5.写计划书是一种对自己要完成的任务进行认真安排和预测的过程，可以帮助我们提前预估和解决可能出现的问题。接下来，我们共享一些编写计划书的常见问题和解决方案。
《大林和小林》这本书里的主人公是名字叫大林和小林的两个小男孩。他俩出生在一个贫穷的家庭，两人是亲兄弟。在他们的父母去世后，哥儿俩就离开了家，开始了流浪的生活。谁知路上遇到了个吃人的怪物，吓得他们俩分头逃跑了。从此，哥儿俩失去了联系。
小林在路途中累倒了，被一只绅士狗皮皮捡到了。皮皮把小林卖给了四四格。小林每天都要给四四格干很多活，小林累得精疲力尽，而且四四格经常打小林，小林过着痛苦的生活。
大林呢，被一只名叫包包的狐狸带到了大富翁叭哈先生家，给叭哈做了儿子。叭哈家里有的是钱，大林什么活都不用干，连吃饭都有人喂他。慢慢地，他越来越胖。因为脸上的肉太多，连笑一笑都得别人帮他。
后来，小林从四四格那儿逃了出来，在火车站他被中麦伯伯收留了。小林终于有了自己的家，他还学会了开火车。小林是个勤劳、善良的孩子，人们都很喜欢他。小林一直非常想念哥哥大林并且给大林写了很多封信，可是一直没有收到大林的回信。
大林因为生活得太舒适了，完全丧失了劳动能力，而且把小林也给忘了。后来，在大林坐火车去结婚的途中，火车掉到了海里。大林被海水冲到一个岛上，那个岛叫富翁岛。岛上除了遍地的金银珠宝外什么也没有，最后大林饿死在岛上。
小朋友们，我们应该向谁学习呢?我觉得我们应该学习小林那种不怕吃苦、热爱劳动、乐于助人的精神，而不能像大林那样贪图享受，过那种不劳而获的生活。
最近，我在一本书，叫《大林和小林》。这本书讲的是从前有一个很穷很穷的农人，和他的妻子住在乡下，他们老得连自己都说不上有多大岁数了。忽然有一天他们生了两个儿子。这个老农人非常快活，想给他们儿子取好名字，老农人翻了《学生字典》，一翻，翻到了“菜”字，老农人自言自语地说：“哼，我们饭都吃不上，还‘菜’哩!”读到这儿我不仅想到农人的无奈，同时也体会到穷人，生活很不容易。最后，名字终于起好了：大的叫大林，小的叫小林。后来老农人和他的妻子死了，大林和大林在外面，却被怪物分开了。小林被抓去拍卖，又被四四格买去做苦工，小林认识了从鸡蛋里面的乔乔，他们一起把所有变鸡蛋的人给救出来，把压迫穷人的四格格和第二四格格打死了。小林和乔乔找到中麦爷爷，中麦教会他们开火车。大林却在狐狸宝宝的指令下，成为了大胖子叭哈的儿子，也是大富翁了。最后，大林乘火车去海滨的玻璃宫跟蔷薇公主结婚，可不行掉到了海里，蚂蚁和蜜蜂把大林送到了富翁岛，富翁岛没吃没喝，我想大林一定会被饿死的。
读了这篇童话，让我明白了：本来是生活在一样环境的两个人，分开后，随着生活环境不同，也会变成不一样的两种人。文中大林虽然富裕，但他内心却很空虚，生活得毫无意义。而小林就不同了，他虽然很穷，但他却乐于助人，最后成为一个勇敢坚强的人。在我们现实生活中，我们也要做小林一样的人。
从前，有一对已经很年迈的夫妻，膝下无子。可有一天，却奇迹般地生下了两个儿子，他们生下的儿子一个取名“大林”，另一个取名“小林”。可好景不长，十年以后这对夫妻双双死去，按着父母的遗言将其埋于后山。哥弟俩就出去找工作了，不料在路上遇到怪物的追捕，于是他们决定分开跑，就这样，两人有了截然不同的人生。
读了这个故事，我感受很深。小林在艰苦的生活环境下有了顽强的毅力。则大林享尽了荣华富贵，最后一无所成并饿死。小朋友，我们得学习小林的坚强毅力，不能学大林的贪得无厌。我们现在独生子女居多，依赖性太强，我们一定要知道得学习小林的品质，吃得苦中苦，方为人上人。
最近，我读了张天翼的《大林和小林》，这本书写了穷人和富人的故事，穷人后来过得很好，富人却因拥有很多钱而没有食物饿死了，这位穷人是小林，富人是大林。
小林开始来到了坏蛋四格格先生的公司，四格格会把人变成鸡蛋吃了，小林很怕，便一直找机会打死四格格。有一次，小林工作得很好，四格格一高兴，给了小林一个铁球，小林便用这个铁球打死了四格格。小林打死四格格后，和小女孩乔乔逃到了善良的中麦伯伯那里，学会了开列车。
大林一心想成为富翁，后来成为了叭哈富翁的儿子，取名为唧唧。后来叭哈死了，大林成了富翁。有一次，大林要去叭哈留给他的水晶宫里，不料却到了一个“富翁岛”上，这里有花不完的钱。但很快，大林却发现这里只有钱，没有吃的东西。这时，大林才明白，钱不是万能的，可这时明白已经迟了。大林被活活饿死了，小林却快快乐乐地活了下来。
读了这本书，我明白了做人不能像大林一样贪得无厌，崇拜金钱;要像小林一样靠自己辛勤的劳动获取财富，过上幸福的生活。
这本书里的内容十分精彩，深深地吸引了我。这篇文章主要讲了从前有一对很穷很穷的夫妻，他们有一天忽然生下了两个孩子，大的名叫大林，小的名叫小林，过了十年，这对夫妻死了，临死前还对大林、小林说：“我们死了之后，你们就去外面打工，挣点小钱。”于是，他们出去闯“江湖”，可是，走到了一个森林里，被一个怪物给冲散了，小林落到了一群坏蛋手里，他当了一个奴隶，每天要干许多粗活，干不好，还要被老板打，但是他仍然对生活充满信心，从坏蛋手里逃了出来，后来遇到了一个好心人，他和他的朋友靠自己的努力当了一名火车司机，过上了安宁的日子。可大林一心想成为一个富翁，他和一个坏绅士一起骗了一个最有钱的富翁，使大林当作成了他的儿子，自从他当了少爷之后，就整天吃喝玩乐，不动脑，连作业也是下人做的，人也越变越胖，什么活都不干。有一天，他掉进了一条大海里，浪花把他卷啊卷啊卷，就把他卷到了一个富翁岛上，岛上有金子、银子、钻石、元宝——大林看见几个富翁旁边放着许许多多的钱财，羡慕极了!大林为了贪财，就守在了那里，不过那里什么也没有，只有钱财，大林又不会干活，就在那里活活饿死了。
这本书告诉我们钱财不是万能的，只有劳动才可以在这个世界里生存。我们要向小林学习他坚持不懈客服种种困难勇于前进，我们要用自己勤劳的双手创造幸福。
面对当前语文教师文言文阅读教学效率不高，学生阅读量不足和阅读兴趣不浓等现象，我校语文科组积极探索和践行新的教学策略——群文阅读。在文言文阅读教学上，突破单篇教学的局限，以初中语文统编教材中文言文为本，研究通过合适的主题或议题，来精心选择多篇文本，进行1+x多篇阅读的教学策略。
二、问题发现。
文言文在语文课程中具有不可动摇的地位，但平时学生接触到文言素材较少，缺乏探究兴趣和思维深度，教材中的文言文篇目也缺少有机组合，因此文言文学习长期处于一个孤立、封闭和静止的状态。
传统的单篇文言文教学模式，已经不能适应学生学习文言文的需求。为了提高学生文言文学习能力，促进学生语文核心素养发展，我校语文科组深入研究，确定基于语文核心素养的初中文言文群文阅读教学策略。
三、问题探究。
与传统阅读教学中普通的单篇课文教学相比，群文阅读作为一种新型学习方式，对提高学生的语文核心素养将产生怎样的影响呢？群文阅读与其他多文本阅读不一样的是，群文阅读一定不是为了扩大阅读量而扩大阅读量，它更注重学生思维品质的提升和学习方式的变革，是一种多文本的组合策略。
四、实施策略。
基于语文核心素养的初中文言文群文阅读教学，主要分为课前、课中、课后三个阶段，结合语文核心素养培养要求和群文阅读的重难点问题，为学生设计了一系列关于文言文群文阅读教学的活动。
（一）课前选择合适的议题和群文阅读。
群文阅读是师生围绕着一个或多个议题选择一组文章，然后师生围绕议题进行阅读和集体建构，最终达成共识的过程。而议题是群文阅读的核心要素之一，它是一组选文中所蕴含的可供师生展开讨论的话题，议题的设计必须具有讨论性、启发性和延伸性。选择切实可行的议题，是初中课内外文言文群文阅读的关键环节。
