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这是太姥过世后的第一个清明节。天空飘着蒙蒙细雨，雨滴打湿了宽阔的马路，也润湿了我的心灵。此时，我看着窗外的雨丝，情不自禁地想起了我的太姥。我在心底不停地呼唤着：“太姥，您过得还好吗?”
记得有一次，顽皮的哥哥看见路边有一条狗，他悄悄地来到太姥房间，猛地一下把正在打盹的太姥手里的拐棍儿抢走了，太姥无助地喊道：“羽佳!羽佳!你小哥抢我的拐棍儿!”我连忙跑出去追哥哥，从不懂事的哥哥手里夺回了拐棍儿还给了太姥，太姥的脸笑成了一朵灿烂的菊花，得意地说：“还是我的羽佳好!”而今，太姥记过离开了我们，我不愿意接受这残酷的现实，我真想和太姥永远在一起。
从前，每到放学的时候，都是太姥牵着我的小手祖孙俩一路有说有笑地回家，太姥的手是那么温暖，笑容是那样慈祥。现在，看到家长们在校门口接孩子，我的心都要疼一下，那曾经是一幅多么美好和谐的画面啊!如今只会出现在梦中，我的泪水不由夺眶而出。太姥的离去在我心里留下了一个难以愈合的伤口。今天是清明节，我越发思念起太姥，那人伤口就越疼了，痛得我无法忍受，只好任泪水和窗外的雨滴一同落下。
假如上天能够实现我的一个愿望，我希望那个慈爱的太姥立刻回到我身边，永不分离;如果这个愿望太难实现，我也希望能再看一眼太姥，哪怕只有短暂的几分钟，我也心满意足了。
在这个清明节，我惆怅万分。天空下着牛毛细雨，那是太姥与我思念的泪。
清明节初三作文800字作文2：每逢清明倍思亲。
又至清明扫墓时，每到这时，我总会想起早已逝去的外公，他慈祥的面孔给我留下了太多太多的思念。
小时候，我经常去外公家，因为在我的心目中，外公什么请求都会答应我，所以，幼稚的我把外公家当作我圆“梦”的地方，外公就是那个和蔼慈祥的“圆梦老人”。
爸爸妈妈工作都很忙，我就由外公照顾。5、6岁时，我别提有多听外公话了。外公每天都要忙里忙外，但再忙也不会忘记照顾我。每当外公出去办事，我就会屁颠屁颠地跟在他身后，一刻也不离开。外公也很乐意带我出去，带我去见大世面。每次出去，外公总是卖力地蹬着三轮车，头上渗出滴滴汗珠。每次外公外出回来，总不忘给我带回一些好吃的、好玩的。
记得有一年夏天，我跟随外公出去办事。八月的天气，热得实在叫人受不了，火毒的太阳炙烤着大地。我头上的汗珠地在车上，实在受不了了，我紧皱眉头对外公说：“外公，我要喝水!”外公望了望路两边，面露难色。过了一会儿，外公把车停在了路边，嘱咐道：“你呆在这儿，外公去买水，一会儿就回来。”我点了点头，静静地望着外公远去而又庞大的背影，默默地想：外公真好!
没多久，外公的身影再一次出现在我的眼中，只见他的手中捧着一瓶用湿布包着的冰镇的矿泉水。外公将水递给了我，我忍不住，冲上去，情不自禁的亲了外公一下，外公的脸上满是笑容!
四月，百花齐放。不记得是否与外公一起欣赏过这迷人的春景，不记得曾经是否与外公漫步在美丽的濠河之畔，只知道，现在的我只能一个人欣赏着令人陶醉而又有些伤感的春景。
我永远忘不了那段痛苦的回忆：那一刻，一切的一切都成了定格，所有的悲伤都凝固了，外公永远地闭上了眼睛。我知道，我永远地失去了外公，此时，我不知是无奈还是悲伤。
一年一度的清明节假期在本周三结束了，只记得，清明节的那一天我们一家人很早便开着汽车像飞鹅墓园驶去。坐车坐了大概一小时吧，那里的车位几乎爆满。我们捧着祭品，有白花、蜡烛、纸钱……慢慢地走进了墓园，首先映入眼席的是数不清的墓碑，在那我被许多的人们感动了。
晚上，天上的星星也只有稀疏的几颗。在这孤寂的夜晚，我仿佛看到了那些长眠在烈士墓里的烈士;看到了他们为了中华民族的崛起不惜抛头颅、洒热血的情景;看到了他们一个个为了祖国的美好前途而壮烈牺牲的背影……此时此刻，我的心中是多么的澎湃，回忆起自己从小学至今所学过有关英雄的课文，有李大钊、__、叶挺……不止这些伟大的人物，还有许许多多不知名的革命先烈。昔日不懂事的我，也许不会去思考什么是烈士，烈士为我们做出了多大的牺牲。
是谁拯救了中华民族?是谁留给了我们一笔又一笔精神的财富?又是谁换来了我们今天的美好生活?是，革命烈士，是他们!没有他们也就没有今天祖国的繁荣昌盛，在祖国危难之际，他们挺身而出，以自己的鲜血保卫了祖国。他们的英雄事迹永远都记在了史册中，他们的精神，深深地激励了后代子孙，他们伟大的背影，留在了人们的心里。臧克家的《有的人》里面的一句话说的好“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”后半句用来形容这些革命烈士是十分准确的。把今日的生活与昔日的生活对比，我才发现自己是身在福中不知福。倘若，没有他们，哪里有今天的祖国，哪里有今日美好的生活?想到这，我是多么的惭愧。
中华民族自古就有清明踏青的习俗。踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称“踏春”。一般指初春时到郊外散步游玩。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗，这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。清明节兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明踏青习俗的形成提供了重要条件。清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。
植树。
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。清明节植树的习俗，据说发端于清明戴柳插柳的风俗。
放风筝。
风筝又称“纸鸢”、“鸢儿”，放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
扫墓祭祖。
清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，祭扫祖先是对先人的缅怀方式，其习俗由来久远。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。
插柳。
清明节，中国民间有插柳习俗。清明插柳戴柳另一种说法是驱鬼辟邪。我国北方一些地方将清明节、中元节、寒衣节，合称为“三大鬼节”。因受佛教观世音手持柳枝蘸水普度众生的影响，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。
拔河。
拔河早期叫“牵钩”、“钩强”，唐朝始叫“拔河”。据说它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛，从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
荡秋千。
荡秋千是中国古代清明节习俗之一。荡秋千的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
斗鸡。
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇帝也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
射柳。
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
蹴鞠。
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时北方喜爱的一种游戏。相传又是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。
蚕花会。
