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翻开成语故事，我就会想起愚公移山。这个故事讲的是一个老爷爷愚公移山，下面我给大家详细地讲述一下这个故事的内容。
从前，有个老爷爷他叫愚公，在他家门前有两座大山，一座叫太行山，另一座叫王屋山。愚公觉得这两座山很碍事，进出都得绕远路，于是他就召集全家人，打算把这两座大山搬走，大家都很支持愚公的想法，从此愚公开始带着家人挖山。可在他们家不远处还有一个老爷爷叫智叟，他听说这事后，就跑来看愚公一家是怎样移山的。当他看见愚公累得满头大汗，就忍不住讥笑道：“你太傻了!这么大年纪了，就算一直劳动到死，这座山也挖不完。”愚公听了笑道：“我虽然老了，但我还有儿子，儿子又生孙子，孙子又会有儿子。这样一代代挖下去，总有一天会将山挖平的。”愚公的话感动了天上的神仙。于是，神仙就帮他把这两座山搬走了。
看看这个故事，再想想我们这些温室里的“花朵”，每天爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈，向伺候着小皇帝、小公主一样地照顾着我们，而我们呢?却一点苦都吃不了，遇到困难与挫折只知逃避与退缩，真是惭愧!
读了愚公移山这个成语故事，真是让我受益非浅。它让我知道了以后不管做什么事，要想获得成功，必需要有顽强的毅力和不怕困难的精神。只要功夫深，铁杵磨成针!对待学习更要迎难而上，脚踏实地一步一个脚印，才能取得更好的成绩!
作文夏爸爸画的，是你们一家吧?350字作文可这样的人总是太少，一生能碰上一个，就是我们的幸运，我们把他们叫做知心爱人。”同学们，爸爸妈妈辛辛苦苦把我们养大成人，老师呕心沥血教我们怎样做人，是多么不容易啊。小说的事业我能坚持下去吗;她长着一双乌黑光亮的眼睛，如同黑宝石一般，她还长着一张樱桃小嘴，常说笑话，真是可爱极了。
我看完此书后受益匪浅，这本书有为人处事篇，坚强意志篇和求学求知篇。每一篇都给我们了一种教育，每一篇好像都在对我们敦敦教诲。这本书里面有些故事里的人犯的错误看起来很蠢，也带来了严重的后果。然而，我们却没有注意到自己有时也会犯这种错误。这本书警告我们不要犯那上面故事里的经典错误事，也不能像故事里的人那样心胸狭窄做事不顾后果，更不能像故事里的坏人一样明知故犯。这本书还能教会我们好多好多做人的道理，从而塑造一个优秀的我们。
这本书有些经典的故事是我们从小就接受到的，可是，我们仍然有可能照样“守株待兔”和“揠苗助长”等等。难道这是家长提醒的不够吗?是老师教育的不够吗?不!那都是我们自己一时的不慎而铸成的错误。我们读了这本书的故事后，会更清楚的记得一些教训，本能的吸取一些教训，这是只有好处没有坏处的。
我个人认为《成语故事》是一本很棒的书，也是我们成长中必读的书，它会使我们更加优秀。
书籍是人类进步的阶梯，知识是成功的要诀。
走进知识的殿堂，无疑是走进了一间五彩缤纷、琳琅满目的展览厅，踏进了一座异彩夺目、绮丽无比的聚宝库，来到姹紫嫣红、风光绮丽的百花园，欣赏着一件件璀璨夺目、价值连城的瑰宝，吮吸着人类智慧的精华。
有这样一本书，它及童话、故事、寓言、成语、古典文学于一身，那就是艺术的瑰宝、知识的精华、成功的桥梁——《中华成语故事》。
《中华成语故事》这本书它的结构清晰，让人一看便明白它的含义，是小学同学的必备品。
它包含的成语都会为你解释，并用一个个精彩的小故事来启发你，不光如此它还会为你讲述过往的点点滴滴，从而激发我们的学习兴趣。
