北京是一个现代化的国际大都市，拥有先进的交通系统和完善的基础设施。这里有一些关于北京文化艺术的推荐和评价，帮助你更好地了解这座城市。
许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称为该城市的符号。
保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。?
老舍先生虽然祖籍山东，可他却生在北京，长在北京，更无比地爱着北京。他爱老北京的一切，在他眼中，老北京正如旧历年张贴的年画：喜庆、稚拙，又不失王者的大气;细致、精巧，更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔，用自己的心，以自己对北京的.无比热爱，描绘出一个真实而又理想的北京，一个现实而又诗意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符号。
北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
苏州的雨细软，成都的雨淫绵，而北京的雨，轻灵又不失厚重。
雨打在成贤街的青石板上，雨打在国子监的幽翠古柏上，雨打在含笑而揖的孔子的飘飘儒巾儒袖上；于是，连雨也带着古老的幽幽书香。
漫步雨中，无需撑伞，因为那雨滴由头顶含羞吐蕊的洁白槐花上落下，仿佛夫子的谆谆教诲浸入心田；而你，也宛若走回古代，走回那鼓乐飘扬书声琅琅的贡院，抚摸那历经悠悠岁月的石碑的刻痕，也许，先祖的姓名恰在其中。
雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、国子监，这，或许是北京的符号；隐藏其后的，正是脉脉书香。
岭南的风郁热，塞北的风凛冽，而北京的风，和煦而清爽。
风吹皱昆明湖的一池碧蓝秋水，风吹荡开卢沟桥畔的菲菲芦花，风吹响鼓楼檐角细小的铜铃；于是，连风也带着温和的微笑。
风筝、京音儿、胡同儿、京剧，这，或许是北京的符号，但隐藏其后的，正是浓浓的民俗。
西域的雪凄凉，中原的雪沉重，而北京的雪，厚重如千年历史。
雪落在元大都遗址的残垣断壁上，雪落在紫禁城的金瓦红墙上，雪落在铭记兴衰荣辱的汉白玉华表上；那雪，亦落在新完工的大气庄重的首都博物馆上，落在建设中的拥抱世界的奥运场馆鸟巢上。
纷纷雪花落于身上，左手是观象台的古老，右手是长安街的现代；左手是白塔的红墙绿瓦，右手是中关村的车水马龙；左手是历史，写也写不完的荣辱兴衰；右手是未来，也道不尽的辉煌愿景。北京人的双手，沉重而又轻盈，而那心间承载的，正是落于我们肩上的千年的责任，是那份作为首都人的责任！
故宫、白塔、世纪坛、长安街，这，或许是北京的符号，隐藏其后的，正是北京人承载责任与历史的心！家在北京，心在北京，留住历史的符号，创造未来的符号，正是每一位北京人的心愿。
建筑，是北京的华彩霓裳，也是我们最直观的符号。记得梁思成先生曾提出保护北京老城，在老城旁建设新城的建议，却未被采纳。于是，在震天的推土机声中，四合院一个接一个倒下，然后，立交桥、摩天大楼拔地而起，速度之迅捷，令世人瞠目。然而，一位旅美作家这样写道：“一样的星巴克，一样的玻璃大楼，站在家乡的路边，我却分不清这是北京、东京，还是纽约……”或许宏大的紫禁城，零星的四合院还守着我们心中北京的最后一道防线，但长安街的古雅早已被国家大剧院的`玻璃反射的刺眼光芒破坏殆尽，可以想象有一天，最后的四合院在隆隆的推土机声中轰然倒地，而故宫也被更“巨大”的高楼大厦淹没之时，那位作家的话或许就会应验。在王府井步行街的中式大楼中，在“鸟巢”基座美丽的“中国红”中，我能看到北京在努力保护自己的符号，希望这种努力不会被“现代化”的呼声驱散。
文化，是北京这棵参天大树的根，是我们更深一层的符号。或许大家还记得雅典奥运闭幕式上张艺谋导演的北京8分钟展示，京剧、武术、穿超短裙弹琵琶的女孩……这些，的确是中国的，是北京的，但它更像是一些文化符号的堆砌，不是一种从容的展示，而更像谄媚的逢迎。那时，北京掀起了“北京的文化在何处”的讨论。中关村、金融街象征着北京全新的、现代化的文化，是我们的骄傲，然而，使我们真正傲然屹立世界城市之林的，是我们独特的传统文化：汉唐气象、魏晋风度、老庄的飘逸、孔孟的儒雅，这是我们中国的文化符号；而京剧、北京话、相声更是北京独一无二的。希望在的“人文奥运”上，北京能自如地呈现自己的符号。
请用心描画我们北京的符号吧！那样，我们才能自信地说：品中华之魂，请到北京；听时代之韵，请到北京！
