参加比赛可以结交新朋友，拓展人际关系，扩大社交圈子。想了解如何写一篇出色的比赛总结吗？不妨看看以下这些范文，或许能够给你些许灵感。
锻炼幼儿的腿部力量和协调性。
体验团结协作的乐趣,培养竞争意识。
1、观看赛龙舟的录像
2、节奏轻快的音乐，收录机
3、红旗一面
一、准备游戏
听音乐，师生一起做模仿动作(体育项目)游泳(活动上肢)射击(弓箭步，左右开弓)乒乓球(半蹲，体转)竞走(全身运动)体操(放松运动)
二、"开龙舟"游戏
1、幼儿自由结伴五人一组，后面的幼儿依次抱住前面幼儿的腰或者拉住衣服，蹲着向前走。(老师只交待"开龙舟"游戏的基本玩法，让幼儿自己在玩中体验怎样使"龙舟"前进的技巧)
2、老师观察：幼儿自由结伴的情况。开龙舟游戏时，幼儿能否步调一致，有节奏地蹲着向前走。
幼：我们"开龙舟"时有一个小朋友掉队了，他没跟上。
今天是端午节，下午妈妈带着我去三大桥看龙舟比赛。我们原以为龙舟比赛会在三大桥底下进行，结果并不是我们预想的那样，而是在东山大桥底下。害的我们又多走了三公里的路。
我们在东山大桥附近等着龙舟到来。十五分钟过去了，二十分钟过去了，四十分钟过去了……只听到一声声“咚咚咚”的锣鼓声，我们向远方眺望，终于看到了龙舟的龙头。一条条龙舟上坐着三四十个人左右，他们整齐的两个一排的坐着，而且每个人都有穿橙色的救生衣。我发现他们划龙舟时动作都是一致的。同时提浆，同时划浆动作非常迅速有力。我再发现敲锣鼓中间的那个人其实就是整个团队的“指挥官”。因为他每敲下锣的那个动作就是划浆的动作。随着锣鼓声越来越来越大龙舟的数量也越来越多。我数了一下，呵呵有九条那么多呢！
随着一声声吆喝声过来，我顺着声音看去。只见一只非常有气势的龙舟划了过来，他们的速度非常快把其他队都远远抛在船后。我非常看好，这一只龙舟，觉得它应该会得冠军。我把想法告诉妈妈，妈妈笑着问我：“为什么这么认为呢”？我说：“我觉得他们是划的最快最好的”。妈妈语重心长的告诉我：“你仔细看每一个人的动作，他们的配合是那么默契。可见他们的团队意识非常强”。我点了点头，认同妈妈的观点。
一会儿比赛就结束了，比赛结果在我们意料之内，我觉得这是一件非常有意义的事。
根据中央、省文明委关于深化我们的节日主题文化活动的要求，定于20xx年6月2—5日在常德市柳叶湖举办我们的节日端午屈原杯群众性龙舟赛总决赛。现将有关事项通知如下：
（一）成立20xx我们的节日端午屈原杯xx省第三届群众性龙舟赛组委会（详见附件1），负责大赛组织协调工作。
（二）各市（州）按本通知精神，由文明办牵头，会同有关单位，参照成立组委会，负责组织协调本地有关工作，并明确一名联络人上报至本次大赛组委会秘书处。
（一）预赛分工。
1、各市（州）宣传部、文明办在组委会的领导下，负责预赛的宣传发动和组织协调工作，制订下发预赛的宣传方案。
2、各市（州）体育（教体、文体）局在组委会的领导下，负责预赛的竞赛组织、场地与器材、本地参赛队伍的组织训练和注册报名工作，并协助组委会做好食宿、交通工作。
3、各市（州）组委会负责协调当地公安、交通、工商、食品监督等部门，做好食宿、交通、食品、安保等工作。
（二）总决赛分工。
1、省委宣传部、省文明办负责本次大赛的.组织、协调工作，负责审定下发有关文件，负责起草、报送简报。
2、省体育局负责制订竞赛规程、审定参赛运动员资格、场地选定、比赛器材、裁判调配、食宿交通，以及本次大赛招商工作。
3、xx广播电视台负责策划整体宣传报道方案，组织总决赛直播以及赛前预热造势。
4、常德市协助大赛组委会做好总决赛的组织协调工作，协调当地公安、交通、工商、食品监督等部门，做好食宿、交通、食品、交通、安保、场地建设等工作。
（一）预赛：由各市（州）组委会负责组织，在本行政区划内自行选取比赛地点和确定预赛规模，通过预赛选拔1支龙舟队参加全省总决赛。
（二）总决赛：全省14个各市（州）各1支龙舟代表队参加全省总决赛，大赛组委会共接受不超过16支龙舟代表队报名参加本次大赛。
（一）各市（州）组织预赛所需经费，可通过吸引社会赞助的方式筹集资金解决，要突出20xx我们的节日端午屈原杯主题，商业冠名可排前、后，也可冠名到参赛龙舟代表队。但本次大赛的总冠名权属大赛组委会。
（二）各市（州）组织预赛负责赛道、看台等比赛场地建设以及购置标准龙舟、划桨、救生衣等，所需经费由预赛区组委会统筹解决，其他器材由各参赛队自备。