《中华成语故事》中每一个故事，都在教你一个道理或做人的道理。
所以又叫做“寓言故事”。
当我第一次，翻开这本书，给我的是震惊的感受，然后便是无穷的回味。
像倘佯在宇宙的星球一样潇洒自如，一种可以自由飞翔的感觉。
走进他的世界，如春天般温暖，夏天般热情，秋天般滋润，冬天般美妙，仿佛一下子走进了4种不同的地方，在不同的变换着，一个个字好像小精灵一样在我面前跳舞。
这本书增长了我的智慧，开拓了我的视野，成为了我忠实的伙伴，为我建造了通往成功的桥梁。
再一次我翻开了这本书，我发现我的视野更远了，知识更丰富了。
“一本小小的书，带给我海洋般的智慧。”
我现在正在看一本叫《经典成语故事(榜样篇)》的课外书，我非常喜欢《经典成语故事》这套书，我已经看过三本了，目前看的是第四本，这本书的作者是高伟杰，书中介绍了许多成语故事的由来及对我们的启发。
这本书把经典成语的由来讲的非常详细，先告诉你这个成语来自哪个人、哪本书，再把这个成语的意思告诉你，最后还有“成长点拨”。每一个故事读完后，我不仅学到了很多知识，而且还懂得了很多道理。
让我印象最深刻的是“大公无私”这个成语故事，它讲述的是战国时期吕不韦的《吕氏春秋·去私》上面的一句名言：“善哉，祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避亲，祁黄羊之谓公矣。”说的是晋平公手下得力的谋臣，什么大事都要和他商量。有一次，南朝缺一个县令，晋太公问祁黄羊谁合适当这个职位，祁黄羊举荐了解狐，晋太公说：“解狐平时对你没什么好感，你为什么举荐他呢?”祁黄羊说：“大王又没有问谁对我有好感。”于是让解狐当了县令。
还有一次，需要一个法官，晋太公让祁黄羊推荐，他推荐了他的儿子祁午，晋太公说：“你推荐他不怕人家说你偏心眼?祁黄羊说：“大王叫我推荐人当法官，我只往哪一个有当法官的能力，我根本没往关系上想。”这本书还告诉我大公无私的意思是：”一心为公众的利益着想，毫无私心，多指处理事情公正，不偏向任何一方。“成长点拔”上说”大公无私“这个成语份量很重，如果一个人可以做到“大公无私”，他心中的境界一定是高远广阔的，所以，我长大后一定要做一个“大公无私”的人。
这本书还让我知道了许多人物精神的成语，如：奋不顾身、废寝忘食等，给了我许多的正能量，让我懂得了不少知识，我喜欢这本书。
读了这本成语书，我不仅学会了许多成语还学会了许多成语的意思并明白了许多做人的道理。这本书中包含了战国时期人们会用的许多成语，表示了许多的意思。在这本书中，我最喜欢和最熟悉的有：班门弄斧、乐极生悲、人杰地灵、暗箭伤人、草船借箭、千钧一发……等许多成语都得到我的喜爱，我觉得这本书有精英的编辑，深沉而有博大的知识值得我们每一个人去学习去品读它。
成语故事中的成语有很多有利于我们在写作文时用它。我对大公无私的成语意思记得很牢我来给你说说：春秋时，晋平公对祁黄羊说：“南阳少一个县长，应该谁当比较合适?”祁黄羊说：“叫解狐去最合适，他能行的。”平公惊奇的问他：“解狐不是你的仇人吗?你为什么还要推荐他呢?”祁黄羊说：“你只问我什么人能上任，谁最合适，你并没有问解狐是不是我的仇人呀!”于是，平公就派解狐到南阳上任去了。解狐到任后，替那里的人办了不少好事，大了话家都称颂他是个好县令。像祁黄羊这样的人才能算是大公无私啊!还有千钧一发拔苗助长等我也能给你讲得清清楚楚。
这些故事深受人们的品读和利用，成语真是妙不可言啊!
