没觉得怎么样,她说我傻。父亲也来了,但只是在门外默默的吸烟,我知道他内心的感受。
儿子给我带来了麻烦的同时,更多的还是担心和欢乐,他那如游丝般的呼吸,在夜里常常让我不敢入睡,我怕他微弱的生命经不起任何的坎坷,我怕他……,有时夜晚哭闹,只要我握住他的小手,他就很安静,从中我深深地体会出了做母亲的欢乐和艰辛,真是不养儿不知父母恩。
现在儿子已经十个月了,他懂事越来越多,能和我做简单的交流,我上班也见我走就哭,来时,只要听到我的脚步声就高兴的手舞足蹈,真是太可爱了。
生命如此美丽。
思考生命是从认识死亡开始的。
最初见到死亡,我还是个没有经历过痛苦的天真的小女孩儿。
一天,正在外祖父种满花草的院子里玩“扮家家酒”的游戏。我的小辫上插几朵蓝紫色的喇叭花,在忙着给自己准备午餐???――将泥土裹在葡萄叶子里做“饺子”。
忽然,一阵惊天动地的哭声和悲怆乐声传来,我愣了一下,飞快地跑出院子。一队长长的送葬队伍正缓缓从门前经过。小驴车嘎啦啦轧过石子路,车上停放着一中黑漆棺材,棺材顶部和四周堆放着素洁的花圈和用金银锡箔糊成的纸人纸马,还有一座精巧玲珑的纸房子和一架纺车。后面跟着一大群身穿白粗麻布孝袍的男人女人和孩子。他们脚蹬白鞋,头戴孝帽,腰间系着宽宽的白带子,女人们用手帕蒙住脸,唱歌似的长一声短一声地哭泣。
我没有像其他小孩子那样追着队伍又喊又跳,就那么呆呆地站在路边,头上还插着几朵蓝紫色的喇叭花。这事过去很久,我都不能够忘记,那乐声里所诉说的生命的秘密和悲凉,是那么深那么痛地开启了我小小的心灵。
以后我长大了。在二十多年的生命里,先后目睹了外祖父、外祖母和母亲的死亡。他们三人是我最挚爱的亲人。母亲给了我生命,而外祖父、外祖母抚养了我。
他们都曾在病痛中挣扎良久,然后默默离去,没有留下一句话。但他们今生所给予我的呵护和爱是那么久远地深植在我的生命中。十几年过去了,留在我心底的依然是一份抹不去的痛楚。
19岁,在一场车祸中,我也经历了死亡,曾在生与死织成的暗夜里挣扎了七天七夜。当时医生告诉惟一守候在我身边的弟弟说我随时可能死去。17岁的弟弟不知如何准备后事,他只是哭只是不相信,不吃不睡一直守在我的床前。
活过来以后才明白:死亡就是对这个世界毫无感知,没有爱没有恨没有快乐,当然也没有痛苦。由此也才彻悟:那爱那欢乐,连同痛苦也都是如此珍贵,因为它标志生命的存在。
后来,我做了母亲。第一次在产院的育婴室门口看到那么多千姿百态的小生命。那些天使一样的婴儿,有的在安详地熟睡;有的挥舞粉嫩的小拳头大哭,好像在抗议没有经过他同意就把他带到这个世界上来。
站在那里我禁不住泪水盈盈:这些生动可爱的小生命不同于死亡带给我的,他们在我的内心深处激起一种真正圣洁美丽的感觉。我又开始问自己那个久已困扰的问题:生命是什么?然后我对自己说:生命,就是从出生走向死亡的过程,这一过程有不同的量和质。
随着阅历和经历的增加,那种对于未知死亡的恐惧变得淡薄了,我已知道那是必然,死神同每一个人签约,没有人可以违约。但结局一样,过程却可以截然不同。我想要说的是,由于我对于生命的爱以及对生命越来越接近本质的认识,我的生命会变得单纯明净。在学会奋斗的同时,我也得到了享受和欣赏生命的自然和美丽,而这些,多半与利欲和物欲无关,没有利欲和物欲的参与,我也照样获得许多快乐。
我喜欢秋夜,静听窗外风旋落叶的声音和秋虫的低吟,似乎听一份幽怨,又听一份安然。喜欢雪后初晴洁白的路和屋顶,喜欢听屋檐下雪水融化,滴落在松软的泥土里。喜欢清晨一两声婉转悦耳的鸟鸣,好像整个世界都被唤醒并且变得清新。
喜欢贝多芬的《命运交响曲》,也同样喜欢《梁祝》小提琴协奏曲中那份美丽的忧伤。喜欢骑单车从高坡上飞快地下滑,让清爽的风柔柔掠过面颊将我的黑发向后高高扬起。尤其喜欢在窗外无声无息飘落细雨的时候,那细致晶莹的雨帘给我一种可以遮避的宁静和安全感,只开一盏台灯,让金黄的光晕暖暖地罩着我。再放下白色纱窗帘,拥被读一本好书,那一刻真觉得做神仙的快乐也不过如此。
我并不在意世俗的名利和女人的虚荣,我只把握住实实在在的生活。让我告诉你:拥有并懂得珍惜,这就是快乐美丽的人生了。
女士们,先生们:
你们好!
欢迎你们到泉城济南来旅游!在济南停留期间,由我来接待你们并提供服务,我希望我的讲解能使大家在济南玩得开心,过得愉快。今天我们要去的地方就是济南三大名胜之一的趵突泉。趵突泉公园位于济南市中心,南靠千佛山,东临泉城广场,北望大明湖,面积近11万平方米。
趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园,为济南七十二名泉之冠,被誉为“天下第一泉”。趵突泉又名槛泉,为泺水之源,至今已有2700年的历史,水温一年四季恒定在摄氏18度左右。趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色,以小巧玲珑,步移景异,清洁幽静、古朴典雅而著称。
现在我们看到的这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格的建筑就是趵突泉公园的东门。大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大字,是1959年郭沫若同志题写的。进了大门,首先映入大家眼帘的是一座迎门假山,大家知道为什么要迎着大门建假山吗?这是古代造园的一种手法,叫做障景法,也就是说以山为主,迎门叠石,似透非透,成为公园门口处的自然屏障,与山石后的溪流成山环水行之势,同园中其他景物相分离。这座假山的石块全部采自于济南南部山区,石质、色泽、纹理都可以同江苏无锡的太湖石相媲美。
过了晴雨桥,大家再往前走,就看到这块石姿优美,纹理自然,高4米,重8吨的龟石了。它最初为元代散曲家张养浩所收藏。张养浩酷爱自然山川,弃官归隐济南后,以山猿、野鹤、山石为友。此龟石有“瘦、皱、漏、透”的特点,在此与它合影,有长寿延年的吉祥之意。
请大家随同我一起往前走,现在我们来到的地方是马跑泉。为什么叫马跑泉呢?据说这泉水是由北宋时期的抗金将领关胜的战马刨出来的,故此得名。相传,关胜是梁山泊农民起义将领,后为济南总兵刘豫的部将,骁勇善战。金兵南侵时,誓死不降,奋勇抗金。在一次激战中,败走西城,口渴难忍。他的战马仰天长嘶,前蹄奋力刨地,泉水夺地而出,后人为纪念此泉,称它为马跑泉。
再往前走,我们来到了漱玉泉景区。“漱玉泉”三字是已故济南书画家关有声的手笔。“漱玉泉”三字的来历有几种说法。一种说法是,在古代人们常把女子的牙齿称之为“玉”,而女词人李清照常在此梳洗打扮,因此而得名;另一种说法取自于李清照所著的《漱玉集》;还有一种说法是从“漱石枕流”这个成语转化而来的,形容哗哗的泉水冲刷着玉石的样子。
我们现在看到的是李清照纪念堂,建于1979年。纪念堂两旁是郭沫若先生题写的对联。上联是“大明湖畔趵突泉边,故居在垂杨深处”,写得是李清照故居所在地;下联是“漱玉集中金石录里文采有后主遗风”,是对她所作的《漱玉集》以及为丈夫《金石录》所作的序的高度赞扬。挂在门厅内的匾额“一代词人”也是郭沫若手书的。
各位游客们:
你们好!欢迎你们到泉城济南来旅游!在济南停留期间,由我来接待你们并提供服务,我希望我的讲解能使大家在济南玩得开心,过得愉快。今天我们要去的地方就是济南三大名胜之一的趵突泉。趵突泉公园始建于1956年,因园内趵突泉而得名,占地面积54945平方米约合82.5亩,水域面积12221平方米约合18.35亩,是一座以泉为主的自然山水公园,为济南72名泉之冠,被誉为“天下第一泉”。趵突泉又名槛泉,为泺水之源,至今已有27的历史,水温一年四季恒定在摄氏18度左右。趵突泉周围泉池众多,形成了趵突泉群。著名的金线泉、漱玉泉、马跑泉、卧牛泉、柳絮泉、杜康泉等41处泉池散落在园中,形成了趵突泉群,为四大泉群之首。作为众泉之冠趵突泉成了泉城的独特象征。
趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色,以小巧玲珑、步移景异,清洁幽静、古朴典雅而著称。全园共规划为十个景区,这就是趵突泉景区、三大殿景区、尚志堂景区、漱玉泉景区、东门入口区、枫溪景区、沧园景区、白雪楼区、南门入口区、万竹园景区。
〔东门〕现在我们看到的这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格的建筑就是趵突泉公园的东门。大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大字是1959年郭沫若先生题写的。