预、决赛整体宣传报道方案另行制订下发。请各市（州）委宣传部、文明办加强协调指导，做好本地预赛的宣传报道工作，并将预赛电视节目素材送广播电视台。总决赛直播由广播电视台都市频道负责实施，红网并网直播。
预赛安保工作由各市（州）文明委负责。
本次大赛时间紧、任务重、牵涉面广，请各地各有关单位根据分工，共同认真做好各项工作，确保20xx我们的节日端午屈原杯xx省第三届群众性龙舟赛圆满成功。
为继承和弘扬传统化，培育和践行社会主义核心价值观，打造具有湖湘化特色的节日品牌活动，根据中央、省明委关于深化“我们的节日”主题化活动的要求，定于20xx年5月19－22日在xx市xx区xx举办20xx“我们的节日·端午·屈原杯”xx省第xx届群众性龙舟赛总决赛。现将有关事项通知如下：
（一）成立20xx“我们的节日·端午·屈原杯”xx省第四届群众性龙舟赛组委会，负责大赛组织协调工作。
（二）各市（州）按本通知精神，由明办牵头，会同有关单位参照成立组委会，负责组织协调本地有关工作，并明确一名联络人上报至本次大赛组委会秘书处。
（一）预赛分工
１．各市（州）委宣传部、明办在组委会的领导下，负责预赛的宣传发动和组织协调工作，制订下发预赛宣传方案。
２．各市（州）体育（教体、体）局在组委会的领导下，负责预赛的竞赛组织、场地与器材、本地参赛队伍的组织训练和注册报名工作，并协助组委会做好食宿、交通工作。
３．各市（州）组委会负责协调当地公安、交通、工商、食品监督等部门做好相关工作。
（二）总决赛分工
１．省委宣传部、省明办负责本次大赛的组织、协调工作，负责审定下发有关，负责起草、报送简报。
２．省体育局负责制订竞赛规程、审定参赛运动员资格、场地选定、比赛器材、裁判调配、食宿交通以及本次大赛招商工作。
３．xx广播电视台负责制定整体宣传报道方案，组织总决赛直播以及赛前预热造势。
４．总决赛举办地协助大赛组委会做好总决赛的组织工作，并协调当地公安、交通、工商、食品监督等部门做好相关工作。
（一）预赛：由各市（州）组委会负责组织，在本行政区划内自行选取比赛地点和确定预赛规模，通过预赛选拔１支龙舟队参加全省总决赛。
（二）总决赛：全省１４个各市（州）各１支龙舟代表队参加全省总决赛，大赛组委会共接受不超过１６支龙舟代表队报名参加本次大赛。
（一）各市（州）组织预赛所需经费可通过争取社会赞助的方式解决。要突出20xx“我们的节日·端午·屈原杯”主题，商业冠名可排前、后，也可冠名到参赛龙舟代表队。但本次大赛的总冠名权属大赛组委会。
（二）各市（州）负责预赛的赛道、看台等比赛场地建设以及购置标准龙舟、划桨、救生衣等，所需经费由预赛区组委会统筹解决，其他器材由各参赛队自备。
预、决赛整体宣传报道方案另行制订下发。请各市（州）委宣传部、明办加强协调指导，做好本地预赛的宣传报道工作，并将预赛电视节目素材送xx广播电视台。总决赛直播由xx广播电视台负责实施，红网并网直播。
a:我当然知道啊！今天是农历五月初五，端午节，时至今日，仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，已被列入世界非物质文化遗产名录，还是中国国家法定节假日之一呢，哪能不知道啊。
b:诶呦不错哦，那伟德端午节的习俗你又知道多少呢？
a:这不简单吗，我随手一抓还不有三五个吗？
b:那好给我说说。
b:还真厉害，但是伟德端午节的奇葩习俗你又知道多少？
a:这个我倒是不知道了，大伙也不知道，跟我们扒一扒呗。
b:好的进入我们今天的游戏环节《真假端午奇葩习俗》。
其实游戏简单有趣，依然是我们的奇葩4兄弟为大家扒出一些或真或假的伟德端午节奇葩习俗，参与竞猜的选手只要猜出正确答案就可以获得由xxxx赞助的大礼包。
b：掌声请出我们的奇葩4兄弟。
1：抢鸭子。
2：吃斗虫。
3：给耕牛庆生。
4:晒水给小孩洗澡。
请问哪一种奇葩习俗是假的呢？
a:每位选手可以对我们的奇葩4兄弟针对题目问2个问题。
他们说完你的觉得比较靠谱的是哪个？为什么。
b:你们已经有答案了吗？你为什么选这个答案呢（你怎么就肯定他是假的呢）。
a:公布最终答案，是假的习俗站前一步（灯灯灯凳）。