北京，这是一座色彩斑斓的城市，它拥有着悠久的文化底蕴与文明传承，在我们的眼中，川流不息的人群和车辆，挺拔的高楼大厦和威严的紫禁城，几声清脆的京剧唱腔都让我们想起这个文化灿烂的城市，其实北京符号就是它自己。
有人说古老的四合院是北京的符号，这其中蕴含着浓浓的怀旧情结，的确，北京实在是古老的，从燕时的蓟门到民国的北平，这方古老的土地承受了太多的繁荣与痛苦，以致于你站在某个不知名的胡同口就可以感受到仿佛从几个世纪前吹来的清风，几千年的历史，不仅仅是四合院，或者是长城，故宫，这一切都勾起了人们对古老文化的追忆，但无法浓缩成一个符号来彰显北京的古老文明。
有人说新锐的摩天大楼是北京的符号，的确，在王府井和中关村，高速运转的计算机和流光溢彩的霓虹灯给我们另一个年轻的北京，他健壮而美丽，他勇敢地向前奔跑，带起一股强大的风潮……北京是宽容的，他接受了这个时代赋予他的风尚与新奇，他飞速发展的经济告诉世人古老也可以衍生出无尽的力量，带动整个世界向前奔跑。但是，北京的新锐比不上纽约或者是法兰克福，他不是世界的金融中心或是钢铁重镇，他走在时代的前沿，但无法成为科技的领跑者，北京有他的新锐，但新锐的摩天大楼构不成他的符号。
北京集古老与新锐于一身，他是一位步履缓慢却睿智的长者也是一位向前奔跑的蓬勃少年。在历史的长河中里，在无数城池被遗忘淘汰的时间洪流中，北京被作为一种标志而留了下来，他集合了古老文化与现代思潮，集合了过去与未来，他承载了一种文化，一种文明。
在地图上，北京是一个红红的五角星，而我们心中这座城市也是红色的中心，它是一个符号，开启历史与未来，北京是一棵树，但不是随风舞动的枝叶，而紧紧扎入呢土中的根系，无论栖息于庭院或是置身于荒野，无论是怎样的风潮与时尚，他屹然不动。
北京是一个符号，北京在向前奔跑，而我们和他一起……。
坚硬与柔软。
猴年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气!“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。
“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化!它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣;它辱，他们辱;它兴，他们兴;它衰，他们衰!
陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。
老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片!《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗?错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力;它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今!为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔!
【名师点评】。
这是一篇考场佳作。本文以立论深刻、流畅自然、层层深入而被阅卷组评为一类卷。具体特点如下：
梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。对梅花深入灵魂的热爱，让作者的感悟如此深刻，在不同国度的友人间热情传播梅之精神。
纵观所有，好像没有对哪个动物、植物会如此上心，以达到热爱的程度。
似热未热的初夏，大学毕业来京面试的时候，第一站落脚在高楼耸立的建外soho楼宇中，遥望着不远处的大裤衩，心里默念，我要在这里开启人生中的第一份工作了。
在那个公交还是两毛钱车票的时候，每当双休的周末与同学相聚的时候，总是约在大北窑西的公交站，望着来来往往进出城的人们，这里既有穿着简单身上沾满泥土的打工大叔，也有努力打扮入流但并不时尚的打工妹，还有穿着朴素精神矍铄的北京大爷大妈们。在那个还不能去黄太吉喝豆腐脑思考人生的时候，总是喜欢坐在这个路边观察人流，顺便思考人生。
当京城退下白天燥热的外衣时，不加班的傍晚，喜欢散步在通惠河边看夕阳西下，那是想家的时候。
国贸cbd一个看似繁华的地段，有多少外面人的向往和多少里面人的要逃离。大北窑，一个看似很土的名字，听到的一瞬间就记住，也喜欢了。
在百度上，对大北窑的解释是出东便门，东北方向离城3里，地势广阔，土质细腻，向来烧得好砖。多年以来，砖窑密集。其中最大的是在北边的一座大窑，烟囱高耸，远远就能看到。所以远近居民到此都以大窑为标记物。
遍地窑坑，故名大北窑!
