在学习过程中，我们会经历各种挑战和困惑。心得体会是我们对这些经历的反思和体会，可以帮助我们更加深入地理解知识。以下是一些成功企业家的心得体会，值得我们借鉴和思考。
我喜爱读书，我的儿子也喜爱读书。可是给孩子选择什么样的书才对孩子的进展、身心健康有益，始终是我的困惑。现代物质文明的进展，电视、网络对孩子的诱惑，在经济利益驱使下的儿童读物，虽然孩子很有爱好也喜爱读，可我觉着许多东西对孩子的身心进展并不太好，甚至是有害的。而对孩子真正有教育意义的书，孩子却又不喜爱。
学校开展新教育亲子共读活动特别有意义，让家长更加重视孩子的课外阅读，调动孩子和家长阅读好书的乐观性。为了孩子的寒假过得更加开心和充实，学校特地召开家长会议强调亲子共读的意义和重要性，供应读书建议，并相关班级的阅读书目，使我们做家长的也有的`放矢。
于是，我和孩子共同到书店选书，大体根据学校的书目，再尽量由孩子作主选书，这也极大地调动了孩子的乐观性。儿子选择了《三毛流浪记》、《吹牛大王历险记》、《千家诗》、《奇异的数王国》等几本他喜爱的书。儿子买到喜爱的书便是爱不释手。
按要求，我也与孩子商定每天写完作业阅读30分钟，孩子有爱好可多读一些。在孩子的阅读过程中，我发觉孩子只是看喧闹，看里边的小故事，明显对语文学问力量的培育及教育没起到多大作用，于是开头抽空和孩子一起读书。但是由于工作忙，要全都与孩子一起读是很难做到的。于是我和孩子竞赛，谁有时间谁看，看谁看得快，谁看完一部分都要给对方讲讲看了哪些在阅读过程中，我和孩子相互争论、沟通，提高了孩子的语言表达力量。有时间的时候我会给孩子读一段，让孩子享受倾听的欢乐。然后共同争论书中的故事、人物、语言让孩子养成了读书争论、思索的习惯。以前孩子读书是读书，懒得做笔记。我和孩子共同读书以来，我们一起边读书边把看到的好词好句画下来，注意引导孩子记录好词好句，让孩子逐步养成了专心读书的习惯，而不是光看故事情节。一段时间坚持下来，孩子基本能做到边读边找好词好句，读书也专心多了，这有利于提高孩子的写作水平。
与孩子一起共读不仅是共享欢乐，同时也要共享困惑。孩子不懂的地方我会谈谈自己的理解，或和孩子一起查资料，家长和孩子都在阅读中增长了学问，训练了思维力量。如今，我们的亲子共读是从被动读书渐渐转变为主动读书，亲子共读正在成为我们一家人的良好习惯，以后我们会不断改进方式方法，进一步激发孩子读书、思索的习惯，使孩子与书为友，与书为伴，在读书中健康欢乐地成长。
书，陶冶了我的性情；书，丰富了我的知识；书，开阔了我的视野；书，给予了我人生的启迪。以书相伴，人生就会有大不一样。生活能够清贫，但不能够无书。博览全书的人，往往知识丰富，能集众家之所长于其身，因此能使人喜欢读书，将使他终身受益。
虽然我们都明白要多读书，读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，兴趣才是最好的老师！
读书不仅仅能够让孩子获取广泛的知识，陶冶情操，还能使孩子得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，与孩子一齐读书，既能留出一些时光与孩子共处，又能要求自我也养成读书的习惯，一举两得。
经常读书的人会思考，明白怎样才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的.人不会乱说话，言必有据，每一个结论会透过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。
读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的潜力，培养自信心，构成实践潜力。有道是“腹有诗书气自华”，因此，养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞。养不成读书的习惯，一辈子不知所措。
有太多太多珍贵的回忆散落在教案、听课记录和电脑反思文件夹里，太多灵光消逝在课堂、默读与自省之中。它们或是还在我的记忆里，闪烁着微弱的光，有些却不知遗失在哪个未知的时空，独自怅惘。它们是我教师生涯早上刚开的花朵，虽然很多已无从找寻，但我依旧要努力一片一片拾起。下面是小编为大家整理的“20xx年中学生课外与感受合集”，以供大家参考借鉴！
这段时间，我读了《童年》这部作品。故事中小主人公阿廖沙悲惨的童年生活牵引着我的心：在我们看来，童年是童话的代名词，童年是宝贵的、珍贵的，童年是一个美丽的回忆。但对于阿廖沙来说，童年是黑暗的，他从小就失去了父亲，住在外祖父家，缺少家庭温暖的他目睹了两个舅舅为了家产的明争暗斗，还常常遭受外祖父的毒打，经历过悲剧性的生死离别。母亲再次嫁人，却没能幸福；继父的无情和冷酷，使他成为了孤儿。但是，有没有人想过，他还只是一个与我们年龄相仿的孩子呀！
