演讲属于现实活动范畴。它是演讲家通过对社会现实的判断和评价，直接向广大听众公开陈述自己主张和看法的现实活动。那么你知道演讲稿如何写吗？以下是我帮大家整理的最新演讲稿模板范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
可是我们怎么才能做到呢?诚信是中华民族的传统美德之一。无论在过去或是现在亦或是未来，我们立身处世当以诚信为本。
如果地球上没了诚信，那么每个人将变成了仇人，家人也就变成了最恨的人。比如你欠了别人的钱，要按时还，如果没有，对方可能会对你产生误解，你将失去一个好朋友!也有可能对方会对你下狠手，这样你将会失去生命，也最终失去家人和朋友。
诚信是金，古时候曾子也是一个非常讲诚信的人。有一天，妻子要去赶集，孩子哭着闹着也要去，妻子就对孩子说：“如果你不去了，我回来给你杀猪吃。”孩子果然不去了。妻子回来了，看见曾子要杀猪，连忙上前阻止。可是曾子却说：“你如果欺骗了小孩，孩子就不再信任你了。”说着，就把猪杀了。这件事告诉我们，大人做事不能欺骗孩子，这样也培养了孩子的诚信品德!
我也要向曾子学习，在生活中应该说到做到，不骗人，好好学习天天向上，这也是我对爸爸妈妈的诚信，也是对老师的诚信。
让我们一起与诚信同行吧!
人们常说，信守承诺是一笔财富，不应该随意挥霍。事实上，这已经成为我们中华民族的光荣传统。既要继承，又要严格要求自己。
我记得那是几天前发生的事。那天早上，我像往常一样拿着妈妈的五块钱，背上书包，像往常一样走进“熊猫快餐”吃早饭。我吃早饭的时候速度是出了名的快。三下五除二，卷好的粉都已经“灌”进肚子里了，赶紧往学校跑。
放学后，我低着头无力地走在回家的路上，躁动的心情总是折磨着我。好像路上的行人也能看穿我的心思。老奶奶的皱纹和慈祥的面容总是出现在我眼前。这时，我突然意识到良心的责备可以“杀人”。要知道，钱是值钱的，但是诚实是无价的。手里拿着早餐的钱跑去“熊猫零食”。当我走出商店时，我感到豁然开朗。
耶！我会永远牢记：“信守承诺是一笔财富，不能随意挥霍。”
诚实守信，是我国公民的基本道德规范之一，见利忘义，历来为人们所不齿。美国有5o个州，其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说，是为了纪念一个叫埃默纽·旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世，被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上，小旦南刚睡着，就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼，看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上，教小旦南在警察来问时说谎：就说是商人喝醉酒乱打人，诺顿为了自卫，才失手将他打死的。旦南回答说：我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时，旦南还是不肯说谎话，结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时，才说出了事情的真相。后来，人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子，为他建造了纪念碑和塑像，并把他因不说谎而被打死的日子，定为“诚实节”，以表彰他的这种高尚品德，并教育后人。
我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事，教育人从小要诚实，不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本，也是一个人成就事业的基础。我国从古到今，总是教育人诚实守信，上至贤明君主，下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说：“人而无信，不知其可也，”“人无忠信，不可立于世。”意思是说，一个人不讲诚信，就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹不休，曾子妻许诺孩子，待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说：“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信，就是坚守气节和操守，就是坚守做人的根本。
据《清稗类钞?敬信》中记载：有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两，但未立借据。后来，朋友去世了，蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子，其子坚决不收，说道：“家父未留给我借据，也没有口头告知有此事。”蔡嶙说：“借据不在纸上，在我心里;心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言，发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性，是很重要的，但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年，楚地有个名叫季布的人，曾是项羽的部下，几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直，侠义好助，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都要设法办到，所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两，不如得季布一诺”。此话，刘邦听到后，不但撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中(秦朝官称，负责管理宫中各门)，不久又改做河东太守(府官)。之后，季布的名望越来越大，留下了“一诺千金”这个比喻说话算数，守信用的千古美谈。