聚集在大北窑范围内的企业特别多，虽然只是少量的楼宇，但谁能知道每个通宵不灭灯的格子屋里孕育了多少上市的公司，也积攒了多少为了上市而拼搏的梦想者。如今的互联网er有多烦躁复杂，还是回头看看大北窑吧。喜小宝婚宴预订网的初创团队就是在这里熬过了多少个不眠之夜。
谁说，爱上一座城市，只是因为一个人。爱上一个地方，也只是因为一个美好的氛围。刻骨铭心之爱，也许只是一个简单的依赖。
鼠年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌!
我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气!
“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。
“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化!它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣;它辱，他们辱;它兴，他们兴;它衰，他们衰!
震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。
于是我们看到令人落泪的一幕——。
中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今!
为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔!
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北京，这是一座色彩斑斓的城市，它拥有着悠久的文化底蕴与文明传承，在我们的眼中，川流不息的人群和车辆，挺拔的高楼大厦和威严的紫禁城，几声清脆的京剧唱腔都让我们想起这个文化灿烂的城市，其实北京符号就是它自己。
有人说古老的四合院是北京的符号，这其中蕴含着浓浓的怀旧情结，的确，北京实在是古老的，从燕时的蓟门到民国的北平，这方古老的土地承受了太多的繁荣与痛苦，以致于你站在某个不知名的胡同口就可以感受到仿佛从几个世纪前吹来的清风，几千年的历史，不仅仅是四合院，或者是长城，故宫，这一切都勾起了人们对古老文化的追忆，但无法浓缩成一个符号来彰显北京的古老文明。
有人说新锐的摩天大楼是北京的符号，的确，在王府井和中关村，高速运转的计算机和流光溢彩的霓虹灯给我们另一个年轻的北京，他健壮而美丽，他勇敢地向前奔跑，带起一股强大的风潮……北京是宽容的，他接受了这个时代赋予他的风尚与新奇，他飞速发展的经济告诉世人古老也可以衍生出无尽的力量，带动整个世界向前奔跑。但是，北京的新锐比不上纽约或者是法兰克福，他不是世界的金融中心或是钢铁重镇，他走在时代的前沿，但无法成为科技的领跑者，北京有他的新锐，但新锐的摩天大楼构不成他的符号。
北京集古老与新锐于一身，他是一位步履缓慢却睿智的长者也是一位向前奔跑的蓬勃少年。在历史的长河中里，在无数城池被遗忘淘汰的时间洪流中，北京被作为一种标志而留了下来，他集合了古老文化与现代思潮，集合了过去与未来，他承载了一种文化，一种文明。
在地图上，北京是一个红红的五角星，而我们心中这座城市也是红色的中心，它是一个符号，开启历史与未来，北京是一棵树，但不是随风舞动的枝叶，而紧紧扎入呢土中的根系，无论栖息于庭院或是置身于荒野，无论是怎样的风潮与时尚，他屹然不动。
北京是一个符号，北京在向前奔跑，而我们和他一起……。
春花的灿烂芬芳，装点我荒芜的心田;夏树的茂密成荫，抹去我黯然的神情;秋风微凉凄清，撩动我脆弱的心弦;冬雪的皑皑刺骨，清醒我混乱的思绪。每当季节更替，每当看到这些景物，我都会黯然神伤，想念起我最爱的四合院。
在我的世界中，四合院是最美丽的，它是北京的符号，永远的记忆……。
五岁的我，耳边是歌谣，回响在四合院中。