“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。
相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同母亲悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为“寒食节”。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，于是又把寒食节的后一天定为“清明节”。
介子推简介。
介子推(?—公元前636年)，又名介之推、介推，后人尊为介子，春秋时期晋国人，因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀，由此产生了“寒食节”(清明节前一天)，历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇。
清明节的文化内涵在于什么。
清明节的文化内涵在于：礼敬祖先，亲近自然。
1、清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。
2、扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，清明“墓祭”是传统春季节俗的综合与升华。
3、清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题，也有踏青郊游、愉悦身心的主题，“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现。
4、经历史发展，清明节在唐宋时期融汇了寒食节与上巳节的习俗，杂糅了多地多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。
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“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”古人的诗句把清明时节人们的心情及气候写得入木三分。今年学校就安排我们四年级四个班的学生去慈城祭扫烈士墓。
老师让我们每人都手工做一朵白花，去敬献给烈士。我回家忙乎了二个多小时也没做出个样来，最后只能厚着脸皮请教妈妈，终于把两条美仑美奂的白花做成了，还带着两片绿叶，新鲜的宛若沐浴在春风里带着露珠的真花。
跟着导游来到烈士墓前，巨大的岩石上几个铿锵有力的字“革命烈士永垂不朽”首先映入眼帘，先前的高兴劲儿不知不觉地变成了沉痛。在低沉的哀乐声中，我们七个班级二百多学生自动排成了正方形的队伍。讲解员用沉痛的语气介绍了朱洪山烈士。烈士原名叫兆琪，他是宁波庄桥人，1937年投身革命，1946年在战斗时被敌军所困，他为了战友的生命，鸣枪示警，把敌人引向自己，在腿部中弹已站不直的情况下，烈士还英勇还击，最后终因寡不敌众壮烈牺牲。听着烈士的生平和事迹，眼泪模糊了同学们的视线。我心潮澎湃、思绪万千，我们今天幸福的生活、美好的日子都是烈士们的生命换来的呀，鲜红的红领巾是烈士们的鲜血染成的，我们有什么理由不好好珍惜?联想到自己平时从未想到这些，我心中不经感到愧疚，烈士用生命鲜血换来的新中国需要我们去建设，只有祖国强大了，才不会被霸权主义国家欺凌，而我们今天不好好学习，将来拿什么去建设国家，又有何本事保卫祖国?烈士的鲜血不能白流!祖国的明天不能毁在我们手中!我们要认真学习，将来建设好祖国，不辜负老一辈革命者们的遗愿。
又是一年的清明节了，天气虽不是那么坏，但到了晚上还是有些许寒意的。像人们一到中秋眼中就会浮现出嫦娥奔月的景象一样，每逢清明那句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”就会从我的脑海中一下子蹦出来，我想这可能就是一种条件反射吧。
别以为我忘记了，我一直都记得呢：我们之间的约定，你说过我的成绩能再好点儿，你就给我一个大大的惊喜。我一直问你，然而你总是避而不语。你知道吗?我的成绩更好了呢，过几个月后我就要中考了，我是多么希望在这个时候你可以陪在我的身边······我想这是不太可能的了，不过我一定会努力的，因为奶奶说人死后会变蝴蝶，我想在今年的秋天遇到你，告诉你我所在的中学，那时你就不可以不告诉我那个惊喜咯。
清风吹起衣角，我坚定的迈出步伐，朝着那个日渐清晰的目标。
关文章：
清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。
来源。
晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。
寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。
纪念方式。
清明节纪念祖先有多种形式：
扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇因此也成了清明祭祖的地方。清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。在清明节这一天，可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。不论以何种形式纪念，清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义，我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。
节日用联。
春风重拂地；
佳节倍思亲。
燕子来时春社；
梨花落后清明。
三月光阴槐火换；
二分消息杏花知。
相逢马上纷桃雨；
喜见树前闹杏花。
清风明月本无价；
近水遥山皆有情。
槐火光阳春替换；
杏花消自雨传知。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
大家都知道这是一首杜牧写的清明古诗。
今天是星期六，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊!好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。
我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说：“是啊，放鞭炮不要怕。”我说：“我就怕，我害怕得很啊!”我原本是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢?这都怪一个小鞭炮若的祸，那是我六岁的时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院里包扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了。我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学习，以后考上大学，这样才对的起父母“我知道我这样只说说不做是没有用的，而是要实际行动起来。最后，我爸爸拿出一些吃的东西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗?”他们说：“当然怕啊!但只要小心点就行了。”
回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”，他说：“我从来没做过“清明果”，所以，这次“清明果”可能比以前奶奶做的难吃很多。”我尝了一口，我觉得不好吃，可是我还是吃了下去，因为我相信爸爸下次一定做得更好吃!
