读后感是一种反思和总结的过程，可以帮助我们发现自己对于文学作品、知识或问题的独特见解。读后感是一种自我发现和思考的方式，以下是一些精选范文，希望能给大家一些启发和思路。
去了先锋书店，瞥到几句黑塞的《荒原狼》，在《荒原狼》豆瓣评论处看到一句“先看陀老再看黑塞”，翻开这著作。当时看《人类群星闪耀时》说到陀老那时，只标记了“自从死神灼热的一吻，便须为了磨难而热爱生存和呼吸”，当时更喜欢列夫托尔斯泰。
今读此书，想要把每句都标注，又感叹如此我要做什么呢。反反复复，一字一句，扣问深处，一响，一响，但却说不清，究竟有无回响。圣经，宗教，世界灭绝的物种文化一个皆一个，但宗教思想将源远流长。因为我们没法仅抱着身体行走，活下来是有想活下来的念头，同此理，思想需要画一个束缚，无边的自由怕只神魔可驭。所以心理学的第一个建议：信教。
“活着即是天堂。”恰好又莫名几字正当概括我最近心境。被我伤害的，自有淋在我身的罚；伤害我的，我真心愿你心中无愧。
“一粒麦子落在地里如若不死，仍旧是一粒；若是死了，就会结出许多子粒来。”第一次看到这句话，不懂；第二次在故事里看，却突然懂了。
多是圣经的话，因一友赠，有圣经，但甚少翻看，前些日又激起看的兴趣，读到一段觉残忍，又搁置。然此书，却一直放在床头，床头书。
我生来家庭信佛，我便信佛，天下宗教在我眼里本是一家，我敬重你的。然史上相残相杀也不少。年少不怎么信佛，因为不用，如今信佛，不是因为我信佛在，而是我要佛在我心中。
你想要什么，便去追求什么，这是欲望；你的心什么都可以不要，不受所有诱惑控制，方是自由。
大多自觉命苦之人皆由自己所造。
阿廖沙在书中人人喜欢，看到最后我也喜欢上了他，当觉奇妙。
离这本书所在的当时时间似乎很远，然而又几乎在当下，想到地图上两个点，往远看便重在了一起，近处看才得区分。如今与当时，依然如此。
思想崩塌了，一堆人倒下了，但站起来的，愈来愈多。
伊万，我们不能以想法判定人有罪，若是如此，皆是罪人。
他们来自美国不同的地方，具有不同的背景。有的是农夫，有的是矿工，有的是大学生。有的一贫如洗，有的是中产阶级，但有一点他们是共同的——他们都是普通的老百姓。因为战争，因为和平的呼唤，他们走到了一起，自愿前往第二次世界大战的战场，浴血奋战。
他们远离了家乡，离开了自己的亲人，有的人的孩子甚至刚刚出世或者即将出生。然而战斗在进行，无数的家庭正在遭受苦难，无数的家庭即将遭受苦难。
经过严格又短暂的训练，他们被飞机各大战场，在充满敌意的大海上空，他们甚至不知道将去哪里，但他们深知，也许他们再也踏不上美国的土地了。
有的人永远躺在了陌生的土地上，有的人终生残疾，当然也有少数人幸运地健健康康回到了亲人身边。他们之中有人用鲜血和生命换来了荣誉勋章，那是任何级别将领见到后必需先敬礼的最高荣誉。那一枚小小的勋章，刻下了多少次惨烈的战斗。战斗中，有人受重伤，为了不连累战友，用一声沉闷的枪声结束了自己的生命。有的人因为在肉搏中精神受到了刺激而永远呆痴。有的连队战前一百多人的花名册上，战后没有打勾表示还活着的只有七八个人……那是一个个英雄的群体，他们孤胆，他们并肩，他们仅将紫心勋章视为所在单位的徽章。
多少年后，那些长眠在欧洲土地上的军人的子女去看望他们的父亲，在一排排白色的墓碑前寻找他们父亲的名字。有的子女甚至与面前的这个男人素未谋面。一个个美国小旗在墓碑前迎风飘扬，在此引用《兄弟连》最后一段,表达他们这一最伟大一代的心声：
在最后的一篇通讯稿中，迈克写道：“在我回顾e连的风雨历程后，我的一个小孙子问我‘爷爷，你是战争中的英雄吗？’我很欣赏自己的回答：‘不，不是。但是我和英雄们并肩作战。’”
一位印度老人在临死前把他的三个儿子都叫到跟前，对他们说：“孩子们，我一生清贫，现在要离开你们了，这19头牛是我留给你们的惟一财产。
老大应拿财产的1/2，老二拿1/4，老三应得1/5。”说完，老人就去世了。
三个儿子将父亲安葬后，便来分遗产。19头牛的1/2、1/4、1/5都不是整数，按照印度的教规，牛被视为神灵，不能宰杀。可是，先人的遗嘱也不能更改。这可难坏了三兄弟，他们绞尽脑汁，也没想出个好办法来。
这时，有位老人牵着头牛经过，看到三兄弟愁眉不展，旁边还圈着一群牛，便上前询问是怎么回事，三兄弟便把父亲立的遗嘱如实地告诉他。
这位老人沉思片刻，说：“这么办吧，我先借一头牛给你们，你们就好分了。”
于是三兄弟就按照20头牛分，老大分1/2，高高兴兴地牵着10头牛走了;。
老二应得1/4，他赶着自己的5头牛，心满意足地回家了。
老三说：“我应分1/5，就是4头牛。”
老人笑着说：“剩下的这头牛应该还是我的。”老人牵着自己的那头牛，继续向前赶路了。
宋钢对李光头说：“李光头你以前对我说过：就是天翻地覆慨而慷了，我们还是兄弟；现在我要对你说：就是生离死别了，我们还是兄弟。
这本书看得我真是哭哭笑笑啊。
李光头和宋钢，他们的父母是二婚在一起的，他们也有过很幸福的生活。可那时候的日子苦啊，让他们早早就体会到了人间各种的的酸甜苦辣。他们亲眼看着父亲被别人打死的尸体就躺在马路中间，很多路人们也是不想管这闲事。
兄弟俩的性格完全相反，宋钢沉稳爱读书，李光头看起来是吊儿郎当的，但俩人的心却在一起。李光头当上厂长时，宋钢亲手为兄弟织了件毛衣，上面有一只帆船，上面写着“远大前程”。