因此，我校语文科组老师们在上文言文群文阅读课前，会先对课本中的文言文进行多视角、多层次的深入探讨和解读，确定与文本核心相符合的议题。在此基础上，老师们筛选有利于开展议题，且与教材中所教的文言文有关联的群文，进行结构化、系统化组合，在备课中更关注学生的阅读兴趣、动机、视野，注重培养学生阅读的高阶思维能力，重视群文的整合效应，通过学生集体建构和达成共识来提升学生语文核心素养。
（二）课中运用多种文言文群文阅读策略开展教学活动。
文言文的群文文本因为时代久远，资料有限，加上阅读的艰涩和文化的差异，学生在自主阅读时会遇到较大的困惑，这直接影响了他们阅读文言文的兴趣和动力。因此，我校语文科组在文言文群文阅读教学实践中，改变由教师讲授为主的方式，灵活运用比对阅读、联结延读、章体建式、统整重构等策略，开展丰富多彩的学生群文阅读活动。
1.比对阅读。
比对阅读是最常见的阅读方法之一。比对意即比较、对照，既包括从项量关系上宏观与微观的比较，也有时间关系上横向和纵向的比照。“比对阅读”策略，指阅读主体在群文阅读中将同质型文本通过比较、对照，区分其异同，探究群文之间异同的成因，从而建构起对文本意蕴更丰富、更深刻的认知，提高作品的鉴赏能力。
如学生上《愚公移山》时，执教老师在活动二设计了群文阅读活动，通过《南辕北辙》、《塞翁失马》、《鹬蚌相争》、《郑人买履》四则材料进行比对阅读，议题为理解寓言中双方的“争辩点（矛盾点）”所传达的寓意，并利用百度脑图软件对表达形式进行分类。
在文言文学习中，通过比对阅读，我们会发现，同样的对象，言语建构的方式不同所传递旨意的深远有别。在比对中，既可积累语言，发展认识，亦可开阔视野，提升思维。
2．联结延读。
联结，是认知形成的核心环节。“联结延读”策略，指阅读主体在群文阅读中将选文的互为关联的文段或前后章段结合起来，聚焦文本矛盾点或意义点，通过组合和延伸阅读，更立体、更全面、更深刻认知和把握选文内容。
如学生学习《周亚夫军细柳》时，执教老师联系《史记?绛勃侯列传》，让学生拓展阅读，思考在作战时军纪严明，忠于职守的周将军，战后是否体现“真”的一面，从而理解立体化的人物形象。随后，学生可以在“umu平台”上，输入自己对周亚夫形象评价的关键词，每个学生的观点都可以通过平台在全班分享。
1、通过群文阅读掌握说明文的文体特点，熟悉说明方法及好处，能够准确地品析说明文的语言。
2、培养科学严谨的习惯。
在阅读中运用说明文阅读方法，体会说明方法的好处及说明文语言的准确性。
：1课时
复习导入
1、说明文概念
2、说明文分类
3、说明方法及好处
4、说明文语言赏析
今天我们再来读几篇说明文，深入理解说明文的文体特征，以及说明方法的好处和说明文语言的准确性的特点。
3、班级展示。
1、常见说明方法有哪些？作用是什么？
准确、周密（严谨）
抓住特点，按照一定顺序，运用恰当的说明方法，介绍自己的一个学具。
2、用说明文的知识解读说明文。
3、能写作简单的说明文。
用说明文的知识解读说明文。
1课时。
一、导入新课。
用你所知道的表达方式提问，引出说明文这种文体。
二、讲解说明文的相关知识，包括说明文的概念，说明文的分类、说明对象，说。
明顺序，说明方法和说明文的语言特点等。
三、快速浏览课文《你一定会听见的》《牧鹅散记》《大自然的语言》《长河落日扁》，根据前面所讲的有关说明文的知识，解读这几篇文章。
1、这几篇说明文的类别分别是什么？除《牧鹅散记》是事物说明文外，其余三篇文章都是阐述事理的说明文。
2、说明对象。
《你一定会听见的》的说明对象是声音，《牧鹅散记》的说明对象是鹅，《大自然的语言》的说明对象是物候或物候现象，《长河落日扁》的说明对象是落日。
3、说明顺序。
明确这几篇文章的说明顺序。
4、说明方法。
从这几篇文章中分别运用了哪些说明方法，并找出例句。
5、说明文语言。
这几篇文章哪些句子体现了说明文语言的准确性，并找出例句，分析其作用。
四、课堂小结。
五、作业（选作一题）。
1、仿照《母鹅散记》写一篇介绍动物生活习性的小短文。
2、仿照《你一定会听见的》前三段的写法，运用一定的修辞手法，描绘出你心中的声音。
由于初次进行群文阅读，学生对这种教学方法不太习惯，所以上起来不是想象中的那么顺利，学生学习起来效果也不是很好，今后还需加强这方面的训练。
学习目标：
1、知识与技能目标。
（1）、阅读《我们爱祖国》，认识“我、国、子、朵、坡”五个字。
（2）、学习韵母o，掌握其字形，读音及写法，会读带四声的o。
（3）、继续学习四声。
2、过程与方法目标。
（1）充分利用书中图画、挂图、卡片、、游戏等手段服务教学。
（2）在反复诵读的过程中认识生字，记忆字母。
3、情感、态度、价值观目标。
激发学生学习汉语拼音的兴趣，让学生在快乐自主的学习活动中领悟、体会。培养良好的写字习惯。培养小朋友对祖国的热爱之情。
教学重点：
学习单韵母“o”,认识字形，会读、会写。
教学难点：
掌握o的发音，学会o的四声及读出带调韵母的音。
教学准备：
带o及四个声调的字母卡片生字卡片，画有四线格的小黑板。
教学过程：
一、检查复习，导入新课出示拼音卡，认读a和它的四声。
二、识字。
1、看图：有哪些动物。
师：它们都喜欢什么？我们学完儿歌就知道了。
2、（出示《我们爱祖国》儿歌），读熟儿歌。
（1）让学生利用学前的识字基础试读。
（2）把自己认识的字画出来，指名读一读。
（3）会读的同学领读。
（4）自己练读。
（5）指名读。
3、在会读儿歌的基础上，认识五个字。
（1）在儿歌中认字。
（2）认词语。
（3）读生字卡。
（4）生字宝宝找家（游戏）。
设计理念：
小学语文新课标准实施建议部分提到，培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量。提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。还应注意学生阅读时的用眼卫生。
学情分析：
从一年级开始，我们就开展大阅读活动。刚开始，有部分家长发愁：“如何才能让我家孩子静下心来读书，对书感兴趣？”活动开展一年多，也有部分家长既高兴又担忧：“我家的小孩太痴迷读书了，一读就一个小时，真担心会影响他的视力。”
教学目标：
1、指导学生大胆、乐意地把自己喜欢的书推荐给大家。
2、鼓励孩子多读书，好读书，读好书读整本的书。
3、培养学生良好的读书习惯。
教学重点：
1、引导学生如何读书，推荐好书。
2、指导学生养成良好的读书习惯。
教学流程：
一、诵读有关读书的名人名言（师说人物，生说名言）。
1、高尔基说，书是知识的源泉！
2、雨果说，书籍是人类进步的阶梯。
3、莎士比亚说，生活中没有书籍，就好像没有阳光，生活中没有书。
籍就好像鸟儿没了翅膀。
4、陆游说，书到用时方恨少，事非经过不知难。
5、冰心说，读好书，好读书，读好书。
二，最近，大家读了什么好书？今天就给别的同学推荐推荐吧（板书：推荐一本好书）。
师：从一年级到现在，我们大家已读过许许多多本书了，那么，你认为什么样的'书是好书呢？（语言优美，故事引人入胜的书是好书。有漂亮的插图，语言优美，读着是一种享受的书是好书。能让我明白许多道理。掌握许多知识的书是好书。）。
板书：内容健康、语言优美、启迪智慧、教人做人、
