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弘扬中华文化演讲稿(精选13篇)

作者:紫薇儿

有时候,我们可以通过参考演讲稿范文来借鉴他人的成功经验,提升自己的演讲水平。在下方,小编为大家准备了一些优秀的演讲稿范文,希望能对大家的写作有所帮助。

弘扬国学经典品味中华文化演讲稿

古诗文是语文阅读教学的重要组成部分,是我国古典文学中的精华,古代教育学家孔子说:“不学诗,无以言。”本站小编为你分享了弘扬。

国学。

演讲稿。

希望能够帮到你。

敬爱的老师,亲爱的同学们:

天地造化,日月精华,孕育了神州的山河大地;广土众民,钟灵毓秀,创造了灿烂的五千年文化。在悠长的历史长河中,名篇佳赋,灿若星河,大浪淘沙,留下一部又一部闪烁着光辉思想和深远智慧的篇章,这些经典已经成为中华民族赖以生存的精神宝藏。

《论语》字字珠玑,教我们如何做谦谦君子;《。

弟子规。

》谆谆教诲,教我们学修身齐家;“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”告诉我们怎样做人;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”告诉我们如何尊老爱幼;“谁言寸草心,报得三春晖”告诉我们懂得怎样感恩。一篇篇经典美文,一句句哲理结晶,不仅能让我们享受阅读的快乐,还能让我们悟出做人的道理,从而提高人格品位,提升精神境界。

今天下午,我们学校将要在报告厅举行丰子恺学校国学月的启动仪式。同学们,请大家积极响应我们的倡议,积极投身到经典书籍的诵读活动中来吧!让我们行动起来,与经典同行,以圣贤为师,诵读经典美文,塑造金色童年!

各位老师各位同学,大家好,我是xx级1班的学生梁思雨,今天我演讲的题目是《弘扬国学经典品味中华文化》。

本学期,我们学校将开展“国学润育”的活动。同学们,你可知道,国学究竟是什么呢?国学,顾名思义,是中国之学,中华之学。国学是四书五经,是二十四史,是。

唐诗。

宋词,是红楼梦和三国,是老庄,是数不尽的古代文献,我想,对我们而言,国学不单是一门学问,不单单是那些发黄的典籍,散佚的曲谱,破损的壁画,不单单是中国的一切传统学术文化的总和,更是我们血液中的文化基因,是中国文化的态度与精神,是中华民族使命的担当与传承,它,就是中国的精神和灵魂……我们中学生学习国学,就是要学习中华民族几千年来传承的民族精神。

所以,同学们,让我们以最大的热情走近国学的殿堂吧。

走近国学,它将会给我们做人的准则。儒家说“穷/则独善其身,达/则兼济天下”,道家说“天地与我并生,而万物与我为一”,庄周化蝶,那又是何等让人赞叹的人物为一、超越生死的境界。陶渊明“不为五斗米折腰”,李白不肯摧眉折腰事权贵,诸葛亮淡泊明志、宁静致远,苏武坚守民族气节。还有屈原、司马迁、杜甫、刘禹锡、苏轼、蒲松龄、曹雪芹、鲁迅……许多仁人志士都表现出傲岸的节操,表现出高风亮节。千百年以前,古人就已经告诉我们——淡化自己,包容万物。不会偏执一己之见,放纵一己之情,就不会陷入世俗的诱惑,不会牵绊于个人的得失,这样的人能包容万物,也就享受了人生最大的美好。

心中有他人,你就会有诚信;心中有祖国,你就会有责任感……泛爱万物,心系天下,这才是人生真正的享受。这就是国学传承给我们的做人准则。

走近国学,它将会教给我们做人的智慧。

《礼记》说:“苟日新,日日新,又日新。”让我明白了个人进步和国家发展都离不开创新。“言寡尤,行寡悔。”让我明白了说话不要多抱怨,做事就能少悔恨。“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”当我们读到圣人也感慨光阴似水时,我们普通人也就更应该加倍珍惜时间了。这些古人的智慧,将会帮助我们快节奏的现代生活有更高的效率。

走近国学,也就走进了中华所有儿女共同的精神世界。

同学们,一个民族要想自立于世界民族之林,就必须要有自己的特色自己的文化。当我们千百个同学走近国学,就是千百个国人在尝试着扭转长久以来对民族文化的陌生和疏离,就是千百个国人在共同实现中国人的文化认同。国学是中华民族共同的血脉和灵魂,不论大陆,还是香港、澳门、中国台湾都拥有同一部历史,同一种文化,同一种语言,同一种文字。我们的传统文化是连接华人世界的文化之桥,心灵之桥,血脉之桥。走近国学,也就走进了中华儿女共同的精神世界。

同学们,在快节奏生活中,我们虽不足以精通国学,但却完全可以用国学来养心。养一颗忠孝之心,养一颗赤诚之心,养一颗大爱之心,养一颗淡然之心,养一颗智慧之心。让我们多读读国学,从古典文化中汲取营养,体味体味中国古人的智慧,也许,你的人生将打开一扇全新的窗。

谢谢大家,我的演讲完毕!历史、传承着文明,是广大群众精神生活的重要资源。以下是关于弘扬国学经典品味中华文化演讲稿1000字,欢迎阅读!