1:在四川省眉山市青神县瑞丰镇，端午节最热闹的节目就是抢鸭子。抢鸭比赛上，头鸭抛入江中即引来各船队蜂拥而上争抢。据传，抢鸭子活动起源于苏东坡与王弗新婚时，迎亲队伍在江水中捉拿逃鸭的故事。瑞峰民众为了纪念苏东坡和家乡才女王弗，每年大端午都要举行龙舟赛抢鸭子。
2：端午节临近，家家户户开始飘起了粽子的香味。不过在台州市黄岩区澄江街道的居民看来，粽子不过是个“舶来品”，对他们来说，只有吃上一盘“虫子”，才能算严格意义上的过端午。这个习俗外人看了，难免会觉得惊悚。一条条肉乎乎的虫子，拿炭火一烤，黄澄澄的样子，有几个人能下得去嘴？据说，当地刚嫁入门的新媳妇，一年中最难过的就是端午节这一关。被夫家人逼着吃虫子，没几个姑娘受得了。哭鼻子恐怕还是最寻常的反应了吧？不过，当地人称这种叫“斗米虫”的虫子具有强身健体、清凉解毒、生津开胃的奇效。据《本草纲目》《神农本草经》《中国药典》记载：食用该虫后身体强壮，可治麻毒内陷、痱疹、无名肿毒。而《温岭县药物资源名录》也记载，可治小儿营养不良，筋骨痛，小儿初生不乳。
3：江西省在古代吉安地区，重视农耕的社会环境中，为耕牛庆生是清明的重要习俗之一。耕牛的生日有两种，一说在农历四月初八，一说在清明节。事实上，由于江西所处地区气候的原因，清明正是浸种催芽的时节，原为农事最为忙碌的时候。但根据习俗，就算再忙，这天也要为耕牛放假，并让其吃上精细的饲料，饱享一顿美味佳肴。
4:端午又称端阳节，是一年中阳气最足的一天。这大热天，谁要是扛着水到阳台暴晒，你肯定莫名其妙，可如果他还要用这晒烫的水给小孩洗澡，你可能就觉得他要么有病，要么是施虐狂吧。其实这是古人端午节的一种习俗——晒水给小孩洗澡。在屈原故乡湖北一带，端午节这天，除了花冠文身鸣金逐疫等习俗，便是晒水给小孩洗澡。据说可以洗去污浊和病魔。
恭喜c选手答对了，将会得到由xxxx送出的大礼包一份。
b:现场以及伟德视机前的观众朋友你又猜对了吗。
好的，今天就是网友们俗称的粽子节。你今天吃了吗？
a:如果没吃的话观众朋友可以在粽子发放处领一个粽子，猜出自己吃到的粽子属于哪一派系，发图并@我们节目组，答对了就有可能获得神秘礼品。
回到吃粽子的家里。
b:回到挂菖蒲的门前。
回到飘满艾香的城市与乡村回到屈原纵身的一跳回到诗歌本身一条止于湖南的河流却流经中国每一个人的心灵。
a:希望大家和我们一样发现我们那些传统节日意义深远的习俗，发现的不止是伟德奇葩那些事，还有对传统节日的重新认识。
b:感谢你们的参与。谢谢！
端午节比赛划龙舟的规则推荐给大家浏览。而端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日，端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动，下面是小编进行整理的端午节比赛划龙舟的规则，欢迎查阅。
参赛队伍必须于赛前20分钟齐集于检录处，大会人员将会查核参赛队员身份，参赛者需出示大会发出之运动员证，所有队员必须服从检录员之指示落艇，所有队伍必须根据规则规定所分配之龙舟及航道出赛。
任何队伍不得要求选择龙舟或航道，当所有队员落艇后，应从速划离登船码头驶向起点，参赛队伍向起点出发时，必须保持航道畅通，远离比赛航道，并以不影响其它赛事进行为原则。
起步程序：各参赛队伍之龙舟必须在指定之赛道上集合准备比赛，在起步区内之参赛队伍，必须服从发令员的指令。
在起步线上，每条航道有绳索一条系于竹棚上，该绳交与该线航道上之龙舟舵手掌管，此外，艇首亦有绳索一条，由鼓手掌管，以固定龙船位置。
当龙舟已准备就绪，所有划手之桨板必须离水;所有参赛队伍之龙舟，即各队划手之桨板已离水时，发令员发号施令。
当发令员认为各龙舟已各就各位后，将会摇动旗号(黑白格仔旗)表示即将开始比赛。(示意终点裁判准备)，当发令员开赛将会叫出「准备」然后响号比赛开始。
当发令员发觉有队伍偷步或犯规，立即连续性发出短号，表示需要重新起步，所有龙舟必须尽快划回起点重新安排比赛。
如有队伍划手之桨板于准备口令与响号间触水，将被视为偷步，任何队伍拒绝立即回航或在发生第二次偷步事件中犯规，其参赛资格将被取消。
