读后感可以帮助我们记录下自己对书中人物、事件和主题的理解和感悟。小编为大家选择了几篇优秀的读后感，希望能够给大家带来一些灵感和指导。
相信大家对“雷锋”这个名字很熟悉吧。的确，雷锋是一位大英雄，顶天立地，他的光荣事迹被收录在这本书里了。雷锋一心一意为国家为人民着想，这一切体现在数不清的点点滴滴的小事中。我印象深刻的是这件事:一天，雷锋突然肚子疼，他一想到第二天还要开车，于是到医务室拿了几片药，在回去的路上，他看见有人在搬砖头，就立马加入去帮忙，完全忘记了自己独自的疼痛。像雷锋这样的英雄还有许多，焦裕禄，孔繁森等等，他们都为祖国为人民献出了宝贵的生命，他们的死重于泰山，他们有着共同的信仰――共产主义，他们都是最优秀的共产党员，他们心里有国家，有人民，他们不怕苦不怕死，他们无私奉献，他们从不索取……“俯首甘为孺子牛”是他们真实的写照，为人民服务是他们一生的使命。他们的精神令所有人震撼与感动。他们是当之无愧的英雄!联想起汶川、玉树地震中现实版的英雄们，他们不也正是党养育的好儿女吗?他们用自己的'死换来了人民群众的生，那是多么伟大啊!
合上这本书，我终于明白了，如果我想成为一位杰出的英雄，要有爱国的精神，要有优秀的品德，要有健康的人格，要有足够的学问，要时刻把人民把祖国装在心中，这样才有可能成为英雄。我们一起努力朝着这个方向前进吧，时代为我们作证，我们之中将来一定还会有许多这样的英雄人物登场。请大家拭目以待吧。
书是飞向蓝天的翅膀，书是陪伴着我的朋友！书被人们称为人类文明的“长生果”。
有一次，我意外的有了一本《红色经典传奇》，我对这本书情有独钟。我像一匹贪婪的饿狼一样一页二页三页地读着这本书，我津津有味地看着，记得当时妈妈叫我吃饭都忘去了！
这本书主要写中国战争的故事，有很多英雄为国捐躯。我最喜欢的是《革命伉俪的亲情绝唱》，这个小故事里面英俊潇洒的陈觉和貌美年轻的赵云霄，他们俩是一对假扮夫妻。他们在湖南地下道工作，已怀有赵霄云被捕。反动当局对他们进行了残酷的折磨和威逼利诱，但是陈觉和赵云霄大义凛然，宁死不屈，最后他们英勇就义了。
战争使人们家破人亡，人们不得不走上颠沛流离的逃难。战争把安定和谐的世界变成了一个残酷的世界。战争使黎民百姓生活在水深火热之中，他给人们带来了灾难，给人们带来了无尽的痛苦。
我要告诉大家，我们要和平，不要走上战争之路，我们一定要共同携手维护世界的和平安全！不要把人民的死活不当一回事，我们的家园是靠人民创建起来的，战争给老百姓带来的灾难是最深的！
这本书让我知道了战争的残酷和使我懂得了做人的道理。它还让我知道了亲情和友情是多少金钱都换取不来的。还让我懂得了要尊老爱幼，要珍惜我们现在的幸福生活。我们现在的幸福生活是革命用鲜血换来的，我们要对得起他们！
它让我开启了新的一扇门，让我知道我们现在的生活来之不易！所以我们一定要好好学习，天天向上！为祖国的未来奉献自己的一份力量。
《毛泽东语录》不仅收录了毛泽东的文学成就，还体现了我国曲折的革命历程。下面是小编为大家整理的毛泽东经典著作选编读后感，希望大家喜欢!
一开始总以为自己的知识水平很难读懂《毛泽东著作》这类书，而且读起来会觉得很无聊，可是当我坚持下来的时候，我才觉得事情不是我想象的那样，更意想不到的是当你读进去的时候一点也不觉得乏味抑或无聊，也不是那么的难懂，除了一些因旧事远去的生疏感之外，并不觉得烦难，读《毛选》也能读的的意兴盎然，让人有醍醐灌顶之感。
我带着这个疑问开始慢慢仔细的品味这本书中的含义与精髓，以及读完这本书所带给我的启示。
毛泽东思想，是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物。它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，运用马克思主义的立场、观点和方法，把中国长期革命和建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括而形成的适合中国情况的科学的指导思想。它是马列主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的适合中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。在中国以外通常被叫成“毛主义”。中国共产党则一直使用“毛泽东思想”，或使用“马列主义、毛泽东思想”的提法。
毛泽东的实事求是原则蕴含了毛泽东哲学思想的精髓实事求是是毛泽东哲学思想的基本点和精髓。所谓实事求是，也就是从客观事物的本质去研究和探讨其中所固有的规律性。它集中体现了辩证唯物主义的认识路线。按照这条认识路线，在实际工作中就必须始终坚持从实际出发、实事求是。因此，要做到实事求是把握事物的本质和规律，根本的途径就是必须从实际出发，向认识的对象，由浅入深，由表及里，由现象到本质的认识过程，才能把握事物的规律，作为人们行动的向导。在毛泽东哲学思想中，实事求是的过程，也就是调查研究的过程，即是认识客观规律的过程。