各位老师各位同学,大家好,我是xx级1班的学生梁思雨,今天我演讲的题目是《弘扬国学经典品味中华文化》。

本学期,我们学校将开展“国学润育”的活动。同学们,你可知道,国学究竟是什么呢?国学,顾名思义,是中国之学,中华之学。国学是四书五经,是二十四史,是唐诗宋词,是红楼梦和三国,是老庄,是数不尽的古代文献,我想,对我们而言,国学不单是一门学问,不单单是那些发黄的典籍,散佚的曲谱,破损的壁画,不单单是中国的一切传统学术文化的总和,更是我们血液中的文化基因,是中国文化的态度与精神,是中华民族使命的担当与传承,它,就是中国的精神和灵魂……我们中学生学习国学,就是要学习中华民族几千年来传承的民族精神。

所以,同学们,让我们以最大的热情走近国学的殿堂吧。

走近国学,它将会给我们做人的准则。儒家说“穷/则独善其身,达/则兼济天下”,道家说“天地与我并生,而万物与我为一”,庄周化蝶,那又是何等让人赞叹的人物为一、超越生死的境界。陶渊明“不为五斗米折腰”,李白不肯摧眉折腰事权贵,诸葛亮淡泊明志、宁静致远,苏武坚守民族气节。还有屈原、司马迁、杜甫、刘禹锡、苏轼、蒲松龄、曹雪芹、鲁迅……许多仁人志士都表现出傲岸的节操,表现出高风亮节。千百年以前,古人就已经告诉我们——淡化自己,包容万物。不会偏执一己之见,放纵一己之情,就不会陷入世俗的诱惑,不会牵绊于个人的得失,这样的人能包容万物,也就享受了人生最大的美好。

心中有他人,你就会有诚信;心中有祖国,你就会有责任感……泛爱万物,心系天下,这才是人生真正的享受。这就是国学传承给我们的做人准则。

走近国学,它将会教给我们做人的智慧。

《礼记》说:“苟日新,日日新,又日新。”让我明白了个人进步和国家发展都离不开创新。“言寡尤,行寡悔。”让我明白了说话不要多抱怨,做事就能少悔恨。“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”当我们读到圣人也感慨光阴似水时,我们普通人也就更应该加倍珍惜时间了。这些古人的智慧,将会帮助我们快节奏的现代生活有更高的效率。

走近国学,也就走进了中华所有儿女共同的精神世界。

同学们,一个民族要想自立于世界民族之林,就必须要有自己的特色自己的文化。当我们千百个同学走近国学,就是千百个国人在尝试着扭转长久以来对民族文化的陌生和疏离,就是千百个国人在共同实现中国人的文化认同。国学是中华民族共同的血脉和灵魂,不论大陆,还是香港、澳门、中国台湾都拥有同一部历史,同一种文化,同一种语言,同一种文字。我们的传统文化是连接华人世界的文化之桥,心灵之桥,血脉之桥。走近国学,也就走进了中华儿女共同的精神世界。

同学们,在快节奏生活中,我们虽不足以精通国学,但却完全可以用国学来养心。养一颗忠孝之心,养一颗赤诚之心,养一颗大爱之心,养一颗淡然之心,养一颗智慧之心。让我们多读读国学,从古典文化中汲取营养,体味体味中国古人的智慧,也许,你的人生将打开一扇全新的窗。

谢谢大家,我的演讲完毕!历史、传承着文明,是广大群众精神生活的重要资源。以下是关于弘扬国学经典品味中华文化演讲稿1000字,欢迎阅读!

弘扬国学经典品味中华文化演讲稿

演讲稿特别注重结构清楚,层次简明。在发展不断提速的社会中,演讲稿的使用频率越来越高,演讲稿的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家收集的弘扬国学经典品味中华文化演讲稿1000字,希望能够帮助到大家。

老师们、同学们:

大家早上好。

很荣幸,今天我能代表三(1)的全体同学在国旗下讲话。我今天演讲的主题是:诵读国学经典,弘扬中华文化。

国学又称汉学或中国学,泛指传统的中华文化与学术。国学包括中国古代和现代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑、诸子百家的思想等方面。

天地造化,日月精华,孕育了神州的山河大地;广土众民,敏秀钟灵,创造出灿烂的五千年文化。

国学经典作为名族精神的重要载体,字字珠玑,内涵深厚,是人类知识的结晶和智慧的源泉。其意蕴之美、精炼之美、智慧之美千古流传。经典中包括着"吾日三省吾身"的学习之道;"天下姓王,匹夫有责的"社会责任感;"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的崇高报复;"自强不息,厚德载物"的.意志和胸怀;"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的浩然正气;"已所不欲,勿施与人"的为人准则以及"无为而不为"的聪明智慧等等。

风乍起,吹皱一池春水。经典的诵读活动在海内外蓬勃兴起,大江南北书声朗朗。太古清音喜又闻,道德昌明今胜昔,中华民族文化复兴的脚步不可挡!诵读《资治通鉴》与古人居;诵读《道德经》,与老子谋。为此我在这里提出几个建议:

一、热爱文学,亲近经典。阅读四书五经,诸子百、唐诗宋词、美文名篇。诵读、理解、学习、熏陶。给自己积淀丰厚的文化底蕴和知识。

二、让读经典,诵经典成为我们学习的一部分,与同学、老师和家长分享交流的快乐与心得。

三、培养文明行为。从自己开始讲文明话,做文明事,远离自私,远离冷漠,让经典中的忠、廉、信、孝、爱、恭、礼、义、智、让等理念传颂在校园和社会每个角落。

同学们,积极投身到诵读经典书籍的活动中吧!让我们行动起来,与经典同行,诵读美文,以圣贤为师,传播中华文化。

弘扬国学经典品味中华文化演讲稿

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶,一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆!

