寻找自我短信（热门13篇）

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寻找自我作文

我多想在一望无垠的草地上自由自在地奔跑。看轻风吹动绿草，尽情地呼吸清新的空气，累了干脆躺在草地上小憩一会，数天上的白云朵朵。

可是，我没有时间。

我多想博览群书，在文学作品的世界里遨游，去体会宋江的义薄云天，去感受玄奘取经途中的艰难险阻，与“宝哥哥”一起分享大观园里的大喜大悲，与曹操一起煮酒论英雄。

可是，我没有时间。

我多想背起行囊，去游历祖国的名山大川，体会华山之险、桂林山水之奇、张家界之秀、遥远的布达拉宫之雄伟神秘，领略“会当凌绝顶、一览众山小”的万丈豪情，感受“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的闲情雅致。

可是，我没有时间。

我想做的事情太多太多，但却只能想想而已。没有时间，使我渐渐失去了自我。

时钟指向了夜里十一点，我终于完成了所有作业。躺在床上，却无法一下子入睡。月考成绩就要出来了，明天还要听写单词、检查语文的背诵……不觉间，我迷迷糊糊地睡着了。

我突然醒了，从梦境回到了现实。我努力地回想刚才的梦，顿时明白了梦中的长者想要告诉我什么：你并没有迷失，你正在通过自己的努力一步步去实现自己的梦想。一瞬间，在想通了这个道理之后，我有一种如释重负的感觉。

很庆幸，我又找回了自我。

寻找自我作文

微风吹落了深秋最后一片枯叶，时间随着岁月风铃在寒冷风中悄然而逝，时光荏苒，又一载芳华疲尽，狗吠鸡去，又一轮春辉来临，站在昔年的门槛上，蓦然回首，我内心的'感慨岂止万千。

徘徊在人生的道路上，我知道这条路上，不管咋样时间终究将你推向人生跑到的起点，我心中虽然无奈与迷茫，眼前虽不见光明的大道，脚下依然踌躇，但时间是不会因你而迟疑它的脚步。

一棵参天大树不会为一片叶儿的凋零而悲伤，因为它眼中孕育新叶的萌芽；一滴水不会畏惧滔天巨浪的扑打，因为在它的眼中广阔的海洋才是最美的梦茵；一只鹰不会逃避风雨的洗礼，因为在它的眼中，广衷的天空才是梦中的天堂。寒风中，我感到一股力量，似乎能融化一切寒冷与心中的不快，这一刻自信和勇气在心中彭湃，我告诉自己必须闯出去，闯出心中的黑暗，用自己的意志填心中的空间，奔向自己的前程。

突然间明白，明白了自我，明白了生命的脚步匆匆，每个人都在渴望有朝一日能破茧而出，自由奔跑，但在竞争日益激烈的今天，并非每个人都能破茧而出，被拖茧的束缚。只有眼界开阔的人，才能在芸芸众生中实现自我，脱颖而出。

我深深地相信，“苦心人，天不负、卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚”的座右铭，希望之春，胜利之春，我放心在此飞翔。

在和煦的阳光中梦一般地绽放，走过迷茫走过彷徨，积蓄力量，充满自信，变得坚强，终了，我似乎听到了那奇妙动听的春的音乐。

寒风仍在萧瑟瑟，我的心却是温暖的。

寻找自我作文

21世纪，一个科技发达的时代，一个优秀发展的时代。外国人眼中，我们中国发展得越来越好，可是在这发展得快时代中，人与人之间却缺少了那人情味。马路上，除了车子的运行声，别无他声。人类像计算机般完成一天的事，从输入到输出，之后再无自己的情感。在马路上，上下班的路上，人与人摩肩接踵，看似热闹的场面，不知为何感到冰冷。

新闻上总是报道一位老人在街上晕倒，有好心人士帮助那位老人。这明明只是一件小事，为何却要在新闻播报中出现。这只因在现在这个生活节奏快速的时代，人们的同情心、情感渐渐减少。在车水马龙中要么玩着手机，要么打电话处理工作上的问题，交流少了，也就渐渐将自己封闭了起来。还有就是怕惹祸上身，怕是假的，只是碰瓷、。

就在前几天，我在电视上看到一条消息。一位女子为一位晕倒在路上的老人检查状况、帮助他。可是在这位女子上前帮助前，身边的伙伴却阻止她，让她不要参与，小心被骗。可这位女子却依然前往帮忙。后来，老人被送往了医院。只是一个举手之劳，也许就能救他人一命；若只是冷眼旁观，也许一条活生生的生命就会在你眼前逝去。如果人们如同机器人一样，没有了自己的情感，那么这个世界就只剩下冰冷。

不久前，人工智能alphago战胜了围棋冠军，大家也许都会感叹人工智能的厉害，先进。但人工智能，它的系统中存在上千编码告诉它怎么下一步棋。而我们的这位选手，他靠得却是自己，这不更应该值得人们去夸赞的吗？即使输了，但却很有价值。人工智能是没有感情的，只会执行命令。而我们人类，是拥有自己想法，拥有自己价值观和情感的。