毛泽东强调尊重事实，尊重规律，就是把“实事”作为认识的出发点和根据，这就是马克思主义哲学唯物论的根本立场;“是”就是指事物的内部联系，即规律性，而承认事物是按照自己所固有的规律永无止境地运动、变化和发展着，这就是马克思主义唯物辩证法的根本观点。“求”就是去研究、去探索，通过科学研究和各种实践活动，获得真理性的认识，然后又反过来指导实践，从而达到“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷”，这就是马克思主义认识论的根本方法。总之，就是要用马克思主义的立场、观点和方法，把详细地占有的材料进行分析、比较，然后加以综合性的处理，把握事物的本质和规律。可见，实事求是原则简洁明晰地表达了毛泽东哲学思想的基本内容。也就是说，毛泽东哲学思想既是实事求是原则的根据，又是这一原则的具体体现。因此，实事求是原则涵盖着毛泽东哲学思想的精髓实事求是原则的最根本要求就是要把马列主义的普遍真理与我国的社会主义具体实践结合起来，努力探讨具有中国特点的社会主义革命和建设的道路，以便制定出正确的路线、方针和政策。实践证明，什么时候坚持了实事求是的原则，革命就能胜利，就能发展;反之，革命就要遭到挫折，就要失败。这是我们党几十年的革命经验总结出的一条颠扑不破的真理。毛泽东在长期的革命生涯中认真总结这方面的经验和成果，并概括为实事求是这个基本原则进而把它作为毛泽东哲学思想的基本点和精髓。
当我慢慢投入在这本书中的时候我似乎慢慢的与我们伟人的思想结合了，他让我懂的了实事求是是毛泽东思想的精髓;群众路线是党的根本路线。
每个人心中应该都有对毛泽东的定义，我个人认为以《左传》的“三不朽”的标准来衡量，毛泽东符合这三个标准。立德，毛泽东是最能代表中国精神的符号之一，以其颇能代表炎黄子孙形象的容貌、博大的胸怀气度、强烈的革命精神赢得了全世界向往革命和进步人们的爱戴。立功，他缔造了中国共产党和新中国，领导中国人民结束了一百多年的屈辱史从而第一次挺直了腰杆，使得具有五千年历史的中国屹立于世界民族之林，立言，他写了很多脍炙人口的。
诗词。
和文章，他的诗词和历史上任何一位文学家相比也毫不逊色，他的著作拥有世界上最多最崇拜的读者，他的画像在人们心中有最深的烙印。这是儒家品评“不朽”的标准，我觉得毛泽东的意义早已超越了这个意义。
如果说《毛泽东著作》有什么瑕疵，我想最明显的就是《斯大林是中国人们的朋友》因为现在世界大多数人类都是受难者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脱人类的灾难。虽说这篇写于斯大林六十岁生日前夕的文章或者指示应景之作，但这样的文字还是让人很不舒服。坦白的说，这几乎完全颠覆了毛泽东的个性，还有，不少文章末尾动粗出现的“万岁”两字，总让人联想到毛泽东晚年的个人崇拜。但是，人无完人，瑕不掩瑜，而且这些瑕疵还使毛泽东这个伟人的形象显得更加真实丰满。
时间和水平所限，许多深奥之言未能得到透彻的认识，但收获已经很多了。《毛选》里睿智之恩，哪怕仅是融会贯通三五处，就足够我们受益终生，以后我一定还会专门抽时间研读这部精品，在与伟人交流思想的过程中，加深对红色历史的理解，提升自己的修养，增强自己的责任感，争取为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力。
毛泽东是近年来人们有许多争议的人物，赞之者把其捧入天堂，尊为圣人，贬之者把其打入地狱，侮辱之词无所不用其极。这些评议真是令人眼花缭乱，极易混淆视听。不仅，不同的人对毛泽东有不同的评价，人处于的阶段不同对其也有不同评价，网络上这样的例子不胜枚举，有的青年开始对毛有许多误读，参加工作进入社会以后，对毛又有了不同的评价。
我是七十年代生人，对毛起始的印象是从长辈那里得来的。记得，他们都是称呼毛主席如何如何，因为年龄太小的缘故，不知道毛主席就是毛泽东，大概十多岁才明白原来毛主席就是毛泽东。那时家里藏的书不多，《毛泽东选集》却有几套，我也偶尔翻翻，说实话，读不懂，对那些“阶级”、“主义”这些词汇也理解不了。对毛泽东最深刻的印象就是别人的口述，一些朴素的农民的话语，“毛主席逝世的时候，全国人民痛苦流涕，不知道以后怎么过”，“要是毛主席活着，谁敢欺负咱国家”，“要是毛主席活着，当官的贪污那敢这么厉害”。
上了高中之后，特别是学习了中国的现代史，对毛泽东的认识比较具体了。一部中国的现代史几乎就是毛泽东的个人历史，每个历史紧要关头都有他的身影。建立农村根据地、进行长征、抗日战争、解放战争、抗美援朝等，毛泽东领导中国人民站起来了，赢得了民族独立和民族尊严。或许以今天的眼光看，这些并无特别重大的意义，但从历史的语境看，中华民族已经屈辱百年，号称东亚病夫，快到了亡国灭种的地步，还有那句话“华人与狗不得入内”，毛领导的这些运动，对于树立中华民族的信心具有何等重要的意义。抗美援朝胜利后，彭德怀的那句话特别解气，“抗美援朝战争的胜利，宣告西方列强在东方海岸上架几枚大炮就霸占一个国家的时代是一去不复返了。”这些历史知识，让我觉得毛泽东真是一个伟人，而且是五百年才能一见的伟人。