希望大家多读一读这本书，因为这本书教会了我们做人的道理，其中有几个故事教会了我们几个简单的道理，那就是不要自作聪明，不然了话就会遭到深刻的教育，像掩耳盗铃，画蛇添足等等都是典型。
武帝(刘彻)听说李陵带着部队深入到匈奴的国境，士气旺盛，心里很高与。这时，许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明，善于用人。
后来李陵战败投降，武帝非常生气，原来祝贺的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。这时司马迁站在旁边一声不响，武帝便问他对此事的意见，司马迁爽直地说李陵只有五千步兵，却被匈奴八万骑兵围住，但还是连打了十几天仗，杀伤了一万多敌人，实算是一位了不起的了。最后因粮尽箭完，归路又被截断，才停止战斗，李陵不是真投降，而是在伺机报国。他的功劳还是可以补他的失败之罪的。
武帝听他为李陵辩护，又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功，怒将司马迁下在狱里。次年，又误传李陵为匈奴练兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母亲和妻子杀了。廷尉杜周为了迎合皇帝，诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪，竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐刑”。
司马迁受到了这种摧残，痛苦之余，就想自杀;但转念一想，像他这样地位低微的人死去，在许多大富大贵的人的眼中，不过像“九毛亡一毛”，不但得不到同情，且更会惹人耻笑。于是决心忍受耻辱，用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的“史记”的写作。
古人所谓有大勇的人才有大智，司马迁便是这样的人。他知道在他所处的年代里，死一个像他那样没地位、没名望的人，比死条狗还不如，因此他勇敢地活下去，终于完成了那部空前伟大的历史的著作——“史记”。
司马迁把他这种思想转娈的情况告诉也的好友任少卿，后来的人便是根据他信中所说的“九牛亡一毛”一句话，引伸成“九牛一毛”这句成语，用来譬喻某种东西或某种人材仅是极多数里面的一部份，好像九条牛身上的一根毛一样。
《凿壁偷光》这个成语故事主要写了西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是匡衡把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。就这样，经过匡衡的刻苦学习，成为了一个很有学问的人。“凿壁偷光”意思是：用来形容家贫而读书刻苦。看完这个故事，我感觉我们的学习条件比匡衡好得多。家里整天开着电灯，还有许多书和电脑，可是为什么没有获得像匡衡的成就呢?我想：还是和我们没有像匡衡那样刻苦学习的情况分不开的。今后我下定决心，以匡衡为目标，努力刻苦的学习，争取早日取得成功。
我囫囵吞枣的看完了一本《成语故事》，通过简单的阅读让我知道了什么是成语，成语言简意赅，深刻隽永。阅读《成语故事》可以了解历史，通大事理，学习知识。
凿壁偷光说的是汉代学者匡衡穿墙壁引邻舍之烛光读书的故事。
囊莹映雪讲的是晋代有个叫车胤和孙康的人，因家境贫穷没有灯，把萤火虫放在袋子里，用其发出光束当灯来读书。
水滴石穿这则成语的意思是指水滴不止，必能将厚厚的石板滴穿。与之相同的还有一个叫锲而不舍的成语，这个成语出自我国古代著名哲学家和教育家苟子的《劝学》一文，其中一段写道：“如果只刻一下就放弃了不再刻，那就算是腐朽的木头也不能刻段，但是如果不听地刻下去，即使是坚硬的金属和石头，也可以把它们刻穿。”所以要用“锲而不舍”的精神来学习。这样就一定能成功。这些成语故事只是浩瀚的成语海洋中的几朵奇葩。通过阅读，让我感悟到学习和读书的重要性。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。而学习和读书同时也是件很刻苦的事。自古瓜儿苦后甜。我们从中就应抓紧点点滴滴的时间来学习，黑不知勤学早，白首方悔读书迟。在学校上要灵活运用，不能按图索骥，更不能东施效颦，学会用别人的长处来弥补自己的短处。这些古人是我学习的榜样，只要锲而不舍，不畏艰难，才会有辉煌的明天。