我国四书之一的《大学》中，有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述：“古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。”意思是说，一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人，能够成为治国、齐家、平天下的人，必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二上。可见，古人是非常看重一个人的德性修养，都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时，更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信，最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时，主考的美国人立即热情地说：“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届，你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震：“他认错人了。，，在此时，如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为，诚实比什么都重要。于是，他冷静而客气地说;“先生，你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过，我只有在中国读大学的学历。，，说此话时，他已做好了不被录取的思想准备。没想到，主考人却说：“你很诚实，刚才就是我们考试的第一关。”最终，这位青年被录取了。
历史已经证明并将继续证明：不讲诚信的民族是堕落的民族，不讲诚信的国家是没有希望的国家，不讲诚信的社会是混乱的社会，不讲诚信的人是没有前途的人。
历有一个“烽火戏诸候”的典故，说的是周幽王荒淫无道，十分宠爱皇后褒姒，可褒姒不喜欢笑，幽王费尽心机欲图褒姒一笑，而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息，往往于军事要地，每隔一段距离建一座高台，称作“烽火台”。如果有敌来犯，白天举烟，夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑，无敌来犯却点燃烽火，各路诸候以为有敌来犯，纷纷率军前来救驾，来到之后，才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火，之后真正敌人来犯时，诸候们都不来了。结果，因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧。
个人主义是万恶之源。在社会生活中，人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前，要常思贪欲之害，常怀律己之心，淡泊名利，见利思义，自觉地克服和抵制个人主义。我们通过学习，要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力，做老实人、说老实话、办老实事，努力做一个诚实守信的人。
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一,善意的谎言是无碍于诚信的,先说说我们国家:
二,在说说我们个人,我在这里举两个小例子:
善意的谎言无碍于诚信
“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!
当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!
所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
善意的谎言无碍诚信四辩陈词
主席，评委，各位同学，大家晚上好：
一场严肃的辩论需要有一个严肃的立常
下面，我将就我方立场进行总结陈词。
第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被-逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。
第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。
一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?! 相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!
一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤。
第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。
诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊!
第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。
因此，我们更要学会辨别恶意的谎言，保护自己不受伤害;同时，提高自身修养，思考解决问题的方法。“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”。至于那些温馨的，让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈，恻隐之心的谎言，就让它们绽放吧!