我佩服他，佩服他的坚强。在痛苦、伤心的环境中努力着；“他怒吼一声，把我紧紧地夹住，恶狠狠地将我撂在长凳上，摔破了我的脸。”“为了我和外祖母的生活，我必须每天坚持捡废品，不过，钱不是那么好挣的。”……我们中每个人，哪一个曾面对、经历过，几乎没有！那我们还有什么资格去面临困难就放弃，有什么权利艰苦点儿就忍耐不了，有什么资本害怕一点就退缩，是的，我们没有！人生的路要自己走，自己闯，不是放弃了就有人帮你，我们只有成为一个知难而进，坚持不懈的人，才能过上幸福的生活。只有好好学习，才能闯出自己的一份天地。
我同情他，同情他出生在那个黑暗、残酷的旧社会下，有着因为四处漂泊的苦难经历，“每逢星期日，我就要拎着大口袋去大街小巷捡破烂。”眼睁睁的看着亲人一个个的死去却无能为力“看着母亲越发白无血色的脸，我的心一阵绞痛。”经常受到那种身体和心灵的极度痛楚“他抓住我的头发，把我向墙角摔去，又拿起他的树条，毫不留情的抽打在我的脸上、身上。”但我们却很幸福，我们每天可以吃饱穿暖，有学可以上但他却很少有安宁的日子，他必须承受我们这个年龄所不能承受的东西，而我们在这种忧越的环境中，还停留在希望作业能少些的低层面上，怎能对得住我们丰沛的物质条件，怎能对得住这良好的生活环境，我们应该羞愧！
我羡慕他，羡慕他的不抱怨和天真。我仿佛看见他干净的眼眸里透露着心声，那是一串串的问号；“为什么他们天天吵架，我却成了出气筒？”“为什么妈妈不要我，弟弟那么小离开就离开我了？”……然而，他并不抱怨，抱怨人世的不公，抱怨社会的残酷。现在的大多数孩子，一个个都是在蜜罐中长大的，饭来张口衣来伸手，遇到一点儿事就抱怨个不停，不会去自己解决问题，出了错误抱怨这个抱怨那个，然而阿廖沙就这样默默忍受了老天的不公。
同学们，我们应该学习阿廖沙的坚强、忍耐，学习对任何事物的不抱怨。珍惜我们现在的美好生活，努力进步吧！
在中国古典四大名著中，《红楼梦》无论从哪个方面来讲，都应该是最绝妙的。众所周知，《红楼梦》内容浩繁，书中既有儿女情长，风花雪月，也有盛衰兴亡，人情冷暖。而我，最喜欢《红楼梦》里个性鲜明的女子们;众多的女子中，我又最喜欢黛玉。
而黛玉不同，她聪颖，谨慎，任性，又大胆追求爱情。她虽然说话尖酸刻薄，但这背后是她强烈的自尊心。她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑，也学不会讨好封建统治大家长。她眼里揉不得沙子，心里装不下尘埃。
常听人评价黛玉小性子、心胸狭窄，但我不这么认为。她是太在意宝玉了。因为她爱得深，爱得切，所以不能不介意。但她和宝玉互相太关心了，以致连说话都小心翼翼，不能以坦诚之心相待对方。如果她能以坦诚之心相待对方，这样说不定还能避免后面的爱情悲剧。
当黛玉悲伤的时候，诗词，是她唯一的寄托;读到她的诗，总是感人肺腑。她哭泣，因为她太委屈。她的身世是悲惨的，是值得人们怜悯的。
“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。”黛玉是变幻莫测的，是纯洁晶莹的……直到生命的尽头，她也要化作一朵云，一缕香魂，和着仙乐飘向远方。好一种云的做派，好一个云一般的女子!从小就喜欢看四大古典小说之一的《红楼梦》。因为这里有跌宕起伏，人物生动。每一个角色的性格和命运都是如此深深的吸引着我。
今年夏天，我去了北京。许多游客都去过天安门广场、天坛和长城。我一直有一个愿望：可以去大观园看看，因为这里曾经是《红楼梦》拍摄的地方。我很想看看女士们住的房子和花园，体验这里发生的故事。
20xx年8月14日，我来到北京大观园。我一进门，就看到了一座巨大的假山。绿色的爬山虎覆盖了一切。好像真的是一个很酷的绿色世界。假山四周是一圈花坛，花坛里盛开着五颜六色的鲜花，使得大观园的夏天格外绚丽多彩。
第一次来到林黛玉住的潇湘馆。她家外面种了各种各样的竹子，连她住的房子都是竹子做的，象征着她正直的性格。除此之外，我还发现这里挂着很多演员陈的照片。因为演员把林黛玉演的惟妙惟肖，林黛玉成了她多年来在人们心目中的形象。可惜她走的早，让人很想她。在她家后面，我惊讶地发现，几棵梨树上的梨已经成熟了，但不幸的是，硕果累累的果实落到了地上和池塘里。
接下来，我来到薛宝钗住的“吴恒花园”。她家外面没有奇花异草，只有奇草。太神奇了!她的.房间里有很多书，书桌占据了房间的很大一部分，这说明她是一个充满诗意和书籍的女士。最后，我来到花花公子贾宝玉的住处——“弘毅苑”。他家的牌匾上写着“弘毅快路”。他的房子很大，里面有很多女仆，房子里的香气很香，体现了他浓郁的粉味。
我在这里看到的风景和我在书上看到的很熟悉，仿佛真的来到了《红楼梦》的世界。我觉得：读书真的是一件很有趣的事情!“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏!”