云雾袅袅意清心，甜润的空气清新的味道弥漫在上空，看窗外雾气飘渺缠绵，低低地向你倾诉它地哀思，思绪漫舞如飘飞的絮。
清明-琴。
鞠一杯香茗，奏一曲筝曲，望向远方如黛的青山，隐约念起意女子的琴声，悠然婉淡，畅怀中透出一缕淡愁，又至清明，她抚琴低吟，清秀的脸庞上凝住了两行泪，一曲《相思》用古筝特有的风韵奏出了她对亡夫的想念，浅唱婉婉，温润的泉从她的指间悄然滑出，带去她心底最真是的牵挂。琴韵，当清明时分听到一支黯然却也动人的筝曲，何以不勾起对过世亲人的怀思?忍不住低头落泪，魂牵梦绕中不知多少次在琴边怀念，逝去的亲人若能听见这幽幽的琴声，难道不会增一份安然?清明——琴，秀逸中略带伤感，寄托中不失惆怅。
清明-泪。
洒泪何需理由?只为了清明的一份感怀。静坐于池边，寒风浸骨而入，这只是身体上的冰冷，何以抵心中的寒意?月儿皎洁映水，一弯弧度显得凄楚而绝美，当想起自己的至亲离去，唯有泪可以展现出美的光辉，滴泪入池，涟漪漫漫，散开的是满池的沉哀。清明，家家皆在怀想，不知为何，溅泪竟感分外寂寞，寂寞，含带一生一世的牵系，怀思，在惨灯无端的感动，不失心中爱的永恒，落泪，感伤哀愁，赋予了清明一丝别致的秀气。
清明-叹。
一座孤坟边，远远便望见一位老人独坐于坟旁，手持一把素花，神情似迷离非迷离，似哀伤非哀伤，只听他喃喃自语道：“哎，又是一年啦，儿子，你还好吧!”问问才知那是一位儿子过早离世的孤苦老人，借清明来给儿子谈谈心中的念想，说了不久，竟不禁老泪纵横，但也带宽慰地叹道：“不用担心我和你妈，我们一切都还好。”清明至，魂飘然，悲!又叹清明，苦思亲，怨!雨意清明，惨淡笑，伤!
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
看着前方，烈士在欢迎我们，看着阳光，烈士精神感染我们，看着红花绿树，这片天，这片地，是他们给予……再往前走，竖立在广场的红色大理石制成的大碑块印着八个醒目的大字：人民英雄永垂不朽。这八个大字深深铭记在我的心中。呼号开始，大家用嘹亮的声音异口同声地喊道：”时刻准备着!“大家向大碑块敬礼，似乎烈士们也在回礼，在我们胸前飘扬的红领巾显得那么鲜红，显得那么重要，闪烁着金黄色的光芒。此时此刻，正义勇敢与光芒充满我的心。我们为英雄献上一束束花，表示对他们尊敬。先烈士们不朽的英名与山河共存，与日月同辉。我们怎能忘记无数先烈为了祖国繁茂，为了人民的幸福，奋不顾身，壮烈牺牲呢?多少英雄献出了自己宝贵的青春，多少英雄为国捐躯却没有留下自己的姓名……烈士们的英勇像高大的丰碑永远屹立在我们的心中，不管多少雨多少风，都靠近不了这神圣的丰碑。接着，烈士们的诗像交响曲再次奏鸣：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人;千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间……最后，望着丰碑，依依不舍的与”亲人“说再见。看，这样和平，这样悠闲，这样洋溢着欢声笑语，烈士们用汗水与鲜血挥洒去令人恐惧的硝烟，挥洒去令家庭妻离子散的战争，挥洒去令伙伴在战争中离开的炮火。我们沿着英雄的足迹，光辉的历程，让红领巾挺胸抬头的飘扬下去，我们的脚步，能把一起一伏的路踏平。我们是”海军“，展翅翱翔，我们是”陆军“，奋勇拼搏。
同学们，让我们沿着先辈们的光芒积极进取，为我们伟大的祖国的美好明天努力奋斗吧!
“清明时节雨纷纷”，在清明即将到来之际，老天爷放了太阳一星期的假。这几天来，风雨雷电在人间畅游嬉戏，豆大的雨点落在地上，劈啪做响，谱出一首欢快的雨中交响曲。可我有点儿沮丧，万一清明那天雨神还不走，多恼人啊!到了这一天，太阳公公又出来工作了，睡了一星期的它精神特足，放射出强烈的光芒。
到了山顶，哇!墓地上的野草又钻出来，虽然是春风吹又生，但今天你们也在劫难逃。我套上手套，帮大人拔草，我用力一拔它倒是没啥动静，我却差点摔倒在地，呵，这小草还挺倔强，我不信拔不起，我搓搓手，站稳脚，双手握紧小草，用力一拔，终于拔出一撮草，可我也因为用力过猛而摔了个四脚朝天。哥哥、姐姐都笑弯了腰。
可没过一会儿，我的肚子就又唱起了“空城计”咕噜咕噜地叫个不停。我只好静静地蹲在地上画饼充饥。时间一分一秒地过去，肚子的埋怨声也越来越大，此时它就像个干瘪的气球，有气无力。
通过我们的努力，野草们终于“全军覆没”了，我们征服了它，我们战胜了它!开始烧纸钱了，乌烟瘴气，我还咳嗽了几声。随后，再那噼里啪啦的鞭炮声中，我们狼吞虎咽地吃起东西来。这些食物真是美味可口，在加上一览无余的山间美景，会当凌绝顶，一览众山小的滋味，更是回味无穷。
快乐的你，快乐的我，快乐的我们在清明。
清明雨，雨上寒窗。想起你，心生悲凉。
——题记。
“我在人间彷徨，寻不到你的天堂，东瓶西镜放，恨不能遗忘，又是清明雨上……”古板沉重的手机里响起了这首《清明雨上》，随即一按恰巧播到这首歌。看来老天爷知道我的心思。
窗外笼罩着一层薄如蝉翼的轻纱，伴着屡屡云烟，在空中舞蹈，芝麻大点的雨打在屋顶的瓦片上——“滴答滴答……”像是谁在敲打着琴键，我想是你回来了吧!你不曾对我说过只言片语，但我依稀感到你在我耳畔的呢喃;你不曾追逐我的脚步，但我仿佛看到你留下的脚印;你不曾拉近你我之间的距离，但我似乎听到你那微弱的气息。
你又唤起了我的记忆：烈日炎炎下，你，我带着病逃离了恶魔般的军训，虽疼，虽痛，我们彼此傻笑着，别提有多默契了。开学时，我们又坐在了一起，继续畅谈你的人生，我的梦想。你又笑了，但那不是傻，那是找到知己的一种惬意和满足。“工作时”，我们依然在一起，你偶尔会想些馊主意，动动小脑筋，当你“得逞”时，你又笑了，这是一种精灵般略带邪恶的笑。在你没进入我的生活时，我的世界没有阳光，没有色彩，没有声音，一片狼藉。直到看到你的微笑，融化了我这颗冰封已久的心，带给我无限光明。
