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最新中国的感恩文化(大全7篇)

作者:曼珠 最新中国的感恩文化(大全7篇)

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

中国的感恩文化篇一

尊敬的老师、亲爱的同学们:

你们好!我是xx班xx的妈妈。转眼间,紧xx的初三学习生活己接近尾声,中考也不期而至,在此我想把最诚挚的谢意送给你们,感谢你们对章裕婷在生活和学习上无微不至的关怀和帮助,更祝愿所有学生都能考出最理想的成绩。

为爱相伴而感动。去年秋天,孩子独自一人从xx转学至这个陌生的校园、陌生的环境,以前的衣来伸手饭来xx口的生活瞬间变成了现在的一切都得靠自己解决的独立状态,各种排斥、不习惯油然而生。感谢老师像妈妈一样的关心与爱护,同学像兄弟姐妹一样的热情,让孩子慢慢地喜欢上了学校、学会了坚强。尤其班主任魏老师,无微不至的爱给了孩子大大的温暖,很多时候让我们做父母的都有点自愧不如。第一次在学校过中秋节,孩子心情很低落,老师注意到后立刻拨通我的电话,让孩子以解思念之情。冬天孩子怕冷,有时候衣服准备不及时,老师就取出自己的衣服,让孩子穿着。脚冷,带她去街上买棉鞋?这是一个大家庭,温暖的大家庭,让孩子很快爱上了原本陌生的学习环境。

为教有方而点赞。让我最感到欣慰的不仅仅是孩子学到的坚强与独立,更是学习上的进步孩子以前提到数学、物理、化学,就大眼瞪小眼,内心无比抗拒,既学不懂,又不愿意学,才不到一年的时间,就从慢慢接受到自己主动去学、去问,相应的成绩也有了显著的提升。虽然没有名列前茅,但我己很满足,孩子的努力我看得见,孩子的进步我更看得见。好几次孩子都很开心主动告诉我自己的.考试成绩,这是以前想都不敢想的事情。这些改变离不开学校老师优秀的教学方法,更离不开学校浓郁的教学氛围管理。学校为了调节孩子学习压力,尽可能的创新教学方法,也注重孩子德智体美劳的全面发展,学习之余,要求孩子在家里学做饭、做家务等等,我想这不是多余之举,更体现了学校对孩子全方位能力培养的初衷。发自内心为学校的教育教学、为学校的老师们点赞!

再次感谢学校师生们对孩子的关心和帮助。

祝毕业班的你们金榜题名,前途似锦!

中国的感恩文化篇二

1、站得高一点,看得远一点,想得细一点,干得实一点。

2、客户就是我们的衣食父母,没有客户就没有企业的一切。

4、外部大环境再不好,只要内部小环境良好,同样可以起到净化“污染”的作用。

5、文化留人,事业留人;愿景留人,待遇留人。

6、努力营造富有激励氛围的环境,让每一个员工的思维更加活跃。

7、无论才能、知识多么卓着,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。

8、拥有新知识的人,面对的是一个充满机遇的新世界。

9、只有不断创新的文化优势可持续

10、一个人必须靠实力说话,象穷酸文人那样唱唱高调、发发 牢骚,于己无补,于国无益。

11、回避现实的人,未来将更不理想。

12、企业,把人拿掉;“企”字就成了“止”;业就是人做事的因果规律。

13、敢抓敢管就是能力,发现问题就是水*,解决问题就是政绩,回避问题就是失职。

14、什么叫公道?就是公正的道理。所谓主持公道,就是按事物的本来面目去认识事物,实事求是地判明是非,公正合理的处理问题。

15、世界上没有奇迹,只有聚焦和集中的力量;