培根的这段话特别精彩:“读书使人明智，读书使人聪明，数学使人精密思考，哲学使人深刻思考，伦理使人有教养，逻辑使人善变……”，意思是说我们可以博览群书。如果我们能多读书，我们相信我们的生活会充满快乐。
这些天，我读了一本名为“我为谁工作？”我仔细看了，感触很深。就像书里说的:这个世界上最强大的东西就是书。一本好书可以改变一个人的一生，从失败到成功，从悲伤到快乐，从挫折到努力。的确，一个人读的书越多，就会越懂事，就会越懂生活，越珍惜生活。人们说人生是一条路，这条路是用无数的书铺成的。如果没有书，那么它就失去了自己的好处，永远只是一条普通的路，甚至成为一条被人遗忘，被人抛弃的路。
《我为谁工作》是本好书。虽然只是粗略的看了一下，但是封面上的一段话给我很大的感触:在工作中，无论做什么，都要把心态归零，把自己放在零+，抱着学习的态度，把每一项任务都当成新的开始，新的体验，成功的大门。千万不要把工作当成鸡肋，当成食之无味，弃之可惜，结果你就不愿意干了。我们中的一些人常常处于消极颓废的心态，觉得社会太大，所学所想在现实中往往行不通，完美和成功的境界遥不可及。于是，有的人抑郁了，原地踏步，面对人生之路，不知所措，不知所措。有时候，我对现在的.工作不满意，从而产生一些负面情绪。这样，抱怨和痛苦就产生了。这个时候，一本好书可以帮助我们。它启迪了我们的思考，唤起了我们久违的热情，解释了一些灰黑的现实本质。
工作是什么？在我看来，工作是每个人对社会的义务。没有工作机会或者不能享受工作的人，就失去了生活的好处，就不能完全享受生活的乐趣。工作是为了达到某种目的而努力。每个人都有自己的目标和梦想。正是为了得到某样东西去达成某些梦想，或者成就自己。为了拓宽、深化、提高他的技能，让自己全面发展成为一个和谐美好的人，我们将专注于一个方向，并为此奉献一生。工作是施展才华的舞台。除了工作，没有任何活动能有如此高的机会去充实自己，表达自己，以及如此强烈的个人使命感和各种活着的理由。工作的质量往往决定了生活的质量。
我们应该明白工作是我们生活中必须做的事情。你，你为谁工作？让我们一起调整心态，一起走向成功之路。在这个浮躁的时代，我们需要用热情重燃对工作的激情，再一次反思自己的内心，让我们每个人都发自内心地承认和明白，我们在为自己工作，也在为别人工作。这种简单的生活理念，职责，奉献和忠诚，就这样诞生了。奉献会带来精彩的人生。爱在他的岗位上闪耀。在平凡中创造不平凡的辉煌，努力拼搏，自强不息。要知道我们不是在为谁工作，更不是单纯的为了赚钱，而是在为自己的理想而工作。我们应该把自己当成工作的主人，这样才能获得更好的发展机会。
显然，我们是在为自己工作，为自己的生活工作。在这种情况下，我们应该以天然的责任，责无旁贷的以诚为本，言而有信，行而有果，尽心尽力，忠于工作，忠于同事，坦诚相待，把诚信当成生命，虚心以待，把职业当成人生的信仰。请记住，我们是在为自己的生活而努力，是在共同努力，为构建和谐社会而尽自己的责任。
孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家，在一定意义上说，他也是全人类历史上一个伟大的教育家，被后人称为“万世师表”。孔子首创平民教育，继承、发展和传播了古代文化，相传孔子“弟子三千，贤人七十”，足见孔子对当时教育的贡献。孔子在一生的教学实践活动中，积累了一套极有价值的教学理论，在许多方面反映了朴素的辩证法和唯物主义观点。他的教育思想、教学方法、治学态度，以及所倡导的互敬互爱的师生关系，直到今天仍然值得我们学习和借鉴。
孔子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’意思是说：“学了做人处事的道理，并在适当的时候印证练习，不也觉得高兴吗？志同道合的朋友从远方来相聚，不也感到快乐吗？别人不理解你，而你并不生气，不也是君子的风度吗？”短短的几句话，包含了做人、做事、交友、处世的道理。在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。
关于学习的态度：孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。
关于学习的方法。孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题，“学而时习之，不亦说乎。”“温故而知新，可以为师矣。”与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。
关于学习的目的。孔子认为，学习必须有明确的目的，重点在于“学以致用”。孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”意思是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的啊。由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践。
学习《论语》，特别是“学而之道”，我对人生态度有了更深刻的理解。
人生态度的一个重要方面就是怎样认识自己，怎样对待自己，用什么来要求自己。
