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电影《江南爱情故事》，在小桥流水的古镇遗风中，捕获一段勃勃生机同时也江南气韵十足的唯美爱情。爱情动人，其中所展示的江南水乡的美丽景观和人文风情更让人向往之。心中的那一份向往，无疑引发了我对生态文明的思考。
在如此追求经济增长的今天，生态似乎被破坏的面目全非了，建设生态文明已迫在眉睫。如若不然，江南水乡将真的只能存在于我们的心里，我们的梦里，我们深深地脑海里，也许我们再无缘与那美丽幽静恬淡自然的江南水乡有梦一般的邂逅。
从现状看来，我们身边的生态文明并不尽如人意，人类居住环境恶化加剧，温室效应给全球带来极大的灾难：雪灾、水灾、风暴灾害、地震、海啸等等，给人类的生存带来极大的压力。虽然党中央大力宣传要将加强生态文明建设，但要把建设生态文明真正落实到实处，仍然有这一定的困难。作为一个大学生，就校园生态文明而言，似乎也存在着很多问题。每当走在校园的中心路上，身后疾驰过一辆车，周围的空气似乎都变热了，加上随热风卷起的尘土，还真顿时增加了朦胧感呢！校园路上时不时的也会躺着一些垃圾，最常见的莫过于在垃圾筒上有时会放着生日蛋糕的盒子，每当风太猛烈时，蛋糕盒便会被吹倒在地，残留的蛋糕溅的遍地都是，天气热些的时候，也许会招来飞虫，蚂蚁等。
也昭示着在建设生态文明的道路上我们仍然要经历一段漫长的过程。那作为一名在校大学生，我们必须肩负起建设生态文明的历史使命。建设生态文明，建设绿色家园，要从我做起，从身边的小事做起，从现在做起。
要建设好生态文明，我们首先必须知道何为生态文明。“生态文明”是指人类社会在改造自然造福自身的过程中为实现人与自然和谐所付出的努力及其获得的全部积极成果。广义和狭义两个方面：从广义角度来看，生态文明是人类社会继原始文明、农业文明、工业文明后的新型文明形态，是在人类历史发展过程中形成的人与自然、人与社会环境和谐统一、可持续发展的文化成果。它以人与自然协调发展作为行为准则，建立健康有序的生态机制，实现经济、社会、自然环境的可持续发展。从狭义角度来看，生态文明是与物质文明、精神文明和政治文明相并列的现实文明形式之一，着重强调人类在处理与自然关系时所达到的文明程度。
兽毛皮制作的服装，少用罐装食品、饮品，拒绝吸烟，认识国家重点保护动植物，观察身边的小动物、鸟类并为之提供方便的生存条件，不参与残害动物的活动，不虐待动物，爱护花草树木，不践踏草坪。
三、宣传：由于在校大学生与网络打交道较多，获取信息更加渠道多样化，这样我们可以多关注新闻媒体有关环保的报道，利用每一个绿色纪念日宣传环境意识，阅读和传阅环保书籍、报刊，支持环保募捐，反对奢侈，简朴生活，支持有环保倾向的股票，参与环保宣传，做环保志愿者。
建设生态文明，加强环保意识，尽到一个公民的责任，让我们的社会，我们所居住的地方，能够永远维系着江南水乡的那一份恬静与静谧和谐，让那种美丽景观与那份人文风情永久地存在于我们的视野里，而不仅仅是梦里。
古代诗人陶渊明在诗句“采菊东篱下，悠然在南山”的情境中觅得闲适淡远；王维在“明月松间照，清泉石上流”的意境中找到静谧空灵；朱自清在月下荷塘的朦胧之美中体会到了片刻的宁静；毛泽东在“鹰击长空，鱼翔浅底”“万类霜天竟自由”的烂漫画卷里表现出革命家的睿智和豪放……大自然是多么的美好！多么的让醉心！
大自然不但是我们生存的空间，而且还是我们精神寄托的桥梁！
大自然不是我们随意剥夺的对象！不是我们无止境的汲取财富的源泉！而是我们生存和发张息息相关的生命共同体。对自然，我们不能妄想着去“征服”去“战胜”而要精心地加以保护，加以疼爱和珍惜！
生态文明，我们为何不去实现，为何不去建设生态文明，地球在一点一点的再变“坏”，我们到现在还有什么理由不去建设生态文明呢！换个角度想想，人类跟一只贪婪的狼有何不同呢！无非是在利用地球母亲那匮乏的资源来实现自己的欲望罢了！人类啊！再不收手，大自然会以自己的手段来报复你们呐！
为了大自然的美好我们应该积极提倡并去实践低碳生活，选择简约生活方式，从衣、食、住、行、用都可以体现生态文明。节电、节水、节油、节气，从这些点滴小事做起。除了植树，还有人买运输里程很短的的商品，有人坚持爬楼梯，形形色色，有的很有趣，有的不免有些麻烦。但关心全球气候变暖的人们却把减少二氧化碳实实在在的带入了生活。
地球家园——人类赖以生存的空间。
我们古老的中国像一条巨龙，以一个大国的身份屹立在世界的东方，它在狂风骤雨中，依旧劈波斩浪，阔步向前。
然而，就在科学技术飞速发展的今天，生态文明却带给世界一项巨大的考验。
为什么这样说呢?
那么，生态文明我们该怎样做呢？
记得那是六年级时，学校组织我们小记者团的成员来到校园附近的街道社区开展“保护环境，做文明的干事”的活动。我们几十名同学在社区领导和老师的带领下，都各自领到了自己的`任务，有的是擦拭小区里的健身器材和木椅；有的将小区中人们扔掉的易拉罐、饮料瓶收集起来进行回收；有的是清理小区中的被遗弃的那些白色垃圾；还有的是在街道边给过路的行人发放生态文明宣传单。我领到的任务是和同学们一起向大家发放宣传单并介绍的工作，我们逢人便讲，嗓子说哑了，但大家依旧坚持着，几位过路的爷爷奶奶看到我们这样尽心尽力的工作，也自发的帮助我们发放传单，进行宣传。一天的工作下来，那时，我们的身心是疲惫的，可心情却是格外喜悦。因为我们看到的不仅是大家对我们活动的支持和认可，更多看到的是大家能积极的投入到改造和保护我们家园的工作中来，因此我们工作便更有精神了。通过这次活动的参与，让我深深地懂得了，社会是大家的，要靠我们共同来建设；环境是大家的，要靠我们共同来维持。
生态文明就是以人与自然、人与社会的和谐共生为宗旨。我们要从点滴做起，让我们用友谊，用和谐，用团结，用简朴，用……为祖国的生态文明，做出巨大的贡献！
忆起了一座湖，见得的时候也久了，但它的清澈却不曾忘记。
远远临近湖边，郁郁葱葱，周围的林子是半圆形的围着胡，对着你，也许也是离得远了，看不清罢，只观的那绿似乎被蒙着一层雾，也是说不出来，透着如阴雾搬的白。
湖周围尽是些鹅卵石，灰的，白的，黑的，朱砂红的，也没有杂草，也不见怎生特殊，走了湖水近前，波波澜澜，这湖许是有暗洞出口，然则何来此清澈，到了湖边，时返着焰焰斜辉，使人眼前一亮，即使是辉光映眼，却也掩不住清透，日光照诗情，玉湖透画意，伸手入去，唯有时返着的日光醒着你，方才辩出这是泓湖水，这手上的炙热好像与水君子带走了，只恐这带有灵性的水，片刻即抽手出来，只恐污了这带着灵性的水，净化心灵，凝神静气，这湖许是有感而命吧，湖边不乏鱼，若是想见鱼，也须静步而行，轻幅动作，否则即惊动湖中鱼，受激游走……如此，亦需静心。
至若冬季，湖却与寻常一般，结上了冰，周围树是光秃秃的，这时冰结的正厚可许人于上行走，也需一般胆量，夏为透明，冬亦如玻璃，这时不见鱼，这湖定是有暗洞，或是冰底下有层薄薄的水流，人不见鱼鱼见人，鱼即游走了吧。
此些回忆，已是七八年前了，愈忆，愈忆不起，愈忆不起便愈忆。忆不如再赏静幽佳景，远离城市的喧闹，污染，清晨出发，次日黄昏即到，行途中，联想浮华，满篇不断，许多年了，变化许是很大吧，周围或许是“芳草鲜美，落英缤纷”，如《西游记》中的“水自石边流出，香从花里飘来，满座清虚雅致，全无半点尘埃。”，行到了，也是黄昏了，身心俱疲，酣睡一晚，明日清晨出发。
趁着凉晨出行，远远的见着半圆形的树林变成了扇形，稀稀疏疏，看着蔫儿黄蔫儿黄的，天上瓦蓝天上，有几柱浓烟来于地面——来源被树林挡住了，很是扫兴，前行湖边，尽是浊水水藻，泛着塑料瓶，塑料袋，烟头被水泡发了的纸团，混合着漂浮的死鱼泛着恶臭，所有完美的幻想都被撞碎，水土流失，水质污染，走兽迁窝移巢，鸟儿别处安家，心中如这天空搬罩上了阴影，似乎空气都是灰蒙蒙的。
从前家乡也是如此，此刻也是如此，那里的风景秀丽，美艳无双所以我才前来，此刻如何去得，也没有呆多久，就回了旅店。
此刻想想世界环境亦是如此，人类影响环境，环境影响人类，恶性循环，永不停止。如果你做不了什么，就不要随地扔垃圾，吐痰，给别人添麻烦，我们的绿水青山就是金山银山。
3、失去生态平衡人类寸步难行。
4、保护人类环境营造绿色家园。
5、改善生态环境营造绿色家园。
6、没有地球的健康就没有人类的健康。
7、自然的绿色永远的选择。
8、提高环保意识建设美好家园。
9、多乘公交车少用私家车。
10、让地球远离污染让绿色走进家园。
11、今天节约一滴水留给后人一滴血。
12、种树种草有利环保。
13、购买尾气排放达标的汽车。
14、口号：保护地球，保护环境!