16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。

17、营造一种独特的概念,率先深入人心,便是市场营销的一切。

18、那些优秀的人之所以能创造出令人瞩目的成就,是因为他们在日常生活、工作和学习中养成了各种各样良好的习惯。

19、相信自己,相信伙伴。把握先机,容易成功。

20、有所为有所不为。

22、生活中最基本的技巧是交流,最可依赖的品质是耐心,最糟糕的行为是抱怨,最易见效 的努力是从自己做起。

23、努力让每一天的生活过得好,过得有意义,你就会乐观而充实的度过你的整个人生。

24、蚁穴虽小,溃之千里。

25、忍别人所不能忍的痛,吃别人所别人所不能吃的苦,是为了收获得不到的收获。

26、人因为梦想而伟大,早日达到自己的目标。

27、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。

28、把方便让给别人,把困难留给自己;把荣誉让给别人,把责任留给自己。

29、头脑不是一个能填满的容器,而是一个需要点燃的火炬。

30、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

31、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

32、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。

33、也许,我们无法选择自己的市场环境,

34、语言是最危险的武器,刀剑刺的伤口要比语言刺的伤口容易治愈。--卡德龙

35、今天你如果不生活在未来,那么明天你将生活在过去。

36、如果你承认客户服务是一座桥梁,就必须要准备好受客户指责的准备。

37、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。

38、德,才之帅也;才,德之资也。

39、没有永远可持续发展的竞争优势

40、一个人的成功,只有百分之十五是由于他的专业技术,而 百分之八十五则要靠人际关系和他的为人处世能力。

41、做正确的事情,把事情做正确。

42、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

43、事实上,成功仅代表了你工作的1%,成功是99%失败的结果。

44、遇到矛盾要冷静些,碰到困难要坚强些,了解情况要全面些,处理问题要慎重些。

45、想法决定行动,行动决定结果。

46、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

47、定位就是找空子,找马骑;找空子就是找市场的空位,找马骑就是找战略联盟伙伴。

48、市场上最珍贵的资源是消费者的心智资源;

49、客户是企业的发展顾问,一次只考虑一个客户,尽可 能地为他提供最好的服务。

50、选择可能难,能坚持自我的选择更需要自持力。

51、没有人才的质量,就没有企业的质量。

52、成功属于永远不放弃的人。

53、酒、色、财、气四堵墙,人人都在里面藏,如果你能跳过去,不是神仙也寿长。

54、奥运精神不在乎输赢,而在参与;而人一生的意义不在于要征服什么,而在于如何精彩地奋斗。

55、开会加不落实等于零;布置工作加不检查等于零;抓住不落实的事加追究不落实的人等于落实。

56、不要坐井观天,而要坐天观井。

58、我们今天知道的东西,到明天就会过时,如果停止学习,就会被无情淘汰。

59、少一些牢骚,多一点思考,少一些盲从,多一点主见。

60、世事如棋,让一着非为亏我,心田是海,纳百川方显能容。

61、销售是从被别人拒绝开始的。

62、千头万绪抓管理,千军万马抓头头。

63、没有文化的质量,就没有领导的质量;

64、没有培训的质量,就没有人才的质量;

65、在有限的生命中,找到无限的意义。

66、成功,往往在于再坚持一下的努力之中;失败,也许是接近成功时的放弃。

67、心有多大,舞台就有多大!

68、要做事业的使者;不做金钱的奴隶;

69、没有领导的质量,就没有团队的质量。

70、一个人最大的长处就是发现别人长处的能力。

71、最高标准的企业经营管理只有四个字:客户满意。

72、凡事都需要看得远一点。你在迈出第一步的时候,心中必 须装着第二步、第三步。

73、不要只想自己从公司得到了什么,而要多想自己给公司贡献了什么?

74、教育是通向成功的唯一途径,教育能提供致富的钥匙。

75、出路就在脚下,自学永远不晚!

76、把复杂的工作简单化,把简单的事情做彻底。

77、成功都是血汗的洗染,无悔走完希望每一天。

78、出门走好路,出口说好话,出手做好事。

79、才能聚焦战略定位,集中优势资源,打造核心能力。

80、在事业上,最初的努力只是一点火星,长期的奋斗,才会点燃成功的火炬。

81、缺乏知识就无法思考,缺乏思考也就得不到知识。

82、学习的四个阶段:不知道自己不知道;知道自己不知道;知道自己知道;不知道自己知道。

83、人生是一串由无数小烦恼组成的念珠,达观的人是笑着数完这串念珠的。——大仲马

85、有计划地搞好业务剥离,全力聚焦核心竞争能力。

86、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

87、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

88、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

89、好的想法是十分钱一打,真正无价的是能够实现这些想法的人。

90、客户的需求不可能一成不变。一成不变的客户需求根本不存在。

91、即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。

92、不怕没能力,就怕不学习;不怕没成绩,就怕不努力;不怕做不到,就怕想不到。

93、生活是个大舞台,要想成为这个舞台上的超级明星,每天 上台之前先大声对自己说:我爱我的观众!