1.曾子曰：“吾日三省乎吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”“省”就是检讨过去，检讨走过的道路有哪些成功的地方，有哪些失败的地方；有什么经验，有什么教训。
我们在忙碌的生活节奏中，凡是往前看。每个人都在为自己的前程奔波。我们经常忘记了在前进中停下自己的脚步，回头看看自己走过的路，反省一下自己的经验和教训，这是弥足可贵的。“吾日三省乎吾身”，在每天晚上临睡之前，像过电影一样反省一下我今天的所作所为，哪些是值得肯定的，哪些又是远远不够的。这对于成长中的我们，对于我们将来以更加优秀更加卓越的自我走向社会是非常有用的。
2.古人云：三十而立。应该怎样确立自己的立身处世的根本立场，根本态度呢？《论语》中有四个字可以解释：君子务本。“君子务本，本立而道生”。“君子”是说一个有作为的人，“务”则可以理解为致力于，“本”就是根本，在这里指的是立身处世的根本态度或根本立场。也就是说，“君子务本”是指一个有作为的人，首先要解决好自己立身处世的根本立场、根本态度。只有这样，人的思想方面才有了定向，人生的道路才会随之定性。反之，如果一个人连立身处世的根本立场尚未确定，其行为也就不可琢磨，摇摆不定，因此也就必然难成大事。
我们首先要树立自己的处事立场，找到什么才是适合自己的，然后才能走自己的路。
3.在自我价值实现中，应该怎样提高自我？子曰：“君子不器”。孔子在《易经》中讲，“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。“器”也就是具体的东西。“君子不器”可以理解成人不要被一些条条框框的东西束缚住，不要把注意力更多的放在眼前的、具体的事物上，放在一些琐碎的事上，应该学会超越自我，去掉小我，实现大我，高屋建瓴的看待一切。这是一种生存境界。
人很狭隘，就不能做大事，不能有大贡献。我们大多数人往往还是摆脱不了“器”的束缚，一味追求晋升、提薪等，追求更好的物质享受。人们其实就是被这些“器”束缚住了，活不出真实的自我，找不到真正的幸福。所以在我们的有生之年不要被一些琐事困住，不要等到暮年才追悔莫及。做洒脱的自我，活真实的自我，做真正有意义的事情才是最难能可贵的。
4.俗话说：人最大的敌人是自己。确实如此，自己往往是最难克服、最难克。
制的。一个成功者往往是有很强的自制力的。尤其是一个人的情绪世界，是非常难以自控的。人的成功与否，幸福与否，在很大程度上取决于自己对情绪的把握，一个人情绪不稳定，行为就不稳定，事业也就会有波折。孔子说：人不知而不愠，不亦君子乎？别人不了解我，不知道我，我也不生气。这样的人才能遇事沉得住气，才能担当重任。别人不了解自己、误会自己，甚至怀疑自己，这是件非常痛苦的事情，以什么样的心态来对待来自外部世界的流言蜚语，这也是一个成功者必备的心理素质。
人生态度中的另一个重要方面就是如何对待他人，如何处理与他人的关系问题。《论语》也给了我很多启示。
1.对待别人首先要了解别人。子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”这简短的一句话却是一部人际关系学。这句话是说：我不怕别人不了解自己，而是担心我不了解别人。俗话说：“知人者智”。要想处理好与他人的关系，首先要学会了解他人。“知人”，一方面应该了解别人的优点和确定，“择其善者而从之，其不善者而改之”。另一方面，了解了他人的脾气、性格、思想，才能最大限度的寻找共同点，在与人相处的过程中，尽量少的产生摩擦、最大限度的在一起和睦相处。
2.面对复杂的社会，每个人都有自己不同的处世态度，有的人情绪豪爽，表里如一，对上对下只有一个面孔。另一种人，性格阴险，人前一个样，人后一个样；对上一个样，对下一个样。对下态度傲慢，盛气凌人；对上，对自己用得着的人，胁肩谄笑，百般逢迎，甚至低三下四。孔子用“巧言令色”四个字，勾画出了人的这一现象的扭曲。这种现象在当今社会已经成为一种社会风气，无论在官场上，还是商界，甚至教育界，都有这种“巧言令色”的不良社会风气。在我国转型时期，实现社会公正，打击腐败现象，提高公民的思想道德素质，形成良好的社会风气等，都要消除这种“巧言令色”的现象。孔子说，巧言令色的结果是：鲜仁矣。就是说，巧言令色的人是没有高尚道德的，是远离“仁性”的。在现实中，我们所说的这种人大多是圆滑世故的，不可深交的“小人”。在与他人交往中，我们自己对他人的态度应该是表里如一、不卑不亢，另一方面对待这种“巧言令色”的人，在交友中也要看清人的真实的一面，不要以貌取人。
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已矣。”这句话可以说概括了我们对人生活动的整个态度。
“君子食无求饱，居无求安”，很多人理解成：君子吃的不要追求更好，只。
要吃饱就好；住的也不要有更高的追求，能安安定定的就行。但是我觉得儒家学说是一种积极入世的学说，所以孔子也不同于老子，不是安逸于现有的生存状况。我认为这句话应该理解为：君子不应只满足于吃饱，不应只满足于有住处，除此之外，还应有更高的追求。对现实来说就是说，许多人的人生目标就是满足于吃喝上，有吃有喝，日复一日，凑合着过。人们应该不满足于现实，应该确立更高的目标。