当我们贴对联，挂灯笼，准备红红火火的过年时，你，离开了我的世界，从此阴阳两隔。我终于明白：红色不但是代表希望，有时候也代表死亡。在我心灵最亮的地方，从此黯淡无光。但你唯一没有带走的是潜藏在我内心的你的微笑，它如暖流般萦绕在我心上。
雨停了，我沿着小路，仿佛在寻觅你的足迹，我相信，你并没有离开，你就在不远处看着我，我会收好你这份祝福，用心去感悟它的含义。
初三清明节小报：
清明，是我国二十四个节气之一。按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间。古人很重视这个节气。作为节气，清明时期正是我国大部地区，万木凋零的寒冬已经过去，风和日丽，莺飞草长，柳绿桃红，生机勃勃故称之为清明。首先，这个节气与农业生产有密切的.关系，农谚说：“清明前后，点瓜种豆”，“清明谷雨紧相连，浸种春耕莫迟延”。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕播种的大好季节。“清明”二字，宋陈元靓《岁时广记》引《三统历》曰：“清明者，谓物生清净明洁。”春天真正来到了。清明前后一般都是细雨飘飘，和风拂拂，这时的风和雨，都是人们喜欢的，所谓“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。农村对清明雨尤为重视，古谚语有“清明前后一场雨，强如秀才中了举”。把清明雨看得如此重要，可见农民对于春雨的冀盼是多么殷切。
其次，清明也是祭祖和扫墓的日子。唐代诗人杜牧的诗云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
汽车缓缓驶出小城，沿着蜿蜒的山路慢慢前进。走了一小段山路，汽车便开不进去了。我们便徒步继续前行。走过曲折的山路，绕过清澈的小溪，越过扎人的荆棘，终于来到了外公的坟前。只见坟前杂草丛生，那些不知名的小草在墓碑周围狂妄地生长，长满尖刺的野花在石碑边自由开放。亲人们拿起锋利的工具，开始清除这些打扰外公安宁的杂草，我也像往常一样，拿起毛笔，沾上红油漆，认认真真地给墓碑上的字描上红色，希望能给外公的”家门口“带来些许喜庆气氛。描着描着，脑海里不由自主地想起刚才外婆在路上对我说的话：”要是你外公还在，见到你，他该有多高兴啊！“外婆的话让我一阵心酸，眼泪忍不住掉了下来，我赶紧低下头来，抹去泪水，生怕会引起外婆的伤心。
每年清明假期皆为三日，三日时间加上一些未完成的工作，我自然没有空闲去游山玩水。唯一抽了半天的空，动身扫墓。站在墓前，身后的杜鹃花开得正艳，红花映着碑上的黑白照片，照片上的人也还算意气风发，只是永远定格在那里，不会变了。
清明的风格外大。悲啸着，吹哭了多少思念故人的男男女女。每个人的头颅都是低着的，红着眼眶的。最皮的孩子也服服帖帖地站在一侧，难安的搓着手，一切令人沮丧的事，憋在心中的委屈，一肚子的苦水好像一不小心就会全部在故人前倾倒干净。
清明的空气格外安静。近几日伴着升温到来的蝉鸣好像也放了三天假期，突然就消逝了。想起一句“天早灰蓝偏未晚”，应景生动，太阳是不是与月亮结伴去探望被后羿射死的另外九个太阳去了。怪不得这天明不明暗不暗，原来日月都出门了。风动草波曳，世间都弥漫着凄清的气氛，风吹动纸花的沙沙响，又为清明添上几分寂静。这样繁忙的社会，难得一日静，只不过今日之静，更悲凉些罢了。
身边亲近的人还在时，大家从未像张爱玲所说那样——“遇见你我变得很低很低，低到尘埃里去，但我的心是换洗的，并且在那里开出一朵花来”，而是总觉得这样的关系，可以持续很久。假若是对你很好的亲人，也总是会想着，有朝一日，总有机会报答的。而当他们走之后，心中的难过与孤寂则混杂着委屈，摁下去又鼓起来，反反复复。对“不幸者的愧怍”，对于有才能者的发现与重用，很多时候都是在当他们变成过往，变成一捧黄土时才想起，才开始忏悔，才开始珍惜。这种作为，是令人捶胸顿足，令人后悔至极的。我想，晋文公定下清明节并不是只为了我们子孙后代祭拜先祖。更是为了避免像介子推这样的悲剧发生，避免杨绛所说的“这是一个幸运者对不幸者的愧怍”也有让我们“三省吾身”之义。
那么从这一“忏悔日”开始吧，背上要肩负着善良，做一个更新，更好的人。
今天是清明节，人们都说：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”可今天却没有见到雨点的影子，反而是阳光明媚，晴空万里！
妈妈和爸爸从老家里面拿出了一些“老古董”——锄头和镰刀。咦，这些东西用来干什么呢？我一上山才知道，山上的草，因为长年没有人来去除，长得比我还高，我都看不到前面的路了。这时锄头和镰刀就派上了用场，为我们开出了一条路，也为了避免等会扫墓时不要引起火灾。
我们来到了太婆太公的坟墓前，大家先把坟墓上面的草全部清掉，爸爸把纸钱拿了出来分成三叠，我偷偷拿纸钱看了一下，上面有些花纹，还被机器压了好多小洞。爸爸准备好全部东西后，便拿出打火机，把纸钱点燃了，冒起了一缕缕的青烟，飘飘然然的升上天空，我蹲在地上的时候就已经被熏得流眼泪了，站起来更加是躲不过，风一会儿把烟吹向左边，一会儿吹向右边，好像和我有仇一样，一直追着我不放。这时候也依稀地回忆起太婆在的时候的点点滴滴，眼泪更是忍不住地流！