94、也许,我们无法选择自己想要的工作,

95、但是,我们可以选择自己的工作目标;

96、人的潜能似掏不尽的井水,人的大脑就像一个沉睡的巨人。

97、企业经营必须以客户为本。客户就是市场,没有客户就没有市场。

98、遇到困难要沉着,多调查,多思索,办法总比困难多。

99、要像监守生命一样监守它们,因为一旦你丢失了它们,生活就会变的毫无意义。

100、优秀是一种气质,优秀是一种状态,优秀更是一种习惯。

101、既然不能改变风的方向,就要学会改变帆的方向,既然不能改变事实的结果,就要学会改变心态。

102、下基层要脚踏实地,搞调研不走马观花。

103、知识是用来做事的,不是用来装点门面的。

104、酒是穿肠的毒药,色是刮骨的钢刀,财是迷人的陷阱,气是惹祸的根苗。

105、靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。

106、赛马不相马,不把千里马与普通马放在一个马糟里吃食。

107、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

108、思想决定行动,行动决定习惯,习惯决定品德,品德决定命运。

109、只有通过你自己的实践经历与认真思考之后,才知道什么东西对你最好、什么事情对你最重要。

110、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。

111、客户的需求需要去创造。在电灯发明以前,没有人有这种需求。

112、什么叫不简单?就是把简单的事情千百遍都做好,就是不简单。什么叫不容易?就是大家都认为非常容易的事情非常认真地去做好它,就是不容易。

113、心理变,态度亦变;态度变,行为亦变;行为变,习惯亦变;习惯变,人格亦变;人格变,命运亦变。

114、不要忘记:一个人最大的感情需要是取得别人的赏识和尊重。

115、要改变现状,就得先改变自己,要改变自己,就得先改变自己的观念。

116、不要害怕遭遇风险。只有通过冒险,我们才能学会如何变的勇敢。

117、聚焦目标,集中资源,决不放弃。

118、毅力,是开启成功之门的金钥匙。

109、没有文化的企业是没有灵魂的企业,而没有灵魂的企业是不能健康、持续发展的。

中国的感恩文化篇三

中华民族的孝文化历史悠久,源远流长。中国历史上,“孝”是进入家庭观念中最早的伦理道德范畴。传说尧时,“虞舜,性至孝”,感天动地,“帝尧闻之,遂以天下让焉”。这可能就是中华孝文化的雏形。“孝”大兴于周代,其初始意指尊祖敬宗、报本返初、生儿育女和延续生命;至孔子,使“孝”从其宗教与哲学意义转化为“善事父母”的纯粹伦理意义,从宗族道德转化为家族道德;至《孝经》,“孝”这个反映家庭亲子关系的道德观念被全面政治化了。

孝文化在中国文化中有着举足轻重的地位。孔子提出了“孝为仁之本”,而儒家思想也就是以“仁”为中心的道德思想,可见“孝”在儒家思想中的重要地位。在《孝经》中,“孝”被置于道德规范的最高地位,“孝者,德之本也,教之所由生也”,意思说,孝是道德的根本,一切教化都从此产生。“孝”,作为中华民族传统道德的本位,可以说是一切传统道德规范的核心。

孝文化对“孝”有明确的规定,并强调“孝”与“顺”的一致。曾子认为:“孝有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”“尊亲”不仅指尊敬,更有一系列礼仪规定;“弗辱”就是要安分守己,不许玷污祖上的名声和家族的尊严,还要珍爱父母给予的身体;“能养”并非一般的供养,而是敬养。在中国的孝文化中,还强调“顺”,即顺从父母的意愿,孔子对孝的简洁解释是“无违”,儒家所提倡的“孝”从本质上来说,就是服从长上的意志。

孝文化有着重要的政治内涵。“孝”本是规范家庭内部亲子关系的伦理道德,但传统的中国社会是家国同构、君父同伦,“孝”也就具有了重要的政治意义。“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。”君为天下父,行孝道就是行忠道,忠孝是一体的。《孝经》认为:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”孝敬父母只是孝的开始,进德修业才是孝之终。这与儒家伦理“修身、齐家、治国、平天下”的思想相一致,与儒家“身-家-国”的模式相统一。可见,“孝”已经同时向个体道德领域和政治领域扩展,它起源于个体道德修养,贯穿于家庭中赡养父母和家庭和睦,终于进德修业,对国家和社会履行职责。

孝文化对“不孝”有明确的规定。在《孟子》中,孟子提出:“不孝有三,无后为大。”赵岐为其做了如下注解:“阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。”“阿意曲从,陷亲不义”从精神层面提出致亲于义则为“孝”,陷亲于不义则为“一不孝”。可见,孝不是简单的恭敬顺从,而是以“义”作为“孝”的评判标准。“家贫亲老,不为禄仕”则从物质层面,即温饱与否和是否为考取功名而努力提出“孝”的标准。最后,“不娶无子,绝先祖祀”又从发展的层面,即后继是否有人的角度提出“孝”的标准。此处的“无后”并不是侧重“不娶无子”,而是强调“绝先祖祀”,即无人继承衣钵才是真正的无后,真正的大不孝。