上大学后，对毛泽东的认识又多了许多角度。在五七年，毛发动了反右倾运动，还制定了“引蛇出洞”的战术，许多高级知识分子被打倒。五八年毛发动了大跃进运动，放了许多卫星，小麦亩产超万斤，最后致使饿死三千多万人。毛还发动了文化大革命，国家陷入崩溃边缘。这些知识大多是教授口述的，还有一些是内部刊物刊载的，当然还有一些所谓毛如何阴险的小文章。这些东西大多是未经证实的，有些明显违背常识，大学教授本来就是毛泽东时代的改造对象，他们的话大多具有偏见。按照法律规定的证据规则，具有利害关系的证言是不能单独采信的。这些认识是我现在的认识，那时也想不了那么多。既然连大学教授这样的精英都说毛犯了巨大的错误，那毛应该是错误不小，估计，三、七开的评价也是为逝者讳吧。
父亲是军人出身，复员后在一棉花厂工作。家里过年的时候，总是供奉两座像，一个就是所谓玉皇大帝，一个就是毛泽东。毛泽东的像是铁像，中国共产党九大讲话时的像，不知道放多少年了，上面锈迹斑斑。就是这个铁片，父亲不知擦了多少遍，我也不知擦了多少次，当然是父亲强迫的，因为我没有他那么强烈的感情。大学那几年，我是搞不懂，为何父亲对毛泽东有这么深的感情，特别是受那些教授感染最深的时候，我简直觉得父亲太愚昧了，狠不得一脚把像踢出去。
工作七年了，身边发生了许多变化，包括我自己。这几年目睹了中国社会的巨大变化，看到gdp每年以10%左右的速度增长，城市里高楼越来越多，马路越来越宽，农业人口越来越少，这些变化以数字和物质衡量可以称得上日新月异了。然而在这些表象的背后我总觉得缺少一些东西，gdp增长了，我们的钱包并没鼓起来，走在城市森林里，那里有我们的立足之地，以经济建设为中心，一些人为了钱达到不择手段的地步，山西的黑砖窑让人触目惊心，还有那昂贵的学费、高高的房价、沉重的医疗费，总之我们的幸福指数并没有随着经济总量的增长而增长。特别是法律成为装饰，有权便有一切，官员高高在上，办事莫不托关系走后门，贪官越来越多，官僚主义越来越严重，更让人心生愤恨。这是一个资本和官僚结合的社会，没有这两项资源便沦为被压迫者。这些现象不正是毛泽东所反对的吗?毛说过，我不能看见穷人受苦，看到他们受苦我就流泪。看到那些耀武扬威、欺下满上的官员，我就越发想念毛泽东。
人类一切社会活动的目标就是过更好的生活，美好生活包括物质、精神、文化等各方面，并不是吃好穿暖就行。社会的发展还需要精神的支撑，基督教是西方文明不可或缺的一部分。我们以经济建设为中心，尚未有精神支柱，所以难免迷茫，价值观也多有混乱。连央视的一个女记者都认识到，如果没有价值观的支撑，中国不可能成为一个强国。可我们的价值观在那里?社会发展到这地步，一些累积的矛盾越来越尖锐，连解决问题的方法都贫乏起来，市场经济并不是包治百病的良药。要解决这些问题，我们不妨把目光投向毛泽东，因为毛泽东思想的确是名不虚传，那里有许多认识世界和解决问题的方法，是可以借鉴的。
尼泊尔共产党现在是执政党，他们信奉毛泽东思想。近日，从报上看到印度东北一些武装也是以毛泽东思想为指导的。中国著名企业华为，企业的战略战术也是借鉴毛泽东思想。可见，毛泽东思想还是有点用处的，并非一无是处。尽管毛泽东思想写进了宪法、党章，可我们的领导还有几个人读过毛泽东的原著?他们对毛的理解甚至不如外国一些毛派。
毛泽东思想主要体现在毛选四卷，一些文章是能够传千古的。不管一些人对毛有多少诋毁，毛的著作就是有力的辩驳，它的存在，是毛泽东具有敏锐头脑、战略眼光、超前思维的明证。李杜文章在，光芒万丈长，毛选放出的光芒何止万丈。当然毛泽东的著作也有其时代背景，是不能完全适用于这个时代的，照抄照搬也有背毛泽东思想。
基于这些认识，我想谈一些读毛选的感受，以期抛砖引玉，增深对毛泽东的了解。我是一个小老百姓，对于毛泽东这样的历史伟人，是根本没资格谈论的，一些浅见只不过是徒增笑柄，但高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。毛泽东这个话题对某些人过于敏感，说一些他的好话，要惹一些人极大的愤恨，又要在网上极尽诬陷侮辱诅咒之能事了。西方哲人这样说，虽然我不同意你的意见，但我坚决捍卫你发表不同意见的权利，请这些人好好学习、理性发言。
真理越辨越明，辱骂和恐吓决不是战斗，对毛泽东辱骂的声音越大越证明你们的心虚。随着时间的推移，毛泽东在人民心中的形象会越来越高大。这个时代是互联网的时代，由一些精英歪曲历史、愚弄百姓的时代过去了，历史是由人民书写的，将不再是一句空话。
在中国，人人都知道毛泽东。它不仅是我国政治领袖、伟大的无产阶级革命家，还有一定的文学成就。
《毛泽东语录》不仅收录了毛泽东的文学成就，还体现了我国曲折的革命历程。从武昌起义到建立井冈山革命根据地，从第一次反围剿到红军长征这些虽然都以诗词的方式记录，但都详细的写出了革命军人的艰苦、顽强不屈的精神，我们也能深刻的体会到只有共产党才能领导我们国家走向繁荣，走向昌盛。让世界人民知道，中国人民自从有了共产党的领导，就站起来了!
