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台北人读后感(模板19篇)

作者:GZ才子

读后感是一个自由发挥的写作形式,我们可以根据自己的上下文来发挥想象和思考的能力。通过阅读其他人的读后感,可以了解到不同人对同一本书的认识和感受,拓宽自己的的思路和观点。

台北人读后感字

台北,常常觉得像海市蜃楼一样的存在的城市。常常觉得熟悉,却并没有真正的接近过。

中学的时候,很流行刘墉、吴淡如之类的台湾作家,着实也看了一段时间的心灵鸡汤。慢慢长大后,就觉得似乎台湾作家的路线不是我喜欢的类型。《台北人》这部小说,最初是蔡康永一再的提起。不过,对于蔡康永的文学选择,我此时已是不太信任的了。后来,在一次网络购书的过程中,为了凑金额,就把在购书单中存了很久的这本书加了进去。

看了第一个小故事之后,就一发不可收拾了。短、小、精、悍。每篇的篇幅都不大。但是寥寥几笔,却常常让人有“进入”的感觉。从国共,抗日的战争时期,到七八十年代的眷村时代。有像蔡康永那样的富家子弟,也有类似于王伟忠那样的眷村孩子。那两三代飘零的人儿。我,并无法品出其中况味。只是常常,从书中,读出那么一丝丝的怅然,一丝丝的忧愁,一丝丝的凄凉。

不了解白先勇,亦不了解台北人,更不了解那一段没有经历和感受过的历史。但是,白先勇的这本《台北人》,就光从文学的方向来看,在近现代中国也是非常合我胃口的。不评不论,不褒不贬,一切都只是陈述,功过是非自有公论。在这个所谓世界末日的前段,遇到《台北人》,真也是人生一大幸事也。

推荐给在努力生活着的人们。

活着,真好。

台北人读后感字

白先勇先生的《台北人》,用最朴素平实的语言,刻画出一个个有血有肉,灵魂却无处依仗的异乡客,明明与他们未曾相识,却在心中烙下记忆。

明明名为《台北人》,但是十四个短篇故事里,没有一个真正意义上的台北人,他们迷恋过在大陆的辉煌,撤退后却只剩下寂寥,他们远眺大陆,却触不可及,他们与新世界格格不入,却骄傲地固守过去的风光。

这本书收录了20世纪60年代社会上不同阶层的故事,同时也暗藏了一部民国史在这字里行间中。

《台北人》为我们描绘了一幅“众生相”。

“蒋碧月穿了一身火红的缎子旗袍,两只手腕上,铮铮锵锵,直带了八只扭花金丝镯,脸上勾得十分入时,眼皮上抹了眼圈膏,眼角儿也着了墨,一头蓬得像鸟窝似的头发,两鬓上却刷出几只俏皮的月牙钩来。”(《游园惊梦》)这便是白先勇先生作品吸引我的独特之处,看似朴素无华的文字,却让一个连模样都未曾见过的“蒋碧月”在我脑海中刻下了她的容貌。“火红”,“铮铮锵锵”,让我更加肯定,她是白先勇笔下的“凤辣子”,泼辣,美艳,却抵不过“人生如梦”四字,一场短暂热闹的宴会,只是一场对前尘往事半梦半醒的追忆,在时代的阴影下,一切的繁华已惘然,只余唏嘘。

“老者一头白发如雪,连须眉都是全白的:他身上穿了一套旧的藏青哔叽中山装,脚上一双软底黑布鞋。”“老者伫立片刻,然后拄着拐杖,弯腰成了一把弓,颤巍巍的往灵堂里,蹭了进去。”(《国葬》)不论是什么人,在白先勇先生手中的墨水下,终变成一个落寞的身影。冯唐易老,李广难封,英雄末路,一片赤诚终将失付。

“朱雀桥边野草花,无意向中夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,可惜世事变迁,物是人非。

《台北人》里没有真正意义上的台北人,他们并不生于台湾,长于台湾,这群回不去故土的“外省人”,怀揣着遥不可及、自欺欺人的幻想,将一部孤独的民国史带到了“新世界”——台北。在白先勇先生的笔下,《台北人》里的人物形象可谓十分丰富,有商人,有仆人,有军官,有贵妇,也有艺伎,知识分子。他们也许如今风光不再,也许仍有后起之秀。但他们都有一个共同的特点:连着过去的爱恨情仇,在暮年靠回忆取暖。短短的十四篇故事里,能看到不少“民国”这个短暂时期所经历的大事件,《一把青》里的凇泸会战,《岁除》中的台儿庄战役,《冬夜》里的五四运动以及《梁父吟》中的辛亥革命,而印象最深刻的,是结尾《国葬》一篇中,秦副官回忆抗战胜利那一年,他陪伴长官到南京的中山陵,那一声声的号令,如犹在耳,也时常回荡在一群暮年老兵的耳边。

