范文范本的作者经过深入研究和细致分析，为我们提供了一份宝贵的学习资源。以下是小编为大家整理的优秀范文范本，供大家参考和学习。
长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。
重难点句子的注释：
1、若使年华虚度过，到老空留后悔心。
【解释】我们不能虚度光阴,一定要抓紧时间好好学习,这样到老才不会追悔莫及。
2、三百六十行，行行出状元。
【解释】比喻不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。
3、冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。
【解释】靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青;冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。后来“青出于蓝”用作成语指学生通过刻苦努力，知识和学问超过老师。
4、书到用时方恨少，事非经过不知难。
【解释】知识需要用到时候才知道自己不足，才知道自己读的书太少了;事情不是经历过便不能知晓其中艰辛、其历程的坎坷!
《古今贤文》除了今天要学的《劝学篇》外，还有《真理篇》《志向篇》等等。现整理如下：
欲知天下事，须读古今书。学了就用处处行，光学不用等于零。不能则学，不知则问;读书全在自用心，老师不过引路人。
好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好书，如获良友;重读好书，如逢故知。处处留心皆学问，三人同行有我师。
山立在地上，人立在志上。月缺不改光，剑折不改钢。鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。胸无理想，枉活一世。三军可夺帅，匹夫不可夺志。虎瘦友心在，人穷志不穷。立下凌云志，敢去摘星星。有志周行天下，无志寸步难行。天下无难事，只要肯攀登。
年怕中秋月怕半，男儿立志在少年。般大不怕浪高，志大不怕艰险。没有爬不过的`山，没有闯不过的险滩。见异思迁，土堆难翻;专心致志，高峰能攀。无志之人常立志，有志之人立长志。实践是实现理想的阶梯，知识是实现理想的翅膀。不学杨柳随风摆，要学青松立山冈。
坚持真理，实事求是。联系实际，有的放矢。不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山事事，须问打柴人。百闻不如一见，百见不如一干。伟大出于平凡，理论来自实践。没有调查，没有发言权。兼听则明，偏听则暗。
满招损，谦受益。自满的人学一当十，虚心的人学十当一。孔小不补，孔大受苦。户枢不蠹，流水不腐。闻过则喜，知过必改。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
人心齐，泰山移。独脚难行，孤掌难鸣。水涨船高，柴多火旺。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春，万紫千红春满园。
知己知彼，将心比心。远水难救近火，远亲不如近邻。美不美，故乡水;亲不亲，故乡人。海内存知己，天涯若比邻。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。
1晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
2林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
3见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。
4既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
5南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
译文：
1晋朝太元年间，在武陵这个地方有个以捕鱼为职业的人，有一次，他沿着一条溪水划船，忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人感到很诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。
2桃树林的尽头，正是溪水的发源地，便出现一座山。山上有个小洞口，洞里好像有点光亮。渔人就弃船登岸，从洞口进去。开始洞口极狭窄，只能通过一个人。又走了几十步，突然感到开阔明朗了。只见土地平坦宽广，房屋整齐，还有肥沃的土地，美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路四通八达，鸡鸣狗叫的声音到处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种操作，男女的穿戴和外面的人完全一样。老人和孩子全都安闲快乐。
3他们看到渔人，就非常惊讶，问他是从哪里来。渔人详细地回答了他们。有人就邀请他到家里去，摆了酒、又杀鸡做饭来款待他。村里听说来了这样一个人，都来打听消息。他们自己说，他们的祖先因为逃避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡邻们来到这个和外界隔绝的地方，不再出去，就此同外面的人断了来往。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏和晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹起来。其余的人又各自邀请渔人到他们的家里去，都拿出酒饭来招待他。渔人在洞里停留了几天，才告辞回去。洞里的人嘱咐他说：“不值得对外面的人说啊!”
4渔人出来以后，找到他的船，就沿着先前经过的路，处处做上标记。回到郡里，渔人就到太守那里报告了这些情况。太守立即派人跟随他去，寻找先前做好的标记，竟然迷失了方向，再也找不到那条路了。
5南阳有个叫刘子骥的人，是个清高的人。他听说这件事，高兴地计划前去寻找，但没有实现，不久，他就患病去世。以后就不再有去寻找桃花源的人了。
教学要求：
理解课文内容。
记住文中警句，谚语，格言，明白做人的道理。
背诵课文。
预习课文。
1，读通课文，给课文标上自然段符号。
2，理解文中的词语。
3，流利、通顺、正确的朗读课文。
指名朗读。
分析课文。
自读课文，思考：
课文告诉我们哪些做人的道理？
你是怎么体会到的'？
举例说明。
文中哪些语句对你的启发最大？你能用现实中的具体事例来说明吗？
讨论、交流。
把课文熟读背诵。
古今贤文由本站会员分享，,转载请注明出处!
学习练习五的《古今贤文》，全文如下：人心齐，泰山移。独脚难行，孤掌难鸣。水涨船高，柴多火旺。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春，万紫千红春满园。
在领学生读的时候，读到“一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。”时，总感觉学生们读得和我读得不一样，我把断句放在了砖头与木头后面，后边四个字连接的'比较紧凑，而学生们一读，就把两个“不”读得很重，听起来好像使语流给硬切断了，后四个字一字一停顿。可是领读了好几遍，都很难见效。
在又一遍带领着学生们读的时候，我感觉这些句子都很合节拍的，于是，就让学生们和我一起边拍手边来读，没想到，这小小的一改变，不仅使刚才难读过的句子读通顺了，而且整篇古今贤文听起来，就像是一首歌，那么地合拍，清脆地拍手声，伴着学生们悦耳的童音，真好听呀！此时文章节奏美、音韵美充分地体现了出出来。
高尔基说过：书是人类进步的阶梯。我们都知道读书是一种享受也是一种快乐。我喜欢好书，因为每一本好书里都蕴含着深刻的道理。从中，我们可以学到许多知识和本领。
我喜欢看的课外书有很多，有《安徒生童话》、《格林童话》、《小故事大道理》、《名人传》、《一千零一夜》、《伊索寓言》、《作文》……但是，我最喜欢的还是《十万个为什么》。《十万个为什么》的内容丰富。它不仅能巩固同学们在课堂上所学的知识，而且使同学们每天在课余之时，可以了解变幻莫测的宇宙故事，丰富多彩的地球奥秘，千姿百态的植物王国，妙趣横生的动物世界，日常生活的科学道理和五光十色的人类社会。比如：地球是怎么形成的'，太阳为什么会发光，计算机为什么会“生病”等等，这些精彩的内容深深地把我吸引住了。从阅读《十万个为什么》开始到现在，我学到了许多知识，也解开了心中不知多少个问号。这套书深深地吸引了我，它帮我开阔视野，增长知识，但是书中还有好多知识我看不懂，我一定努力学习，不断进步，用知识充实自己。
我最爱不释手的书是《伊索寓言》，读了他不仅让我学到很多知识，还明白了很多道理。
读了《伊索寓言》让我真正体会到——“读一本好书就像和许多品德高尚的人说话”一样。《伊索寓言》里的故事也是一篇优美的小文章，多读就多积累了很多写作知识，对提高作文水平也有很大的帮助。
最后，我要告诉大家多读课外书，不但可以增加知识还让我们懂得了一些道理，所以我建议大家要多读课外书。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
《古今贤文.劝学篇》是中国古代儿童启蒙书目。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。书的内容大致有这样几个方面，一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。
长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。
重难点句子的注释：
1、若使年华虚度过，到老空留后悔心。
【解释】我们不能虚度光阴,一定要抓紧时间好好学习,这样到老才不会追悔莫及。
2、三百六十行，行行出状元。
【解释】比喻不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。
3、冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。
【解释】靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青;冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。后来“青出于蓝”用作成语指学生通过刻苦努力，知识和学问超过老师。
4、书到用时方恨少，事非经过不知难。
【解释】知识需要用到时候才知道自己不足，才知道自己读的书太少了;事情不是经历过便不能知晓其中艰辛、其历程的坎坷!