一走进东大门,首先映入眼帘的是一座〔迎门假山〕,这座假山建于1964年,是选用济南南部山区的假山石筑成的。济南南部山区的假山石,因其石质、色泽略同于江苏无锡太湖石,故称北太湖石,此石虽然透较太湖石有所不足,但纹理自然,石形优美。大家知道为什么要迎着大门建假山吗?这是古代造园的一种手法,叫做“障景手法”,也就是说以山为主,迎门叠石,似透非透,成为公园门口处的自然屏障,并于山后的溪流构成山环水行之势,与其它景区相分隔。(避免一览无余)山南北长约30米,东西宽13米,主峰高4米,配峰高3米。山下有洞,洞约16平方米,洞内最高为2.5米,洞的进出口分别为1.6米和1米。洞顶和入口处采用大块山石,以悬挂的手法形成巨石垂挂的壮观景色。洞壁上又留出适当的空隙,便于采光和空气的流通,使洞内不过于阴暗、潮湿。可谓济南假山中的佳作,受到园艺家极高的赞誉。
〔龟石〕经迎门假山向北从曲径通过石桥、小道向前游览,映入眼帘的是一个四周山峦起伏、溪流环绕、山环水抱的开阔景区,尤其醒目的是耸立在翠竹、绿草、鲜花之中的一块太湖石,名叫“龟石”。最初为元代著名文学家张养浩所收藏。他酷爱自然山川,弃礼部尚书之职归隐济南后以山猿、野鹤、山石为友。据载他惧过十块名石,其中有四块形状分别像龙、凤、龟、麟,总称为四大灵石,现只剩下长寿的龟石,凤石(现保存在省政府大院)了。这块龟石姿态优美,纹理自然,高4米,重8吨,堪称济南第一名石。具有太湖石品中“皱、瘦、透、漏”的优点,游者在此与石合影,取长寿延年的吉祥之意。
请大家随同我一起往前走,现在我们来到的地方是〔马跑泉〕。为什么叫马跑泉呢?据说这泉水是由北宋时期的抗金将领关胜的战马刨出来的,故得此名。相传,关胜是梁山泊农民起义将领,后为济南总兵刘豫的部将,骁勇善战。金兵南侵时,誓死不降,奋勇抗金。在一次激战中,败走西城,口渴难忍。他的战马仰天长嘶,前蹄奋力刨地,泉水夺地而出,后人为纪念此泉,称它为马跑泉。
再往前走,我们就来到了漱玉泉景区。〔“漱玉泉”〕三字是已故济南书画家关有声的手笔。关于“漱玉泉”三个字的来历说法不一,有人讲,“漱玉”一名当然是从“漱玉枕流”这一成语化来的,哗哗的泉水像冲刷玉石的声音,以玉代石,自然更有韵味。也有人讲,在石代曾把女子的牙齿称为“玉”,因女词人常在此梳洗打扮而得名“漱玉泉”。另有一种说法因李清照著有一本集子叫《漱玉集》而得名。
我们现在看到的是〔李清照纪念堂〕,建于1979年。建筑面积362平方米,这是根据李清照故居在漱玉泉边的历史记载,按照民族风貌建造,是20世纪60年代的建筑。纪念堂两旁边还有郭沫若先生手书一幅对联:“大明湖畔,趵突泉边,故居在垂柳深处;金石录里,漱玉集中,文采有后主遗风”,上额指的她的故居所在地;下联是对其词作成就的赞扬,称赞她所作的《漱玉集》以及为其丈夫《金石录》所作的序的高度赞扬。挂在门厅内的匾额“一代词人”也是郭沫若手书的。
李清照是我国宋代杰出的女词人,号易安居士,济南章丘明水人。李清照出身于一个上层士大夫家庭,父亲李格非是进士出身的文官,也是一们著名的历史学家,博学多才,母亲是一位状元的孙女,知书善文。李清照从小就受到双亲的熏陶、启发和诱导,加之资质聪慧,酷爱读书,因而成为杰出的文学家。李清照18岁时,与赵明诚结婚。赵明诚是当朝宰相的儿子,宋代著名的金石学家。他所著的《金石录》对我国考古工具具有很大价值。当时正处于国富民安,生活比较安定时期。婚后,二人感情融洽,志同道合,生活非常幸福,夫妇二人除了作诗填词就是收集研究金石书画。李清照十分尊重和支持丈夫,赵明诚也十分钦佩她的文学才华,二人生活上节俭,将钱多用于购置古籍字画、珍贵文物。
教学目标:
1.通过看图和理解课文,了解济南名胜趵突泉的特点,激发热爱大自然的思想感情和爱美的情趣。
2.学习作者细致观察和具体形象地描写事物特点的方法,培养观察能力和理解、表达能力。
3.掌握本课生字词。有感情地朗读课文,背诵课文。
教学过程:
第一课时。
学习目标:
1.观察图画,初步感知课文;
2.学习课文第一、二自然段。
教学步骤:
(一)导入新课。
1.启发谈话:同学们见过泉水吗?是什么地方的泉水?能说说你所见到的泉水的样子吗?
趵突泉在山东省会济南市旧城区西门南侧,面积约3公顷,包括周围的金钱泉、柳絮泉、漱玉泉等16个泉口和几处古建筑,现统称为趵突泉公园,是济南的三大名胜之一。趵突泉泉池长约30米,宽约20米,成长方形。池内有五股泉水,涌量每秒钟可达1.6立方米。泉水高高涌起,可高达半尺多。2400多年前,我国史书上就有关于它的记载。
(二)检查预习。
1.指名读“预习”要求,看一共提了几点要求。
2.点名检查预习情况,其他同学可补充。
3.自由朗读课文,注意生字读音。
(1)“开火车”认读生字。
(2)熟读文中带有生字的词语。
4.质疑问难、学生相互解答,教师帮助学生归纳出带有共性的问题。
(三)图文对照;初步感知。
1.观察课文插图,找一找大泉眼和小泉眼。
2.对照画面朗读课文,看一看,课文中的哪些内容和画面内容一致。
(四)再读课文,读懂每个自然段。
1.自由读课文,自己试着概括自然段的意思。
2.通过小组讨论、全班交流的形式归纳自然段的意思。
(1)讲趵突泉是济南的三大名胜之一。
(2)讲趵突泉的泉水清浅、鲜洁。
(3)讲大泉的景色。
(4)讲小泉优美动人的姿态。
(五)简介千佛山、大明湖,读懂课文一、二自然段。
1.学生根据收集的资料向全班介绍千佛山、大明湖。
2.指读课文第一自然段。
讨论:“现在单讲趵突泉”。这句话有什么作用?
明确:引起下文。
3.自由读第二自然段,用文中的词概括一下趵突泉泉水的特点。(清浅、鲜洁)。
4.“假如没有趵突泉,济南定会丢失一半的美。”这句话你是怎样理解的?
5.讨论、交流。
体会趵突泉在济南风景中所占的重要位置。
(六)课堂作业。
1.熟读课文,思考课后练习。
2.熟读生字及带有生字的词语。
第二课时。
学习目标:
1.学习作者细致观察和具体形象地描写事物特点的方法,培养观察能力和理解、表达能力。
今天我读了《趵突泉》这篇课文,它让我深深的感受到了大自然的美丽,也让我深刻地体会到了大自然的神奇。现在,让我带领你一起走进课文,一起去领略大自然之美吧!
这篇文章的作者是老舍。文中的趵突泉是山东济南的三大名胜之一。作者在文中详细地介绍了趵突泉以及泉边的小泉。文章的整体分为四段。第一段开门见山,直奔文章主题。其他三段则详细描写了趵突泉及池边小泉的景色。下面我就从文章的第二段说起。
课文的第二段主要写了西门桥下的一溪活水,这水就是从趵突泉流出的。我从文中“假如没有趵突泉,济南就会丢失一半的美。”一句充分的感受到了溪水的美丽。
文章的第三段是重点写趵突泉的。在这段中作者用了一个“冒”字,把趵突泉写得很活泼,很有生机,很有气势。同时这段也描写了趵突泉冬天的神秘景色。读了这段,让我仿佛的看到了,趵突泉那纯洁而又活泼的泉水,同时也让我感受到了大自然的神奇和伟大。
课文的第四段是我最喜欢的一段。这一段主要写得是趵突泉池边的小泉。之所以喜欢这段,是因为作者把没有生命的小泉写得活灵活现,栩栩如生。让我仿佛看到了一个个小泉在争先恐后的向人类展示着自己的风采。使人有一种身临其境的感觉。
读了这篇课文以后,我想:将来有一天,我一定会去济南看看趵突泉,看看泉边那些各种各样的小泉。趵突泉真是大自然鬼斧神工的作品。我们国家还有许许多多像趵突泉一样的名胜古迹。我真为我的祖国有这样的大好河山而骄傲!我更为大自然有这样神奇的佳作而自豪!
今天,我读了《趵突泉》这篇文章,立刻被文章中的优美词句吸引住了,虽然我没有去过济南,但是我对那里十分向往,多么盼望能有一天我也能去趵突泉看一看,观赏一下它的美丽景色。
文章里对三个大泉的描写,让我仿佛看到了大泉的活力鲜明,昼夜不停地翻滚,只有大自然才有这样的力量,好像永远不知疲倦,我真希望自己身上也能有大泉那样的活力,做什么事情都不会觉得累。
那里的小泉更吸引人,有的像大鱼吐水;有的`像一串珍珠慢慢摇动,又碎了;描写很生动,仿佛那小泉就是一个调皮的小孩在那里玩游戏,吸引着我加入呢,真是一个美丽可爱的地方。
我们祖国的风景名胜有很多,我也去过一些地方,像趵突泉这个有活力又有灵性的景区更让我向往,我一定会去游览。
今天我阅读了《趵突泉》,了解到趵突泉是济南的三大名胜之一,它的泉水清澈、鲜洁,为济南增添了美景!