15、环境保护是我国一项基本国策。
16、一人一年一棵树绿山绿水绿山河。
17、加强环境宣传教育提高全民环境意识。
18、草木无情皆愿翠行人有情多爱惜。
19、巍巍中华环保行人人奉献巨龙腾。
20、保护环境就是保护我们自己。
21、生命只有一次地球只有一个。
22、树成荫草成被花吐艳驻四季皆春山变绿水变清鸟歌唱迎八方清风。
23、既要金山银山更要碧水蓝天。
24、人人参与环境保护个个争当绿色天使。
25、得到的不是永恒的拥有失去的'将永不会再来——保护环境人人有责。
26、用行动护卫家园用热血浇灌地球。
27、别让眼泪成为地球上的最后一滴水。
28、关爱生命健康倡导环保时尚。
29、自觉遵守环保法律加强企业污染治理。
30、人类若不能与其它物种共存，便不能与这个星球共存。
31、保护环境=保护自己。
32、保护生态环境就是爱护自已。
33、保护生态环境，造就秀美山川。
34、敬畏自然、崇尚自然。
35、绿化祖国山青水碧千秋美平衡生态人杰地灵万里春。
36、保护环境就是保护生产力。
37、既要金山银山又要碧水青山有了碧水青山才有金山银山。
38、树立大环境意识保护生态环境。
39、人人保护环境家家幸福康宁。
40、使用农药化肥农膜的环境安全准则。
摘要：生态社会是人与自然和谐相处，人类社会与自然生态协调发展、互利共生，人们积极开展生态建设、充分享受生态成果的高度文明的社会形态。生态文明是生态社会的最基本标志，具体表现为生态原则成为资源配置基本依据，生态生产成为社会生产基本内容，绿色消费成为社会主体消费方式，生态法制成为社会基本行为准则，生态意识成为社会主流观念。
论文关键词：生态社会；生态文明
生态文明社会是在物质文明高度发展的基础上，人与自然和谐相处，人类社会与自然生态协调发展、互利共生，人们积极开展生态建设、充分享受生态成果的高度文明的社会形态。作为人类文明进化的最高台阶，生态文明社会（可简称生态社会）是我们人类尚未达到的一种理想的社会境界。积极开展生态社会研究，弄清其特征标志，有助于推进生态社会建设。
总体上说，生态文明社会的基本标志就是生态文明。具体而言，生态社会的基本标志至少有以下五个方面。
在工业社会，市场原则被证明是资源配置最有效的手段，但随着工业社会的发展，市场失效的现象日益严重。作为由工业社会进化升华而来的生态文明社会，一方面还须借助等价交换、利润最大化、优胜劣汰等市场资源配置原则，另一方面必须增加生态原则作为资源配置的基本依据，化解市场配置原则下市场失效的问题。
生态文明社会资源配置生态原则的主要内容大致有五项：
1、生态平衡原则。资源配置的生态平衡原则是指社会资源配置不破坏生态系统结构功能和运行的稳定状态，至少不剥夺生态系统应对外来干扰进行自我调节恢复原初稳定状态的能力。依据生态平衡原则进行资源配置有利于促进生态系统良性循环，巩固社会发展的生态基础。自然生态平衡条件下能够达到生态产出的最优化，但常常不是经济产出的最大化，而最大限度地保持自然生态平衡是经济社会持续发展的必要前提。
2、环境安全原则。资源配置的环境安全原则是指社会资源配置不破坏人类赖以生存发展的自然环境系统的相对稳定与协调，至少不剥夺自然环境系统应对外来干扰冲击的自我调节和恢复能力。这里的自然环境系统主要是指人工生态系统，也包括与人类生存发展密切相关的部分自然生态系统，如农地、森林、牧场、工厂、村落、城镇等次生环境，涉及土壤环境、水环境、大气环境以及全球气候等，实施环境安全原则有利于经济有效增长、促进经济效率提升、消除经济社会发展带来的生态恶化与环境退化问题、维护良好的生活环境。
3、资源节约原则。这一原则是指社会资源配置符合节约使用、高效利用、循环利用要求，做到不可再生资源的节俭节制使用，可再生资源的充分开发、合理使用。实行资源节约原则能够最大限度降低人类活动对生态系统和自然环境的干扰冲击，促进经济社会的可持续发展。生态意义的资源节约立足于生态平衡环境安全，经济意义的资源节约追求效率提高效益增加，两者既相契合又有矛盾，生态文明社会强调前者的前提地位。
4、协调进化原则。这一原则是指社会资源配置能够促进人类社会与自然生态系统和谐相处、协调发展、共同进化、互惠共赢。落实协调进化原则，体现了人与自然和谐相处、生态文明社会发展进化的本质要求。
5、永续发展原则。永续发展原则是指社会资源配置既要满足经济社会发展和生态系统平衡的现实需要，又能符合人类社会和自然生态长远协调和谐、发展进化的要求。贯彻永续发展原则，有利于解决传统发展模式下日益严重的代际不公平问题，推动生态文明社会的持续健康发展。
生态生产是指为维护生态平衡和环境安全、消除人类活动对自然生态系统的负面冲击所进行的生产，其成果即生态产品一般以生态平衡的恢复与维持、自然环境的改善与保护、生态资源的维护与增加、环境污染的治理与消除等形式呈现。在社会生产方面，生态文明社会与工业社会的显著不同，在于除了依然存在规模庞大的物质产品、服务产品生产以外，生态产品生产已经成为非常重要的基本内容。这是因为人类社会的高度发展构成对生态平衡的巨大冲击、对人与自然和谐发展的严重威胁，必须通过调整社会生产结构、增加生态产品生产加以补偿。
生态文明社会生态生产的发达主要表现在以下两方面：
1、生态产品在社会产品中占据重要地位。社会产品可以分为三大类，一类是物质产品，它通过对物质资料的加工制作形成使用价值，满足人们的物质消费需要；一类是服务产品，它借助物质资料手段提供各类服务，满足人们生产生活服务需要；再一类就是生态产品，它通过对生态环境的维护保养形成生态价值，促进生态平衡和环境安全。前两类产品生产都建立在人类对大自然索取的基础上，随着索取强度的提高必须要有适当的方式途径进行回馈补偿，生态产品生产正是人类回报补偿大自然的最佳途径，正因此，在生态文明社会，生态产品成为社会产品中具有特殊功能作用、无法替代、不可缺少的基本产品，其规模、种类也将随着经济社会发展和人们对生态环境的更高要求而相应扩张。
2、生态产业成为社会最基础的前提产业。社会产品结构的调整必然要求社会产业结构的相应调整，在生态文明社会除了传统的或经过生态化改造的一、二、三次产业以外，生态产业将成为社会的基础性、前提性和标志性产业。生态产业是以生态平衡和环境安全为产业目标的专门产业，内部又包含污染治理业和生态资源培育维护业两大产业，前者专司污染减排和受污染环境治理之职，后者专指修复、维护和培育生态资源，促进地球村生态系统良性循环、健康发展的基础性产业。
所谓绿色消费，是指人们在环境友好理念指导下所进行的有利于资源保护和生态平衡的、或者不至于恶化资源供求关系和生态环境的最终消费。绿色消费有以下显著特点：
和极端做法，转而采用适度消费以谋求足够程度的满足和多方面的满足。另一方面，绿色消费强调减少废弃物的排放量，通过减少浪费、减少资源消耗、循环式消费及废弃物的再消费以及消费排泄物向社会排泄物处理业集中，减少消费过程的废弃物排放量，不让消费排泄物进入自然生态系统。
2、绿色消费是一种综合效用型消费。绿色消费效用由直接效用、间接效用、宏观效用、长期效用等多种效用构成。其中，直接效用包括人们消费产品和服务获得的特定需求满足，因采用循环消费、再消费、减量消费方式节约消费成本获得的收益需求满足，因采用绿色消费方式对生态环境保护有所贡献而获得的心理满足；生态环境因绿色消费方式而直接得到的维护、改善（如人们化废为宝，对废弃物的消费直接减轻了环境压力；人们参与植树种草治沙等体验性休闲、旅游活动对生态环境的改善），等等。直接效用是人们采用绿色消费方式的主要动力。间接效用主要指绿色消费方式因节约资源、减少排放而最终对资源保护、生态环境平衡所产生的有利影响，它与某一项具体的绿色消费行为并不直接挂钩、对应，具有一定的曲折性、隐蔽性。宏观效用是指绿色消费的积极效用是由众多的绿色消费行为共同作用的结果，某个人、某一次、某一项、某一局部的绿色消费仅产生有限的积极效用，但要取得积极的宏观效用必须从自己、从局部、从现在做起。长期效用是指绿色消费的效用除直接效用以外，其他效用的取得往往要经过一个较为长期的过程，而绿色消费的效用也会持续相当长的时间。绿色消费的综合效用，是人们从理性高度选择绿色消费方式的'原因。