“编，编，编花篮，花篮里面有小孩，小孩的名字叫花篮……”在院里的老槐树下，我们几个小女孩总爱玩着这样的游戏，男孩子们则在旁边跑着、闹着，拿着玩具枪，嘴里发出射击的声音。男孩、女孩，大家都是那么乐此不疲。夜幕降临，一家老小便都支起躺椅坐在了树下，男孩女孩们便玩起了捉迷藏，记得那时我总爱躺在四合院那朱红的大门后面，两只小眼睛向外窥视。玩累了，便坐在地上，听爷爷奶奶们讲那古老的故事，那时的我总是望着苍穹，等待着牛郎织女的会面，等待树梢那几只喜鹊搭成鹊桥。望着望着便进入了甜甜的梦乡，梦中的四合院变成了牛郎女织的家。
十岁的我，耳边是琅琅书声，回响在四合院。
从学校回到家中，便将车往旁边一放，从来不锁，几个小孩子便凑到了院中的小石桌小石凳上写作业，读课文。“举头望明月，低头思故乡。”几个小孩子便抬起头透过密密的树叶去眺望那蔚蓝天空中那初升的小月牙，再低下头“思故乡”。是啊，我们的故乡便是这个漂亮的四合院。偶有些金发碧眼的“老外”来到院里，他们都在感叹四四方方的院落，高大入云的国愧，感叹邻里和睦，感叹井水的清凉，那眼神中流露出抑制不住的羡慕。姥姥说，这是北京以外找不到建筑，是北京的符号，我说：“不明白，为什么呀?”姥姥指着院中的小枣树苗对我说：“什么时候它长得和你一样高，你就懂了。也许姥姥说得对，四合院是北京的符号。”
十五岁的我，耳边响的是推土机的隆隆声，回响在四合院中。
那白字写的“拆”字，套着个大圆圈来到了四合院的墙上，推土机来的那一天，我哭了，我相信，我住了十几年的最美丽、最安静、最和善的四合院，就在这大家伙的魔爪下夷为平地，我流着泪问姥姥：“您不是说四合院是北京的符号吗?小枣树长得比我都高了，可是为什么四合院却没了啊!”姥姥的眼中也是亮晶晶的，她搂着我说：“孩子啊，你说得没错，四合院，国槐都是北京的符号。它们永远不会消失，你看那边，红黄蓝的健身乐园，西单的那只大蝴蝶，王府井的步行街，也是北京的符号，就好像姥姥和你，有老有小啊!”我点点头，眼泪依然在流。
如今，每当我看到幸存的四合院，胸中总有抑制不住的亲切和伤感，怀念起我的童年，我的四合院。但看到高大的新建筑，我又会为北京的新符号感到快乐和骄傲。
四合院是茶，清新、静谧;新建筑是咖啡，现代、清爽。我爱四合院，也爱新建筑，我爱北京，爱北京的符号。
摘录：关于金钱，我没什么概念。好在比较喜欢具象思维，赶紧换算一下，想起来比较容易。
昨天买了份房地产报，快速浏览了一下，舌头半天没缩回去。北京的房价又噌噌的上去了一截。就四环外咱公司这么一个地方，假如要拥有一套小一点的两房一厅，居然也得要100万。
关于金钱，我没什么概念。好在比较喜欢具象思维，赶紧换算一下，想起来比较容易。
假如我是个工人，没有下岗，一个月拿800块钱，不抽烟，不喝酒，不结婚，不吃饭。渴了喝凉水，饿了吃烂菜叶，冷了拣破麻袋穿，总之，一分钱不花，在房价不上涨的前提前，要买那样的房子，得连续工作100年。估计，没什么工厂要这么老的工人。
假如我是个公务员，混得很一般，一个月2500块，也不抽烟，不喝酒，不吃饭，还不贪污，不受贿，不挪用公款，要想买那样的房子(同样，房价不上涨)，我得熬上33年。估计刚买了房子，就得退休了，而且极有可能因为营养不良而迅速逝世。
假如我是个撰稿人，而且混得还不错，每两个字一块钱，我也不抽烟，不喝酒，不吃饭，也不泡文学女青年，要想买那样的房子(同样，房价不上涨)，我得连续写2000000字，而且还得保证字字有人要。假如连构思、带写、带修改，每小时可以顺利完成2000字，那么，就得连续写1000个小时，在word文档上连续写2000页。我明白了，为什么写字的人容易夭折?憋的。
假如我是抢劫犯，手段一般，眼神一般，每次出手抢得1000元，我也不抽烟，不喝酒，不吃饭，不找女人，不被抓住，要想买那样的房子(同样，房价不上涨)，得连续作案1000次，假如每星期作案一次，那得连续作案18年。
假如我是商人，我连吃带喝，也抽烟，也喝酒，也吃饭，也得性病，夜养小蜜，只要我有本事贷到款，在房子刚出来的时候，噼里啪啦的付上头款，和同伙一起哄抬，不出两年，几套房子就都到手了。
风筝、京音儿、胡同儿、京剧，这，或许是北京的符号，但隐藏其后的，正是浓浓的民俗。
西域的雪凄凉，中原的雪沉重，而北京的雪，厚重如千年历史。