本文作者是我国现代着名作家老舍先生,他用了拟人、比喻、排比等各种修辞手法写出了泉水的活力、大泉的纯洁、小泉的变化多端,还有气泡的趣味,让人感觉走进了美丽的天堂之泉一样。
大泉日夜翻滚,冬天会有一番神秘的景象,小泉多姿多态,活泼、有趣。这篇文章,语句优美、生动,富有诗情画意。通过抓住景物的特点,描写了的美丽景色,抒发了作者对大自然的热爱和赞美之情。也让我越发喜欢趵突泉!
假如生命时光,花开时是美好的,花落时也是美好的,我要把生命的花瓣,一瓣一瓣洒在人生的旅途上;假如生命是草,绝不因此自卑,要联合其所有的同类,毫不吝惜地向世界奉献出属于自己的一星浅绿;假如生命是船,不要停泊,也不要随波逐流,要高高地升起风帆,向着未来航行。
在这几天,我读了一篇文章是《欣赏生命》这篇文章使我对人生有了新的感悟,新的了解,也引发了我的一丝对这篇文章的感慨。
这篇文章使用了几个事例来说明作者一步步地对生命更深入地了解,因而也明白了一个人生哲理。
文章中作者说自己:也经历过死亡,曾在生与死中挣扎了七天七夜,因而让我知道了活着的珍贵,活着的美好。“喜欢贝多芬的《命运交响曲》”到“神仙的快乐也不过如此”这段中写出了“美丽的雨帘”给了作者宁静和安全感让我仿佛也身临其境,在这用细雨蒙蒙编织成的雨帘中,也让我感到了雨时的朦胧与幽静,而且感觉还有晶莹的小雨珠掉落在我身上湿湿的感觉;贝多芬的《命运交响曲》让人听了心情不觉震撼起来,精神振奋起来,让人有一种激情澎湃的感觉,一种高亢的心情;而《梁祝》这首优美的乐曲却与命运交响曲截然不同,这首乐曲有一种让人飘飘然的感觉,顿时,也使人心旷神怡,一个个小乐曲符号流入人的心田。同时也体现出作者是一个热爱生活,从不同角度欣赏生命的人。
而从“多半与利欲和物欲无关,没有利欲和物欲的参与,我也是照样获得许多快乐”。这句话,让我明白了:即使没有权力,即使没有钱财,即使没有丰富的物质生活,而我们也可以从生命中探索、寻找,发现快乐,这样我们也就会拥有许多快乐。
欣赏生命就是要从多个方面去看生命。
生命是可爱的,是神圣的,又是高贵与美丽的。抬头看看这五彩缤纷的世界,大群的海鸥在蓝色的海洋上飞翔,马群在辽阔的草原奔跑,一朵小花在风中舞蹈,甚至一只小虫子在树枝上寻找食物,都能让我们体会到生命的喜悦、美丽和精彩。
让我们去欣赏生命吧,绽放自己的生命之花!
在这篇文章中,作者记述了从小到大生命对她心灵的震撼,从看到别人送丧,到自己的亲人乃至母亲的去世,死亡越来越近,直到向自己袭来,感受了太多的人间沧桑,只亲身经历死亡后才体会到生命的可爱,死亡预示着没有痛苦和,这时才知道痛苦也是如此美丽,只有经历边,拥有过才是幸福的。
自从儿子降生后,我深深体会到生命如此美丽。经过阵阵痛楚,儿子终于来到人世,亮开嗓子宣布这一历史性时刻的到来,他爸激动的泪流满面,这是自认识他以来,他最冲动的一次,他被生命的降临感动着,此时,我除了乏力没有别的感觉,连说话都没有力气,只有用眼神来感谢为我接生的医生和护士。
回到病房,母亲急促促的赶来,小跑似的来到我床前,我安慰地说,生孩子也不是什么不了的事,我还没觉得怎么样,她说我傻。父亲也来了,但只是在门外默默的吸烟,我知道他内心的感受。
儿子给我带来了麻烦的同时,更多的还是担心和欢乐,他那如游丝般的呼吸,在夜里常常让我不敢入睡,我怕他微弱的生命经不起任何的坎坷,我怕他……,有时夜晚哭闹,只要我握住他的小手,他就很安静,从中我深深地体会出了做母亲的欢乐和艰辛,真是不养儿不知父母恩。
现在儿子已经十个月了,他懂事越来越多,能和我做简单的交流,我上班也见我走就哭,来时,只要听到我的脚步声就高兴的手舞足蹈,真是太可爱了。
生命如此美丽。
假如生命时光,花开时是美好的,花落时也是美好的,我要把生命的花瓣,一瓣一瓣洒在人生的旅途上;假如生命是草,绝不因此自卑,要联合其所有的同类,毫不吝惜地向世界奉献出属于自己的一星浅绿;假如生命是船,不要停泊,也不要随波逐流,要高高地升起风帆,向着未来航行。
在这几天,我读了一篇文章是《欣赏生命》这篇文章使我对人生有了新的感悟,新的了解,也引发了我的一丝对这篇文章的感慨。
这篇文章使用了几个事例来说明作者一步步地对生命更深入地了解,因而也明白了一个人生哲理。
文章中作者说自己:也经历过死亡,曾在生与死中挣扎了七天七夜,因而让我知道了活着的珍贵,活着的美好。“喜欢贝多芬的《命运交响曲》”到“神仙的快乐也不过如此”这段中写出了“美丽的雨帘”给了作者宁静和安全感让我仿佛也身临其境,在这用细雨蒙蒙编织成的雨帘中,也让我感到了雨时的朦胧与幽静,而且感觉还有晶莹的小雨珠掉落在我身上湿湿的感觉;贝多芬的《命运交响曲》让人听了心情不觉震撼起来,精神振奋起来,让人有一种激情澎湃的感觉,一种高亢的心情;而《梁祝》这首优美的乐曲却与命运交响曲截然不同,这首乐曲有一种让人飘飘然的感觉,顿时,也使人心旷神怡,一个个小乐曲符号流入人的心田。同时也体现出作者是一个热爱生活,从不同角度欣赏生命的人。
而从“多半与利欲和物欲无关,没有利欲和物欲的参与,我也是照样获得许多快乐”。这句话,让我明白了:即使没有权力,即使没有钱财,即使没有丰富的物质生活,而我们也可以从生命中探索、寻找,发现快乐,这样我们也就会拥有许多快乐。
欣赏生命就是要从多个方面去看生命。
生命是可爱的,是神圣的,又是高贵与美丽的。抬头看看这五彩缤纷的世界,大群的海鸥在蓝色的海洋上飞翔,马群在辽阔的草原奔跑,一朵小花在风中舞蹈,甚至一只小虫子在树枝上寻找食物,都能让我们体会到生命的喜悦、美丽和精彩。
让我们去欣赏生命吧,绽放自己的生命之花!