古时候，有一个人捂住自己的耳朵去偷铃铛，结果被人家逮住了。这件震惊中外的`盗窃案被上报后，皇上勃然大怒，特别下诏对其凌迟处死。但是，皇上又法外施恩，没有灭其九族，而是赐予其后代姓氏为“掩耳”，以便昭告天下，并让其后代永远记住祖先所犯的不赦之罪。
掩耳氏一脉相传，也不知过了多少代，如今还剩下四兄弟，老大掩耳智，老二掩耳勇，老三掩耳聪和老四掩耳明。这一天，老大召集四兄弟在一起开会。
老大掩耳智说：“当年我们祖先没有偷到手的那个太上老君做的紫金铃铛，现在依然悬挂在县文物局的大门上。我们一天不把它弄到手，就一天寝食难安。现在，这个历史重任就落在我们兄弟四人肩上了。”
老二掩耳勇说：“从我们祖先到现在，不知道有多少人试图盗取这个铃铛，可是都被抓住，命丧黄泉了。我看偷是不管用的，不如去抢，得手以后我们上景阳山落草为寇，好不快活。”老大掩耳智一听便反驳说：“盗窃是本宗族的传统。我们是非盗不取，非窃不用。”
这时，老三掩耳聪发话了：“我同意老大的意见。但是，老祖宗是因为掩耳盗铃才功亏一篑的，这次我们要改变一种战术，再也不能干那种蠢事了。”老大掩耳智一听又反驳说：“老祖宗在哪儿摔倒的，我们就要在哪儿爬起来。我们就是要堵住耳朵把铃铛弄到手，为掩耳家族光宗耀祖，报仇伸冤！”
老四掩耳明说：“要想把铃铛弄到手谈何容易呀！县文物局有那么多人进进出出的，把守又那么森严，我们怎么下手呀？”老大掩耳智说：“我已经打听清楚了，后天，县文物局只有三个人，副局长大张，办事员小李和保安老王，正是我们下手的好时机。我们分头行动，如此这般，掩耳盗铃的行动就定在中午12点整。”
第三天上午11点30分，副局长大张的一位好友从丰泽园叫了一桌好菜来看他。一进门就说：“张副局长，咱哥俩可是好久没见了。知道你忙，脱不开身，不敢请你下馆子，所以把好酒好菜叫到这儿来，咱哥俩一醉方休。”大张喜出望外，也没客气，于是就在办公室里摆开酒菜，两个人便“哥俩好呀，五魁首哇”划拳行令。
11点45分，有人给小李送来一个邮件。小李打开一看，原来是她男朋友送给她的生日礼物，一个最新款的苹果牌手触式mp4，随礼物的一张贺卡上写道：“亲爱的，请你现在就聆听mp4里面的音乐吧，那是你最喜欢的，现在就感受一下我对你炽热的爱吧！”小李激动万分。赶紧戴上耳机，如醉如痴地听起来。
11点55分，老王接到了从未见面的孙子从美国打来的电话。老王欣喜若狂，老泪横流，把耳朵紧紧地贴在听筒上，专心致志地捕捉着孙子说的每一句话，生怕有半点遗漏。
12点整，老大掩耳智迈着轻盈的步伐来到县文物局的大门口，毫不掩饰地摘下铃铛，大摇大摆地走了。铃声清脆悦耳，可是大张、老王和小李谁也没听到。他们还不知道，这一切都是掩耳四兄弟精心策划的。
老大掩耳智说：“掩耳盗铃并没有错，关键是看你掩谁的耳朵！”
今天我读了一本书，叫《成语故事》，书中有很多个我们耳熟能详的成语小故事，其中《自相矛盾》这个故事给我留下了深刻的印象。
这一课，讲的是一个楚国人，在推销矛和盾的时候，一时说他卖的盾坚固无比戳不破，一时又说卖的矛非常锋利戳无不破。由于说话绝对化，前后矛盾，被人一问：用你的矛攻你的盾会怎么样?结果不能自圆其说，陷入尴尬境地。
在日常生活中，有时候想事情或讲话不注意，也常常会自相矛盾，比如有时说妈妈对自己很好，放假时生活上无微不至的关心，吃得好、穿得好，玩得好，有时又说妈妈很坏，开学以后什么事都管得很严格，中午不睡觉要管、放學回家晚一些要管，作业没完成要管，越想越愤愤不平。
矛盾存在生活中、学习中，随处可见，到处都有，我们要用正确的方法和思想去分析，去对待，无论做事说话，都要注意留有余地，不能自相矛盾，不要自己打自己的嘴巴，这样才不会被人笑话，才不会尴尬和出洋相。只有这样才能看清问题，清醒头脑，方向正确，步伐坚定向前进!
晋朝有个名士叫夏统;多才善辩，很有名气。当时，许多人劝他出来做官，都被他拒绝了。
一次他到京城洛阳，太尉贾充想利用他的才学和名望来增加自己的势力，于是就劝他到自己身边来任职，不想也被他婉言谢绝了。贾充不甘心，他调来整齐的军队，装饰上华丽的车马，吹着响亮的号角，从夏统面前走过。贾充对夏统说：“如果你同意到我身边来做官，就可以指挥这些军队，乘坐这样华美的车子，那该多么让人羡慕阿!”