雪落在元大都遗址的残垣断壁上，雪落在紫禁城的金瓦红墙上，雪落在铭记兴衰荣辱的汉白玉华表上;那雪，亦落在新完工的大气庄重的首都博物馆上，落在建设中的拥抱世界的奥运场馆鸟巢上。
纷纷雪花落于身上，左手是观象台的古老，右手是长安街的现代;左手是白塔的红墙绿瓦，右手是中关村的车水马龙;左手是历史，写也写不完的荣辱兴衰;右手是未来，也道不尽的辉煌愿景。北京人的双手，沉重而又轻盈，而那心间承载的，正是落于我们肩上的千年的责任，是那份作为首都人的责任!
故宫、白塔、世纪坛、长安街，这，或许是北京的符号，隐藏其后的，正是北京人承载责任与历史的心!家在北京，心在北京，留住历史的符号，创造未来的符号，正是每一位北京人的心愿。
我看见祥子手里拨弄着现洋，心中盘算着买车，嘴里念叨着自己的小九九，身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈，闪着光；我看见王顺发忙着擦桌子洗茶碗招呼客人，手里拎着老北京的大茶壶，壶嘴徐徐吐着水雾；我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红，天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸，老太爷微笑点头；我看见沙子龙直视徒众一言不发，心中暗道：“不传!不传!”堂前老北京那支镖局长枪，静静倚立墙角，与主人遥相呼应……。
读老舍先生的书，仿佛被书中人物引领着，游览北京的街巷，呼吸北京的气息，欣赏北京的色彩，聆听北京的节奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符号啊!
那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语，激越铿锵，余韵悠长；如一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。
忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的粟子，过了砂糖在锅里‘刷刷’地炒着，连锅下的茶烟都是香的”，“高粱红的`河蟹，用竹篓装着，沿街高声叫卖；而会享受的人们，会在酒楼里，用小小的木捶，轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”—只有老北京才会有如此诱人的风味；也只有老舍先生，才能领略得如此动情传神!
老舍老生虽然祖籍山东，可他却生在北京、长在北京，更无比地爱着北京。他爱老北京的一切，正如旧历年张贴的年画：喜庆、稚拙，又不失王者的大气；细致、精巧，更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔，用自己的心，以自己对北京的无比热爱，描绘出一个真实而又理想的北京，一个现实而又诗意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符号。
老舍先生出过国，留过洋，他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”，这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感也常常在他的作品中流露出来。《四世同堂》的主人公瑞宣，喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂，可他也惋叹“在不久的将来，这些店铺都会消失”。正因为此，老舍先生在新时代北京的舞台上，努力创造着新北京的语言和形象，创造着新北京的符号。
于是，作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生，也成为了北京历史与现实的、北京人眼里与心中的一座永恒的丰碑。
