心得体会是一个反思和总结过去的机会，可以让我们更好地认识自己和他人。现在，让我们一起来阅读一些关于心得体会的样文，为我们的写作带来一些灵感和思考。
书页被一张张翻动，直到我读完了最后一行字“于是，我去了人间”。轻轻合上书，不由地感叹，这是发生在阿廖沙身上的悲剧，是一个我无法想象的悲剧，更是一个时代的悲剧!窗边，午后明媚的阳光惬意地照在书页上，那么灿烂，仿佛要照亮那个黑暗的社会。
文中的主人公阿寥沙是个苦命的孩子，他三岁丧父，便来到外祖父家。期间，他虽在外祖母的呵护之下，但也目睹了两个舅舅在利益上所表现的自私、贪婪。穷人在社会上所受的苦难，善与恶、爱与恨都在他幼小的心灵上烙印。十一岁时，他的母亲瓦尔瓦拉病逝，再加上外祖父破产，他不得不外出打工，自立更生。很残酷，却很真实。
这是一个怎样的社会!小市民，也就是那些没有教养的人们，不断地重复着最可鄙、最可笑的事情。在金钱面前，许多人放弃了良知，视它为人生最高境界，为了得到它而不择手段，愿意做它忠实的仆人、囚犯，为它牺牲一切，甚至包括亲人。不只是米哈伊尔舅舅和雅科夫舅舅，连现在的人也会这样做。钱是赚不完的，但受贪欲指使的人们仍会用各种可耻的勾当换回一张张钞票，或是一大把金子。分家产，对于一家人而言，是一种分裂，会破坏仅有的一丝温馨和谐。但为了争夺家产和瓦尔瓦拉的嫁妆，两个舅舅不知费了多少力气：在家中不计其数地对骂、打架;放火烧了外祖父的染坊和院子;把对方的染坊搞得一片狼藉，还扬言要杀死外祖父……一件件事，惊心动魄。一切人性的弱点，都在书中暴露出来，闪着邪恶的光芒。
贪婪和自私，不是人的本性，却是许多人的性格。他们希望将一切事物都占为己有，却又不让他人得到一丁点儿利益。小茨冈，一个被遗弃的孩子，每次去集市上买东西都会偷窃许多商品。每当他带着赃物满载而获时，外祖父和舅舅们都会欣喜地赞扬他。但由于舅舅的自私，小茨冈在背大十字架时，被活活压死……如今，许多人接受贿赂，结果在牢房中苦度终生，只是因为他们太贪婪、太自私了。人之初，性本善，但出生后的人们却选择了不同的道路：有的善良，有的贪婪而丑恶。而丧失良知的人，是没有灵魂的、冰冷的躯体，是被人唾弃的。
但是，总是有希望的曙光的，哪怕是在无际的黑暗中。
在暗无天日的旧社会中，他寻找着光明，邂逅了各种各样的人，有好有坏。而这也使他更深地了解和体验了各种人的生活。但他坚信：“善良，人所固有的善良，在不断地生长，它在唤醒坚不可摧的渴望，向着光明的人的生活的复苏。”我，也相信。
就像当今社会，在各种令人瞠目结舌的事情的同时，也有一个个温暖着我们的细节。不必说什么拾金不昧、助人为乐;也不必说“小悦悦”事件告诉我们的做人真谛。单是身边的种种小事，就普通，温暖。上课时的掌声，鲜艳的“100”分，同学善意的提醒，困窘时老师的解围……平凡中的一切，是多么的美好。和阿廖沙相比，我们有什么理由抱怨上苍的不公、责备命运之神不眷顾自己!学会珍惜，自己所拥有的一切。
天色渐渐暗了，天边出现了晚霞，红的耀眼。那是如血的红，如歌如泣，仿佛在为阿廖沙的童年的不幸表示同情，也对黑暗的旧社会表示愤怒，但又像是对美好的未来露出了淡淡的微笑。过了一会儿，月亮爬了上来，星星也洒下一片星辉。天黑了。可我并不怕，因为不久后又将是更光明的黎明。正如高尔基所信仰的善良一样，总会在黑暗中出现希望。我相信，黑暗过后，便是光明。
今天我读了一本高尔基写的书—《童年》。我们童年是美好、快乐的，所有心愿都能实现，但是高尔基小时候并不是我们这样的，但是高尔基的童年并不是快乐的，而是悲惨、凄苦的。这本书的主人公是一名叫阿廖沙的人，他的父亲他少年时期就去世了，这给阿廖沙的心理造成了很大的伤害。失去了家庭的支柱，他只能和他的母亲和外祖母相依为命，后来他跟着外祖母来到外祖父的家里。
不过，阿廖沙依然没有过上好日子，舅父们为了争夺财产，互相反目成仇，于弄弱者、毒打儿童……但外祖母非常的同情阿廖沙，经常给阿廖沙讲故事，阿廖沙受到外祖母讲的许多好听的故事的熏陶，健康的成长，不像他的舅父一样。
阿廖沙从小就很喜欢读书，他渴望读书获得知识，不过他也为读书吃了不少苦头，为此受到屈辱、欺凌而落泪。但他始终没有放弃，依然坚持读书。与贫穷的劳动人民接触深入社会，如饥似渴地从书籍中吸取知识的养料，是他真正的成长起来，并成为一名文学家。
从这本书中，我认为高尔基小时候对市民恶习的痛恨，对自由的追求，对美好生活的强烈向往，才使他成为他伟大的文学家。我要向他学习这种精神。
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一个人的独立精神、生活经历、生活实力，只有通过时间才能熬炼出来。这是读完《乌塔》后最深的感受。
乌塔是一个只有14岁的小女孩，竟能用自己的钱游遍欧洲，而且还是一个人，她的独立生活实力多强!此时此刻，每个家庭的家长都非常关怀自己的子女，生怕子女受到一点点损害，从不让他们做这做那，不让他们出门，生怕在外面受罪......就这样，孩子变得懒散了，性格变急躁了，独立生活实力也差了，不能融入社会中。
“望子成龙，望女成凤”。这是天下全部父母的'心。但为了孩子的将来，家长也要造就他们的实力啊!在这里，我要诚心地向父母呼吁：将来是我们的，父母们，请放开对我们的束缚，让我们经受风雨的磨练，在这大千世界中开拓出一片属于自己的天地吧!