相信在善意的天空下，我们的世界会更美好!!
谢谢各位。
讲道德讲诚信演讲稿
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诚实守信，是我国公民的基本道德规范之一，见利忘义，历来为人们所不齿。美国有5 o个州，其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说，是为了纪念一个叫埃默纽·旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世，被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上，小旦南刚睡着，就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼，看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上，教小旦南在警察来问时说谎：就说是商人喝醉酒乱打人，诺顿为了自卫，才失手将他打死的。旦南回答说：我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时，旦南还是不肯说谎话，结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时，才说出了事情的真相。后来，人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子，为他建造了纪念碑和塑像，并把他因不说谎而被打死的日子，定为“诚实节”，以表彰他的这种高尚品德，并教育后人。我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事，教育人从小要诚实，不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本，也是一个人成就事业的基础。我国从古到今，总是教育人诚实守信，上至贤明君主，下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说：“人而无信，不知其可也，”“人无忠信，不可立于世。”意思是说，一个人不讲诚信，就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹不休，曾子妻许诺孩子，待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说：“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信，就是坚守气节和操守，就是坚守做人的根本。
据《清稗类钞?敬信》中记载：有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两，但未立借据。后来，朋友去世了，蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子，其子坚决不收，说道：“家父未留给我借据，也没有口头告知有此事。”蔡嶙说：“借据不在纸上，在我心里；心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言，发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性，是很重要的，但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年，楚地有个名叫季布的人，曾是项羽的部下，几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直，侠义好助，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都要设法办到，所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两，不如得季布一诺”。此话，刘邦听到后，不但撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中(秦朝官称，负责管理宫中各门)，不久又改做河东太守(府官)。之后，季布的名望越来越大，留下了“一诺千金”这个比喻说话算数，守信用的千古美谈。
我国四书之一的《大学》中，有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”意思是说，一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人，能够成为治国、齐家、平天下的人，必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二上。可见，古人是非常看重一个人的德性修养，都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时，更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信，最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时，主考的美国人立即热情地说：“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届，你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震：“他认错人了。，，在此时，如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为，诚实比什么都重要。于是，他冷静而客气地说；“先生，你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过，我只有在中国读大学的学历。，，说此话时，他已做好了不被录取的思想准备。没想到，主考人却说：“你很诚实，刚才就是我们考试的第一关。”最终，这位青年被录取了。