3、绿色消费是一种可持续型消费。一方面，绿色消费为当代人的后续消费预留资源，也为后代的消费预留资源，有利于保持资源利用的持续性；绿色消费注重生态环境保护，有利于人类生存环境、生活环境的保护和改善。另一方面，绿色消费对绿色产品的追求，促进了有利于生态环境保护的社会氛围的营造和生态文化建设，从而促进全社会的生态环境保护事业的发展，为经济社会的可持续发展、为人们的可持续消费提供生态环境基础。这些特点说明，绿色消费符合生态文明社会人与自然和谐的基本要求，能够兼顾人类福利水平提升和生态环境改善的双重要求。也正因此，在生态社会绿色消费能够取代传统消费方式，成为社会的主体消费方式。
工业社会，人们按照市场法则和经济法制行事，经济利益是决定人们言行的内在动力，在经济规律这根看不见的指挥棒的指挥下，人们在经济法制划定的界线内从事生产经营分配消费等经济活动，以及其他社会活动。而在生态文明社会，人们不仅从事物质产品、服务产品的生产消费，还要从事生态产品的生产消费；不仅追求经济利益和经济价值，还要追求生态利益和生态价值。因此，人们的社会活动不仅要遵循经济规律、经济法制，也必须同时遵循生态规律、生态法制，而且应该更加强调遵循生态规律、生态法制。目前人们制订的环境保护的法律规范，都是立足工业社会，从传统经济社会的视野出发，依托市场经济运行机制所规定的行为规范，这些法律规范对环境保护和生态恢复产生了极大的促进作用。但严格意义上说，这些环境保护法律规范还无法充分体现生态文明社会生态理念的精神，无法完全适应人与自然协同进化的更高要求。尤其在一些发展中国家（如我国），为加快追赶步伐，环境保护往往要向经济发展让步，导致生态法制常常形同虚设。
作为生态社会的基本行为准则，生态法制至少具有如下四方面特征：
1、以巩固、发展生态文明社会为出发点和落脚点。生态法制建设跳出传统工业社会窠臼，立足生态文明社会来进行，从而遵循全新的指导思想，设定全新的建设目标，确立全新的法制原则，建立相应的内容框架。
2、很好体现生态规律的基本要求。体现生态规律要求是生态法制建设的核心，只有充分体现生态规律要求，生态法制才能很好反映其价值取向和行为导向，发挥促进生态平衡、推动环境保护的积极作用。
3、努力借助经济规律的运行机制。生态文明社会经济规律仍然是社会运行的基本规律之一，指导和左右着人们的行为。生态法制建设不仅不排斥经济规律的作用，还必须努力注意与经济规律的协同契合，借助经济利益的推动促进生态法制的落实。在经济目标与生态目标出现矛盾的情况下，从有利于生态社会持续发展的最终目标出发，寻求合理的立法司法平衡点。
4、贯彻人与自然和谐发展协同进化原则。生态文明社会的发展目标是要实现人与自然和谐发展协同进化，既要体现以人为本理念，努力提升社会福利水平，促进人的全面发展，又要贯彻生态和谐原则，确保生态平衡和环境安全，人与自然两者不能偏废。因此在生态法制建设中要防止出现两个偏向，一个是片面的极端人类中心主义倾向，另一个是极端生态主义倾向，做到以人为本，兼顾双方。
生态意识是指人们了解生态规律、尊重生态价值、努力追求生态平衡、积极参与生态建设的认识状态和思想倾向，其核心是人与自然和谐的理念，它是人们自觉开展环境友好活动、采取维护生态平衡行动的内在动力。工业社会经济意识是占统治地位的社会观念，人们围绕经济利益这个核心从事经济活动和其他社会活动，经济效益成为衡量经济活动乃至其他社会活动成败得失的主要标准，最终导致工业社会的畸形发展。生态文明社会作为在对工业社会扬弃基础上建立起来的全新社会发展阶段，也必然要有与之相适应的全新社会观念，用以指导人们的言行。作为社会主流观念，生态意识不仅受到社会舆论大力推崇，也受到政府、公民、非政府组织等社会各方的充分认可肯定，还是各类社会组织及其他社会成员的行动指针，落实到社会生活的方方面面，从而成为体现生态社会文化特征的核心理念之一。
生态意识表现为两个层面，一是认识层面，具有对自然生态、生态平衡、环境安全、人与自然关系的正确理解和把握，对自然生态及其价值的尊重，对生态规律、生态机制的认识和掌握。
二是行动层面，对生态价值及人与自然关系的科学认识内化为推动人们采取环境友好行为的动力，人们将维护生态平衡、保护生态环境看作是一种崇高的行为，不惜付出某种代价去付诸实施。高水平的生态意识应该是这两个层面的有机统一，仅有认识没有行动，说明认识难免肤浅；仅有行动没有认识，很难保证行动的自觉和持久。
根据上述五方面标志的全面、显著程度，可以将生态文明社会划分为不同的发展阶段，如生态社会初级阶段、生态社会中级阶段、生态社会成熟阶段或高级阶段等。
生态礼貌，是人类礼貌的一种形式。它以尊重和维护生态环境为主旨，以可持续发展为根据，以未来人类的继续发展为着眼点。
这种礼貌观强调人的自觉与自律，强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融。这种礼貌观同以往的农业礼貌、工业礼貌具有相同点，那就是它们都主张在改造自然的过程中发展物质生产力，不断提高人的物质生活水平。但它们之间也有着明显的不一样点，即生态礼貌突出生态的重要，强调尊重和保护环境，强调人类在改造自然的同时必须尊重和爱护自然，而不能随心所欲，盲目蛮干，为所欲为。
生态礼貌又同物质礼貌与精神礼貌既有联系又有区别。说它们有联系，是因为生态礼貌既包含物质礼貌的资料，又包含精神礼貌的资料：生态礼貌并不是要求人们消极地对待自然，在自然面前无所作为，而是在把握自然规律的基础上进取地能动地利用自然，改造自然，使之更好地为人类服务，在这一点上，它是与物质礼貌一致的。
而生态礼貌所要求的人类要尊重和爱护自然，将人类的生活建设得更加完美；人类要自觉、自律，树立生态观念，约束自我的行动，在这一点上，它又是与精神礼貌相一致的，毋宁说它本身就是精神礼貌的重要组成部分。说它们有区别，则是指生态礼貌的资料无论是物质礼貌还是精神礼貌都不能完全包容，也就是说，生态礼貌具有相对的独立性。
人类对于礼貌的认识是一个长期的历史过程。按照马克思主义的观点，礼貌是相对于野蛮而言的。从社会形态的角度看，迄今为止人类已经经历了奴隶礼貌、封建礼貌、资本主义礼貌、社会主义礼貌；从生产方式的角度看，人类又经历了农业礼貌、工业礼貌等等。但从生产方式角度看的以往的礼貌，其着眼点主要是物质，是物质生产本事的提高，人类物质生活的改善。这当然没有什么不对。
的观念也是很自然的。然而，随着生产力的巨大发展，人类物质生活水平的提高；异常是工业礼貌造成的环境污染，资源破坏，沙漠化，“城市病”等等全球性问题的产生和发展，人类越来越深刻地认识到，物质生活的提高是必要的，但不能忽视精神生活；发展生产力是必要的，但不能破坏生态；人类不能一味地向自然索取，而必须保护生态平衡。
让我们共同努力，承担起历史赋予的社会职责，为实现人与自然的和谐共处，为创造完美未来做出进取的贡献，让安康的明天更加完美！
我的家乡是郑州经济技术开发区营岗村，此刻经开区的农村的变化真是翻天覆地，让城市的人来到农村，都会刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能挡风也不能遮雨，而此刻家家户户都盖起了两层楼、三层楼的砖瓦房，还安上了玻璃钢窗、防盗门，室内彩电、冰箱已不是稀罕物了。有线电视已联网，农民的生活水平已大大提高，农村的医疗卫生条件不断改善，农村人也照样能享受“医保”。大街上七老八十的老太太、老爷爷，一天到晚乐呵呵的，简直就是：越活越年轻。家乡的环境真是越来越美，经开区的道路越来越干净整洁，道路旁边有很多茂盛的树木。
经开区内的一条干净的小河，小河内有很多可爱的小鱼，我和妹妹没事经常到小河边玩耍，小河边有一个十分大的广场，广场内有茂密的树林，欢快的小鸟在树枝上叽叽喳喳的叫着，孩子们在树林里欢快的玩耍，开发区建设的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳琅满目，卫生坚持的十分整洁，经开区还有一家十分大的医院是郑州市第七人民医院，医院很大，里面卫生十分整洁，交通十分便利，我区还有一座美丽的图书楼，里面很多图书，摆放十分整齐，教育局旁边还有一座巨大的航海路体育场，像一个巨大的碗。
此刻我们村拆迁了，我们一家在梦想城居住，里面有美丽的人工湖，湖里面有小鱼和鸭子，我上次还见到了一只乌龟，里面长满植物，十分优美，里面还有人工游泳池，今年暑假我经常到哪里游泳，里面的水十分整洁。保安十分认真负责，绿化十分优美，地下停车场宽敞整洁。
我们的新小区快要建好了，我十分期待，听说要建32层的高楼，建成后大家就能够住进高楼大厦，就又能够和以前的小伙伴玩耍了。
新农村，新天地。我们相信明天的农村将更灿烂，我们更深信祖国的明天将更辉煌!