“敬礼”——

这些马上要成为过去的人,他们忘不掉的是乡愁,是故国,海的另一边有他们忘不掉的东西,他们都想着有一天会回到“外省”——海的那一边。

这一份惆怅,道不清,说不尽。台北的冬夜愈来愈深了,窗外的冷雨,却仍旧绵绵不绝的下着。

台北人读后感字

十四篇短篇各有特色,最后的书评也是亮点。书评说得够好了,我就不多说了,只聊聊个人感受吧。

没读过他对红楼梦的注解,但是短篇里有很多红楼的影子是真的,一读就知道这是个红楼粉,有很多致敬之处也是真的。

也许是和作者的个人经历有关,这本书里总有着看破一切的悲悯味道在内,正如红楼最后的白茫茫一片真干净。

眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。书里的名利皆是虚妄,众人也不过是被命运安排的戏子,你方唱罢我登场。

最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。书中诸位台北人,和大陆有关的回忆却正如美好的青春,令人怀念却无法留住。也算是文学作品中的经典题材了。

人的一生,应该追求的到底是什么?人定胜天往往是小概率事件,更多的情况,是被命运或大势按在地上摩擦。既然未来注定是不可知的`,能做的也就是活在当下了吧。过去再美好也只能是回忆,不用彻底割裂,却也不用沉溺其中无法自拔,带着这些回忆,依然过好自己的生活,才是真正的勇士。

这些短篇,最惊艳之处,个人觉得便是寥寥数语中可以窥见过往种种的一个小片段,从而激发读者的想象。

心性不同的人,对同样的文字的理解也是不同的。同是红楼粉,白先勇和张爱玲写的书,就是截然不同的味道,怪有意思的。

好想读英文版啊,羡慕在文学领域工作的诸位,能有那么多时间去研究文学,实在是幸事一桩。

《台北人》读后感字

有人说,白先勇创造了台湾文学史上最美双姝-尹g雪和金大班。而不论是永远的尹g雪还是看尽繁华的金大班,都散发出无人比的大气与风采。白先勇笔下的女人之所以有魅力,我想有几个塬因:

一、他们身怀故事。尹g雪的过去,不论上海的交际花生涯或是下嫁决处长后的情况,都如面纱一般,看的见但摸不透;而决定金盆洗手的金大班,忆起当年青涩的初恋滋味,因着朱凤和年轻男人想起和月如那段甜蜜与苦涩。

二、她们美丽。尹g雪数十年如一日,她的白素旗袍与优雅身段,混着一股令人屏息的神秘美感;至于戴几分低俗与泼辣的金大班,一身风尘却显出女强人的霸气,充满成熟女人的韵味。翻开《台北人》目录,率先吸引我的正是《金大班的最后一夜》与《永远的尹g雪》,两人都曾是上海百乐门的舞小姐,金大班爽快、个性鲜明;而尹g雪对谁都一付亲热又生疏,谁也瞧不见真正的她。尹g雪用微笑迎接每位光临尹g雪公馆的旧雨新知,他还是那么恬淡优雅;而不敌现实残酷的金大班,初恋毁于身分阶级的差距,第二段恋情则是女人对衰老和贫困的恐慌。他们表面美g风光,内心的孤寂又谁能可知?又有人这么谈,尹g雪是株海花,而且是雪光中的,极端的娇艳,又极端的朴素,香气淡淡,久经回味,而金大班是一簇夜来香,香气扑鼻,那在月夜下闪烁的花朵,恰如多情的眼,在半梦半醒间,温暖着迷茫的人。这两位充满着传奇性、风华绝代的女人,走过生命中的流金岁月,那窜流在股血中的坚持,和生命的质感,绽放了耀眼的光芒,获得了地久天长的绚丽。

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《台北人》读后感字

这册《台北人》是广西师范大学出版社2013年10月第一版的中英双语本,左侧书页为英文,右侧为中文。

白先勇写道,《台北人》对我比较重要一点。我觉得再不快写,那些人物,那些故事,那些已经慢慢消逝的中国人的生活方式,马上就要成为过去,一去不复返了。

笔者通览全书,感觉比较精彩的是描述军旅家庭的篇章,其中的人物忠义、诚恳,抱着中华传统文化的理念,勿论是台北,就是对大陆的普罗大众,也有深刻的意义。《国葬》中的秦义方,《梁父吟》的朴公,《思旧赋》中的罗伯娘、顺恩嫂,都是这样的典范,令人动容。这样的忠、义、礼、信,在当今的社会,确实如白先勇所忧的,慢慢地在淡化。

