诚信是做人做事的基本准则，它能够树立良好的社会形象。如何通过诚信行为树立个人信誉和形象？为了给大家提供更多的参考，下面是一些诚信相关的书籍推荐。
轻轻地我走了，正如我轻轻地来；我轻轻地招手，作别西边的云彩。
悄悄地我走了，正如我悄悄地来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
是啊！徐志摩不带走一片云彩。然而《永远的蝴蝶》中樱子却带走了我对未来生活的无限憧景，留给我的是自责、是悔恨，是千千万万个日日夜夜的痛苦、失眠。
随着一阵拔尖的刹车声，樱子的一生轻轻地飞起来，缓缓的，飘落在湿冷的街面……读到这儿我的心仿佛掉进一个冰库。就在短短的一刹那，樱子结束了。我不惊感叹：天有不测风云，人有旦夕祸福。
为什么天公不作美？为什么要下雨呢？要是不下雨，樱子就不会这样，那么等待樱子的是美好幸福的家庭。一定有丈夫的体贴，一定有丈夫无微不至的关怀。但是这一切已是不可能的了，就像太阳明儿早从西方升起一样。
人事间的事真是变化莫测，时好时坏，真是烦恼呀！
愿天下有情人终成眷属，千万别像《永远的蝴蝶》结局那样让人的心灵受到创伤。
“赢利”是一本畅销的投资理财类书籍，作者是美国著名的股票投资大师彼得·林奇。在本书中，林奇阐述了自己的投资策略，并分享了自己在华尔街的经验和心得。作为一名金融专业学生，我深受本书的启发和指导。在接下来的文章中，我将对本书做出读后感及心得体会的表述。
第一段，对于“投资富有力量”这一主题。本书始终强调了投资的重要性，同时也解释了如何进行实际的投资，包括了如何分析企业财务数据，如何选择潜力股票，以及投资之后如何管理资产等。这些都是在现实中帮助人们获得投资回报的实用知识。同时，本书还告诉我们，投资可以使我们摆脱单一收入来源的困局，实现财富自由，这也提供了一种积累财富并改善生活的管道。
第二段，对于“理性思考胜过盲目跟风”这一主题。本书提醒我们，过度依赖市场消息和他人判断会带来错误的决策结果。相反，要进行理性思考和细致分析，获得更好的收益。特别是在面对股市的波动和变化时，要坚定信仰，避免跟随市场的情绪波动，进行决策。
第三段，对于“投资不只是买卖股票”这一主题。本书向我们展示了股票投资与日常生活的联系。例如，股票投资能让我们了解不同产业和公司的发展，以及其中的行业趋势和市场需求。此外，本书还强调了日常生活中的管理理财的重要性，例如管理我们的预算，追踪支出和回报以及学习如何投资理财。
第四段，对于“循序渐进，持之以恒”这一主题。本书告诉我们，投资需要我们付出努力和耐心，从而逐步了解市场和公司。我们不能急于求成和冒风险，而是应该逐步提高自己的投资能力并学会管理自己的投资组合。这需要我们保持冷静和耐心，并制定适合自己风险和收益目标的投资计划。
第五段，对于“投资也是生活的一部分”这一主题。随着我们的投资经验不断增长，我们也可以享受到投资的各种乐趣——从发现优秀公司和成长型股票到追踪市场基本面和走势。同时，我们可以通过投资来实现梦想，例如旅游，购房或创业。总之，投资是一种令人兴奋和激励的活动，向我们展示了我们生活中的不同享受方式。
总之，在看完《赢利》这本书后，我获得了宝贵的投资知识和经验。在今后的学业和职业中，这些知识和经验都将发挥非常重要的作用。我想强调的是，只要我们保持对于学习和实践的热情，不断提高投资能力并制定适合自己的投资计划，那么实现财富自由和实现生活目标的梦想就不再遥远。
《王者拉德》的作者是美国的艾伯特。帕森。特哈尼。
这个故事让我震撼，没想到动物为了救人，竟然会放弃自己的生命。我很惊讶，动物也拥有尊严。拉德博大的爱心和勇气让拉德免于一次次死亡。
我们要学习拉德，做一个拥有爱心、用爱去保护、帮助、创造生命奇迹的人。
这个故事还告诉我们，真诚相待任何生灵，它会成为我们人类真诚的朋友，就如拉德一样。