乌塔曾经说过这样一句话：“光从电视和书本相识世界总不完备。”我觉得她说得很对，我们要走出我们自己的世界，到社会中去亲自体验，去相识世界。我要像乌塔那样，独立、自主、有主见，能单独处理自己的事情。这样，对我自己的成长有很大的好处。
但我们也要幸免像个别同学流露出的那些片面想法，并不是我们每一个同学都要像乌塔那样单独一人外出旅游，而是要我们从日常生活、学习各方面克制依靠思想，逐步提高自己独立生活的实力，像乌塔一样有主见而不盲从，胆大而心细，会待人接物。
它讲了“我”做错了一点小事都要遭到暴打，无论怎么的劝告，都不会有一点好转。而“我”非常的努力，所以得到了大家的喜爱。
因此，他们一家都变成了关系非常不好的家庭。还有一个小小的道理：“美好的家庭是靠自己的努力得来的，就是因为这小小的事情搞得大家不开心。”所以，我有一个小小的建议：“希望高尔基的家庭能变的关系好起来，让大家开心!快快乐乐!变成一个美好的家庭!
我知道，高尔基很惨，从小爸爸就死了。只能和姥爷、姥姥、妈妈、舅舅生活。
高尔基的姥爷，教高尔基认字的时候，姥爷把手搭在高尔基的身上，高尔基很想躲，因为姥爷很臭，工人是很臭的，要做很多体力活。还有，姥爷很认真的教高尔基，可是高尔基有很多字不会，高尔基读错一个字，姥爷就吼一下。高尔基最后长大了，就成为了一位着名的作家，可能跟姥爷也有关系。
高尔基是新型的无产阶级作家。这几天我就读了他的一本书——————《童年》。
这本书回忆的是高尔基小时候的那些令人窒息的、充满可怕景象的故事。本书写的是主人公阿廖沙三岁至五岁这一段时期的童年生活。小说从“我”随着母亲投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
阿廖沙是全书的中心人物，高尔基主要以对劳动和劳动者的尊重，对文化知识的渴求，对美好未来的憧憬，富有正义感和同情心来写的。
和高尔基相比，我的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的人甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
看了《童年》这本书，我受到了很大的启迪。书中告知我们：要执着求知，不怕困难，持之以恒，积极的态度来对待学习。
自古以来，狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，什么狼狈为奸、狼心狗肺，好像只有狼这个字眼才能更好地诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样，它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼，而是描绘了一个独有魅力，一个虽聪明但不狡猾，一个神奇让人惊叹的草原精灵。
这本书讲述了这样一个故事：一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。
窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。
当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群，弹无虚发地狩获大量的猎物时，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯、不退缩，反而齐心协力共同解决困难，他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。
狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比，它的组织能力超于寻常，它无与伦比的军事天赋仿佛与生俱来!它并非人类所想的那么坏，其实，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。
陈阵模模糊糊地看到且领悟到，狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥迷之中影响着一个人的信仰，让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。
世上曾有一个未解之谜：为什么成吉思汗只有区区几万大军，却能够横扫东亚，建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为：这是因为成吉思汗是草原人。
一个草原人，是必须与狼打交道到的，而与狼打交道，不知不觉中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式，还是狼打仗的计谋，或者是狼的毅力、勇敢、思维方式，都将给成吉思汗带来不可小看的威力。
这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜，但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠类，使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄，使人类学到了大量的计谋;它坚强现实，不白日做梦，只为目标而奋斗，比起这一点，我们人类逊色了很多。
