范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
2、言不信者，行不果————墨子
4、政者，口言之，身必行之。墨子《墨子公孟》
5、食者国之宝也，兵者国之爪也。墨子
6、库无备兵，虽有义不能征无义。墨子
7、志不强者智不达。《墨子修身》
8、志不强者智不达。《墨子-修身》
9、言不信者，行不果。－－墨子
10、典出战国墨翟《墨子鲁问第》
11、夫知者必量其力所能至而从事焉。《墨子》
12、志不强者智不达。墨子
13、意思是。为政的官员们，必须言行一致，以身作则，说到做到。出自《墨子公孟》。
14、言不信者，行不果墨子
15、义，志以天下为芬。《墨子经说上》
16、志不强者智不达。《墨子修身》
17、士虽有学，而行为本焉。《墨子修身》读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
18、囚其国家，去其无用之费，足以倍之。先秦《墨子节用上》
19、志不强者智不达。——《墨子-修身》
20、志不强者智不达，言不信者行不果。墨子
21、诚信者，天下之结也。墨子
23、诚信者，天下之结也。——《墨子》
24、染于苍则苍，染于黄则黄。墨子
25、原文子墨子谓公尚过曰“子观越王之志何若？意越王将听吾言，用吾道，则翟将往，量腹而食，度身而衣，自比于群臣，奚能以封为哉？”
26、先秦诸子中，孔子让我读到一颗仁爱之心，以和为贵孟子让我善养浩然正气，平治天下墨子让我涌出一腔热血，救助苦难韩非让我看到一双冷眼，直面人生老子让我初识艺术人生观荀子让我读到科学进取心。
27、诚信者，天下之结也。--墨子
28、志不强者智不达。——《墨子修身》
29、志不强者智不达。——《墨子修身》
30、志不强者智不达。――《墨子修身》
31、志不强者智不达。《墨子.修身》
32、志不强者，智不达；言不行者，行不果——墨子
33、言不信者，行不果——墨子
34、言不信者，行不果。——墨子
35、囚其国家，去其无用之费，足以倍之。《墨子.节用上》
36、志不强者智不达。——《墨子修身》
38、夫知者必量其力所能至而从事焉。《墨子》
39、天下兼相爱则治，相恶则乱。《墨子.兼爱上》
40、我们经常说人生应该有思想，但思想不是人生的目的决定人生价值的不仅是人的美好的思想，更重要的是行动。过去的人们曾反复讨论知与行谁先谁后的问题，而我以为行动决定一切，行动才是首要的。墨子说志行，为也，也就是说意志付于行动，那是作为。"
42、言不信者，行不果。墨子
2、言不信者，行不果————墨子
4、政者，口言之，身必行之。墨子《墨子公孟》
5、食者国之宝也，兵者国之爪也。墨子
6、库无备兵，虽有义不能征无义。墨子
7、志不强者智不达。《墨子修身》
8、志不强者智不达。《墨子-修身》
9、言不信者，行不果。－－墨子
10、典出战国墨翟《墨子鲁问第》
11、夫知者必量其力所能至而从事焉。《墨子》
12、志不强者智不达。墨子
13、意思是。为政的官员们，必须言行一致，以身作则，说到做到。出自《墨子公孟》。
14、言不信者，行不果墨子
15、义，志以天下为芬。《墨子经说上》
16、志不强者智不达。《墨子修身》
17、士虽有学，而行为本焉。《墨子修身》读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
18、囚其国家，去其无用之费，足以倍之。先秦《墨子节用上》
19、志不强者智不达。——《墨子-修身》
20、志不强者智不达，言不信者行不果。墨子
21、诚信者，天下之结也。墨子
23、诚信者，天下之结也。——《墨子》
24、染于苍则苍，染于黄则黄。墨子
25、原文子墨子谓公尚过曰“子观越王之志何若？意越王将听吾言，用吾道，则翟将往，量腹而食，度身而衣，自比于群臣，奚能以封为哉？”
26、先秦诸子中，孔子让我读到一颗仁爱之心，以和为贵孟子让我善养浩然正气，平治天下墨子让我涌出一腔热血，救助苦难韩非让我看到一双冷眼，直面人生老子让我初识艺术人生观荀子让我读到科学进取心。
27、诚信者，天下之结也。--墨子
28、志不强者智不达。——《墨子修身》
29、志不强者智不达。——《墨子修身》
30、志不强者智不达。――《墨子修身》
31、志不强者智不达。《墨子.修身》
32、志不强者，智不达；言不行者，行不果——墨子
33、言不信者，行不果——墨子
34、言不信者，行不果。——墨子
35、囚其国家，去其无用之费，足以倍之。《墨子.节用上》
36、志不强者智不达。——《墨子修身》
38、夫知者必量其力所能至而从事焉。《墨子》
39、天下兼相爱则治，相恶则乱。《墨子.兼爱上》
42、言不信者，行不果。墨子
志不强者智不达。《墨子-修身》
夫知者必量其力所能至而从事焉。《墨子》
志不强者智不达，言不信者行不果。墨子
义，志以天下为芬。《墨子经说上》
诚信者，天下之结也。《墨子》
言不信者，行不果。——墨子
食者国之宝也，兵者国之爪也。——墨子
志不强者智不达。《墨子-修身》
食者国之宝也，兵者国之爪也。墨子
诚信者，天下之结也。--墨子