思考生命是从认识死亡开始的。
最初见到死亡,我还是个没有经历过痛苦的天真的小女孩儿。
一天,正在外祖父种满花草的院子里玩“扮家家酒”的游戏。我的小辫上插几朵蓝紫色的喇叭花,在忙着给自己准备午餐---——将泥土裹在葡萄叶子里做“饺子”。
忽然,一阵惊天动地的哭声和悲怆乐声传来,我愣了一下,飞快地跑出院子。一队长长的送葬队伍正缓缓从门前经过。小驴车嘎啦啦轧过石子路,车上停放着一中黑漆棺材,棺材顶部和四周堆放着素洁的花圈和用金银锡箔糊成的纸人纸马,还有一座精巧玲珑的纸房子和一架纺车。后面跟着一大群身穿白粗麻布孝袍的男人女人和孩子。他们脚蹬白鞋,头戴孝帽,腰间系着宽宽的白带子,女人们用手帕蒙住脸,唱歌似的长一声短一声地哭泣。
我没有像其他小孩子那样追着队伍又喊又跳,就那么呆呆地站在路边,头上还插着几朵蓝紫色的喇叭花。这事过去很久,我都不能够忘记,那乐声里所诉说的生命的秘密和悲凉,是那么深那么痛地开启了我小小的心灵。
以后我长大了。在二十多年的生命里,先后目睹了外祖父、外祖母和母亲的死亡。他们三人是我最挚爱的亲人。母亲给了我生命,而外祖父、外祖母抚养了我。
他们都曾在病痛中挣扎良久,然后默默离去,没有留下一句话。但他们今生所给予我的呵护和爱是那么久远地深植在我的生命中。十几年过去了,留在我心底的依然是一份抹不去的痛楚。
19岁,在一场车祸中,我也经历了死亡,曾在生与死织成的暗夜里挣扎了七天七夜。当时医生告诉惟一守候在我身边的弟弟说我随时可能死去。17岁的弟弟不知如何准备后事,他只是哭只是不相信,不吃不睡一直守在我的床前。
活过来以后才明白:死亡就是对这个世界毫无感知,没有爱没有恨没有快乐,当然也没有痛苦。由此也才彻悟:那爱那欢乐,连同痛苦也都是如此珍贵,因为它标志生命的存在。
后来,我做了母亲。第一次在产院的育婴室门口看到那么多千姿百态的小生命。那些天使一样的婴儿,有的.在安详地熟睡;有的挥舞粉嫩的小拳头大哭,好像在抗议没有经过他同意就把他带到这个世界上来。
站在那里我禁不住泪水盈盈:这些生动可爱的小生命不同于死亡带给我的,他们在我的内心深处激起一种真正圣洁美丽的感觉。我又开始问自己那个久已困扰的问题:生命是什么?然后我对自己说:生命,就是从出生走向死亡的过程,这一过程有不同的量和质。
随着阅历和经历的增加,那种对于未知死亡的恐惧变得淡薄了,我已知道那是必然,死神同每一个人签约,没有人可以违约。但结局一样,过程却可以截然不同。我想要说的是,由于我对于生命的爱以及对生命越来越接近本质的认识,我的生命会变得单纯明净。在学会奋斗的同时,我也得到了享受和欣赏生命的自然和美丽,而这些,多半与利欲和物欲无关,没有利欲和物欲的参与,我也照样获得许多快乐。
我喜欢秋夜,静听窗外风旋落叶的声音和秋虫的低吟,似乎听一份幽怨,又听一份安然。喜欢雪后初晴洁白的路和屋顶,喜欢听屋檐下雪水融化,滴落在松软的泥土里。喜欢清晨一两声婉转悦耳的鸟鸣,好像整个世界都被唤醒并且变得清新。
喜欢贝多芬的《命运交响曲》,也同样喜欢《梁祝》小提琴协奏曲中那份美丽的忧伤。喜欢骑单车从高坡上飞快地下滑,让清爽的风柔柔掠过面颊将我的黑发向后高高扬起。尤其喜欢在窗外无声无息飘落细雨的时候,那细致晶莹的雨帘给我一种可以遮避的宁静和安全感,只开一盏台灯,让金黄的光晕暖暖地罩着我。再放下白色纱窗帘,拥被读一本好书,那一刻真觉得做神仙的快乐也不过如此。
我并不在意世俗的名利和女人的虚荣,我只把握住实实在在的生活。让我告诉你:拥有并懂得珍惜,这就是快乐美丽的人生了。
最近,我们学习了一篇课文名叫:《生命生命》。它让我明白了许多道理,生命虽然短暂,但我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。
这篇文章主要讲了:杏林子在灯下写稿时,捉住了飞蛾,它极力挣扎,飞蛾的求生欲望让作者震惊。墙角掉进了香瓜子,它的生命力令人肃然起敬。杏林子为自己(删去)静听(自己的)心跳,那一声声沉稳而有规律的跳动令(她)作者震撼。文中的句子:“虽然生命短暂,但是,我们却可以让有限的生命体现出无限的价值”。这个句子令我感受深刻。杏林子12岁就得了“类风湿性关节炎”,手不能抬,肩不能扛,连脖子都不能随便动。因为得病的缘故,杏林子很早就不能在学校读书,可是她一连十几年带病坚持自修,最后成为了台湾有名的作家。
《欣赏生命》这篇文章使我们对人生有了新的感悟,新的了解,也引发了一丝对这篇文章的情感。
假如生命是花,花开时是美好的,花落时也是美好的,我要把生命的花瓣,一瓣一瓣洒在生命的旅途上;假如生命是草,决不因此自卑,要联合其所有的同类,毫不吝惜的向世界奉献出属于自己的星浅绿;假如生命是船,不要停泊,也不要随波漂流,要高高的升起风帆,向着未来航行。
在这几天时,我读了一篇文章是《欣赏生命》这篇文章使我对人生有了新的感悟,新的了解,也引发了一丝对这篇文章的情感。
这篇文章使用了几个事例来说明作者一步步的对生命更深入得了解,因而也明白了一个个人生哲理。
文章中作者说自己也经历过死亡曾在生与死中挣扎了七天七夜,因而让贝多芬的我知道了活着的珍贵,活着的美好。
还有从这:“喜欢贝多芬的《命运交响曲》”到“神仙的快乐也不过如此”这段中,写出了“美丽的雨帘”给了作者,静和安全感”让我仿佛也身临其境在着细雨蒙蒙而编织成“雨帘”中,也让我感到了雨时的朦胧与幽静而且感觉还有晶莹的小雨珠掉落在湿湿的感觉;还有“贝多芬的《命运交响曲》让人听了心灵不觉震撼起来,精神振奋起来。
让人有一种激情澎湃的感觉,一种高亢的心情,而《梁祝》这首优美的乐曲与《命运交响曲》却是截然不同,这首乐曲有一种让人飘飘然的感觉,顿时,使人心旷神怡,一个个小乐曲音符流入人的心田。同时也体现出作者是一个热爱生活,从不同角度欣赏生命的人。
假如生命是花,花开时是美好的,花落时也是美好的,我要把生命的花瓣,一瓣一瓣洒在生命的旅途上;假如生命是草,决不因此自卑,要联合其所有的同类,毫不吝惜的向世界奉献出属于自己的星浅绿;假如生命是船,不要停泊,也不要随波漂流,要高高的升起风帆,向着未来航行。
假如生命时光,花开时是美好的,花落时也是美好的',我要把生命的花瓣,一瓣一瓣洒在人生的旅途上;假如生命是草,绝不因此自卑,要联合其所有的同类,毫不吝惜地向世界奉献出属于自己的一星浅绿;假如生命是船,不要停泊,也不要随波逐流,要高高地升起风帆,向着未来航行。
在这几天,我读了一篇文章是《欣赏生命》这篇文章使我对人生有了新的感悟,新的了解,也引发了我的一丝对这篇文章的感慨。
这篇文章使用了几个事例来说明作者一步步地对生命更深入地了解,因而也明白了一个人生哲理。
文章中作者说自己:也经历过死亡,曾在生与死中挣扎了七天七夜,因而让我知道了活着的珍贵,活着的美好。“喜欢贝多芬的《命运交响曲》”到“神仙的快乐也不过如此”这段中写出了“美丽的雨帘”给了作者宁静和安全感让我仿佛也身临其境,在这用细雨蒙蒙编织成的雨帘中,也让我感到了雨时的朦胧与幽静,而且感觉还有晶莹的小雨珠掉落在我身上湿湿的感觉;。
贝多芬的《命运交响曲》让人听了心情不觉震撼起来,精神振奋起来,让人有一种激情澎湃的感觉,一种高亢的心情;而《梁祝》这首优美的乐曲却与命运交响曲截然不同,这首乐曲有一种让人飘飘然的感觉,顿时,也使人心旷神怡,一个个小乐曲符号流入人的心田。
同时也体现出作者是一个热爱生活,从不同角度欣赏生命的人。
而从“多半与利欲和物欲无关,没有利欲和物欲的参与,我也是照样获得许多快乐”。这句话,让我明白了:即使没有权力,即使没有钱财,即使没有丰富的物质生活,而我们也可以从生命中探索、寻找,发现快乐,这样我们也就会拥有许多快乐。
欣赏生命就是要从多个方面去看生命。
生命是可爱的,是神圣的,又是高贵与美丽的。抬头看看这五彩缤纷的世界,大群的海鸥在蓝色的海洋上飞翔,马群在辽阔的草原奔跑,一朵小花在风中舞蹈,甚至一只小虫子在树枝上寻找食物,都能让我们体会到生命的喜悦、美丽和精彩。
让我们去欣赏生命吧,绽放自己的生命之花!