《论语》,它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志,宁静致远,保持内心世界的宁静,是一种修养,一种智慧,一种境界,也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人,才能在纷繁复杂的世界面前看得深,看得远,才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉,才能把自己的人生看得更透彻、更完整。

曾经,有这样一个故事:有一天,一个工人在仓库搬运货物,一不小心把手表弄丢了,到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍然一无所获,只好沮丧地回去吃午饭。这时候,有个小男孩偷偷溜进仓库里,没费多少力气和时间,很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库,要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了,大人办不到的事小孩子却办到了。

从这个故事中我们可以得到启示:人生在世,理想、志气、勇气固然重要,但是,如果没有一点静气,整天慌慌张张,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

《论语》传递的是一种态度,一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生,他最喜欢的一个学生颜回,他曾经夸奖这个学生说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣,享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神﹗它是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响!

国学经典,华夏辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!

弘扬中华文化演讲稿

亲爱的老师们,亲爱的同学们:

大家早上好!

我是801班的王xx,今天演讲的题目是:传承孝道文化。

中华民族是世界上最伟大的民族之一。在中华民族艰难而灿烂的五千年发展历史中,我们世世代代的先辈不懈努力,永不回头,创造了无数人类灿烂的思想和成就,代代相传,形成了独具特色的中国传统文化。如孝、忠、礼、诚、仁、爱他人、善待他人、自然……这些源远流长的精神世界,是全人类进步思想的奇葩。作为中国人,我们为自己的传统美德和民族精神感到自豪。

中国有句古话:“孝为先。”这意味着尊重父母和老师是所有美德的第一位。如果一个人不懂得孝敬父母长辈,很难想象他会热爱祖国,热爱人民,做出一番成绩。

“拄着拐杖变老”的故事,我想每个人都接触过。汉朝的时候,大良有一个叫韩的人,天性清纯,尊敬父母,是有名的孝子。他妈妈对他要求很严格,稍有差池,就举起手杖挥了挥。有一天,于波被打了,但他很伤心,哭了。他妈妈觉得很奇怪,就问:“你可以随时接受打你。你今天为什么哭?”于波回答说:“当我打我的时候,我总是感到疼痛。知道妈妈还有力气,身体健康,我就放心了。但是如果我今天不感到疼痛,我知道我的母亲正在衰落和虚弱。所以我忍不住流下了眼泪,不是痛苦而是不愿忍受。”这个故事说明韩对他的母亲非常孝顺。有诗说:念及母亲的感受,对母亲的体重十分关心;一旦牧之的实力下降,他就感到悲伤和泪水沾湿。

同学们,听完这个故事,你们应该明白了,父母平时对我们要求严格的`时候是关心我们的,他们把对我们的爱变成了教训,只是希望我们长大后能少吃点苦,少走点弯路。因此,我们应该更加“孝顺”地回报父母的爱和善意。事实上,我们只需要抽出一些时间和父母在一起,和他们聊天,帮他们倒一杯茶,洗脚。对他们来说已经足够了!希望同学们能在身边量力而行,以后留下遗憾不要后悔。

我们的青少年是未来祖国的建设者,是中国灿烂文化的接班人。首先要培养热爱中华优秀传统文化的情怀,提高对中华优秀传统文化的认知,领悟中华传统文化的精神内涵。其次,要做到知行合一,养成良好的行为习惯,践行中华优秀传统美德,在中华传统文化的滋养下快乐学习,为祖国和生活增添光彩!

我的演讲结束了,谢谢!

弘扬中华文化的演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

断章取义、曲解传统思想是谬误产生的一大原因。某些政府官员在阐述执政理念时公然打出“防民之口甚于防川”的口号,认为控制民众舆论,堵住民众之口是重中之重,于是拒绝民众批评意见,粉饰工作失误。君不见,某些部门在此种方针的指引下,百姓不敢建言献策,信访局门口成批上访者被黑心执政者以“维稳”为由遣送回家。这句话本出自《国语》,原文为:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。”本意是劝谏执政者要重视民意,切勿阻止人民的批评之声,否则后果严重,并非“堵住百姓之口比治理河流还重要”。愚昧的执政者恰恰把古人的观点翻转,倒行逆施,令百姓遭殃。

李商隐有名句——“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”乃至不少报刊杂志中,这句话被用来赞颂人民教师的无私奉献。赞美教师本无可厚非,问题在于铺天盖地地频繁使用在学生心中埋下根深蒂固的观念:李商隐的这句诗只能被用来歌颂教师。殊不知原诗的意境与教师风马牛不相及,“春蚕”一句紧接“相见时难别亦难,东风无力百花残”,含一语双关之意,丝与思谐音,表达着诗人对心上人的思念,而蜡炬的意象与人流泪相似,传递出诗人因思念而心力交瘁的状态。因此,这一句的最正确用法是形容思念,与原诗最为贴切。中学生写牵挂亲人,怀念故土的文章时皆可借用此诗句,事实情况却是鲜有出现,可见以讹传讹地误解古语抑制了年轻作者的发挥。

凡事有利必有弊,在古人思想中优秀的固然比比皆是,思想糟粕亦不少,人们如果不假思索地乱用,无异于让古人的谬误与自己的歪理叠加,错上加错。儒家思想中有“三纲五常”,其中“五常”为仁、义、礼、智、信,属于中华传统优良品质,值得我们代代相传。相比之下,“三纲”——君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲——由于时代的局限,在自由民主的今天则显得格格不入。在小部分家庭中,大男子主义的丈夫一心要凌驾于妻子之上,自恃为一家之主,处处专制独裁,美其名曰遵循中华传统的纲常之道,结果往往是导致妻子不堪重负,情感破裂。