至于几篇关于欢场人物的,写作技法自然是好的,人物描述出神入化,很有活力。这些人物,笔者倒是认为,生命力倒是顽强得很。自古云,婊子无情,戏子无义,无情无义之流倒是如蟑螂一般,很可以万年千年地活下去,不似上面的几个人物,去了,那些精神如果后人觉得琐碎、烦累,也就散了。

不是吗?戏子之间自己都在想着上岸,如《金大班的最后一夜》中的女主角,免得再祸害人。

可是,人就是这样奇怪的,知道是祸害,却又忍不住去受祸害,或者祸害别人。

于是,就有了江湖。

白先勇,随着其父白崇禧,走了许多地方,三教九流,各色人物,三六九等,坊间世相,见识广阔,自然是一般人不能比的。他的作品刻画入木三分、栩栩如生,堪称铁笔银钩,世间难觅,于读者读来,也是酣畅淋漓,受益匪浅,于写作,于人生,都有极大裨益的。

台北人读后感【】

实在不想把它写成一篇我所讨厌的分析性读后感,也是因为没那个能力去分析人物背景和传达的东西,所以就单纯的觉得很震撼,然后真诚的推荐个周围的人。让每个人自己去认识,结识,书中一个个像是站在你面前一样的各色人等。

台北人读后感【】

之前在台湾中国文化大学上“台湾文学”这门课的时候,开始对白先勇有了一定的了解,风云人物白崇禧的儿子,一位作家。后来在诚品书店购了《台北人》,寒假在家读完了。

本书中包含十几个独立的故事,其主人公有昔日当红舞女,有昔日大官邸的副官和奶妈。他们看似各不相关,却有着相同的心理历程——今非昔比。

从中可以体会到那一代人从大陆退居台湾初期的种种变故和不如意心境。实在令人慨叹。

加之印刷乃繁体竖排,读起来其味更浓。

台北人读后感

有人说,白先勇创造了台湾文学史上最美双姝-尹艳雪和金大班。而不论是永远的尹艳雪还是看尽繁华的金大班,都散发出无人比的大气与风采。白先勇笔下的女人之所以有魅力,我想有几个塬因:

一、他们身怀故事。尹艳雪的过去,不论上海的交际花生涯或是下嫁决处长后的情况,都如面纱一般,看的见但摸不透;而决定金盆洗手的金大班,忆起当年青涩的初恋滋味,因着朱凤和年轻男人想起和月如那段甜蜜与苦涩。

二、她们美丽。尹艳雪数十年如一日,她的白素旗袍与优雅身段,混着一股令人屏息的神秘美感;至于戴几分低俗与泼辣的金大班,一身风尘却显出女强人的霸气,充满成熟女人的韵味。

翻开《台北人》目录,率先吸引我的正是《金大班的最后一夜》与《永远的尹艳雪》,两人都曾是上海百乐门的舞小姐,金大班爽快、个性鲜明;而尹艳雪对谁都一付亲热又生疏,谁也瞧不见真正的她。尹艳雪用微笑迎接每位光临尹艳雪公馆的旧雨新知,他还是那么恬淡优雅;而不敌现实残酷的金大班,初恋毁于身分阶级的差距,第二段恋情则是女人对衰老和贫困的恐慌。他们表面美艳风光,内心的孤寂又谁能可知?又有人这么谈,尹艳雪是株海花,而且是雪光中的,极端的娇艳,又极端的朴素,香气淡淡,久经回味,而金大班是一簇夜来香,香气扑鼻,那在月夜下闪烁的花朵,恰如多情的眼,在半梦半醒间,温暖着迷茫的人。这两位充满着传奇性、风华绝代的女人,走过生命中的流金岁月,那窜流在股血中的坚持,和生命的质感,绽放了耀眼的光芒,获得了地久天长的绚丽。

《台北人》读后感

要读台北人了。

这书名,真不够吸引人!白先勇?这作家倒是耳闻过,他写的《孽子》还曾红上电视节目呢。

翻开国文老师下达的阅读命令,头个见的诗句并不陌生刘禹锡的乌衣巷。中国文学真够神奇够伟大的了,几个字,如此美丽,如此悽凉,让我略微猜中整本书的底细。书的头篇「永远的伊雪艳」挺吸引人,但直到结束,我还有些不解其中含意,甚至为其倏然划下休止符而感错愕,只觉内文似乎暗暗隐藏些许讽刺和悲伤。白先勇锁住一个主题人物,从其周围脉络而下的铺陈,像是他在本书中大略不变的笔法,而这些文章之宝,或许只需览过一遍,也或许得多加品尝玩味才得了解其中含意吧。看到后来我渐渐懂了,塬来这整本,真的全繫着「台北人」,经过华丽的、沧桑的、波折的、热血奔腾的,而或,从哪来、从哪走的,一本书,道尽了各个走向台北、归回台北、留驻台北、离开台北的台北人,与各个平凡中又不平凡的故事。