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利人乎即为，不利人乎即止。——《墨子》
染于苍则苍，染于黄则黄。墨子
志不强者智不达。《墨子.修身》
诚信者，天下之结也——《墨子》
俭节则昌，淫佚则亡。《墨子.辞过》
一个人如同时具有孔子提倡的爱心孟子的正义墨子的实践韩非子的直面人生老子的智庄子的慧荀子的自强，就一定能成为领袖。"
意思是。为政的官员们，必须言行一致，以身作则，说到做到。出自《墨子公孟》。
第部《墨子》墨子(战国约公元前-前)
志不强者智不达。——墨子
爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。《墨子》
政者，口言之，身必行之。——墨子《墨子公孟》
诚信者，天下之结也。--《墨子》
典出战国墨翟《墨子兼爱中》
诚信者天下之结也《墨子》
库无备兵，虽有义不能征无义。墨子
志不强者，智不达言不行者，行不果墨子
志不强者智不达。——《墨子?修身》
囚其国家，去其无用之费，足以倍之。先秦《墨子节用上》
一个人如同时具有孔子提倡的爱心孟子的正义墨子的实践韩非子的直面人生老子的智庄子的慧荀子的自强，就一定能成为领袖。
士虽有学，而行为本焉。《墨子修身》读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
志不强者，智不达；言不行者，行不果——墨子
时不可及，日不可留。墨子
先秦诸子中，孔子让我读到一颗仁爱之心，以和为贵孟子让我善养浩然正气，平治天下墨子让我涌出一腔热血，救助苦难韩非让我看到一双冷眼，直面人生老子让我初识艺术人生观荀子让我读到科学进取心。
1、诌谀在侧，善议障塞，则国危矣。
2、原浊着流不清，行不信者名必耗。
3、天下有义则治，无义则乱。
4、无，不必待有。说在有无。
5、言无务为多而务为智，无务为文而务为察。
6、列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能择举之。
7、爱人不外己，己在所爱之中。
8、天下之为君者众，而仁者寡。
9、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
10、以德就列，以官服事，以老殿赏，量功而分禄。
11、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。
12、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。
13、投我以桃。报之以李。即此言爱人者必见爱也。而恶人者必见恶也。
14、今至大为攻国，则弗知非，从而雀之，谓之义。此可谓知义与不义之另乎？
15、故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。
16、夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从页恶之；害人者，人亦从而害之。
17、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。
19、今大国之攻小国也，攻者农夫不得耕，妇人不得织，以守为事；攻人者，亦农夫不得耕，妇人不得织，以攻为事。故大国之攻小国也，譬犹童子之为马也。
20、源头浊的流不清，行为无信的人名声必受损害，声誉不会无故产生和自己增长。功成了必然名就，名誉不可虚假，必须反求诸己。专说而行动迟缓，虽然会说，但没人听信。出力多而自夸功劳，虽劳苦而不可取。聪明人心里明白而不多说，努力作事而不夸说自己的`功劳，因此名誉扬于天下。
墨子说：夫爱人者人必从而爱之，利人者人必从而利之，恶人者人必从而恶之，害人者人必从而害之。
墨子 说：爱人不外己，己在所爱之中。
墨子 说：以德就列，以官服事，以老殿赏，量功而分禄。
墨子 说：若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。
墨子 说：天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨，，可使毋起者，以相爱生也。是以仁者誉之。
墨子 说：古者圣王之为政，列德而尚贤，遂在农与工肆之人，有能则举之，高予以爵，重予以禄，任之以事，断予之令。曰：“爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不...
墨子 说：无，不必待有。说在有无。
墨子 说：天下之为君者众，而仁者寡。
墨子 说：选天下之贤可者，立以为天子。
墨子 说：富贵者奢侈，孤寡者冻馁，虽欲无乱，不可得也。
墨子说：故古者圣王，甚尊尚贤，而任使能，不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。贤者，举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者，抑而废之，贫而贱之，以为徒役。