《古今贤文》除了今天要学的《劝学篇》外，还有《真理篇》《志向篇》等等。现整理如下：
欲知天下事，须读古今书。学了就用处处行，光学不用等于零。不能则学，不知则问;读书全在自用心，老师不过引路人。
好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好书，如获良友;重读好书，如逢故知。处处留心皆学问，三人同行有我师。
山立在地上，人立在志上。月缺不改光，剑折不改钢。鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。胸无理想，枉活一世。三军可夺帅，匹夫不可夺志。虎瘦友心在，人穷志不穷。立下凌云志，敢去摘星星。有志周行天下，无志寸步难行。天下无难事，只要肯攀登。
年怕中秋月怕半，男儿立志在少年。般大不怕浪高，志大不怕艰险。没有爬不过的`山，没有闯不过的险滩。见异思迁，土堆难翻;专心致志，高峰能攀。无志之人常立志，有志之人立长志。实践是实现理想的阶梯，知识是实现理想的翅膀。不学杨柳随风摆，要学青松立山冈。
坚持真理，实事求是。联系实际，有的放矢。不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山事事，须问打柴人。百闻不如一见，百见不如一干。伟大出于平凡，理论来自实践。没有调查，没有发言权。兼听则明，偏听则暗。
满招损，谦受益。自满的人学一当十，虚心的人学十当一。孔小不补，孔大受苦。户枢不蠹，流水不腐。闻过则喜，知过必改。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
人心齐，泰山移。独脚难行，孤掌难鸣。水涨船高，柴多火旺。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春，万紫千红春满园。
知己知彼，将心比心。远水难救近火，远亲不如近邻。美不美，故乡水;亲不亲，故乡人。海内存知己，天涯若比邻。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。
今年暑假里，学校里布置了一样特殊的作业，让大家背诵《古今贤文》，这是我第一次接触。《古今贤文》内容十分丰富，而且能琅琅上口，象儿歌似的，十分有趣，又能启迪心智，我被《古今贤文》这博大精深文字深深的吸引了。
《古今贤文》是古人成长过程中必不可少的一本文学瑰宝，直到现在也不失为一本好书。《古今贤文》使我学到了许多做人的道理。
今天在第四节课的时候，谭老师教我们了一首古今贤文（志向篇）,这首诗说了我们要有志气，有什么事情我们不能轻易的放弃。有一段写得很好：
专心致志，高峰能攀。无志之人常立志，有志之人立长志。实践是实现理想的.阶梯，知识是实现理想的翅膀。不学杨柳随风摆，要学青松立山冈。这一段讲了人们要干什么都要专心致志；没有志气的人就每天说一个志向，有志气的人这一生都会奔着一个理想；我们不能像杨柳那样，风向那刮，她就向那飘，而是要像青松一样，一直站立在山岗，不管风吹雨打，都不退缩。
老师讲完了意思，我们就开始想好词佳句本上抄，然后就开始背这首古今贤文了。
今天，学的真多啊。
1.大成之人，越夸越怕；小就之人，见夸就炸。大怒不怒，大喜不喜；小利不争，小忿不发。刀伤肉体，话伤灵魂；刀伤好医，舌伤难治。得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事成大。得意之事，不可再做；得便宜处，不可再往。
2.杨升庵临江仙词滚滚长江水逝东，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红？白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
3.千古奇文劝孝歌3为子先将孝道看，人老靠儿养百年，小靠父母老靠子，老而无子命难全。父母吃穿靠子办，切记莫惜银和钱，父母在世休游远，游必有方对亲言。
4.花瓣劝世贤言一年之计在于春，一日之计在于寅。一生之计在于勤，少年便要识得真。年月日时皆载定，可知生计要辛勤。要学成人不自在，贪图自在不成人。
5.勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口福而姿杀生禽。(治家格言)。
6.妻有私情，恨夫彻骨。千槌打锣，一槌定音。千金买宅，八百买邻。千经万典，孝悌为先。千人所指，无疾而死。千辛万苦，为着腹肚。前事不忘，后事之师。欠债要清，许愿要还。敲山震虎，打草惊蛇。
7.花瓣修心养心之诀求仁进德成显达，任劳任怨享财运。勤劳俭朴出贤才，心悦诚服人钦敬。劳逸相符养生道，博文约礼家道盛。
8.人生察气万物根本、人物华表，叫精气；做事失意、愁容满面，叫闷气。处事理智、上下尊服，叫顺气；内外不和、进退无路，叫闭气。
9.责己之心责人，爱己之心爱人。(《增广贤文》)。
10.开发你的创新思维创新精神说到底只是一种思维的方式，没有渊博的知识，创新只能是无源之水，因此人们还需要通过主观努力为创新创造必要的客观条件，为创新提供源源不断的营养之源。
11.立身无愧，何愁鼠辈。(家诫要言)。
12.施恩无念，受恩莫忘。(治家格言)。
13.一品贤言活佛圣训食过三寸成何物——谗什么。死后一文带不去——悭什么。前人田地后人收——占什么。得便宜处失便宜——贪什么。
14.上为父母，中为己身，下为儿女，做得清方了却平生事；立上等品，为中等事，享下等福，守得定才是个安乐窝。
15.感悟人生五字经识人最重要，交友忠诚关。官高勿凶众，欺人如欺天。鳏寡孤独苦，慷慨济寒酸。逸嬉荒事业，酗酒惹祸端。劳动荣且敬，懒馋欲变贪。处处严律己，事事待人宽。
16.人极不要跟寻，人愁不可喜悦。(续小儿语)。
17.以色诗人，色衰爱弛。义动君子，利诱小人。隐恶扬善，谨行慎言。英雄肝胆，菩萨心肠。勇士责己，懦夫怨人。友要长交，账要短结。有病早治，无病早防。有话则长，无话则短。有计吃计，无计吃力。
18.一品劝世贤言劝善文劝人多行善，不揭他人短。公益事多做，多度凡人难。富人不奉承，穷人不待慢。有错及时改，改过人不怨。坏事叫做错，坏心就叫恶。栽花少栽剌，恐后将手戳。
19.不因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。(《增文贤文》)。
20.千古奇文劝孝歌2白昼儿睡把事办，或织布来或缝衫，儿醒连忙丢针线，解衣喂乳哄儿眠。晚间儿睡把灯点，或做鞋袜或纺棉，出入常把娘来唤，呼爹叫娘亲喜欢。
22.好言难得，恶语易施。善事可作，恶事莫为。买不尽的便宜，上不完的当。
23.罗状元醒世诗其22堪叹人心毒似蛇，谁知天道转如车。去年妄取东邻物，今日还归北舍家。分外钱财汤泼雪，骗来田地水堆沙。若将狡谲为生计，恰似朝开暮落花。
24.一品经典贤言一笔勾织锦藏头，针指工夫巧且优。花样随时候，做出如生就。噤，剪翠把春留，天生妙手。死后归空，色色成虚谬。因此上，把刺绣桃花一笔勾。
25.花瓣贤言中华圣贤经（四言）建国君民，教学为先。穷巷多怪，曲学多辩。井底之蛙，所见不大；萤火之光，其亮不远。一不积财，二不结怨；睡也安然，走也方便。金玉其外，败絮其中。人面相似，人心不同。