台北人读后感字

从去年还是前年,在图书馆偶遇白先勇的书,惊讶于他文字的火候——看似平淡却能有看电影的感觉。可能是他写剧本和改编戏剧的功力,小说中的场景和人物都非常鲜活。这部《台北人》有十四个中短篇,看的时候犹如进入一个台北六七十年代的照相馆,里面不仅有相片,还有场景、温度、湿度,而人物的酸楚、痛苦、挣扎也历历在目。

《永远的尹雪艳》讲一个风华绝代的女子——时隔半个世纪,看李敖上节目,说形容顶级的美女最恰当的词也是这个词。她一出来,旁边的都成了背景。尹雪艳也是这样的女子——“尹雪艳着实迷人。但谁也没能道出她真正迷人的地方。尹雪艳从来不爱擦胭抹粉,有时最多在嘴唇上点着些似有似无的蜜丝佛陀;尹雪艳也不爱穿红戴绿,天时炎热,一个夏天,她都浑身银白,净扮的了不得……”她来台北建立自己的尹公馆,维系着上海百乐门的标准,而且她待人接物有春风化雨的本事——鸿儒白丁都要来。尹雪艳的故事也充满曲折,但不要紧——她会把那些挫折抛在身后,继续往前。这也是绝代风华所必要的气度。

《一把青》讲述一个伤痛愈合的故事,朱青在第一任飞行员恋人坠机之后,死去活来——然而十几年后,这样的事情再发生一次,她已经很平淡地看过去了。即使曾经把爱情当做一切而又失去的人,岁月也能照看好ta。

《岁除》和《冬夜》勾画了三个有“理想”的失意中年男子。一个在新年夜的醉酒豪言。他牛饮着,挥舞着,倒下了。但有人情味的是一圈老战友对他的体谅和关怀。一个想要抓住最后的腾达机会,一个虽然腾达却失去了理想,这两个人放在一起的对话,更是人生百般滋味叹着品。

《金大班的醉后一夜》是本书最为精彩的篇章之一,金大班曾经叱咤风云,而在二十年后,也要赶紧嫁人了。在离开夜总会的前夜却遇到了一些故事——精心栽培的小妹栽在了爱情的幻想中,搞大了肚子——不像自己二十年前狠心断绝,她拿一枚钻石戒指给小妹去生养。虽然骂得很凶,但金大班却让小妹不要受自己一样的伤,失去对爱情的希望。小说终止在她遇到一位和当年自己坠入爱情时很像的年轻男子跳舞的画面,她痛苦过,迷茫过,潇洒过,而现在就让这一切在一支舞中飘散吧。

《思旧赋》《梁父吟》《秋思》《国葬》刻画了四个怀旧的人,有的已迟暮,但对过去的缅怀和执着令人敬佩或唏嘘;有的不得不停下脚步,接受岁月的凋零。

《那片血一般红的杜鹃花》《孤恋花》《花桥荣记》《满天里亮晶晶的星星》讲了四个被岁月摧残的可怜人。读到他们的故事,会叹息或者哽咽——不好多说,因为每个故事背后都是鲜活的面容,你看到这些文字,那些人就会浮现。

《游园惊梦》是最长的一篇,而将钱夫人的人生和戏交织在一起的一段最为精彩。如果说语言的终点是音乐,而戏剧则是这终点站的辉煌建筑。这段的妙处在于,把钱夫人在戏曲和人生中的醉生梦死描写得入木三分,你以为在看一部小说,但却是在看一台戏;而当你觉得这是一台戏的时候,这却是在描写真实的人生。在这六页的戏曲描写中,钱夫人的戏与人生已经没有了边界。

这本小说看完之后,回味久久。我觉得不仅是这些精彩绝伦的描写,把台湾六七十年代的众生相刻画得十分生动,更难能可贵的是作者他并没有要宣传什么正能量,也没有要拉人入地狱闲逛的黑暗——充分尊重每个人物的人生,却能在看到失望时的不悲叹,在绝望时也能留有的一丝从容。这份气度正是文章的魅力所在。