郁达夫在纪念鲁迅的一文中说:“一个没有伟大人物的民族是可怜的民族;而一个有了伟大人物却不知用正确的方法去敬畏去纪念去珍惜的民族,则是一个没有希望的民族。”我想改用这句话煞尾:“一个没有悠久文化的民族是可怜的民族;而一个有了悠久文化却不知用正确的方法去珍惜去传承去发扬的民族,也是一个没有活力的民族。”

弘扬中华文化演讲稿

《红楼梦》者旷世巨著也,曹沾者,号雪芹也。以其毕生之功力,吞吐天地玄黄之大志,细数古往今来之学识,感悟天圆地方之造化,观察茫茫寰宇之玄机,作者天纵奇才,遂成大志,早年者家境富有也,中年者贫困潦倒也,但因者,对与以生活之感悟,人性之升华者。遂写成举世名著者《红楼梦》也。

曹梦阮者,一其幼时者好学而习之,年至二十者,只知人生其甜者,不知其人生其苦也,行至中年者,以其卖而亲友救济而求得谋生者也,曹沾者,生性放达,爱好广泛者也,擅研习金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食者,皆有其研究者也,梦阮者,以其坚韧不拔的之毅力,历经平生所学之艰辛,终成举世瞩目之大作,有其思想者,艺术者,学术者,之伟大作品者《红楼梦》也。曹雪芹者,著《红楼梦》中怎言之,满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味。

《红楼梦》者泱泱中华之四大名著之一者也,有名者《石头记》《金玉缘》也。此书者共有其120回之者也。其前者八十回,曹雪芹者,著作。其后四十回者,高鹗著也,其续著有其前作续写之经典也。《红楼梦》者纷纷华夏者之封建百科全书也。书者着重刻画贾宝玉者,林黛玉者,薛宝钗者之三人爱情为之主线,而以其荣国府者,宁国府者,大观园者,又有刘姥姥者,未见其人先闻其声者,王熙凤者是也,以及金陵十二钗者兼而为辅线者也,更有其民四大才女之一者,张爱玲也,著有其百年之奇书《红楼梦魇》者,乃中国成书《红楼梦》者解读经典之一者也,民国新红学创始人之一者俞平伯也,平生著其作品者《红楼梦辨》《红楼梦研究》者两部旷世巨著者也,中国者红学会会长,冯其庸者著有《梦边集》、《漱石集》、《秋风集》等二十余部者举世瞩目者大作也,使其现今遂成一门者曰:红学者,古往今来之人皆在其中解读者也,我今观《红楼梦》者言尽于此也,愿小童与诸位君子讨论者也。

《红楼梦》者旷世巨著也,曹沾者,号雪芹也。以其毕生之功力,吞吐天地玄黄之大志,细数古往今来之学识,感悟天圆地方之造化,观察茫茫寰宇之玄机,作者天纵奇才,遂成大志,早年者家境富有也,中年者贫困潦倒也,但因者,对与以生活之感悟,人性之升华者。遂写成举世名著者《红楼梦》也。曹梦阮者,一其幼时者好学而习之,年至二十者,只知人生其甜者,不知其人生其苦也,行至中年者,以其卖而亲友救济而求得谋生者也,曹沾者,生性放达,爱好广泛者也,擅研习金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食者,皆有其研究者也,梦阮者,以其坚韧不拔的之毅力,历经平生所学之艰辛,终成举世瞩目之大作,有其思想者,艺术者,学术者,之伟大作品者《红楼梦》也。曹雪芹者,著《红楼梦》中怎言之,满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味。《红楼梦》者泱泱中华之四大名著之一者也,有名者《石头记》《金玉缘》也。此书者共有其120回之者也。其前者八十回,曹雪芹者,著作。其后四十回者,高鹗著也,其续著有其前作续写之经典也。《红楼梦》者纷纷华夏者之封建百科全书也。书者着重刻画贾宝玉者,林黛玉者,薛宝钗者之三人爱情为之主线,而以其荣国府者,宁国府者,大观园者,又有刘姥姥者,未见其人先闻其声者,王熙凤者是也,以及金陵十二钗者兼而为辅线者也,更有其民四大才女之一者,张爱玲也,著有其百年之奇书《红楼梦魇》者,乃中国成书《红楼梦》者解读经典之一者也,民国新红学创始人之一者俞平伯也,平生著其作品者《红楼梦辨》《红楼梦研究》者两部旷世巨著者也,中国者红学会会长,冯其庸者著有《梦边集》、《漱石集》、《秋风集》等二十余部者举世瞩目者大作也,使其现今遂成一门者曰:红学者,古往今来之人皆在其中解读者也,我今观《红楼梦》者言尽于此也,愿小童与诸位君子讨论者也。《红楼梦》是一部旷世巨著。曹沾,他的号是叫做雪芹。他用自己毕生的功力,能够做到吞吐天地玄黄的伟大志向,细细品味古往今来的学习知识,感悟天地之间的变化,观察茫茫宇宙的玄机,曹雪芹,天纵奇才,终于完成自己打伟大志向,曹沾早年的时候家境富有,中年的时候贫困潦倒,但是正因为这样,曹雪芹自己对于生活的感悟,人性的升华提升,终于写成举世名著者《红楼梦》。