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考。在这快时代中，人工智能越来越多，每家也许都能看见有一台这样的机器，但随着人工智能的先进，有些行业都不需要员工了，为了生计，就会努力工作。在这环境中，人们的情感、思想渐渐减少，将自己内心的大门牢牢地上了锁，如同机器般。

还记得看过一部电影《复仇者联盟2》，关于奥创、人工智能，就因为过于依赖人工智能，而有了战争。不知将来如何，但愿不要过度依赖人工智能，也不要将自己变得像人工智能冷血。

在现在的快生活中，让自己慢慢尝试放慢节奏，回归原本节奏，让自己拥有思考的时间，让自己内心的大门缓缓打开。在快生活中，重新寻找到真正的自我。

寻找自我作文

我简单提了个建议，没想到会引出一个影响心情的对话。

从不耐烦的声音和过去撇脸的态度，我也选择了闭嘴。

因为我知道再争论下去毫无意义，我会发现自己白白不开心。

我给自己几分钟冷静下来，仔细思考。

对方虽然有他的道理，但是没有我的厉害，也没有我的讲道理。

回头看，很明显你是在默默付出，要求很多福利。为什么还被这样对待？

安静，才能生出智慧！

这句话很大胆，但也是真的。

因为当你冷静下来，你就能搞清楚自己在纠结什么，在生气什么，在无奈什么。

和别人没关系。毕竟我们改变不了别人。如果我们能改变自己，我们就是无敌的。

俗话说，我在乎你，所以我在乎你的言行。如果你不在乎，你什么都不是！

与其花时间和别人作对，不如找一个真实的自己！

寻找自我作文

我叫蔡，今年8岁。我是瓯海实验小学的大二学生。

我长着黑色的长发，一排整齐的刘海，浓眉圆眼，像玻璃珠。

我最喜欢的颜色是粉色，因为粉色很亮，让我感觉很温暖。

我喜欢笑。有开心的事就笑。但是我也爱哭。我觉得委屈的时候，眼泪就忍不住掉下来。

我最喜欢的人是我哥哥。因为我哭了，哥哥就会过来陪我玩，安慰我。我想我应该努力做一个好姐姐。

这就是我，一个爱笑爱哭的小女孩。

寻找自我作文

少儿时每个儿童是天真可爱的，纯洁的，一点也不会在意别人的看法，想笑就笑，想哭就哭，随心所欲，毫无顾忌。

少年时他们在上学期间，心志开始成长也开始懂事了，有的开始伪装自己，在别人面前塑造完美的自我，不再随自己的心情做事了，做任何事之前都要想一想，看看这样做对自己有没有影响，在别人面前，他永远都是最优秀的。

成年时，他们出来工作了，在公司要看上司的脸色做事，阿谀奉承，在朋友面前永远都装作成功的“我”，不会在他们面前展示失败的“我”，在家人面前永远都装作坚强的“我”，天天都在以假面目示人。

我到底是谁？找不到自我是一种遗憾，掩饰了自我是一种虚假，忘了自我是一种可悲。

快找回自己吧！我们为什么要把自己塑造成另一个我，为什么不能做个坦率的。真实的我：爱因斯坦成为世界瞩目的科学家之后，经常有来自各地的邀约请他去演讲，他贤惠的妻子总替他打点行李，把整个行程要穿的衣服一一准备好。奇怪的是，每次他回来，箱子里的衣服都折得很整齐，连摆放的次序都没有变动。在妻子的追问下，他才承认，他根本没有打开过皮箱，他从头到尾都是穿着那套皱得不成样子的旅行装，就上台演讲了。

人在生物中最善于感受自我，发现自我的生灵。作为一个人，我们为何要掩饰自我，遗忘自我，放弃自我，呢？想把自己裁剪得适合每个人的人，常常会把自己裁掉。

我就是我自身的主宰，我就是我自身的灵魂，我要做回自己，摆脱假面目的牵制。寻回自我。

寻找自我

我再次抬头看了看黑板上的那知道题，又低头看了看本子上的解题过程和答案，确信没有错，正犹豫着要不要举手，但一瞥见数学老师那因无人回答而生气的脸，伸出的手顿时缩了回来。同桌用肘捅了捅我：“哎，你怎么不站起来?你不是有结果了吗?”我缩着脖子摇摇头，作蜗牛状。

下课，同桌一把夺过我手中正在整理的书，说道：“你得出了答案，为什么不举手?我跟你说过多少遍，要对自己有信心，有勇气，可你就是不听。为什么你总是胆怯?”我看着怒不可遏的朋友，咽了咽口水，没有吱声。同桌叹了一口气，丢下书，转过身，不理我了。自信，我有，可就是没勇气。我真想寻到我的勇气。

学校举行演讲比赛，老师公布人选。不幸的是，里面有我。下课后，同桌一脸的喜气，仿佛中了五百万彩票似的向我祝贺。我用蚊子般的声音说：“我想弃权。”被我煅炼得耳力甚好的同桌如同按了暂停键，所有的笑容定格在脸上。愣了三秒，吼道：“你不就是怕在大家面前演讲吗?不好好锻炼，你一辈子就都这样。你缺的是勇气，我帮你找回来。中午训练。听见没?”望着又一次被我惹得盛怒的同桌，我忙点头。