正当我眼泪止不住往外流的时候，爸爸把一个五彩缤纷，像花一样的东西挂在旁边，我问爸爸：“这是什么东西呀？”爸爸说：“这个是青纸，传说这个是给土里面的亲人遮风挡雨的，以前都是他们为晚辈遮风挡雨，现在我们长大了也要为他们遮风挡雨。”原来是这样，当我们沉浸在传说里面时，爸爸对我们大家说：“准备上香了，要站好一排。”我被爸爸严肃的语气吓到了，赶紧和妹妹站好了。我们一人拿了三根香并拜了三拜，我把好几个愿望都告诉了我的太公太婆，希望他们保佑我早日实现愿望！爸爸是我们家的大勇士，他拿出一个大鞭炮，摆好后，点燃了引火线，我们以百米冲刺的速度跑到了安全区域，我一边捂着耳朵，一边和爸爸说：“鞭炮点燃了，我们快走吧。”爸爸说：“现在还不可以走，要等鞭炮全部燃完，还要检查纸钱和香，不能留下一点火种，以免发生火灾！”过了一会儿，我们检查完没有火种了之后就离开了。
今天虽然没有看到“清明时节雨纷纷”的情景，但我感受到了“路上行人欲断魂”的滋味！
那是一个特殊的日子——清明节，清明节是中国传统节日，在这一天我们缅怀先烈祭奠已逝的亲人。
那一天，天空阴沉的下起淅淅沥沥的小雨。满山遍野的桃花开了，像一朵朵朝霞辉映下彩色的浮云，在这阴沉的气氛，朦朦胧胧，若隐若现的展现，别有一番雅致，韵味.。雨，越下越大，由淅沥的小雨变成倾盆大雨，仿佛苍天也在悲痛的哭泣。
曲折蜿蜒的小道，路人面带愁容，失魂落魄的站在亲人墓前，久久不肯离去。这里躺着他们最亲的人，怎能不让人留恋？可是他们再也醒不来了！
于是，拧开祭奠的酒，一半献给先辈。一半，麻醉悲伤的自己。可是，又有什么用？到头来只不过是“举杯浇愁愁更愁”罢了。
天空愈加阴沉，远处，就像被轻纱笼罩起来。我和爷爷走在扫墓的路上，近了，更近了，哀思，悲痛的哀思，充满了我的心。悲痛，沉重的悲痛，萦绕在我身边。这里躺着最亲的人啊！却永远，醒不来了。
扫出一片空地，拿出祭祀的祭品。爷爷跪了下来，我也跪下。我强忍着闭住自己的眼睛，没让眼泪掉下。可是，那又有什么用？——不知是雨水，还是泪水，早已挂满我的脸。
我默默地哀悼，想起太爷爷生前对我百般宠爱，一滴热泪掉下。想起我被一群孩子欺负，是太爷爷帮了我。想起……一幕幕往事浮现在我面前，我，真的好害怕。
如今桃花成荫，爱吃桃的太爷爷却不在了，物是人非！物在人没！
窗前的那棵柳树，在大树的呵护下，茁壮成长。可是，雨还在淅沥淅沥地下。我知道它会守护它一辈子，而它，也会思念它一辈子。
又到了一年一度的清明节。记得有首诗中写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节前后，天空总是烟雨蒙蒙的，雨丝随风漫天飞扬，这“天街小雨润如酥”的景色，更为清明节增添了几分忧伤与惆怅。
提到清明，我不禁想起了舍生忘死，曾经历下赫赫战功的革命烈士。“寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。”毛主席慷慨激昂的诗词是对他们的热情讴歌。“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”清明节这天，人们对烈士充满了浓浓的思念和暖暖的怀念。目光里会更等多的映进对它们的崇拜和敬仰，脑海里也会浮现出他们高尚的爱国情怀和永垂不朽的丰功伟绩。“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。”在中国这方热土上，有无数名人志士，为了民族的解放，国家的独立，人民的安康。不惜抛头颅，洒热血，用豪情和壮志，谱写了一段段壮丽的诗篇；用鲜血和生命，付出和奉献，歌颂了一篇篇悲壮激越的历史篇章。是他们，托起了整个民族的希望，染红了高高飘扬的五星红旗。这些可歌可泣的英雄事迹，燃起了一代代热血青年的奋斗情怀。“今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂！”
啊！烈士啊！是你们，给我们这一代带来了幸福，带来了永恒的目标，带来了不朽的榜样！是你们，为我们创造了美好的生活，让我们以你们为骄傲，以你们自豪！
烈士啊！我们深深地，深深地，怀念您们……。
我们是幸福的一代。当我们端坐窗明几净的教室里读书学习时；当我们坐在餐桌前享受美味时，脑海中就会闪现出无私奉献的革命烈士们。所以，更应该珍惜时间；不能明日复明日，万事成蹉跎；珍惜这来之不易的幸福生活，积极进取，为祖国的美好而奋斗！
夏日给人以浪漫，秋日给人以高远，冬日给人以凝重。春天则带给人无限的憧憬，而清明节正处春季。清明，使人们盘点过去，追思前人，展望未来的时节；清明，有幸福也有关爱，有回顾也有畅想；清明，带给人以感恩，遐想，带给人生命的意义和感悟。
民谚云“种树造林，莫过清明”“谷雨清明两相连，慢种耕田莫迟延。”让我们播下绿色的希望，期待着收获的季节。
清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之一。
据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。
冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”之说。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己大腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，这就是著名春秋五霸之一的晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休市东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门的上方，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
词汇教学是英语教学的重要组成部分.文章基于当前高校大学英语词汇教学及学生学习过程中所存在的问题,提出了有关词汇教学的相关建议.