曹梦阮,因为他很小的时候非常喜欢学习,到了他20岁的时候。却只知道人生的甘甜,知道人生的苦涩,到了中年的时候,是靠卖字画和亲戚朋友的救济,才得以生存,曹沾,生来就非常方达,并且爱好广泛,擅长研究金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等,都有很深的.研究,有自己的非常独到的见解,曹梦阮以自己坚韧不拔的毅力,经历自己平生所学的艰辛,终于写成举世瞩目的伟大作品,有自己的思想、艺术‘学术。的伟大作品。《红楼梦》呀。曹雪芹,写的《红楼梦》中自己说,全书写的都是荒唐的言辞,却浸透着我辛酸的眼泪!都说作者太迷恋儿女痴情,可又有谁能真正理解书中的意味。

《红楼梦》是泱泱中华的四大名著之一呀,又叫《石头记》《金玉缘》呀。此书一共是120回本。前八十回,是曹雪芹先生写的,后四十回,是高鹗续写的,续写的很难有前作续写的那么经典呀。《红楼梦》是纷纷华夏封建社会的百科全书呀。书中重点刻画描写贾宝玉、林黛玉、薛宝钗者他们三人关系爱情为的主线,然后写荣国府,宁国府,大观园,又有刘姥姥,未见其人先闻其声的王熙凤,还有金陵十二钗她们兼着而为辅线。更有民国称为四大才女之一的人,叫做张爱玲,著有百年的奇书《红楼梦魇》乃是中国成书《红楼梦》解读经典之一的伟大著作呀;民国新红学创始人之一的俞平伯先生,平生著其的作品有《红楼梦辨》《红楼梦研究》者两部旷世巨著的书籍,中国红学会会长,冯其庸先生著有《梦边集》、《漱石集》、《秋风集》等二十余部举世瞩目者大作品呀,现在已经形成一门学问,叫做红学,古往今来的人门都在其中解读《红楼梦》,我观看《红楼梦》只能言尽于此了,祝愿小童和诸位君子,一起讨论呀。

弘扬中华文化的演讲稿

尊敬的各位评委、老师:

大家好!

今天我演讲的题目是《弘扬国学经典品味中华文化》。

汉字作为中华民族恒古至今的文字,体现的是我们这个国家,这个民族的精神。它是根植于民族灵魂与血液间的文化符号,是中华文明之魂,是承载民族文化的工具,横竖撇搽都有着浓厚的文化底蕴。试想,倘若没有汉字,又怎会有“孔孟”用汉字讲述仁爱,流传千古的持节;又怎会有“李杜”用汉字吟咏唐诗,泠泠作响的高志;又怎会有“蔡伦、毕昇”用汉字传播文明,永垂史册的佳话!汉字是中华文化进步的基石,是中国科技进步的路基,是所有国人的财富。它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦。少年智则中国智,少年强则中国强。只有学习,传承、珍惜汉字,这才是我们的责任,才是我们实现中国梦的根基。我的梦想就是为弘扬中华文化——汉字作贡献。中国的汉字、埃及的圣书文和美索不达米亚的楔形文并称为“三大元老”。

可岁月的风沙,早已将埃及圣书文,风化成了一具苍白的“木乃伊”;历史的长河,也早已将美索不达比亚楔形文,冲刷得只剩下一具抽象的躯壳。独有我们的文字,像擎天玉柱一样,狂风刮不倒,暴雨冲不倒,岁月的尘汉字,我要弘扬你的诗意之美。每一个汉字都是一首动人的诗篇。看“梦”字,拆开为“林”、“夕”。林间夕照,那是夕阳投在林梢的深情一瞥,是最美丽又最容易触动人心灵的画面。汉字,我要弘扬你的形态之美。汉字是全世界最美丽的文字。甲骨文之神秘美,大小篆之古朴美,隶体书之端庄美,楷体字之隽秀美,行体字之飘逸美,草体书之神奇美。在书圣王羲之的《兰亭序》中,324个字,每一字都被创造出富有生命的形象。感觉或坐、或卧、或行、或走、或舞、或歌。26个“之”字,各形不一,令后人无不惊叹——这,就是中国汉字的魅力四射;这,就是中国汉字的力量。汉字,我要弘扬你的音韵之美。汉字的发音变幻莫测,极富音乐性。四种声调,讲究轻重缓疾,抑扬顿挫,使得汉字错落有致、音韵和美。

读《念奴娇赤壁怀古》:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”仿佛亲历那场著名的赤壁之战,你的耳畔顿时响起如雷的涛声,刀剑铿锵,杀声阵阵。汉字,我要弘扬你的语言之美。每一部名篇巨著,无不体现出国人运用祖国文字的独具匠心。中华汉字所蕴含的美远远不及如此,我所了解的也只是它其中的凤毛麟角。它不愧为中华文化的代表,中华文化的精髓。此时此刻,汉字在我心中的地位更高了。朋友们,祖国的文字,让我们骄傲和自豪。而我们,唯有继承和发扬,才是对祖国文字尊严的最大维护。才是对中华文化最好的弘扬。当你面前的小朋友经常操着半生不熟的英语对你说“yessir”时,那种沾沾自喜、亲外鄙内的表情,你还会不热爱汉语吗?当各种文娱节目中外宾朋友用纯正的汉语唱着“跑马溜溜的山上”的时候,你还会不珍惜汉语吗?我相信答案是肯定的:不会!!!在电脑普及的今天,我理应写好汉字,为中华文化的弘扬尽自己的职责;在世界交往频繁的今天,我更应适当收入外民族的语言来丰富本民族的语言。朋友们,让我们携手同行,关注中国汉字,关注中国文化,共同传承、弘扬中国汉字文化,只有这样,中国文化——这坛承传了千年的佳酿,才会越陈越香!