1.好的东西就该大家分享对不对？我们就给同学们推荐一本好书吧。该如何推荐，才能吸引别的同学也想读你的书呢？得讲究方法，把这本书的优点夸一夸，让同学们心动，也想读读你推荐的书。如：（课件出示）。
（1）可以介绍书的主要内容或精彩之处。
（2）可以谈谈自己对这本书的看法。
（3）也可以谈谈阅读的收获和体会。
3.学生给同桌推荐自己喜欢的好书。
4.请学生代表汇报推荐。
三、指导学生养成良好的读书习惯。
1、我们读书时该注意什么？谁来给大家提个醒？如：要爱护书本，不弄脏不搞丢。要读整本书，不能半途而废，注意用眼卫生。。。。。。
2、合理用光。不要使用太强或者太弱的光线阅读。坐姿正确。坐在书桌前，双脚与大腿平行，，小腿与地面垂直，身体挺直，眼睛与书本的距离保持在30到35厘米左右。
3、用眼适度。要保证眼睛的间隔休息时间，长时间读书后要做眼保健操或眺望远方。
四、举行图书漂流活动。
三年级之间已经开始进行图书漂流活动，同学们能够和别人分享你的好书开不开心啊？老师给你们一个建议，读到好词好句要学会积累哦，用一个本子把它摘抄下来，积累多了，你的作文就会有所提高。
板书设计：
推荐一本好书注意用眼卫生。
内容健康合理用光。
语言优美正确坐姿图书漂流。
启迪智慧用眼适度。
教人做人。
2．从语言描写和心理描写角度欣赏人物。
3．品味小说清新淡雅的语言。
重点：从语言描写和心理描写角度欣赏人物。
难点：品味小说清新淡雅的语言。
2课时。
第1课时。
这篇小说是发表于《青年文学》1982年第五期，并获得1982年全国最佳短篇小说奖的小说。作者铁凝，1957年生，河北赵县人，现任中国作家协会理事，发表中短篇小说60余篇，出版有短篇小说集《夜路》，中短篇小说集《没有纽扣的红衬衫》《铁凝小说集》。她以一个女作家的敏锐、细腻的艺术感受力，真挚美好的情致，对生活素材独到的发掘和精巧提取，语言清朗睿智，作品蕴涵深挚，质朴优美。
小说主要写了四个情节：
1．姑娘们对“北京话”的议论；
2．姑娘们与旅客做生意，过渡语是：哦，五彩缤纷的一分钟，你饱含着台儿沟姑娘们多少喜怒哀乐。
3．香雪渴望有一个铅笔盒，过渡语是：“也难怪，咱们香雪是学生呀。”也有人替香雪分辨。
4．香雪夜走三十里路得到心爱的铅笔盒，过渡语是：可是，那诱人的哒哒声老是在耳边响个没完。
1．火车开进深山以前，台儿沟是个什么样子？
2．开进深山以后，台儿沟发生了怎样的变化？
台儿沟以往的宁静被搅乱了。姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮，按照自己的心思，刻意斟酌了服饰和容貌后，就朝村口火车经过的地方跑，香雪总是第一个出门，凤娇是第二。起初是观望议论，后来就做生意换一些发卡、纱巾之类的装饰品，再后来想换一个铅笔盒，最后为换一个铅笔盒香雪还登上火车走出了三十里路。发生了有过程的变化。
3．香雪与其他姑娘们的表现有什么异同？
香雪与其他姑娘们一样，表现了她们对山外世界装扮的关注，对美的十分热烈地向往和追求。所不同的是，香雪在她们的追求中，更注重的是书包、铅笔盒之类的文化用品。因为香雪是她们全村唯一的初中生，文化知识和追求使她与其他姑娘们的问题和物品需求都不一样，也正是这样，原本胆小的她才能第一个登上火车，第一个走出这个山村，第一个对山外的世界有了认识的姑娘。文化知识和文化追求使她与别人不同，比别人的追求更高，显得比别人更勇敢，更突出。“知识就是力量”，这正是小说着力表现的内容，也是小说折射出来的时代信息之所在。
姓名。
备注：黑体字带部分为解释说明部分。
教学目标：
1.会认10个生字，会写14个生字。正确读写生词。2.分角色有感情地朗读课文。
3.读懂课文内容，学习如何正确看待人和事物。
学习重点：通过陶罐和铁罐的对话、神态，了解铁罐的傲慢无礼和陶。
罐的谦虚而不软弱。
学习难点：读懂课文内容，学习如何正确看待人和事物。
【说明：教学重点和难点的确立应放在本课语言的学习、理解、运用及语文能力上。】。
教学准备：多媒体课件。
课时准备：两课时。
第一课时。
课前三分钟：
背诵萧红《小城三月》写景选段：
1.“三月的原野已经绿了??杨花挂着他了。”
2.“河冰发了??春天带着强烈的呼唤从这头走到那头??”3.“小城里被杨花给装满了??带着呼唤，带着盅惑??”“”
一、导入新课。
课件出示：课文插图。
板书课题，识记“陶”。(由“淘”换偏旁来记忆??)。
二、初读课文识记生字。
1.自由读文。要求：读准字音，不认识的字词可以拼拼音、查字典。读不通顺的句子多读几遍。
懦弱恼怒争辩羞耻流逝宫殿朴素。
(1)自由练读。
(2)指名领读(3)交流记字方法记忆字形。注重对识字方法的指导及总结运用，边记字边随机组词及说话。(“懦”“恼”“耻”“朴”借助“形声字”规律识字。)。
区分：辩与辨(引导学生从字的中间部件联系字义辨析。)。
【说明：需要识记的生字及识字方法要体现在教案中。】4.出示去拼音生词。
陶罐懦弱恼怒争辩羞耻流逝宫殿朴素。
随机抽读正音，注意“懦”“耻”“逝”的读音。5.出示句子：
“何必这样说呢?”??可吵的呢!”
“我的兄弟铁罐就在我旁边??闷得够受了。”
指生读句子，识记“掘”。根据语言环境辨别“处”“闷”读音。
【说明：所出示的句子可以不完整的出现在教案中。】。
三、写字指导。
1.出示本课要求会写生字，指名读并组词。
2.指导结构较复杂的字，重点指导：恼怒谦虚感受。
(“谦”的右半部分要紧凑;“虚”里面的“七”要小。)。
归纳方法：笔画较多的汉字，要写得紧凑，注意穿插避让。3.练习书写，反馈点评。
【说明：写字指导要在教案中体现具体指导某个字的哪一笔、某个部件等注意些什么。】。
四、再读课文理清脉络。
1.指名读文，思考：课文讲了一个什么样的故事?
提示：古时候，铁罐仗着坚硬，常常()陶罐。若干年后，陶罐从废墟里挖出来依旧()，而铁罐却。2.自由读课文，想一想：哪几个自然段写铁罐看不起陶罐，哪几个自然段写它们各自的结果。3.默读课文2——9自然段，看看描写了陶罐和铁罐之间的几次对话?提示：你说一句，他说一句，称作一次对话，用大括号标记。
【说明：理清文章脉络的方法要教给学生，并在教案中体现。】。
五、总结设疑：铁罐是怎样奚落陶罐，陶罐又是怎样面对铁罐的奚落呢?下节课继续学习。
第二课时。
一、复习生词指导书写1.出示词语：
陶罐懦弱恼怒争辩羞耻流逝宫殿朴素挖掘自由读随机抽读2.听记词语：朴素谦虚恼怒。
自主订正。3.指导书写。
出示：素值捧。
(1)组词、观察、归纳横画较多汉字的书写方法。
(2)重点指导范写：素(注意三横长短的变化，中间的两个撇折要平一些。)。
(3)生练习书写。
2、理解“坚强”的双层内涵。
3、理解父子之爱、朋友之谊、知己之情的交融。
二、导入。
三、研读第二封信。
[明确]。
比喻成新年中的“礼物”。表现了傅雷夫妇对儿子的信的盼望和接到信后的喜悦。
2、第二封信中，傅雷是如何表达对儿子成功的激动的?
提示：体会傅雷作为父亲，毫不矜持地直抒胸臆，表达对儿子成功的喜悦之情。
[明确]。
傅雷把自己的激动和喜悦，分为三个层面：
父母对孩子的成功感到幸福;。
欣赏艺术的喜悦;“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”
为了祖国的荣誉而激动。“我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!”
毫不矜持地直抒胸臆，表达对儿子成功的喜悦之情，“我们真是心都要跳出来了!”