开赛前，划船队伍要抬上龙头到屈原祠去祭拜，然后回到舟上安好龙头，等待统一喊号发令。令一发，船上有一人敲锣、喊号，有的手执令旗领喊，大家则一呼百应，这样有利于划舟健儿动作一致，船体快捷如飞。比赛中，两岸往往人山人海，族旗招展，一片欢腾，观众们都要为自己的龙舟喊号助威，就形成水上岸上的热烈互动。有的唱歌助兴，在泊罗江一带就有过为屈原招魂的赛舟歌：“有也回，无也回，莫待江边冷风吹。”《隋书·地理志》中就说这“乃数千年语也”。可见赛龙舟唱歌助兴之风早已有之。比赛结果，一般以谁先到达终点为胜。
但在福建漳州、厦门一带，终点停有一只标船，以鸭子为标。龙舟到达终点时，标船上就有人把一只鸭子抛人水中，划船健儿们便纷纷跃人水中追捉，观众们就又呐喊助威，捉住鸭子者为胜。过去，造龙舟、赛龙舟都不许女人参加。现在有些地方还出现了女子龙舟队，她们和男人一样参加各种龙舟竞渡活动。划船的方式，一般是用木浆，也有的是用脚划或用手划。
赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。
赛龙舟也叫划龙船、龙船赛会。为什么叫赛龙舟呢?传说龙戏水好飞、善于变化，有行云布雨、司水理水的神职，所以自古以来龙就受到江海湖泊地区人民的顶礼膜拜，北方雨水缺少地区百姓更要向龙祈求风调雨顺。赛龙舟活动，固然说是纪念屈原等历史人物，也首先是要让天龙、水龙高兴，保佑五谷丰登。江南龙图腾崇拜中的祭敬，就含有希望龙保佑雨水不缺、洪水不滥而年年丰收的目的。人们还把端午节时死去的伍子胥奉为长江水域的水仙、涛神、潮神和江神，也曾经把屈原封为广源顺济王，产生了“江神即楚大夫屈原”的说法，这是把人神化了，也是把神龙人格化了，人就是龙、龙就是人而为一体了。
端午赛龙舟是几月几日端午赛龙舟是哪一天。
端午赛龙舟可以说是端午节最具特色的习俗活动之一，又被称为“龙舟竞渡”、“龙船赛会”、“划龙舟”、“划龙船”等。在南方水乡地带，由于河湖众多，这一习俗是兴盛异常。关于划龙舟的来历，民间普遍认为也与屈原有关。
端午节到了，各种活动接踵而至，我第一次去看了龙舟比赛，既精彩纷呈，又异常激烈，你们想知道它激烈在哪儿吗？就让我来给你们讲一讲吧！
我在看青年划龙舟比赛的时候，我第一个到达，可我在那等呀等，可只来了五个人，我在想：我们是不是走错了路？可我错了，又过了二十分钟，我们看见了一大群人来了，等人都坐满了，青年龙舟比赛开始了。主持人先到岸边来了，然后说：ldquo；哪些大学的学生来比赛，比如说某些体育大学或者音乐大学；首先是音乐大学的女生到了比赛起点去，接着是水上大学和别的大学到达起点，我开始觉得比赛有可能很没快乐的感觉，比赛开始前，每个大学都说出自己的口号，每个人说说口号的方法都不一样，比如音乐大学是击打一下龙舟上面的鼓，再把桨拿到头顶上才说出自己的口号。他们的口号有的是友谊第一，比赛第二。说完以后，比赛终于开始，水上大学在第一，音乐大学在第四个，水上大学在第二个，在观看台上的人争先恐后地叫着加油加油，他们在船上把水花弄得高高的，他们坚持不懈，永不放弃地向前冲，而我的妈妈在拿着手机给他们照相，而我一直目不转睛地看着他们得龙舟，生怕错过什么精彩时刻，最后还剩一点路程，音乐大学冲了上去，一下子冲到了第二名，就这样，音乐大学拿了第二名。
啊，龙舟比赛结束了，今天过得真快乐啊！
女：今天真高兴，爸爸妈妈来到学校和我们一起活动。
男：让我们用热烈的掌声欢迎爸爸妈妈！
女：陈隽旸，你知道我国有哪些传统节日吗？
女：看来你知道的还不少嘛。
男：先别夸我。我也来考考你：你知道哪个传统节日要吃粽子吗？
女：这个问题太简单了，让小朋友回答你吧！大家说什么节吃粽子？
男：那么端午节为什么要吃粽子？在端午节里还有些什么习俗和活动呢？今天就让我们走近端午节去了解一下吧。
女、男（齐说）：话说“端午”主题班会现在开始！
女：每年的农历五月初五，就是中国民间的传统节日——端午节，也叫“端阳”、“龙日”、“夏节”、“五月节”、“诗人节”“女儿节”、“小儿节”等等。
男：虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是大多相同的。
女：端午节是中国古老的传统节日，至今已有两千多年历史。端午节的由来与传说很多，下面就请大家听听故事大王陈皓烨讲讲端午节的故事。
1、《屈原与端午节》。
男：谢谢陈皓烨给我们讲的精彩故事！原来端午节是为了纪念屈原。不过我还听说一个与端午节有关的故事——《孝女曹娥舍身救父》，请沈超给大家讲讲这个故事。大家欢迎！
2、《孝女曹娥舍身救父》。