我的家乡是郑州经济技术开发区营岗村，此刻经开区的农村的变化真是翻天覆地，让城市的人来到农村，都会刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能挡风也不能遮雨，而此刻家家户户都盖起了两层楼、三层楼的砖瓦房，还安上了玻璃钢窗、防盗门，室内彩电、冰箱已不是稀罕物了。有线电视已联网，农民的生活水平已大大提高，农村的医疗卫生条件不断改善，农村人也照样能享受“医保”。大街上七老八十的老太太、老爷爷，一天到晚乐呵呵的，简直就是：越活越年轻。家乡的环境真是越来越美，经开区的道路越来越干净整洁，道路旁边有很多茂盛的树木。
经开区内的一条干净的小河，小河内有很多可爱的小鱼，我和妹妹没事经常到小河边玩耍，小河边有一个十分大的广场，广场内有茂密的树林，欢快的小鸟在树枝上叽叽喳喳的叫着，孩子们在树林里欢快的玩耍，开发区建设的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳琅满目，卫生坚持的十分整洁，经开区还有一家十分大的医院是郑州市第七人民医院，医院很大，里面卫生十分整洁，交通十分便利，我区还有一座美丽的图书楼，里面很多图书，摆放十分整齐，教育局旁边还有一座巨大的航海路体育场，像一个巨大的碗。
此刻我们村拆迁了，我们一家在梦想城居住，里面有美丽的人工湖，湖里面有小鱼和鸭子，我上次还见到了一只乌龟，里面长满植物，十分优美，里面还有人工游泳池，今年暑假我经常到哪里游泳，里面的水十分整洁。保安十分认真负责，绿化十分优美，地下停车场宽敞整洁。
我们的新小区快要建好了，我十分期待，听说要建32层的高楼，建成后大家就能够住进高楼大厦，就又能够和以前的小伙伴玩耍了。
新农村，新天地。我们相信明天的农村将更灿烂，我们更深信祖国的明天将更辉煌!
生态文明具有丰富的内容。就其内涵而言，主要包括生态意识文明、生态制度文明和生态行为文明三个方面。
生态意识文明。它是人们正确对待生态问题的一种进步的观念形态，包括进步的生态意识、进步的生态心理、进步的生态道德以及体现人与自然平等、和谐的价值取向。
生态制度文明。它是人们正确对待生态问题的一种进步的制度形态，包括生态制度、法律和规范。其中，特别强调健全和完善与生态文明建设标准相关的法制体系，重点突出强制性生态技术法制的地位和作用。
生态行为文明。它是在一定的生态文明观和生态文明意识指导下，人们在生产生活实践中推动生态文明进步发展的活动，包括清洁生产、循环经济、环保产业、绿化建设以及一切具有生态文明意义的参与和管理活动，同时还包括人们的生态意识和行为能力的培育。生态文明建设的几个层面建设生态文明，不同于传统意义上的污染控制和生态恢复，而是克服工业文明弊端，探索资源节约型、环境友好型发展道路的过程。生态文明建设不仅包括人类在生态问题上所有积极的、进步的思想观念建设，而且包括生态意识在经济社会各个领域的延伸和物化建设。
(一)经济层面生态文明建设的经济层面，是指所有的经济活动都要符合人与自然和谐的要求，主要包括第一、二、三产业和其他经济活动的“绿色化”、无害化以及生态环境保护产业化。这就要求我们：
大力发展循环经济。资源是有限的。要满足人类可持续发展的需要，就必须在全社会倡导节约资源的观念，努力形成有利于节约资源、减少污染的生产模式、产业结构和消费方式。应大力开发和推广节约、替代、循环利用资源和治理污染的先进适用技术，发展清洁能源和再生能源，建设科学合理的能源资源利用体系，提高能源资源利用效率。把建设资源节约型、环境友好型社会放在现代化发展战略的重要位置，并具体落实到单位、家庭、个人。实施清洁生产。清洁生产，不仅指生产过程要节约原材料、能源并减少排放物，同时也要求最大限度地减少整个生产周期对人的`健康和自然生态的损害。“预防污染”是清洁生产的本质特征，它适宜于包括工业生产在内的第一、二、三产业。传统生产是一种只强调物质生产而忽视生态环境保护的`生产方式。改变这种生产方式，需要不断进行清洁生产意识教育，引导人们转变传统生产观念，让清洁生产的要求和方式深入人心，使采用清洁能源、预防和减少污染成为政府、企业、社会的自觉意识和行为。
增强环保产业的职业责任意识。环保产业作为专门为改善生态环境而开发提供实用技术、商品和服务的产业，不仅是一种实体、一种市场行为，而且具有十分重大的社会责任。因此，在大力发展环保产业的基础上，应进一步通过广泛开展生态环境宣传教育，不断提高环保产业单位和从业人员的生态职业责任意识。
(二)政治层面。
生态文明建设的政治层面，是指党和政府要重视生态问题，把解决生态问题、建设生态文明作为贯彻落实科学发展观、构建和谐社会的重要内容。这就要求我们：
树立正确的发展观和生态观。把生态文明建设作为实现好、维护好、发展好人民群众根本利益的一项重要任务，特别是领导干部要树立正确的发展观和生态观。各级政府应发挥主导和主体作用，为推进生态文明建设提供制度基础、社会基础以及相应的设施和政治保障。把生态文明建设的绩效纳入各级党委、政府及领导干部的政绩考核体系，建立健全监督制约机制。
加强生态法制建设。随着我国市场经济的发展和建设法治国家进程的加快，生态保护的法律法规在生态文明建设中发挥着越来越重要的作用。应调动人民群众主动自觉地进行生态环境保护、参与生态环境保护监督管理的积极性，明确生态环境保护的职责、权利和义务，学会运用生态环境保护法律法规来维护自身的生态环境权益，并敢于对污染和破坏生态环境的行为进行检举和控告。同时，要通过建立和实施生态环境违法违规责任追究制度，激发和强化各级领导干部、环保执法人员、环保产业单位及其从业人员和广大人民群众的生态文明建设责任意识。
重视生态行政建设。正确引导各级领导干部深刻认识发展与人口、资源、环境之间的辩证关系，了解经济活动对生态变化的影响及其变化规律，提高对生态质量变化的识别能力和解决问题的能力，增强保护和改善生态环境、建设生态文明的自觉性和主动性。推进生态民主建设。推进生态文明建设，必须发挥人民群众的主体作用。没有人民群众的参与热情和主体作用的发挥，生态文明建设将一事无成。应保证人民群众生态文明建设的知情权、参与权和监督权，让人民群众从生态文明建设中深切体会和明确认识自己的利益所在，从而激发其参与生态文明建设的热情。
(三)文化层面生态文明建设的文化层面，是指一切文化活动包括指导我们进行生态环境创造的一切思想、方法、组织、规划等意识和行为都必须符合生态文明建设的要求。这就要求我们：树立生态文化意识。生态文化是人与自然和谐发展的文化。新世纪新阶段，人类已逐渐认识到长期对自然进行掠夺性索取、破坏必将遭受惩罚，一个从征服自然、破坏自然到回归自然、珍爱自然的新理念正在形成。全民生态意识觉醒之日，就是我国生态环境改善之时。因此，进行生态教育，提高人们对生态文化的认同，增强人们对自然生态环境行为的自律，牢固树立生态文化意识，是解决生态问题的一项重要举措。
注重生态道德教育。生态与道德不可割裂。生态环境的优劣，反映着人们生态道德水准的高低;同时，人们生态道德水准的高低，也极大地影响着生态环境的优劣。生态道德驱动着人们的生态意识和行为的自觉性、自律性与责任感。加强生态道德教育，可以使人们自觉地承担保护生态环境的责任和义务，同一切破坏生态环境的行为作斗争。应广泛动员人民群众参与多种形式的生态道德实践活动，努力形成防止污染、保护生态、美化家园、绿化祖国的社会文明新风尚。加强生态文化建设。生态文化作为一种社会文化现象，摒弃了人类自我中心思想，按照尊重自然、人与自然相和谐的要求赋予文化以生态建设的含义。具体说来，生态文化大致包括生态哲学文化、生态伦理文化、生态科技文化、生态教育文化、生态文艺文化、生态美学文化、生态传播学等几个方面。
(四)社会层面生态文明建设的社会层面，是指重视和加强社会事业建设，推动人们生活方式的革新。这就要求我们：创造良好的社会生活环境。建立法制化、民主化和安定团结的秩序以及高效率的社会管理体系，形成以生态文化意识为主导的社会潮流，树立以文明、健康、科学、和谐生活方式为主导的社会风气。
优化“人居”生活环境。“人居”生活环境，直接影响着人们的身心健康和生存质量。保持和优化“人居”生活环境，既要注重城市，也要充分考虑农村。就城市而言，主要包括在城市内部建设人与自然和谐的生态社区，使城市内部与城市外部周围地域形成可持续发展的生态良性循环区域。要加强生态型社会建设，努力满足城市居民对居住环境品质愈来愈高的追求。就农村而言，要在普遍推行“生态示范区”建设的同时，重点发展一批“绿色居住区”，建设包括文化、教育、医疗以及各种服务在内的配套设施。
实现人口良性发展。继续贯彻优生优育的方针，控制人口增长，提高人口素质，使人口负担转变为人力资源优势。
实现消费方式的生态化。逐步形成有利于人类可持续发展的适度消费、绿色消费的生活方式。大力提倡节约型消费，改变“一次性消费”和“类一次性消费”。反对自私的享乐观，拒绝挥霍铺张、浮华摆阔等消费行为。鼓励从点点滴滴做起，减少或杜绝生态破坏、环境污染和资源浪费。