虽然我国现处于和平年代，没有战争，也就不需要献身，但是我们要学习伟大的毛泽东思想，不朽的革命者的精神。我们要在学习的过程中不屈不挠，面对困难要勇于战胜它。我们就像是祖国的花朵，毛泽东思想是阳光，伟大的共产党是我们的园丁，他辛勤的哺育着我们，让我们茁壮成长，为国家建设献出自己的一份力。从中我们还可以认识到在学习过程中要积极进取，努力学习，刻苦钻研，有不懂的问题要积极思考，解决问题，不辜负党、国家为我们提供的良好条件。我们这些祖国的花朵要吸收阳光、水分，茁壮成长。我们是新中国的希望，国家新一代的接-班人。所以我们要努力学习，让我的国家更加强盛。
在有阳光、园丁的呵护下，我们充满希望、充满信心，我们永远相信将来的中国会是一个崭新的中国。因为在毛泽东思想的锦旗下，我们一定会成功!
毛选诸多篇章之中我最喜.的是他1920xx年3月所写《湖南农民-运动考察报告》，其次还有《反对本本主义》、《实践论》、《论持久战》、《改造我们的学习》、《反对党八股》等。就主要说说我对《湖南农民-运动考察报告》的一些看法吧。此文是为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写。当时国民党的反动潮流声势浩大，以陈独秀为首的右派不敢支持已经起来和正在起来的农民革命斗争。毛泽东的考察历经一月，和有经验的农民和农运同志开调查会，仔细听他们的报告，得到了不少的材料。他先陈述农民-运动概况和批评了反对农民-运动的谬论后，过细检查农民所有的行动便总结记述了十四件大事，虽然时代相隔甚远，仍能从字里行间感受到农民-运动如火如荼的气势。真真佩服毛泽东高妙的语言，没有一个高深的字眼，朴朴素素的口语化文章，深邃而有力。这是很多很多书籍文章所缺乏的，不管是文艺类，还是所谓学术类著作。
即使是《实践论》和《论持久战》这样理论性强的著名篇章，也是能够比较轻松读下去的。因为它们思路简明清晰，语言仍是一贯的平易嘛。比如说在《论持久战》毛泽东的批评用语，大意是：什么叫做了等于白做?难道说吃了饭拉了屎就等于没吃，睡了觉醒来就等于没睡吗?《反对党八股》中的犀利语言一直都可以发挥出耀眼光芒，要知道现在学术界论文的有气无力难道还不够严重吗?而“没有调查没有发言权”我深信在任何时候都是非常靠得住的话。
这三卷中，我不喜欢甚至反感的文章也有，那就是第2卷中的《斯大林是中国人民的朋友》，这写于斯大林六十岁生日前夕。毛泽东说，“因为现在全世界上大多数的人类都是受难者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脱人类的灾难”。不管当时的历史背景如何，或者这也不过是应景之作，这样的文字并不好，读来还是觉得内心不顺。此外，还有一些不喜欢的地方则是许多文章中或末尾动辄出现的“万岁”字眼。
对于毛选，我就说到这儿吧。总之，它们不会叫人乏味，不管是不是已经腻了一些文字。它的质朴清新，说理简单明白会叫人觉得很舒服，这就是——如沐春风。
对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深着的土地，为着他们那可亲可的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。
他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的.人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自己心的理想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，若表面不是，在内心深处也是脆弱的，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。___也说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个没有理想的，便对自己的前途自己要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
在互联网高速发达的时代，书信似乎与我么这个时代格格不入，但是在曾经战火纷飞的年代，一封封书信是何其珍贵。它们寄托理想，它们寄托壮志，它们寄托思念，它们寄托着革命英雄们为了革命奉献青春、奉献生命的大无畏精神。这些家书值得我们诵读，这些家书值得我们传承。今天，红色家书我传承，为大家诵读了杜永瘦写给妻子的家书《啪啪的枪声，是我们诀别的标志》。
说实话，刚翻开家书时，映入眼帘的便是"杜永瘦"这三个清晰的大字，然而羞愧的是，知识浅薄的我对于这个为了中国革命牺牲自我的伟大革命英雄却没有任何的印象。在阅读完他的家书后，心中思潮起伏，一对于革命烈士英勇就义的精神感到钦佩，二更为自己对于革命知识的淡薄而感到惭愧。