孔子在提出了人们要树立更高的人生目标，接着就回答了如何实现更高的人生追求。“敏于事而慎于言”这七个字中讲的是两件事，一个“事”，一个“言”，实质上说的是人的“行为”和“思想”。孔子把“敏于事”即行为放在前面，把“慎于言”即思想放在了后面。孔子对一个人的要求，要重视“行”的一面。“敏于行”说的是做事要灵活，有办法，学会变通。“慎于言”即说话要慎重，不要乱说话，说假话、说大话、说空话。孔子对人们处事的要求给了我们很好的启发。
我们在平时的生活、工作、学习中，要时刻牢记“敏于事而慎于言”。不要做语言的巨人，行动的矮子。在做事的时候，要脚踏实地，一步一个脚印，切忌眼高手低，妄想一口吃个胖子。在说话上，更不能口无遮拦，夸夸其谈，这恰恰是没有素质，没有修养的表现。通过学习《论语》，提高了我对中国传统文化的认识，过去只知道中国历史悠久，是世界上四大文明古国之一。在远古时代，中国就有了四大发明：造纸术、火药、指南针、活字排版印刷术，还有文明世界的丝绸之路，加之中国地大物博，人口众多，祖先有留下了很多宝藏。
对孔圣人的认识，仅是泛泛知道一点点，只知道他是一位伟大的思想家、教育家。通过学习《论语》使我认识到：孔圣人一生都在追求仁德。不论在教育弟子中，或是在周游列国说教中，遭遇陈蔡绝粮困境中都能以博大的胸怀弘扬仁德。他的学生樊迟问孔子：“老师，仁是什么意思？”孔子回答：“爱人”。在孔圣人看来，只有能爱人的人，才称得上仁，仁者爱人。
这样人与人之间，社会才能和谐共处，有了和平、温馨的环境，大家才能有信心、有决心快乐地建设自己的家园，把我们的祖国建设的更加繁荣富强。以往虽然自己也做了些关心帮助别人的小事，但距孔圣人的仁德思想相距甚远，今后我要努力在晚年多做些善事好事，多给子孙周围邻里宣传圣人、君子的仁、爱、崇德、孝悌的思想品质。如果人人都来传颂孔圣人的礼仪、仁爱，祖国变的更加美好。
以上是我学习《论语》后的一点感受，通过这次学习我才知道自己的知识面是多么的狭窄，让我有一种“人生处处尽学问，世间人人是我师”的感觉。今后，我一定要多看一些文学作品，提高自己的文学修养。本次学习，真的使我受益匪浅啊！人说“半部论语治天下”这句话我早就听说过，但是一直是半信半疑的。通过学习了点《论语》，就感悟出了很多道理。在以后的学习、工作中，我会更加深入的学习《论语》，跟着孔子学习为人处世之道。
xx亲子共读是一件很有意义的活动。为配合学校组织的这项课外作业，达到共同教育孩子的效果，我与儿子共同读完了一本《快乐男孩的故事》儿童文学作品，感触很深。
刚开始，小孩对读书很不感兴趣。因为有很多字词都不认识，尽管有拼音注释，但对于拼音都没有完全掌握的情况下，读书实在是很困难。起初不得不边教拼音边读书，前几个故事基本是由我读完的。但慢慢的儿子对书中的故事情节产生兴趣，书中故事讲述什么事善良，什么是无私，什么是坚强，什么是智慧，书中语言通俗优美，内容简洁洗练，插画鲜亮生动。通过观看书中的插图，儿子开始询问这个图是什么意思，那个图的人物又在做什么等问题。
渐渐地儿子对读书产生了一点兴趣。对我印象很深的是读完《曹冲称象》这个故事后，他开始尝试着自己读书。在不认识字的情况下，开始边读拼音边认字，但一个故事读下来要花费很长的时间，且不知道故事讲的是什么意思，我不得不在读一遍，讲述故事的内容给儿子听，通过讲述故事内容来吸引儿子对读书的兴趣。
慢慢地经过锻炼，儿子对拼音和生字也认识得越来越多，读书较以前也有了很大的进步。不但学到了新的生字，对拼音有所掌握，大致了解故事的内容。同时学到了很多做人做事的道理，知道如何做一个乐于助人，团结同学，尊敬师长的孩子。
作为家长的我能有这些领悟，还要衷心感谢学校，老是的用心良苦开展这样的“亲子共读”活动，你们不止给予了孩子们的关爱，而为我们家长增长教育儿子知识搭建了平台。
这本书的资料很令人感动：书里的主人公名叫雷米，是一个可怜的弃儿。他年幼时被人偷走，养父把他卖给了艺人维达理。雷米跟随可亲可敬的主人四处流浪卖艺。主人去世后，他无依无靠，在苦难中渐渐成长起来。在好心人的帮忙下，最终找到了亲生母亲，迎来了属于自我的幸福生活。
读完这本书，我愣愣地看着封皮，脑海里思潮起伏。雷米在主人死后，无依无靠、独自闯荡，虽然经历漂泊之苦，但他一向是用勇敢、坚强、乐观向上、只靠自我的心态去应对一切困难的。可如今的孩子们呢，一遇到困难就叫家长，如果让他们自力更生，那仅有软弱、无助、哭丧。他们就像温室里的花，经不起一点风吹雨打；他们在父母的翅膀下生活，受不了一点伤害。
在家长那特殊的“爱”下，他们养成了饭来张口衣来伸手的坏毛病，不管他们学习多好，在父母的纵容和坏毛病的“追随”下，如何在社会上立足？勇敢、坚强、勤劳、乐观向上，这些词已经从他们的生活中消失了，留下的仅有软弱、无助、懒惰。那些完美的词只配让那些真正勇敢、坚强、勤劳、乐观向上的好孩子使用！
靠山山会倒，靠人人会老，靠自我生活才完美！同学们，请牢记这句话，必须要按照这句话去做。让我们向他——我们的榜样雷米学习，做一个勇敢、坚强、乐观、勤劳、人见人爱的好孩子！
阅读是一种极为重要的学习方式，也是拓宽知识面和增长见识的有效途径，而个人阅读指南则是为读者提供了持久而有针对性的阅读指导。在经过一段时间的研读和实践后，我深感个人阅读指南的重要性和价值，并能够从中获得很大的收获和体验。
首先，个人阅读指南为我提供了一种高效的阅读方式。在传统的阅读中，我们常常在书籍中漫无目的地游走，没有切实的目标和计划。然而，个人阅读指南告诉了我书籍的选择、阅读的时间和方式等关键信息，使我能够更加有目标地进行阅读。例如，在阅读指南中给出的书单中，我发现了很多优秀的作品并逐一阅读，这使得我的阅读更加有计划和系统。这种高效的阅读方式不仅提高了我对书籍的理解和掌握，也让我能充分利用有限的时间和资源。