在这篇文章中,作者记述了从小到大生命对她心灵的震撼,从看到别人送丧,到自己的亲人乃至母亲的去世,死亡越来越近,直到向自己袭来,感受了太多的人间沧桑,只亲身经历死亡后才体会到生命的可爱,死亡预示着没有痛苦和,这时才知道痛苦也是如此美丽,只有经历边,拥有过才是幸福的。
自从儿子降生后,我深深体会到生命如此美丽。经过阵阵痛楚,儿子终于来到人世,亮开嗓子宣布这一历史性时刻的到来,他爸激动的泪流满面,这是自认识他以来,他最冲动的一次,他被生命的降临感动着,此时,我除了乏力没有别的感觉,连说话都没有力气,只有用眼神来感谢为我接生的医生和护士。
回到病房,母亲急促促的赶来,小跑似的来到我床前,我安慰地说,生孩子也不是什么不了的事,我还没觉得怎么样,她说我傻。父亲也来了,但只是在门外默默的吸烟,我知道他内心的感受。
儿子给我带来了麻烦的同时,更多的还是担心和欢乐,他那如游丝般的呼吸,在夜里常常让我不敢入睡,我怕他微弱的生命经不起任何的坎坷,我怕他……,有时夜晚哭闹,只要我握住他的小手,他就很安静,从中我深深地体会出了做母亲的欢乐和艰辛,真是不养儿不知父母恩。
现在儿子已经十个月了,他懂事越来越多,能和我做简单的交流,我上班也见我走就哭,来时,只要听到我的脚步声就高兴的手舞足蹈,真是太可爱了。
生命如此美丽。
假如生命时光,花开时是美好的,花落时也是美好的,我要把生命的花瓣,一瓣一瓣洒在人生的旅途上;假如生命是草,绝不因此自卑,要联合其所有的同类,毫不吝惜地向世界奉献出属于自己的一星浅绿;假如生命是船,不要停泊,也不要随波逐流,要高高地升起风帆,向着未来航行。
在这几天,我读了一篇文章是《欣赏生命》这篇文章使我对人生有了新的感悟,新的'了解,也引发了我的一丝对这篇文章的感慨。
这篇文章使用了几个事例来说明作者一步步地对生命更深入地了解,因而也明白了一个人生哲理。
文章中作者说自己:也经历过死亡,曾在生与死中挣扎了七天七夜,因而让我知道了活着的珍贵,活着的美好。“喜欢贝多芬的《命运交响曲》”到“神仙的快乐也不过如此”这段中写出了“美丽的雨帘”给了作者宁静和安全感让我仿佛也身临其境,在这用细雨蒙蒙编织成的雨帘中,也让我感到了雨时的朦胧与幽静,而且感觉还有晶莹的小雨珠掉落在我身上湿湿的感觉;。
贝多芬的《命运交响曲》让人听了心情不觉震撼起来,精神振奋起来,让人有一种激-情澎湃的感觉,一种高亢的心情;而《梁祝》这首优美的乐曲却与命运交响曲截然不同,这首乐曲有一种让人飘飘然的感觉,顿时,也使人心旷神怡,一个个小乐曲符号流入人的心田。
同时也体现出作者是一个热爱生活,从不同角度欣赏生命的人。
而从“多半与利欲和物欲无关,没有利欲和物欲的参与,我也是照样获得许多快乐”。这句话,让我明白了:即使没有权力,即使没有钱财,即使没有丰富的物质生活,而我们也可以从生命中探索、寻找,发现快乐,这样我们也就会拥有许多快乐。
生命是可爱的,是神圣的,又是高贵与美丽的。抬头看看这五彩缤纷的世界,大群的海鸥在蓝色的海洋上飞翔,马群在辽阔的草原奔跑,一朵小花在风中舞蹈,甚至一只小虫子在树枝上寻找食物,都能让我们体会到生命的喜悦、美丽和精彩。
“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃。”这是我看钱钟书先生《围城》感受最深的一句话。
《围城》我是先看电视剧,后来有断断续续读一些片段(这本书情节连续性不强,确实可以跳着读),最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后,对这本书又有了些新的认识。
“被围困的城堡,城外的人想冲进来,城内的人想逃出去。”早在读小说之前,这名言已然有所耳闻。当时听了一笑而过,如今却再也没有了那种轻松释然的笑容,反而平添了些许惆怅,也许这就是成长。
我不喜欢方鸿渐。虚荣得有些懦弱,迷茫得无所适从。我可以想到更多这样的形容,难道不是吗?留学直至回国,假文凭事件在他的内心掀起轩然大波,羞愧不堪更是不必细说;与苏、唐两位小姐剪不断理还乱的感情纠葛,将他掷入谷底;三闾大学不愉快的所谓教学经历令人啼笑皆非;由流言蜚语和自欺欺人促成的与孙柔嘉的婚姻又以失败告终。命运多变却又琐碎得似乎不足挂齿。
然而合上书,我却忍不住同情他,关切他,甚至于在他的身上寻找自己的影子。方鸿渐的生活注定困囿在围城里,不论是感情,婚姻还是整个时代赋予他的精神根基。民国二十六年,他回国。抗日战争翘足而至。这一代的部分所谓的青年是麻木的,他们苦困在自己的围城里,无法逃脱。在不断的绝望中又生起希望,仿佛夜里的昏睡。“没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同样也是死的样品。”方鸿渐是“困死”的一代。
可是,围城又岂止困住了这一代,它困住的将是几个时代。
人生围城究竟是什么呢?“围城是理想的升腾和破灭的永恒循环。”有人这样认为。于我而言围城是我们近乎固执的追求。难道不是吗?婚姻仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,龙子里面的鸟想飞出来。”何止是婚姻,任何事物都能成为句子的主语。小说里,方鸿渐对高学历带来的荣誉和对唐晓芙的追求等等,不论无奈与否,结果都是身心俱疲。我们中的许多人放不开这诸多向往:名利、钱财、成功。其实又何须如此累呢?王安石极力主张变法,推行新政,最后却是怨声载道,不及晚年回归自然的畅快。过分地看重追求的结果有时真如深陷围城逃不开放不掉,失去广阔的天地。
“不管鸟笼也罢,围城也罢,一切超脱之人是不怕被围困的。”无意间,小说里慎明的妙语道出了真谛。或许我们毕竟免不了这围城的阻隔,但凭着一份淡泊,有何惧困而不前呢?宠辱不惊的人生是不会缺少自由的。庄子宁愿江边垂钓也不愿去为君操劳身心,却于这山水间造就了《庄子》;陶渊明悠然自得,也不愿争权夺利,留给后世不朽的诗篇;苏轼泛舟赤壁,友人一曲呜呜然,他却能有天地宇宙无穷间换回一份淡泊之意,慷慨而颂《赤壁赋》。并不是他们无所追求,他们也并非凡俗之人。只是他们在于追求之中懂得松弛心境,非如柳柳州身处幽潭,心怀苦楚,困顿难以排遣。
人常常为心所役,生活在无尽的追求中。或许,你固然收获了成功,蓦然回首,失去了最该守住的淡然。
围城,如同人生难以名状,但却触手可及,在约定俗成的世界里,我们要寻回的是自己的本真!
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之,文中所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。
事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。
生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。
一.
一阵风。
就可以吹去。
把所有过往如烟云的东西。
这世上。
只有水是那儿的水。
山是那儿的山。
一路生长的绿色。
悄然催着季节。
从源头来了的。
赶着那一条河流。
从源头去了的。
也赶着那一条河。
足迹从此没停息过。
在被岁月淹没的道路上。
守着日出日落。
黄土用来掩埋掉日子。
青松用来述说着日记。
不管烟云逐墓还是黄昏。
在路的尽头上。
生是葱郁与伟大。
养育着繁华和烟云。
死是僵硬的土。
养育着冰冷和孤独。
从身来此。
就从不停息。
允许陌生到陌生。
允许一种投身。
到另一种投身。
风雨烟云从不轻视。
土和河流。
从来就是来和去。
二.
这世上。
生命最贵。
而比生命更值得珍惜的`东西。
是时间。
而比时间更值得珍惜的东西。
却是亲情。
然而对于过往。
人已经无法掌握。
我不信黄土一样的东西。
就能够把所有过往掩埋。
我不信一缕青烟轻而易举。
就把所有东西消失。
它应该在眼睛。
看不见也摸不着的地方:
那一身黄皮肤的血脉里。
它听,从黄土地上。
传达的涛声。
它听黄皮肤跳动的脉搏。
它也听从千万年走过来的车轮。
那不停息变迁的岁月。
明白一个道理:
它们和它一样。
如那飞行的鸟儿。
一群不同以往一群。
三.
身价。
用一把卷尺就可以量过头。
而生命是尺无法衡量的。
它似汪洋滔滔不绝。
如碎石投入大海。
风走过,瞧不起。
雨走过,不屑拾。
只有浮冰和烟云。
悄悄地来。
又悄悄地去。
它是沙漠黑暗的小舟。
有倾覆的危险。
也有通向光明路的连接。
身体是生命的绵延。
无法用价衡量。
而轮回是生命的沧桑。
黑暗无法来计算。
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《寄小读者》曾经让我十分感动,而我现在也深切地感受到,爱,就是生活中坚定的信念。同时也深刻地体会到了冰心的这一句名言:“心是冷的,泪是热的;心,凝固了世界,泪,温柔了世界。”在生活中,我们每个人都需要爱,需要被爱。爱就想是生活的必需。没有爱,天空是灰暗的;没有爱,生命是枯萎的。每当我们看见那一只只珍贵的野生动物被捕、被杀害、被关进冷冰冰的笼子里,从心底发出愤愤不平的怒火;每当我们忽略了脚下的生灵,在它们兴奋地搬运食物的时候,将它们踩于脚下,心底所涌起的一丝波澜。我想,这就是一个人所拥有的爱。爱,可以让一个软弱的人变得坚强;爱,也可以让一个蛮横无理的人变得善良。当我看完了冰心的《寄小读者》,那第二篇通讯始终使我难忘。
“……一只小鼠,悄悄地从桌子底下出来,慢慢地吃着地上的饼屑。这鼠小得很,它无猜的,坦然的,一边吃着,一边抬头看看我——我惊悦地唤起来,母亲和父亲都向下注视了。四面眼光中,它仍是怡然不走,灯影下照见它很小很小,浅灰色的嫩毛,灵便的小身体,一双闪烁的明亮的小眼睛。”