作者：戴敏作者单位：徐州医学院,江苏,徐州,221004刊名：考试周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2007“”(47)分类号：h3关键词：大学英语词汇教学文化教学
昨晚听广播，播音员说：早上立秋冷飕飕，晚上立秋热死牛。2014年8月6日早上一上班，我就翻看台历，原来是8月7日立秋，时间是22：02分。看后，倒吸一口凉气。这不正是晚上立秋吗!看来，今年秋天“热死牛”了。
我们老家有一个谚语：“伏包秋，凉悠悠;秋包伏，热得哭。”但什么是秋包伏?什么是伏包秋?一直搞不清楚。曾经问过不少人，也没有一个满意的答案。有人说：伏包秋就是伏天包涵在秋天里面;秋包伏则是秋天包涵在伏天里。绕来绕去，十分含糊，这不是等于没有说么?根本没法理解。我仔细研究了一下日历，8月7日立秋那天，是中伏第十天。之后就开始了末伏，末伏又是十天。说明立秋后还有十天时间是伏天。这是属于伏包秋还是秋包伏?从字面理解至少可以认为是秋包伏，那也验证了今年立秋后“热得哭”。
《人民日报》副刊上刊登李建永《“秋包伏”与“伏包秋”》读后，总算把这个问题基本弄清楚了。
谚云：“冬至当天数九，夏至三庚数伏。”那么，什么是伏呢?《历忌释》云：“伏者，隐伏避盛暑也。”“伏者何?以金气伏藏之日也”。“伏者，隐伏避盛暑也”。其一讲的是伏的字面意义，即躲避酷暑找凉快之意;二是“伏者，金气伏藏之日也”，讲的是数伏的由来。据唐朝颜师古讲：“伏者，谓阴气将起，迫于残阳而未得升，故为藏伏，因名伏日也。”伏，是避暑之意。从夏至开始，昼短夜长，热的中间潜伏着寒冷的因素，当初起名“伏”是很科学的。
什么叫“三庚”呢?我国古代用天干、地支合并记载时间。天干的数字有10个，是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，壬、癸，地支的数字是12个，是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。把天干与地支相配，就得甲子、乙丑、丙寅、丁卯……，交叉配合60次，故称60花甲子。“三庚”就是指遇上3个“庚”日。所谓“夏至三庚数伏”，是指从农历夏至后第三个庚日开始数初伏，第四个庚日起为中伏，立秋后第一庚日起为末伏。每伏一般为10天，加起来共30天，称作“三伏天”。有的年份中伏是20天，亦即有两个中伏，所以也叫“四伏天”。2010年立秋是8月7日，即农历六月二十七，立秋后第一个庚日是农历六月二十八“庚辰日”(8月8日)，从这一天开始入末伏;立秋后的第二个庚日是农历七月初九“庚寅日”(8月18日)，此日出伏，也就是数伏结束。由于天干是10个，所以每隔10天就出现一个庚日，如庚子日、庚寅日、庚辰日等。一年365天(闰年366天)都不是10的整数倍，今年某一天庚日，明年就不一定是庚日。由于庚日的变化不定，所以每年入伏的日期不尽相同。
伏，分为初伏、中伏、末伏，叫做三伏。三伏是一年最热的时期，这是因为逐渐夜短昼长，阳光接近直射。但夏至还不是最热的时候，因为这时地面吸收的热，晚上又散发了一大部分。不过，每天吸热多，散热少，积累下来一天比一天热，到了三伏，天气就最热了。
俗谚云：“伏包秋，凉悠悠;秋包伏，热得哭。”所谓“伏包秋”，就是在立秋那天正好起末伏，也就是说立秋和末伏是同一天。由于末伏规定在立秋后的第一个庚日里，因而只有立秋逢庚日才叫“伏包秋”;一般情况都是末伏在立秋之后，俗称“秋包伏”。由于末伏共有10日，也就是说，“伏包秋”在立秋后只有10日是伏天，亦即“秋里十日伏，伏里十日秋”，热得时间较短，所以说“伏包秋，凉悠悠”;而“秋包伏”在立秋后尚有十多天甚至十八九天在伏里，热得时间自然就长，所以说“秋包伏，热得哭”。但今年立秋次日就是末伏的第一天，从立秋到8月18日出伏，总共只有12天，虽说是“秋包伏”，但由于“包”的时间相对较短，因而今年秋天虽然可能会偏热一些，但不至于过分炎热，而且热的时间亦不会太长。照此推算，如果立秋后第8天才轮到庚日，那就应了“立秋傲热十八天”之俗谚，只能“热得哭”。
对伏包秋和秋包伏的时间界限，也还有另一说法，如认为秋包伏是指三伏天在立秋节内结束，即在立秋之后的15天内结束，即为“秋包伏”;伏包秋是指三伏天若超过立秋节，即在处暑节中结束，则为“伏包秋”。或者说，立秋后的第三伏，若在立秋之后的15天内结束，即为“秋包伏”;若超过立秋之后15天才结束，则为“伏包秋”。
此外，立秋这一天还有顺秋，反秋之说。所谓顺秋，是指秋天应该凉爽，下雨能有效的消去部分暑气，俗语云：一场秋雨一场寒，因此立秋这天下雨才叫顺秋，顺秋的年份秋季一般都较为凉爽，所谓反秋，是指立秋这一天是晴天不下雨时，天气还会保持一段时间的炎热，俗称“反秋”。反秋往往给人们带来火红的太阳，使夏日的余威在秋日里继续释放，在这样的日子里，除了夜间能退凉，比酷热的夏夜使人稍感凉爽外，白天的太阳几乎与夏日不相上下，所以又叫“秋老虎”。
还有认为立秋分早晚的。早晨立秋，天气比较凉爽;晚上立秋，天气比较闷热。俗话说：“早起秋，凉悠悠;晚起秋，热愁愁。”又说：“早立秋，暮飕飕;夜立秋，热到头。”
今年从二伏开始，与往年比较，总的不算太热，是否应了上述谚语呢?