城区建设2座污水处理厂，乡镇从2010年至2011年同步建设16个镇污水厂，并将厂区空地绿化全覆盖打造良好环境。政府提供资金，城区和经济开发区污水处理厂配套管网120余公里。全县乡镇污水厂配套污水管网83.12公里。污水集中处理率提高至87.49%，大大改善了城区和镇区市容环境，同时取得良好的社会效益，提高了政府形象。
加大城区和镇区管网改造力度，结合城区镇区改造将污水管网建设同步纳入工程设计，同步施工，最终实行城区镇区雨污分流，提高污水厂进水浓度，降低污水厂运行成本。新建排水工程必须实行雨污分流，加大对巷道雨污管网改造要下决心，在资金允许前提下加快改造进度。
建议：在改造环境方面，政府一定要制定目标，确保改造资金投入及时到位。
加大环境保护力度，切实保护自然生态，是十六届五中全会对今后五年经济社会提出的要求，而我省则提出建设生态大省的任务。这是完全必要的。我们要认真贯彻落实，推进生态文明建设。
生态文明是以生态意识强、生态产业发达、生态环境良好为主要内容的文明形态。它的基本要求，首先是人与自然的和谐相处，为子孙后代留下更大的生存和发展空间；其次是经济的持续发展，一方面人类要有效地控制人口，同时要大力发展生态经济，把整个社会的经济发展建立在生态的基础上，同时要充分合理利用资源，切实保护环境；其三是提倡并实行健康有益的的消费模式；其四是构建和谐的社会人际关系。人与自然和谐相处是构建社会主义和谐社会的重要内容，也是人类社会发展的必然要求，其根本点就是要达到生产发展，生活富裕和生态良好的高度统一。要建设生态大省，实现人与自然和谐发展，加强生态文明建设至关重要。笔者认为，加强生态文明建设，必须正确认识和处理几个重要关系和问题。
一、正确认识和处理生态文明建设与经济和社会发展的关系，树立正确的政绩观。生态文明建设与经济和社会的发展是互为依存互为促进的。人类社会的发展必须依赖于自然资源开发和利用，同时要注意保护好环境，加强生态文明建设，实现可持续发展。但在现实社会生活中，只讲发展而忽视合理的开发和充分利用资源，不重视对环境的保护，不重视生态建设的问题还比较突出，这样的发展必将导致严重的后果。当然，也不能片面地讲生态而不讲发展，把生态建设与发展经济对立起来。片面强调生态，发展便没有保障。人类社会的发展应当全面、健康、协调和可持续发展，既在合理开发和利用资源中求发展，又在发展中保护环境，实现人与自然的高度和谐，实现人与自然的共荣共存。
能否重视并且搞好生态文明建设，实现经济与人口、资源、环境协调发展，关键又在于各级党政干部树立正确的政绩观。长期以来，不少领导干部存在认识误区，以为经济增长即发展，即政绩。为了追求经济增长，不惜一牺牲当地的生态环境和以大量耗费有限的资源为代价换取一时经济指标的增长。存在这样一来的问题，与党政领导干部政绩考核的内容不无关系。长期以来的政绩考核，只侧重于对经济发展指标的考量，而没有将环保指标纳入其中，政绩观有偏差。可见党政领导干部树立正确的政绩观，对于生态文明建设十分重要。正确的政绩观既要与科学发展观相符，使当地的自然资源得以长期有效的利用和保护，从而推动地方经济的发展，同时又要注意和防止陷入新的误区：即偏重于对生态环境的保护而忽视经济发展的单纯的生态政绩观，只有树立科学正确的政绩观，才能更好地推动生态文明建设和经济社会的发展，才能实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益。
二、正确处理生态文明建设与发展农业的关系，大力发展生态农业，积极推进农业产业化。良好的生态环境是发展农业的前提和基础，而发展农业必须符合生态文明的基本要求，使农业在良好的生态中发展，生态环境在发展农业中得到保护和优化。保护土地改进耕作技术，发展生态农业是生态文明建设对发展农业的基本要求。首先要加强植被保护、水土保护、荒漠保护，合理利用土地资源；其次要反对随意开垦，粗放耕作，破坏土地结构；其三要因地制宜，兴修水利，改良土地，鼓励使用农家肥和生物肥；其四是按照生态学原理和生态规律，因地制宜地设计，组装调整和管理农业生产的工程体系，它要求吧粮食与多种经济结构生产，发展大田种植与林、牧、副、渔业，发展大农业与发展工业结合起来，利用传统农业精华与现代科技成果，通过人工设计生态工程，协调发展与环境之间、资源利用与保护资源之间的矛盾，形成生态与经济上的良性循环，实现经济、生态、社会三大效益的统一。积极推进农业产业化，是既能加快生态文明建设步伐又能有效发展农业，提高农业效益的必由之路。推进农业产业化，改变传统的弱质地位，提高农业规模化效应和竞争质量，促使农业突破传统的生产范围，向加工业、商业延伸，形成加工、科技、服务、销售的产业链，逐步走向现代化农业，使生态文明建设与发展农业形成统一，使生态经济化、经济生态化。
三、正确处理生态文明建设与发展工业的关系，发展循环工业、生态工业，走新型工业化的道路。如果工业文明只追求生产的增值而忽视对自然环境的保护，则必然引发人与自然、人与社会一系列不可调和的矛盾。要提倡生态文明，重视社会的整体利益及长远利益，实现自然环境、社会环境和谐发展。生态文明建设并不排除发展工业，但是在发展工业的过程中，必须要走可持续发展的道路，必须注重保护生态环境和社会环境，使之达到高度的统一。
在社会主义现代化建设中，发展工业仍然是我省走向现代化的一项艰巨的历史性任务，特别是欠发达地区，尤其要重视发展工业，壮大区域经济。但是，由于过去没有正确处理好发展工业与生态文明建设的关系，导致了资源的过度开发和浪费，大气被污染，河流被污染，水土流失，地质石漠化、沙化，环境和自然资源与经济社会发展的矛盾日益突出。因此，不能再走传统的工业化道路，必须走一条科技含量高、经济效益好、环境污染少、人力资源得以充分发挥的生态型工业化道路，达到经济发展和人口、资源、环境相协调，实现经济效益、生态效益相统一。在欠发达地区，发展工业应以发展农产品加工业为主，实现农业工业相互结合，相互促进。
以前的森林有着茂密的树林；宽敞的公路上也不会有那么多的汽车、摩托车；小河里清澈见底，一眼就能见到水里的游鱼、水草和小石子等，这让我们想象一下，是多么的美丽呀！但是现在，森林里茂密的树木稀少了，公路上汽车、摩托车大量排放尾气，小河里原本清澈的水变得有游客丢下的垃圾，小河渐渐地变成了污水。唉，这一切的一切都是由于我们人类造成的呀。
以前，森林里树木茂密、树叶绿油油的，小动物们也有许多在一起快乐的生活着，可是现在有许多许多的人需要纸张写字、擦嘴巴或者擦脏东西等，所以现在需要用到许许多多的纸了。可是纸是用树木制作成的，如果不用树木也制作不成纸。因此，人们许多森林里的树木都砍光了，小动物们也无家可归。以前森林里茂密一片，但是现在却是一片空。这个场景太可怕了。
我想：如果没有了树木，将会引起沙尘暴等现象，如果树木很多，也要用来做纸或者纸巾，这样让我感觉很矛盾。在学校里，老师常对我们说，节约一张纸，就不会多砍一棵树，如果我们节约了许多的纸，那不就不会砍那么多的树了吗？我们要知道不能浪费纸，别这张还没有用完，就去用下一张，那这样岂不是浪费掉了一棵树了吗？我们一定要换一个角度想一想，不然后果不堪设想。我不想让世界变成沙漠，引起沙尘暴害死无辜的人，我想让世界全部是一片绿色。我们的地球是由我们来保护，如果我们都保护不了地球，那谁还保护得了地球呢？地球是我们的家，如果我们失去了地球，失去了一棵棵树木，那我们的生活该会是多么的悲惨。
在公路上奔驰的汽车、摩托车等，只是为了图方便的交通工具，其实也会有一些不好的地方，如：尾气排放以后，你会带着空气吸进自己的鼻子里等。这样既伤害自己的身体，又污染了清新的空气。我不知道为什么现在我们要有那么多人开那么多的车，如果每个人在有紧急事情的时候稍微的开一下车，在没事的时候可不可以走路或者骑自行车呢。大家都知道空气可以流动，在流动的过程中也会污染到树木，因为树木也像我们人类一样需要空气，如果被污染过的空气被树木吸收，那树木也会枯萎呀，这样树木更不会排放出新鲜空气给我们吸收了。在小时候，爷爷对我说，他喜欢村子里的田野，喜欢在村子里生活。如果他来到城市里感觉不适应，空气不够新鲜，我一直不知道是为什么？现在我长大了，我也知道了爷爷为什么喜欢在村子里，不喜欢在城市里了，因为村子里树木很多，又可以排放出新鲜的空气，而城市里却是被汽车排放的尾气和一些工厂排放出来东西给污染了。
小河，大家一想就知道是清澈见底，一眼就能看得见水里正在快活游着的小鱼还有水底的水草和一块块光滑的石子。可是现在因为喜欢去郊游的人越来越多，他们大多数都是选择小河边，所以小河也渐渐的被污染了。
小河为什么被污染？因为到小河边游玩的人们把垃圾随手一扔，仍到了小河里，导致小河里有许多的垃圾，所以清水变成了污水。小鱼也渐渐的一条一条的死去。可是最后难受、想要反悔的也是我们这些人类。因为大量污水导致了我们不能饮用水。我想说：“别把清水弄成污水，不然最后看到的就是你的最后一滴痛苦的眼泪。