[明确]。
他并没有只停留在这种喜悦之情中。他还称赞了傅聪面对掌声、赞美的冷静。
傅雷用“我更高兴的更安慰的是”这句话承上启下，从对儿子艺术成功的喜悦之情延伸到对儿子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高兴、更安慰的是傅聪没有被成功冲昏头脑，没有因为暂时的成功减少对艺术的探索和追求。
[明确]。
原文中，找到信中关于“坚强”的解说：
第一封信中“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，……越来越坚强”。
第二封信中“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!”
在傅雷看来，坚强有两个方面的表现，既是能够面对人生挫折、情绪跌宕。更是能够正确对待掌声、赞美，用一种平和盼心态、宠辱不惊，胜不骄，败不馁。
但最高境界，是拥有一颗赤子之心。
“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界。创造许多心灵的朋友!”赤子能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。
5、在信的末尾，傅雷又回到了情绪的“矛盾与快乐”问题，比较第一、二封信中傅雷关于如何面对人生情绪起伏的解说。
[明确]。
第一封信里，他说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉;第二封信中，他强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，以此鼓励儿子，要勇敢面对各种各样的矛盾，在不断解决矛盾的过程中不断提高自己，趋向“完美”。
作为一位伟大的学者，也是一位伟大的父亲，傅雷的伟大之处就在于，他借助儿子成功的机会，给予了他更多的艺术砥砺，向他昭示出更高的人生境界。
四、拓展部分。
拓展：父母与子女之间的感情到底有多深、多重?
五、小结。
两封普通而又不寻常的家书：普通，在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白;不寻常，在于这两封家书，从儿子的日常生活出发，既给予儿子艺术的教诲，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪，已经超出父子、朋友的界限，成为艺术上、思想上的知音。
六、作业。
你写过家书吗?如果没有，请你选择一位亲人，给他或她写一封信，说说你一直想告诉他或她的话。如果你曾经写过，把它找出来，重温当时的情景。
傅雷家书两则。
宠辱不惊。
情绪上的消沉和低落————————成功后的掌声和鲜花。
坚强、赤子之心。
文档为doc格式。
(一)从文章中被挤出。
文章这个词语，古今经历了一个变性的过程。
文章原义是色彩错杂，花文斑斓，在先秦，特指有文藻的文字写作。到西汉中。
东汉末年至南朝，已明确区分出有韵之文与无韵之笔。后者约等于中国古代文学史所讲的散文，与诗对举，包括古文、时文以及科举文、官方使用的应用文等。无韵之笔，仍是文学，它有暗示性和装饰性的特点。3暗示性，是指不把要表现的内容全部在文章表层展示出来，而是尽量克制，要依赖于读者想象的一种性质。这使汉语文章表达往往追求一种言不尽意、书不尽言，富有言外之意的效果。装饰性，是指文章表达强烈地追求着形式美，特别是音乐美。比如古代独占文坛六七百年的四六文(骈体文)就具有极度的装饰性，对句式、字数、音节乃至用典等方面都有比较严格的要求。四六文以外的文章也或多或少有着旬式、字数、音节等方面的装饰性追求。
延续到近代，文章一词，一直在两层含义上使用，或包含有韵之文，或只指无韵之笔，总之是中国传统意义上的文学。
在现代，西方的文学观念传入，诗歌、小说、戏剧以及与中国传统一脉相承的散文，归名到文学。但直到20世纪前半叶，文章一词，仍多与文学混用，夏丐尊《文章作法》4不少例子取自《红楼梦》《水浒传》，夏丐尊、叶圣陶合著《文章讲话》5，也时常出现李白、杜甫等古典诗词。
文章变性为非文学，大概与叶圣陶提出的普通文章(普通文)很有关系。其实国文所包的范围很宽广，文学只是其中一个较小的范围，文学之外，同样包在国文里还有非文学的文章，就是普通文。6但普通文却也不包括通知、借条等应用文。从叶圣陶就普通文章的道理跟读者谈谈的《文章例话》看，普通文章指诗歌、小说、戏剧之外的文章，主体是广义的散文，它事实上是一本有特色的散文批评之作7。
1985年，张志公主编的《现代汉语》，明确提出实用性文体(实用文)。实用性文体不是一般常说的那种应用文，它与文艺性文体对举，除了文艺性文体之外的，都是实用性文体。各行各业都有自己处理各种问题的实用文。8出版的《汉语辞章学论集》，张志公进一步将主要诉之于情的文学作品，与主要诉之于理的各种应用性的文章加以区别：无论是政治的(宣传什么或反对什么)、科学的(介绍什么、说明什么、反驳什么)、社会交际的(公关)以及日常应用的(信、公文等)，都属于应用性的体裁。9实用性文体、应用性的体裁，就是现代意义上的文章，或称实用文章。
一定要注意区分古代文章学和现代文章学。古代文章学，与古代文学大致重合，所讲的章法等，主要指文言散文，往往包括诗歌，以及从文章角度评点的小说、戏剧等，如金圣叹评点的《水浒传》、《西厢记》等。
现代文章学，是正在形成的一门学科，其研究对象是现代实用文章，一般不包括作为文学文类的现代散文。
(二)在文学中被另类。
从中外文学实践看，文学文类的划分，通常有二分法、三分法、四分法。二分法，指中国古代和古希腊分别出现的一种以有无韵律的文类划分。三分法，指发源于古希腊，按言说方式加以分类：叙事类、抒情类和戏剧类。这种分类发展为在西方通行的小说、诗歌和戏剧三大文类。10四分法，如弗莱提出的喜剧、传奇、悲剧和讽刺作品四分法11。自晚清以来，参照西方的三分法，结合自身的传统，我国形成了独特的四分法：诗歌、小说、戏剧和散文。
将散文视作文学的主要文类，这具有中国特色，也给我们的文学理论和语文教学造成了难题。
我国现当代文学理论，建筑在国外传输的基础上，与之大致相适应的文类，是小说、诗歌、戏剧。
现当代散文研究，问津者向来较少12。早年多是散文作家的经验谈或作品评论，如周作人、郁达夫等，这种情况一直延续到20世纪60年代，如杨朔、刘白羽等。以现当代散文研究为学问的，开风气者是林非《中国现代散文史稿》，后来者也多沿治史的路径，如范培松《中国现代散文史(20世纪)》和《20世纪中国现代散文理论批评史》等13。欢章《中国现代散文欣赏》、陈剑晖《现代散文文体论》、丁晓原《五四散文的现代性阐释》、傅瑛《昨夜星空中国现代散文研究》等，侧重于对现当代散文作家作品的理解与评价。
中国散文理论话语的建构，是从20世纪90年代末到新世纪才逐渐形成的l4。李晓虹《中国当代散文审美建构》、王兆胜《真诚与自由20世纪中国散文精神》、陈剑晖《中国现当代散文的诗学建构》，蔡江珍《中国散文理论的现代性想象》，李林荣《嬗变的文体》等，是近年值得关注的论著。但诚如研究者所言：从整体上看散文研究还处在文学研究滞后的位置，亦步亦趋地跟随小说与诗歌研究艰难前行。l5港台研究散文的也屈指可数，较有影响的，如不算余光中的话，有卢玮銮《不老的缪思中国现当代散文理论》，郑明娳《现代散文纵横论》、《现代散文现象论》、《现代散文构成论》、《现代散文类型论》，张瑞芬《台湾当代女性散文史论》。