26.毋令长者疑，毋使父母怒。(家诫要言)。
27.一品劝世贤言劝善文常存慈善心，善报如影随。劝人常行善，恶事不沾身。古今因果经，勉己劝人善。要过平安门，不可有邪念。若错速改过，灾难远离别。大家要牢记，守善必获福。
28.祸在于贪小利，害在于亲小人。君子当权造福，小人仗势欺人。谗言败坏君子，冷箭射死忠臣。宁愿贫贱一生，不可为富不仁。宁愿得罪君子，切莫得罪小人。下情难于上达，君子不耻下问。安得民情常达，唯恐己过不闻。
29.困难欺懒汉，你硬它就软。来说是非者，便是是非人。懒牛屎尿多，懒人明天多。老人不讲古，后生会失谱。老人鉴既往，少年望将来。雷打三世冤，善恶自分明。冷水要人挑，热水要人烧。冷眼观升降，平心论是非。
30.劝世文为人子女要孝顺，不孝之人罪孽深。人生难得兄弟爱，同心协力变成金。家贫方能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。谦让尊敬情意长，天伦之乐喜融融。
31.厩里买回千匹马，又思无官被人欺。居处恭，执事敬，接众和，与人忠。举手不打无娘子，开口不骂赔礼人。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。看海听涛增度量，寻梅赏竹长精神。
32.一品万千经典《新增广贤文》36当断不断，反受其乱。斩草不除根，萌芽依旧生。挝山抵水，开口乱言。哄得愚者过，恐怕识者弹。杀敌八百，自损三千。害人终害己，头上有青天。
34.繁华的马路不长草，聪明的脑袋不长毛。干得多不如干得好，来得早不如来得巧。跟什么人学什么艺，跟黄鼠狼学会偷鸡。观书要能自出见解，处世无过善体人情。虎在软地上易失足，人在甜言里易摔坟。
35.处富贵地，要矜怜贫贱的.痛痒。(《增广贤文》)。
36.牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。男儿不展风云志，空负天生七尺躯。男人心软一世穷，女人心软裤带松。男人以世界为家，女人以家为世界。男子偷女万重山，女子偷男一张纸。
37.静坐常思己过，闲谈莫论人非。(《增文贤文》)。
38.花瓣贤言醒世格言罪孽难宽淫杀盗，神鬼也重孝爹娘。慈悲善良真君子，恶毒阴险是豺狼。曲径邪行是地狱，公平正道即天堂。权势凌人神难恕，刻薄人家后不昌。
39.口上仁义道德，心里男盗女娼。口说不如身逢，耳闻不如眼见。快马不用鞭催，响鼓无须重槌。懒惰埋葬天才，勤劳产生智慧。烂泥糊不上壁，朽木当不了梁。老谷不可做种，老话不可为据。老子偷瓜盗果，儿子杀人放火。
40.人生察气气概超群、胆识过人，叫豪气；形容不雅、举止粗陋，叫俗气。精神振奋、意气风发，叫神气；装模作样、出言不逊，叫怪气。
41.一品金典点石成金语言术语言艺术靠修养，出口成章若悬河。愚者出口必有错，智者善言无瑕谪。谈话必须有分寸，多少轻重看场合。语言必须讲质量，防止空话无实货。语言务求要坦白，吞吞吐吐要不得。
42.一品劝世贤言劝善文恶福未必福，善祸未必祸。顺境不忘形，逆境坚忍守。乐不可太过，欲不可太纵。孝顺慈悲心，福缘系众生。年长视姐兄，年轻视妹弟。年幼视儿女，年迈视父母。
43.一品万千经典《新增广贤文》66宁赠一斗，莫添一口。富人思来年，穷人思眼前。道路各别，养家一般。牛可耕，马可乘。好吃懒做，不如畜牲。穿不穷，吃不穷。
44.（享福谣）会享福，少思少言少色欲。会享福，怡怡静坐无尘俗。会享福，居住朝南精致屋。会享福，清晨一餐滋润粥。会享福，明窗净几娱心目。会享福，满架诗书随意读。会享福，但有隙地栽花竹。会享福，早完赋税免催促。
古今贤文是中华文化的瑰宝，它通过智慧的点滴传递给后人。作为我们的传统继承者，我们应当学习古今贤文，体会其中的智慧和哲理，以指导我们正确的人生道路。古人在面对各种复杂的情况时，总结出了许多宝贵的经验和教训，这些教诲在今天依然具有深刻的意义。下面我将从人生态度、修身养性、处世原则、为人处事、人际关系五个方面谈谈我对古今贤文的心得体会。
首先，人生态度对一个人的影响至关重要，而古今贤文给予了我们很多关于人生态度的启示。例如《庄子》中的“君子之道，敬而无失，约而不修”，告诉我们做人要保持谦虚、尊重他人，不浮夸与炫耀。而《韩非子》中的“生财有道，亡财有方”，则提醒我们在物质追求中要有分寸，不能贪婪与不择手段。这些智慧真言传递给我们当代人，使我们能够在人生道路上保持积极向上的态度。
其次，古今贤文也教导我们修身养性，注重内在修养。《大学》中的“修身齐家治国平天下”，告诉我们要从自身做起，先培养自己的品德和学识，才能更好地管理家庭和国家。在这个功利主义盛行的社会，很多年轻人追求外在的名利与物质，而忽视了自身的修养。古人的智慧提醒我们，只有内在的修炼才能构建一个真正的自己。
第三，古今贤文对我们的处世原则也有很多启发。《论语》中的“己欲立而立人，己欲达而达人”，告诉我们要想帮助自己，首先要帮助他人；要想实现自己的目标，先要帮助他人实现目标。这种为他人着想的心态，不仅能够树立良好的人品，也会得到他人的认可与支持。古人的智慧让我们明白，在与他人的交往中要学会换位思考，从他人的利益出发，才能建立良好的人际关系。
第四，为人处事是我们每个人都必须面对的问题，而古今贤文给予了我们很多关于为人处事的指导。例如《孟子》中的“君子有三乐，远小人之谋，兴幼者之志，长者之道”，告诉我们要远离那些心机深重、不良的人际关系；要帮助年轻人实现他们的梦想；要尊重长辈，听从他们的教诲。这些智慧让我们在处理人际关系时更加明确自己的立场和原则，避免陷入冲突与误解。
最后，人际关系对于一个人的发展至关重要，古今贤文也给予了我们很多关于处理人际关系的智慧。例如《左传》中的“君子之过也，过之而不改者是以不过也”，提醒我们应当及时纠正自己的错误，改正不足；《论语》中的“无为而治”，告诉我们在与他人交往时要保持自然的状态，不要刻意追求，只有这样才能得到他人的信任与喜爱。这些智慧在我们日常生活中至关重要，使我们能够更好地与他人相处，建立良好的人际关系。
综上所述，古今贤文是中华文化的瑰宝，它蕴含着丰富的智慧和哲理，给予了我们许多宝贵的经验和教训。通过学习古今贤文，我们可以在人生的旅途中获得更多的指导和启示。在人生态度、修身养性、处世原则、为人处事、人际关系等方面，古今贤文都给予了我们深刻的智慧。在当今社会的纷繁世界里，我们应当牢记古人的智慧，不断修正和完善自身，以成为一个真正优秀的人。
《古今贤文.劝学篇》是中国古代儿童启蒙书目。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。书的内容大致有这样几个方面，一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。
长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。
重难点句子的注释：
1、若使年华虚度过，到老空留后悔心。
知识需要用到时候才知道自己不足，才知道自己读的书太少了;事情不是经历过便不能知晓其中艰辛、其历程的坎坷!