最后的结局我觉得是挺悲伤的。没有了兄弟，李光头的生活也没什么意思了。
挥手告别，扬帆远航，忘不了的，是你抛出的那根友谊的缆绳，无形中牢牢地系在我的'心上。
1、此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。
2、梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。——李商隐《无题·来是空言去绝踪》。
3、昔时人已没，今日水犹寒。——骆宾王《于易水送人》。
4、城阙辅三秦，风烟望五津。——王勃《送杜少府之任蜀州》。
5、天意从来高难问，况人情、老易悲如许。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》。
6、长江一帆远，落日五湖春。——刘长卿《饯别王十一南游》。
7、子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。——王令《送春》。
8、但去莫复问，白云无尽时。——王维《送别》。
9、离离原上草，一岁一枯荣。——白居易《赋得古原草送别》。
10、唯有相思似春色，江南江北送君归。——王维《送沈子归江东》。
11、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
12、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》。
13、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》。
14、挥手自兹去，萧萧班马鸣。——李白《送友人》。
15、浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人》。
16、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》。
17、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》。
18、天明登前途，独与老翁别。——杜甫《石壕吏》。
19、离恨恰如春草，更行更远还生。——李煜《清平乐·别来春半》。
20、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》。
21、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》。
22、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》。
23、仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》。
25、无为在歧路，儿女共沾巾。——王勃《送杜少府之任蜀州》。
27、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》。
28、悲欢离合总无情。——蒋捷《虞美人·听雨》。
30、万壑树参天，千山响杜鹃。——王维《送梓州李使君》。
31、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》。
32、江作青罗带，山如碧玉篸。——韩愈《送桂州严大夫同用南字》。
33、人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》。
34、此地别燕丹，壮士发冲冠。——骆宾王《于易水送人》。
35、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》。
36、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》。
37、又送王孙去，萋萋满别情。——白居易《赋得古原草送别》。
38、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》。
39、此地一为别，孤蓬万里征。——李白《送友人》。
41、多情却被无情恼，今夜还如昨夜长。——元好问《鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉》。
42、衰兰送客咸阳道。——贺铸《行路难·缚虎手》。
43、别来沧海事，语罢暮天钟。——李益《喜见外弟又言别》。
44、别后不知君远近。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》。
45、请君试问东流水，别意与之谁短长。——李白《金陵酒肆留别》。
46、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》。
47、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《留别妻》。
48、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》。