中午，同桌和我留了下来，她要我拿着演讲稿对着她练。因为长时间和她相处的缘故，我异常流利地念了一遍稿子，完美的程度连我都不敢相信，同桌向我伸出了大拇指。就在这时，教室的门打开了，班长、学习委员……全班的同学都来了。“我们来帮你训练，相信你有能力为班级夺得第一。”我转过身，逼回了将要夺眶而出的眼泪，将所有的一切化作了一声：“谢谢!”刚开始，我还是没勇气当着同学们的面演讲，但看着同学们充满鼓励的目光，我鼓足了勇气。尽管演讲中磕磕绊绊，但我最终还是能流利地演讲了。

演讲那天，望着黑压压的观众，我有些发颤。老师走过来对我说：“班上同学帮你训练的事我都知道了，听说很成功。我就说你能行，要相信自己!”我重重点头。轮到我了，掌声中我走上讲台，大声地演讲，一点也不胆怯。

我的勇气寻找回来了!望着异常高兴的老师和同学，我高兴地笑了。

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一直在寻找的自我

总是在这条路上，看不到自己的脚步，哪怕回头，似乎一切都被这肆意的风吹散了那来时的印记。

整个夜晚都睡不踏实的自己不明白在做些什么，想睁开眼睛，可黑暗的感觉似乎并不讨人喜欢。我闭着眼睛感受着夜晚的寂静、微弱的呼吸声和冰凉的温度。你明白吗？人生最可怕的就是自己问自己的问题，都是不明白，不会，不了解，不懂，都是no，no，no，这种感觉有多么的糟糕透顶吗？我翻转了一个角度，被窝里紧巴巴的温度又一次被这个角度的冷气吸走了一半。

我很沮丧，这么阳光开朗的女孩怎样会找不到自己？那天，她第一次破天荒的停了下来问了我这样一个问题“嗨，呃，我为什么找不到自己？”她很拘谨，甚至很羞涩，说出的话语都十分生涩。我愣住了，可她似乎也没想我能回答她一样，直接转身，离开了。

过几天，我又再一次被她挡住了出门上班的脚步，因为她说了一句莫名其妙的话。她问我怎样能够找到自己？我刚想开口，她捏紧手里的工作包就离开了。当时我好想告诉她，你不就在那里吗？需要寻找吗？我看了看四周。

再次遇见她，是某个温暖午后的.阳光下。小区里，她塞着耳机，微笑的侧脸，低着头，踩着从头顶飘落而下的金黄叶子。那一瞬间，我觉得个性的完美，我真的好想跑过去告诉她，这就是你！可我停住了脚步，我竟然不忍打破这完美。

蜷缩着身子又换了一个角度，总觉得在这样寒冷的夜晚，各种换角度似乎会踏实点，可好像也并不是。

总是在很多时候，我们会遇到很多的困难，在当下，那种阻碍会另我们无法呼吸，甚至急躁的变成了另一个自己，可时间会开启它神秘的力量，总是会在某个瞬间让你看清真相。而你是否又愿意真的去应对这样的事实，我是退却的，就和跳着恰恰舞的那些广场舞大妈大叔一样，暧昧不清，却又似乎真的是一对一般。活在自我给予的完美中，其实这并不是好事，反而会让自己陷在自己给予的坑中。

或许想多了，或许太累了，也或许真的困了，我就这样蜷缩着睡着了。

均匀的呼吸声渐渐的弥漫了整个夜晚。

一直在寻找的自我

一个人，尤其是对一些心灵不甘寂寞的人来说，谁若是喜爱探索人类生命，喜爱思索生活，喜爱在社会上寻找自己，那并不完全单纯的就是这个人的现实生活需要，而是这个人的生命力旺盛，也是人类的一种原始动力的驱使，天生好奇的禀性表现，更是这个人热爱社会生活的豪迈激情，以及他内心世界种种社会职责感的催动。能够这么说，一般状况下，这种人必须会有杜鹃啼血的凄美，凤凰涅的壮丽人生。

题记。

一

我活在这个社会上就应是干什么的？这些年来我究竟担当了一种什么样的社会主角？好多问题，直到这天，我也没有弄清楚。：

滑稽的事情是，我常常坐在办公室里闭着双眼异想天开地搞什么社会学问，求索什么玄妙的人生，这也未免有些荒唐可笑了。

一些朋友和同事看到我日常生活当中的言谈举止，就好捂着嘴巴子，挤眉弄眼地笑话我。

嘲笑，就让他们嘲笑吧，就权当没看见好了，谁让我陷入了这种无聊的社会环境里，谁让我这个无为的人结交了这么一群庸俗势利，既不懂得又明白不了人生真谛的点头朋友了，我就是天天坐在办公室里生闷气，气得自己的肚子呱呱的也没用。