《古今贤文》除了今天要学的《劝学篇》外，还有《真理篇》《志向篇》等等。现整理如下：
欲知天下事，须读古今书。学了就用处处行，光学不用等于零。不能则学，不知则问;读书全在自用心，老师不过引路人。
好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好书，如获良友;重读好书，如逢故知。处处留心皆学问，三人同行有我师。
山立在地上，人立在志上。月缺不改光，剑折不改钢。鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。胸无理想，枉活一世。三军可夺帅，匹夫不可夺志。虎瘦友心在，人穷志不穷。立下凌云志，敢去摘星星。有志周行天下，无志寸步难行。天下无难事，只要肯攀登。
年怕中秋月怕半，男儿立志在少年。般大不怕浪高，志大不怕艰险。没有爬不过的山，没有闯不过的险滩。见异思迁，土堆难翻;专心致志，高峰能攀。无志之人常立志，有志之人立长志。实践是实现理想的阶梯，知识是实现理想的翅膀。不学杨柳随风摆，要学青松立山冈。
坚持真理，实事求是。联系实际，有的放矢。不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山事事，须问打柴人。百闻不如一见，百见不如一干。伟大出于平凡，理论来自实践。没有调查，没有发言权。兼听则明，偏听则暗。
满招损，谦受益。自满的人学一当十，虚心的人学十当一。孔小不补，孔大受苦。户枢不蠹，流水不腐。闻过则喜，知过必改。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
人心齐，泰山移。独脚难行，孤掌难鸣。水涨船高，柴多火旺。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春，万紫千红春满园。
知己知彼，将心比心。远水难救近火，远亲不如近邻。美不美，故乡水;亲不亲，故乡人。海内存知己，天涯若比邻。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。
更多。
1、了解贤文的含义内容及表现形式。
2、对课文中的'成语、名言能熟读体会。
[教学重点难点]。
[教学具准备及辅助活动]。
[作业设计、安排]。
[课内]：背诵课文。
[课外]：收集一些名言、成语及谚语故事。
教学过程。
一、激发兴趣。
介绍名人名言导入。
二、带着问题自读课文。
1、自读。
2、交流了解词语。
三、进行朗读比赛。
1、自己练读课文。读准到读流利。
2、朗读比赛。
四、讨论。
第一自然段：联系学生自己生活实际，运用语言材料讨论，领会“坚持真理，实事求是“的含义。
第二自然段：结合生活实际提出讨论议题，再从学生所知道的名人中举例说明“谦受益，满招损“的道理。
五、再读课文，联系实践。
1.再读课文，文中哪些语句给你启发最大，你能用现实生活中的事例加以说明吗？
2.交流。
3.小结：生活中有许多这样的事例，希望我们每个同学都能做到实事求是，这样我才能取得长足的进步。
五、熟读。
六、课后收集一些名言或成语或谚语。
教后感：
指导学生认真朗读成语、名言，感悟课文语言，要把读、思、议、悟结合起来，多方位进行感悟训练，以全面吸收语言材料。
教学时可组织朗读比赛活动，从读准、读流利到有感情地朗读，一次一次逐步提高要求。
1.自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。自古圣贤多薄命，奸雄恶少皆封侯。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。自古学问无遗力，少壮功夫老始成。自留地里撒屎尿，肥水不过别人田。
2.花瓣贤言修道篇不定此心随流转，三界六道怎出去。一天从早忙到晚，东奔西跑乱寻觅。可知佛在心中坐，脚下就是三宝地。手中经法是导引，一心专注方受益。自修自得要塌实，佛法关键重实际。
3.会使不在家豪富，风雅不在着衣多。鸡蛋碰不过石头，胳膊扭不过大腿。积德百年元气厚，读书三代雅人多。积金玉莫如积德，问富贵只须问心。忌才招致萧墙祸，谦让换得将相和。佳人有意郎君俏，红粉无情子弟村。
4.忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式“韧”。福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，无过如此。
5.应知自己之心，与天地鬼神佛菩萨之心息息相通，起一不正念，行一不正事，早被天地鬼神、佛菩萨悉知悉见，如对明镜，无可逃避。
6.花瓣劝世贤言十劝世人五劝世人莫贪财，贪得财多惹祸灾；几多有钱人囚监，不如财少身自在。六劝世人莫杀生，天生万物命相同；吃他一斤还一斤，伤他一命还一命。
7.早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。(《增广贤文》)。
8.乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。(《增广贤文》)。
9.景色虽不丽，气度自优游。酒肠宽似海，色胆大如天。酒逢知已饮，诗向会人吟。酒肉朋友短，患难夫妻长。酒是治愁药，书是引睡媒。救烦无若静，补拙莫如勤。就业要敬业，敬业有事业。居人矮檐下，怎能不低头。
10.器量须大，心境须宽。(家诫要言)。
11.一品句子醒世文人心都是肉来做，家庭人员不留墙。正常收入受无愧，非法渠道别瞎想。应该支出须大方，不该花时要节省。常将有日思无日，莫到无时难下场。
12.高草之下或有兰香，茅茨之屋或有侯王。暗室云心，神目如电。少年休笑白头翁，花开能有几时红。家贫出孝子，乱世出英雄。三寸气在千般用，一旦无常万事休。饮酒适量最是好，好色不乱更为高。
13.非是淫邪歌曲语，七字经中不误人。无事翻阅人清醒，解散千愁无闷心。该尽几多人间事，看过自然便知情。世人若是依此做，纵不成家宜成人。为人处世修身养性哲理七字经语录五。
14.事业文章，随身消毁，而精神万古不灭；功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。
15.一品养心七字经语录山外青山楼外搂，强手之中更有强。顺应民意最伟大，凡事先为他人想。春风得意别扬鞭，虚怀若谷讲涵养。虽有满腹锦绣才，未到火候别张扬。
16.茶亦醉人何必酒，书能香我不须花。察见渊鱼者不祥，知人隐私者遭殃。谗言败坏真君子，美色消磨狂少年。常将冷眼观螃蟹，看你横行到几时。常运动，浑身轻；不运动，易生病。车到山前必有路，水到滩头定有沟。
17.一年之计在于春，一日之计在于晨。(《增广贤文》)。
18.关于勤劳进取的家训。
19.一品贤言十劝世人篇五劝世人莫贪财，贪得财多惹祸灾；几多有钱人不在，不如人在少贪财。六劝世人莫杀牲，物我同是一般命；吃他一斤还一斤，伤他一命还一命。
20.父欠子还，子欠父不知。知财为害，何不早散之。鼹鼠饮河，不过满腹，鹪鹩巢林，不过一枝一样生，百样死。先小人，后君子。
21.多读书达观古今，可以免忧。(家诫要言)。
22.百病百药之百病各人有非是一病，以劳自怨是一病。以虚为实是一病，喜说人过是一病。以富骄人是一病，以贵轻人是一病。以贫妒富是一病，以贱讪贵是一病。