赢利，是美国华尔街的一位华裔草根股神巴菲特所创造的投资理念，也是一个人生哲学。看完这本书，我对赢利的理解不再局限于投资领域，更是一种做事、生活的态度。
第一段：赢利，海量财富背后的信仰
赢利投资法的核心理念是价值投资，但它比纯粹的计算公司的价值更强调人文情感因素，是“资本和培育”的绝佳结合。这种理念的背后是巨大的信仰力量，也是巴菲特成功的秘诀，他相信价值能够永存，而价格只是暂时的涨跌。而这种信念也在倡导者的日常生活中，转化为对长期价值和质的追求，以及将注意力集中在自己的核心优势上。
第二段：贪婪的代价
人性使然，巴菲特所主张的价值投资不仅仅是一种理性的考虑，更是情感和性格的考验。而人性之中最难以克服的，就是贪婪和恐惧。在投资中，贪婪和恐惧的影响显而易见，它们使人做出错误的决定，也损害了人的做事方式和生活方式。因此，正确看待利益和功利，可以帮助人们从贪婪和恐惧中解脱出来。
第三段：逆势而为，切勿抄底
“逆势而为”是一个被广泛讨论过的问题，它的定义是指在市场出现明确趋势的情况下，不管是上行趋势还是下行趋势，一旦跌或者涨幅过大，就打算反向跟进做多或者做空。然而，巴菲特并不认同逆市而为的投资理念，他的投资决策却更注重企业价值分析和管理的水平，而不是去考虑最佳的时机。
第四段：智慧和决断
赢利的财富和巴菲特的人生财富的取得，并不取决于他拥有优越的信息和高超的技能，他的成功在于不断地掌握精准的信息，结合精确的决策，贯穿价值投资的精髓。在这个过程中，他养成了智慧和决断的习惯，这也帮助他在面对重大的抉择时，能够做出理性、有远见的决策。
第五段：转化为人生哲学
“赢利”这个单词，不仅代表赚取丰厚的回报，还代表一种理念、一种精神和一种人生方式。阅读这本书，让我对赚钱、成长、生活中的价值有了全新的认识和体悟。如果把赢利的投资理念，用到我们生活的各个方面，聚焦精力于自己真正擅长的领域，注重价值长远的积累，治理情感中的贪婪和恐惧，保持持久追求的心态，也会收获更多的幸福。
《通天树》是一部著名的神话小说，作者是著名的作家叶嘉莹。小说的主人公是通天教主，他因为误杀了妻儿，长期隐居在山林中修炼。在修炼中，他遇见了通天树，从而得到了不少启示和教训。在这篇文章中，我将分享自己对于《通天树》的体会和感悟。
第二段：通天树的启示
通天树是武林中的一种传说中的神木，传说它能够引导人们修行，并带来灵感和智慧。这棵神树的形象给我启示——要保持学习和进步的心态。人的一生不可能完全独立完成所有的事情。我们需要与他人交流，学习他人的知识和经验，并才能实现自我成长。在与别人交流中，我们可以开拓自己的视野并且获得启示，像通天树一样渗透到我们的内心深处，激发我们的潜能。
第三段：通天教主的成长
在《通天树》的故事情节中，通天教主通过与通天树的接触，逐渐克服了自己的恐惧和不足，并开始在内心找到自由和平和。他从一个自闭的人变化为一个积极向上、充满力量的人。我从通天教主的经历中学到了在人生中必须要关注积极的方面，面对困难不退缩。而且，在面对挑战的过程中，我们可以通过正视自己的弱点和缺点，加强自己的意志力和坚定信念来获得内心的成长和发展。
第四段：通天教主的精神内涵
通天教主通过在林中修炼并与树根互动，他发现自己需要寻求思想和感受上的平衡。他认为这种平衡对人的精神健康和成长非常重要。他通过与通天树的观察，推导出正确的修行思路，并在内心得到了心灵的安宁和平衡。这种平衡对于人的成长和健康非常重要。只有通过适当的休息和娱乐，才能使我们的身体和心理健康得到巩固和发展。在学习和工作的同时，必须要注意寻求思想和情感上的平衡，以便将自己的写作和思考进一步更新和巩固。
第五段：结论
在《通天树》中，通天教主通过与通天树的接触，逐渐发现自己的潜力和优势，并加强了自己的意志力和坚定信念。这对于人的成长来说非常重要。在这个瞬息万变的社会中，我们必须努力以适应不断变化的环境，并在过程中寻求思想和感受的平衡。通过和他人的交流和沟通，我们可以逐渐实现自我的成长，并且获得内心的平静与心灵的宁静。