49、轮台东门送君去，去时雪满天山路。——岑参《白雪歌送武判官归京》。
50、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》。
51、欲问行人去那边?眉眼盈盈处。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》。
52、相思一夜梅花发。——房舜卿《忆秦娥·与君别》。
53、一别如斯，落尽梨花月又西。——纳兰性德《采桑子·当时错》。
54、日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。——孟浩然《送杜十四之江南》。
55、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》。
56、下马饮君酒，问君何所之?君言不得意，归卧南山陲。——王维《送别》。
57、生当复来归，死当长相思。——苏武《留别妻》。
58、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》。
59、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》。
60、多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。——杜牧《赠别》。
我们上期把“年”说了说,这期继续说说年的问题.过年了,按我们中国古人给年排出的.十二生肖顺序,20是猪年,就是鼠年.十二生肖的顺序是:鼠--牛--虎--兔--龙--蛇--马--羊--猴--鸡--狗--猪.它们的古字是这样写的:。
作者：子仲作者单位：刊名：作文大王英文刊名：zuowendawang年，卷(期)：2008“”(2)分类号：关键词：
从前有一个国王和一个王后，他们幸福地生活在一起，并且生了十二个孩子，可这十二个孩子全是男孩。国王对王后说：“你快要生第十三个孩子了。要是这个孩子是个女孩，我就下令杀掉那十二个男孩，好让她得到更多的财产，并且让她继承王位。”
国王不只是说说而已，他甚至让人做了十二副棺材，在棺材里装满刨花，还在里面放上一个小寿枕。他让人把棺材全部锁进一个密室，把秘室的钥匙交给王后，不许她告诉任何人。
做母亲的现在整天坐在那里伤心，终于有一天，一直和她呆在一起的最小的儿子——她给他起了个《圣经》上的名字便雅明——问她：“亲爱的妈妈，你为什么这样忧伤?”
“亲爱的孩子，”她回答，“我不能告诉你。”
可是便雅明老是缠着王后，终于逼得她打开了密室，让他看了那十二副里面装满了刨花的棺材。她随后说：“我亲爱的便雅明，这些棺材是你父亲为你和你的十一个哥哥准备的，因为如果我生下一个小妹妹，你们就会被杀死，用这些棺材埋葬掉。”
她边说边哭，便雅明安慰她说：“别哭了，亲爱的妈妈，我们不会被杀死的。我们可以逃走。”
可是王后说：“你和十一个哥哥逃到森林里去吧!你们要时刻派人在能找到的最高的树上放哨，注视城堡里的高塔。如果我生下的是个小弟弟，我就升起一面白旗，你们就可以回来了。如果我生下的是个小妹妹，我就升起一面红旗，你们就赶紧远走高飞，愿上帝保佑你们。我每天晚上都会起来为你们祈祷，祈祷你们在冬天能有炉火暖暖身子，祈祷你们在夏天不要中暑。”
在接受了母亲的祝福之后，十二位王子便来到了森林里。他们一个个轮流放哨，坐在最高的橡树上，望着王宫里的高塔。十一天过去了，轮到便雅明放哨。他看到高塔上升起了一面旗子，可这旗子不是白色的，而是血红色的，这意味着他们只有死路一条。
当便雅明的哥哥们听到这个消息后都气坏了，说：“难道要我们大家为一个女孩去死吗?我们发誓要为自己报仇，不管在什么地方，只要见到女孩，就一定让她流出鲜红的血液!”
于是，他们便向森林的深处走去，在森林中最黑暗的地方发现了一座被人施了魔法的小空屋。他们说：“我们就住在这里。便雅明，你是我们当中年纪最小、身子最弱的，所以你就呆在家里看家，我们其他人出去找吃的东西。”
随后，他们走进林子去射野兔、野鹿、各种各样的鸟和鸽子，并且寻找任何可以吃的东西，一起带回来给便雅明，让他做好了给大家填肚子。他们在这小屋子里一起生活了十年，并没有感到时间很长。
王后生下的小姑娘现在也长大了。她心地善良，美丽可爱，额头上还有一颗金色的星星。一天大扫除，她看到洗的衣服里有十二件男衬衣，便问她的妈妈：“这些衬衣是谁穿的呀?它们太小了，肯定不是爸爸穿的。”
王后心情沉重地回答：“亲爱的孩子，这些是你十二个哥哥的衣服。”
小姑娘说：“我的十二个哥哥在哪里呀?我怎么从来没有听说过他们呀?”
王后回答：“他们四处流浪，只有上帝才知道他们在哪里。”说着，王后把小姑娘带到密室那里，打开门，让她看了里面装着刨花和寿枕的十二副棺材。她说：“这些棺材是为你的哥哥们准备的，但他们在你出世前偷偷逃跑了。”
王后把事情的的经过原原本本地告诉了小姑娘，而小姑娘则说：“不要伤心，亲爱的妈妈。我去把哥哥们找回来。”
于是，她带上那十二件衬衣，径直向森林走去。她走了整整一天，傍晚时来到了这座被人使了魔法的小屋。她走进小屋，看到里面有个少年。看到她长得非常漂亮，而且身上穿着华丽的衣服，额头上还有一颗金色的星星，少年感到很惊讶，便问：“你从哪里来?要到哪里去?”