许多城市都与能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称为该城市的符号。故宫、四合院式北京的符号;天桥的杂耍、胡同的小贩吆喝是北京的符号;琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号;王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。
这两天刚刚搬家了，望着越住越高的楼房，却不自禁地怀念起最初时位于城楼脚下的那套平房。
小时侯的日子是清闲非常的，大家倚着旧城墙而居，步行一分钟就到了东便门城墙，再前行十分钟，便又可见建国门城楼与古观象台。这城楼底下的空地，自然成了人们消夜，聚集的地方。那时候还没有对城楼施行保护措施，大片破败的民居，灰秃秃的高墙，那墙面还是斑斑驳驳的。小孩子们常会翻到城楼子里面去玩，也没什么人管，里面跑来跑去，很象在拍电视剧，就是那种末代清宫戏――狭长深邃而冷清。不过实际上那种应该是明城墙。
某个转角处有片小林子，中间立有一块碑很高，刻满了字。应该讲的.是这座城楼的历史，却没有人去认真的读过。只是喜欢不断地翻爬碑的护栏。很多个夏日的夜晚，都是我们一家三口由这一座城楼走到另一座，然后再走回来。
想是因为这缘故吧，我总是认为北京的符号应该是这些城楼。在北京，各处都有这样的建筑，朝阳门，崇文门，东直门……外地没有象北京这样多城楼的。它们是一种光辉的象征，因为当你站在它巍峨的城墙之下，或登上楼向下眺望之时。总会想到不知曾有过多少位英雄站在这里，为了保护这一城的百姓而英勇奋斗！思绪穿越过几十年，几百年的时空，仿佛依稀可见当年的人流攒动，热闹非凡的北京城，各地来经商，旅游，赶考……的人经由各个城们进进出出，当真可以感受得到，那说不尽的繁华历史。每一砖每一瓦，都显示它深厚的文化底蕴。
同样的，这些城楼也鉴证了北京这座城的屈辱与坚强。人们用智慧与汗水修起了那一座座坚挺的城池，那样一大块，一大块的灰砖层层的累加起来，与北京的人们共同抵御过一次又一次的外敌侵袭。它们如同北京人一样，始终开朗，顽强，屹立不倒！
北京就应该是这个样子的。历史悠久又乐观坚强。
前几年，北京市申奥成功，也就开始了对有特色的建筑的翻修与保护。城楼底下的大片居民区被拆除，部分改为绿地。虽然离开了那个守护了我很多年的楼子，但却打从心底里为它高兴。那变化实在太大了，那样整片的绿荫与花，给予了老城楼无尽的活力，它似乎又在焕发青春的光彩了。这点更是像极了北京人，即使曾经低靡，却总是可以再次振奋！
如果时有个外国人指着城楼问我：“那是什么？”我会告诉他：“那是北京！”。
北京，很熟悉又很遥远。
可是，究竟什么是北京的符号呢?我思索着，寻找着。
是世纪公园吗?我自问。
建于1994年的世纪公园，无疑是一个创世纪的景点，在这里一天便可以遍观全世界的奇迹。长城、苏州园林自不在话下，金字塔、法老也与你约会，卢浮宫、凯旋门、白宫会与你晤面。在这里，你可以轻易地将它们举在头顶，感受人的伟大。
是胡同吗?我自问。
胡同是北京特有的文化，横七竖八的胡同将北京分成了许多小块。胡同各不相同，有宽的、有窄的，有长的、有短的，有羊尾状的，也有曲折幽深的。这里曾经有叫卖的人，一声又一声的“冰糖葫芦――”让人心动，高宅深门引人深思。
五个可爱的福娃是北京昨天、今天和明天的写照。
妮妮是老北京留下来的。看他的造型，你能不想起老北京的沙燕儿风筝吗?一位老人坐在柳荫下，裁下了一张宣纸，画上了精致的沙燕，然后选择一些细长坚韧的竹子，固定好，牵一根线，迎着风便飞了起来，飞在碧蓝的天空，飞到了今天，化成了可爱的妮妮，妮妮是北京文化的缩影。
欢欢是北京的明天。火红的身体是圣火的热情，可爱的面庞上流露着友好，这是的北京，它将以热情与友好欢迎来自全世界的朋友。她传达着北京日益完善的人文精神，是一个灿烂辉煌的北京!
贝贝、晶晶、迎迎是今天的北京。鱼儿、海洋、熊猫、大地、藏羚羊、山地，这不是今天的北京、今天的祖国吗?今天的中华地大物博，在广阔的土地上有那么多令国人自豪，外人惊羡的宝藏，有着如晶晶一般淳朴的国民，有着迎迎奋勇前行的4，也有海洋的自由和轻松。好一个中国!好一个北京!