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《论语》，我在中学时候就曾通读过了，那时候受阶级斗争为纲的影响，对孔夫子的世界观和理论抱着一种审视的态度，有些地方甚至用讥笑的眼光看。
如孔夫子的“自行束樇而上，吾未尝不诲焉”，觉得迂得可以。
用这样的心情读书，得到的收获可想而知。
今年初丁检在会上推荐读《于丹论语心得》，于是在网上下载了认真看，看了后，有了严肃的思考和心得。
于丹是北京大学的一位女教授，她以读《论语》为引领，把高深的道理寓于生动通俗的语言中，抓住了论语的核心要义，剖析并展开来，结合我们当前的社会，很有说服力和感染力。
对《论语》重新认识的体会主要有三方面。
一是把握自我，不为外界表象所迷惑。
忠孝礼仪是《论语》对“士人”的基本标准和要求。
以前的人一听到“忠孝”，立刻肃然起敬，乃至于“流涕”。
但文革后我们根据学到的理论对这些看法有了变化，对“忠”，认为是愚忠，封建礼教的产物，“孝”是封建社会家长专制的工具，“礼”是伪善。
于是，我们没有了文化行为标准，没有判断是非的镜子，除了法律因素外，我们的工作关系、家庭关系、同事关系、上下级关系、社会关系，如何处理好?马克思主义上没有，法律上除了基本准则外也没有。
于是，种种千奇百怪的事情出现在我们身边。
有些掌握了机密的国家工作人员通敌，出卖国家机密，背叛了党和人民;有的不孝敬父母，欺诈老人的钱财;生意场上，有的不讲诚信，要么货到不拿款，要么款到不发货;官场上，买官买官，拉帮结派，做一些昧着良心的事情，乃至贪腐收人贿赂。
搞得来使人们对什么事情该做，什么事情不该做;什么事情是好的，什么事情是坏的，都不能作出正确的判断了。
其实，《论语》早就把这问题解决了，只是我们以前没有注意到而已，处理好各项关系，就是要讲求“忠孝”。
对党，对国家，对事业，对领导，要“忠”;对朋友，对工作，要“诚”，对父母，对老人要“孝”，对子女，对孩子要“悌”，对他人，乃至敌人，要有“礼”。
把忠深深植入到心中，不是说说了事，有时候要用生命来解读，有时候要用几十年的苦难解读。
西汉时苏武出使匈奴，单于爱其才，要其归顺，苏武拒绝。
单于为了瓦解苏武意志，将苏武发到北海牧羊，一去就是十九年。
苏武“渴饮雪，饥吞毡”，没有忘记自己的身份和使命，始终将汉武帝赐的使节拿在手上。
十九年后，单于儿子即位，突发善心将苏武放归汉朝。
汉武帝开始听说的是苏武已经投降匈奴，大为震怒。
后来得知真相后，非常感动，动员了全京城军民出城迎接苏武。
苏武仍拿着当年汉武帝赐的使节，衣着褴褛，仪态从容，他的赤胆忠心感动了所有的人。
二是安贫乐道，淡薄名利思想。
我们工资收入不高是多年的事实，我们都已经“习惯了”。
但有的人却很不适应，有的甚至口出狂言。
所谓“靠山吃山，靠树吃树”，“撑死胆大的，饿死胆小的”、“马无夜草不肥，人无横财不富”等等，言论既已如此，行为上必然出现偏差。
所以看见一些“勾兑”现象，也就不奇怪了。
但任何事情都有个度，超越了度，事物本质就发生了变化。
“法律允许范围内”、“违纪”、“违法”悬殊往往在一线间，有的人偏就喜欢在这钢丝上走，思想根源上还是不能正确看待“安贫乐道”思想。
每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。
《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
我认为人要真正获得自在、宁静、最要紧的就是安贫乐道。
孔子的学生颜回家境贫寒，住漏雨破屋，三天两头缺粮，“瓦灶绳床”，都还朝不保夕，还得经常依靠子贡的周济。
孔子称赞颜回能在贫困中“人不堪其忧，回也不改其乐”。