中国的感恩文化篇四

随着世界经济的不断变化,企业在这样的环境中生存与发展需要高水*的管理。完善的企业管理应是理性与人性的融合,单凭外在的力量难以维系企业的竞争优势,各种潜在的作用不断显现出来。在大家都在强调加强核心文化的建设时,我们必须重视的是企业文化和企业战略管理的结合。企业的文化管理是企业生存的基础行为的准则、前进的动力、成功的法宝,企业文化必须落实到管理才能发挥其最大的作用。一个拥有优秀文化的企业可以将其文化作为重要资源,将企业的发展远景以文化的形式渗透给员工,从而使企业战略从制定到实施都可以得到可靠保证。

所谓战略管理是是指企业确定其使命,根据组织外部环境和内部条件设定企业的战略目标,为保证目标的正确落实和实现进度谋划,并依靠企业内部能力将这种谋划和决策付诸实施,以及在实施过程中进行控制的一个动态管理过程。而企业文化则是该企业对于内部和外部各种事务与资源的价值取向,是企业在长期企业价值观念指导下的共有价值观,是选择企业行为的指导性方针。优秀的企业文化是企业经营战略制定并获得成功的重要条件。它能突出企业特色,形成企业成员的共同价值观念,而且因其鲜明的个性,更有利于企业制定出与众不同、克敌制胜的战略。战略制定是集体行为的过程,建立在组织成员共同拥有的价值观和信仰之上。以组织成员的意愿为基础,即以特定的文化为指导,企业的战略围绕企业文化制定形成。因此,企业文化是企业战略规划,制定以及实施的基础。

为了保持企业文化与战略管理相互协同作用,需要全面了解文化在企业中对战略管理的积极和消极的作用,才能分析出怎样变革企业战略中的文化。

1.企业使命和价值观是构成企业文化的重要因素,它使员工能认同组织的经营哲学和信条。

(1)企业战略的制定必然会受到使命的影响。企业使命定义了企业在社会经济领域中经营活动的范围和层次,表述了企业在社会经济活动中的身份与角色。

(2)企业文化的核心企业价值观引导企业将自身战略的制定建立在顺应市场和企业自身发展要求的价值理念基础之上。当员工们能够认同企业的价值观时,会认为他们为企业所做的努力是有意义的、有价值的,得到集体认同的价值感会给员工带来更大的满足感,而这种满足感反过来又会更加促进员工对企业的奉献精神。

2.文化在企业战略设计、实施中起到了稳定组织的作用。它引导与塑造了员工的态度及行为,使员工接受企业规范,而规范则具有引导员工表现出企业所期望的行为的控制机制作用。从时间上来看企业战略控制可以分为事前控制、事后控制和随时控制。事前控制要求在战略实施之前,要设计好正确有效的战略计划,然而战略计划的设计必须与企业文化相协调,若两者出现偏差,企业文化会发挥其调节作用使事前控制顺利进行。企业文化对战略控制的作用更显著的表现在对事后控制的调节上。它是从企业的精神出发,充分发掘员工的自我控制和自我调节,运用人性化的方式进行调节,这样大大减少了战略实施过程中的人员摩擦和沟通成本,从而促进战略在企业内部的实施。

3.企业文化作为战略的一种推动力量在不断提高企业效能、获利能力和生产力,成为一种强大的内在驱动力。文化能够使成员了解企业的历史传统和现行经营方针,提供给员工一种对企业过去事件合理的解释,因而便于员工了解他们在未来类似事件中应有的表现。这一非制度因素便以更加人性化的管理来约束管理者以及员工的机会主义行为,进而推动企业战略的有效实施。

1.组织的各个层次之间由于文化有差异,所以当总体战略下达到各部门,他们之间都有不同程度的冲突和矛盾,这种冲突造成的`矛盾会降低整个部门的整合程度和阻碍企业战略的实施。但是,由于企业实施的这种分工,将导致组织文化的分裂和次级文化的形成。企业的战略管理,就是为了将企业内部的各种文化统一起来,形成统一的发展理念,还需要协调各部门出现的分级情况,但这需要企业支付相当的成本,还要对具有冲突倾向的部门做思想调整。