《台北人》读后感字

花三天的时间看完了白先勇的《台北人》,其实也只是零散的时间看完的。真正的读书人其实都不是端坐在书桌前看书的,我就是,什么如厕啦都是读书的大好时光。

但是这本书读的很流畅,因为白先勇的叙事方式很自然、不罗嗦,语言精准到位。也因为我们其实对他书里描述的时代是熟悉的。生长在大陆的人,对抗战片都不会陌生的,一些影视剧里的国民党高官或者侍卫或者兵士,三十年代民国戏中的舞女、妓女,大户人家的翩翩少年。白先勇的《台北人》摹写的正说这类人。当然,这类留在大陆的人的命运,我们也非常知晓。不外乎被共产党推到,批判并改造。在大陆大多好不到哪儿去,过街老鼠人人喊打的一类人。

其实不然,《台北人》讲述的就是这些人。他们其实都是客居在台北的“台北人”。思乡是围绕着这些人的主旋律,也是串起这些短篇小说的链条。他们都有一段难忘的“过去”,而这些过往都影响着他们撤退到台北的下半生。他们怀念大陆的一切,那些伴随着他们的青春岁月,光辉岁月的,和大陆有关的点点滴滴。绍兴的黄酒,杭州的丝绸,桂林的米粉,上海的百乐门。都是他们思乡的缘由。他们所困所或的其实都是一个词,思乡。

很多人对《台北人》的过分解读我是极其反感的。什么一部深具复杂性的小说,什么新时代的《红楼梦》,我看这些人的脑袋都被门夹过被驴踢过。白先勇先生在扉页上写明的,纪念先父母以及他们那个忧患重重的时代,已经很好的说明了。如果还要一个更深的解释,那么白先生在书前引录那首刘禹锡的《乌衣巷》(朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家),就很明了了。那些撤退到台北的人,他们思乡,也连带着思念过去的岁月。

大家对白先勇的出身都熟悉的,作为国民党高级军官的子女,他对他父母那一代人的感觉是知晓的。扉页上,还有三个字,可能很多人都不曾深解,“理想国”。白先生的父辈们,曾有过光辉的岁月,他们以孙中山为领导的先驱曾经推翻过腐败的满清,也曾抛洒热血试图建立一个民主自由的理想国,(《梁夫吟》里的革命元老朴老,《冬夜》里著名的五四青年运动者余钦磊和吴柱国,《岁除》里的下级军官,为台儿庄战役卖过命的幸存者赖大哥)。这些也曾想建立一个“理想国”。然而他们的理想破灭了,成为了失败者溃逃到大陆。

或许他们有机会成为中国大陆的贵族,居住在“乌衣巷”,然而最终“王榭堂前燕”们,却最终飞入了“寻常百姓家”。不可否认,国民党将领的出身普遍高于共产党们。从实力上说,共产党打败国民党依靠的不是军事实力,而是民心,得民心者的天下,是民心者失天下,水能载舟亦能覆舟。“贵族们”的国民党最终失败了,溃逃一隅。或许他们始终不明白,他们为之奋斗,为之前仆后继的“民国”梦为何始终没能照耀中国大陆。那是因为他们的腐烂自私小我,《永远的尹雪艳》里,“患者严重的风湿,走起路来,十分蹒跚,眼睛又害沙眼,眼毛倒插,长年淌着眼泪,眼圈已经开始溃烂,露出粉色肉来”的吴经理正是这个化身,明明已腐败溃烂,却还自诩老当益壮,也就怪不得尹雪艳要冷眼戏弄他们。

这又让我想起另一档子事,某些追逐潮流自诩风雅的红男绿女们,不惜标榜自己有多么的沉迷于民国,“流水载不走的民国”作为自己的座右铭,还转爱写些个民国诗歌自我标榜。你其实不知,民国只限于“王榭堂前燕”能飞到的“乌衣巷”,依你所出身甚至现在所居住的小城市,民国风是吹不到的,我看你得个民国风湿病倒是够时髦,像那个吴经理,再害个沙眼。

民国风吹到了偏僻荒远的小村落,甚至中小城镇了吗?没有。冯小刚的倾情力作《1942》你们都不看,说的就是那个时期,大饥荒,大逃难,甚至连老地主都不能幸免。民国有多少人饿死,又有多少文盲,你知道吗?嗨,说你呢,那个自诩民国美女的某然然。我有时会被某些人的无知又装高雅给弄疯。

其实依我看,正是如此,国民党才会被小米加步枪的共产党打败。《台北人》记述的就是战后十几二十几年的客居在台北的大陆人。不管留在大陆,还是逃到台湾,对中华民族来说,那都是一个苦难的时代,故土的割离,亲情的隔离。有多少人痛哭彻夜?如今很欣喜的看到,台海两岸不再隔膜,亲情可以再续。支持一切自然的人性的亲情,反对一切对自然亲情背道而驰的东西。