其次，个人阅读指南帮助我形成了良好的阅读习惯。在现代社会中，信息爆炸，人们常常陷于碎片化阅读，却很少能够有持续而深入的阅读体验。而个人阅读指南给予了我在特定时间和场合下的专注阅读任务，使我能够通过全神贯注的阅读来深入理解书籍的内涵和思想。这种专注阅读的习惯不仅提高了我的理解力和分析能力，也加强了我的思辨与批判思维。
此外，个人阅读指南拓宽了我的阅读范围。在我之前的阅读经历中，我主要围绕着自己的兴趣领域或学业专业进行阅读。然而，个人阅读指南为我提供了更广泛和多样的书籍推荐，这使我欣赏到了各个领域的人文艺术之美，并且我也逐渐了解了外界的时事和前沿知识。通过这种拓宽阅读范围的方式，我发现了很多以前没有注意到的优秀作品和作者，并且对于更广泛的话题有了更多的认识和了解。
最后，个人阅读指南加深了我对于文学和智慧的理解。阅读本身是一种心灵的享受和修养，而个人阅读指南所推荐的书籍多是有一定深度和思想内涵的作品。通过阅读这些作品，我逐渐感受到了作者的智慧和洞见，也提高了我对于作品的解读和分析能力。例如，通过阅读经典文学作品，我不仅感受到了美的力量，也对于人性和社会问题有了更深刻的认识。这种文学的智慧熏陶和启发不仅使我个人更加成熟和宽容，也让我更加热爱和珍惜阅读。
通过个人阅读指南的实践，我深刻体会到了这种指南对于阅读的指导和促进的重要性。它能够帮助我高效阅读、形成良好的阅读习惯、拓宽阅读范围和加深对于文学和智慧的理解。因此，我相信只要坚持个人阅读指南的实践和体验，我就能享受到更多的阅读乐趣和智慧的启迪。
最近阅读了《论语》这本书，读后虽不能大彻大悟，但感触颇深，给人一种心灵的触动，心中顿生一份感悟。
初读《论语》，我犹如面对一位巨人，尽管只是片言只语，但字字珠玑，它的博大精深、言简意赅，让人受益匪浅。它让我们深切地感受到了古人的聪明智慧。其中讲了很多关于孝敬、仁义、礼记、伦理等方面内容。在这里，我简单谈谈心得。
孔子将毕业精力贡献于教育工作，敏而好学，具有在一定历史条件下的实践经验。重视道德修养，是一位尽职的好教师。作为一名教师，需要学习的太多，对我的生活观，为人处事观，教育教学观等方面起到不可估量的作用，因为老师的言行可能影响学生的一生。
作为一名老师，应当作为一个好学的人，要尽到自己的社会职责，应重视自身的学习修养，掌握广博的知识。“温故而知新”、“学而时习之”、“三人行必有我师焉”，孔子走到哪学到哪，并且“不耻下问”，所以我们也不能落后，要活到老学到老，把心思放在学习上，向前人学习，向同事学习，向学生学习，不断充实自己，与时俱进。
作为一名教师，要爱护学生，应有一颗宽容公正的爱心，理解尊重学生。爱是老师教育学生的感情基础，学生体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。他的“有教无类”，也令人感动。因材施教，尊重学生的个别差异，仁者爱人，爱众亲仁，应成为我的立身之本；学而不厌，诲人不倦，应成为我们的为师之道。
作为一名教师，要从自身做起。子曰：“躬自厚而薄责于人”，“己所不欲，勿施于人”，要求严以律己，宽以待人，设身处地为别人着想。人非圣贤，孰能无过？应少疾言厉语，尽量宽容，应用和缓的、因循利导的、跟人商榷的口气，给学生留下自省的空间和主动改过的机会，为师生增多一份默契，也赢得学生的感激之心和尊重之情。
作为一名教师，要多思、多想、多听、多看、谨言、慎行，凡事三思而后行。无论是言语还是行动，都要经过细致的考虑之后再去实践，积极做好自己的本职工作，务实肯干而不夸夸其谈。和学生接触过程中，更应该谨言慎行，每一句话，每一个问题都应该经过缜密的思考，不断提升自身的内在修养，增强为人师表的人格魅力。
作为一名教师，要善于思考。“学而不思则罔，思而不学则殆”，只是学习却不思考，就会迷惘而无所得；只是苦思而不学习，进步就会终止。“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”，努力使自己成为一名学者型教师，是每位教师应该追求的，才能在激烈的竞争中免遭淘汰。
总之，《论语》是一部内涵丰富，思想深刻的书，值得我们认真阅读，仔细品味。如果我们教师能够精读细研，一定会受益无穷。
“亲子阅读”的话题，越来越被更多的人们关注，绘本阅读心得体会。越来越多的父母认识到，孩子早期阅读习惯的养成对于孩子完整知识体系的构成起着十分重要的作用。其实，阅读不仅仅是孩子们的事，亲子阅读是父母与孩子间更积极的对话，是培养亲子关系的重要途径。所以，就算工作再繁忙，父母也应该做到每天抽出十几分钟陪孩子读书。只要能坚持下去，孩子一定会在潜移默化中养成良好的阅读习惯。这话我很赞同。
从刚开始一无所知、懵懵懂懂的接触绘本和绘本阅读教学，经过了这段时间的实践和操作，我发现绘本所涉及的博大精深的知识领域，绘本所涵盖的哲理会不知不觉的铭刻于心，无论是施教的老师还是受教育的幼儿，都会从中学到许多人生哲理和积极的生活态度，会更好的使用和学习我们的语言。