2.企业现有的文化已经难以适应现代社会的发展和企业的进步。很多企业为了更好的适应所谓的外部环境,实行新的战略,开始改变企业的原有的企业文化。而企业原有的文化已经在企业内部根深蒂固了,突然的转变,会有较大的发展阻力。

3.企业所雇佣的是文化背景各不相同的人,他们之间本身就存在着很大差异。企业认为这种做法可以刺激组织,实现企业多方面发展。但员工承受强势的组织文化时,就会自然而然的接受这种文化,在行为上趋于一致,自身特点也不会体现出来,从而导致企业形成单一的环境体系,缺乏有建设性的声音和意见,员工也不会花更多时间来更新和完善企业的内部管理,毫无创新力可言。

对于原有的组织的价值观要重新审视,作出适当的修改、调整。因为战略变革和实施最终会落实到每一个人的行动中,所以促进组织中的人拥有变革的观念,对既有的价值观进行创新,使之匹配新的战略实施框架,是战略能否实施的价值基础。其次,培养企业的创新理念,让员工主动参与企业的创新。和员工讨论企业的战略实施计划,树立他们对外部和内部环境变化的清醒认识,告知变革的观念给企业和员工能够带来的意义,加强员工对战略管理实施的认同感。最后,要在组织中建立信息反馈和及时调节机制是文化矛盾体充分沟通。如果没有快捷高效的信息接受和反馈系统,没有对全局工程的有效协调和监控系统,那么企业的战略管理实施势必因为得不到及时正确的信息反馈而产生实际的偏差,使得整个实施过程不好控制,影响最终的实施效果,达不到既定的战略目标。正确地认识和把握企业战略与企业文化之间相辅相成的辩证关系,有助于提升企业的整体素质与综合竞争力,推动企业优质、快速、持续、健康地向前发展。

参考文献:

[1]林建强.企业文化战略管理探析.[j].现代管理科学,2006,(6).

[2]刘媛丽, 黄向.红企业文化对战略管理的双向作用. [j].企业科技与发展,2 009,( 15)

[3]麦静文,企业文化与战略管理. [j].湖北行政学院学报,2008,(6).

中国的感恩文化篇五

1. 多点沟通,少点抱怨;多点理解,少点争执。

2. 得意时应善待他人,失意时你会需要他们。

3. 得客户者得天下

4. 杜绝不良思想,发扬优质精神

5. 杜绝不良思想,发扬优质精神。

6. 发展适生存,虚怀赢天下。

7. 服务没有起点,满意没有终点。

8. 沟通与合作,带给你完善紧密的联系和无限的效益。

9. 改进一点点、我们就多了很多。

10. 革除马虎之心,提升产品品质

11. 顾客是我们的上帝,品质是上帝的要求

12. 和传统的昨天告别,向规范的未来迈进。

13. 会而不议,议而不决,决而不行,这样的会议是属最浪费的行动。

14. 合格的员工从严格遵守开始。

15. 讲究实效、完善管理、提升品质、增创效益。

16. 技术出精品,质量创品牌。

17. 今天工作不努力,明天努力找工和。

中国的感恩文化篇六

a.中华民族的孝文化历史悠久,源远流长,“孝”由一种反映伦理道德的家庭观念逐渐发展变化,后来被全面政治化了。

b.“孝”大兴于周,其初始意为尊祖敬宗、报本返初、生儿育女和延续生命,有别于“善事父母”的伦理意义。

c.孔子提出“孝为仁之本”的观点,确立了“孝”在中华传统道德的地位,“孝”是一切传统道德规范的核心。

d.传统中国社会家国同构、君父同伦的特点为“孝”向政治领域扩展奠定了社会基础,“孝”也就具有了重要的'政治内涵。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是______

a.曾子认为“孝有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养”,“孝”不仅要求内心尊敬,更应体现在一定的礼仪上,敬养是“孝”的底线。

b.“阿意曲从,陷亲不义,一不孝也”,可见违背自己意愿、一味顺从,最终使“亲”陷于不义之中,这也是不孝顺。

c.文章第四段采用对比论证的方法,将“孝”的丰富内涵与儒家伦理思想作对比,突出孝文化具有重要的政治意义。

d.文章第五段引用孟子及赵岐的话,是为了帮助读者进一步明确什么是中国孝文化中“真正的不孝”,从而增强了说服力。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是______