夏统对眼前豪华显赫的场面就像没有看见似的，根本不动心。
贾充仍不死心，又招来一班仙姿绰约的美女，在夏统面前轻歌曼舞，而夏统却木然而立，毫不动摇。贾充看到这些全然打动不了夏统的心，不理解他说：“天下竟有这样的怪人!真像木头做的人，石头做的心啊!”
在我国宋朝的时候，有一个名叫孙山的才子，他为人不但幽默，而且很善于说笑话，所以附近的人就给他取了一个「滑稽才子」的绰号。
解元，就是我国科举制度所规定的举人第一名。而孙山在诗里所谓的「解元」，乃是泛指一般考取的举人。他这首诗全部的意思是说：「举人榜上的最后一名是我孙山，而令郎的名字却还在我孙山的后面。」从此，人们便根据这个故事，把投考学校或参加各种考试，没有被录取，叫做「名落孙山」。
战国的时候，有一个很伟大的大学问家。
孟子。
孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的。
教育。
花了好多的心血呢!有一次他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了就皱起眉头：「不行!我不能让我的孩子住在这里了!」孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。
到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：「这个地方也不适合我的孩子居住!」于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢。
读书。
这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：「这才是我儿子应该住的地方呀!」后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能。
学习。
到好的习惯!
阅读是一种人类精神层面的活动，是一种追求知识、享受美好、开拓智慧的过程。而“阅读故事”，更是一种既耐人寻味，也充满意义的人文体验。阅读故事需要我们的思维和情感碰撞，更需要我们用心去领悟其中所蕴含的道理。今天，让我们一同探讨“阅读故事”在人生中所带来的启示和体会。
第一段，阅读故事，领略深度奉献人生的意义。大家都知道，《红楼梦》的曹雪芹早逝，但他用自己的毕生心血完成了这部伟大的作品，它的故事至今依旧震撼人心。《红楼梦》中的每个人物角色都是曹雪芹用深情而真实的笔触完成的，他通过文学的手法，“换骨龙蛇移日斗，凤凰于飞翱翔。”让一份具有感染力的奉献精神，深深地烙印在了人们的心中。
第二段，阅读故事，感受人性真谛的思考。在傅雷先生翻译的《安徒生童话》中，有一段描述小人物悲欢离合的故事：小小人脚戳痛，一抬头，看见了坐在搭成的车里看书的穷公公，从而认识到了自己的渺小和因缘际会。作为读者，在读到这段感人至深的故事时，心中充满了思考。我们都是这个世界的小人物，即使我们身处苦难之中，也不能忘记关心身旁的人和事，这是人性最真实最美好的展示。
第三段，阅读故事，了解寓教于乐的启示。《格林童话》中的《卖火柴的小女孩》，讲述了一个小女孩在寒风夜晚里贩卖火柴，最终因寻求温暖而冻死。这个故事最早面世于1845年，但是今天它所提醒人们关注救助困苦人群、珍惜爱情不变的主题依旧历久不衰。这个故事就是在通过平淡的铺垫，让我们体验到了人性之爱和人性之恶，启示我们更加珍惜拥有的一切。
第四段，阅读故事，思考世界之大与自我之渺小。楚辞《离骚》里写到：“我欲九原为赋，矫之以三百骑。”在现代社会条件下，我们常常无法意识到自己身处在何种历史和社会背景中。但是，通过“阅读故事”，我们可以感受到自己的渺小与世界的浩大，使我们能够更深入地思考人生的意义和今后的路向。