书信中提及，杜永瘦于两日后就要被枪决了，然而在整篇书信中杜永瘦始终以一种欢快的基调写的。虽然我们从书信的字里行间无一不能发现他对于妻子的爱与牵挂，对于老母的思念与不舍，对于未出生的孩子的抱歉，然而这些他并未提出，他自始自终以一种慷慨激昂的语调表明自己对革命的坚定意志。在他心里，小家固然重要，然而为了大家，他必须以歉疚的心抛弃小家，投身于奉献大家的事业中去。更难能可贵的是，这个革命英雄只是位22岁的青年。22岁，正值青春年华之季，然而这位少年却永远长眠于革命故土之中。
书信中最让我印象深刻的便是他那份感人肺腑却又激昂的话语"你的前途应当是‘干’！你的责任应当是‘干’！你的命运更使你不得不‘干’！干啊！只有才干是你的出路---人类的出路！"这让我不由得联想到了新时代的我们也必须拥有这份干劲。新时代，新征程，新作为。亦如杜永瘦所说，唯有干，才有出路。新时代的我们应该努力学习，在这个以知识经济为主的时代，用自己的知识为祖国的建设与发展传递自己的力量，努力让祖国屹立于世界的巅峰。唯有这样，我们才能对得住那些为了祖国和平而不懈奋斗的革命英雄，唯有这样，我们才有资格站立和生活在这片革命先烈由鲜血换的和平土地上。
“钢是在熊熊大火和骤然冷却中炼成的……”这是作者奥奇特洛夫斯基回忆自己一生说的话。而《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔的生命恰恰如此，像大海般波涛起伏，时而高潮，时而低落。
保尔，出生在普通工人家庭，父亲早逝，他曾当过备受欺凌的店员，曾偷过德国鬼子的枪，曾因只身营救革命者而身陷牢房，曾为保卫苏维埃政权而浴血战场，也曾忘我地投身于和平时期中环境恶劣的筑路工程。即使瘫痪在床、双目失明也不忘将党和人民的'利益放在首位，也不忘诺言，勇敢地拿起笔服务人民。
在这本书中，更是洋溢着革命激情和理想主义精神，他让我懂得人应该怎样活着。是轻如鸿毛，一生平平淡淡；还是重如泰山，轰轰烈烈，不畏艰险——答案可想而知。而保尔，他与死神斗争的毅力与勇敢值得我学习，为党和人民服务的激情与热血又让我敬仰；他主动加入战场的上进与爱国令我无比受用，对国家未来发展而发表见解的细心与豪放又使我醍醐灌顶，变得大胆，变得认真。在学习与生活，我要学习保尔不怕困难、刻苦钻研的精神，也应该将保尔勤奋进取、不怕挫折的精神烙印在我的心头；在劳动中，我应该让保尔的吃苦耐劳、坚韧不拔的精神展现在行动中；即使饱尝失败，历经艰难险阻后，我们也应该以保尔为榜样，分析原因，鼓起勇气，再来一次。
他的毅力，勇敢，激情，热血给了我们强烈的震撼，让我们在学习中步步高升，不惧困难，而他的上进，爱国，细心，豪放，让我们在烈火与冷却中锻炼、成长，这一些高贵的品质，将使我们成为真正合格的共产主义接班人！
再读《三国》，又是在几年后，不知是什么理由了。再从废物堆里找出那本满是灰盗版书。看到八十几章，诸葛亮死了以后，便再也看不下去了，因为知道，大耳刘的江山要崩塌了，那时还是为“刘皇叔”的桃园梦想所笼络。也就不忍心的又把书搁置了。
三国时期这段历史跌宕起伏，为人们所熟知，我想《三国演义》在其中的推动作用也是非常明显的。书从中体现出来的机谋、权谋、历史知识兵法知识，是十分博大精深而蕴含丰富的。还有就是主要人物数，每个都是机谋百变，治国策、玩弄权谋、这些都是通过作者的生动描述体现出来的。单从这一点讲，我觉得《三国演义》便是值得一读的好书，它还可以让我们学会更加理智、冷静和聪明。
一次偶然和朋友聊起，一说到三国，他的兴趣之浓厚!没想到他那么喜欢三国，我也喜欢三国，但远没有他那样的境界，我想这就是男女有别吧。说到三国中的英雄人物，当然是不胜枚举，刘备、关羽、张飞、赵龙、黄忠、黄盖、孙坚、孙策、孙权、曹操……各人自有优劣，要说最喜欢谁，还真是难以决择。朋友说他最喜欢孙权，因为年纪轻轻就成大事。而我却固执的以为他是站在父兄的肩膀之上，就如如今的“富二代”，俗话说，人找钱不易，而钱找钱不难，也就是这个道理。当年曹操与刘备煮酒论英雄，言：论天下英雄，惟吾与汝!而我倒觉得，刘备与曹操相比，则显得优柔寡断了点，当然也非以成败论英雄，刘备在处理很多事情上都太感情化了点，在取荆州这件事上两次相让，而后痛失关羽后又感情用事，我想，此为英雄所不取罢。
后来，便是百家讲坛听易中天教授分析，又以新的眼光去读三国，便判“蜀”投“魏”去了。尤为喜欢军师郭嘉，发现他几乎百战百胜，也遗憾看不到他与诸葛亮的对决。
我想与三国的情缘不会这么断了，有空还是会再去读第四遍，第五遍……。
一、多个教育理论是我们学习和工作的理论指。
让我感受最深的就是我国著名教育家陶行知的教育理论，他的主要教育理论是生活教育理论，这是陶行知整个教育思想体系的主体和核心，是对中国传统教育的反思与批判，更是陶行知对自己一系列教育实践的总结与提。在陶行知看来，生活教育就是以生活为中心的教育。正如他所说生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
细细想来，其实我们的生活中时时是教育、处处是教育。作为人民教师来说，在校园生活中、在教学过程中，跟学生相处的每一分每一秒、每一次接触，都是教育。因此，我们要抓住教育的真谛，不能只看到学生的成绩，而要从根本上出发，真正走进学生心里，与学生融为一体，为了学生的终身发展为目标，去努力。那样，我们的教学相长才可谓落到实处。
二、教学实例给我们切实的实践指。