其实，“伏包秋，凉悠悠;秋包伏，热得哭”、“顺秋凉、反秋热”、“早起秋，凉悠悠;晚起秋，热愁愁”、“早立秋，暮飕飕;夜立秋，热到头”这些说法，从气象部门的统计资料看并太不可靠。天文专家也表示，每年的伏天的长短，只是日期的一种安排，与气候变化没有太大的关系。“伏天短了，炎热的天数也会缩短”的说法也是是没有科学根据的。从我自己的经历和经验，我倒认为伏天的凉热，可能更多地与降雨量和降雨次数的多少关系更大。
[晚上立秋有什么说法]。
载满岁月的痕迹。
随烟火消散。
一个个铳痕。
一串串脚印。
一道道坎。
缩写的人生。
一页是一天。
这个日子梳理着记忆。
一把火燃尽了。
一生也读完了。
那一堆的财富。
留下的是灰。
远去的是烟。
相思之火。
燃烧着春天。
告慰灵魂吗。
何处是灵魂的归所。
一抔抔黄土。
堆积起了思念。
清明节简介：
又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的'日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节;榆社县等地是在清明节前两天过寒食节;垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。
清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节[2]。
《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。
为什么要首先讲词汇呢？因为我认为要学好英语，词汇是关键。试想一下，如果词汇不过关，可能在听力中因为一两个生词而妨碍了对题目的理解；在语法中有可能因为一两个生词，而无法正确地分析句子结构；阅读就更不用说了，简直寸步难行。打个比方，如果说学习英语是建造大楼的话，那么词汇的积累就是打地基。所以，要想真正学好英语，词汇必须过关。
一般说来，扩大词汇量主要有两种途径：背词汇书和阅读。
一、背词汇书。
1、首先必须选择一本好的词汇书。在我看来，一本好的词汇书必须具备几个条件，有例句，释义准确，遵循循序渐进原则。
刘毅的英语词汇系列（推荐！）。
此套词汇书从fundamental到2，适合各种层次的人使用。并配有录音带，对听力和口语很有好处。
马德高的星火系列。
此套书针对性极强，非常适合考试专用。
2、选好词汇书后就可以开始背单词了。我背单词的方法是，先将单词大声朗读一遍；然后在纸上写三遍左右（一定要结合例句来背），紧接着做相关练习。一般来说通过朗读，结合例句背，再做练习后，词汇记得就比较牢了。
二、阅读。
阅读材料可以分为三种：报刊杂志，英文小说，练习题。
对待不同的材料要选用不同的方法。
在阅读报刊杂志和英文小说时，我准备了一本笔记本，遇到生词时并不忙着查字典，而是将生词记在笔记本上，并在旁边标注上自己根据上下文所猜测的意思。看完后再查字典进行校对。将猜错的词拿出来分析一下究竟为什么会猜错。
在进行练习题训练时，我先快速将文章扫视一篇，特别注意各段的开头与结尾，对文章有一个大概的了解；然后看后面的问题；在带着问题回过头来看文章，边看边做后面的习题；这遍弄完后，将生词记在笔记本上，后面的做法如同上文，我就不多说了。
这样通过猜测生词词义，并思考为什么会错之后，这个词也就很容易记下来了。
注意，在阅读材料的选择上也要遵循循序渐进的原则。
三、总的说来我觉得将背诵词汇与阅读双管其下，成效更大些。下面说说我背单词的.具体方法。第一个月背刘毅的英语词汇系列并辅之以做南开出的《大学英语新遍泛读教材》（上）（这本书适合公外英语1--3级使用），还有看一些英文的简写版小说，；第二个月至第三个月，开始背刘毅的5000，做上面那本书的下册，《英语快速阅读》（做这本书时要注意时间，以练习速度）和《科技英语快速阅读》并开始读《chinadaily》。感觉背完了刘毅的5000后对付国内的英语考试基本上就不会有生词障碍了。
四、当背单词的工作告一段落以后，不要以为万事大吉了。英语有一句谚语，repetitionisthemotherofskills.(重复是技能之母）背单词恰恰映证了这一点。所以，要对背过的单词定期复习，以达到巩固的目的。
五、关于词典的使用，我有两点意见。
1、尽量避免使用电子词典。电子词典虽使用方便，但释义有是不太准确，且没有具体语境，记忆困难。
2、尽早使用英英词典。许多英汉词典翻译过来后，许多词之间很难分辨，而英英词典则可避免这一问题。推荐使用《朗文英英词典》，这本词典释义中生词较少，比较适合初学者使用。
清明节是中国的传统节日，也是人们缅怀逝去亲人的时刻。每年的清明节，我都会回到故乡，去追思已故的亲人，为他们祭拜、扫墓。这些年来，我深深地感受到清明节的人文情怀和人伦的重要性。在这个特殊的节日里，我体会到了缅怀的真谛和对亲人的深深思念。
清明节是一个让人们怀念亲人的节日，它有着悲伤和忧思的氛围。回到故乡，我经常去探望已故的祖父母和亲人。看着那座墓地，我的心情忽然沉重起来。我想起了祖父母的慈爱，想起了一家人团聚的欢乐场景。这些怀旧的记忆让我慢慢感受到生命的无常，也让我更加珍惜眼前的一切。在祭扫祖先的过程中，我默默地为他们的生命和付出致敬，同时也为自己希望来世能够和他们再度相聚。
除了缅怀亲人，清明节还是一个表达敬意的时刻。在扫墓的过程中，我看到许多人在为先人献上鲜花和食物。这些细心的举动让我感动不已。我意识到人们将这个传统节日视为一种表达敬意和感谢的方式。清明节提醒我要珍惜与亲人团聚的时光，要对他们的付出和关爱心存感激之情。同时，我也明白到要尊重他人，尊重他们对逝去亲人的哀悼方式。每个人都有自己的方式来缅怀亲人，这是个人的选择和尊重。
清明节也是一个重拾亲情的节日。在祭拜祖先的过程中，家人们常常会聚集在一起，为逝去的亲人共同祭拜。这是一个重建家庭纽带的机会。亲人们情感交融，分享彼此的思念和回忆。在这个时刻，我感受到了家庭的温暖和亲情的宝贵。无论人们身处何地，清明节都给予了他们回归家庭的机会，重新团聚，重建亲情的纽带。这让我明白到家庭是个体成长的基石，家人是我们人生中最珍贵的财富。
最后，清明节也唤起了我对生命的思考。站在祖父母的墓前，我想起了自己曾经跟他们在一起度过的美好时光。我明白到自己还有着多少珍贵的时间可以和家人相处，可以实现自己的人生理想。清明节教会了我要对生命负责，要珍惜和家人共度的每一刻。同时，我也明白到生命是短暂的，我们要时刻提醒自己活在当下，要对亲人表达爱意，要坚持追求自己的梦想。
在过去的几年中，我通过清明节对逝去亲人的缅怀体验到了悲伤和思念的情感。同时，我也感受到了缅怀带来的敬意、亲情和对生命的思考。清明节不仅是一个缅怀节日，更是一个让人深度思考、感受亲情和关注生命的时间节点。我希望能够平安健康地度过每一个清明节，为逝去的亲人祭拜，重建亲情纽带，成就自己的梦想。
春天到了，春风姑娘穿着漂亮的纱裙来到了我们的身边。
春风姑娘轻轻地来到了柳树的身边，她发现柳树的长发枯萎了，春风姑娘挥了挥衣袖，奇迹出现了，柳树的长发变漂亮了，于是她骄傲的梳理着自己的长发。春风姑娘又来到了桃花树旁，她看到桃花树上没有一朵桃花，于是，春风姑娘又吹了一口气，马上桃花绽开了粉红的脸蛋儿对我们微笑着呢!