第五段，阅读故事，感悟“不倦探索”的态度。读海明威的《老人与海》，“孩子和海之间的手，在一瞬间，又突破了一层茧”，海明威引我们进入一个少年与大海之间的成长历程。通过这个故事，我们不仅学会了坚韧不拔，而且更重要的是：尝试、探索、冒险，这才是人生最为宝贵的途径。我们无法知晓自己的命运何去何从，但只有不断地开拓视野，勇往直前，才能创造一个更加美好的未来。
以上，就是我对“阅读故事”在人生中所带来的启示和体会的总结。如同爱因斯坦所说：“读书有什么好处？最好的好处就是不会无聊。”所以，让我们在阅读故事的世界里收获美好，体验人性之美。让我们一同行走在这个启迪智慧的阅读之路上。
齐候曰：“室如悬罄，野无青草，何恃而不恐?”对曰：“恃先王之命。”
释义“恃”，倚仗，依靠；“恐”，恐惧，害怕。国有所依靠而无所顾忌，无所畏惧。
故事春秋时，中原霸主齐桓公死后，他的儿子齐孝公继承了王位。鲁僖公二十六年(公元前634年)夏天，鲁国遭到了严重的灾荒，齐孝公乘人之危，亲率大军，浩浩荡荡地向东进发，去讨伐鲁国。鲁僖公得知消息，知道鲁军无法和齐军对抗，便派大夫展喜带着牛羊、酒食去稿劳齐军。这时，齐孝公的军队还没有进入鲁国国境，展喜日夜兼程，在齐鲁边界上遇到了齐孝公。展喜对齐孝公说；“我们鲁国的君王听说大王亲自到我国，特地派我前来慰劳贵军。”“你们鲁国人感到害伯了吗?”齐孝公傲慢他说。展喜是个能言善辩的人，他不卑不亢地回答说：“那些没有见识的人可能有些害伯，但我们鲁国的国君和大臣们却一点也不害怕。”’齐孝公听了，轻蔑他说：“你们鲁国国库空虚，老百姓家中缺粮，地里没有庄稼，连青草也看不到，你们凭什么不感到害怕呢?”展喜胸有成竹，不慌不忙他说：“我们依仗的.是周成王的遗命。当初，我们鲁国的祖先周公和齐国的祖先姜太公，忠心耿耿、同心协力地辅助成王，废寝忘食地治理国事，终于使天下大治。成王对他俩十分感激，让他俩立下盟誓，告诫后代的子子孙孙，要世代友好，不互相侵害，这都是有案可稽的：我们的祖先是这样友好，大王您怎么会贸然废弃祖先盟约，进攻我们鲁国呢?我们正是依仗着这一点，才不害怕。”齐孝公听了，感到展喜的活很有道理，就打消了讨伐的念头，班师回国了。
阅读是我们生活中不可或缺的一部分，它不仅是我们获取知识的途径，更是我们开启想象力、感受情绪的方式。故事，作为一种文学形式，一直以来都是阅读的主要对象。阅读故事不仅可以引领读者进入一个美好的世界，更能够在心灵上带来深刻的体验和收获。下面将分享我阅读故事的心得体会。
一、多元化的视角。
故事有着不同的构建模式和故事情节，有些故事是具有视角扭曲的，会让读者产生错觉，从而产生一些意外的效果，而有些故事是关于人性和情感的，会有多重视角让读者思考不同的角度。在阅读故事的时候，我会注意不同的视角，不断尝试去领会故事情节的深入意义。例如，阅读《三体》之后，我理解到人类需要与外部环境建立良性互动，不断改善人与自然之间的关系。
二、表达方式的多样性。
故事的表达方式有很多种，例如文学作品、电影、音乐、绘画等。不同的表达方式能够带来不同的体验，让我们更好的理解故事。例如，阅读《红楼梦》可以感受到清华园的秋色，但是若是看了电视或者电影版的《红楼梦》，那么我们可能会更容易感受到具体人物形象和剧情发展。在阅读中，我们应该尽可能多接触不同的表达方式，从而更好的理解故事。
三、真实、艺术和想象。
故事可以是真实的也可以是艺术性质的，甚至可以充满想象力。无论它们是什么性质，故事都可以帮助我们理解世界以及掌握知识。阅读一些艺术性质的故事，会给我们带来对外界的惊叹和喜悦，并通过一些人物表达某种情感，印证一种精神。例如，《海底两万里》这部小说中，充满了奇特的想象力和科学知识，同时也表达了一种向往自由的精神。
四、情感的迁移与共鸣。
故事总是会在我们的心灵中留下各种共鸣和情感迁移，这种迁移会让我们在故事中获得情感和体验。在阅读《家庭往事》这个小说时，我感同身受地体会到人物之间的感情冲突，给我的人生带来很多启示。对于阅读中的共鸣和情感迁移，我们需要及时捕捉，灵活应用到我们自己的生活中并用于提高自身情感管理的能力。