23.吃一碗，唱一曲，自歌自在无拘束；客来相欢奉清茶，客去还将猿马缚。
24.当年若不登高望，谁信东流海洋深。但看古来盛名下，终日坎坷缠其身。山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
25.劝孝歌二父母恩情有千万，万分难报一二三。青发难数恩难算，杀身割肉报不完。倘若生儿娘不管，饿死焉能有今天。为子先将孝道看，人老靠儿养百年。
26.百病百药之百药因富而施是一药，因贵而惠是一药。心平意静是一药，心定意定是一药。近德无色是一药，除去欲心是一药。推非引义是一药，不取非分是一药。
27.一言既出，驷马难追。一言九鼎，一字千金。一争两丑，一让两有。衣不如新，人不如故。依人者危，臣人者辱。疑人莫用，用人莫疑。以诚待人，以信交友。以德报怨，以义解仇。以明防前，以智虑后。
28.千古奇文劝孝歌3倘若出门娘挂念，梦魂都在儿身边，常思常念常许愿，望儿在外多平安。倘若音信全不见，烧香问神求灵签，捎书带信把卦算，盼望我儿早回还。
29.时来易觅金千两，运去难赊酒一壶。欲知世事须尝胆，阅尽人情好著书。笑脏笑拙不笑补，笑馋笑懒不笑苦。要好儿孙须积德，欲高门第快读书。两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
30.常将有日思无日，莫待无时想有时。(《增广贤文》)。
31.一言既出，驷马难追。(《增广贤文》)。
32.一品万千经典《新增广贤文》39比上不足，比下有余。宁可正而不足，不可邪而有余。言最招尤，心怕用错。闲谈莫议人非，静坐常思己过。人贫不语，水平不流。正宜雪里送炭，替他水到开沟。
33.千古奇文劝孝歌3夫若与子争长短，莫在后面添孬言，夫若做恶不向善，劝夫行善孝椿萱。
34.来得明，去得白，生财有道；跌得倒，爬得起，处世得方。言易招尤（怨恨），对人须少谈几句；书能明理，教子宜多读两章。
35.一品万千经典《增广贤文》40不忍不耐，小事成灾。相论逞英豪，家计渐退消。贤妇令夫贵，恶妇令夫败。一人有庆，兆民咏籁。人老心未老，人穷计莫穷。人无干日好，花无百日红。黄蜂一口针，橘子两边分。
36.家风家训家规自己生活简单质朴，以做人的正道来教育子孙。
37.花瓣万千经典《新增广贤文》55惧法朝朝乐，欺公日日忧。近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。人善被人欺，马善被人骑。善恶到头终有报，只争来早与来迟。人老心不老，人穷志不穷。屋漏更遭连阴雨，船行又遇打头风。
38.世事每从宽处乐，人伦常在忍中全。世事无求唯自爱，人生难得是相知。事不三思终有悔，人能百忍自无忧。事后才知事前错，老年方觉少时非。事能知足心常泰，人到无求品自高。
39.相逢尽道休官好，林下何曾见一人。相见时难别亦难，东风无力百花残。消磨岁月诗千卷，笑傲乾坤酒一壶。小人常因财色死，禽鸟多为贪食亡。小善不足掩众恶，大树底下好乘凉。
40.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。置得良田千万顷，出入无轿少马骑。置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。昼盼太阳夜望灯，人盼幸福树望春。
41.千古奇文劝孝歌3出必告来返必面，爹娘见子心放宽，出门年久速回转，免得爹娘夜不眠。在世孝敬胜祭奠，二老能活几多年，孝顺父母天看见，兄弟妻子要团圆。
42.劝孝歌给你成婚立家业，生活再难也不宣。厚奁重聘虽无力，卖粮卖米也要添。花尽积蓄倾所有，只图儿女能心欢。良言善语劝行孝，为人子女记心间。
43.不着一宇，尽得风流；语不涉难，己不堪忧。大巧若拙，大智若愚，大辩若讷，大成若缺。千里之行，始于足下；艰难困苦，玉汝于成。人世沧桑，有分有合；岁月长河，潮起潮落。山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
44.难束我时强束我，得饶人处且饶人。善为至上一生乐，心作良田百年耘。欲无后悔须修己，各有前因莫羡人。累仁积德根基厚，对空望衡心境真。
45.一品万千经典《新增广贤文》61好歹都不可听，早些把他看破。家有贤妻，男儿不遭横事。王法始于阑门，家齐而后国治。螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。恶人自有恶人磨，强中更有强中手。前人狠，不如后人强。
46.感悟人生五字经忠厚立身本，品德重于山。有志事竟成，无志空百年。为国尽忠职，利民永向前。常怀克己心，法度要谨守。道高龙虎伏，德重鬼神钦。官满如花谢，家败奴欺主。
47.一品经典贤言一笔勾亲似疮疣，莫为儿孙作远忧，忆昔燕山窦，今日还存否？噤，毕竟有时休，总归无后，谁识当人，万古常如旧，因此把贵子兰孙一笔勾。
48.贤言贤语花瓣醒世歌为人莫要贪花酒，不怕家藏万贯金。大秤骗人亦不富，小斗量物也会贫。不如忠直安本份，一来由命二由勤。是非只为多开口，烦恼皆因语不端。
49.一品语录劝世贤言有福得人来服侍，无福还须服侍人。阎王取命实难绕，阴司过了奈河桥。阴司判官亲笔记，无常催命把魂招。五府丸族是同宗，一半富时一半穷。
50.瓜儿离不开秧，孩儿离不开娘。国家多难之秋，壮士受命之时。汗水流在地头，幸福来到泉里。好吃不过饺子，舒服不过倒着。河有九曲八弯，人有三衰六旺。厚积不如薄取，滥求不如减用。花草需要雨露，女人需要温抚。
51.一品万千经典《新增广贤文》42谋事在人，成事在天。用心计较般般错，退步思量事事宽。一日夫妻，百世姻缘。百世修得同船渡，千世修来共枕眠。杀人偿命，欠账还钱。世上若要人情好，勤清债务莫欠钱。
52.一品贤言中华圣贤经（四言）众口难辩，孤掌难鸣。福无双至，祸不单行。人生一世，草木一春。来如风雨，去似微尘。万丈高山，起自微尘。十年树木，百年树人。人人为我，我为人人。己所不欲，勿施于人。
53.家风家训家规听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，哪里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。
54.夫妻缘，儿女欲，雨里鲜花风里烛；多少白头送黑头，多少老人为少哭。
55.花瓣传世经典有麝自然香人人见识不一样，五个手指有短长。斤斤两两来计较，反而容易遭祸殃。宽厚待人印象好，逢凶化吉道路长。只要言行品端正，人格不会受损伤。事情总会露真相，日久必定见衷肠。
56.一品修心养心经以清介心，治无廉心。以自爱心，治无耻心。以积德心，治为恶心。以利济心，治残贼心。以匡扶心，治倾陷心。以仁慈心，治暴戾心。以谦虚心，治傲慢心。以损益心，治盈满心。
59.花瓣劝世贤言劝善文欲求得福安，行善即当前。学坏仅三天，就将环境染。劝君心德坚，恶心不复还。恶语不出口，恶事不可沾。勿打架斗殴，外财莫偷占。美色不可贪，万恶淫为首。
60.一品养心七字经语录办事三思而后行，做人切忌太鲁莽。言多必失须沉默，善于判断摸方向。害人之心不可有，防人之心不可忘。遇事让人非我弱，平生守己任他强。