从冰心写的字里行间中,我们不难看出,这是一只很可爱的小鼠,仿佛要忍不住想去静静地将它捧在手心,细细地去观赏。若在平时,我们看到老鼠的时候,绝对不会起一丝的怜悯之心。但是那只老鼠是多么地小。我想象着:在面对这一只小鼠的时候,我的心跳加速了,老鼠在我的概念中是不好的,但它有那么小,这还只是一个刚到世界不久的小生命。读着冰心的文章,我感受到了生命的美好。我仿佛看见了生命在字里行间欢快地跳动着。
“小朋友们,请容我忏悔!一刹那我神经错乱地俯将下去,拿着手里的书,轻轻地将它盖上。——上帝!他它竟然不走。隔着书页,我觉得他柔软的小身体,无抵抗地蜷伏在地上。”
那只小鼠的生命,就像是一颗流星陨落到地上一样,是那样地短暂,但是它却那样地从容,仿佛就是目睹了自身死去的一个全过程,我想这应该是一次痛苦的经历。每天在我们的脚下,有无数小生命也正进行着它们有滋有味的幸福生活,但是它们太渺小了,以至于我们看不见。于是每天就有许多的小生命在我们的脚边,静静地躺了下来。我记得,曾经发现过一只粉绿色的蝴蝶,它大概是受伤了,用力煽动着健全的翅膀,想努力飞起来,但是它始终没有成功,只在我的脚边像画圈似地动着。我蹲下身子,看着这只挣扎着的。我伸出了手,拎起它的一个翅膀。我感觉到它更加用力的扑腾,它想要从我的指间逃走。我感觉到它的翅膀如丝绸一般的滑,但仿佛比一张最薄的纸还要薄,好像我稍一用力,那蝴蝶的翅膀就会断似的。那只蝴蝶在拼命挣扎着,仿佛我的手是魔爪一般。在阳光下,我看见它的翅膀上飞泻下来的粉沫,随风飘走。我感觉到那种生命在我的指间跳动,在挣扎。它仍然用着那不经打的翅膀抵抗我手指的巨大的力量,仿佛就像一只白兔要推开沉重的门一般。而此时,我已感觉到,那只顽强的蝴蝶已飞进了我的心中,在我的心中挣扎。我的心仿佛隐隐作痛,那生命里仿佛让我变地那么得渺小。我仿佛再也经受不住它的生命力了,我跑到门外,将它放在了草丛里,它仍在草丛里翻腾,发出“?”的响声。让我为之惊叹不已:生命是多么伟大。我想着:要是我当时没有将它抓起来,它也许就飞起来了,它那翅膀细小的鳞片就不会掉落了。我看了看指上那滑滑的粉绿色的粉沫,此时它们仿佛已经层层包围住了我的心。微风吹来,我仿佛闻见有阵阵的清香穿来,也许这就是蝴蝶独有的香气吧。我原本想着:蝴蝶就像是骄傲的王后,总是拒人于千里之外,只让人们看到它妩媚的掠影,只让人匆匆看一眼它华丽的服装。但那只粉绿色的蝴蝶让我对此大大改观了。也许在经历了许多的`磨难之后,它们才登上这至高的宝座。而那只小鼠,它被压在了书本之下,它瘦弱的生命经不起一点儿风吹雨打。这也就是生命吧。
“一声喜悦的微吼,虎儿已扑着它,不容我唤住,已衔着它从空隙里有钻了出去。出到门外,只听得它在虎儿口里微弱凄苦的啾啾地叫了几声,此后便没了声息。——前后不到一分钟,这温柔的小动物,使我心上飕地着了一箭!……安息的时候到了,我回卧室里去。勉强地笑,增加了我的罪孽,我徘徊了半天,心里不知怎样才好——我没有换衣服,只倚着床沿,伏在枕上,在这种状态之下,静默了有十五分钟——我至终流下泪来。”
如何去像别人道歉,这我们都会。但惟独面对那小鼠,我们静默了,仿佛已无话可说,我们该如何去面对那小生命?那小鼠只有那么小,小得如水做的一般嫩。那生命如一颗被烧毁的小陨石,消逝在了地球上。让我不禁想去待在暗黑的房间中,默默地流泪。生命是多么得脆弱。
“至今已是一年多了,有时读书至夜深,再看见有鼠子出来,我总觉得忧愧,几乎要避开。我总想是那只小鼠的母亲,含着伤心之泪,夜夜出来找它,要带它回去。”
面对小鼠,冰心奶奶十分得愧疚。让我在感动之余,又想起了一件事:
那是一天早上,我骑自行车去买早餐。在回来的路上,我正一心想着要快点回家。在路上,有一个和我差不多大的女孩正骑着自行车,带着一个三四岁左右的孩子。在路上,那小孩儿穿的拖鞋掉了。他就开始哭了起来。而我就在他们的后面。只见那小孩儿的泪水如泉涌的一般,从眼睛里流了出来,仿佛如一只生气的小狮子似的。眼泪在他天真的脸上流下了一道道灰色的印迹,仿佛眉毛都让泪水糊得屏在里一起。此时有一个念头从我的脑海深处升起。我去帮那小孩儿拿拖鞋。但是我又想,这多么简单的事情,只要他们自己去做就行了,何必去帮他们。但是我又想,这点举手之劳帮一下有何妨?眼看我已经离他们越来越近了,我感觉到我的血都正在往我的脑袋上涌过去。最后,我的`决定仍然是没有帮他们去捡。只见那个小女孩儿停下了车,好像有些生气,回去将拖鞋捡了回来,大概又批评了小孩儿几句。那小孩儿的哭声仍然没有停止,他仍抽泣着,身体一抖一抖的。我离他们越来越远了。我想着:如果我帮他们捡了,也许那小女孩的表情就会是灿烂的,而不是埋怨的。如果我帮他们捡了,也许我的心情也就是轻松的,一天的心情也就会更加好。但是我没有,这是多么简单的一件事情,而发生在我的身上,我去犹豫。事后,我经常问自己,这件事有那么难吗?我竟然犹豫不绝。我甚至觉得我应该去嘲笑自己决定的这一件事情。
碰到这样的事情,有的人会毅然决定,马上走过去帮他们。有的人会视而不见,继续走自己的路。而我却是想起帮助他们,但最后还是走开了。就像脑袋里有一个恶魔,它正驱逐着天使的到来。我有些后悔没有去帮助他们,虽然我与他们没有什么交情,但对于他们,我仿佛总有一种歉意在里面。我想我需要更多的爱来补充我的心灵。
爱就像是雨露,浇灌我们心灵的种子;爱就像是小船,我们乘着它乘风破浪;爱就像是翅膀,我们拥有它,就能看到更广阔的世界。爱是生活的信念,因为有了爱,我们幸福地活在了这个世界上。以爱作为我们生活的信念,去感恩生活。感谢父母给予我们的父爱、母爱;感谢朋友给予我们真挚的关爱;感谢陌生人在我们困难的时候向我们伸出了爱的援助之手……因为爱是我们需要用一生去体会的情感。用双手轻轻地放在胸口,你感觉到了吗?这是你的心跳,是你的生命,是你的爱。爱就藏在你的心中,爱是生活的信念,是一生都陪伴着你。
提起《西游记》,想必大家都不陌生吧!《西游记》是我国古典四大名著之一,作者相传是吴承恩,成书于16世纪明朝中叶,主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经,历经九九八十一难的故事。《西游记》自问世以来在中国乃至世界各地广为流传,被翻译成多种语言。书中孙悟空这个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。《西游记》不仅内容极其丰富,故事情节完整严谨,而且人物塑造鲜活、丰满,想象多姿多彩,语言也朴实通达。更为重要的是,《西游记》在思想境界、艺术境界上都达到了前所未有的高度,可谓集大成者。
记得第一次接触她是上小学三年级时,那时家里刚刚买彩电回来,那段时间刚好在播放西游记。那时候对她,我可谓如醉如痴。放学后总是喜欢和小伙伴们托到比较晚回家的我,一放学就飞快都往家里赶,只为观看几集。当时最喜欢的角色是极富正义感的孙悟空,羡慕他拥有七十二变的法术,敬佩他不畏妖魔鬼怪,总能在关键时候排除万难。于是便暗暗的在我幼小的心灵下种下了一个梦——如果我也有七十二变的法力,我就可以在上课的时候把老师给变没了,等下课的时候又把老师变回来;考试的时候,我就把正确答案变到大家的卷子上,这样大家就能都考得100分了……最讨厌的是猪八戒,因为感觉他是一个好吃懒做、贪财好色、相貌很丑的讨厌鬼。
读经典名著,品百味人生。希望生活不要将曾经所谓的“坏孩子”,毫不犹豫地同化成一个模板!
孙悟空只好又来到翠云山,这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假,把他接了进去。说到孙悟空借扇一事,假牛魔王故意捶胸道:”可惜,可惜,怎么就把那宝贝给了猢狲?“铁扇公主笑道:”大王息怒,给他的是假扇。“假牛魔王到:”真扇子你藏在哪儿了?仔细看管好,那猢狲变化多端,小心他再骗了去。“铁扇公主说:”大王放心。“说着将真扇从口中吐出,只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望,连忙抓在手中,问道:”这般小小之物,为何能扇灭八百里火焰?“铁扇公主道:”大王,你离家两年,怎么连自家的.宝贝也忘了?只要念一声口诀,这扇就能长到一丈二尺长短。“孙悟空记在心上,将扇儿噙在口中,把脸一抹,现了本像,径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。
【欣赏】。
变成牛魔王的样子去借扇,这真是一条妙计。这一小节就详细描写了孙悟空是如何去智借芭蕉扇的。
文章主要抓住人物的心理、神态、动作,如”故意捶胸“”笑“”大喜过望“”连忙“等,通过生动的语言,如”可惜,可惜,怎么就把那宝贝给了猢狲?“等,形象地给我们展示了孙悟空的机智和铁扇公主的愚笨,自始自终贯穿着一个”智",使借扇过程更加生动有趣。
这就告诉我们,记叙一件事情,把握住人物的特点,对人物的心理、神态、动作进行描写是很有必要的被玉帝骗过两次的孙大圣,再也不相信天庭了,又加上天庭派出十万天兵去围剿花果山,他经过与天兵和杨戬的苦斗、八卦炉的磨练后,一怒之下打上灵霄宝殿,夺了玉帝宝位。这一事件在西天路上被孙悟空多次提到,就连他杀死几个强盗,三藏真个又撮土祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”大圣闻言,忍不住笑道:“师父,你老人家忒没情义。
为你取经,我费了多少殷勤劳苦,如今打死这两个,你倒教他去告老孙。虽是我动手打,却也只是为你。你不往西天取经,我不与你做徒弟,怎么会来这里,会打杀人!索性等我祝他一祝。”攥着铁棒,望那坟上捣了三下,道:“遭瘟的强盗,你听着!我被你前七八棍,后七八棍,打得我不疼不痒的,触恼了性子,一差二误,将你打死了,尽你到那里去告,我老孙实是不怕:玉帝认得我,天王随得我;二十八宿惧我,九曜星官怕我;府县城隍跪我,东岳天齐怖我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;不论三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!”