苏州的雨细软，成都的雨淫绵，而北京的雨，轻灵又不失厚重。
雨打在成贤街的青石板上，雨打在国子监的幽翠古柏上，雨打在含笑而揖的孔子的飘飘儒巾儒袖上;于是，连雨也带着古老的幽幽书香。
漫步雨中，无需撑伞，因为那雨滴由头顶含羞吐蕊的洁白槐花上落下，仿佛夫子的谆谆教诲浸入心田;而你，也宛若走回古代，走回那鼓乐飘扬书声琅琅的贡院，抚摸那历经悠悠岁月的石碑的刻痕，也许，先祖的姓名恰在其中。
雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、国子监，这，或许是北京的符号;隐藏其后的，正是脉脉书香。
岭南的风郁热，塞北的风凛冽，而北京的风，和煦而清爽。
风吹皱昆明湖的一池碧蓝秋水，风吹荡开卢沟桥畔的菲菲芦花，风吹响鼓楼檐角细小的铜铃;于是，连风也带着温和的微笑。
风筝、京音儿、胡同儿、京剧，这，或许是北京的符号，但隐藏其后的，正是浓浓的民俗。
西域的雪凄凉，中原的雪沉重，而北京的雪，厚重如千年历史。
雪落在元大都遗址的残垣断壁上，雪落在紫禁城的金瓦红墙上，雪落在铭记兴衰荣辱的汉白玉华表上;那雪，亦落在新完工的大气庄重的首都博物馆上，落在建设中的拥抱世界的奥运场馆鸟巢上。
纷纷雪花落于身上，左手是观象台的古老，右手是长安街的现代;左手是白塔的红墙绿瓦，右手是中关村的车水马龙;左手是历史，写也写不完的荣辱兴衰;右手是未来，也道不尽的辉煌愿景。北京人的双手，沉重而又轻盈，而那心间承载的，正是落于我们肩上的千年的责任，是那份作为首都人的责任!
荔风穿越时空，纵横四海，一座座都市以其独特的符号呈现着她的风姿与气质，探求与发展。今日的北京更是傲视群雄，独具魅力。
如同躁动的纽约，一座庄重的自由女神像让其拥有了一份理智。不断向高空耸起的北京城，必须有这么一座方正沉稳的故宫，才能镇住它的'方寸。不说它的帝王之气，天子威仪，让人赶紧收敛起那份傲慢，那股锋芒;单深绿的琉璃瓦，赭红的厚宫墙，还有那青灰的方砖地，就逼出了这现代的乃至后现代的刺目的玻璃幕墙，耀眼的白炽霓虹的轻浮与小气。北京城因有了故宫这一庄严的符号，而从此不失高贵与气度。
如同繁华的东京，依旧会回荡着浅草寺的晨钟暮鼓，留住人们匆忙的脚步。不断向四周扩展再扩展的北京城，必须有这一条条的悠长的胡同，才能留住它的灵魂。不说它邻里相助，发小儿之交，让人顿时扫除掉那份孤独，那股清高;单就那走街串巷的吆喝声儿，那老槐树下的几段京胡儿，还有清蓝色天空中的鸽哨儿，就勾起了你那抹不去的童年回忆，挥不掉的青涩年华。北京城，因有了这四通八达的胡同这一符号，而从此不失温情与仗义。
如同浪漫的巴黎因矗立起一座埃菲尔铁塔而增加了一份刚性，古朴含蓄的北京城因拥有了流光溢彩的王府井商业街，而展现出一份时尚。不说那琳琅满目的名牌服饰、时髦的俊男靓女让人意乱情迷;单那世界各地的游客，激情爵士乐队，就让你感受到这座国际大都市的青春活力。
还有那汇集着世界顶极科技产品的中关村科技园：联想、方正、紫光、搜狐、网易、新浪……高收人才荟萃，高端产品研制，中关村科技园，这一新的符号，向全球展示了北京的不懈追求与竞争实力。
北京的符号在发展中传承，又在传承中创造。缺少了传承，就缺失了一种精神，就遗落了一份文化，心灵就找不到归宿。缺少了创造，就失去了一股活力，丧失了发展的机遇，这个民族就无法生存。
北京是我们的首都，也是个古都。