可以说，新时期中国散文的研究处于相当落后的状态。l6中小学散文教学可资参考的，除孙绍振《文学创作论》等少量论著外，主要是孙绍振、钱理群、王富仁等文学专家在解读一些散文文本时所显现的解读方式。
一方面，散文是主导文类：一方面，散文理论研究缺位，散文解读理论几近阙如。这就是我国中小学语文教学所处的困境。
(三)在文类演变中被剩余。
散文并不是一种严格意义上的文体概念，它只是在文学实践过程中约定俗成的文类概念。17散文的定义，向来用排除法。也就是说，凡是在文体上说不清、道不明的，就会被放进散文这个筐里。
在中国古代，骈文之外，便是散文；韵文之外，都是散文。在中国现代，小说、诗歌、戏剧等，被称之为纯文学，散文则被称之为杂文学，文学作品中除去小说、诗歌、戏剧之外，都是散文l8。
在当代，散文的地盘被进一步挤压。凡是形成了文类规范，能指明文类特征的，逐渐从散文中分离出去，比如通讯、特写、报告文学、报刊言论文章、传记、演讲辞、科普小品、学术札记、寓言、儿童故事等。有些亚文类，如回忆录、序言、杂文等，尽管仍然赖在散文这个筐子里，但因其文类规范和特征逐渐明朗，往往也被当作相对独立的文类来对待。
在中小学语文教学中，散文特指现代散文19，它主要有两种所指：
(1)宽泛的：除去诗歌、小说、戏剧等纯文学和实用文章之外的，并剔除通讯、特写、报告文学、报刊言论文章、演讲辞、科普小品、学术札记等已经独立门户的亚文类之后，剩余下来的那些作品。
(2)紧缩的：在上述范围之外，进一步圈出回忆录、序言、杂文、散文诗等文体特征已比较清晰的亚文类，所剩余下来的那些作品；或者只收纳其中文学性较显著的一小部分，与仍被剩余的合并，统称为文学性的散文。
二、现代散文的文类特征。
散文的文类特征，其实是无特征。即使不断清理门户，文学性的散文依然是个庞大的家族，成员样式繁多，文体各异；其共性，就是散。散在骨子里20是现代散文的文类特征，也是现代散文区别于古代散文(文言文)的关键点。
(一)现代散文不拘一格。
(二)现代散文张扬个性。
对于散文来说，文类尺度的撤离几乎使个体特征成为唯一的依据。32谈论散文的时候，人们更多想到的是某某人的散文：鲁迅的散文、周作人的散文、郁达夫的散文、沈从文的散文、汪曾祺的散文、蒙田的散文、尼采的散文等等。不同时期的散文，是不同的样式；不同作者的散文，是不同的样式；同一位作者的不同散文，尤其是不同阶段的散文，往往也是不同的样式。
三、现代散文与古代散文(文言文)的分野。
现代散文与古代散文，有传承关系，也有本质的差异。现代散文，讲究散，率性而为，以无法为冠冕。而古代散文，则讲究章法。
(一)古代散文的章法。
章法，是从古代散文(文言文)的范文中归纳出来的`，可以作为后学者效仿的谋篇布局的方法，即古人所说的开阖首尾经纬错综之法33。
1．章法有表里两层。
表层，即笔法，属于文章形式方面，指谋篇布局的技巧，如文章的标题、开头、结尾、过渡、照应等。前人从范文中归纳出一系列笔法，并形成一套带有中国特色的章法知识，如起转承合、熊腰豹尾、伏笔铺垫、就题字生情、一字之骨、波澜纵横、曲折翻波、起笔不平、小中见大等。
里层，即脉络，属于文章内容方面，指作者的行文思路。脉络以人体血流动脉来比喻文章作品结构组织的内部联系，有时也被称为意脉、义脉、语脉、气脉等。作者的行文思路，即内在思想、情感的逻辑性，它是章法的基础。文章的组织构造及技巧运用，都不单纯是写作技能方面的问题；34好的文章，表里统一，体用一致。
在中国古代，尤其是宋、元以来，章法知识在文言文学习中，既引导阅读范文，也用于指导写作。阅读文言范文，古人有上等读法和次等读法之说：
所谓上等读法，先审题，然后如我当境作文一般，要如何用意下笔遣词，再四沉思，再将自己所沉思之文，与范文加以比照，得失自知矣。这相当于范文的还原法，以脉络统领技巧，在把握文章思想内容、领会作者行文思路的基础上，体会范文的写作技巧，学习笔法的运用。
(二)章法的读写结合。
从范文中归纳的文章知识，在需写的文章与范文一致的情况下，可以转化为写作知识，即如何谋篇布局的知识。从范文中提炼章法知识，原本目的就是为了便于后学者效仿范文，所谓取法乎上。章法知识服务于学写古文，落点是科举文，尤其是八股文。
而仿效范文为目的的读写结合，成功之关键，是要在技法和脉络的统一中把握章法。如果这样，那么所学的章法，便可能成为活法流传至今的一些杰出的八股文作品，就是活法的榜样。
反之，如果不顾文章的具体内容，脱离脉络，所学的笔法便会成为死法，成为省闱作文之法，成为应试作文的造文套路大量不入流的应试八股文，便是死法的标本。
以古习古，以今对今，这是语文教学务必遵循的准则：
1．章法是古代散文之章法。文言文阅读教学，宜用与文章行文思路原本一致的章法知识，而不能古今错乱，用现代人的一套办法(如记叙文要素、说明方法、论证方法等)，去对付文言文。
2．现代散文无规范。现代散文阅读教学，要重在把握每一篇散文的特质，不宜发明什么章法的名堂，尤其不能用古代散文中归纳的章法来对付现当代散文。
四、文学性的散文一的着眼点。
(一)文学性的散文的里跟外。
文学性的散文介乎文学与实用文章之间，它既具有文章的特性，又体现着文学的特性。
具有文章的特性，主要指它的写实性。散文有外在的言说对象：即使没有《荷塘月色》、《幽径悲剧》，清华园里的荷塘、北大校园幽径旁的古藤萝，也是真实地存在着或存在过的。
有外在的、可以指认的言说对象，这是散文与诗歌、小说、戏剧等纯文学作品的差别。诗歌、戏剧自不必说，看起来是写实的小说，其实是虚构的产物。有记者问莫言：(您作品的)外文版翻译者们为什么去访问高密?莫言答：大概都被我小说中的描写忽悠了。吉田富夫去高密，想去看我小说中的磨坊、河流、高粱地等场景，但只看到一条干涸的小河沟，根本没有我小说中那样的澎湃奔流的大河。他问我大河呢?我说，就是长江黄河啊!森林呢?我说在长白山；沙漠呢?我说在内蒙古。38那其实，莫言的答语还是托词，小说中的磨坊、河流、高粱地，是小说家的语言所营造的世界。
散文体现着文学的特性，根由也在语言所营造的世界。散文不尚虚构。散文叙写作者的所见、所闻。但散文的写实，也不是客观的写实。散文中的言说对象，是个人化的言说对象，它唯有作者的眼所能见、耳所能闻、心所能感。在散文中呈现的，是这一位作者极具个人特性的感官所过滤的人、事、景、物；散文对现象的阐释和问题的谈论，也不是客观的言说。
换言之，《荷塘月色》中的荷塘，是朱自清眼中的荷塘，是朱自清心灵中独有的镜像，它是世界上任何人从未见，也是平日的朱自清所未尝见过的荷塘；《幽径悲剧》中对古藤萝喜爱、对古藤萝被毁的愤慨，是90岁高龄的季羡林极具个人化的情怀和思绪。
高度个人化的言说对象，这是文学性的散文与论文报告、新闻通讯等文章的差别。阅读论文报告、新闻通讯等，最终要指向文章的外面，指向客观的言说对象：它们所论述的道理，是否成立?所报道的事件，是否真如所言?而成立与否、是否如实，有公认的判别依据；之所以写论文、发新闻，目的就在于要获得公认或成为公认。
散文不祈求成为公认；阅读散文，也不是为了获取什么公认。作者之所以写散文，是要表现眼里的景和物、心中的人和事，是要与人分享一己之感、一己之思。我们阅读散文，是体认作者所见所闻，分享作者所感所思。阅读散文，自始至终都在散文里。外在于散文的客观的言说对象，不在散文阅读的视野里；或者说，与外在的言说对象发生这样那样的关联，是在阅读之后才发生的事。
(二)文学性的散文的主体与客体。