清朝有个清官任满回家时候，因为没有收收人贿赂赂，觉得不好意思，在行李里装了很多石头，以示“宦囊丰富”，居然还被人举报，上面居然还派员“调查”，结果查出了一个清官。
笑话之余，这个清官清政不留名，体现了安贫乐道思想。
我们不排斥富裕，我们不崇尚贫穷，但如果在富贵中，要学子贡一样，要同情、周济贫困的人，并且不要名利。
如果在贫困中，不能怨天尤人，要有安贫乐道精神。
三是爱人犹如爱己，敬人犹如敬己。
孔子很重视日常生活中的礼节。
当做官的人，穿丧服的人，还有盲人路过他面前，他一定要站起来;如果他要从这些人面前经过，他就小步快走，这表示对这些人的一种尊敬。
现代人一般都希望能得到他人的关爱、得到他人的尊敬。
但自己付出了什么呢?却很少去思考。
有的人挺起个冬瓜一样的大肚，唯我至上、目空一切，任何人都不在眼里;有的人“出口成脏”，开口就是粗话脏话，不管他人接受不接受;有的人不讲社会公德，随地乱丢脏物，公共场所旁若无人地喧哗、吸烟、吐痰;“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”，自己心中没有别人，很难得到别人的尊重。
特别是生活中本来有诸多不如意的人，忧患多于欢乐的人，更不容易做到自尊、自爱，并对他人的付出。
美国原总统里根说他在中国的一次经历是他一生中最受教育的事。
里根访华到西安，当然是微服私访式。
看见街边有个小女孩卖甘蔗，里根突然想买根甘蔗来吃，一根甘蔗一毛钱，里根没零钱，拿出一张10元“大团结”付钱，小姑娘找不起，涨红了脸。
那时候中国还没有开始改革开放，人们生活水平不高，对卖甘蔗的来说，10元相当于巨款了。
里根也知道这个事实，于是以一种“周济”的心情，“美国式的宽容”，摇手说不要了，然后怀着一种对第三世界国家作了贡献的满足离开。
没料到一会儿小姑娘叫喊着，迅速追上来，把该补给的钱补给里根。
里根后来说，他感到了自己的`感情贫乏和空虚，他以一种施舍的心去施舍，反而到是自尊自强的中国小女孩对他进行了施舍。
使他先前的施舍成了一种不尊重他人，不礼貌的行为。
里根之所以受人尊敬，除了总统因素外，他以尊重他人心做事，尊重的对象不光是经济巨头、国家首脑，对一个普通老百姓也注意到细节，这些都值得我们去学习。
因此我们任何时候都要保持一颗诚敬的心，真心赞扬他人，真诚对待他人，真心接受他人的好意。
对待不友好的人，要“以德报恩，以直抱怨”。
用《论语》精神指导我们的行为。
看于丹论语心得，重新认真领悟古老理论精华，心里产生许多共鸣。
在多年忽视文化、漠视文化之后，终于发现文化的重要性;在感受了人生百态、生活艰辛之后，更深刻感受到文化的精神，文化的魅力，文化调节社会行为的作用。
但要真正达到论语的境界并不容易，还要靠自己继续深入学习，勇敢实践。
以前只要一谈论语，或者引用一句古话，马上有人说“宝气”，更不用说身体力行了。
“君子敏于行而讷于言”，我们应该重新解读论语，重新认识论语，让论语成为一面镜子，时时对照自己的行为。
一直听说过《边城》的大名，但由于各种原因，一直都没有看过。
这一次在语文课本上与《边城》结缘，感触颇深。
人性是世间最美的东西。
在现代都市里，在这个物欲横流的森林里，我们又保留了多少纯净的人性呢?在城市中终日奔波劳累的我们实在无力去呵护，只任尘埃将它一点一滴淹没，甚至吞噬。
人性中太多的美德将尘封的心灵在一角，疲倦的我们如何有闲暇将其开启?或许有很多人早已忘记了它的存在。
可是在边城，在这个几乎被世界遗忘了的边城，我找到了人性的归宿。
湘西山美、水美，但人更美。
青山绕水，水环青山，缠绵不已。
在大自然母亲的宠爱中出落得亭亭玉立的翠翠，山教会了她坚强，水赋予了她柔美。
在清澈的见底的溪水的眷顾下，她的心纯洁无暇。
年少的懵懂，初开的情窦，她的心里喜愁掺半。
因为纯朴，她无法拒绝大老，也无法向傩送表白。
一切都是源于善。
然而终是凑巧，落得个孑然一身独守空船，为了一个未必会回来的人作无期的等待!