历史已经证明并将继续证明：不讲诚信的民族是堕落的民族，不讲诚信的国家是没有希望的国家，不讲诚信的社会是混乱的社会，不讲诚信的人是没有前途的人。
历有一个“烽火戏诸候”的典故，说的是周幽王荒淫无道，十分宠爱皇后褒姒，可褒姒不喜欢笑，幽王费尽心机欲图褒姒一笑，而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息，往往于军事要地，每隔一段距离建一座高台，称作“烽火台”。如果有敌来犯，白天举烟，夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑，无敌来犯却点燃烽火，各路诸候以为有敌来犯，纷纷率军前来救驾，来到之后，才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火，之后真正敌人来犯时，诸候们都不来了。结果，因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧。
个人主义是万恶之源。在社会生活中，人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前，要常思贪欲之害，常怀律己之心，淡泊名利，见利思义，自觉地克服和抵制个人主义。我们通过学习，要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力，做老实人、说老实话、办老实事，努力做一个诚实守信的人。
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前段时间“彭宇案”给人们的启示是“好心人不一定有好报”，于是后来人再看到摔倒的老人都选择了围观，都由于害怕承担责任而不惜泯灭自己的爱心来明哲保身，害怕付出代价，但我们需要明白的是，这世上有坏人，但更多的是好人，我们不能因噎废食而拒绝所有遇到困难的人。另外，还要知道一颗爱心是无价的！付出爱的行为更是无价的！
到那时，我们的校园会因为我们的心灵之美而更加美丽，而且这才是真的美丽！
老师同学们好！我今天演讲的题目是《小学生的诚信》。
诚信不仅是中华民族的传统美德，也是我们每个人做人的基本道德原则。孔子曾说：“人无言以对，不知道自己能做什么。”。信用是现代社会不可或缺的个人资产。
第一天进校门，我们都说：我要做个好学生；上课认真听讲；按时完成作业；遵守考试规则。这是我们对学校和老师的承诺，也是对自己和父母的承诺。
然而，今天我们周围有许多缺乏诚实的例子。一些学生经常没有完成作业。老师催的时候总是说：不行，连他作业没写完这个事实都不能承认。久而久之，老师同学都不信任他了。就算他真的没带作业，老师同学也觉得他没做。这是对自己不诚实和不负责任的表现。抄作业就更傻了，欺骗老师和家长，而我是最大的受害者。漂亮的文案可能会赢得老师的称赞和家长的微笑。然而，其实我并没有学到知识。到了考试和实际应用，暴露了自己的无知，再美好的机会也会变成泡沫。所以，我想不努力学习，快乐一段时间，最后给自己在空中筑起一座美丽的城堡，但我不知道，有一天，我会被埋葬。
在我们的现实生活中，有很多活生生的例子来证明人们应该信守承诺，否则，他们将不得不承受很多尴尬。比如为了买自己喜欢的体育用品，我总是发誓对父母说：“我一定要好好锻炼。”但是过了几天，我忘记了我所有的承诺，然后我再也得不到我想要的；记得前几天，为了哄邻居的小哥哥听我指挥，我对小哥哥说：“只要你听我的，我就把我的娃娃给你！”小哥哥一跃三尺高，喜出望外。果然，小哥哥事事听我的，我很骄傲，但是事后我没有守信。没想到，前几天小哥哥看到我的时候，还用牛奶叫我“骗子哥”。真可惜！
信守承诺是要付出代价的。首先要克服惯性。每个人都有惰性。如果没有压力，惯性就会像杂草一样生长。我想用我的毅力去克服惰性，牺牲很多玩游戏看电视的乐趣，兑现我的承诺。信守承诺也要战胜贪婪。最近有报道说，一个卖彩票的女人把自己给客户买的彩票递过来，中了大奖，引起了周围人的很多讨论。通过这个例子，我被诚实的彩票销售者的道德品质深深打动了。虽然她丢了钱，但她得到了钱不能改变的诚实。我相信她以后的生意会越来越好。
综上所述，我们小学生从小就应该有诚实守信的习惯。从身边的每一件小事做起。有些事情很小，但却反映了人生的真谛。拥有诚实就像船夫拥有一把桨；砍树的人有一把锋利的斧头；像一只长着一对翅膀的鹰。参天古树扎根于旺盛的根系，挺拔的松树依靠不屈的根系。诚信如根，无论何时何地，守住你的根，守住国人的根，守住哪怕我们只有——3354诚信。
我的演讲结束了，谢谢！
诚信是梦想的双翼，为我们插上隐形的翅膀；
诚信是生命的根基，为我们带来源源的活力。
我为诚信驿站代言，我为青春梦想不渝奋斗。
是为题记。
一、时间都去哪儿了
五年，能做些什么？
五年，能改变什么？
很难用简单语言说得清，但是，从诚信驿站那里能够找到答案----是梦想的播种，是青春的奋扬，是公益的传播，是文明的接力。你看，五年，诚信的种子已经播种四方，拔节生长，迎着春天的脚步，装点着美丽交院，芬芳着泉城济南。
依稀记得，我第一次见到诚信小站的场景。校园一角，放着一张电脑桌，上面摆着文具、本子、日用品，旁边放着几个纸箱，供人自动投币。简陋，普通，平凡，却引来很多人的围观。生在大院里，长在校园里，我熟悉这里的每一寸土地，而诚信小站的出现，让我多了几分美好期待。
没过几天，传来小站被洗劫一空的消息，我的心里咯噔一下，一声叹息。美好的创业点子，经不住道德的考验，一时间舆论纷纷，我以为她会关门大吉，没想到的是，诚信小站没有轻言放弃，以小博大，用爱迎战。坚持，再坚持，壮大，再壮大……她"立"住了，在交院的沃土上，在齐鲁的大地里，氤氲出道德的蔚蓝天地。