五、人物心理深度描写。
为了让人物更加真实，描写人物的心理状态、内心感受是非常重要的。在阅读过程中，我们可以根据对人物的心理描写理解人物的行为和情感，进而了解自身的内在世界。例如，在《了不起的盖茨比》这个小说中，通过对盖茨比的心理角色描写，我们可以了解到他追求梦想的壮烈决心和内心的孤独感，这对我们了解自我无疑有很大的帮助。
在总结以上几点体会之后，我们会发现，阅读不仅能够帮我们获取知识，更可以沉淀我们的情感、升华我们的人生。阅读故事，之所以能将我们引领到一个高度，而为我们带来深刻体验和收获，除了故事本身的交代和体话，就是我们心灵的感悟和融入。故事不仅能够开阔我们的视野，也能够引导我们更好的塑造自己。让我们一起阅读故事，深度体验人生的乐趣！
在这个学期里班级读书漂流活动中我读了很多的课外书，也学了很多很多的课外知识。现在我就给大家介绍一本书《成语故事》。
《成语故事》里有一篇文章叫《名落孙山》这篇文章是宋朝的，文章里讲了一个名叫孙山的人，既聪明又幽默，有一次他和一个同乡的儿子一同去考举人，结果到放榜的时候孙山在榜上的名字居然是最后一名，从此乡亲们就取了一个名落孙山的名字，来形容考试没有被录取的人。
这篇故事讲了一个道理：付出不一定有收获，但是不付出就一定不会有收获，只要你全心全意的去做这件事，那么成功就一定是属于你的。
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西汉的.时候，汉武帝一直想消灭边患匈奴。他听说匈奴打败了月氏，月氏人家破人亡，对匈奴怀着强烈的仇恨。因此他就想联络月氏共同进攻匈奴，但是到月氏必须经过匈奴的地界，于是他就派郎官张骞完成这个艰巨的任务。
但是张骞经过匈奴的时候还是被抓住了，他被匈奴人软禁了十多年，不能离开匈奴。匈奴给了他妻室，使他有了儿子，但张骞始终保存着汉朝交给他的使节。
后来，匈奴放松了对张骞的监视。于是，他与随从们一起向西北逃走。他们走了几十天，来到了大宛国。大宛国王听说汉朝非常强大，于是就对张骞很热情，并为他派出向导和翻译，一直送到了康居国。康居国又派人把他送到了月氏国。但是此时的月氏国因为迁徙到了更偏远的地方，没有了匈奴的侵略，所以他们只想太平无事，不再有向匈奴报复的心愿了。因此，月氏国王虽然对张骞非常友好热情，但是始终不肯表露是否与汉朝联合进攻匈奴的明确态度。张骞在那里居住了一年多的时间，觉得月氏国并没有联合起兵的意思，就启程回国了。
后来人们就用“不得要领”来表示有些人分析问题解答问题看不到问题的关键。要，古“腰”字;领，衣领;要领，比喻关键之处。
春秋时，楚庄王派申舟访问齐国。从楚国到齐国，要经过宋国，按理应事先通知宋国。可是楚庄王自恃大国之君，不把宋国放在眼里，说：“不用通知宋国，只管过去就是!”申舟经过宋国的时候，宋国就把他扣留了。当时执掌宋国国务的华元对国君宋文公说：“楚国使者经过我国，事先连通知都没有，简直把我国看做已经亡了，成为它的属地了，这是不能容忍的!我们必须维护主权独立和尊严，不能受这样的侮辱!他们如果借此发兵，我们大不了也是亡国，我们宁愿战败而亡，决不可屈辱而亡!”于是，宋文公把申舟杀了。
楚庄王知道这个消息后马上派兵攻打宋国，宋国急忙向晋国请求援助。晋景公怕不出兵会遭到天下人的耻笑，便准备出兵帮忙。晋大夫伯宗认为出兵援救宋国对晋国非常不利，就劝阻晋景公说：“古人说过，即使马鞭子再长，也打不着马的肚皮。如今，老天爷要让楚国逞强，怎么能和它相争呢?遇事要心中有数啊!河水可以容纳污浊的东西，山林之中可以隐藏*虫，美玉也难免含有瑕疵啊。所以，我们要容忍一时的屈辱，不要因为不救宋国就感到羞耻，这是普天下的人都知道的道理。”晋景公听了这番话，于是只派了一位大夫叫解扬的，到宋国去安慰一番。
后来，人们引用“鞭长莫及”来比喻现有力量所不能办到的事，或者是虽有力量也难以办到的事。
知识好像砂石下泉水，掘得越深，泉水越清。以下是小编为大家分享读书成语故事小报图片，欢迎借鉴！