其实不管悲惨也好，完美也罢，我们都要走下去，不管我们高不高兴，花开花谢，潮起潮落。
昨日随风已逝，明日迎风将来，世界从不理会任何人。
翠翠的爱情随着傩送的悄然离开逝去，就这样，爱情之花还没盛开就已凋落了。
也许没有开始的爱情才是最完美的，因为错过，才会刻骨铭心，没有结局。
才会意味着永恒的存在。
属于边城的故事结束了，但我们的故事才刚刚开始，人生路漫漫，吾等切记珍惜。
去年暑假，我就看过电视剧《围城》，当时还是被里面的一些情节吸引了，引起了我读《围城》原著的好奇心，只是一直没有时间，手头也没有这本书。
直到这个暑假，我从朋友那里借来这本书后，才慢慢读着。
读了这本书，印象最深刻的就是书中的主人公方鸿渐了。
方鸿渐这个人，在钱钟书的笔下似乎是一个除了会点舞文弄墨、缺有百般缺点、一无是处的人。
他的文凭是买来的，志大才疏、胸无点墨、性格软弱又好强要面子。
在和朋友的交往中，表现出假装清高、不通人情世故，有时还很虚伪。
但是就是这样一个人，给了我深深的印象。
他做事小心、对爱情执着，有时候往往透着一些可爱。
在学业上，出国留学的他居然没有取得文凭，他居然花钱买张假的，这里就体现出他的可爱来。
既然作假，国内又很难被查出，自己却还是担惊受怕，怕被发现。
好像是一个
偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母亲发现。
在爱情上，方鸿渐也透出他的可爱来。
他同事和三个女性交往，既爱这个，又喜欢那个。
后来结婚后，居然发出谈恋爱无用的感慨。
事业上，方鸿渐是不得志的。
处处是别人的棋子，可是方鸿渐却无奈接受，工作换了一个又一个，却没有放弃，表现出坚持的可爱来。
看《围成》这本书的过程中，里面的幽默、讽刺的用语给了我欢乐;看完后，对主人公方鸿渐的悲剧有深深的感慨。
《通天树》是一本古装神话题材小说，讲述了一个关于家族、权力、爱情、追求的故事。作为一部文学巨著，它深刻刻画了人性，探讨了人生的真谛，对读者有着深远的影响。
第二段：家族与传承
小说讲述了一个家族的传承与繁衍。家族让人们有了依靠，让人们有了生存和发展的保障。家族的重要性在于，它不仅为人们提供了物质上的支持，更是精神上的寄托，让人们在这个世界上拥有一个归属感。而家族的传承需要有人承担责任，在世世代代的努力中，才能有机会得以延续。
第三段：权力与利益
小说还涉及到权力与利益的问题，不同人对权力和利益的追求不同，这也导致了人与人之间的斗争。一些人在追求自己的利益时，会忽略他人的感受和需要，不惜付出损失。这种行为会带来短暂的成功，但是最终可能导致自己的失败和无法挽回的损失。
第四段：爱情与友情
小说中的人物之间也存在着缘分、友情和爱情。这些情感使人们改变了对世界的看法，让人看到了美好的一面，也让人有了勇气去追求自己的梦想。爱情和友情是人与人之间最纯粹的联系，它们超越了利益、权力等外在因素的干扰，成为真正的情感纽带。
第五段：追求与人生
小说揭示了人生的真谛：每个人都有追求和梦想，但是实现梦想的路途充满了艰辛和困难。在追求中，人们也许会犯错，但正是这些错误让人们成长，让人们逐渐认清自己真正想要的目标，走向光明和成功。最终，小说呈现出一幅精彩的画面，让人们感到感慨万千，对人生的认识也因此更加深入。
结语：
总之，《通天树》是一部值得我们阅读，并深入品味的作品。它为我们提供了很多关于生命、人性和人生的思考，让我们认识到了许多教益深远的道理。希望大家能够认真阅读、深入思考、体会其中的情感，从而更好地认识和面对我们的人生。
鸟儿的翅膀一天一天有力结实了，可鸟儿还在挣扎挣扎着不想长大，幻想着能永远停留在它的金色童年。
——题记
有这么的一句话：“每个小动物都有一颗纯洁的灵魂，对小动物来说，长大就是竭尽全力的活下去!所以只要竭尽全力了，我就不害怕什么，也不害怕长大了吧?这句话是郁雨君的《我不想不想长大》中的，说出了多少孩子的心声啊!