老舍。
千佛山,大明湖,趵突泉,是济南的三大名胜,现在单讲趵突泉。
出了济南的西门,在桥上就看见一溪活水,清浅,鲜活,由南向北流着。
岸边的垂柳倒映在水面,上下都是绿的.,幽静极了。这水就是从趵突泉流出来的。假如没有趵突泉,济南会失去它一半的妩媚。
沿着小溪往南走,就来到趵突泉公园。一个开阔的泉池,差不多是见方的,占了大半个公园。池里的水清极了,游鱼水藻,都可以看得清清楚楚。泉池中央偏西,有三个大泉眼,水从泉眼里往上涌,冒出水面半米来高,像煮沸了似的,不断地翻腾。三个水柱都有井口大,没昼没夜地冒,冒,冒,永远那么晶莹,那么活泼,好像永远不知疲倦。要是冬天来玩就更好了,池面腾起一片又白又轻的热气,在深绿色的水藻上飘荡着,会把你引进一种神秘的境界。
池边还有数不清的小泉眼。有的不断地冒泡,均匀的小气泡连成一串,像一串珍珠随着水流飘曳。有的要隔一会儿才冒出十来个气泡,只见气泡轻快地往上蹿,好像你追我赶似的。有的半天冒出一个气泡,那些气泡比较大,大多扁扁的,一边往上升一边摇曳,碰着水面就碎了。在阳光照射下,大大小小的水泡五光十色,没有哪一种珠宝能比得上。
1.根据原文填空。
一()热气一()活水一()境界一()珍珠。
2.按原文填空。
(1)在桥上就看见一溪活水,________,________,由南向北流着。
(2)永远那么________,那么________,好像永远不知________。
(3)在阳光照射下,大大小小的水泡________________,没有哪一种珠宝能比得上。
3.下面运用了“拟人”修辞手法的句子是。
a.冒出水面半米来高,像煮沸了似的,不断地翻腾。
b.气泡轻快地往上蹿,好像你追我赶似的。
c.假如没有趵突泉,济南会失去一半的妩媚。
4.这篇游记的写作顺序是。
a.时间顺序。
b.空间顺序。
c.景物顺序。
参考答案:
1.片溪种串。
2.(1)清浅鲜活(2)晶莹活泼疲倦(3)五光十色。
3.b。
4.b。
邂逅一首好诗。
王妍斐。
邂逅一首好诗,如同在春之暮野;
邂逅一个好人,眼波流转,微笑蔓延,黯然心动。
从这两句话来看,这本书写的是古典诗词的美丽与哀愁。这是一部不甘于淹没在浩瀚书海中的佳作。她似在谈诗词,又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解,也非床同意以上简单的赏析,面试一种风格独特,感情丰富的散文随笔。她用于清丽、唯美的语言,给读者展现了一幕幕感人至深的古典爱情故事。“才子、佳人似笑非笑的嫣然;心照不宣的释然,让我们在悲喜交加中恍然……”
《人生若只如初见》娓娓道来,打开了一扇通往古代的大门,古典诗词的美丽与哀愁,跃然我眼前。心灵的琴弦象被什么轻轻的拨动了,超越了多少的是是非非,涵盖了多少的爱恨情仇!“人生若只如初见”又可以表达多少的无奈、感伤、向往。人生若只如初见,我只记得你的好!只记得初见时你的微笑!
――风的诉说。
来到奥斯维辛,迈进了百年前的黑暗,感觉着岁月背后的无助,听听风的诉讼。
“战争”如同被女巫施了魔咒语,罩在了奥斯维辛的上空,使人恐惧,风吹来,带来了一声救命无助,无奈,绝望的声音撕裂了苍穹,涌出了鲜血,单纯,干净,不知所措的神情穿过时间的长廊涌入我的眼帘,带来了泪水与辛酸,屠刀挥下去,没有了“救命”,没有了那般神情,他们都随着时间,消失在风里…….
一阵风吹过,我看到高高举起的双手,枪口对着他们,“秋黄扫落叶”,周围一片荒凉,“沙沙”的落叶声是他们生命最后的奏章,侵略者恣意的笑声,是他们生命最终的绝望。他们这生命的间隙被绝望填满,容颜以苍白的形状覆盖起荒凉,而荒凉把天空照亮,苍白的天空随着风带来一丝沉重,吹进我的心底了荒凉,这苍白,时间泯灭不掉,风也吹不去,他们只是在向我们悄悄地诉说。
那时的多少凄凉,多少的绝望,日光把它镶嵌在奥斯维辛这个名字上,使多少人不敢去碰触。
古今皆然。
如今战争也使人无助,贫穷也让人绝望。
风柔和地吹过,知道吗?当你在吃麦当劳,肯德基时,那些同样被柔和的风抚摸的人连馒头都吃不上;当你在明亮教室里荒废学业的时候,他们也只能想象着课本流泪;当你在ktv与朋友嗥叫时,他们只能在深夜唱着“世上只有妈妈好”来想念外出打工的父母。
风,依旧在诉说,向来到奥斯维辛的人诉说着一个故事,一段岁月,一种凄凉……..
二.十韩雯岍。
做一个永不放弃信念的人―读《黑暗征服不了光明》有感。
井水盈。
每个人心中都有一方清池。清澈的池水便是我们干净透明的信念。它毫无杂念,它一尘不染。身边是妖艳桃李也好,是枯槁的枝条也罢,信念都不该改变。
在一个阴暗的牢房里,有几个无辜关在里面的人,牢房里的生活很是艰苦,看不见阳光,四片黑鸦鸦的,对于时间的概念早已麻木,没有一丝知觉,唯一的知觉便是饥饿,但是,有一个人,他心中有着“可以回家”的`信念,凭着一根小小的蜡烛,让它在黑暗中闪耀,用它来告诉世人――黑暗征服不了光明。
牢房里的那位点烛人使我敬佩不已,他完全可以拿蜡烛来充饥,但是,他并没有这样做,而是把它点燃了,尽管没人理会它的信念,但他并没有放弃,而是抱着乐观的心态,用蜡烛照亮黑夜,用蜡烛告诉被关在漆黑牢笼的人坚定起来,他用这根小小的蜡烛让许多人有勇气活下来,有了坚定的信念和乐观的心态,不再感到饥俄。
拥有乐观的人生态度是幸福的支柱,而幸福是乐观抵达的目的地,要想自己幸福,首先就要具备乐观和向往光明的精神,点烛人有这种乐观的心态,所以他是幸福的!
也许总有些人会遇到各种苦难,或许有些人总会选择放弃一些事,作者笔下的信念是永恒的,是永不磨灭的,是坚忍不拔的。如果我们没有放弃信念,而是坚持下来的话,必定会迎来光明。
蜡烛代表光明,光明代表希望,在毫无生机的黑暗中,带给我们神圣的指示――太阳总会升起,黑暗的背后必定是光明的来临,而我们,抱着这个小小的信念等待希望的曙光。
文天祥,当他被俘,当他身处异乡,当他经受磨难的时候。他仍旧吟诵出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国豪情,爱国便是他的信念。他的信念,没有随局势而变,他心中的池水便如明镜般折射出他人性的光辉!
我相信,太阳的光辉只在清澈的池水中才得以折射,伟大的人格在坚守信念中才得以铸就,无悔的人生在坚守信念中才能走向尽头。为了你心中的池水,为了希望的诞生,为了光明,做一个永不放弃信念的人吧!
一代白首为江山。
朱旭。
岳飞曾道“白首为功名。旧山松竹老,阻归程”拳拳相报的治世之心是每个男子都终生不悔的。辛弃疾将一生的梦都化为了爱国的满腔热血中。
辛弃疾一生极为坎坷。他从小就苦修剑法,长大后征战沙场。一心怀着为国报忠的他却又在南归后告别战场。那一腔正气啊,就被如此用凉水浇灭,一点火星都不剩。他只得无奈哀叹,用笔写下发自内心的呼喊,一声声满着遗憾与悲凉的自嘲。
他的梦啊,就如此被晴天霹雳震碎。心带惆怅,如雪飘落的悲苦,尽数吹散开来,如红尘过客,匆匆而别。
他执笔写下“欲说还休,却道天凉好个秋”,他苦,他闷,他愁,却不能言语。他的才华,他的一腔悲怆,只能泼墨与宣纸,尽道自己的无言之勇。他对国家,依旧放不下,他渴望驰骋战场。本应用于杀敌的剑,却只得含痛刻下自己的不甘。
“几回醉把栏杆拍”,男儿苦,只得拍遍栏杆醉月色,
诗人,政人。
――读《把栏杆拍遍》有感。
胡汐莹。
又是出自梁衡之笔,一个正气凛然的瞿秋白,一个哀婉优雅的晋祠,又是一个在我们眼中的文人辛弃疾。
读过书,才知。原来,无论历史还是未来。那不为人知的一面终有一片辛酸苦楚。也才知,原来,辛弃疾以武起身。
可是他南下归宋后,却再无机会奔走沙场;无奈只好泪洒宣纸,留下了一声声遗憾的叹息和无奈的自嘲。也只有他经历的金戈铁马才铸就了如此磅礴之气。在他的诗中,往往看见一个沙场上的英雄和一个爱国将军,这般凛然杀气是杜甫、卢纶描述不出的血泪,不曾有人如他般深沉地写作,如他般向天仰望,如他般热泪四溢。
又想起,当年那个辛弃疾在夕阳中扶栏远眺,望眼欲穿的他,一个爱国臣子,哭诉、表白。因为太爱国而不被重用,在他的年代,他的一生都不曾真真切切地过活一回,他的命运在朝廷手中,也只有朝廷安排。他要不就被闲置,要不就走马灯似在调动。在他生命的体味中,显示着一种才疏学浅的我不曾弄懂的深度与力度。
我知道,没有文字的积淀和学识的累积,我不能分析辛弃疾亦或等等。但我知道,他笔下,有淡淡的艺术美,却又不乏深切的政治和生活哲理。他一生都在被抛弃的感叹或无奈中度过,他走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。
这一刻,我懂,诗人,政人是紧密相连的。因为某一方面的不得志,所以选择另辟其径。但却极少有人如他这般又有思想光芒又有艺术魅力的诗人与政人。
他是那个时代中笔、剑并用的人。
好一个,辛弃疾!