但凡和一些没有人生思想，不会享受生活雅趣的人打交道，就要随波逐流一点才好，别说一些对牛弹琴的废话，就会少生许多闲气。原本大家无聊了，随意聚在一齐喝闲酒，胡侃乱扯一些骡子娶了个小马驹做老婆的故事，我何必要板着脸，摇晃着脑袋，认真地跟人家理论个一二三，弄得大家都不愉快呢。

现实社会生活当中，哪儿有那么多幽雅的社会环境，哪里有那么多文质彬彬的君子语言，何况自己又不真的就是一个有思想、有学问，有灵魂的大人物。

我这个引车卖浆的凡夫俗子，整天自命清高地喊什么曲高和寡，这岂不是自讨没趣吗？如果我继续在公司里、在社会上这么不合群，说话古板的像个孔乙己，办事荒唐的像个阿q，为人处世像个堂吉诃德似的，这个日子那可就真的是不怎样好过了。

实话实说，这些年来，我的社会生活只但是就是孤独寂寞了一点，但还并不觉得自己的家庭生活有多么空虚，有多么无聊。

此刻，让我觉得十分气愤的事情是，每一天去上班的时候，公司马路两边梧桐树上那些灰色的小麻雀，一个个的都吱吱喳喳地笑话我，弄得我这个杞人忧天的夜郎挺闹心、挺悲哀、挺困惑。

这些年来，一些亲朋好友和同事，谁也没有把我当作是一棵医治人类百病的灵芝草，可我却始终还是把自己当作一块奇石瑰宝。没事的时候，还好琢磨琢磨像自己这一类幼稚、愚蠢、可笑，又喜爱琢磨世事的人。

有的时候，我就好寻思着，一个人只要活地有点进取精神，有点信念追求，有点生活情怀，有点社会担当，那就值得自己骄傲了。

最近，我听一个朋友对我说：“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无需精心去处世。快乐主义者，几乎都是一些勇敢、浪漫，有思想的人。他们都会让自己的心灵顺应自然，都会不断地超越自己，都会不断地完善自己的本性。”

这段日子，我总是爱琢磨朋友所说的这一番话，越琢磨越感觉着还有点琢磨头。

一个人活着的时候就不好委曲自己，也不好和别人去斤斤计较那一些鸡毛蒜皮的事，更不好闲着没事就埋怨生活不讲道理，怨恨生活对自己不公平。

从古到今，现实社会生活都不完美，但人们能够用自己的心灵去完美自己的生活。一个人只要善于运用欣赏的眼光，平和的心态，从各种角度去看待多姿多彩的社会生活，就会明白不讲道理的恰恰就是自己这个不明智、不豁达的人。

一个明智、豁达，有思想的人，什么时候也不会留意翼翼地去看社会上那些所谓大人物的脸色生活，什么时候也不会硬着头皮去做一些自己难以完成的事情。

一个明智、豁达，有思想的人，心灵宁静，能够随时随地舍得下财富、名利、快乐和怨恨；能够不断地去寻找日常生活当中那些新鲜搞笑的事情做，哪怕他们的生命只剩下了半天的时刻，他们也能够活的简单、潇洒、自然。

一个人只要活着就得不断地认识自己，认识自己就是认识自己的本来与灵魂，这是哲学研究领域里的顶峰。其实，认识自己就是人们探测人类生命深度最直接，最实际的一条大马路。

一个人的社会生活里，一旦有了什么新的期望和追求，他的生活劲头就会充足，他的生命力就会旺盛。生命的好处就是透过觉悟来寻找自己这个人。

一个没有生活情趣，没有人生欢乐的人，一辈子也不会有真正的觉悟，永远也不会寻找到自己。

自己在哪里？这些年来我一向在寻找，可始终没有答案。前几天，我在寺庙里试探着问佛祖，佛祖什么也没说，只是莫名其妙地给了我一个微笑之后，随手指了指寺庙里那颗已经生长了三千多年，此刻依然还郁郁葱葱的菩提树。

二

我们寻常老百姓，虽然并不都是在有意识，有目的地学习、研究人生哲学。但我们天天都生活在人生哲学的氧气氛围当中，这但是一件真实的在也不能够在真实的事情了。

一些成年人，几乎都有过这样的生活体会，每当对别人侃起自己的社会经验和人生故事，争论起一些社会焦点、矛盾问题的时候，尤其是喝了一点酒的男生，能够谦虚的不多，那个时候，他们几乎都成为了各种人生观念的社会哲学家。

这些年来，谁也没有强迫我非得去学习社会哲学这门深奥的学问，我也从来没有认真地去学习过什么社会哲学，但我的下意识里总是在寻找自己这个人。这说明了什么问题？也许，这就是人的一种天生的本能吧。

人类的一些动物式的本能，不经过学习和实践，什么时候也不会成为社会生活本事和本领，就这一点来讲，我这个庸俗无为的小人物多多少少还是明白那么一点的。

前几天，我喝醉了酒，好像听到一个朋友在酒桌子上跟大家讲了这么几句话：“人的生命本身就是一个奇迹，就是一个天大的秘密。每一个人，无论对自己还是对别人来讲，都是一个深不可测的谜语。”