失去了绿色，我们世界将会变成什么？失去了绿色，我们要如何再次挽救？我们不能把绿色弄消失，弄没了。我们要把绿色留住，一直留住。创造绿色多做到：
不乱砍乱伐，不乱用纸巾。
要多种树木，多创建绿色。
多创几条绿色公用语，传遍全世界。
告诉大家一定要做到：把绿色永远留住。
我们生活里不能没有绿色，所以从现在开始做到：
多种树，少砍伐。
多走路或骑自行车，
少开车。
去郊游，要做到。
不乱扔垃圾到河里。
为了我们美好的绿色生态梦想而奋斗！一定要牢记：身影有我，垃圾无我。
我的绿色生态梦想是想把城市变为绿色，而不是灰色。是想把绿色永远的保留下来，不能让它有半点被污染的印迹。我的绿色生态梦想就是想把城市绿化，不在有那么那么多的灰色来污染它，不在让森林变得一场空了。
绿色在我们的映象中就是环保，可是又有多少人真正地领悟了这个词语、领悟了整个世界、领悟了这个自然。现在的人类琴棋书画样样精通，一样也不缺。又有谁会去珍惜身边的每一寸绿色呢。
我相信人类是非常热爱大自然的，不然怎么会充足地吮吸大地的乳汁——水。大自然接受了人类的热情，也同时地回馈给我们丰富的资源，可是人类在接受回馈后，就毫无节制地浪费本就稀有的水源。现在的母亲用仅存的乳汁，哺育着我们。我们为何还不引起重视，去节约用水呢。
与其用“骑”字，还不如用“踏”字。人类为了享受，为了过上奢华的生活，家家户户都改成了纯天然的木地板。这在人类看来微不足道的事情上，森林却遭受到了不少苦痛，可又有谁能领会呢。森林大片大片地减少。可人类并不认为树木值得同情，因为他们坚信自然是厚爱他们的`。
自然是钟情于人类的，厚爱于人类的，但那只是曾经。人类根本就不尊重自然，而自然却想到从前人类的热情，又余心不忍，她不禁簌簌落泪。可当她发现她的眼泪因人类的破坏变成了酸酸的，形成了酸雨，让更多的树木、花草凋零的时候，她知道她输了，她输的很彻底。她的同情没能让人类停止他们的罪行。
人类的种种行为，使自然已经失望了，人类的罪行已经无可赦免。当人类开始注意起自然对自己的态度变化时，用心去改正自己的错误，可又出现了多少高举着文明牌子的“文明人”做着不文明事。大自然早已看透了这些伪装，早已不再相信人类、厚爱人类了，早已化爱为恨了。
水在渐渐地枯竭，草也在慢慢地枯萎，就连风叶传来阵阵恶臭。人类啊。你们什么时候才能够觉悟，才能够真正地去爱护环境，创造绿色文明的环境。从现在开始，让我们不再去享受奢华，浪费物资，一起去珍惜身边每一寸绿色。
未来的海洋是什么样的呢？我常常在猜想。
现在，随着人口和工业的不断发展和增加。陆地上，可供人类生存和发展的空间逐步缩小，这该怎么办的？科学家们一致认为，海洋是人类21世纪的希望。
这样，只有建造海底“世界”是最好的选择。在海底建造城市，即可以扩大生存环境，还可以美化地球。
用不了多久，海底城市就完工了。大家拿着行李包排队进“海底城市”。
到了海边，一道长长的且透明的隧道变出现在了人们眼前。这个隧道口留在地面上，其余部分则是在海中，一直延伸到海底城市，因此，这是通往海底城市的必经之路。当人们进去后，都惊讶万分。还看上去十分凶猛，但水中却十分温和。小鱼小虾自由自在的在水中嬉戏，觅食；一个海藻被水冲来，在水中轻舞。越是往里景色越美。
乘坐急速飞船，不到十分钟的时候就来到了海底城市。城市外面有一个透明的玻璃罩，可以看到海底迷人的景色，还可以防止一些大鱼的攻击。海底城市和陆地上的城市差不多。都有高楼大厦，繁华的街道，医院、商厦、车辆、宠物、树木，差不多陆地上有地海底都有。
当你玩累了，就可以透过玻璃罩，看到海底美丽的景色。一群群色彩斑斓的小鱼摆动着彩尾自在的游来游去；绿色的水草随波摆动；五颜六色的珊瑚把大海装点得分外美丽；海豚在水中不是的翻腾嬉戏……海底的景色真是美丽呀！人们在心底赞叹到。
海底城市也许真的是未来。
人类居住的理想场所。我一定要实现这个美好的心愿！
生态礼貌，是人类礼貌的一种形式。它以尊重和维护生态环境为主旨，以可持续发展为根据，以未来人类的继续发展为着眼点。
这种礼貌观强调人的自觉与自律，强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融。这种礼貌观同以往的农业礼貌、工业礼貌具有相同点，那就是它们都主张在改造自然的过程中发展物质生产力，不断提高人的物质生活水平。但它们之间也有着明显的不一样点，即生态礼貌突出生态的重要，强调尊重和保护环境，强调人类在改造自然的同时必须尊重和爱护自然，而不能随心所欲，盲目蛮干，为所欲为。
生态礼貌又同物质礼貌与精神礼貌既有联系又有区别。说它们有联系，是因为生态礼貌既包含物质礼貌的资料，又包含精神礼貌的资料：生态礼貌并不是要求人们消极地对待自然，在自然面前无所作为，而是在把握自然规律的基础上进取地能动地利用自然，改造自然，使之更好地为人类服务，在这一点上，它是与物质礼貌一致的。
而生态礼貌所要求的人类要尊重和爱护自然，将人类的生活建设得更加完美；人类要自觉、自律，树立生态观念，约束自我的行动，在这一点上，它又是与精神礼貌相一致的，毋宁说它本身就是精神礼貌的重要组成部分。说它们有区别，则是指生态礼貌的资料无论是物质礼貌还是精神礼貌都不能完全包容，也就是说，生态礼貌具有相对的独立性。
人类对于礼貌的认识是一个长期的历史过程。按照马克思主义的观点，礼貌是相对于野蛮而言的。从社会形态的角度看，迄今为止人类已经经历了奴隶礼貌、封建礼貌、资本主义礼貌、社会主义礼貌；从生产方式的角度看，人类又经历了农业礼貌、工业礼貌等等。但从生产方式角度看的以往的礼貌，其着眼点主要是物质，是物质生产本事的提高，人类物质生活的改善。这当然没有什么不对。
的观念也是很自然的。然而，随着生产力的巨大发展，人类物质生活水平的提高；异常是工业礼貌造成的环境污染，资源破坏，沙漠化，“城市病”等等全球性问题的产生和发展，人类越来越深刻地认识到，物质生活的提高是必要的，但不能忽视精神生活；发展生产力是必要的，但不能破坏生态；人类不能一味地向自然索取，而必须保护生态平衡。
让我们共同努力，承担起历史赋予的社会职责，为实现人与自然的和谐共处，为创造完美未来做出进取的贡献，让安康的明天更加完美！
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以前，我总以为生态文明离我很遥远，所以乱扔垃圾，浪费资源这种事我是经常干，虽然别人多次告诫我，要保护生态环境，可我却总是满不在乎。认为乱扔一样垃圾没什么关系。其实想想，我们中国13亿人口如果每个人都扔一张纸那整个中国就将成为一个大垃圾堆。
前几天，我看到这样一幅漫画：两个小学生正有说有笑地走在一条十分干净而整洁的街道上。突然，小女孩停住了脚步，指着路旁的垃圾桶外那脏兮兮的`垃圾对小男孩说：“这是谁干的坏事，真不讲公德。”“我来把这些垃圾收拾起来，你快想想办法吧！别再让那些人乱扔垃圾了。”于是小女孩动手收拾起来，小男孩在一边不时地挠挠脑袋，眉头紧锁，若有所思。小男孩灵机一动，从书包里拿出纸和笔，刷刷地写了六个大字：“文明――只差一步！”贴在了垃圾桶上。小女孩见了，向他竖起了大拇指。看到了这幅漫画，令我感慨万千，内心受到了深深地震撼。心想：人家也是两个小孩，就这么知道环保，可我呢？都一个快要升中学的大孩子了。还不如人家这两位小孩懂得环保，真是自愧不如，脸红啊！我决心以后再也不做对生态环境不好的事情了，看到有人破坏环境、有不文明的行为时，我一定要主动上前制止。
刘备曾经说过：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”说的太对了！环保也是这样。不能因为认为不乱丢垃圾事小就不去注意，也不能因为认为不乱丢垃圾是小事就乱丢垃圾。要做到环保，我们就必须做好每一件小事。比如说不乱丢垃圾啦，不浪费水什么的，只有这样，才能真正地做到环保。
我们只有一个地球，地球的资源是有限的。俗话说：“地力之生物有大限，人力之成物有大数。所以我们要保护环境，珍惜资源，维护生态平衡。尽管现在的环境污染很严重，但是生活在地球上的我们不能灰心，只要大家齐心协力来保护环境，我们生存的环境就会美好起来，天会更蓝，水会更清，空气会更清新，我们的家园会更加绿色。
低碳生活。
在我们周围环绕，大自然给予了我们美丽的环境，而我们并没有很好地去保护这篇大自然，而在无畏地浪费。
我们应该知道地球是唯一一个适合人居住的地方，但随着人类的破坏，再过几百年后我们应该去哪儿生存呢?所以我们应该从小做起，从身边的一点一滴做起，来保护我们的家园。
我们应该少用一次性物品;出门不用塑料袋，自备环保袋;把洗拖把的水可以用来冲马桶;洗米、洗菜之类的水可以用来浇花浇菜;不随意扔垃圾，要把来及进行分类。少开汽车，多骑自行车;家里尽量备用无磷产品……其实我们能为环保做的事情有许多，只是看你平常在不在意。让我们做好环保，为环保贡献出我们的一份力量。环保就在我们身边，让我们共同为环保出一份力，你出一些，我出一些，她出一些，相信吧，我们的环境会越来越好，让我们拥有这样的环境而自豪吧!让我们为这大自然共创美好的明天，一起来为大自然母亲贡献力量吧!