可许多人类不肯正确地面对狼的优点和缺点，事物都是有两面性的，绝不可能绝对，如果只死拽着狼的缺点，疯狂的消灭狼，恐怕，不久的不久，也将是我们人类的末日了。
狼也是为了生存，并非只有人类以食为天，世上千千万万的生物都是以食为天，这个世界绝不可能为了让一种生物活下去，而让另一个生物失去生存的权利，包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的，如果你剥夺了其中一个生物的生存权利，而你也将受到灭顶之灾。
人类是自私的，他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产，而目光短浅的他不知道，在他残忍地残害了一个生灵的同时，大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账，而这笔账，在未来，将放大无数的威力，慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。
是呀。狼也许只是掠走了一只羊，但如果我们猎杀了一匹狼，就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护，它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟，这些曾被我们赶尽杀绝的动物，都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟，难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。
可人类好像还没有醒悟，仍向在他们心中罪深恶极的生物，一次次举起了屠刀……在这本书的结尾，讲述了一个如噩梦般的悲惨结局：由于狼遭到了大量的捕杀，曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿，水不再清，草不再肥，生灵不再丰富，鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵，心里充满了无法发泄的悲痛和失望。
而捧书阅读的我，心也很沉重，很沉重……在大自然面前，每个生物都是平等的，而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰，即使是主宰，也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了，但总有一天，还是会还的。人类啊，醒醒吧!
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每个人都有着自己的童年，他们有的无忧无虑，有的黯然失色，有的欢天喜地，有的悲痛欲绝;他们有的充满生活的乐趣，愿望的美好;还有的则充满对生活的憎恶，对理想的不屑一顾……在每个人心目中，童年的意义是各不相同，有悲，有欢，有痛，有乐。但这些对于当今的孩子们都算不上是童年，在他们眼中，只有随心所欲，只有挥金如土。
这已经是社会上司空见惯的事情，大街上随处可见小孩向父母撒娇，要求买这买那的，丝毫没有一丝放弃之意。对于眼前的一切，我只能抱之以长叹，“这就是当今华夏儿女的童年吗?”事至今日，我阅读了一本高尔基的著作——《童年》之后，才看到了当今。
儿童。
的童年究竟在哪里。
《童年》一书深刻细致地描写了著名文学家高尔基的童年，再现了十九世纪七十年代俄罗斯人民的生活环境。故事在一个小市民家庭里展开——阿廖沙三岁就失去了父亲，他被母亲和外祖母带到外祖父家中。那是一个濒临破产的小作坊。在这个小市民家庭里恃强凌弱是人们的嗜好，半瞎的老匠人就首当其冲。这里的人几乎每晚都要给这个老匠人安排一个侮辱性的恶作剧式的“玩意儿”。阿廖沙的俩舅母，也先后被两个舅舅摧残致死;他的继父也经常毒打他的母亲;就连受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的打骂。孩子们当然也不例外!这种残暴的行为给孩子带来了严重的伤害，使他也变得同大人们大相径庭。
但在其间，他也受到了外祖母的疼爱与熏陶，这使他倍感温暖。此时现实生活中的善与恶，爱与恨已经在他幼小的心灵留下深刻的印象。十一岁，阿廖沙的母亲去世，外祖父也破产，他只得独立谋生。他当过鞋店活计、洗碗工人、也当过小佣人……无论在哪里，他都担负着一个孩童难以胜任的劳动，受尽屈辱，饱尝辛酸，切身体会到劳苦大众的非人生活，开始模糊认识到沙皇专制制度的反动本质，进一步了解并更加痛恨市侩生活，同时也发现了劳动人民具备纯朴善良、吃苦耐劳等优良品质。此时书籍打开了他的眼界，为他展现了一个奇妙的新世界，诱使他渴望新的生活，对他的成长起着重大的作用。
高尔基的童年充满了无限的黑暗、残暴、恐怖、自私与贪婪，如果以现代人的角度来看，可以说高尔基根本就没有实际物质上的欢乐童年，甚至可以说他根本就“没有”童年!但事实上高尔基的童年比我们任何人的童年都还要有意义，都还要富裕!在他的童年中，不能也不可能随心所欲;在他的童年中，不能也不可能挥金如土;在他的童年中，不能也不可能过无忧无虑的生活……但正是如此，高尔基才看到了与常人所不一样的世界，也懂得、明白了与常人不一样的人生目标!因此，他才成为了前苏联伟大的文学家!