有一次，齐孝公出兵去征伐鲁国，鲁君想派人去说服齐国，制止齐国侵略，但是不知道用什么言词去说服他们，便去问展禽。展禽沉思了一会儿，就说：“我听人说过，处在大国地位，才可以教导小国；处在小国地位，却只能服侍大国。惟有这样，才能消除战争。我从来都没有听过，单靠言词就能平息乱事。如果是个小国，还很自大话，只会引起大国恼怒，增加乱事，现在乱事已经开始，不是靠言词就能收到成效。”
展禽说完，就叫乙喜去犒劳齐军，并且对他们说：“我们君王如果没有才干，不能好好管理边界上事情，以至于劳驾你们，还连累你们队伍露宿在我们边境上，所以特别派我来犒劳你们所有兵士。”齐侯说：“你们到现在才恐慌吗？”乙喜说：“敝国现在有德高望重人辅政，所以并不恐慌。”齐孝公说：“你们室如悬磬，田野里连青草都没得生长，怎么会说不恐慌呢？”
磬，就是指空无所有意思。室如悬磬，就是用来比喻穷得什么东西也没有。他和“家徒四壁”是一样，是用来形容极端贫乏、困苦。
1、成功科学家往往是兴趣广泛人，他们独创精神来自他们博学。
2、语言是心灵和文化教养反映。
3、世界上最壮丽宫殿是藏书最多图书馆。
4、书都读得来人，还怕有什么做不来。
5、再高深学问也是从字母学起。
6、高尚语言包含着真诚动机。
7、最淡墨水也胜过最强记忆。
8、在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
9、作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
10、书是逆境中慰藉。
成语跟我们的生活是密不可分的，首先我们说话就会经常说到成语、其次就算是做游戏也有像成语接龙这样的游戏，举个例子守株待兔、兔死狐悲、悲痛欲绝等等…。。。中华成语千千万，我最近通读了一本叫《成语故事》的书，受益匪浅。
《成语故事》这本是顾名思义就是由许许多多成语故事组成的，给我印象深刻的就有几个，如掩耳盗铃、老马识途、亡羊补牢等。我觉得真正能让人理解意思悟出道理的又通俗易懂的应该是它们几个。
“掩耳盗铃”从表面意思来看，应该是捂着耳朵去偷铃铛。他讲了一个人去偷一个大户人家的铃铛，他以为把自己的耳朵捂住，别人就不会听见，他真是太笨了。可是在我们面对许多没有做好的事情的时候，我们常会本能的选择逃避，选择隐瞒，但“自欺欺人”是不对的，这会让我们养成撒谎的习惯。久而久之，我们就会成为一个坏孩子。
“亡羊补牢”讲的是，一个人他一天丢了一只羊，这只羊被狼吃了，他却没有把羊圈修好，第二天他又丢了羊，这才把羊圈修好。这则故事告诉我们，看到了自己的错误，就马上改正，不要知错不改，并且还要听从别人的建议，并立刻改正。
快乐的成语故事的遨游就到此结束了，我希望大家成为有理想，有抱负的人，而不是去做那个“掩耳盗铃”的人，“亡羊补牢”的人。
读《成语故事》有感最近，我读了许多书，不过让我印象最深的是《成语故事》。
在这本书里，写了各种各样的故事，有为人处世的、坚强意志的、求学求知的等等，这本书还图文并茂，每个成语既有出处、解释和例句，又有精彩的故事，十分有趣。
在这本书里有100个故事，让我最喜欢的是妄自菲薄和目无全牛。
妄自菲薄，是讲形容过于小看自己。
讲的是在三国鼎立时期，诸葛亮帮助刘备打天下，建立政权，刘备死后，刘禅即位，可刘禅没有治国的才能，也胸无大志。
而诸葛亮写了《前出师表》，在其中写到了蜀国文武官员为蜀国拼命效死，而刘禅也应该发愤图强，振奋精神，万万不可以小看自己。
这让我知道了，我们要正确地看清自己，既不要妄自菲薄，也不要妄自尊大。
目无全牛指技艺达到精通纯熟的地步，它讲了在战国时期有一位叫庖丁的厨师，他解剖牛的技艺十分高超，把刀分牛分得非常好，哪是肉，哪是筋骨，下刀的时候在筋骨之间的缝隙中游动，连闭着眼也可以解剖牛的身体，这可是他练了几十年才到的境界。
这让我知道了我们要过多年的探索和一朝一夕的实践才能获得成功。