・・・・・・。
书籍是人类进步的阶梯”。在我五彩的童年里当然少不了书籍的参与。在我看过的上百本书中,令我印象最深刻,最令我震撼的便是沈石溪的动物小数《狼王梦》。
这是一段悲惨的故事,母狼紫岚在绝境中产下五只狼崽,并立志把其中一匹培养成新一代的狼王,完成幼狼的父亲嘿桑未了的.心愿。为了实现这个梦想,紫岚呕心沥血训练狼崽,可梦毕竟是梦,几匹雄狼崽相继死去。唯一幸存的母狼媚媚夺走了紫岚的幸福,并把她赶出了洞穴,而最终紫岚为了她的狼孙,在与金雕的战斗中死去。
在人们的传统观念中,狼一直是“反面人物”,是一种冷酷、凶残的动物。然而,《狼王梦》彻底颠覆了我对狼的看法,它不是无情、凶恶,而是拥有同人一样的爱和梦想。文中一心想把自己狼儿培养成狼王的紫岚是一匹野心勃勃的母狼,她为了实现自己和死去丈夫的梦想,不惜一切代价培养孩子。无论是在人间,还是在“狼间”,都闪烁母爱的光辉,都把母爱视为至高无上的爱。
书中最令我感动的便是当蓝魂儿被压在捕兽夹下的时候,紫岚干脆利索地咬断蓝魂儿喉管的一幕。这表面上是残忍的,但是却让蓝魂儿安然地死去,而紫岚心中是那么悲痛。一个不爱子的母亲怎能做出一个这样正确的伟大抉择?这是我体会到了我犯错,父母打骂我时的感受,疼在我身上,更疼在他们的心里啊!
虽然我已多次阅读《狼王梦》,但我仿佛还在宽广的尕尔玛草原上,在充满着爱和梦想的石洞里,在日曲卡雪山悲愁的山脚下……一曲狼的悲歌在我心中回荡。
假如生命时光,花开时是美好的,花落时也是美好的,我要把生命的花一瓣,一瓣一瓣洒在人生的旅途上;假如生命是草,绝不因此自卑,要联合其所有的同类,毫不吝惜地向世界奉献出属于自己的一星浅绿;假如生命是船,不要停泊,也不要随波逐流,要高高地升起风帆,向着未来航行。
在这几天,我读了一篇文章是《欣赏生命》这篇文章使我对人生有了新的感悟,新的了解,也引发了我的一丝对这篇文章的感慨。
这篇文章使用了几个事例来说明作者一步步地对生命更深入地了解,因而也明白了一个人生哲理。
文章中作者说自己:也经历过死亡,曾在生与死中挣扎了七天七夜,因而让我知道了活着的珍贵,活着的美好。“喜欢贝多芬的《命运交响曲》”到“神仙的快乐也不过如此”这段中写出了“美丽的雨帘”给了作者宁静和安全感让我仿佛也身临其境,在这用细雨蒙蒙编织成的雨帘中,也让我感到了雨时的朦胧与幽静,而且感觉还有晶莹的小雨珠掉落在我身上湿湿的感觉;贝多芬的《命运交响曲》让人听了心情不觉震撼起来,一精一神振奋起来,让人有一种激-情澎湃的感觉,一种高一亢的心情;而《梁祝》这首优美的乐曲却与命运交响曲截然不同,这首乐曲有一种让人飘飘然的感觉,顿时,也使人心旷神怡,一个个小乐曲符号流入人的心田。同时也体现出作者是一个热一爱一生活,从不同角度欣赏生命的人。
而从“多半与利欲和物欲无关,没有利欲和物欲的参与,我也是照样获得许多快乐”。这句话,让我明白了:即使没有权力,即使没有钱财,即使没有丰富的物质生活,而我们也可以从生命中探索、寻找,发现快乐,这样我们也就会拥有许多快乐。
生命是可一爱一的,是神圣的,又是高贵与美丽的。抬头看看这五彩缤纷的世界,大群的海鸥在蓝色的海洋上飞翔,马群在辽阔的草原奔跑,一朵小花在风中舞蹈,甚至一只小虫子在树枝上寻找食物,都能让我们体会到生命的喜悦、美丽和一精一彩。
在这篇文章中,作者记述了从小到大生命对她心灵的震撼,从看到别人送丧,到自己的亲人乃至母亲的去世,死亡越来越近,直到向自己袭来,感受了太多的人间沧桑,只亲身经历死亡后才体会到生命的可一爱一,死亡预示着没有痛苦和,这时才知道痛苦也是如此美丽,只有经历边,拥有过才是幸福的。
自从儿子降生后,我深深体会到生命如此美丽。经过阵阵痛楚,儿子终于来到人世,亮开嗓子宣布这一历史一性一时刻的到来,他爸激动的泪流满面,这是自认识他以来,他最冲动的一次,他被生命的降临感动着,此时,我除了乏力没有别的感觉,连说话都没有力气,只有用眼神来感谢为我接生的医生和护一士。
回到病房,母亲急促促的赶来,小跑似的来到我床前,我安慰地说,生孩子也不是什么不了的事,我还没觉得怎么样,她说我傻。父亲也来了,但只是在门外默默的吸烟,我知道他内心的感受。
儿子给我带来了麻烦的同时,更多的还是担心和欢乐,他那如游丝般的呼吸,在夜里常常让我不敢入睡,我怕他微弱的生命经不起任何的坎坷,我怕他……,有时夜晚哭闹,只要我握住他的小手,他就很安静,从中我深深地体会出了做母亲的欢乐和艰辛,真是不养儿不知父母恩。
现在儿子已经十个月了,他懂事越来越多,能和我做简单的交流,我上班也见我走就哭,来时,只要听到我的脚步声就高兴的手舞足蹈,真是太可一爱一了。
生命如此美丽。
美国心理学家威廉。詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原则就是希望别人对自己加以赏识,给以欣赏。”在我的观点里,所谓赏识、欣赏就是在教学活动中充分肯定学生,通过心理暗示,不断培养学生的自尊心,不断树立学生的自信心,从而使学生不仅有勇于进取的信心,也能有不断进取的动力。因而,欣赏从本质上来说就是一种激励,一种鼓励。一个没有受过激励的人和一个受过激励的人,其能力的发挥有着明显的差别。所以,在学习过程中,激励的存在至关重要,任何学生,不管是优秀生还是后进生,都需要不断的激励。
希望得到别人尊重和得到别人欣赏,是我们每一个人人性中最本质的追求。欣赏教育在教学中的作用是能达到事半功倍的教育目的。日本心理学家永多湖辉曾说:“在每个孩子身上都蕴藏着巨大的、不可估量的潜力。每个孩子都是天才,宇宙的潜能隐藏在每个孩子的心中。”欣赏教育最大的奥秘就在于时时、处处、事事在心灵深处坚信孩子行,承认差异,允许错误和失败。让每一个孩子时时都能感到自己能行,自己是一个好孩子。让他们在成长的过程中充分发挥自己的潜能。
低年级的学生的英语学习还是处于一种刚接触时期。这个时候培养学生对英语的兴趣和树立他们学习英语的自信心尤为重要。因此开学时,我就很注重在教学中对学生的赏识活动。首先,充分发挥英语这种语言本身所具有的动感强、活泼轻松这一特点。极大程度去吸引小学生好动、爱表现这一方面的注意力。课下与学生谈话,告诉他们“老师最喜欢听你说英语了,而且老师相信你一定会把英语学得越来越好!”在每天的英语课堂上我都会给学生们鼓励的话语,“功夫不负有心人“,一段时间过后,学生对英语的兴趣大增,每天都会有学生主动跑来跟我说:“老师,今天学的英语我会读了,我来读给你听好吗?”看着他们那高兴的小脸,我笑了。
但是,很多孩子都有这样一种很普遍的心理:在课堂上不愿开口,他们害怕自己说错读错了会被其他的小孩子笑话。这时,“欣赏“这一利器的作用就表现出来了。欣赏可以让学生在课堂上大胆地开口,不怕说错也不怕读错,尽量让每一个学生都得到锻炼,体会学习英语的快乐。
在英语教学活动中,学生的表达能力如何能够很明显地表现出来,有些学生胆子大,乐于表现自己,而有些学生由于羞怯心理怕开口而不愿表现自我。鉴于学生的这种差别,在教学中我就做到心中有数,问题也能做到难易适中,当学生回答正确时,我总是面带笑容地说:“verygood”“clever”…并且奖给他们一些小奖品。这个时候,学生很激动,心里面有一种成就感。随之而来的就是整个课堂的学习气氛就被调动起来了,学生积极举手发言,乐于开口说。
读了这本书后,使我明白了在教学活动中欣赏与激励的重要性,我会将它作为自己教育学生的座右铭。