我们为这大自然也许字献出了单薄之力，但全世界都能这样做的话，我们的明天将会跟美好!相信吧，美好的明天将会来到!让我们手拉着手一起迎接崭新的一天吧!加油!一起来吧!
生态文明是人类文明的新发展，它与物质文明、精神文明和政治文明具有同样重要的地位。环境和人类与大自然的和谐是密切相关的，生态环境得到改善，就能推动整个社会走上生活富裕、良好的文明高速路。
工业文明给人类带来了巨大的收获，但生态文明却一步一步的离开人们，可人们还是不把生态放在眼中。直到近几年全球气候变暖，人们才意识到生态环境的重要性，大规模的宣传“。
保护环境。
人人有责”可地球早已被他们破坏的千疮百孔。地球在近几年受伤害的数字令人瞠目结舌。例如目前地球上的动植物大约每天有100个物种从地球上消失。在第三世界由水污染引起的疾病平均每天导致的死亡人数达2.5万人。或许大家以为这些都是外国的灾难但今年我国北京、天津、上海等地多次发生的历史上罕见的沙尘暴天气使得中国人感受到了环境破坏程度之深和距离之近。
生态文明具有丰富的内容。就其内涵而言，主要包括生态意识文明、生态制度文明和生态行为文明三个方面。改革开放以来，党一直强调生态文明。在阐述实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求时，第一次明确提出建设生态文明，搞好生态文明建设。国家领导对生态的问题一次次的进行讨论和研究，最终得出我国生态污染严重超标的结果。
生态灾害最直接的恶果就是经济，据说我国每年要拿出20xx亿人民币来用于受生态灾难影响的地区的补偿。生态已经与人类的生死存亡息息相关了，人类才开始珍惜它，未免有些太迟了。
生态文明教育是一种把人的问题提到一个新的高度，我们小学生更应该受这种教育。我们应该知道，地球上的资源是有限的，而如今人类的乱砍滥伐，使原本美丽的地球变得不堪一击。我们一定要更加珍惜生态，不让它在我们手中化成碎片。我们要提高生态文明意识，从身边的一点一滴做起，尽量少用一次性物品，节约一滴水、一度电，不乱扔白色垃圾、废电池，形成自觉的行动，不浪费身边的资源，做到真正的低碳生活。
我们作为学生，在抓紧教育的今天，更应该知道生态文明的重要性，我们应该将它作为一种不可估量的财富，珍惜它，爱护它。我们应该吸取上一辈人的经验，珍惜资源，把地球变成一个更加灿烂与辉煌的星球!
生态文明，是人类文明的一种形式。它以尊重和维护生态环境为主旨，以可持续发展为根据，以未来人类的继续发展为着眼点。
这种文明观强调人的自觉与自律，强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融。这种文明观同以往的农业文明、工业文明具有相同点，那就是它们都主张在改造自然的过程中发展物质生产力，不断提高人的物质生活水平。但它们之间也有着明显的不同点，即生态文明突出生态的重要，强调尊重和保护环境，强调人类在改造自然的同时必须尊重和爱护自然，而不能随心所欲，盲目蛮干，为所欲为。
生态文明又同物质文明与精神文明既有联系又有区别。说它们有联系，是因为生态文明既包含物质文明的内容，又包含精神文明的内容：生态文明并不是要求人们消极地对待自然，在自然面前无所作为，而是在把握自然规律的基础上积极地能动地利用自然，改造自然，使之更好地为人类服务，在这一点上，它是与物质文明一致的。
而生态文明所要求的人类要尊重和爱护自然，将人类的生活建设得更加美好;人类要自觉、自律，树立生态观念，约束自己的行动，在这一点上，它又是与精神文明相一致的，毋宁说它本身就是精神文明的重要组成部分。说它们有区别，则是指生态文明的内容无论是物质文明还是精神文明都不能完全包容，也就是说，生态文明具有相对的独立性。
人类对于文明的认识是一个长期的历史过程。按照马克思主义的观点，文明是相对于野蛮而言的。从社会形态的角度看，迄今为止人类已经经历了奴隶文明、封建文明、资本主义文明、社会主义文明;从生产方式的角度看，人类又经历了农业文明、工业文明等等。但从生产方式角度看的以往的文明，其着眼点主要是物质，是物质生产能力的提高，人类物质生活的改善。这当然没有什么不对。
的观念也是很自然的。然而，随着生产力的巨大发展，人类物质生活水平的提高;特别是工业文明造成的环境污染，资源破坏，沙漠化，“城市病”等等全球性问题的产生和发展，人类越来越深刻地认识到，物质生活的提高是必要的，但不能忽视精神生活;发展生产力是必要的，但不能破坏生态;人类不能一味地向自然索取，而必须保护生态平衡。
让我们共同努力，承担起历史赋予的社会责任，为实现人与自然的和谐共处，为创造美好未来做出积极的贡献，让安康的明天更加美好!