她回答：“我是公主，在寻找我的十二个哥哥。哪怕是走到天涯海角，我也一定要找到他们。”
她说着便拿出他们的十二件衬衣给他看，便雅明这才知道她是他的妹妹。他说：“我叫便雅明，是你最小的哥哥。”
公主高兴得哭了起来，便雅明也流下了热泪。他们亲热地又是亲吻又是拥抱。过了一会儿，便雅明说：“亲爱的妹妹，我们还有一件麻烦事。我们十二个人发过誓，要杀掉我们见到的任何一个姑娘，因为我们就是为了一个女孩而被迫逃离王国的。”
她说：“只要能救我的十二个哥哥，我愿意去死。”
“不行，”便雅明回答，“你不会死的。你先躲在这只桶下面，等十一个哥哥回来，我会说服他们的。”
于是，公主便躲到了桶下面。晚上，另外十一位王子打猎回来时，便雅明已经把晚饭做好了。他们在桌子旁坐下来，边吃边问：“有什么新闻吗?”
便雅明说：“难道你们什么也不知道?”
“没有，”他们回答。
便雅明说：“你们去了森林，我一个人呆在家里，可我知道的却比你们知道的还要多。”
“快告诉我们吧，”他们嚷道。
他说：“不过你们得向我保证，决不杀死见到的第一个女孩。”
“好的，”他们一起说，“我们饶了她。快把新闻告诉我们吧。”
便雅明说：“我们的妹妹来了!”然后，他提起木桶，公主从里面走出来了。只见她穿着华丽的衣服，额头上有一颗金色的星星，显得非常美丽、温柔、文雅。他们一个个喜出望外，搂着她的脖子，亲吻她，真心实意地爱她。
从此，她便和便雅明呆在家里，帮他做家务。十一个哥哥去森林里打猎，抓来鹿、斑鸠和别的鸟，让小妹妹和便雅明仔细烧好了填肚子。小姑娘出去捡柴火，采来花草当蔬菜，把锅子放在火塘上，总是在十一个哥哥回来之前把饭菜做好。她还收拾小屋，给小床铺上了漂漂亮亮、干干净净的床单。哥哥们对她非常满意，和她快乐地生活在一起。
有一天，留在家里的公主和便雅明做了一顿非常丰盛的饭菜，等着哥哥们回来后一起坐下来开心地又吃又喝。这座被人使了魔法的屋子有个小花园，里面开着十二朵百合花。公主想让哥哥们高兴一下，便摘下了那十二朵花，准备在吃晚饭时送给每位哥哥一朵。但是，就在她摘下那些百合花的同时，十二个哥哥变成了十二只乌鸦，从森林上空飞了过去。屋子和花园也立刻消失了，荒凉的森林里现在只剩下了公主一个人。她朝四周看了看，见身边站着一位老太婆。老太婆说：“我的孩子，瞧你都干了些什么!你为什么不让那些花长在那儿呢?那些花就是你的哥哥呀。他们现在要永远变成乌鸦了。”
小姑娘哭着问：“难道没有办法救他们了吗?”
“没有，”老太婆说，“这个世界上只有一个办法能救你的哥哥们，可这个办法太难了，你不会愿意用这个办法救他们的，因为你要做七年哑巴，不能说话也不能笑。要是你说了一个字，哪怕是离七年只有一个小时，你的一切努力都会付诸东流——他们会因你说了一个字而全部死掉。”
公主心中想：“我知道，我一定能救活我的哥哥们。”于是，她就走到一棵大树旁，爬上去坐在上面纺纱，既不说话也不笑。
说来也巧，一位年轻的国王打猎来到了这座森林。国王有条大狼犬，它跑到公主坐着的大树下，不停地围着大树跳上跳下，对着姑娘吠叫不止。国王跟了过来，看到了额头上有金色星星的美丽公主，一下子就被她的美貌迷住了。他大声问她愿不愿意做他的妻子。她没有开口回答，但微微点了点头。于是，国王便亲自爬到树上，把她抱下来放到马背上，带着她回到宫中。庄严的婚礼壮观而又热闹，可新娘却既不说话也不欢笑。他们一起幸福地生活了好几年。
国王的母亲是个邪恶的女人，开始说新王后的坏话了，她对国王说：“你带回来的姑娘是个穷要饭的。谁知道她在搞什么鬼名堂呢!就算她是个哑巴，就算她不会说话，可她总能笑一笑吧?从来不笑的人一定心肠很坏!”