我喜爱文学，尤其是喜爱诗歌、散文和小说。平时没有什么事情可做的时候，也经常坐在办公室里写一写。在这些年的写作实践过程当中，我似乎是明白了，为什么社会上有那么多的大人物都喜爱讲：“一个真正的文学家，实质上就是预言家、哲学家、教育家和思想家……”

钱钟书先生在1986年1月《致胡乔木》的一封信当中说得更明了：“哲学思想往往先露头于文艺作品，形象思维导逻辑思维之先路。”

此刻我才算是恍恍惚惚地醒悟过来，原来我们每个人的一生都是一门挺深奥的哲学，只但是是这种大众哲学一时半会儿和别人说不明白，甚至就是和自己都解释不清楚罢了。

我们人人都是社会生活当中的哲人，这种说法，此刻看起来还真的是没有什么太大的过错。

但是，让人们有所遗憾的事情是，这个社会上有很多聪明人，他们都没费心思、动大脑、花力气运用自己的独特生活语言去书写自己的生活，没去挖掘、整理自己下意识地实践人生哲学的理论体系罢了。

我这一辈子，如果能将自己的心灵和思想上这些复杂的心理活动自然而然地按照蹉跎岁月的演变过程，用语言文字一篇一篇地都给形象地书写出来的话，那就算是还没有白活这么一场。

有的时候，我还琢磨着，这些年来自己所写的这一些文字，或许还有点人生好处，或许还能够对人们有点用处。每当自己这么寻思着的时候，我这个塞满了杂草的心里头也就稍微地有了那么一点春天的空隙。

三

粗浅的知识结构和天生的本性，决定了我是一个思想混乱的傻冒。我弄不清楚自己是什么时候就迷迷糊糊地钻入了中年人精神危机的怪异圈子，陷落到抽象人生的沼泽地里。

已经有好多年了，我的生活就好像是一片广袤无际，横七竖八，高矮不齐的，秋天的芦苇荡，我整天稀里糊涂地在那里头瞎转悠，弄得自己的身上破烂不堪，几乎没有一块好看的地方。

我的生活又好像是无边无际，荒芜人烟的戈壁滩，自己骑着一匹又瘦又小的老骆驼，不管白天还是黑夜，低着头，盲目地游走，即使在路途上偶尔看见一个活泼的小蜥蜴也欢喜的不得了。

前段日子，我静下心来想图个心理上的安逸，可人生旅途上这一些烦忧和困惑还是不断地骚扰我、折磨我，让我怎样也摆脱不了苦闷和烦躁，弄得我一天到晚不知道自己究竟要干什么才好了。

那段日子，我的神经系统几乎快要崩溃，我的脑袋好像随时随地都有爆炸的危险，童年那种不知愁味道的快乐日子，怎样用力气去拉也拉不回来，真是头疼死了。

迷茫的日子，得熬到什么时候才能算是个头呢？

精妙的文章我不会写，上乘的武功我不会练，经商赚钞票，我也不懂，我简直是干啥啥不行，整天漂浮在这个社会的河面上丢人现眼，真是活的没劲。

有的时候，我琢磨着，自己此刻还不算老，不就是摔了几个跟头，掉了几颗牙齿吗，这又能算得了什么呢。

人死万事休，这一点也不假，自己死了也不好紧，可我的娇妻幼子以后的日子怎样过活啊？

从古到今，轻生的人，都是一些自私自利的懦夫，都是一些神经病。轻生的人，心里根本就没有社会职责感和家庭职责心，都是一些坑害亲人的窝囊废，都是一些混蛋。

弗洛伊德晚年，在一天黄昏的时候，情绪突然又郁闷起来，不假思索地提起笔来就给他的红颜知己玛丽亚夫人写了一封信，信中尽情地倾诉了自己近日的烦恼和困惑。在信的结尾处，他写了这么一段话：“当一个人追问生命的好处和价值的时候，他就已经得了病了。正因无论好处还是价值，客观上都是不存在的。一个人之因此这样做，只能说明他未得满足的原欲过剩了。”

当时，我读完这段话的时候，也觉得有些人确实是有疾病的社会动物，甚至还怀疑自己的心理和脑子是不是也已经患上了什么严重的坏毛病。可等到我静下心来，反复地默读了几遍，咀嚼咀嚼之后，就又觉得弗洛伊德先生所说的那一番话有什么地方不对劲了。

我觉得，一个社会当中的自然人，活着，就就应像个正儿八经的医生，天天给别人医治疾病，解除别人的痛苦，给别人的生活带来一些快乐，自己的生活才有味道，才有乐趣，自己的生命才有光彩，才有价值。

生活当中的困惑和烦恼，莫名其妙的人生苦闷，确实是让我感觉到过生命的空虚和无聊。我也以前像个鹩哥学舌似的，经常无意识地模仿着亚里士多德的自言自语：“当一个人还活着的时候，你就别说他是幸福的。”