在《现代教育理论导读》一书中，除了大量的教育专家的不同教育理论外，还展示出许许多多真实的教学实例、案例。这无疑在教学实践方面，给了我们一些丰富的宝贵经。比如有一堂数学课的教学实例在解决概率的计算上，教师鼓励学生尝试列表和画出树状图，让学生感受求基本事件个数的一般方法，从而化解由于没有学习排列组合而学习概率这一教学的困惑。整个教学设计的顺利实施，达到了教师的教学目标，学生对老师提出的问题通过思考、讨论、点评得到解决，对问题的认识由模糊到清晰，学生的课堂学习充满了成就感，课堂气氛轻松愉快，课堂效果好。
从这个实例我们不难看出，无论教学生什么知识，对于现代新型的素质教育大环境下，最忌讳的就是一板一眼直接讲授知识。而是要找到一个切入点，符合学生年龄、学生接受能力、兴趣导向等方面的关键点。只有这样，学生才会跟着老师走，也才会在老师的引导下有自己的创新、自己的办法。才能通过最最自然的方式走向自主学习的层次，自主不是完全自主，而是在老师引导下自然过渡而来。学习了《现代教育理论导读》这本书，再一次丰富了我们的头脑，增强了我们下一步继续课堂教学改革的信心和力量。让我们共同努力，共创辉。
何为魂？精神之魂！何为魄？勇气之魄！中华之魂魄，是辉煌，是灿烂，更是奇迹。
翻开历史画卷，伫立凝视：从“开天辟地，党的创立”到“百色风雷，两江红旗”再到“东进序曲，决战淮海”直到“红旗飞扬，中国成立”，无一不向世人证明了传奇的中华民族是坚强的民族，更是一个不可击败的民族！
何为神话？中国的诞生，中国的建立，中国的成长都是神话。是用人与人心灵之间的沟通所书写的神话，是无数先烈用鲜血渲染的神话，是一代又一代人用生民创作的神话。于是，便有了举世闻名的红军长征，有了这部气壮山河的英雄史诗，它创立了无与伦比的英雄业绩，谱写了惊天地、泣鬼神的伟大革命诗篇，红军用热血和生命铸造的长征精神就好似“艰苦奋斗，智勇坚定，排难创新，团结奋斗”的真正含义。就是“人民的利益高于一切”的优良作风，就是“为了社会幸福，为了民族生存，巩固团结的坚决斗争，抗战建国，高举独立自由的旗帜前进”的最恰当的解释，就是历史长河不朽的历史，命运画卷不凡的命运！
何为传奇？党的诞生，党的建立，党的成长都是传奇。是“抛头颅，洒热血”的英雄气概。是“怕死不当共产党员”的慷慨激昂，是“为人民服务”的光辉思想，是怒吼，是咆哮，是“抵御外侮”的怒吼，是“保卫民族”的咆哮！是党员们思想和思想之间的升华，是情感与情感之间的流露，李大钊、邓铁梅、董存瑞、刘胡兰、杨子荣……是前赴后继，源源不断的中华儿女与敌人的斗争，是他们力量之间的对抗，书写着强盛与不屈，是用钢铁一般的意志和纪律捍卫的荣誉，用精神铸造的奇迹！历经磨难，方能获胜，久经风雨，才会成功，就是这样一支经过了千难万阻的队伍，成功地讲鲜艳的五星红旗冉冉升起！
我们感激前人，为之赞叹！如今，中国巨龙正在腾飞，而且越飞越高，处处留下龙的足迹，处处留下龙的传奇，我们就是要让壮阔的中华魂流芳百世，让全世界的人们铭记“中华民族是坚强的民族，是屹立于世界民族之林的东方巨龙！”
我读了一本名字叫《红色少年的故事》的书，这本书讲了许多英雄少年队的事迹。其中我印象最深的就是王二小了，因为他的悲惨遭遇和机智勇敢令我非常感动和敬佩。
王二小因为家里很穷，很小就给家里放牛。一次日本鬼子发射的一枚炮弹正好落在了王二小家的'茅屋里，刹那间，一个温暖的家一下子就没了，王二小看到了眼前的一切，悲痛万分。从此王二小心里更加痛恨日本鬼子了。有一天，王二小放牛时碰到了鬼子，他们在到处搜找八路军，鬼子叫王二小带路，王二小故意把鬼子带进山，让埋伏好的八路军将鬼子一网打尽，可是王二小却被死到临头的鬼子小队长，用刺刀刺破了胸膛，英勇地牺牲了!
读了这个故事，我心里感慨万分，在那战火纷飞的年代，和我们同龄的王二小，他吃不饱，穿不暖，而我们现在呢，好吃的东西送到嘴边还常常挑三拣四的，他们住的是茅屋，甚至无家可归，而我们住的是各种现代化设施齐全的房子他们的生活动荡不安，而我们的生活安定和祥。他们那么小却机智勇敢，不怕牺牲，英勇地与敌人作斗争。而我呢?打针吃药还要爸爸妈妈哄着。读了这些红色少年的故事，对比他们不平凡的经历和优秀的品质，我为自己却感到惭愧，我一定要勤学本领，长大以后为世界做贡献，让我们的生活更加安宁富强!
海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚，不同的心胸，不同的命运。
人们常说，心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。近来看了《三国演义》这部电视剧，我才正真理解这句话的含义。
吴国大都督周瑜，雄姿英发，才华横溢。在讨还荆州，取西川上，他的计谋屡屡被诸葛亮所识破，他想尽一切办法要除掉诸葛亮。不料性急的周瑜领兵去诸葛亮营寨前挑战，不幸被毒箭射中，医官说需修养百日，即可愈合，此病尤其不能生气。魏军抓住周瑜的弱点，曹洪领兵来战，在外大骂周瑜，周瑜因为生气，毒箭伤口迸发。而诸葛亮也知道周瑜的弱点三气周瑜，致死周瑜吐血身亡，当他还剩下最后一口气时，仰天长叹：“既生瑜，何生亮!”