故事情节可活泼有趣呢!扇贝非常喜欢小动物，可是这些小动物都很短命，这使扇贝郁郁寡欢。蒜泥妈妈为了安慰扇贝，带来了一只不会长大的迷你猪——荷包蛋，荷包蛋越吃越多，结果是，屋子里已经没有这只越长越胖的小猪的容身之地了。最终扇贝和荷包蛋决定去寻找动物方舟。为荷包蛋安家。
小时候，小朋友们都可以随心所欲的做着他们认为理所当然的事情，即使做错了什么，也会在大人们的无可奈何下得到一句宽恕的话：“没什么，你还小嘛，下次不许这样了哦!”于是，他们可以还在“小朋友”的幌子下继续“捅娄子”。一旦遇到什么不对头的事情，就会出杀手锏——大哭一场。这样，他们就大获全胜啰。和伙伴们无忧无虑的玩跷跷板，吹泡泡，踢足球踢得一身脏是他们的特权。多幸福的童年，向往!
现代社会上，很多人会因为生活的压力，成长的烦恼而采取一些极端的方式。如：青少年们会因为学习压力大而变成问题少年，打架，逃学，退学打工……大学生们会因为高考落榜，承受能力小，而服安眠药自杀;成年人会因为工作压力大且无法释放，因此得抑郁症。多少人应为成长过程中的小小磨难而甘愿做“缩头乌龟”啊!
鸟儿，鸟儿，不用怕，尽情地拥抱那湛蓝的天空吧，成长就是享受!
——后记
《海伦凯勒》这本书写的是一个真实的感人肺腑的故事。我一口气读完了它，从中受到了许多教益。
这本书记叙了美国聋盲女作家，教育家海伦凯勒的一生。海伦一岁半因病丧失了视觉和听力，这对一般人来说是不可想象，不可忍受的.痛苦。然而，海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了五种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈弗大学拉德克利女子学院。此后，她把毕生精力投入到为世界盲人利益的事业中，曾受到许多国家政府的赞扬。
一个盲聋人能取得这么大的成就，是何等令人惊讶。她用惊人的毅力，顽强的精神，走完了人生的道路，并为人类做出了贡献，成了一个知识渊博的人。
海伦凯勒是个非同一般的女孩，她有着拼博到底的勇气;有着惊人的意志;还有一个为盲人福利奉献一生的理想。虽然她的生命中承受了那么大的打击，可是她却有向命运之神挑战的决心!失去视力的她虽然不能感受雨后彩虹的缤纷，也无法欣赏皎洁明月的清辉，无法用双眼去领略大自然的美，但她却用心去体会，用心去感受人世间的真情。
我曾多次捧起《草房子》阅读，而每次的感受却不同。但相同的是每次看完，我闭上双眼就感觉，我也居住在草房子里，与桑桑、细马、纸月他们玩耍，无比快乐。
《草房子》主要描写了男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。六年中，他亲眼目睹了或直接参与了一连串看似寻常、但又催人泪下的故事：少男少女之间毫无瑕疵的纯情、不幸少年与厄运相拼时的悲伧与优雅，残疾男孩对尊严的执着坚守，垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离又充满诗情画意的情感纠葛……这一切，既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年，是他接受人生启蒙教育的六年。
啊，我多么想向桑桑他们一样，有一座金色的、阳光的草房子。我可以和他们一起玩耍，用一颗纯洁的童心去感受世界、认识世界，过完快乐的六年时光啊。在现在处处是竞争压力，处处是坑人骗钱，处处是兴趣班的社会，在人与人之间的关系日趋疏远，情感日趋冷漠的当今世界中，我更加希望有这么一座充满笑声、童趣的屋子，有这么一群拥有一颗纯洁的心的孩子们，伙伴们。
我真的真的希望……
狮子与海豚今天我读了一篇名叫《狮子和海豚》的文章，我觉得非常有意思，寓意也很深刻。
文章讲：狮子和海豚结盟了，有一次，狮子和野牛开战了，双方打得难解难分，都去找其它动物帮忙，狮子也把海豚请来了，但海豚始终上不了岸。
20xx年的一天，我幻想着自己要是能长出一双翅膀飞上天该多好，可看了一本书后我就失望了：人要想飞上天，必须要有硬而轻的骨骼、羽翼丰满的翅膀，更重要的是要有一米长的龙突骨才能飞上天。
我三项都没有，还是在地上待着吧。
这个故事告诉我们，动物们都有一定的生存的规律，不能违反，比如：陆地上的动物长了翅膀飞上了天，水里的动物长了脚在陆地上走，天上的动物长了鱼鳍在水里游。
那这个世界不就乱套了。