白先生的《台北人》所述的大多是能够成为中国贵族的一类人,或者蜂拥在他们身边的一些人,舞女啦、妓女啦之流。留在大陆的那些有可能成为贵族的人都被共产党打到了。所以现今的中国没有贵族,有的只是“土豪”们。“土豪一词能成为的热词很好的说明了这一现象。

白先勇当然是国民党贵族,某些人拿他的《台北人》类比曹雪芹的《红楼梦》其实也是有道理的。贵族也有贵族的好处。我们可以从白先勇的文字中可以体会得到,自然、优雅、美感,一切都浑然天成。所以你看白先生的文字是一种享受。而不似一些人(中国大陆尤其多)拼拼凑凑毫无诚意的为了金钱的功利写作,简直是对神圣阅读的亵渎。

阅读是另一种的旅行,是让灵魂在路上的旅行。如果你喜欢阅读,那么就读白先勇的《台北人》吧,绝对不虚此行,绝对丰富你的视界。

《台北人》读后感字

白先勇的《台北人》,是一本深具复杂性的作品,书中十四篇堪称一流的短篇小说串联成一体,使我们看到了社会之“众生相”,更重要的是,由于主题命意之一再重复与互相陪衬辅佐,使我们能更进一步深入了解作品之含义,并使我们得以一窥隐藏在作品内的作者之人生观与宇宙观。

今昔之感。

我写作,是因为我希望把人类心灵中无言的痛楚转换成文字。――白先勇。

白先勇《台北人》是由一出出悲剧连缀而成的,其中的主人公都是中年人或老年人,他们都出生中国大陆,随着国民党撤退来台湾这一小岛。也许当初他们还是意气风发的年轻人,然而现在却已是暮霭沉沉的年龄,。不论你是叱咤风云的将军,或是未受教育的男工,不论你是风华绝代的仕女,或是下流社会的女娼,到头来都是一样,任时间将青春腐蚀,终于化成一堆骨灰。一句话,荣光属于既往,衰朽属于当下。时移势易,色衰爱弛,怎不产生世过境迁、人情巨变的今昔之感!白先勇在书前引录的“旧时王谢堂前燕,,飞入寻常百姓家”,正是点出《台北人》的这一主题,传达出作者不胜今昔之怆然感。

《台北人》读后感

台北有这样一些人,他们与大陆有着千丝万缕的联系,而这种联系一时半会儿是割舍不了的,所以就融入了生活中。

永远的尹雪艳:是一剂让人上瘾的毒品,让失意的人做梦,得意的人迷失,都不想再回到现实。尹雪艳不老,因为人们永远需要可以逃避的地方。

一把青:在这里,专一的似乎是男人了。其实不然。男人只活了一次,而女人活了很多次。是伤口新痂复旧痂,壁虎断尾再长,还是蝴蝶褪皮新生?都是坚韧。

岁除:除夕的团圆饭,一桌人陪着一个人吃,那些旧事,光耀的失意的都只是谈资了,一年年新的总是慢慢替代掉旧的。金大班的最后一夜:一个历经风霜的女人被一个男人洗涤,读来也很让人感动,尽管这个男人可能懦弱无力,但她永远不会恨他。生活是眼前的苟且,也可以想念诗和远方。

那片血一般红的杜鹃花:到最后才明白他为什么会死在海里。对一个颠沛流离的人来说,家是寄托和思念,而家的方向在对岸。

花桥荣记:适应环境是一种妥协,但不是投降,也不是抛弃过去。人呀,总是多些韧性才好,脆易碎。

《台北人》读后感字

终于把这本书看完了,反思一下自己的阅读速度,有些慢了,因为这本书每一个故事都不是那么开心读起来,读完一个故事,很难有接着读下去的欲望,因为每个故事都很悲惨,要我一口气读完十四个故事,真的有些难。总要消化一段才能接着读下去,我想作者写书应该比读者更痛苦吧,毕竟写的都是怀古伤今的凄凉情感,看的时候我总想起:感时花溅泪,恨别鸟惊心这句诗。

白先勇对中国的历史应该比很多人有更多发言权,他的父亲白崇禧将军经历过北伐,经历过从大陆到台湾的历史变迁,所以这些故事被他写出来,就好像把近代史复习了一遍。

当国共内战,蒋介石带领国民党残余部队逃到台湾,曾经在大陆叱咤风云的军人,来到台湾,等待他们的是落魄和动荡,他们已经不是当初那般威风,年龄不再年轻,时局不再明晰,衰老的身体,壮志未酬的无奈,让这群人有了家仇国恨,所以这本小说集基调非常凄凉和悲惨。