61.师如春风化雨，我如桃李芬芳。学在一人之下，用在万人之上。大家做事找常，小家做事慌张。居身务期质朴，训子要有义方。河有九曲八弯，人有三衰六旺。青年饱经忧患，老来不畏风霜。
62.家风家训家规任何事情都贵在专一。求师不专，那受益也难步入顶峰；求友不专，那么大家都只是亲亲热热而没有至交：心里没有专一的宗旨，而见异思迁，这…望着那山高，是万万不’口f为的。（道光二十四年正月二十六日）。
63.入门休问荣枯事，观看容颜便得知。若非此人大限到，上到天上还嫌低。若要世人心满足，除非南柯一梦兮。若有余力行好事，贡献社会造福人。三岁打父父欢喜，长大打父无道理。
64.百年容易过，青春不再来。(《增广贤文》)。
65.有什么不要有病，没什么不要没命。欲除烦恼须无我，历尽艰难好做人。遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。月亮弯弯照九州，几家欢乐几家愁。阅尽人情知纸厚，踏穿世路觉山平。
66.劝孝歌常思常念常许愿，望儿在外多平安。倘若音信全不见，烧香问神求灵签。捎书带信把卦算，盼望我儿早回还。千辛万苦都受遍，你看养儿难不难。
67.近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。近水楼台先得月，向阳花木早逢春。精神到处文章老，学问深时意气平。精神乐观身自健，夜里愁多梦不香。井淘三遍吃水甜，人从三师武艺强。九州有路休为客，百岁无愁即是仙。
68.一品劝世贤言千年经典堪叹人心毒似蛇，谁知天道转如车。去年妄取东邻物，今日还归北舍家。分外钱财汤泼雪，骗来田地水堆沙。若将狡谲为生计，恰似朝开暮落花。
69.一品金典同源诗儒释道教门户通，三教从来一脉承；彻悟便令知出入，晓明应许觉宽洪。精神气候谁能比，日月星辰自可同，知书达理得清静，晴空万里见虚空。
70.咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
71.护体面不如重廉耻，求医药不如养性情。君子之身可大可小，丈夫之志能屈能伸。没有爱情生活不甜，没有阳光花儿不香。男家女家都可落户，女儿女婿一样可依。宁跟明白人打一架，不跟糊涂人说句话。
72.一品贤言中华圣贤经（五言）认真还自在，做假费工夫。廉者乐无穷，贪者常不足。要打当面锣，不敲背后鼓。树倒须人扶，人弱要人护。偷吃不会肥，做贼不会富。上屋搬下屋，少了三箩谷。
73.一品万千经典《新增广贤文》41使心用心，反害自身。牵牛下海先湿脚，飞蛾打火自烧身。合理可作，小利莫争。凡事劝人休瞒昧，举首三尺有神明。守口如瓶，防意如城。话到口边留半句，理从是处让三分。
74.水深流去慢，贵人语话迟；黄金非为贵，安乐值钱多。积极不着急，尽心不担心。怕人知道不要做，让人敬重在勤学。
75.一个肯信任别人的人，虽然别人未必全都是诚实的，但是起码自己却先做到了诚实；一个常怀疑别人的人，虽然别人未必都是虚诈的，但是至少自己已经先成为虚诈的人。
76.百病百药之百病负债逃窃是一病，背向异辞是一病。喜抵捍戾是一病，调戏必固是一病。故迷误人是一病，控巢破卵是一病。刳胎剖形是一病，水火败伤是一病。
77.人生察气笑容满面、春风得意，叫喜气；做事失败、羞愧满面，叫悔气。精神十足、气势活泼，叫生气；神魂颠倒、形色失常，叫死气。
78.有酒学仙，无酒学佛。有了初一，必有十五。有令则行，有禁必止。有钱出钱，无钱出力。有始有终，无为无欲。有盐同咸，无盐同淡。有则改之，无则加勉。与其苦熬，不如苦干。与时俱进，开拓创新。
79.人生察气身体强壮、气血充盈，叫元气；少气无力、身软体弱，叫虚气。天时地利、做事逢机，叫运气；怪异乱象、不祥灾变，叫妖气。
80.花瓣贤言中华圣贤经（四言）败肾蛀齿，活活激死。生不认魂，死不认尸。聪明一世，糊涂一时。贼是小人，智过君子。急则有失，怒中无智。不为忠臣，便做孝子。一人道虚，百人传实。千人所指，无疾而死。
81.不在其位，不谋其政。不知深浅，切勿下水。不知义理，生于不学。才子难逢，佳人易失。财大气粗，艺高口狂。彩云易散，好梦难长。苍蝇贪甜，死在蜜里。趁热打铁，顺风煽火。成则为王，败则为寇。
82.处富贵之地，要知贫贱的痛痒；当少壮时，须念衰老的辛酸。感恩帮助自己的人，原谅伤害自己的人，帮助需要关心的人。
83.立身要高于人，处世要知退让。世人多半为追究名利而奔忙，具有真知卓见者，则能保持超然的态度，以行道为己任。如果想免去世俗的污染，就要有高于别人的见识。
84.水唯善下方成海，山不矜高自极天。水中捞月白费力，竹篮打水一场空。睡如弓，立如松，行如风，声如钟。说好不锦上添花，说坏不落井下石。说好话，存好心，行好事，近好人。
85.后达多晚荣，速得多疾倾。兔死因毛贵，龟亡为壳灵。白玉有微瑕，红颜多薄命。雷打三世冤，善恶自分明。家与万事兴，家衰吵不停。欺老莫欺少，欺少心不明。秀才遇到兵，有理讲不清。好看千里客，万里去传名。亲戚明算账，父子钱财清。
86.帮助人们获得他们需要的，然后你就会得到你需要的。接受缺点就是爱，接受所有人的缺点就是大爱。
87.致富思源，富而思进。智者减半，愚者全无。智者乐水，仁者乐山。钟在寺里，声在外边。种麻得麻，种豆得豆。众口难辩，孤掌难鸣。众口铄金，积毁销骨。众怒莫犯，专欲难成。重赏之下，必有勇夫。
88.一念不慎，坏败身家有余。(家诫要言)。
89.毛毛细雨湿衣裳，流言蜚语伤好汉。眉开眼笑三分宝，唉声叹气财运倒。梅开二度为争春，人活一世为报恩。每闻善事心先喜，得见奇书手自抄。美酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。
90.家风家训家规人们学习是为了用它得到好处。我看见有的人读了几十卷书，就自高自大起来，冒犯长者，轻慢同辈；大家仇视他好比对仇敌一般，厌恶他好比对鸱枭那样的恶鸟一般。像这样用学习给自己招来损害的，还不如不学习。
91.奉劝一切世人，法性本来空寂，时时反省为要，因果丝毫不爽。每日动念行为，自做还是自受，检点功过多少，谁也替你不了。
92.人生察气品行厚重、和气可亲，叫福气；失魂落魄、情志失态，叫丧气。读书上进、勤奋务正，叫志气；屈节求人、忍气吞声，叫下气。
94.受训不如顺情，恭敬不如从命。弯弓折于过紧，思想堕于过松。万事有张有弛，万物有盛有衰。下情难于上达，君子不耻下问。有理走遍天下，无理寸步难行。与其喊破嗓子，不如做出样子。
95.砣小压千斤，椒小辣人心。打不断的亲，骂不断的邻。千里不欺孤，独木不成林。海内存知己，天涯若比邻。白酒红人面，黄金黑人心。无钱休入众，遭难莫找亲。篱笆扎得紧，野狗钻不进。生无一堆土，常有四海心。
96.罗状元醒世诗其9得失荣枯总任天，机谋用尽枉徒然。人心不足蛇吞象，世事到头螂捕蝉。无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤。得过一日过一日，一日清闲一日仙。
97.一年之计在于春，一日之计在于寅。一生之计在于勤，少年便要识得真。年月日时皆载定，可知生计要辛勤。要学成人不自在，贪图自在不成人。受得艰难与辛苦，方为世上好良民。出入行为要谨慎，自然获福保安身。
98.不求荣，不近辱，平心静气随时俗；了却人间闲是非，逢场作戏相欢逐。
99.花瓣贤言中华圣贤经（四言）逸态闲情，唯期自尚；清标傲骨，不愿人怜。人能读书，即为有福；我欲去谤，莫如无言。榜上名扬，蓬门增色；床头金尽，壮士无颜。酒多人癫，书多人贤。读书百遍，其义自见。