以前有那么一段日子，我一天到晚反复地嘟囔着这句话，嘟囔得一些亲朋好友都心烦意乱的不愿意来理睬我这个穷酸迂腐的孔乙己了。

以前有那么一段日子，夜里头，我时常地让一些蹊跷古怪的噩梦给惊吓得大叫：“道生一，一生二，二生三，三生万物。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

老子的“道”，“道”得我整天空虚无形，“道”得我弄不清楚一二三究竟是个什么东西了。

一些恼人心神的梦，稀奇古怪的梦，把我鼓捣醒了之后，我就好躺在床上，默默地睁着眼睛望着屋顶上那片黑洞洞的天花板，幻想着有个《西游记》里的什么鬼怪神灵来附体就好了，我就能够不费吹灰之力地去做一些自己想做的事情。或者干脆就请孙悟空把社会上那些‘贼忙’抓来整治我这个紊乱的大脑，逮住生活里那些‘瞎累’来消耗我的体能，让那些无聊的‘贼忙’和‘瞎累’排空我的心机，消除我的斗志，把我的剩余精力释放得一干二净，让我来无影去无踪，浑浑噩噩度一生。

有那么一段时刻，孙猴子果真地把一个妖魔给附到了我的身上，那个妖魔有事没事地就折腾着我玩。那妖魔究竟是个什么样的东西？说白了，那个妖魔就是由我们单位一把手和我的怪异性情所组合成型的那么一个真实的鬼怪东西。那个鬼怪东西三天两头地制造一些让我终身都难以忘记的烦恼和耻辱。

那段时刻里，那个鬼怪东西，对我无所不用其极，把我摆弄的好心苦。在那段欲哭无泪，天天都生闷气的日子里，我叫天天不理，喊地地不应，我想要发怒，可老虎吃天又不知道从何处下口。但幸运的.事情是，那段人生逆境，让我渐渐地领悟了生命的好处，让我知道了许多人情世故，让我明白了，一个人活着，只要懂得创造，懂得享受人间雅趣，就能算得上是人生旅途当中的大赢家。

那段时刻里，尴尬的工作环境，苦闷的情绪，让我好像是想通了一些什么事情，也好像是想明白了一些什么事情。闲烟、闲茶、闲酒和闲书，又让我从心里感觉到了，其实这个社会生活还是挺简单的。

一身正气，无欲则刚。心若冰清，天塌不惊。许多麻烦问题，其实都是当事人自己人为地给自己制造出来的。

老子讲得好：“善于了解别人的是智慧，能够认识自我的才是高明。善于战胜别人的是威力，善于战胜自己的才是坚强。知道满足的就是富有，坚持勤奋的才是有志。不丧失所在根基的就是长久，到死不忘守道的才是长寿。”

一个人生旅途上的赢家，不会是权利、名誉和金钱的奴隶，而是常怀有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的那么一种思想境界高尚的人。

人生的好处，不能只是从自己的内心世界里去寻找，还要睁开自己的双眼，激活自己的大脑，用自己的一颗菩萨心灵到社会生活当中去观察，去思想，去体验，去挖掘，去创造。

四

这些年来的社会生活经验告诉我：社会上各行各业都有那么一些贪官污吏和狡诈的奸商在活跃着，别管他姓氏名谁，也别管他以前有过什么这个家或那个家的红本本，以及那一些五花八门种种好听的社会名称，不好迷信他们，他们那些人所做的那些事，几乎都是欺世盗名的破玩意儿，都是忽悠人玩的烂东西，既没有社会生命力，也没有什么生活好处。

说实在的，这个社会上所有货真价实的、有好处的、有生命力的东西，往往都是一些老百姓用自己的思想和心血所创造出来的，尤其是博爱和文学。

此刻，我从自己的心里感觉到了，博爱和文学创作，那就是一个人了解自己，认识社会生活的最佳的一种人生方程式。

博爱是人性和社会生活的一个有机组合体，这个组合体的基本元素就是由一个人对社会，对别人的关心，明白，负责，等等真情实感和良言善行所构成的那么一种宝贵的精灵。

一个人在博爱的海洋里漫游，身心不但不会感觉到有什么疲劳，相反的是，反而会得到一种心理上的满足，获得一种人生的幸福感。

谁要是想得到博爱的真传，首先就要懂得博爱的真谛是无私地给予，而不是在奉献博爱之前就已经有什么计划，有什么目的的从社会上，从别人身上去索取一些自己所需要的东西。

一个人只有彻底地弄明白了博爱的真谛，才能生活在一种永恒中。当然了，盲目的博爱者，不是社会上的疯子，就是人群当中的二半吊子。

文学创作是人世间里最美妙的一种辛勤的脑力劳动。文学创作最奇妙，最实惠的就是能够随心所欲、自由自在地倾泄自己的真情实感，能够自然坦然地把自己的心灵和思想披露给人们看，能潜移默化地激发起一些人去做一些搞笑味，有好处的事情。