女：沈超讲的`故事真感人，谢谢！我也知道一个与端午节有关的故事，就请李思雪来说一说。
3、《秋瑾舍身为革命》。
男：看来与端午节有关的故事还真不少呢！
1、悬艾叶、菖蒲。
主要有：女儿回娘家，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒，吃咸蛋、粽子和时令鲜果等。
男：李思晴，你刚才说的菖蒲、艾草是什么东西？
女：别着急，我马上请武佳慧和伍佳宇给你介绍一下这两样东西。大家欢迎！
男：原来菖蒲、艾草还有这样的功能啊。过端午的时候，我一定要让妈妈买一些挂在家门口。
2、端午诗会。
女：端午节还被称作“诗人节”。几位小朋友给我们带来了端午节的诗篇。
男：那就请上来念给大家听一听。
（1）节令门·端阳（清）李静山。
（2）竞渡歌（唐）张建封。
（3）七律·端午老舍。
3、赛龙舟。
女：你知道端午节最热闹的习俗是什么吗？
男：这还用说，就是赛龙舟嘛。
女：为什么比赛的船要刻成龙的形状呢？
（播放《赛龙夺锦》）。
女：说了半天，我都有些心痒了，真想亲身经历一下。
男：别急，今天就让你过把瘾。下面我们玩个游戏叫“赛龙舟”。
4、品粽乐。
女：除了赛龙舟，端午节的主要习俗就是品尝粽子。
男：端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。由来已久，花样繁多。
女：一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料。可见我国的粽子南北风味有别。
男：吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
女：说了这么多，我肚子里的馋虫都快爬出来了。
男：别急，别急。我就知道你会这么说。所以接下来就请大家一起品尝美味的粽子吧。
女：等等，今天我们的爸爸妈妈也来了。让他们和我们一起分享吧。
男、女（齐说）话说“端午”主题班会到此结束，感谢爸爸妈妈参与我们的活动！恭祝大家端午节快乐！
本站发布2019端午节龙舟比赛开幕讲话稿，更多2019端午节龙舟比赛开幕讲话稿相关信息请访问本站演讲稿频道。
本站为大家收集整理了《2019端午节龙舟比赛开幕讲话稿》供大家参考，希望对大家有所帮助！！！
“彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，终人散空愁暮，招屈亭前水车注。”
传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产，是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族的文化认同感和凝聚力，中华民族分布如此广泛，却能保持强烈的民族认同感，相当程度上得益于节日民俗的存在。这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日，体现着共同的中华民族的文化精神，在"端午节"——到来之际,我们更应该弘扬中华民族文化的节日.，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日。我们中华民族的许多优秀文化传统在漫漫的消失或降低，我们的教育不仅要关注学生的语文,数学,英语等科目的学习,也要关注古老深厚的传统文化。
现在，许多旅居在海外的华人、华侨历经几十年甚至更长久的国外生活,但是依然保持着我们的传统，他们虽然身在国外,依旧过春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等我们的民族节日.然而，现在我们国内的学生却喜欢吃的是麦当劳、肯德基、巧克力;看的是日本的动画片及韩国电视剧，过的是圣诞节等西方节日……我们的民族节日却不能引起他们的关注,这不得不引起我们的思索。
同学们，我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不能无动于衷；复兴中华文化，我们责无旁贷。我们或许无法改变端午节已被韩国申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶？当你的朋友陷入困境的时候，你能否毫不犹豫地伸出援助之手？当你对别人许下承诺时，你能否言出必行、信守承诺？当你自己在考试中失利时，你能否不灰心不放弃，而是寻找原因，总结教训？我们在做好这些平凡的小事的时候，不仅实现了自己的价值，也传承了源远流长的中华文化。如果人人都做好这些平凡的小事，那将会是一件不平凡的大事。