我们与高尔基唯一的不同就是没有他的特殊经历，但事实上我们也有着与他不一样的财富。而现在的青少年却不明白他们的童年是何等的高贵，何等的幸福!在他们心中也许只有游戏机、麦当劳、阿迪达斯菜市……这就是他们的童年，他们“所谓”的童年!
如今，在我看来，中国的青少年恐怕都是世界上最可怜的人!因为他们始终都不能明白自己的童年是什么，始终都不会明白自己有着怎样的童年，始终都没有自己真正的童年!那么，就从现在开始吧：我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活!为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天!
今年寒假，我读了《童年》这本书，童年读书笔记。《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。
故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。
高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一样，认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好出发前的准备，为了实现远大的理想而努力奋斗。
近期与学生一起学习了六年级《童年的发现》这篇课文,文章描述了9岁的作者童年时发现胚胎发育的规律的过程,反映了儿童求知若渴的特点和大胆的想象力。
课后我不断进行教学反思,深深感到:对于孩子们来说,一个为什么就是一次发现,一次发现可能就是一次科学探索。作为父母及教师千万不要错过儿童这一发现"的年龄段,引导孩子们爱上科学。为什么是很多儿童都在想的问题,原因很简单:孩子们对世界上的一切都充满了好奇。儿童正好开始了对世界的神奇探索,每一次触摸、每一个发现,在我们成人眼里已经熟视无睹的现象,但对于孩子却是那么充满神秘、充满了吸引力。
每个孩子都是天生的科学家。他们关注自己的生存世界、实践他们的设想、研究身边各种体验和经历带来的结果,是他们每天生活的重要内容。虽然孩子们对科学的情感可以天然生成,但是他们对科学本身的探究与欲望却来自于父母及教师的引导与培养。这份对科学的情感不靠灌输,也不能手把手地教,依靠的是孩子的不断的、直接的体验。只有让孩子们直接与科学现象接触,获得独特的、挑战性的直接经验,才能使孩子产生探究的需要。
所以,孩子们开始发现的时候,正是父母及教师把握机会,让孩子不放弃好奇、不放弃探究的最好时机。父母及教师应时时用最简单的方式回答孩子的问题,慢慢引导,让孩子们对科学永远有兴趣。要时时让孩子们保持着想了解为什么和不断发现的心态,对科学产生深厚的情感。这是一个慢慢引导,充满情趣的过程。此外,在回答孩子问题的时候,我们一定要用最简单的方式,不要用那些非常严谨的科学解释把孩子吓着了。比如,如果他问:天空为什么是蓝色的?我们只需简单地告诉他,大自然给了它这种颜色,因为这样是最漂亮的颜色,或者这样回答:每样东西都有自己的颜色,天空的颜色本来就是蓝色的。相信只要保持孩子们丰富的想象力,定会有更多科学发现的出现,涌现更多的小发明家。
这段时间，我读了《童年》这本书，它讲述了作者高尔基在童年时的故事。
高尔基3岁便失去父亲，又随母亲寄居在外祖父家里。后来母亲早逝，外祖父辛苦经营的家业也因为一场火灾而破产，他小学没读完就被迫外出谋生，一直在社会底层摸爬滚打，但是强烈的求知欲望和顽强的精神使他从未而放弃过学习，终于，在他24岁的时候他发表了第一部短篇小说，随后一路势如破竹，最终，他一举成名!在这本书里，我认识了暴躁又严厉的外祖父、慈祥的外祖母、总是喝酒闹事的的两个舅舅、漂亮而又忧郁的妈妈，还有会跳舞的“小茨冈”;有总是用长腿踢妈妈的继父、有被称为“绿老太婆”的所谓的“奶奶”、有孤僻而又执着于化学的房客“好事情”、有自杀的小偷彼得大伯、还有那一群玩儿草鞋大战、去冰天雪地的小岛上偷木板的小朋友们……尤其是善于讲故事，性情乐观开朗的外祖母，是俄罗斯文学中最富有诗意的慈母形象之一。