我是个心里有话就想要说的人，否则，就会憋闷得我十分难受。可我这个人写文章从来就没有太多的社会使命感和人生职责感。写作，对我来说就是单纯地玩，心血来潮了就即兴弄出一篇小东西让自己高兴高兴，纯粹就是一种精神生活上的消遣。因此，像我这种人也写不出什么有社会价值的好作品。

写作，是我心灵的需要，我的思想中根本就没有什么世俗的虚伪和功利性。我挺认同莫言先生所说的这段话：“我的一点观念是，作家是靠作品说话的，作家的写作不是为了哪一个党派服务的，也不是为了哪一个团体服务的，作家写作是在他良心的指引下，应对着人的命运，人的情感，然后做出决定。”

五

这篇文章写到这儿的时候，一位故友突然登门拜访，我只好不情愿地放下手中这支圆珠笔，恋恋不舍地来到客厅里招待这个贵宾。

前段时刻，听一些朋友议论说，我的这位老朋友一年前依靠他老婆干爹的面子，没费什么心劲就挤进了县城的上流社会。从那以后，他一天到晚趾高气昂，很牛气。

这个传闻果然一点也不假。我在客厅里看他第三眼的时候，我的第六感觉就颤抖了，就从他身上嗅到了一股从衙门里做生意的那种腥臊味。尽管那种怪气味熏得我不舒服，可我还是耐住了性子，满面笑容地请他喝我家的粗茶。

老朋友见我已经是满头银发了，似乎是吃了一惊，屁股还没坐稳当，就瞪着一双疯牛似的红眼睛问我：“喂！老冀，你咋变成这个熊样貌了！整天躲在家里鼓捣什么哪？是不是还在写你的那些没点实际用处的诗歌呀？”

我看着他那付盛气凌人的样貌，心里来了气，寻思着，这个人已经庸俗透顶了，和他拉不出什么锯末了，现实生活已经把我们俩变得谁都不能认识谁了。想到这儿，我便似笑非笑，摇头晃脑地冲着他这个县城里的知名人物调侃了起来：“是啊，老伙计。昨日，我图享受，咱们俩喝酒，聊天，洗桑拿，一辈子我也不会后悔。这天，我求快乐，读书，看报，写作，天天都不会疲倦。明天，我要清心，无事就吟唱：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先，事事顺应自然。”

我像诵读佛经似的说完了这么一大串没头没脑的废话之后，就冲着他那张大胖脸放肆地笑了起来。

老朋友听完了我这些没点来由的一番话之后，看着我放声大笑，迷惑不解地瞪着一双红红的眼睛，紧紧地盯着我的脸看了看，沉默了一会儿之后，就冲着我嘿嘿地干笑了几声。他笑完了，二话没说，起身、昂头、迈步、出门，连头也没有回地就坐着他的奔驰，一溜烟地顺着油漆大马路消失在闹市里了。

我站在屋门口，望着老朋友那已经远去的车影，不知道为什么，心里头有点酸酸的味道。尔后，我便开怀地仰起头，冲着蓝蓝的天空，精神爽快地大笑了起来。

一个人，一旦知道了自己是为什么而活着的时候，就能从心里感悟到，从思想上懂得，一个人生存于天地之间，有些事情是有所为，有些事情是有所不为的道理。

一个人，一旦领会了什么是社会职责感的时候，在人生的路途上就能够忍受一般人所忍受不了的艰难困苦和孤独寂寞。

一个人，一旦明确了自己终身所要奋斗，所要追求的事业，从心里又发现了人类的善良、博爱的各种美妙之后，就会更加忘我地去热爱、去珍惜自己的日常生活。

一个人，越是有一种傻呼呼的傻劲头，就会越有一种无私忘我的敬业精神，就会越有一种慈善、浓厚的人情味。他们的人生事业也就往往会无心插柳柳成荫地红火那么一阵子，他们往往也就会自然而然地能实现一个自我。

天生我才必有用，这一点也不假，可那是针对一些勤劳、善良、智商高的人物而言的，并不是每个人的一生都会有天生我才必有用的机遇。在这个现实社会生活里，多数人还是一个天生我才没有什么用处的俗物。

这，我还是多多少少明白一些的。另外，我还知道，不论是谁，天才也好，傻子也罢，只要脑袋上长着个铁铲子，天天有计划，有预谋地在社会上刻意钻营，拼命地乞求自我实现，那种渺小的自我实现就会离他越来越远。到最后，那个自我实现就会远得连自己这个虚无飘渺的影子都看不到了。那种可怜、自私、卑鄙的自我实现，并不值得人们废寝忘食地去企求。可人这种高级动物，在这个社会上又往往喜爱向外寻找自己，岂不知红尘丈深，很容易迷失一个自我。

其实，一个人，你若要想自己活得快乐和幸福一些，也挺简单的，那就是早早地放下那一些外在的枷锁和缠绕，安静地向内去心寻找自己，你就必须会找到自己自身的价值所在。但愿所有喜爱寻找自己，追求实现自我的朋友，都能够早早地明白，懂得这个朴实的人生道理才好。