从大陆来到台湾,军人的大好时光已经过去了,而那些参加过五四运动的文人们处境也很无奈,新文化运动和五四运动小说中的主人公曾经亲自参与,而逃到台湾却无法去告诉世人到底当初这段历史是怎样的,只能任人评说,最有发言权的当事人只能苦涩地闭嘴,他们还有梦想,想研究文学,想把历史真相传递给世人,可是他们只能闭嘴,因为他们已经不是当初的青年,他们还要向现实低头,他们只能选择做一个懦夫,出走台湾,去做懦夫。

这本小说集每一篇都是一段活生生的历史,当这些人物在巨大的历史背景下,显得非常渺小,有人逃到台湾,还有未婚妻子在大陆,等了几十年等来了一场空,人最后都疯了,这就是现实,非常残忍,有人在大陆是灯光一时的戏子,到台湾却只能做别人的配角,没办法,时代变了,曾经的好时光都已经过去了。

所以作者在这本书里表达的是一种非常复杂的情感:对于国名党过去辉煌的不舍和留恋,对于战功的留恋,对于过去锦衣玉食的生活的留恋,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家,怀古伤今,所以每个主人公都有自己悲剧的原因,但他们落入悲剧并不是他们自身能抗争的,因为时局动荡,他们也只是时代的牺牲品。

这本书写的最牛的地方,就是作者把中国近代史融入小说的人物的`身世和经历中,从每个小说人物身上,你又亲历了一遍当时的历史,比如北伐战争,主人公亲自去打孙传芳,你又经历一次这样的历史,作者把这段历史放在小说中,你却觉得无比真实。

所以这与白先勇是名门之后有关系吗?毕竟小说来源于生活,他一定是见了很多这种人物,耳濡目染地才写出这样的历史故事。

小说里面关于吃饭、喝酒打麻将、跳舞、喝酒的场景描写的非常多,也非常逼真,关于吃的描写也非常多,从鱼翅到桂林米粉,各种场面的食物描写很详细,可能这也是作者亲身经历过的,从吃的东西来看,就能判断出来主人公的身份地位的不同,作者可能也比较喜欢打麻将,包括对衣服、配饰的描写,锦衣玉食的描写更加突出这些人物极力想要保持过去的那种风光,去到台湾,女人之间那种今非昔比的感觉会更加强烈,女人总要衰老,但是能够有好的际遇可以不显老,女人之间的攀比就是衣服和年轻,如果一个女人没有变老,那真的是很难(想到这里,觉得岁月对女人是十分残酷,所以为难女人的人男权的审美和女人的攀比了),里面有一些女主人公就是在大陆过的不好,到了台湾反而旗开得胜,免不了女人之间相互攀比,看谁年轻,想来很无趣,只是多少人能够挣脱这个枷锁呢?连作者都没能放过女人的青春容颜。

我觉得这本小说集非常耐读,每一篇都是一段历史,我喜欢读故事,不喜欢历史,这本书就把历史放在故事里,也许这就是写作的功力。

《台北人》读后感字

我喜欢他写人的方式。他总能把一个平凡无奇的的人写的很特别,光是形容一个人的外貌,就可以写满整整一页呢!他的比喻总是用的惊g,其中我最佩服得一段就是娟娟怒杀柯老雄的那一幕骇人的画面。

害死五宝的华叁。五宝在死前口口声声说:「我要变成鬼去找寻他!」十五年后,酷似五宝的捐捐便杀死了柯老雄。她杀死柯老雄后就完全疯掉了,但他已经报前世的冤孽了,也好像没什么遗憾了。

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《台北人》读后感字

有人说,白先勇创造了台湾文学史上最美双姝-尹g雪和金大班。而不论是永远的尹g雪还是看尽繁华的金大班,都散发出无人比的大气与风采。白先勇笔下的女人之所以有魅力,我想有几个塬因:

一、他们身怀故事。尹g雪的过去,不论上海的交际花生涯或是下嫁决处长后的情况,都如面纱一般,看的见但摸不透;而决定金盆洗手的金大班,忆起当年青涩的初恋滋味,因着朱凤和年轻男人想起和月如那段甜蜜与苦涩。