一个国家的美可以从很多方面看出来，比如环境卫生。只有一个好的环境，这个国家才堪称最美，只有一个好的环境才能使留给别人的第一印象与众不同。
环境与人类是共存的，人类自诞生起，一切衣食往行及生产，生活，无不依赖于我们所生存的这个星球，地球上的大气、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生动植物等，组成了错综复杂而关系密切的自然生态系统，这就是人类赖以生存的基本环境，长期以来，人类把文明的进程一直滞留在对自然的征服掠夺上，似乎从未想到对哺育人类的地球给予保护和回报，在取得辉煌的文明成果的同时，人类对自然的掠夺却使得我们所生存的这个星球满目疮疤，人口的增长和生产活动的增多，也对环境造成冲击，给环境带来压力。
众所周知，人类是以自然环境为生存，延续的物质基础。但是，随着现代工业的发展，自然环境却遭受到愈来愈严重的破坏。大气污染，水污染，陆地污染……以至世界上再也找不到一块净土。
保护环境，人人有责，但我们现在还只是学生，不可能为全人类的环境作出特别大的贡献，但我们可以从身边的环境做起，从保护学校的环境做起，例如：遵守有关禁止乱扔各种废弃物的规定，把废弃物扔到指定的地点或容器中，避免使用一次性的饮料杯、饭盒、塑料袋，用纸盒等代替，这样可以大大减少垃圾，减轻垃圾处理工作的压力，爱护花草树木，少赠送贺年卡，保持校园清洁等。
以上这些虽是小事，但是，只要大家动手，一起努力，从节约资源和减少污染着手，调整一下自己的生活方式，我们就能为保护地球做出一份贡献。
节约资源，保护环境，做保护地球的小主人。
鳞次栉比的商贸大楼，四通八达的交通网线，休闲舒适的商业街……。好看、好吃、好玩，真是一个美丽中国！”睡梦中的我流着口水，“啊，天为什么开始变黑，花草开始枯萎，河水开始干涸，鸟虫开始灭绝，空气里弥漫着呛人的味道，我呼吸变得……”我从噩梦之中惊醒，我不要！不要！我梦中的美丽中国不该如此！“天蓝、地绿、山青、水净”，未来中国多么美好！这才是我的绿色中国梦，更是全中国人的梦想。
《美丽中国——勇做生态文明建设者》一书让我惊叹，我们的中国是如此美丽，经济也越来越发达，就像我的家乡新桥，近几年发生了翻天覆地的变化。从一个名不见传的小镇，发展成开放时尚、文明雅致、均衡协调的花园城镇。但是正如书中所说“山清水秀但贫穷落后，不是美丽中国；强大富裕而环境污染，同样也不是美丽中国。”地球母亲受伤了，中国的伤情也正在加重：水资源污染、食物链被破坏、生态环境遭破坏，大气受污染、土地荒漠化，生产、生活垃圾污染……而美丽的新桥也抹上了一层灰色，原本那条贯穿整个新桥的“母亲河”蔡港河早已不再清澈，往日的鱼虾已不见了踪影，越来越混浊的河水让人不忍目睹，我不禁痛心，不禁惊呼：保护地球，爱护自然，这是我们人类唯一和正确的选择。
社会在呼吁，人类已觉醒，国家在行动。徐秀娟、杨善洲、姚明、王君婧等这样一批批最美的绿色卫士给我带来了榜样的力量。作为一名小学生虽能力有限，但是我很想像他们一样，勇做生态文明建设者，规范日常行为，养成良好习惯，从自己做起，从身边的小事做起，比如学会垃圾分类，废电池回收，不用一次性碗筷，节约水电……滴水成川，积土成山，只要人人肩负责任，捍卫地球，相信总有那么一天，天空会变得蔚蓝，河水会变得清澈，森林会变得茂密，空气会变得清新，美丽中国一定会更加美丽。
“努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”多么美好的中国梦，我愿做一名最美的绿色使者，实现最美的绿色中国梦。
过去树木茂盛，环境优美，千百只鸟儿在空中自由的飞翔，矫健的羚羊在广阔大草原上动感十足的奔跑，到处一片盛气凌人的景象。然而，此刻一切的一切都变了。大地变得憔悴，环境变得肮脏，处处存在隐患大气污染、水资源污染、三废污染、温室效应、臭氧层破坏、酸雨蔓延、绿色屏障锐减、土地荒漠化、海洋生态危机……地球时刻在变化，时刻在变“坏”！
古代诗人陶渊明在诗句“采菊东篱下，悠然在南山”的情境中觅得闲适淡远；王维在“明月松间照，清泉石上流”的意境中找到静谧空灵；朱自清在月下荷塘的朦胧之美中体会到了片刻的宁静；毛泽东在“鹰击长空，鱼翔浅底”“万类霜天竟自由”的烂漫画卷里表现出革命家的睿智和豪放……大自然是多么的完美！多么的让醉心！
大自然不但是我们生存的空间，而且还是我们精神寄托的桥梁！
大自然不是我们随意剥夺的对象！不是我们无止境的汲取财富的源泉！而是我们生存和发张息息相关的生命共同体。对自然，我们不能妄想着去“征服”去“战胜”而要精心地加以保护，加以疼爱和珍惜！
生态文明，我们为何不去实现，为何不去建设生态文明，地球在一点一点的再变“坏”，我们到此刻还有什么理由不去建设生态文明呢！换个角度想想，人类跟一只贪婪的狼有何不同呢！无非是在利用地球母亲那匮乏的资源来实现自己的欲望罢了！人类阿！再不收手，大自然会以自己的手段来报复你们呐！
为了大自然的完美我们就应用心提倡并去实践低碳生活，选取简约生活方式，从衣、食、住、行、用都能够体现生态文明。节电、节水、节油、节气，从这些点滴小事做起。除了植树，还有人买运输里程很短的的商品，有人坚持爬楼梯，形形色色，有的很搞笑，有的不免有些麻烦。但关心全球气候变暖的人们却把减少二氧化碳实实在在的带入了生活。
地球家园——人类赖以生存的空间。
共建生态文明公争绿色未来让我们从生活中做起，从此刻做起，为我们能够拥有一个文明、健康、优美的地球而贡献自己的一份力量吧！
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3、让森林走进城市，让城市拥抱森林。
4、共建森林城市，同享森林美景。
5、创建国家森林城市，建设美丽生态苏仙。
6、我在森林之中，森林在我心中。
7、发展现代林业，建设生态文明，促进科学发展。
8、全市动员，全民参与，努力创建国家森林城市。
9、让森林走进城市，让城市拥抱森林。
10、共建森林城市，共享生态文明。
11、创建国家森林城市，我知晓，我参与，我奉献。
12、森林城市全民共建，美好家园你我共享。
13、森林城市大家创建，绿色成果人人共享。
14、创建森林城市,提升城市竞争力,促进人与自然和谐相处。
15、全民创建，创建为民，全员参与，共建共享。
16、创建国家森林城市，让天更蓝、水更清、山更秀、人更美。
17、城市乡村共绿化，森林城市齐创建。
18、造林绿化，功在当代，利在千秋。
19、巧借山水势，打造生态城。
21、打造和谐人居环境，创建绿色生态苏仙。
22、山水森林城，宜居新苏仙【创建绿色村庄标语】。
23、植树栽花种水果，山青水秀村庄美。
24、建设生态苏仙，打造山水名城。
25、选用无氟制品保护臭氧层。
26、环境与生命共存环保与健康同在。
27、保护环境功盖千秋破坏环境祸及千古。
28、保护环境--做一个文明的现代人。
29、废旧电池随处丢弃的危害。
30、文明村村村迈大步环保户户户奔小康。
31、提布袋购物是一种时尚。
32、成就绿色成就未来。
33、拯救地球一起动手。
34、大力增强环保意识提高全民环保素质。
35、既要金山银山更要青山绿水。
36、请选用无磷洗衣粉。
37、用汗水美化青山用爱心缔造家园。
38、保护水环境节约水资源。
39、开拓文明事业树立环境意识。
40、合理利用自然资源有效保护生态平衡。
9月30日上午，“‘8+1’对话：弘扬生态文明，共建森林南宁”活动在广西南宁举行，中央电视台著名主持人宋英杰与国家林业局副局长张永利，中国工程院院士、中国风景园林规划与设计教育家孟兆祯，南宁市代市长周红波，北京林业大学校长宋维明等八位领导专家，围绕“弘扬生态文明，共建森林南宁”这一主题进行了对话和探讨。
在对话中，“创建国家森林城市的意义”、“绿色发展与生态富民”、“森林、水系和城市的有机融合”、“城市发展与环境的关系和绿色城市建设”等话题成为各界关注的焦点。
绿是城市之魂。近年来，南宁市着力做好“树”的文章，大力推进“百里环城森林生态圈”建设，持续开展“大种树、种大树”活动，坚持每年种植百万株以上大树，仅2022年就种植乔木万株。如今，“中国绿城”已享誉四方，“半城绿树半城楼”是南宁的真实写照。
南宁市代市长周红波说，启动国家森林城市建设以来，南宁市委、市政府出台了《关于创建国家森林城市的意见》、《关于实施五大森林工程加快创建国家森林城市的`决定》、《关于加快乡镇建成区绿化工作的实施意见》等25份文件。市政府与各县区、各市直单位签订了创建国家森林城市目标管理责任书，明确了各单位的工作职责，从政策上、措施上保障创森工作的顺利推进。目前，南宁市森林覆盖率达到，建成区绿化覆盖率、绿地率、人均公园绿地平方米，各项指标均已达到国家森林城市标准。
与会专家认为，南宁市紧紧围绕建设面向东盟的区域性国际城市和广西“首善之区”的战略目标，致力建设生态宜居、环境优美、有凝聚力、可持续发展的现代和谐城市，走出了一条“既要金山银山，又要绿水青山”的发展之路。
我的家乡在李沧区，这里是个美丽的地方。
伴随着xx年李沧区主办的“世界园艺博览会”盛大的开幕，李沧区附近的环境发生了天翻地覆的变化。
黑黢黢的胡同不见了，坑坑洼洼的泥路不见了，随处丢弃的垃圾不见了，时常扬起的尘土不见了取而代之的是明亮的路灯指引着前进的道路，清洁的柏油马路似洗过一般干净，路旁花丛的清香醉人一般吸引着行人驻足欣赏。旧式的泥瓦房渐渐的没了，一座座高楼拔地而起，时尚的建筑风格，优美的环境布局，我们住得房屋更美了；路边的臭水沟没有了，那一股股浓烈刺鼻的臭味渐渐消失了，人们的环境保护意识提高了，懂得爱护自己的家园，保护自己生存的.环境，我们生活的环境更好了；路边一排排青铜树、大叶黄杨树整齐的排列在路边，释放着清新的氧气，净化我们的空气，我们呼吸的空气更加清新了。不仅仅是世园会给我们带来了环境的巨大改变，早在几年前，李村河已经发生了变化。
一次次的整修，一次次的改变，我的家乡已经完全变了样儿。让我们对家乡更加自信，对生态、和谐的美丽中国更加自信。