春风姑娘来到了小熊家，她敲敲小熊家的门，对小熊说：“小熊小熊，春天到了快醒醒呀。”春风姑娘又来到小蛇家，她拍拍小蛇家的窗子说到：“白雪快要融化了，快起来觅食了。”
春风吹走了厚厚的冰雪，还请来了春雨、春雷，春雨快乐地跳着舞，春雷大声地唱着歌。
春风吹掉了人们厚重的棉袄，春风吹走了冬天的懒惰，更吹暖了我们的心!
俗话说得好：一年之计在于春，我要在新的学期里好好学习，快乐成长，让我们尽情享受春天吧!
文档为doc格式。
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天，我演讲的题目是《缅怀先烈，立志成才》。
清明时节是踏青的好日子，习习春风吹动岸边的'青青杨柳，亦吹动我们的心潮，晕出层层波浪……你是否会感到一种惬意，一种宁静，又或是一种感动?我想这种时候取一本书，于温和阳光之下，于粼粼微波之前，静静读书，感受大自然之美好，实在是人生一大美事。然而在如此乐陶陶之时我们亦不能忘记今天的来之不易。
忘不了雪山草地上，每一个脚印写着真诚，每一颗红星闪亮着希望，每一声枪响寄托着革命的信念。二万五千里长征路啊，气壮山河!
忘不了青纱帐里，中华儿女出奇兵，枪头凝聚着民族的仇恨，向着侵略者发出怒火。奔腾的黄河，为他们高奏凯歌!
丰碑长在，英魂永存。我们这些成长在祖国温暖的怀抱中的少先队员们，将庄严宣誓：发扬革命传统，继承英雄业绩，牢记人民期望，立志报效祖国。我们要在实践中学习真知，锻炼意志，培养品德，全面发展，成为继往开来、大有作为的新一代!我们要在春天里播种理想，在秋天里收获辉煌!!
英文书写应符合书写规范，英文字母要写清楚、写整齐、写美观，字母的大小和字母之间的距离要匀称。书写应做到字形秀丽漂亮，通篇匀称和谐。
写英文字母要掌握正确笔顺。如小写字母i，应该先写下面的部分，然后再打点。有的学生却按写汉字的习惯从上到下写，写快了，就会把点和下面的竖笔连在一起，显得十分别扭。字形t应为两笔。不少人却将两笔合成一笔，看上去不像t，倒像l或是e，难以辨认。另外，把r写成v，把q写成把g，把k写成h等等，都是中学生书写中常见的毛病。
不少人在四线三格的练习纸上书写尚有规矩，能按字母的。占格、高低和大小要求书写，但在白纸或横线纸上书写，却显得十分幼稚拙劣。字母或跳上跳下，或一律写成同一高度，占上中两格的字母与占中下两格的字母完全没有高低之别。这些现象都要防止。
另外，书写时还要注意词与词之间要保持一定的距离，不能紧靠在一起。字母之间的连写也应该按照习惯，不能随意乱来。
清明节前三天、后四天范围内，选择单日进行相应活动最佳，时间当然是天黑之后。清明节重要是烧些纸钱、元宝、纸币等。如果对亲人表达思念过深，还可准备一些其他纸制品。也有准备一个大的纸包，将东西放在包袱里面，并在包袱上写上亡者的名讳。古代烧纸的纸钱都是由亲人自己剪好并不是从摊位去买，表达自己内心的一种诚意和尊重。现在当然大都是购买现成的了，但最近出现了diy烧纸制品的新时尚很受欢迎，譬如iphone6纸模型。
烧纸钱的习俗。
清明节各地风俗不一样，有的必须上午烧，有的没有限制，因此要尊重当地的风俗，一般都是选择在晚上烧。有些地方在清明当天上坟，因为清明这天嫁出去的女子要回来给父母上坟。她兄弟就要招待她。“早清明，晚十一”的意思是，清明上坟在12点以前，上了坟才回来吃饭;十一上坟在吃了中午饭后。也有人说，清明上坟，一般都在清明之前，或者在清明当天烧纸。传说那时烧纸一百顶二百。
有这样一个民间传说，清明这天阴曹地府收鬼，到夏历十月一才给鬼放假。因此清明后上坟，或十月一前上坟，故者的鬼魂还没有放假，无法出来收给它烧的纸钱。因此要“早清明，晚十一”。
烧钱纸的规矩。
1.清明之前要在路口烧，据说路口烧纸钱可以通到冥界。不宜挑选车多人多的马路，阳气较重。
2.烧纸钱之前要拿出几张，烧给孤魂野鬼，让它们不去圈地。
3.圈地画圈的时候一个人一圈，或者画一个整圈在圈的时候要念叨自己祭奠的亲人的姓名，圈子不能有缺口。
4.必须用一个木棍，确保烧纸全部燃烧完毕。
5.祭酒(水)在烧完之后，在圈子外面抛洒一圈，称之为破散。
6.纸钱不能一下子全部放进去，要一张一张的放或者两三张放，让纸钱在手里燃烧一半之后再丢出去。
7.烧纸过程之中嘴里一定要念叨要对亲人说的话，与此同时无论是蹲着或者跪着，要强调对亲人的思念。
8.在烧的过程中如果有风千万不要去管他，圈中没有燃烧尽的要用木棍挑拨燃尽，要不亲人收到的是不完整的，风吹走代表的是取走了。
9.烧的纸钱的面额适中，过大和过小的都有，要不底下找不开。
10.风大时一定要给周围多烧几张，太大的话建议换个地方，抢钱的鬼太多。