二、她们美丽。尹g雪数十年如一日,她的白素旗袍与优雅身段,混着一股令人屏息的神秘美感;至于戴几分低俗与泼辣的金大班,一身风尘却显出女强人的霸气,充满成熟女人的韵味。翻开《台北人》目录,率先吸引我的正是《金大班的最后一夜》与《永远的尹g雪》,两人都曾是上海百乐门的舞小姐,金大班爽快、个性鲜明;而尹g雪对谁都一付亲热又生疏,谁也瞧不见真正的她。尹g雪用微笑迎接每位光临尹g雪公馆的旧雨新知,他还是那么恬淡优雅;而不敌现实残酷的金大班,初恋毁于身分阶级的差距,第二段恋情则是女人对衰老和贫困的恐慌。他们表面美g风光,内心的孤寂又谁能可知?又有人这么谈,尹g雪是株海花,而且是雪光中的,极端的娇艳,又极端的朴素,香气淡淡,久经回味,而金大班是一簇夜来香,香气扑鼻,那在月夜下闪烁的花朵,恰如多情的眼,在半梦半醒间,温暖着迷茫的人。这两位充满着传奇性、风华绝代的女人,走过生命中的流金岁月,那窜流在股血中的坚持,和生命的质感,绽放了耀眼的光芒,获得了地久天长的绚丽。

《台北人》读后感字

台北人读后感在还没有读完《台北人》的时候,我就想把这本书吼着对周围的人说,快看看这本书。现在仍然这样想,像个祥林嫂一样,兜售这本书一样。本书作者白先勇,里面是一个个短篇小说,每篇刻画一个人物,讲述一段过往。与其说是一本书,不如说是一个,在我来说,失败之处是在最后的最后加入了一篇别人的读后感和分析,典型的学究式分析,是我所不喜欢的。所以,看这本书,或者看任何书之前,不要去看别人的评价,不要去看别人第一文库网的分析,我喜欢自己去感受,也许你看完还是读不懂,但终究有一天,某一个瞬间,书中的一些情节,一句话会给予你一个解释,也许,这解释并不是作者的初衷,但一部作品的本身,除了传达作者的初衷,伟大之处也正在于给予每个人不同的养分。我个人始终倔强的觉得,那些研究派所分析出来的东西,兴许并不是作者的初衷,一个故事,分析出来各种目的,各种隐喻,其实也许作者就是单单纯纯的想说个故事罢了。所以,如果你读到个故事,但没有感受到深处的震撼,那并没有什么干系,我们不再是高中生,不需要分析文章目的和宗旨,也不需要段落概况,也许刚巧,作者就是告诉了你这么个故事,至于你的所得,谁又能知道它在你的`身体里会发生什么化学反应呢?实在不想把它写成一篇我所讨厌的分析性读后感,也是因为没那个能力去分析人物背景和传达的东西,所以就单纯的觉得很震撼,然后真诚的推荐个周围的人。让每个人自己去认识,结识,书中一个个像是站在你面前一样的各色人等。

《台北人》读后感

本书描述了一群从大陆迁移至台北的漂泊者们今昔命运变化的故事。曾经的他们,或是少年得志,或是官场得意,或是夫贵妻荣,或是倾国倾城。然而世事沧桑,汹涌的海峡使之成为过往烟云。这些新“台北人”一个个在回忆自己的青春里打发着一天天行将没落的日子,连昔日叱咤风云的将军,如今也只能躺在医院里呻吟了!

拒绝现实而沉沦过去,虽能获得短暂的安全感,但却纵容了逃避的心态,助长了懦弱的意志。无论环境如何变迁,我们都不能被岁月磨平理想的棱角。民族文化也好,人生命运也罢,无一不是充满了历史感。兴衰际遇,悲欢离合,实为正常。希望读者看完本书后能够包容人世的辛酸,理解世事的无常,保持清醒的头脑,积极勇敢地生活。

“月斜西,月斜西,真情思君君不知,青春欉,谁人爱,变成落叶相思栽”。

《台北人》读后感

我喜欢他写人的方式。他总能把一个平凡无奇的的人写的很特别,光是形容一个人的外貌,就可以写满整整一页呢!他的比喻总是用的惊艳,其中我最佩服得一段就是娟娟怒杀柯老雄的那一幕骇人的画面。

「娟娟一头的长发都飞张了起来,它的嘴巴张的老大,像一头发了狂的野猫在尖叫着。柯老雄的天灵盖给敲开了,豆腐渣似灰白的脑浆洒得一地,那片裂开的天灵盖上还黏着他那一撮猪鬃似的硬发他那两根次黑的的出膀子,犹自伸张在空中打着颤,娟娟那两只青白的奶,七上八下的甩动着,溅满了斑斑点点的鲜血」这一段惊悚的叙诉,写得紧凑,写得入股,彷佛我就再犯案现场亲眼看到一般。

害死五宝的华叁。五宝在死前口口声声说:「我要变成鬼去找寻他!」十五年后,酷似五宝的捐捐便杀死了柯老雄。她杀死柯老雄后就完全疯掉了,但他已经报前世的冤孽了,也好像没什么遗憾了。