而作者则以一颗脆弱而又敏感的童心在这群人中生活着，体验着生活的酸甜苦辣。而在这其中，苦难让他充满坚强的力量去应对困苦的生活;顽强的意志则让他在逆境中成长!一个个的困难都没有阻碍他学习，他也从不因为自己的条件而气馁，抓住每一个机会，不断地进步，以别人难以想象的姿态走进了文学界，也许很多人都认为名人一定都是名门望族，一定都是一步登天，也许很多的名人都是这样，但是他——高尔基则是一个“市井小民”，通过一点一点的努力，一点一点的积累，积少成多，逐渐的变成了一个有文化的人，最后大获成功!我们也要像他一样，不懈努力，成为一个顽强的人。
我们的童年是记忆深处的一颗火种，是人生初始的一段阳光，是小巷深处的一首歌谣，是高远天空的一只纸鸢。而对于高尔基来说童年是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆。
”昏暗窄小的房子里，我的父亲摊手摊脚躺在地板上。他穿着一身白衣裳，光着脚，手指无力地打着弯儿。他快乐的眼睛紧紧地闭住了，成了两个黑洞;龇着牙咧着嘴，他像在吓唬我。母亲跪在他旁边，用那把我常常用来锯西瓜皮的小梳子，为父亲梳理着头发。母亲围着红色的围裙，粗里粗气地自言自语着，眼泪不停地从她肿大了的眼泡里流出来。外婆紧紧拉着我的手，她也在哭，浑身发抖，弄得我的手也抖起来。她把我推到父亲身边去，我不愿意去，我心里害怕!我从没见过这种阵势，有一种莫名奇妙的恐惧。我不明白外婆反复给我说的是什么意思：“快，跟爸爸告别吧，孩子，他还不到年纪，可是他死了，你再也别想见到他了，亲爱的……”
这就是高尔基的童年，悲惨的童年。家庭破碎了—父亲英年早逝，母亲改嫁，把高尔基丢在了外婆家。高尔基变成了缺少父爱母爱的可怜”孤儿“。相比之下，我要幸福的多。我拥有一个幸福美满的家，爸爸妈妈都很爱我，每天如同生活在蜜罐之中。
”外公一个箭步冲上来，推倒了外婆，把我抢了过去。我拼命地挣扎着，扯着他的红胡子，咬着他的胳膊。他嗷地一声狂叫，猛地把我往凳子上一摔，摔破了我的脸。“把他给我绑起来，打死他!”母亲脸色刷白，睛睛瞪得出了血：“爸爸，别打啊!交给我吧!”外公的痛打使我昏了过去。
这就是高尔基的童年，悲惨的童年。凶残的外公如同恶魔，折磨着幼小的高尔基。除了打，外公还用挖苦，讽刺，辱骂等等刺激着高尔基，使他无论是身体还是心灵都受到了严重伤害。相比之下，我要幸福的多。爸爸妈妈外公外婆把我视为掌上明珠，不仅不打骂我，还保护我免受别人的侵害。
高尔基向我们展现了他的一段悲惨的童年生活，不是为了让我们同情他，而是让我们懂得：在逆境中，学会坚强。给他力量的正是像外祖母一样慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀的人。正如高尔基后来写到：”在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……“也有像”好事情“一样的普通人把各种生活知识送给了他，使他心灵丰富，茁壮成长。
我呢?虽算不上富人，但衣食住行还是有保障的。宽敞的教室供我学习，舒适的住宅供我休息，餐桌上摆着大鱼大肉，衣柜里衣服琳琅满目。就算这样，我也经常抱怨。和坚强的高尔基比起来，我是不是应该好好反思反思呢?总而言之，我从这本书中所理解到的，就是要有一份执着的对真理、对美的追求精神。只要时刻保持这一点，无论在什么环境中，你都不会感到痛苦。
周末，我读了《高尔基的童年》这本书，它讲的是高尔基怎么在苦难的生活中坚强长大的故事。
高尔基不像我现在的生活那么幸福，他的童年苦难远比欢笑多。他三岁时，父亲死于霍乱，母亲带着他到外公家生活。在这个家庭里，吵架斗殴是家常便饭，父子、兄弟之间为了争夺财产而勾心斗角。外公喜怒无常，脾气暴躁，好几次把小高尔基打得昏死过去。