我的演讲结束!谢谢大家!

弘扬中华文化作文

中华文化“博大精深”“历史悠久”“源远流长”看到这十二个大字足以看出中华文化是我们祖祖辈辈的精髓,他的传承和继续以融入我们的骨头和血液中,和我们息息相关。他已悄无声息,无时无刻如影随形了。

就拿小小的汉字来说吧!它以经历了五千年沧桑史,从最初祖先刻在龟甲和兽骨的雏形——甲骨文,到金文、大篆、小篆到隶书、草书、行书,再到我们常用于书写的楷体。汉字小小的身影即像变形金刚一样在升级、变级。又像吴承恩笔下神通广大的孙悟空历经磨难、历练本领越变越强大了。还因为有了这小小的汉字,才有了李白那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的千古绝句;又才有了“日出江花红似火,春来江水绿如蓝”,的满目春色。把人们拉入身临其境如诗如画的美景中去,足不出户就“穿越”了。就因为有这小小的文字才出版了《本草纲目》《资治通鉴》。这些好的东西才得以被现代人借鉴、沿袭、升华。汉字的成就真的不可小窥!

说过了小小的汉字,再来谈谈我们刚刚余热未消的节日—春节。

春节是中国民间最隆重的传统节日,从进入腊月二十三开始,人们就忙碌和准备了。女人们开始蒸各色的年糕,白白的馒头上上粉色摇身一变粉粉大大的桃面,害羞的伏在供桌上,各色小动物,小鸡、小兔、小刺猬形态万千,面点不光饱了眼福,还撑破肚皮。男人们也开始杀猪、宰羊犒赏众乡里和自己。各色小吃荤素搭配,好吃的都粉墨登场了,色香味具全,琳琅满目,就像古代帝王摆大宴一样,七大碟八大碗搬上了餐桌,满足人们食欲同时还杀死馋虫,一举两得。孩子们穿上各色的新衣,大人们脸上露出幸福的微笑,眼睛里含着浓浓的关爱之色。吃饱喝得,带上鞭炮、烟花爆竹拥上大街了,大街上以是人山人海,每家每户每个店铺大红对联张贴,红红灯笼高挂,彩旗飘扬。那三十晚上更是鞭炮齐鸣、震耳欲聋,窜天猴“噌噌的”冲破云霄,五颜六色的烟花照亮整个夜晚,犹如彩虹般美丽,这注定是个不眠的夜晚。

大年初一,大人把孩子早早的赶出被窝,把庭院收拾利落带去长辈家拜年。人们说着喜庆的年话,最高兴的是孩子们还得了实惠,大大小小红包拆开攀比着、奔跑着,人们都喜上眉梢,直到破五浓情才淡一淡,初七吃面条才消一消浓意,一直到正月十五吃元宵,二月二龙抬头人们才收回游荡的心,回归从前平静的日子。

以上这两件只不过是中华文化冰山一角,只说明我举例的仅仅是皮毛,还有好多好多的传统文化是我们所不知道的,就是这些传统文化我们的生活才会多姿多彩。传统文化代表了我国古代至今天人民的智慧和结晶,而正是这些文化是别的国家,甚至别的星球所没有的,他是我国独一无二的,想复制是远远不可能的。

我们是炎黄子孙,接力棒已到我们的手上,我们要肩负起重任,好好保护好这些老祖宗的东西,把它传承下去!发扬光大!

弘扬中华文化讲话稿

尊敬的老师:

千年的风吹散了千年的往事,千年的水冲走了千年的记忆,但历史的印记,文化的传统,却注定要烙在中华民族的生命里。

飞雪洪泥映时光,历史满沧桑;一曲悲歌诉衷肠,春秋歌未央。

传统文化的美,在于它的历史,它是先人们的精神积淀,是千百年来的传承。

而在今日,在这个充满利益,热闹繁华的时代,歌声里的故乡却在渐渐远去。我们像迷路的孩子,回头张望,却找不到回家的路。那个,氤氲着水墨香的故乡,那个,我们的精神家园。

作为九零后的我们,应该做什么呢?

古语有言:大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。

一个民族,一个国家,如果忘记了过去,会怎么样?它该如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来,如果我们不珍惜,不继承,它们将如何保全自我?未来,不论多么发达的高科技,都难以替代历史的一抔黄土;无论我们在这颗星球上能走多远,总要有一点东西,铭记于心。

先人曾说:穷则独善其身,达则兼济天下,让我们去修身齐家治国平天下,即《礼记》中的古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。清代学者张横渠说:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。今天,我们尚且不谈奉献社会,不谈为国捐躯,但我们要知道什么才是我们中国人的根基。我们要左手紧握且教世界换了人间的壮志豪情,右手秉持义不容辞勇于担当的道义,去为传统文化开创一片天。

让我们回到繁华的盛唐,与李太白一起酒入豪肠,与王昌龄一起醉卧沙场;让我们回到如画的江南,醉心于三国的尔虞我诈,感伤于西厢的且悲且怆。五千年的传统文化是我们不变的荣光,她的下一缕墨香需要我貌同的力量,让我们一起,去传承她的滋养,成就她最灿烂的辉煌。

弘扬中华文化演讲稿

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家早上好。今天我在国旗下演讲的题目是:赏中秋明月,扬中华文化。