高度个人化的言说对象，那作者眼里的、主观的人、事、景、物，在散文中是记叙、描写的客体。比如：《背影》中的父亲，《老王》中的老王，《荷塘月色》中的荷塘，《幽径悲剧》中的古藤萝，《安塞腰鼓》中的打腰鼓场景等。
作者记叙、描写父亲、老王、荷塘、古藤萝，目的不是要向读者介绍那些人和事，描摹那些景和物。之所以记叙、描写，是为了抒发作者的所思、所感，是为了表达作者这一主体对社会、对人生的思量和感悟。
散文的关键点，不在所记叙、描述的客体，而在记叙、描述中所灌注的作者主体的思想、感情。《背影》的关键点，不在父亲对我的爱，而在体认到父爱的那双心眼；《老王》的关键点，不在老王的善良，而在作者能看出善良的那副心肠。《荷塘月色》的关键点，不在荷塘的景色；《幽径悲剧》关键点，不在古藤萝被毁的惨剧；《安塞腰鼓》的关键点，也不在打腰鼓场景的威武、雄壮；关键点在于发现景色的心境，痛感惨剧的心灵，为威武、雄壮而奋发、激昂的心怀。
阅读散文，不仅仅是知道作者所写的人、事、景、物，而是通过这些所写的人、事、景、物，触摸写散文的那个人，触摸作者的心眼、心肠、心境、心灵、心怀，触摸作者的情思，体认作者对社会、对人生的思量和感悟。
(三)文学性的散文的日常与独特。
散文是日常的，用常态的心境叙写日常生活。39散文记人，很少是大红大紫的人；散文叙事，很少是大起大落的事；散文描绘的景与物，绝非隔世之景、稀罕之物；散文中的谈资，也很少涉及大是大非。在散文中，人是普通人，事是平常事，景与物是平日里所能见的景物，谈论的多是大家在饭后茶余或许都会聊到的话题，所抒发的情感、所表露的情思，也多貌似我们所具有的，或与我们原已具有的情感、情思相类或相通。
因此，阅读散文，我们会有一种亲近感，往往会很自然地唤起相关的生活经历和人生经验，也很容易用自己的既成经验，去过滤、同化甚至顶替散文中作者的经验，乃至忘记了去体察作者独特的情感认知。
散文叙写日常生活，其实是作者以其独特的情感认知，叙写在日常生活中的独特发现和感悟他独特的人生经验。
散文中叙写的所见、所闻，是这一位作者以其独特的感觉和知觉，对人、事、景、物及其意蕴的发现。散文中抒发的所思，散文中传达的所感，是这一位作者依其独特的境遇所生发的极具个人色彩的情思。
正因为经验之独特，正因为作者的经验与我们之不同，我们才需要去读作品，才能够通过其散文，感受、体验、分享我们在日常生活中所没有、所不可能有的人生经历和经验，才能够通过阅读，丰富和扩展我们的人生经验。
(四)文学性的散文的言和意。
意，是散文表现的内容。综上所述，它主要是两个方面：
(1)高度个人化的言说对象，那作者眼里的、主观的人、事、景、物；
(2)在散文的记叙、描述中所灌注的作者主体的思想、感情，他对社会、对人生的思量和感悟。
这两方面，归结为一点，就是作者独特的人生经验：这一位作者依其独特感觉和知觉的所见、所闻，这一位作者依其独特境遇所生发的所思、所感。
而所见、所闻、所思、所感，落根在这一篇，通过独抒心机的谋篇、个性化的言语表达、流露心扉的语句。
作者的人生经验，融汇在他的语文经验里。文学性的散文，尤其是优秀的散文作品，无不追求精准的言语表达那些个性化言语所表现的，是丰富甚至复杂，细腻甚至细微的感官所触、心绪所至。
文字里的思想是文学的实质。文字之所以佳胜，正在它们所含的思想。但思想非文字不存，所以可以说，文学就是思想。40朱自清曾说过一段至今仍发人深省的话：只注重思想而忽略训练，所获得的思想必是浮光掠影。因为思想也就存在语汇、字句、篇章、声调里，中学生读书而只取思想，那便是将书中的话用他们自己原有的语汇等等重记下来，一定是相去很远的变形。这种变形必失去原来思想的精彩而只存其轮廓，没有什么用处。
1、全面、准确地了解七年级学生课外阅读的基本状况。
2、列出本学期课外阅读书目清单，要求学生制定课外阅读计划并有序推进。
教学重点：
教师全面、准确掌握七年级学生的课外阅读现状，为指导课外阅读提供科学依据和适宜的方法。
学生根据个人情况制定出切实可行的课外阅读计划并持之以恒地落实和推进。
1课时。
教学准备：
多媒体课件。
一、通过问卷调查，了解学生课外阅读的基本状况：
1、下发《初中生课外阅读问卷调查表》。
2、学生如实填写。
3、教师收回调查表。
二、教师开出本学期要求学生阅读的课外阅读书目清单：
1、文学名著：
童年》、《昆虫记》（人教版语文七下教材要求）。
爱的教育》、《妞妞》。
3、文学刊物：
读者》、《青年文摘》、《美文》（青少版）、《意林》。
三、课外阅读的具体时间安排：
1、20xx年3月：
阅读《童年》和《读者》杂志（3月份）并写好读书笔记。
2、20xx年4月：
阅读《昆虫记》和《青年文摘》杂志（4月份）并写好读书笔记。
3、20xx年5月：
阅读《爱的教育》和《美文》（青少版、5月份）并写好读书笔记。
4、20xx年6月：
阅读《妞妞》和《意林》（6月份）并写好读书笔记。
注：每位同学准备好一个课外读书笔记本（规格统一），随时使用。
1、20xx年3月：
阅读《童年》和《读者》杂志（3月份）并写好读书笔记。
2、20xx年4月：
阅读《昆虫记》和《青年文摘》杂志（4月份）并写好读书笔记。
3、20xx年5月：
阅读《爱的教育》和《美文》（青少版、5月份）并写好读书笔记。
4、20xx年6月：
阅读《妞妞》和《意林》（6月份）并写好读书笔记。
教学反思：
上学期期末提前布置了课外阅读的总体任务和要求，但是仍然有个别学生准备工作做得不够具体细致，比如名著没有购买，读书笔记还没有准备好。这都需要教师继续做好督促工作，确保此次任务能够顺利完成。
一、依托数字网络平台，激发学习兴趣，培养学生主动探究意识。
培养学生主动探究能力，首先要激发他们的探究兴趣，使学生从被动获知的状态变为积极主动的求知过程。网络技术在激发学生学习兴趣方面有其显著的优势，它能呈现丰富多彩的内容和富于变换的文字和图像，为学生营造乐学的氛围。如，教学伊始，教师依托网络优势，由苏州这座闻名遐迩的水上城市过渡到她的姐妹城——威尼斯，接着让同学们随着录像去领略威尼斯独特的异国风情：纵横交叉的河流，古老雄伟的建筑物，姿态各异的桥梁，别致灵活的小艇。舒缓的音乐，绚丽的画面，迷人的风光，清晰的讲解，孩子们深深陶醉了。从他们企盼的眼神中，感受到了他们对威尼斯的憧憬，对知识的渴望。
接着教师引导学生进入数字网络平台中的资料室，浏览相关的学习资料。资料室里有精美的风光照片，简洁精要的文字介绍以及课文学习要点。教师在学生浏览资料的基础上，引发他们自主质疑。然后教师根据学生的问题进行筛选提炼，形成三个主干问题：1、作者如何精彩地描写小艇样子？2、又是如何精彩地描写船夫的驾驶技术？3、从课文的哪些地方可以看出小艇和威尼斯人生活的关系十分密切？最后请学生选择自己感兴趣的问题进行研究。
有疑问才能激发起内部已知和未知的矛盾，激起学生认知的兴趣，激发他们主动地探求未知领域。结合教学内容和学生实际创设特定的情境，能激发学生的体验热情，培养他们主动探究的意识。
二、依托数字网络平台，开展主题搜集，培养学生自主探究能力。
建构主义的学习理论认为：“学习是学习者主动地构建内部心理表征的过程，不是把知识搬到记忆中，而是以已有的经验为基础，通过与外界的相互作用来构建新的理解。”