100.眼前俗物关情少，醉后青山人意多。燕雀安知鸿鹄志，鲲鹏展翅万里游。养成大拙方为巧，学到如愚才是贤。养心莫善于寡欲，养廉莫善于止贪。养子不教父之过，养女不周娘之错。
102.花瓣金典成功之路千万不能交白卷，幸福一生要追寻。现在正是好机会，即时快点下决心。不可轻松来度日，成功一定要勤奋。世上原本无难事，关键是否有信心。
103.一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。
104.得意之事，不可再做；得廉价处，不可再往。要知亲恩，看你儿郎；要求儿顺，先孝爹娘。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
105.劝孝歌白昼儿睡把事办，或织布来或缝衫。儿醒连忙丢针线，解衣喂乳哄儿眠。晚间儿睡把灯点，或做鞋袜或纺棉。出入常把娘来唤，呼爹叫娘亲喜欢。
106.一品贤言中华圣贤经（四言）剑老无芒，人老无刚。男儿无刚，不如粗糠。明枪易躲，暗箭难防。真穷好过，假富难当。善必寿考，恶必早亡。明修栈道，暗渡陈仓。官大有险，权大生谤。人穷志短，马瘦毛长。
107.劝孝歌含着食物嚼不烂，瞅着饭碗不能端。父母到了那一天，你们千万不要嫌。耳背讲话凑跟前，眼花视物往前搬。烹制菜肴要可口，夹起饭菜送嘴边。
108.吃一回亏，学一回乖。当家才知盐米贵，出门才晓路难行。光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。
109.一品金典做人要有凌云志人情似纸张张薄，世事如棋局局新。贫在闹市无人问，富在深山有远亲。有钱尽可见真语，无钱也见语不真。有钱便能腰杆硬，无钱出气都不匀。
110.无谓秦无人，无谋适不用。以身教者从，以言教者讼。理字没几重，三人抬不动。千里寄毫毛，礼轻人意重。宁肯塞城门，不肯塞狗洞。龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞。河里打鱼河里了，船上赚钱船上用。南山不移，此判不可动。
111.毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。(《增文贤文》)。
112.三缄其口为宜！世人对于有才干的人，通常是妒羡交加的，唯有收敛锋芒才是上策！当然，过份沉默也不是好事，在适当的时候发表中肯的言论，才能获得他人的尊敬。
113.为民心似春天暖，工作情同夏日炎，反腐好比秋风厉，斗敌犹如冬雪寒。
114.一品贤言中华圣贤经（六言）民为衣食父母，官是人民公仆。放开肚皮吃饭，抖起精神读书。处世须知艰难，居家莫图清福。俭用亦能够用，求足何时知足。文章止于润身，政事可以及物。处世莫如为善，传家唯有读书。
115.劝孝歌二孝顺父母看上面，祖父祖母在堂前。爷爷婆婆要知感，恩养亦是一层天。你孝父母看下面，兄弟姐妹骨肉连。伯父伯母一样看，姑娘姨娘心勿偏。
116.心美，看什么都顺眼。福，来自一颗懂得布施的心。讲话要温和轻柔，态度要谦诚亲切。孝顺要及时，行善也要及时。站在半路，比走到目标.更辛苦。多原谅别人，多得福，把量放大，福气大。心中有爱，才会人见人爱。
117.大海无风三尺浪，大海有风浪三丈。大河有水小河满，大河无水小河干。大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。大人不计小人过，前事应为后事师。大圣贤决非愚腐，真豪杰断不粗疏。
119.一品贤言中华圣贤经（五言）枪打出头鸟，刀砍地头蛇。风吹鸡蛋壳，财去人安乐。谁言碧山曲，不废青松直；谁言浊水泥，不污明月色。无病第一利，美誉第一富，友善第一亲，知足第一乐。
120.人情似纸张张薄，世情如棋局局新。天上无云不下雨，地上无媒不成亲。记得幼年骑竹马，白驹过隙白头翁。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
121.劝孝歌父母恩情有千万，万分难报一二三。青发难数恩难算，杀身割肉报不完。倘若生儿娘不管，饿死焉能有今天。为子先将孝道看，人老靠儿养百年。
122.苦海无边，回头是岸。苦日难熬，欢时易过。来如风雨，去似微尘。兰风梅骨，剑胆琴心。劳于读书，逸于作文。老不舍心，少不舍力。老茶是草，新茶是宝。老当益壮，穷且益坚。老嫂比母，小叔似儿。
123.劝孝歌孝顺父母看上面，祖父祖母在堂前。爷爷婆婆要知感，恩养亦是一层天。你孝父母看下面，兄弟姐妹骨肉连。伯父伯母一样看，姑娘姨娘心勿偏。
124.创业莫忘先辈德，成家惟愿后世荫。创业多蒙先驱者，守业要靠后来人。古政败于常袭旧，新规来自善知今。推开碍障消陈腐，别出枢机巧创新。
125.让饮酒时就饮酒，得饶人处且饶人。人到公门正好修，留些阴德在后头。人间岁月闲难得，天下知交老更亲。人见利而不见害，鱼见食而不见钩。人心不足蛇吞象，不种善根费心机。
126.一品金典浪子回头金不换用尽千方和百计，妄想大海去掘金。以为前途无限好，其实出卖自由身。一件错过百年错，堕落就是此原因。尝尽千愁苦滋味，原有幸福化为尘。
127.金玉良言做人别揭短，打人不打脸。今日得罪人，明天有风险。做人别幼稚，幼稚不成事。成熟看世界，大鹏能展翅。
a)学会这些古今贤文，会读，会背。
b)理解古今贤文的意思，领会“坚持真理、实事求是”的含义。
c)了解祖国灿烂的文化，增强爱国主义情感。
教学重点：
理解“坚持真理、实事求是”的含义。
教学难点：
了解祖国灿烂的文化，增强爱国主义情感。
教学准备：
小黑板。
教学时间：
一课时。
教学过程：
一、揭示课题。
1、导入：
今天，老师带来了几条名人名言。
出示：
真理的旅行，是无需入境证的。——法国约里奥。居里。
一切都会过去，只要真理永存。——俄罗斯谚语。
天才所要求的最先和最后的.东西是对真理的热爱。——德国歌德。
千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——战国屈原。
千教万教教人求真,千学万学学做真人._____陶行知。
二、学生自学课文,感悟文章中的贤文。
1、轻声朗读课文。
2、通过查字典理解文中的成语。
三、学生讨论理解，指导背诵。
（1）指导朗读课文。
（2）请学生结合生活实际交流这些成语。
（3）学生背诵课文。
四、作业。
1、背诵课文。
2、自学其他成语2条。
《离骚》的句式长短不一，又多用对偶手法，呈现出错落中见整齐，在整齐中又富于变化的特点。
【朕】。
古义：第一人称代词“我的”
今义：用于特指古代皇帝的自称。
【以为】。
古义：“以之为”的省略。
今义：认为。
【代序】。
古义：依次替代。
今义：代替序言的文章。
【纯粹】。
古义：美德，完美。
今义：
1、不搀杂别的成分。
2、副词，表示判断、结论的不容置疑。
【捷径】。
古义：邪出的小路。
今义：近路。
【党人】。
古义：结党营私的小人。
今义：同一个党派的人。
【武】。
古义：足迹。
今义：关于军事的。
《离骚》问题探究。
1、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”此句体现了作者什么样的思想境界?