悠悠50xx年的灿烂文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流；祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力，用实际行动挽救中华文化。
下面预祝2019年xx端午龙舟节国际龙舟比赛取得完满的成功！
传承民族文化、打造文化品牌、营造和谐社会氛围、提升城市形象。
吉水龙舟赛历史悠久,在端午节前举办具有历史民族文化特色的龙舟赛，既活跃市民的文体生活，又体现出“奋发、开拓、团结、爱国”的吉水人精神，同时，对展现赣江吉水库区，打造城市文化品牌，构建和谐社会起到良好的促进作用。
五
本次比赛由xxxxx主办、以政府指导为辅、争取企业赞助的方式。力争把赛事办成规模大，影响好，聚人气，能产生社会效益的盛大活动。
初定20xx年6月9日(农历五月初五)在金滩镇老街河提至醪桥镇坝溪村河岸
成立赛事组委会，由主办方、协办方、县政府有关领导及有关部门领导担任。组委会机构设置为：
一）比赛项目：男子标准龙舟600米直道竞速
二）参加办法：每队可报20人。其中领队、教练、工作人员、鼓手、舵手各1人，划手12人，替补划手3人。
三）运动员资格
1、代表队运动员必需是持有本县正式户籍的居民、农民，以及本县所管辖的下属单位的干部、职工、学生;县直单位代表队的运动员必需是本单位任职、工作的干部、职工(含合同制职工)。
2.运动员需能游泳200米以上方可参加(由本代表队领队认真把关选拔)。
3.运动员必须是健康者，并具有镇级以上医院体检证明方可参加。
四）竞赛办法
1、比赛按中国龙舟协会审定的最新龙舟竞赛规则执行。
2、龙舟由参赛方自行提供，包括鼓、桨、舵。
3、比赛采取预赛、复赛、决赛方法决定比赛名次。
4、在领队、教练、裁判长联席会议上进行预赛的分组抽签。
5、预赛、决赛航道在比赛开始前由总裁判长进行现场抽签。
6、各队服装要求统一， 各队自备队旗1面，呈直角三角形，高1米，底长2米，颜色不限，旗上标注“××龙舟队”。
7、各参赛队必须由始至终服从大会安排，执行大会的一切规定，否则将取消大会所提供的一切待遇和全部成绩。
五）决定名次办法
1、以各队船(龙)头的实体最前端到达终点的先后顺序排列名次;
2、使用计时作为终点名次判定的主要依据。
六）奖励办法：
前三名获名次奖，颁发名次奖杯及奖金;其他未获名次队获参赛奖，颁发参赛奖金。
第一名奖金 元，第二名奖金元，第三名奖金元，奖杯各一座。
未获名次的队发参赛奖金各xx元。
七）报名及报到：
1、报名：各参赛队须填写报名表一份(加盖公章)于 月日前送赛事组委会。逾期报名以不参加论，报名时必须向大会提交身份证复印件一份及大1寸彩照2张，报名后不得更改。
2、报到：各队必须在赛日赛前1小时向大会检录处报到。各队自行保存队员身份证影印件和体检证明，以备赛前查核。
3、领队教练会议时间在赣江游船公司召开，并举行抽签(时间另定)。
八）本规程未尽事宜另行通知。本规程的解释权属大赛组委会。
参赛队伍必须于赛前20分钟齐集于检录处，大会人员将会查核参赛队员身份，参赛者需出示大会发出之运动员证，所有队员必须服从检录员之指示落艇，所有队伍必须根据规则规定所分配之龙舟及航道出赛。
任何队伍不得要求选择龙舟或航道，当所有队员落艇后，应从速划离登船码头驶向起点，参赛队伍向起点出发时，必须保持航道畅通，远离比赛航道，并以不影响其它赛事进行为原则。
起步程序：各参赛队伍之龙舟必须在指定之赛道上集合准备比赛，在起步区内之参赛队伍，必须服从发令员的指令。
在起步线上，每条航道有绳索一条系于竹棚上，该绳交与该线航道上之龙舟舵手掌管，此外，艇首亦有绳索一条，由鼓手掌管，以固定龙船位置。
当龙舟已准备就绪，所有划手之桨板必须离水;所有参赛队伍之龙舟，即各队划手之桨板已离水时，发令员发号施令。
当发令员认为各龙舟已各就各位后，将会摇动旗号(黑白格仔旗)表示即将开始比赛。(示意终点裁判准备)，当发令员开赛将会叫出「准备」然后响号比赛开始。