它的很多建筑都是古代遗留下来的，非常有名，故名历史古都。北京很大很大，我们是跟着导游走的，导游简单的介绍了一下行程。主要去：长城，故宫，颐和园，圆明园，这里面还包括很多的小地方。首先是去的长城，说起长城人人都听说过，也许大部分都去过。长城是古代中国在不同时期为抵御塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程统称。长城东西绵延上万花里，因此又称万里长城。现存的长城遗迹主要为始建于14世纪的明长城，西起嘉峪关，东至辽东虎山，全长8851.8公里，平均高6至7米、宽4至5米。长城是我国古代劳动人民创造的伟大的奇迹，是中国历史的见证。它与天安门，兵马俑一起被世人视为中国的象征。我爬了一个烽火台就累得气喘吁吁，上去时没感觉困难，可是往下一看，哇，好抖啊，本身腿就有点酸，我都吓得不敢下来了。我妈妈说，别往下看慢慢下就是了，我的宝贝一定行的，休息了两回，终于下来了。我是又累又困，又惊又喜。我想下次爬估计不会那么害怕了。
从这里又知道了一点小知识！
北京有许多公园，自发形成了许多“激情广场”。每天晚上，人们从四面八方的社区而来，围在小树前，站在藤萝下，聚在一起唱歌。树上挂着歌词歌谱，条椅上坐着琴手，站着指挥，唱歌的人们围成圆圈，没有音响和灯光设备，借助公园柔和的路灯，凭借人们自然的嗓音，唱的却是十足的开心，万分的舒心，无尽的抒情。唱歌的人有时多，有时少，每天晚上刚开始时人少一些，唱起歌来，人会越聚越多，多时上百人，站得里三层外三层的。大家喊着“激情广场，大家唱”的口号，唱着悠扬动听的歌曲，为古老、现代的北京增加了一个新的亮点。北京的符号有物质的，有精神的，有古老的，有现代的，“激情广场”作为北京的符号载入史册，岂不更有文化韵味和时代特征。
唱歌的人有年轻人，有中年人，有老年人，以中老年人为主。大家喜欢唱得歌曲有新歌，也有老歌，以老歌为主。唱歌是为了抒情，老年人喜欢怀旧，所以喜欢唱老歌。这些老歌会把他们带回岁月的彼岸重温童年的.梦幻，让他们重现满腔热血的青春年华，也为他们追忆、回味、梳理以往岁月的悠悠思绪和未了情怀。年轻人容易陶醉，唱起自己心爱的歌就会飘飘然，犹如坐着弯弯的小船，飞进理想的天堂，陪伴美丽的姑娘载歌载舞。你看那个小伙子捧着歌本唱歌的姿势多么优美，多么投入，身体随着歌声的节奏在摇摆，在伸缩，他不仅在用嗓子唱歌，而且还在用身体伴舞，他捧着的不是歌本，犹如抱着自己心爱的姑娘。他全然陶醉了。老年人在热闹的场面有了定力，不会轻易激动，但，一曲老歌，引起往事的回忆，也会使其想入非非迷失自我。当歌声随着悠扬的乐曲一起振颤时，像是自己的思绪也随着声波飞上了九霄云外，来到了属于自己的一块领地，找到了久违的记忆。一位大叔满头白发，他的歌声以丹田而起，从喉头而出，汇入歌潮，但，他的满头白发却成了一道风景，银色的一团白发像一朵白云，随着歌声的旋律而颤动，而飘扬，把他的生命张扬到极致。一位大妈已是满脸沧桑，条条的皱纹已经数不清了，深深刻印着她经历的人生坎坷。但是，她的一曲高歌亮出了清脆的嗓音，她似乎忘记了自己的年龄，也许她根本不屑自己经历的沧桑岁月，唱出自己美好的童年和纯洁的爱情才是她此时此景的最大心愿。唱歌会使年轻的朋友留驻青春年华，会使老年朋友越活越年轻。
北京的公园歌声如潮，记载着北京的如歌岁月，回荡着北京人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。