为了培养学生自主探索的能力，我们在数字网络平台中建立了“学习苑”栏目，当学生选取自己感兴趣的问题进行研究时，只要点击“帮助”按钮，就可获取丰富的学习信息。如，学生进入第一个问题的帮助区，便可看到教师的提示语：“想想作者把小艇比作什么？这样的比喻，使你感受到了什么？”、“看看图，想想小艇还像什么？”、“如果你就坐在小艇里，有什么感觉？会做什么？”……这些提示语给学生提供了自主阅读探究的途径。当反馈交流的时候，学生都能畅所欲言地表达自己的研究成果。如，学生交流一：作者抓住小艇的长短、宽窄、深浅写出了小艇与众不同的外形特点；把小艇比作一弯新月，让人感受到小艇的美观；把小艇比作水蛇，形象地写出小艇行动起来灵活轻快。学生交流二：假如我坐在小艇里，仿佛坐在弯弯的月船里，在太空遨游呢！学生交流三：我会在小艇里闭上眼欣赏音乐，美美地休息，那一定很惬意。学生交流四：我会把四周的古老建筑拍下来、画下来，让威尼斯这座古老美丽的城市永远地留在我脑海里。学生交流五：我会在小艇里喝喝茶，聊聊天，那真有乐趣！
学生在研究第二个问题时，教师在网页上的提示语是填空式的：在（）时候，船夫（）；在（）地方，船夫（）；在（）时，船夫（）。学生在完成填空练习时，便能真切感受到船夫那高超的驾驶技术。交流时，教师适时播放相应的录像，引发了学生的情绪，他们对船夫精湛的驾船技术赞叹不已，教师因势利导进行语言训练，让学生赞赞威尼斯的船夫：“假如小艇是威尼斯的一道亮丽的风景线，如果没有船夫的驾驶，威尼斯就会失去一半的美丽。”“了不起的船夫，你们精湛的驾驶技术令人佩服！”“威尼斯船夫，你们是威尼斯的骄傲！”这些发自学生内心由衷的赞叹，表明了他们对课文内容的正确理解。
三、依托数字网络平台，拓展语文学习，培养学生创造能力。
“大语文教育”观念下的语文教育，它要求师生从语文知识的微观教学中解脱出来，升华为语文能力、思维发展、创造力的培养以及人格完善的教育。它认为要在学好教材的基础上，把教学的触角伸向更为广阔的空间，让学生把学习之根扎在广袤的人发展需要的土地上。
学完课文，学生都已深切感受到了小艇与威尼斯人们的关系是那样密切：当小艇行驶在水面上时，威尼斯的水面上生气盎然，热闹非凡；当小艇休憩时，古老的威尼斯在柔柔的月光下沉沉入睡了。威尼斯的动，威尼斯的静，都充满着独特的情趣。在轻柔的乐曲声中，教师引导学生进入网络平台中的“阅读屋”浏览有关威尼斯的散文，然后请学生谈谈“威尼斯之旅”的感受，夸夸迷人的威尼斯景致，最后把对威尼斯的真实感受、想法写下来。
网络环境下的语文拓展学习，计算机就像笔、纸、书本一样，成了学生主动学习的一种工具。整个学习过程突破了狭小的教室空间与短暂的课堂时间局限。是一种学习方式的突破。学生遨游网海后，知识面拓宽了，写下了一行行富有情趣的文章。
语文课程标准》指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力”；“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力”。因此，教者引导学生搜集被称作“东方的威尼斯”的苏州有关文字或图片资料，比较一下苏州和威尼斯的相同之处。语文实践活动旨在“培养学生搜集处理信息、认识世界、发展思维的能力”。学生在实践中，发现苏州也是一座古老而充满人文气息的城市，历代遗留的古迹很多；城内小桥流水，散发着迷人的江南景致。特别苏州园林，结构精巧独特，享誉世界；苏州的刺绣也是遐迩闻名。学生在实践的基础上撰写了实践小报告和散文。实践活动丰富了学生的语言积累，增强了写作能力，提高了语文综合素养，培养了创造能力。
1、通过指导帮助学生了解《草房子》的内容，感受主要人物的特点。
2、品味《草房子》语言，感受语言后面的思想，感悟每个人物在成长过程中经历的挫折，以及在苦难中绽放出的美。
3、掌握阅读长篇小说的一些方法，能在自我阅读中循法而读。
1、品味《草房子》语言的特点，深入了解《草房子》中人物的特点，及每个人物在成长过程中绽放出的炫目的美。
2、掌握阅读长篇小说的一些方法，能在自我阅读中循法而读。
一、导入。
读《草房子》有一段时间了，喜欢吗？很多人都喜欢它。
1、出示：（配乐读）。
《草房子》是一首诗。
———肖复兴。
《草房子》就是当代中国之《爱的教育》。
———崔道怡。
2、很多人都知道创作有三重境界，老师觉得读书也有三重境界。
出示：
第一重：翻书，看封面，看作者，看故事简介，看序言，看目录等，了解一本书最基本的内容。
第二重：读书，被故事情节所吸引，一口气将书读完，对书的内容有大致的了解，但缺少思考。
第三重：品书，边读边思，边读边注，读出思想，读出感受，品味语言的魅力，表达的精彩。
3、你觉得你达到了哪一层境界？
二、以检查的方式，初步走进人物。
老师出题考考大家：
1、《草房子》的作者是______________，他是____________人。这部小说写的是____________________________________________________________________。小说发生的时间是_________________________，那时中国____________________________________。（简要介绍当时的背景，及作者生活）。
2、出示：猜谜语。
（1）得了鼠疮，经历了死一样的痛苦。（桑桑）。
（2）从小没有父母，身世离奇，被人欺负。（纸月）。
（3）过继到邱二爷家，经历了洪水后家毁人亡的痛苦。（细马）。
（4）因为秃头，自尊受损，在抗争后被人冷落。(秃鹤)。
（5）因家庭变故，辍学放鸭，在孤独中经受磨练。（杜小康）。
（6）自幼无父母，并常年生病吃药。（温幼菊）。
3、小结：老师发现大家至少已经达到了第二层境界了。不错，我们只是小学生，真正达到第三层境界并不容易。今天这节课，老师将带领大家走进第三重境界——品书。
三、品书，感悟成长之美。
过渡：这本书很长，将近15万字，我们无法一一品味，老师帮大家选出代表性的人物，读思品相结合，相信大家一定会有很多的收获。
（一）走进秃鹤。
1、谈谈你眼中的秃鹤。（引导抓住秃鹤的变化来讲。）。
2、帮助学生理出秃鹤的成长路线。
a三年级前，秃鹤（）。
出示：
秃鹤一直生活得很快活。有人叫他秃鹤，他会很高兴地答应的，仿佛他本来就叫秃鹤，而不叫陆鹤。
有人一定要摸，那也可以，但得付秃鹤一点东西；要么是一块糖，要么是将橡皮或铅笔借他用半天。
b三年级时，秃鹤（）。
出示：
秃鹤的头现在碰不得了。谁碰，他就跟谁急眼，就跟谁玩命。人再喊他秃鹤，他就不再答应了。
c为了长头发，秃鹤（）。
秃鹤就坐在凳子上，一声不吭地让父亲用切开的姜片，在他的头上来回擦着。父亲擦得很认真，像一个想要让顾客动心的铜匠在擦他的一件青铜器。秃鹤很快就感到了一种火辣辣的刺痛。但秃鹤一动不动地坐着，任由父亲用姜片去擦。
d长不出头发，秃鹤（）。
秃鹤不肯起来，泪水分别从两眼的眼角流下来，流到耳根，又一滴一滴落在泥土上，把泥土湿了一片。
秃鹤没有再戴那顶帽子。秃鹤与大家的对立情绪日益强烈。秃鹤换了念头：我就是个秃子，怎么样！
e汇操中，秃鹤（）。
当表演进行了大约三分之二，整个过程已进入最后一个高潮时，一直面孔庄严的秃鹤，突然将头上的帽子摘掉，扔向远处。那是一顶黑帽子，当它飞过人头时，让人联想到那是一只遭到枪击的黑乌鸦从空中跌落下来。
f因报复，秃鹤（）。
他，抚摸着他??
g文艺汇演中，秃鹤（）。
他将大盖帽提在手里，露出头，就当纸月在场，驴拉磨似的旋转着，数着板。那个连长出现时，是在夏日。秃鹤就是按夏日来打扮自己的。但眼下却是隆冬季节，寒气侵入肌骨。秃鹤不在意这个天气，就这么不停地走，不停地做动作，额头竟然出汗了。
h演出后，秃鹤（）。
秃鹤用嘴咬住指头，想不让自己哭出声来，但哭声还是抑制不住地从喉咙里奔涌而出，几乎变成了号啕大哭。
纯净的月光照着大河，照着油麻地小学的师生们，也照着世界上一个最英俊的少年??