当发令员发觉有队伍偷步或犯规，立即连续性发出短号，表示需要重新起步，所有龙舟必须尽快划回起点重新安排比赛。
如有队伍划手之桨板于准备口令与响号间触水，将被视为偷步，任何队伍拒绝立即回航或在发生第二次偷步事件中犯规，其参赛资格将被取消。
开赛前，划船队伍要抬上龙头到屈原祠去祭拜，然后回到舟上安好龙头，等待统一喊号发令。令一发，船上有一人敲锣、喊号，有的手执令旗领喊，大家则一呼百应，这样有利于划舟健儿动作一致，船体快捷如飞。比赛中，两岸往往人山人海，族旗招展，一片欢腾，观众们都要为自己的龙舟喊号助威，就形成水上岸上的热烈互动。有的唱歌助兴，在泊罗江一带就有过为屈原招魂的赛舟歌：“有也回，无也回，莫待江边冷风吹。”《隋书·地理志》中就说这“乃数千年语也”。可见赛龙舟唱歌助兴之风早已有之。比赛结果，一般以谁先到达终点为胜。
但在福建漳州、厦门一带，终点停有一只标船，以鸭子为标。龙舟到达终点时，标船上就有人把一只鸭子抛人水中，划船健儿们便纷纷跃人水中追捉，观众们就又呐喊助威，捉住鸭子者为胜。过去，造龙舟、赛龙舟都不许女人参加。现在有些地方还出现了女子龙舟队，她们和男人一样参加各种龙舟竞渡活动。划船的方式，一般是用木浆，也有的是用脚划或用手划。
端午节是我国的传统习俗，很多地方为祭奠伟大的爱国诗人屈原做的事情，有吃粽子，有戴香囊，还有赛龙舟。
其中赛龙舟最为重点，今天是一年一度的龙舟比赛，一群群年轻有为的年轻人穿好救生衣做起了热身运动。
热身过后他们举起船桨，一个个部门都准备完毕了，然后开始了比赛，嘟的一声，事蓄待发的船开动了，他们喊破了嗓子一边呐喊一边划着船，将被我看好的那支队伍一次次的把别人反超，我更加起劲儿了。
我看好的那支队伍的队员，一不小心把船桨掉了，当他再次拿起并且开动时对手已经反超啦，他们并没有灰心，船上的鼓手、锣手、还有他们的舵手加油鼓劲儿，很快他们边再次追上那只对手。现在到了白热化阶段，主要就看他们各自的耐力啦，有很多队员都显得筋疲力尽了，但他们并不放弃，因为他们始终坚信有人在为他们呐喊喝彩。当我看到这只队伍始终以速度为名，在场的所有观众和所有队员都是脸红脖子粗，尤其是那些队员更是汗流浃背。慢慢地我看的那支队伍就落后了。可后来我们集体为他们呐喊，我想他们似乎听到了他们一气呵成夺得冠军。赛龙舟就是我们中国的传统习俗，我希望我们下一辈也能继续传承下去。
每年的端午节，家乡都会有赛龙舟。龙舟是我国传统文化，龙舟比赛。龙舟身长9、10米，里面可以坐二十多个人，在龙头的旁边的地方有一个位子，上面坐了一个人，他手里拿着敲鼓的棒子，每一秒敲一次。
我感觉过了一会儿，比赛就结束了，时间过的真快呀，我想到。但对那些队员来说时间算是够漫长的了。“绿队赢了!”我欢呼地雀跃着。我突然想起他们划船的速度是和鼓声的速度一致的，我似乎惊呆了，这么久的比赛，他们不累吗?他们一定累，而且是很累，但是他们坚持住了，忍住了。他们能赢靠的是实力，平时一定训练的很刻苦。
我要向他们学习这种坚持、忍耐、坚持不懈的精神。
这天我正在院子里玩，突然河边传来一阵震耳欲聋的响声，我赶紧向河边跑去。
远远听见河边人声鼎沸，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。走近一看，只见河边已经挤得水泄不通了，我好不容易从人缝里钻进去，原来是龙舟赛开始了。向河面望去，只见许多龙舟是一字排开，每条龙舟都插着彩旗，龙头形态各异，张着犄角，睁着双眼，好像真的蛟龙在翻江倒海。而船上的那些队员们身穿整齐的服装，头扎头巾，个个都摩拳擦掌，精神抖擞，好像要马上大干一场似的，站在船头的那个指挥者更像是将军带兵出征。
只听一声令下，龙舟像离弦的箭一般向前冲去，顿时呐喊声、锣鼓声、鞭炮声混成一团，好不热闹。那些龙舟你追我赶，争先恐后，谁也不肯让谁，岸边的观众不停地为他们加油。刚开始那些龙舟都还是并驾齐驱，渐渐的就拉开了距离。划在前面的黄队由于在转弯的时候角度没有控制好，结果被别的队超过了，红队抓住这个机会，以迅雷不及掩耳之势超过了黄队，白队也不甘落后，紧随其后，最后可怜的黄队在那里调整方向，而白队越划越快，队员们一齐使劲，动作整齐，渐渐的超过了许多队，获得了胜利。一时，雷鸣般的掌声、欢呼声响彻了资江河的上空。
端午赛龙舟，真是既紧张又热闹啊!