漫漫历史长河中,伟大的祖国母亲孕育了灿烂辉煌的中华文明。诗词曲赋是她柔光轻泛的双眸,国画、书法和曲艺展现出她曼妙的身姿,而传统节日更是描绘出她灵动飞扬的神采。

现实一次次向我们证明:我们过着历史悠久的中秋节,却不一定了解中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗;我们坐在庭院里赏月,却未必能再联想起“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”或“玉兔捣药”的古老传说;我们尝尽了美味的月饼,却往往没听说过“朱元璋与月饼起义”。象征团圆与幸福的中秋节似乎在渐渐淡化它所蕴含的丰富文化内涵和民族精神。

面对韩国“端午节”成功申报世界非物质文化遗产,面对印度尼西亚将“皮影戏”捧成自家文化成就,面对无数西方节日的渗透性兴起与部分中国传统节日无形的没落,生长在21世纪的自尊自强的我们发出了一声声呐喊与呼唤:“请让我们,来继承和弘扬这看似正在失落的中华传统文化!”

中华传统文化的精髓正是博大精深,传承开拓。曾有人这么说:“传统的文化节日的沦丧就是文化的沦丧,文化的沦丧就是民族精髓的沦丧。”伟大的祖国母亲为我们留下了珍贵无价的文化遗产,而那铿锵有力的“传承开拓”现在正需要我们这年轻的一代去付诸实践,而即将亮相的广州亚运会也期待着我们向世界展示博大精深、源远流长的中华传统文化。

“历史是逝去的无法改变的昨天,传统文化是生于人类之始并可进化永生的。”同学们,作为附中人我们更应该走在这弘扬中华传统文化队伍的前列,从日常生活中的点点滴滴中抓住契机,认真学习中华文化知识,过好每一个传统节日,挖掘其背后的传统文化,深入理解并取其精华,主动成为中华传统文化的传承者,使中华民族在世界民族之林屹立不倒大放异彩。

最后,祝愿大家在中秋赏月之际,不忘中华传统节日传统文化之本源,过一个幸福快乐的中秋节。

谢谢大家!

弘扬中华文化演讲稿

各位老师各位同学,大家好,我是xx级1班的学生梁思雨,今天我演讲的题目是《弘扬国学经典品味中华文化》。

本学期,我们学校将开展“国学润育”的活动。同学们,你可知道,国学究竟是什么呢?国学,顾名思义,是中国之学,中华之学。国学是四书五经,是二十四史,是唐诗宋词,是红楼梦和三国,是老庄,是数不尽的古代文献,我想,对我们而言,国学不单是一门学问,不单单是那些发黄的典籍,散佚的曲谱,破损的壁画,不单单是中国的一切传统学术文化的总和,更是我们血液中的文化基因,是中国文化的态度与精神,是中华民族使命的担当与传承,它,就是中国的精神和灵魂……我们中学生学习国学,就是要学习中华民族几千年来传承的民族精神。

所以,同学们,让我们以最大的热情走近国学的殿堂吧。

走近国学,它将会给我们做人的准则。儒家说“穷/则独善其身,达/则兼济天下”,道家说“天地与我并生,而万物与我为一”,庄周化蝶,那又是何等让人赞叹的人物为一、超越生死的境界。陶渊明“不为五斗米折腰”,李白不肯摧眉折腰事权贵,诸葛亮淡泊明志、宁静致远,苏武坚守民族气节。还有屈原、司马迁、杜甫、刘禹锡、苏轼、蒲松龄、曹雪芹、鲁迅……许多仁人志士都表现出傲岸的节操,表现出高风亮节。千百年以前,古人就已经告诉我们——淡化自己,包容万物。不会偏执一己之见,放纵一己之情,就不会陷入世俗的诱惑,不会牵绊于个人的得失,这样的人能包容万物,也就享受了人生最大的美好。

心中有他人,你就会有诚信;心中有祖国,你就会有责任感……泛爱万物,心系天下,这才是人生真正的享受。这就是国学传承给我们的做人准则。

走近国学,它将会教给我们做人的智慧。

《礼记》说:“苟日新,日日新,又日新。”让我明白了个人进步和国家发展都离不开创新。“言寡尤,行寡悔。”让我明白了说话不要多抱怨,做事就能少悔恨。“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”当我们读到圣人也感慨光阴似水时,我们普通人也就更应该加倍珍惜时间了。这些古人的智慧,将会帮助我们快节奏的现代生活有更高的效率。

走近国学,也就走进了中华所有儿女共同的精神世界。

同学们,一个民族要想自立于世界民族之林,就必须要有自己的特色自己的文化。当我们千百个同学走近国学,就是千百个国人在尝试着扭转长久以来对民族文化的陌生和疏离,就是千百个国人在共同实现中国人的文化认同。国学是中华民族共同的血脉和灵魂,不论大陆,还是香港、澳门、台湾都拥有同一部历史,同一种文化,同一种语言,同一种文字。我们的传统文化是连接华人世界的文化之桥,心灵之桥,血脉之桥。走近国学,也就走进了中华儿女共同的精神世界。

同学们,在快节奏生活中,我们虽不足以精通国学,但却完全可以用国学来养心。养一颗忠孝之心,养一颗赤诚之心,养一颗大爱之心,养一颗淡然之心,养一颗智慧之心。让我们多读读国学,从古典文化中汲取营养,体味体味中国古人的智慧,也许,你的人生将打开一扇全新的窗。