学龄前儿童正处于“读图”年龄段。图画书对孩子的视觉震撼比知识效果更为直接。图画书对儿童情感，想象力，灵敏度以及审美感的启迪，正是他们日后成功与快乐生活的源泉，正是这样的背景“绘本阅读”悄悄的进入了我们视线。通过绘本阅读课程，把孩子们带入了故事情境，用开放式的提问，使孩子们的思维得到了充分发挥，想象力及语言表达能力有了很大提高，让孩子们在听听、看看、说说、画画中理解了故事情节，得到了发展。纲要中明确要求“创造一个自由、宽松的语言交往环境，支持、鼓励、吸引幼儿与教师、同伴或其他交谈，体验语言交流的乐趣”。幼儿在这样幽默诙谐的提问下，心情自然非常舒畅愉悦，活动气氛也显的非常轻松自在。在运用幽默气氛提问时，要根据幼儿的特点，尽量引导他们结合自己的经验做出回答，并做到循序渐进，逐步深入。在幼儿的原有基础知识提问上还应开发幼儿的创新思维，运用发散性思维提问，对幼儿别出心裁的思路应给于肯定和引导，让幼儿在不断思考与想象中去理解绘本阅读，从而对绘本产生兴趣。陶行知说得好：“发明千千问，起点在一问。”那么，如何在绘本阅读中激发幼儿探究的欲望呢?我想应该从绘本阅读的提问中着手，改变绘本阅读活动中提问教学的现状，使提问更具魅力与艺术，更能激发幼儿的发散性思维，促进幼儿阅读概念的形成，引导幼儿主动从多角度、多方位思考问题，并引导幼儿真正有效地学会生存、学会学习。
园领导为了教师能掌握绘本教学，对老师进行了系统的培训，并组织教师进行绘本展示、观摩研究课等一系列的教研活动，通过这些教研学习及课堂教学实践，使我我从最初的对“绘本”非常模糊的认识到如今的知道绘本的含义、特点及教育意义，并对绘本教学有了一些心得体会，总结如下：
以往我们各领域的教学都是分开独立进行的，而绘本阅读中却蕴涵的不同领域的教育因素，是各个领域的整合教学。因此，在绘本教学时，不能只是让幼儿理解它的内容和含义，更要深层挖掘故事里的教育价值，以此为线索进行向其他领域知识的渗透和延伸。
绘本与其他读物最大的不同是它以画为生命线，用图画与文字，共同叙述一个故事。图画不再是文字的附属品，而是运用画面讲述故事。因此在绘本教学时，老师应引导幼儿仔细观察图片，让孩子们通过观察画面中的形象，细节猜测绘本内容，以图片引出文字，再用简单的文字来补充图意，给予了孩子自主阅读的机会。并通过提出一些推理性、发散性、层次性问题启发幼儿思考，引导幼儿分析。设计一些开放式、猜想式、递进式提问让幼儿想说、敢说、喜欢说，积极参与到教学中来。此外，当故事中蕴涵着道德评判标准的，可以在读完故事后设计一些评价性提问，以挖掘图书中的教育价值。
在，堂吉诃德骑着华丽的马车到天堂寻找美丽的达辛尼娅了么?我所选择的选修课是文艺复兴时期文化选讲。老师在课上曾向我们介绍了《堂吉诃德》这本书。我也深深被这本书的.内容所吸引，所以在暑假里我毫不犹豫地选择了《堂吉诃德》作为阅读书目。
阿隆索.吉哈诺因阅读骑士小说而萌发成为游侠骑士，行侠仗义、助弱扶贫、扬名万世的念头，改名堂吉诃德，从此开始为人所耻笑而又艰辛的生活。第一次出行被人打得动弹不得，被驮在驴背上回到村里;第二次出行最终以被人装在木牢里带回村里告终;第三次出行在被同村学士装扮的骑士打败后郁郁寡欢地重回故里，直到最终一病不起。
我想如果说堂吉诃德的存在于他本身是一出悲剧，那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于人类的悲哀。“去年的雀巢，今年没有鸟。我过去是疯子，如今头脑已经清醒;我曾经是拉曼查的堂吉诃德;如今，只是好人阿隆索.吉哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位从前对我的尊重。……”堂吉诃德的这番话出现在他生命的终点似是所谓的清醒却更像是他对现实的一种妥协，这其中包含了一切的辛酸与凄凉，讽刺与无奈。当堂吉诃德的最后时刻终于到来时，他遗嘱的公证人刚好在场，他说，从未在任何一部骑士小说中看到过任何一位游侠骑士能像堂吉诃德那样安祥而平静地死在自己的卧榻之上。然而事实上，他却是一对矛盾中极大的一个受难者，不平的冤魂。
老师向我们介绍时称《堂吉诃德》是一部反骑士小说的骑士小说。我很认同，它通过描写阿隆索.吉哈诺的悲剧人生极明显地表现了它的主旨——反对骑士小说的泛滥成灾及所造成的严重后果。但令我感触最深的是那种深深的悲哀。阿隆索.吉哈诺曾努力过，奋斗过，但最终却因为当时社会的黑暗而妥协并死在了自己的床上。他善良、有冲劲、乐于助人，但这一切却造成了他的死亡。诚然他不切实际，但又有多少人像他一样有者这么的人性中的闪光点呐。
全世界的狼都有一个习性，在严寒的冬天集合成群，平时单身独处。眼下正是桃红柳绿的春天，日曲卡雪山的狼群按自然属性解体了，化整为零，散落在雪山下那片方圆五百多里的浩瀚的尕玛尔草原上。
有一匹母狼叫紫岚。之所以叫她紫岚，是因为她身上的狼毛黑得发紫，是那种罕见的深紫色，腹部却毛色纯白;她体态轻盈，奔跑起来就像一片飘飞紫色的雾岚。用狼的审美标准来衡量，紫岚是很美的，可是美中不足的是她的伴侣黑桑已经死了，没能实现成为狼王的梦想。但此时的她腹部圆鼓鼓的，有小生命在里面跃动。在一场飞沙走石的大暴雨中，狼妈妈紫岚在与猎狗的机智搏斗中艰难的产下了四只小狼崽;黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚。