诚信小站，诚信驿站，诚信商亭，名字的变化，是诚信驿站成长的见证。和着泉水的节奏，顺着时间的脚步，踩着时代的鼓点，朝着梦想的方向，诚信驿站扎根校园，走向社会，背后是诚信驿站爱心团队的拳拳倾注，是交院莘莘学子的青春风范。
二、我与诚信驿站的故事
诚信驿站，是梦想的摇篮，伴随着每个交院人的成长。回首过去的五年，我与诚信驿站一起成长，很多感人的故事历历在目，难忘至极。
我忘不了，充满温情的留言。或春日的午后，或夏日的黄昏，在校园里闲逛，静谧，安好，来到驿站跟前伫足，满心欢喜地翻看留言本。留言，是无声的回忆，是心灵的歌吟。看着留言，我常常嘴角上扬，心里漾着温暖。
"橡皮没有了，超喜欢架子上的猴子。昨日欠款已补还，求考试不挂，祝驿站越办越好！"这个人是个活泼的女生吧。
"出来的太急，忘记拿钱了，考完四级回来还钱！"第二天，多了一条留言："今天把钱还回来了，祝自己四级能过，求保佑！"这一定是粗心的大男生。
"驿站对人无私的帮助，没有功利性，做事仅凭一份奉献的心，给这烦躁的社会提供了一方净土，擦干眼泪，收拾心情，重新出发。"毕业四年、带着女友回母校的学长深情说道。
"令人感动的驿站，令人留恋的驿站，这是心灵的驿站，伴我们走向永远。"厦门大学教授王洪才的留言，一语道出驿站的灵魂。------诚信驿站是有生命力的，是我们的朋友。
留言本像是个万花筒，照出真性情，传递正能量。性格木讷的男生在留言本上表白，心情苦闷的女生在留言中给自己打气，正襟危坐的老师在翻看时捂嘴偷笑，毕业的学子们在本子上倾注美好祝愿……看着看着，我的眼睛不觉湿了，心底漾起圈圈感动的涟漪。
记得季羡林老人在《梦萦未名湖》中说过："一个大学的历史存在于什么地方呢？在书面的记载里，在建筑的实物上，当然是的。但是，它同样存在于人们的记忆中。"这是精神的传承，而诚信驿站，便是精神的家园，将会载入交院史册，永葆人们的记忆中。
我忘不了，冬日的"疯狂"行动。去年入冬最冷的那一天，济南气温降到零下，我外出开会，回来冻得双腿冰凉，像灌满凉水。此时，有个志愿者找到我，满是兴奋地说起当天做的一件事。"你知道地瓜妹吗？今天找她找得可苦了！""最美地瓜妹"王艳红救白血病哥哥一事，传遍街头巷尾，"他和地瓜妹怎么认识的？"我满腹疑问，他娓娓道来。那天早上，第一节没课，他一觉睡到8点多，醒来刷屏浏览新闻，地瓜妹为哥哥筹钱治病，闯入他的眼帘，也撞进他的心里。他按部就班去上课，满脑子里却是地瓜妹的事，心不在焉。他小声嘀咕，我得去看看，得帮一把。他将此事和同学一说，并向"老板娘"（负责财务的女同学）汇报，得到大家的支持。拿到银行卡，他和一师哥租了辆电动车，直奔"地瓜妹"卖烤地瓜的地方。
北风嗖嗖地刮，两个大男生冻得直拽衣角，没有详细地址，他们犯起难来。不一会儿，他便浑身冰凉，来回转了几圈，车子也没电了，人也冻得不行了，两人灰头土脸。车子停摆了，但人还得继续找！他不甘心地说。沿着那条路，地毯式搜索，他毫不气馁，顶着寒风寻找地瓜妹，最终在环卫工人那获得线索，"她今天感冒了，没有出摊，去医院陪哥哥了。"话音落下，他来了精神，直奔医院病房楼。病房里挤得水泄不通，围满记者和好心人，终于见到地瓜妹和哥哥了，他激动得语塞。见哥哥明达刚做完腰部穿刺，他们上前说明来意，送上鲜花、爱心款，留下联系方式，"有需要帮忙的，尽管找我们！"没有拍照，没有多余的话语，两人匆匆离开了。转身的瞬间，他用手抹了下眼睛，不想让泪水滚出来。
后来，我才知道，他是诚信驿站的第五任站长----谯立超。如果说从"地瓜妹"身上，我看到对亲情的守望，那么从他那里，我看到的是燃烧的红心，是一双功利眼睛所看不穿的美善。"‘地瓜妹’感冒了仍坚持去大街上卖地瓜，这感人的兄妹情，足以感化我们，我寻找她三四个小时算什么？"他觉得很值得，也很自豪。"我所做的事，想让这浑浊的世间还有那么的一丝美好。"这句话摘自他的日记。很多人都说90后不能担当，说做公益是三分热度，他和他的爱心团队坚守着诚信阵地，不，应是青春的舞台，用公民责任和无私精神将"诚信"写得方正。
原来，老人捡到手机、钱包等，已不是第一次了，她总会第一时间上交。我听得心里暖烘烘的，想想那个收废品的，再想想老奶奶，不禁百感交集。很多时候，诚信不是什么大道理，而是普通得不能再普通的为人之本，一旦轻轻松动，便会坍塌一片。最终，老奶奶没去要回多收的钱。
好多时候，望着她侍弄矿泉水瓶子的背影，我的心微微发烫。白发的芬芳，馥郁整个交院校园，也滋润每个人的心田。
三、诚信驿站，我们共同的家园
泉水跃动，赐予这座城市以灵魂；泉水滋养，哺育济南人民以善良。"能力将你带上峰顶，德行将你永驻那儿。"这德行，是市井百姓心里生长的伦理，这德行，是泉城儿女世代绵延的精神--------唯真而动、唯善而行、唯美而崇、唯爱而注。
一句承诺，下岗工人房泽秋35年如一日照顾孤寡老人房泽秋；一句承诺，历城村民刘延宝63载如一日守护烈士墓地；一句承诺，身残志坚的徐波自觉践行"用良心做煎包";一句承诺，出租司机刘洪山将捡到的40万现金悉数归还失主……诚信，就是这样任性，诚信，就是这样动人。交院的诚信驿站，也在潜移默化影响着身边人，诚信爱心团队走到哪里，诚信种子便会悄然种下，发芽，开花，将一径长途点缀的花香弥漫，四季如春。
五年风雨兼程，梦想一路高歌。承载着"明德至善，格物致知"的校训，高扬着"内诚于心，外诚于人"的信仰，秉承着"感恩回报，传递爱心"的宗旨，诚信驿站美丽蝶变，诚信驿站迅速崛起，覆盖三个校区，走向城市街巷，成为泉城的风向标。
喜大普奔、累觉不爱的喧嚣时代，诚信驿站便是社会主义核心价值观的精神罗盘，是大学生们的心灵导航，更是济南人的思想基石、精神支柱、灵魂之脉。
诚信驿站，心灵的港湾。诚信驿站，我们共同的家园。
任时光流转，任残荷吹打，任风雨洗礼，诚信驿站永远在路上，越走越远，越来越好。
诚信驿站五周年，漫漫成长青春路。创业点子聚才智，遭遇洗劫不言弃。
荣登央视频点赞，舆论报道推波澜。茁壮成长心手传，华丽转身影响远。
公益路上蛮拼的，慈善支教走在前。友善团结扬美名，诚信文化溢泉城。
核心价值正能量，爱心团队甘奉献。顽强拼搏圆梦想，和谐交院更辉煌！