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弘扬中华文化演讲稿

借传统之力,筑民族之魂国无德不兴,人无德不立。当今中国经济飞速发展,物质生活丰富多样,但在物质生活极为丰富的对立面是人们精神层面的营养不良。所以我们现在应当重视精神文明,以提高自身修养。如何提升修养,让我们的人格闪耀光辉呢?是去美国学习还是到欧洲借鉴,不,不需要,只要我们回一回头,将我们先辈们留下来的文化精髓拾起一二,便可使我们的精神世界出淤泥而不染。中国有五千年的历史文明,经历五千年的时光洗礼,我们的先辈们为我们留下了太多的经典,像诗经,论语,孟子,庄子,弟子规,孙子兵法,唐诗宋词。这些著作包括教育,军事,伦理道德各个方面。诗经为劳动者而歌,,为爱情而颂,他向我们展示了最原始的美。论语中“学而不思则罔,思而不学则殆”告诉了我们只有思学结合才能学有所成;“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”提示我们兴趣才是最好的老师;看孔子在叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”提醒我们时不我待,应当抓住青春年华。庄子的“白马非马”向我们展示了雄辩的力量;《逍遥游》中那徙南冥之鹏,水击三千里,抟扶摇直上者九万里”向我们展现了超脱的力量,奇异的想象。孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”告诉我们人应当有博爱的胸怀。弟子规中“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”教给了我们生活中的点滴孝道。孙子兵法点出了“知己知彼,百战不殆”的制胜韬略。再看李白那“天生我材必有用,千金散尽还复来”的万丈豪情;以及杜甫那“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”的忧国忧民情怀。就连生活中伴我们一日三餐的筷子也在时刻提醒我们只有团结协作才能有所作为。听完这些,你还会对父母的耳提面命_之以鼻吗?你还会在看到摔倒的老人时在扶与不扶之间犹豫再三吗?当我们的良知沉睡不醒,当我们的道德底线一降再降时,请回过头去,看一看,听一听先辈们对我们的教诲。借优秀传统文化之力,修正我们的道德素养,让我们的民族拥有更强健的体魄,假以时日,东方巨龙必将翱翔九天!!

弘扬中华文化演讲稿

大家好,今天我演讲的主题是?——学好经典古文,传承中华文化。

中国是世界四大文明古国之一,有着五千年的文明史和发展史,在漫长的发展历程中孕育形成了博大精深的中华传统文化。琴棋书画、中医中药、宗教哲学、曲艺杂耍、节礼习俗、民间工艺、中华武术……中华文化是历史悠久、源远流长的,是生生不息、一脉相承的,也是包罗万象、丰富多彩的。其中,以文史典籍、诗词歌赋、古代散文和戏剧小说等为代表的经典古文便是中华文化最耀眼、最深邃、最厚重的集大成者。

我们的历代先民,通过文史典籍来记录历史、治理国家,借助诗词歌赋来抒怀咏志、叹物达情,透过散文笔记来析道明理、洞悉万物,在小说戏剧里针砭时世、扬善惩恶,中华经典古文蕴含了中华民族五千年来的哲学观、世界观、人生观和价值观。老子云“道生一、一生二、二生三、三生万物”,《诗经》里说“高岸为谷,深谷为陵”,《卜居》里说“尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明”,经典古文记录了我们祖先对宇宙世界和自然万物的认知过程,是中华民族辩证哲学观和发展思维的总结;《周易》有云“天行健,君子以自强不息”,《孟子》说“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之”,《大学》里谈到“修身治国齐家平天下”,经典古文记录了我们祖先为人处世的基本准则,是中华民族行为规范和道德标准的总结;《管子》说“治国之道,必先富民”,《列子》说“国者,必以奉法为重”,《孟子》说“民为贵,社稷次之,君为轻”,经典古文汇聚了我们祖先治国理政的精辟见解,是中华民族朝代更替兴衰、社会发展规律的总结。经典古文是中华民族伦理道德和思想智慧的集中体现。

对此,我只想说文化之力比你我想象的要大得多。下面这张图片,估计很多人都很熟悉。没错!电视剧和电影中经常出现。这是二战时的日本军队,以凶狠残暴与顽强著称。可你知道吗,在日本军队中可有不少中国人啊。从战后解密的资料来看,抗日战争期间,中国战场上的410万日军中有30万人都是台湾人。台湾人为什么要攻击自己的同胞呢?说到这儿,我们有必要了解一下当时的背景。由于清廷的腐败无能,甲午战争失败后,清廷与日本签订了《马关条约》,将台湾割让给了日本。自那以后,日本人便对台湾人民进行了三代以上的同化教育,强行植入日本文化。他们读日文书,讲日本话,过日本节日,尊日本习俗,连学校里教授的历史课本都是日本人编著的。在被日本帝国主义洗脑之后,台湾人认为自己是所谓大和民族的`一部分,认为圣战——也就是侵华战争是一场正义的解放战争。正是如此他们才会前仆后继地去送死,帮助日本人攻击自己的同胞。文化之殇几乎演变成了民族之殇、国家之殇,惨痛教训仍历历在目。

说到这里,你还觉得尊崇中华传统文化不重要吗?你还觉得学好那些经典古文毫无意义吗?纵观世界历史,一个民族的崛起或复兴,常常以民族文化的复兴和民族精神的崛起为先导,一个民族的衰落或覆灭,往往以民族文化的颓废和民族精神的萎靡为先兆。没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。

同学们,经典古文是中华民族50灿烂文明的瑰丽宝藏,是先人智慧的宝贵遗产,是精美优雅的艺术经典。让我们学好经典古文,传承中华文化,弘扬民族精神,使中华民族如凤凰般涅盘、如神龙般腾飞,昂首阔步,屹立于世界东方。