a.孔子对“孝”有积极推动作用,他使“孝”从其宗教与哲学意义转化为纯粹伦理意义,从宗族道德转化为家族道德。

b.孝文化在中国文化中有着重要的地位,“孝”是儒家核心思想“仁”的根本,是道德的根本,一切教化都从此产生。

c.孟子提出:“不孝有三,无后为大。”赵岐认为“不孝”的重点在于“绝先祖祀”,只要有人继承衣钵,就不算是真正的大不孝。

d.中华民族的孝文化有双重意义,即家庭意义和社会意义,对“孝”与“不孝”都有明确的规定,优于西方孝文化。

【答案】1.c2.c3.d

【解析】

【1题详解】

试题分析:本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。c项,张冠李戴,确立“孝”在中华传统道德的地位的是《孝经》。

【2题详解】

试题分析:本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。c项,“对比论证”说法错误。

【3题详解】

试题分析:题干问的是“根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项”,可见本题考查对作者观点的理解及理解和分析文章内容的能力。d项,“优于西方孝文化”于文中无依据。

中国的感恩文化篇七

记得小时候,母亲告诉我一句话,大意是“愿过端午不过年,过了春节瓣瓣闲”。因为过了端午,基本上都是农忙的时候,会有好的收获。白居易不是说“田家少闲月,五月人倍忙”么?而过了春节,地里的农作物还未长成,收获也还需要时间的等待。

小孩子总是盼望着过年,除了好吃的,还有长辈给的压岁钱。小时候,春节前母亲总会带着我们去“赶场”,买上一套新衣服,父母却不舍得给自己买。这也成为我工作后,每年春节前都会给他们买一身新衣服的执念。

一直以来,父母都很忙,小时候更甚,他们总有干不完的事情。记得有一年家里修房子,除夕夜,我和父亲晚上八点过了都还在忙碌。在县城读书的哥哥正在叛逆期,找各种理由不回家。做好的鱼凉了又热、热了又凉。直到现在,父亲说起这件事还会情绪低落。好在哥哥及时“改邪归正”,如今踏实工作,孝顺父母,夫妻和睦。

成家后,春节和媳妇孩子一起回家,父母总是早早地期待,早早地准备好几桌饭菜。临走,少不得媳妇孩子的大红包,还有后备箱满满的爱。我将之形容为“鬼子进村式”回家。记得父亲和我说过:你以后对我们,有我们对你三分之一好我就知足了。仔细想想,我做的,不及他们对我的十分之一、百分之一。愧疚,总说不出口,只化作一大口烈酒,带着喉咙的灼热感下咽。

结婚后,五年没有回老家过除夕夜了。依然清晰地记得2016年,在岳父家过除夕,喝了很多酒。借着酒劲给父亲打电话,边哭边说自己想回家,还把自己锁在了车上,差点把媳妇急哭了。到现在,媳妇还拿这事打趣我。

现在,很多人说年味淡了。其实我想说,这未必全是坏事。一方面,各地在春节都组织了各类文娱活动,年轻人却喜欢自己的耍法,或呼朋唤友交流感情,或大快朵颐一醉方休,或征战牌坛大杀四方,或独坐一隅手机相伴。另一方面,交通发展、通讯进步,以前过年才能见一面的人,随时可见,相思不再无所寄托,减轻了过年的感情承载压力。再一方面,随着经济的发展,生活水平提高,以前过年才能吃的、玩的、用的,平时都能得到满足,春节不再是满足自我的唯一途径,年味自然淡了。

媳妇这里的“过年”,指的是除夕。而在我们老家,过年等于春节。每次媳妇问我在哪里过年,我都会说要回老家。她就会说:除夕早上回去还是除夕前一天回去。而我,每次都转不过弯。

提到过年,不得不说到年货。四川地区,腊肉香肠自然是过年必备的。不管是广味还是麻辣,不管是手工装还是机器代劳,颜色鲜艳的香肠一挂一挂的整齐排列,颇有些喜庆的味道。烟熏后的腊肉透着金黄的颜色,带着草木的味道,简单的蒸炒,吃一口,油脂在口腔里流转,香味在唇齿间肆意。

除了准备腊肉香肠,还有洒扫庭除、新衣美酒、肉类时蔬、瓜果甜点、春联灯笼、外出游玩……从曾经的留着好东西准备过年到置办年货等着过年,从回家过年到有的家庭旅游过年,变化的不仅是年货,更是生活水平的提高。

每逢佳节倍思亲。变化的年货、阅历、心境,不变的是内心那一份感恩。带着真情回家过年,或许就是最好的年货吧。