（带领学生品读这些语句，从中感受秃鹤的思想，感受秃鹤的成长过程，感受语言的精妙。）。
3、小结：秃鹤真的长大了，长成了月光下最英俊的少年。
4、总结读法：
读法指导：
读《草房子》这样的小说，我们一定要善于将人物的故事整合起来，感受人物完整的成长过程，这样才能真正走进人物。
品味语言时要善于扣住关键句段，入情入境地读，读读想想，还可以圈圈注注，这样你就能读出自己的思想。
11、出示读后感片段：
（1）少年秃鹤战胜自己，嬴得了别人对他的认可，埋怨是不会战胜任何人，跟自己比，战胜自己，以德服人！
（2）“或许，我应该面对！”这是“秃鹤“这个少年教给我的。朋友们，请记住，过错是承担，而不是逃避。
（3）天生秃顶的秃鹤由懵懂无知到出于对尊严的执著坚守。演出了令人发笑又令人心酸的悲喜剧。秃鹤的鲜活形象具有一种巨大的魔力，它令我们深深回望我们的少年时代——回望当年我们这个人生最重要的阶段曾有过的类似的快乐与伤痛。曹文轩写的不仅仅是秃鹤。（读书，仁者见仁，智者见智。贵在得法后，读出自己的感受。）。
（二）走进杜小康。
1、让学生交流他们心目中的杜小康。
如：生活优越，处处与众不同；沉船事件后，辍学放鸭。扣住关键的感人的段落，细品。他们能一连是多天遇不到一个人。杜小康只能与父亲说说话。奇怪的是，他和父亲之间的对话变得越来越单调，越来越干巴巴的了。除了必要的对话，他们几乎不知道再说些其他什么话，而且原先看来是必要的对话，现在也可以通过眼神或者干脆连眼神都不必给予，双方就能明白一切。言语被大量地省略了。这种省略，只能进一步强化似乎满世界都注满了的孤独。
那是一个荒无人烟的世界。天空、芦荡、大水、狂风、暴雨、鸭子、孤独、忧伤、生病、寒冷、饥饿??这一切，既困扰、磨难着杜小康，但也在教养、启示着杜小康。当杜雍和因为鸭群连续几次误入人家的鱼塘，几乎吃尽了塘中刚放养的几万尾鱼苗，被愤怒的当地人扣下小船与整个鸭群，而陷入一贫如洗的绝望时，他万万不会想到这段时间的生活给了儿子多少珍贵的财富!杜雍和不吃不喝地躺在鱼塘边上时，杜小康也一动不动地坐在了他的身边。
2、在校门口摆摊卖东西。
他坐在校门口的小桥头上。令油麻地小学的老师和学生们都感震惊的是，这个当初在油麻地。
整日沉浸在一种优越感中的杜小康，竟无一丝卑微的神色。他温和、略带羞涩地向那些走过他身旁的老师、学生问好或打招呼。
“日后，油麻地最有出息的孩子，也许就是杜小康!”
3、让学生自己说读了杜小康之后的感受。
4、出示读后感：
（1）是什么让杜小康懂事了？不是一味地溺爱，不是得意地炫耀，更不是舒适的生活，而是挫折，是困难，是逆境，没有经历过痛苦的生活，怎会领略幸福的可贵？美丽的人生，不是拥有一切，得到一切，而是在逆境中学会坚强，学会做人。
（2）是孤独让杜小康成长了起来，是挫折让杜小康坚强了起来。不经历风雨怎能见彩虹？当杜小康坦然地站在油麻地小学门口卖东西时，他已经用自己柔弱的肩膀挑起了家庭的重担。我仿佛看到了红门的将来，一定会在他坚毅的目光下重新兴旺起来。
（三）自主交流，自己喜欢的人物，围绕变化与成长展开。
根据学生回答，相机指导。
（四）小结：
1、秃鹤长大了，杜小康长大了，桑桑长大了，细马长大了，纸月长大了??成长就是一种美丽。
2、出示：
成长的美丽。
在乡野纯净的天空下，
在油麻地金泽闪闪的房檐下。
我听到竹笋拔节的声音。
我闻到了花苞绽开的芳香。
冬夜的苦练中。
秃鹤。
长成了月光下最英俊的少年。
洪水的洗礼下。
细马。
用瘦弱的肩膀顶起了家的脊梁。
孤独的芦苇荡中。
杜小康。
坚毅的站立在了生活的路口。
病痛的折磨下。
桑桑。
绽开了不屈的微笑。
成长在苦难中开始。
成长也因苦难更加美丽。
3、总结：
读书是个性化的过程，今天老师带着大家读出了成长的美丽，当你自己用心读时，一定还会读出其他感人的东西。
当我们品味着这些语言时，我们在读中思考，我们看到了语言后面的东西——思想。如果我们再次回头细细品味，我们还将看到语言的另一种魅力——表达的精彩。留着有你们的严老师带你们再次走进《草房子》。
好书就是我们成长道路中的挚友，明灯。老师希望大家多读好书，并能争取达到读书的。
文本的合理解读就是要准确的理解，对文本构建的世界进行感知和探寻，让自己走入文本中，体会文本世界的意义和情感。对文本的理解要对作者的思维和立意重新揭示和分析，应该尊重作者的本意，避免将自己的理解力超越和凌驾于文本之上。解读者应该实现与文本的近距离贴近，在建构文本的同时激活与丰富自身的精神世界，提升文化修养和感悟力。
2、在整体中关注局部。
初中语文阅读教材是静态的文本，语文教师不仅是教材的解读和传授者，更应该是课程的开发和创建者。教师要按照语文阅读教学课程标准规定，结合本文的特点，在一定的高度上对文本进行整体的感知和解读，从专题和板块中解读文本的体例、内涵、人文精神等。语文教师要正确解读本文蕴含的深意，提高自己的解读能力，处理好本文诠释的整体和局部的关系。语文阅读文本有许多空白点和争议点，教师要在解读整体的同时，对这些局部和细节进行关注。教师要对文本中特定的局部展开自己丰富的知识和想象并加以拓展，实现本文的个性化和创新性解读。
3、在确定后关注模糊。
语文阅读文本的写作大意基本能够确定，阅读者一般掌握了文章的脉络、思想、情感就可以明确，不能随意改变或者曲解，更不能将主观想法强加在文本之上。但是文学性文本又具有一定的模糊性，人们可以大概接近作者的本意，却很难与作者的想象完全一致。
4、在多元中重视一元。
文本丰富的人文内涵孕育了文本解读的多样性，文本的终极价值具有多层取向，文本解读应是多元的。文本解读的多元化也是文化进步和繁荣的结果与标志。文本的意义是无限的，因为它永远处于与解读者对话的意义生成过程之中，解读者可以充分运用自己的理解力和想象力从多个角度解读文本。文本解读也要重视一元，也就是在解读过程中选准一个角度把文本读深、读透，读出文本的本来面目和文本中蕴涵的作者的思想感情。例如：借助“历史学解读法”，以作者的生活经历、世界观、艺术风格、创作意图和动机为解读出发点，以恢复作者的原意为解读目的。
语文教师的教学设计能力直接决定阅读课堂教学效果，因为教学活动和过程要依据教学设计开展，因此必须优化初中语文阅读教学设计，将对语文文本的良好解读融入教学设计中，提升其对语文阅读教学实践的指导作用。
1、教学设计展示出文本的审美性。
语文教学承担着初中生审美能力培养的使命，因此，阅读教学设计应该凸显审美性，预设出美的教学环节和过程，培养学生审美的意识和热情，通过审美性教学情境，调动学生的审美感知，形成良好的审美认知和表达能力，加强审美修养和态度，有利于学生更好的在生活中传播美和实践美。
2、充分预设，突出阅读教学的生成性。
语文阅读教学要体现文化的建构和生成，因为教学过程是个动态的过程，师生都有鲜活的思维和情感，因此教学活动不是僵化固定的，教学设计必须体现这种生成性。初中语文阅读教师要掌握课堂教学的现场生成性规律，能进行充分的教学预设，为课堂变化与意外问题预留弹性空间，实现设计出多角度、多层次的应变方案。语文教师可以根据教材和学情，对文本进行科学整合，使其更好符合学生认知特点。同时在文本内容上选好切入点，预设宽松的解读空间，能让学生进行深入挖掘，实现文本资源的创新和丰富，让学生在自主探究中重新构筑文本思想内涵，培养自由、创新、具有个性化的文化主体意识和能力。
3、追求个性化设计，促进初中生人格发展。
语文阅读课教学活动的开展，师生双方在阅读中体验本文作者的情感，在师生互动交流中感悟生命的真谛，个性化的教学设计是实现个性化文本解读的重要纽带。教学设计的个性化过程，能凸显教师的独特教学魅力和风采。语文教师应该把握本文精髓，针对自己学生的特点，扬长避短，能科学进行解读和指引，发挥学生的自觉能动性，运用教师的本文解读体会和教学经验，充分展示个性色彩，尊重学生个性体验和感受，让不同性格、爱好、学习程度的学生都能获得思想上的升华与人格的完善。
4、体现实效性设计，凸显本文的教育与文学功能。
阅读教学设计要时刻关注学生的主体地位和学习效果，教师应该将文本资源进行优化重建，能对文本的重点和难点问题进行有效处理，同时要注意教学设计问题的梯度性，能分层设计，使不同学习梯度的学生都有所收获。教师不仅要重视文本解读的教学效果，同时还要关注学生在教学活动中的表现，能在对文本的文学解读过程中，增强学生对文学的向往和思考，培养学生对真善美的追求和对文学的热爱。
总之，初中语文阅读文本解读和设计是有机统一的，教师应该不断提升自身的文学理论和修养，对文本进行独到、精细、准确的解读，学习先进的教学理念和经验，将智慧和体验凝聚成有效教学设计，为创建良好的初中语文阅读课堂做出贡献。