在紫岚的眼里，黑仔简直是黑桑的转世，便十分地偏爱黑仔，捕到猎物先给他吃。蓝魂儿、双毛、和媚媚如果抢在黑仔前吃，紫岚就会毫不犹豫的教训他们。因为紫岚的偏爱，黑仔长得很快，足足比弟弟妹妹们高出一个头，也成熟很多，已经可以独自打猎了。紫岚看着黑仔，就会幻想着他快快长大，干掉洛嘎成为狼王。可是，命运简直是在开玩笑，机智的黑仔竟然被金雕抓走。这让紫岚悲痛不已，只好再训练蓝魂儿，也许是蓝魂儿从小就有一种倔劲，经过训练，也渐渐成熟起来。可命运又故技重演，蓝魂儿被兽夹夹住腰，为了使他减少点痛苦，紫岚只好悲伤地把蓝魂儿咬成两段，叼着带走埋了。紫岚也只好训练双毛……为了实现狼王梦想，紫岚与她的狼崽们付出了生命的代价。
一个世界如果没有爱和信心是多么可怕，所以让我们一起来付出我们的爱，让我们的心充满信心。
阅读，不一定使我们变得更加富有，但一定可以使我们变得更加智慧；不一定改变我们的长相，但一定可以改变我们的品位和气质；不一定能延长我们生命的长度，但一定可以改变生命的宽度，增加生命的厚度，提升生命的高度；不一定能实现我们的人生梦想，但一定可以使我们更接近人生的梦想。
后勤分会读书活动现场。
湖南省结防所工会组织的“我读书给你听”活动，从4月23日至6月30日，以分工会为单位，组织职工共读一本书，共同创作一本有声书，为世界读书日打call。
今天的《我读书给你听》是来自后勤分会的《《论语》。
《论语》创作于战国时期，距今已有2500多年，是儒家经典之一，其厚重的中华民族传统文化，一直影响着世世代代的中国人。《《论语》紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合古典文化，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，以独特的个性视角解读《论语》。
读《《论语》，能帮助我们解读当今社会面临的心灵困惑，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生。
今天，我读了《自然之道》这篇课文受到了很大的启发。
本文讲述了“我”与同伴们不顾向导劝阻，出示善意，救下了龟群的侦察兵，却最终导致龟群惨遭食肉鸟捕食的悲剧发生，由此告诉我们做任何事情都不能违背自然规律，否则将会发生与愿望相反的结果。
是啊，我明白了：做任何事情都不能违背自然规律，否则将会发生与愿望相反的结果。你看那些在河边乱扔塑料袋、矿泉水瓶、废纸、果皮等垃圾，以及在岸上乱涂乱画的人感到羞愧，他们的觉悟太低，素质太差了。是不可以被别人这么破坏，他们这样做，就已经违背了自然规律。有些人就会让自己开心，就伤害那些弱小的动物，让它们痛不欲生。可惜了那些遭遇到的动物，做人一定要明白一个道理：什么该做什么不该做，都要分清楚搞明白，这样我们的生活才会太平，不违背自然规律会给我们好的结果。
我听父母说，他们当年的生活特别不富裕。就是因为那些破坏大自然的人，有些人类为了贪图富，不惜伤害自己的母亲;有些人为了赚钱，不惜砍伐树木;还有些人买假货赚钱，不惜违背了自己的良心等。我们不应该做这种下流的事情，应该想办法补救。现在的生活之所以这这么好，都是那些为祖国奉献的人。愿献出自己的一份爱心，帮助那些贫困的孩子，让世界变得更美好。人类才会懂得保护大自然的规律。
黄河的严重性非常的大。人类破坏森林就等于是在自杀。森林会造成严重的水土流失，这是导致环境日益恶化的最直接原因。所以，保护森林就是保护人类自己。破坏森林就是毁掉人类自己。
由于人为破坏，母亲河变成了祸河，这是大自然对人类的惩罚。爱护动植物，保护大自然，就是保护我们人类自己，让我们遵守自然之道吧!
《自然之道》这篇课文让我真正明白了一个道理：保护森林资源、保护大自然、保护环境，否则就会得到大自然的惩罚;违背自然规律，会给大自然带来灾难。我们做任何事情都不能以自己的主观意识为主，要三思而后行，不要好心办坏事。
我十分喜欢《桂花雨》这篇文章。读后，使我对桂花雨的思乡之情赞叹不已，产生了向往之情。
这篇课文主要讲了“我”对别的花除了记些名字外并不喜欢，而唯独喜欢挂花。桂花树的样子不够灵秀，再从“不开花时”“开花时”两个方面说明桂花的平淡无奇，然后笔锋一转，证明“我”喜欢桂花的原因，即使花平凡中的不平凡——香气迷人。
它的香，是无处不在的，沁入了左邻右舍的每一个角落，沁入了每一个人的肺脏，沁入了人们的生活。
桂花本是没有区别的，母亲这样说只因她不是用嗅觉区分桂花,而是用情感体味桂花。母亲这句朴素的话，与“月是故乡明”如出一辙，母亲每年都闻着桂花的香气,关注桂花，收获桂花，体验着桂花带给“我们”的快乐,吃着用桂花做的食品,喝着桂花茶。桂花，己充盈母亲生活的全部空间,家乡院子里的桂花村是母亲生活乃至生命的一部分,还有什么可以替代它呢?挂花是一样的挂花,情感却是不一样的情感。故乡的桂花香里，有亲情，有乡情，有回忆。所以在母亲的心里，家乡的桂花永远是最香的。你看，那小河边开满了野花，有红的、黄的、粉的，多得我都叫不上名了。晶莹透亮的河水，在阳光下闪着粼粼的微波。河底有许多五颜六色的石头，可漂亮了。我们总在这时候，挽起裤腿，下河去捡小石子。我们总是用小石头把口袋塞得鼓鼓囊囊的，在小水桶里装满青色的小虾，快活地戏水，满河都是欢声笑语。这对于我来说，是一种美好的回忆。
我想这个世界上的人都有难以磨去的回忆,不管是酸甜,还是苦辣,也深深地刻在了心里。随着芳香浓郁的桂花雨，我们与作者一起重温了人生中美好的童年时光o那美好的回忆不仅唤起了我们的梦想与纯真,还让我们感受到：无论岁月如何流逝,我们身处何地,故乡永远是我们割舍不掉的情怀。