再想想我的生活，是多么幸福，每当我生病时，父母都会无微不至的照顾我;每当我难过时，父母都会想办法哄我开心;每当我需要什么东西时，父母会尽量满足我……而我有时却不会替父母着想，让他们时刻为我操心。
从小我就依偎在父母的怀抱中，在父母的呵护中成长，就像温室里的花朵，难以抵挡大自然中的狂风暴雨。可不知从什么时候起，我改掉了这个坏毛病。
这件事说来还得归功于我的奶奶。我的奶奶很瘦，但身体十分硬朗。
到了四年级我应该要骑自行车上学了，所以我就像父母提议。可是由于对我的宠爱，所以没有答应。“那五年级总可以了吧?”我问到。“不行。”妈妈镇定的话语否决了我的这一想法。“行。”这声音从我背后传来。“到底行不行?”奶奶一把把妈妈拉了过去，两人讨论了一番，妈妈只得不舍地说：“那好吧。”
可是我升入五年级是，妈妈又变卦了，说："你可以自己骑自行车，但得你自己买。”啊!这不是刁难我吗。再说，我的压岁钱早就被没收了呀!奶奶知道妈妈是心疼我，所以就自己做主，帮我买了一辆自行车。
拿到了这辆自行车。我开心极了。又一个麻烦出现在了我眼前——我不会骑呀。一贯娇气的我从未骑过自行车，这可怎么办啊!学吧，学吧!我的脑海里浮现出了这个想法。
开始学了，先由爸爸把车身扶住，然后我再上去骑。我的心情随着车身摇摇晃晃……一个星期以后，我终于学会了骑自行车。一个月以后，我的车技更为熟练了。我就开始试着自己上学了。出门前，妈妈千丁咛万嘱咐，可我只是随便应付了一下。
到了学校，我虽然累，但是很开心。因为我终于不再依靠父母上学了，可以不怕被别人说娇气了。
现在，我正在逐渐向着"自己事，自己做”的目标前进，争取不再娇气。
所以，我要下定决心向高尔基学习，改掉娇气、任性的毛病，让自己成为一个孝敬父母、为他人着想、对社会有用的人!
对大多数人来说，童年意味着多姿多彩、令人怀念。然而在小阿廖沙的视角里，童年，却被一层层黑暗与阴霾笼罩着。
《童年》这部享誉世界的经典名著，由作家高尔基创作，是他的自传体小说三部曲之一。这本书以其自身经历为原型，讲述了阿廖沙悲惨又坚强的童年故事。
阿廖沙自小丧父，随母亲投奔了外祖父后，母子二人的生活并没有好起来。外祖父性格暴躁，不但对手下的工人压迫剥削，甚至毒打外祖母和孩子们。两个舅舅为了争夺家产，辱骂斗殴也时常发生。这样一个充满着吝啬、贪婪、残暴的可怕环境，构成了阿廖沙的童年生活。但，有裂缝的地方，总是会照进来阳光。外祖母的慈祥与疼爱、好朋友“小茨冈”的乐观淳朴、老工人格里戈利的正直友好、房客“好事情”的博学多识，共同构成阿廖沙童年里的美好时光，指引他成长为一个善良又坚毅的人。
合上这本书，我内心触动很深。阿廖沙在这样的家庭环境里，依然没有被外祖父和舅舅所影响，反而拥有了更加高贵的品质——善良。这种善良，在与恶势力的斗争中萌生，在美与爱的感化下绽放。从阿廖沙的经历望向我们，生活中总是会充满困难与挫折，我们也不能被击败，要勇敢的去面对、去抵抗，保持有勇气的心，在成长的道路上稳步向前。
裂缝里总是会透出阳光，所以更要有发现美好事物的眼睛。生在美好时代的我们，享受着和平，享受着幸福，我们不但要以勇气面对困难，更要感恩身边的美好与善良！
今年寒假，我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的'童年故事，让我心里久久不能平静。
故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。
高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一样，认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好出发前的准备，为了实现远大的理想而努力奋斗。
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