再来看魏国司马懿。一代老臣，上知天文，下知地理。孔明伐魏，司马懿虽屡战屡败，但从不气馁。诸葛亮由于粮草不足，不敢久战，为了让司马懿出军，尽快夺取祁山，诸葛亮派人送给司马懿一套女装，并修书一封，极尽羞辱，以诱他出战，可司马懿不进圈套，笑呵呵的在文官百将面前穿上了女袍，告诉从蜀国前来的使者：“你告诉你们的诸葛丞相，他的礼物我收了，代我谢谢他。”
看来，原谅别人，就是善待自己。
在读冰心《寄小读者》的时候，有几个地方引发了我的比较强烈的感想。
“我是你们天真队里的一个落伍者——然而有一件事，是我常常用以自傲的：就是我从前也曾是一个小孩子，现在还有时仍是一个小孩子。为着要保守这一点天真，直到我转入另一世界时为止，我恳切的希望你们帮助我、提携我，我自己也要永远勉励着，做你们的一个最热情最忠实的朋友。”
读到这里，我感想到了：我和我的同学们现在正是小孩子，在家长们的照顾下，我们可以吃想吃的美食，穿想穿的衣服，玩想玩的游戏节目，我们无忧无虑地生活着。在老师们的教育下，我们学到了许多新知识，懂得了许多新道理，有什么不懂的就可以提问。所以，我们多么幸福呀！我想，也许在冰心要保守的.这一点天真里，就包含着这种幸福吧！
“没有蒲公英，显不出雏菊，没有平凡，显不出超绝。而且不能因为大家都爱雏菊，世上便消灭了蒲公英；不能因为大家都敬礼超人，世上便消灭了庸碌。即使这一切都能因着世人的爱憎而生灭，只恐到了满山谷都是菊花和超人的时候，菊花的价值，反不如蒲公英，超人的价值，反不及庸碌了。
……所以世上一物有一物的长处，一人有一人的价值。我不能偏爱，也不肯偏憎。悟到万物相衬托的理，我只愿我心如水，处处相平。”
读到这里，我感想到了：事物是平等的，人与人也要平等。就像我们南京的中山植物园，里面有许多不同品种的花，所以才显得色彩斑斓、丰富多彩，如果只有一种花，不允许其它花生长，那还会有这么漂亮的植物园吗？从我们个人来说，我们不能只顾着批评别人，而忽略了自我批评，因为每个人看待问题的角度不一样，想法也不一样。如果大家都这么做，我想生活中就不会有那么多争吵打架和不愉快。从国家大事来说，我们不能去侵略别的国家，但是也不允许别的国家来侵略我们，正像毛爷爷说过的：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。如果每个国家都这么做，这世界就能真正和平！
最后，我想感谢冰心：谢谢您给我们留下了这么好的作品！
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这个暑假，我读了《三国演义》，它是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》这本书由罗贯中以陈寿的《三国志》，范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据，经过熔裁在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾。他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中.“受任于败军之际,奉命于危难之间”随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚等等。
在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角，尔虞我诈的活剧。
总之，《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此，《三国演义》在雄浑悲壮的'格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。
《三国演义》描述了三国时期的局面。自从董卓被杀后，整个朝廷就乱了套，大家都争着当皇上，刘备、关羽、张飞为了恢复汉室，请来了诸葛亮，有了诸葛亮的帮助，他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权一心要得到荆州，就千方百计去抢，诸葛亮识破了一计又一计，使孙权赔了夫人和大将周瑜，又打了败仗。可好景不长，不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了，很快，诸葛亮也死了。这时，地盘已被晋军占领。
我想：刘备的志向是远大的，他的行动也是迅速的。他只要找到了目标，就全身心的投入了，不怕任何艰难险阻，都要达到目的。我联想到了中国的“体操王子”李宁，说起李宁人们总说他是个不平凡的人，但李宁自己很清楚，自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人。他相信，凭着顽强和汗水，心态和适应能力，无论做什么都能取得成功!退役后，李宁转向了新得事业：组建李宁体育用品有限公司。有人问李宁：“经商和体育，哪个更轻松，更愉快?”李宁说：“要做好，哪个都不轻松，不过我总是很愉快。”不错，无论在那里，李宁始终保持愉快的心情。
在《三国演义》中，关羽的英勇善战，我应该学习;诸葛亮的机智，我应该学习;刘备的定了目标不放弃，我更应该学习!
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我家有许多藏书，但我最喜欢的还是《三国演义》。每当我翻开那本厚厚的书时，总是被其中的情节所吸引。
三国可以说是精彩纷呈，其中每个人物的神态特点都写得淋漓尽致，我最喜欢其中的蜀中五虎将――关、张、赵、马、黄：关云长是一个：红脸、丹凤眼、卧蚕眉的大将军(汉寿亭侯)，他的出场是温酒斩华雄，后斩袁绍名将颜良、文丑，令众诸侯听得其名都闻风丧胆，后来不幸被曹操俘虏，但后来一得知旧主刘备在袁绍部，立即过五关、斩六将，终于回到刘备身边，后来跟随刘备打遍天下。
张飞，字翼德，黑脸，落腮胡子，他最出名的是长坂坡前一声吼，喝退曹军近百万，在战斗中取上将之首级如探囊取物，他虽然是个大老粗，但也有细的时候，在瓦隘口用巧计捉住蜀中名将严颜，并用诚心降服了他。
说到赵云，最出名的是长坂坡单骑救主，在曹操百万军中冲来杀去，如入无人之境，救出了刘备之子刘禅和刘备之妻甘夫人，砍死敌将五十多名，砍倒大旗两面，并帮助刘备恢复汉室，所到之处攻无不克、战无不胜，真是名副其实的“常胜将军”。
说到马超，他可谓是忠、孝、勇兼备，他一听说自己的父亲马腾被曹操杀了，十分恼怒，立即率领西凉军杀得曹操割须弃袍，后忠于张鲁，虽受其怀疑，但仍和张飞大战，最终万般无奈，投降了刘备。
说到黄忠，曾经和五虎将之首关羽大战过，他不但刀法挥舞如风，箭法更是了得，一箭就射中了关羽头盔上的红缨，关羽大吃一惊，折马便回。后来，真心投奔刘备，后又被诸葛亮用激将法，一举就夺下了定军山、天荡山，大败魏军，真是人老刀不老啊!