随着裁判员一声令下，一场激烈的旱地龙舟比赛开始了。
“我们坚持，我们合作。”比赛在同学们激动的叫喊声中进行着。两块宽约10厘米、长约80厘米的木板，把两个同学的脚绑在了一起，原本轻快灵活的双脚像是被什么拉住了一样，难以前进。比赛开始，后一个同学的双手搭在前一个同学的肩上，大家迈着一样的步子共同前行。一次成功包含着运动员们的一滴滴汗水，一次成功凝聚着伙伴们的一声声祝福，一次成功寄托着老师们的一个个期盼。
“加油，加油!”场上传来了呐喊助威的声音。原来是两校的水平相当，正在拼谁是第一呢!近了，更近了，离终点就只剩下一步了。所有的目光都集中在这四位同学的身上。突然一组加快了步伐，冲过了终点。“耶!”还气喘吁吁的他们兴高采烈地叫了起来，他们赢了。而另一队呢，嘴里吐出了这样一个词一“哎”。虽然输了，但是不要紧。因为我们的校外辅导员林得时爷爷说过，童玩是让我们的智力、体力融合在一起的活动，它能增进同学之间的友谊，促进我们的全面发展。不错，这就是童玩一让我们在快乐的童年时光尽情地玩耍，不用计较谁输谁赢。
放飞童心，尽情玩乐，毫无拘束，这恐怕是闽南童玩活动带给我们的最大收获。
今年五月份，我去看龙舟比赛，那里的人非常多、非常拥挤。
这些龙舟都非常漂亮，有的是红色的、有的是绿色的、有的是黑色的、还有的是黄色的，所有的龙舟头上和身上都雕刻着精美的案，其中一只是最漂亮的，它的角上刻了一幅像迷宫的图案，上面还撒了金色的粉末，金光闪闪的，非常好看，它是玫红色的，身上有很多鳞片，鳞片的边都是白色的，像一片片桃花花瓣，他的胡须还是蓝色的，很长，几乎都碰到湖面了，它的身体是红色的。
每一条船都有一个人敲锣，其他的人都跟着节奏划船，只听到一声枪响，船上的人都拼命划船，看着所有的船都劈波斩浪、奋勇向前的样子，我感到非常高兴，没过多久，三号就把其他所有的船都甩在了后面，但六号又追上来了，每一条船都你争我抢，一定要抢到第一名，最后夺得冠军的竟然是二号，二号应该是先保存能量，到最后大家都没多少力气的时候，它就把保存的体力一口气全放出来，好做最后的冲刺。
赛龙舟起先是想防止爱国诗人屈原不被鱼虾吃掉，而做的比赛，但现在变成了中国传统文化的一部分。
赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。
关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是广州亚运会正式比赛项目。赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
赛龙舟也叫划龙船、龙船赛会。为什么叫赛龙舟呢?传说龙戏水好飞、善于变化，有行云布雨、司水理水的神职，所以自古以来龙就受到江海湖泊地区人民的顶礼膜拜，北方雨水缺少地区百姓更要向龙祈求风调雨顺。赛龙舟活动，固然说是纪念屈原等历史人物，也首先是要让天龙、水龙高兴，保佑五谷丰登。江南龙图腾崇拜中的祭敬，就含有希望龙保佑雨水不缺、洪水不滥而年年丰收的目的。人们还把端午节时死去的伍子胥奉为长江水域的水仙、涛神、潮神和江神，也曾经把屈原封为广源顺济王，产生了“江神即楚大夫屈原”的说法，这是把人神化了，也是把神龙人格化了，人就是龙、龙就是人而为一体了。
端午赛龙舟可以说是端午节最具特色的习俗活动之一，又被称为“龙舟竞渡”、“龙船赛会”、“划龙舟”、“划龙船”等。在南方水乡地带，由于河湖众多，这一习俗是兴盛异常。关于划龙舟的来历，民间普遍认为也与屈原有关。
今天是大年初七，每年的这一天都在岳步举办龙舟比赛。
我刚吃完午饭就听见外面一阵阵喝彩声，我就跑了出去看，原来龙舟比赛开始了。
我看到三个人划一只龙舟，大约有二十只龙舟参加比赛。河岸两边站满了观看的人，一起欢呼:加油!加油……就在这时候，有一只龙舟被另外两条龙舟夹翻了。他们用力把龙舟推到河岸，坐在龙舟前后，两个哥哥说：“不划了。”坐在中间的哥哥说：“不行，我们一定要划。”经过商量，最后他们决定继续划。在翻船前他们是第六名，翻船后现在的排名是最后。他们坐上船向前划的时候，两岸的观众给他们掌声和鼓励，因为有了动力，最后他们不断努力划了两圈已经追上了最后的两只龙舟。虽然不是第一，但是他们在这个的努力过程中，他们已经是众人心中的第一了！
妈妈告诉我这就是体育精神，就是让我学习的做什么事情都要坚持就是胜利。