精选阅读（二）：

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中学与小学有着太多的不同。上小学时，上课时间迟，课也不多，老师布置的作业回家前就可以做完，作业本上也总是小红旗和五角星，时时刻刻都是那么轻松、悠闲。现在，好像一切都变了，有序的生活、不变的节奏全打乱了。上课的时间更早了，妈妈的催促声让我手忙脚乱。越着急手脚就越不听使唤，不是衣服穿反了，就是鞋带系成了死结，解不开、穿不上，往往是刚出家门又折回家拿落下的作业本、学习用具。中学开设的课多得叫我害怕，除了我熟悉的语文、数学和英语外，还有崭新的历史、政治、生物、地理等课程，每一门都是陌生的、新鲜的，让人感到手忙不过来、脑子不够用。更让人害怕的是考试，考的不好自己脸上无光，见了爸爸妈妈也觉得愧疚。

面对渐渐失去自信的我，最后还是妈妈想了办法，她说：先从学会整理房间、科学地运用时间开始吧。于是，我逐渐纠正了回家乱扔书包的习惯，学会了整理自己的房间，学会有条理地做事。特别是第二天要用的东西，我总是提前放在显眼的.地方。这样，要带的东西自然会轻而易举地被找到。于是，忙碌的早晨开始变得井然有序了。考试出了意外，父母也会安慰我，让我学会控制情绪，不要紧张，同时让我查找没的原因。

慢慢地，我又找回了小学时的自信，找到了“丢失”的自我，我爱上了这紧张而充满挑战的初中生活！

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寻找自我

“这女孩真乖巧，真懂事！”

听着亲戚朋友们的赞许，叔叔、婶婶心里总是甜滋滋的，因为他们已经如愿以偿地把一个调皮任性的女孩培养成一个像绵羊一样温驯、像兔子一样乖巧、像机器人一样听话的“好孩子”。他们说一我不会说二，他们叫我往东我不会往西，爸爸从此也就能安心地去工作了。然而，我心里却不是滋味，就是因为这乖巧，这懂事，使我失掉了理想，失掉了自我，失掉了独立见解。

理想、主见我不是没有，只是叔叔毕竟是叔叔，婶婶毕竟是婶婶，我对于他们来说永远都是一个乐意完成任务的孩子，他们的话毕竟也是善意的。他们把我当做亲生女儿一样，让我吃好的、穿好的，用心良苦，一片真情，那无微不至不得不让我屈服了，我实在不想让他们再为我操心，因为他们是没责任照顾我的，然而却超出了本分。为了不辜负他们，我什么都不假思索地点头，即使心里无奈，也以笑相迎。

打那起，我不再撒娇，不再任性，只是乖乖地做一个“好孩子”。至于衣着、发型都已经惯于由堂姐来安排，交朋友、出外游玩等都得看叔叔婶婶的表态了。就这样，我的性情彻彻底底地改变了，同时也学会了“看风使舵”。别人欢乐，我跟着欢乐；别人哀愁，我跟着哀愁；跟活泼的朋友在一起就活泼，跟文静的朋友在一起就文静，就像一片无人掌舵的小舟，在人海里随风飘荡。

确实，这样的我得到了许多亲戚朋友们的赞赏，然而，却受到了我自己的鄙视，因为我没有做到真正的自我。我讨厌别人虚伪，所以我就更讨厌自己了。于是每时每刻都在自我反省，因为我实在不想失掉自我。

越是长大，越是为自己的虚伪而悲哀。因为只要有别人的存在，就不会有真正的自我。于是总希望独自一人在家做自己爱做的事，独自一人选购自己喜爱的东西，思想无时无刻不在独自漫游，无时无刻不在努力寻找失掉的自我。

夜深了，只有那来往的车声。我独自坐在窗前，体味着自我的那份孤独。此时，才觉得真正拥有了自己。

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盲从别人，无异于抹杀掉真正的自己。

一花一世界，一叶一菩提。也许世界对于你来讲，你不过是沧海一粟罢了；但是你的存在对于这世界来说，却是独一无二的。所以请不要妄自菲薄，盲从他人。每一朵花，每一片叶，都是与众不同的；每一个人，也闪耀着与众不同的光芒。

如果永远以别人的品味来标榜自己，其结果只能掩盖了你真正的自我。所以正因为如此，但丁才会不顾别人的见解与看法，才能创造出了一个谁也未曾想到的地狱景象，才能向世人弹奏一曲真正属于自己的神曲。"走自己的路，让别人说去吧"，便是他强而有力的回击。而这，也正是他对自己的认可与尊重。

诚然，鲁迅前辈有："其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。"这一被大家所认同的名言。但是在我看来，路，的确是有的'；但是这条路却不一定是正确的。当伽利略站在比萨斜塔上激动地挥臂欢呼时，他的两个质量不等的铁球就在刹那之间粉碎了那条亚里士多德所谓正确的路。因此，不必拘泥于他人的见地，甚至不需认同的观点。只要你能勇敢的表现出来自己的想法，哪怕它是错的，你也能为自己之而感到骄傲。