《三国演义》中的人物写得十分细腻，而写计谋却比它还略胜一筹。在官渡大战中，一开始形势对曹操十分不利，人少粮缺，而袁绍兵精粮足，虽然打了几次小败仗，但实力尚在，便和曹操打起了消耗战，正当曹操只有几天粮草时，袁绍降士许攸献策率三千轻骑直袭袁绍的粮仓――乌巢，曹操用此计果然打败袁绍，威名远扬，灭袁绍二子后，终于统一了北方。
在赤壁大战中，水军都督周瑜和诸葛亮都知要火攻，这是江东名士庞统到了曹军中故意献上了连环计，诸葛亮预测到傍晚会有东南风，可一举攻破曹军，但必须有一个人去诈降，这是老将黄盖甘愿受苦，果然博得曹操信任，将曹军大败于赤壁，形成了三足鼎立的局势。
在诸葛亮的一次北伐中军事要地――街亭失守诸葛亮闻讯大吃一惊，这是西北角魏军已经杀过来了，诸葛亮立即将城中旗帜放倒，大门敞开，自己在楼上弹琴。司马懿来后大惊，没过一会儿就退兵了。这就是历史上有名的空城计。
《三国演义》在每一场战斗中，用尽了各种各样的谋略，浮现出一个个骁勇的武将，一位位巧舌如簧的辩士，在一起斗志斗勇，将每个人物活灵活现的展现在我们的面前。在《三国演义》中如果将一个个谋略去掉，那剩下的只不过是打打杀杀，如果将一个个人物的神情、话语去掉，那剩下的就更没劲了，所以你就能想一想它们在三国演义中的分量是多大了。我从这里还学会了许多写人的方法，我们平时的写作中只用一些平淡的话语，而忽略了另一个写作要素――神情，在三国演义中往往只要用一个人的某一个神情就能决定一个人的性格，而且让我们学会了描写人物要有典型性。特别是在三国演义中描写人物上，比如说料事如神的诸葛亮，作者把诸葛亮描写得神乎其神，上知天文、下知地理，许多史料记载中，诸葛亮并不象《三国演义》中那么厉害。
我一时之内还无法将三国演义讲完，俗话说得好：百闻不如一见。你还是来看看《三国演义》吧!
最近，我读了“四大名着”之一《三国演义》，这部书给了我很深的感触。
诸葛亮，字孔明，号卧龙，是三国时期蜀国的政治家、军事家。刘备三顾茅庐，诸葛亮才出山。正是诸葛亮用自己的智慧，帮助刘备立足于蜀汉、结好东吴、共抗曹操。诸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聪明才智。
周瑜，字公瑾，身为东吴的大都督，他仪表英俊，聪明过人。在诸葛亮的帮助下火烧赤壁，为东吴求得安宁。但周瑜心胸狭窄，一心想害死比自己高明的诸葛亮，后被诸葛亮三气而死。他死时大叫“既生瑜，何生亮!”这句话中，我们体会道周瑜的自私。但周瑜毕竟是一名英雄，年轻有为，值得我学习。
在读《三国演义》时，我深深的体会到人民对于和平的向往。由此，我也联想到我们当今的社会多好啊!没有战争，各国之间和平相处，人们在幸福美满的生活着，真希望永远都能这样!
在这个星期我读了叫做《红色故事》的书，书里的故事让我印象深刻。其中最让我感叹不已的是“方志敏大义灭亲”这个故事。
故事是这样的：有一年，方志敏的家乡一连数月滴雨未下，地里的庄稼收成极差。到了秋天，许多贫苦的农民都为交不起租子，还不了地主的债犯愁。方志敏便号召大家反抗，展开了斗争。然而，他的五叔——地主方天雨跳出来，对抗农民运动，震撼了不少地主，没有一个敢跟他一齐收债的。之后，农民和志敏胜利了，民心大振，大家纷纷起来反抗压迫，农民运动也迅速在戈阳蓬勃开展起来。
这本《红色故事》让我认识了以前战争时期的许多英雄，还教会了我要勇敢、坚强。
窗外的知了高声歌唱着，抱怨着夏天的炎热，烦躁的我顺手从书架上取下一本书翻看起来，一瞬间心中的烦躁顿时消失的无影无踪。
手中拿的是英国著名的讽刺小说家斯威夫特写的《格列佛游记》，他是英国启蒙运动激进派的创始人，用辛辣的语言来讽刺英国殖民主义政策。被高尔基称为世界“伟大文学创作者之一”。
《格列佛游记》讲述了主人公格列佛游历了小人国、大人国、飞岛国、慧骃国四国的。
故事。
反映出英国当时的社会情景。在小人国，“高跟党”和“低跟党”对峙，实际上是影射当时英法两国之间的连年征战。在大人国，格列佛洋洋自得的向巨人介绍英国的历史，却被说成是充满“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、阴险、野心”的历史。在飞岛国，利用飞岛国上的各种稀奇古怪的发明表达了对现代科技的怀疑。在慧骃国，更是用恣肆的笔调展现出英国“耶胡”的贪婪。
中国的科技也在迅速发展，在科技让人们的生活越来越便利的同时，也有许多人打着科学的幌子，利用所谓的“高科技”来骗取别人的钱财，导致许多人都不再相信科技所带来的便利。
如果我们能够克制住金钱的诱惑，诚心诚意的对待每一个人，那样的话中国将变成一个和“慧骃国”一样充满和谐理性的国家。
读完《格列佛游记》，我明白了一个充满理性的国家是多么重要。