一个爱国诗人，关心国运，关心民生是他心之所系。但在那个时代里，人民的生活艰难悲惨，不能不使诗人哀叹不已，伤感有加。作为一个几遭贬抑的封建士大夫，却只能仰天长叹，掩面哭泣。
德才兼备，一心为国，直言进谏，据理力争，却几遭谗陷，多次流放。可见当时王室的黑暗，国君的昏庸。
在后文中，体现作者这种思想的句子还有：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”“不吾知其亦已兮，苟余情之信芳。”“民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解余犹未变兮，岂余心之可惩?”等。
“鸷”是雄鹰，“鸟”是凡鸟，它们分别比喻君子和小人;“方”是方枘，“圜”是圆凿，比喻根本不相同的两种人。这样写，既增加了诗歌的文学色彩，又形成了鲜明的`对照，给读者以较深刻的印象。这种写法，在本诗乃至屈原的所有诗中都有不同程度地运用。诸如本诗中的“蕙”“蛾眉”“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“芳”“繁饰”等均比喻高尚的节操、美好的品行、崇高的理想;而“众女”“泽”等则比喻小人，肮脏污秽的东西。这种写法，形象鲜明，情感意识强烈，使诗歌充满浓厚的浪漫主义色彩。
《离骚》是一部长篇抒情诗，涉及的范围很广阔，表现的思想很丰富。它的中心内容，在于表现诗中“我”与险恶现实难以相容这一基本矛盾，包括“我”与党人的矛盾、“我”与国君的矛盾和“我”自己思想上的矛盾。最后六节也反映了作者思想上的矛盾。对改革弊政的困难估计不足(“相道之不察”)，君王不重用自己、小人诽谤自己(“进不入以离尤兮”)，因而有了退隐的想法(“退将复修吾初服”)。但这种退隐的想法并不意味着屈原妥协，从“制芰荷以为衣兮”到“芳菲菲其弥章”，是作者的想象，而制衣、佩饰正是表现了作者修洁的品格和坚持理想的精神，表明他不愿随波逐流，并且“虽体解吾犹未变”。
6、找出课文中有关描写花草禽鸟的诗句，体味诗人描写这些事物的用意。
解说：课文中描写花草禽鸟的诗句有“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞”、“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息”、“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。这些诗句交代诗人自己被疏废弃的原因及被废弃后的行为。显然，诗人用自己爱好奇伟瑰丽的香蕙芳芷比喻自己理想的崇高美好;在被废弃后的恶劣环境中，诗人仍让自己的马缓行在长满兰草的水边高地，疾驰在长满椒树的山冈，依旧以荷花、荷叶为衣，表现了诗人无论“进”“退”，清白的操守和报国的理想始终不变，九死不悔。在描述楚国群邪蔽贤，自己壮志难酬时，以古来鹰隼和凡鸟不能同群比喻自己不能与小人同流合污的决心。诗人丰富的想象，用“蕙”、“茞”、“鸷鸟”、“兰”、“椒”、“芰荷”、“芙蓉”等作比，意象华美，使人不只感受到花草的色和香，更能被一种深远的意境所吸引，这些生长在水国荒地的幽花香草把人们的心情引到奇丽的幻想境界。诗人用它们来象征自己高洁的品德，披戴亲近它们，就是象征他的被服德义，这就写出了诗人的高大芳洁的动人形象。
教学要求：
1、理解课文内容。
2、记住文中警句，谚语，格言，明白做人的道理。
3、背诵课文。
教学过程：
一、预习课文。
1、读通课文，给课文标上自然段符号。
2、理解文中的词语。
3、流利、通顺、正确的朗读课文。
二、指名朗读。
三、分析课文。
1、自读课文，思考：
课文告诉我们哪些做人的.道理？
你是怎么体会到的？
2、举例说明。
文中哪些语句对你的启发最大？你能用现实中的具体事例来说明吗？
3、讨论、交流。
4、把课文熟读背诵。
一、课时目标：
通过具体语言材料，明白人要有志向的重要性，能领会通过譬喻所要表达。
的意思。
二、教学重点：
明白“人要有志向”这一道理，并能联系自己谈谈体会。
三、教学难点：
领悟譬喻所要表达的意思。
四、课时安排。
1课时。
五、教学设计。
教学过程。
自我加减。
一、揭题导入。
志向即理想。
二、初读课文。
1、自读课文，借助字典或联系上下文疏通文字。
2、哪些文字你已读懂？讲给别人听。
三、再读课文，体会写法。
1、文中用了哪些譬喻？把它们找出来。
2、这些譬喻想说些什么？选择一个具体说明。
3、两个小节分别写了什么？
（1）人为什么要有志向。
（2）怎样才能实现理想。
4、再读第二自然段，说说是从哪些方面来论述怎样才能实现理想。
（志在年少，理想要远大明确，勤于实践，学习知识。）。
四、小小演讲会《我的理想》。
1、选择一两句，侧重谈谈自己的体会。
2、畅谈理想。
五、板书设计。
11、古今贤文（志向）。
要有理想。
实现理想。
教学反思：
1、了解贤文的含义内容及表现形式。
2、对课文中的成语、名言能熟读体会。
[教学重点难点]。
[教学具准备及辅助活动]。
[主要板书计划]。
坚持真理，实事求是。
谦虚谨慎，听取意见。
[作业设计、安排]。
[课内]：
背诵课文。
[课外]：
收集一些名言、成语及谚语故事。
教学过程。
一、激发兴趣。
介绍名人名言导入。
二、带着问题自读课文。
1、自读。
2、交流了解词语。
三、进行朗读比赛。
1、自己练读课文。读准到读流利。
2、朗读比赛。
四、讨论。
第一自然段：联系学生自己生活实际，运用语言材料讨论，领会坚持真理，实事求是的含义。
第二自然段：结合生活实际提出讨论议题，再从学生所知道的`名人中举例说明谦受益，满招损的道理。
五、再读课文，联系实践。
1.再读课文，文中哪些语句给你启发最大，你能用现实生活中的事例加以说明吗？
2.交流。
3.小结：生活中有许多这样的事例，希望我们每个同学都能做到实事求是，这样我才能取得长足的进步。
六、熟读。
七、课后收集一些名言或成语或谚语。
教后感：
指导学生认真朗读成语、名言，感悟课文语言，要把读、思、议、悟结合起来，多方位进行感悟训练，以全面吸收语言材料。
教学时可组织朗读比赛活动，从读准、读流利到有感情地朗读，一次一次逐步提高要求。
a)学会这些古今贤文，会读，会背。
b)理解古今贤文的意思，领会“坚持真理、实事求是”的含义。
c)了解祖国灿烂的文化，增强爱国主义情感。
教学重点：
理解“坚持真理、实事求是”的含义。
教学难点：
了解祖国灿烂的文化，增强爱国主义情感。
教学准备：小黑板。
教学时间：一课时。
教学过程：
一、揭示课题。
1、导入：
今天，老师带来了几条名人名言。
出示：
真理的'旅行，是无需入境证的。――法国约里奥。居里。
一切都会过去，只要真理永存。――俄罗斯谚语。
天才所要求的最先和最后的东西是对真理的热爱。――德国歌德。
千教万教教人求真，千学万学学做真人。――陶行知。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。――战国屈原。
千教万教教人求真,千学万学学做真人._____陶行知。
二、学生自学课文,感悟文章中的贤文。
1、轻声朗读课文。
2、通过查字典理解文中的成语。
五、学生讨论理解，指导背诵。
（1）指导朗读课文。
（2）请学生结合生活实际交流这些成语。
（3）学生背诵课文。
六、作业。
1、背诵课文。
2、自学其他成语2条。