国王起初不相信这些话，可他的母亲一直在他的面前念叨，而且总是说王后干了这样那样的坏事，到后来，国王终于被蒙住了，而且判了王后死刑。
王宫的院子里点燃了一大堆火，王后将被这堆火烧死。国王站在楼上的窗口前，眼泪汪汪地看着，因为他仍然深深地爱着王后。
就在王后被紧紧地绑在火刑架上，红红的火舌开始吞噬她的衣裳时，七年的最后一刹那终于过去了。空中传来了一阵呼啦呼啦的声音，十二只乌鸦飞到这里落了下来。它们刚落地就变成了王后的十二个哥哥。他们拆掉火堆，扑灭火焰，把他们的好妹妹放了下来，并且亲吻她、拥抱她。
王后现在终于能开口说话了，她把自己当哑巴、从来不笑的原因告诉了国王。国王知道她清白无辜后，非常高兴，与她幸福地生活在一起，直到白发千古。国王那邪恶的母亲受到了审判，被塞进一只装着沸油和毒蛇的大桶，死得很惨。
读完这篇故事，兄妹感情让我感动，也让我看到了公主的勇敢和隐忍。她只身前往森林寻找哥哥，当不小心摘了百合花，让哥哥们成为乌鸦，为了让哥哥们变回来她在长达7年的时间里没开口说话、从来不笑。这是需要多大的勇气呀!我想到了我们日常遇到的困难：考试不及格、作业没完成，其实都是自己给自己的借口，要战胜困难，首先要战胜自己的惰性，用坚强的意志去改变自己。
我看过很多书，其中我最喜欢的就是《长兴民间故事》了。这本书让我了解了长兴的大人文、地理，和我们长兴的历史。书中有很多的传说故事，其中有一篇叫兄弟分牛的故事使我记忆犹新。
讲的是从前有一对兄弟，大哥奸滑，小弟老实。他们要分牛，牛被大哥牵去了，而小弟抓到一只牛虱子，他用牛虱子换了鸡，又用鸡换了狗，可是狗这儿也不犁，那儿也不犁。大哥把狗活活打死了，小弟很伤心，就把狗埋了。没过多久狗的坟上长出了一棵竹，小弟去摇了摇，竹上掉下来许多金银财宝。大哥也偷偷去摇，却摇落一头的屎，大哥用力把竹子砍断了。小弟把这些拿回去烧饭，一餐只需要烧一枝，饭就熟了。大哥也拿一把去烧，放一枝不着，再放一枝还是不着。他把这一把全塞进灶洞，慢慢地把房子也烧着了，小弟忙去灭火，火灭了小弟才休息。
左右猴子见了，以为他是菩萨，就拿来很多财宝给他，他大叫一声，猴子们吓跑了。哥哥也去弄，这些猴子是来报复的，它们一只上去挖眼睛，一只上去抓头发，大哥被打得哭爹喊娘，连滚带爬逃走了。
1、我宁愿失去的心碎，也不要得不到的心酸。
2、犹如细流在大海里消逝，美德在自私自利中丧失。
3、用溺爱态度培养出来的人，是自私自利到所谓透顶了的人。
4、过自己想要的生活不是自私，要求别人按自己的意愿生活才是。
5、没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声。
6、人的本性本就不是自私的，只是有人赋予了他生命，却忘了教会他怎么去爱。
7、我就是这么自私，我就是这么爱自己，我就是这么任性，怎么也是为了自己活着！
8、一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。
9、自私的冷漠和持续不断神魂颠倒的过度热情，肯定在任何女人心上都会产生物极必反的效果。
10、人说爱是自私的，可是爱也是高尚的，爱的最高境界不是占有，如果我爱他，我选择尽一切可能让他感觉幸福。
11、热恋中的人要彼此敞开心扉，如通常所说，互表衷肠，吐露自己的全部思想。在这里的隐讳不坦率的行为，是自私的一种表现。
12、别说谁不够无私，没有谁应该是无私的，如果一个人能在达到自己目的的同时保有一份对别人的考虑，也许已经是很难得的事。
13、自私是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；自私是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰；自私是心灵最深的折磨，无泪且无法直言。
14、人，天生自私自利，嫉贤妒能，常常在攀比中不能满足现状，而背负了太重的思想包袱，整天陷入黑暗中苦苦挣扎，直到被这种无形的内在压力压垮，也未解其因。
15、有时候你不得不笑，表现得好像一切ok，然后，忍着眼泪走开，与其等着别人来爱你，不如自己学着努力多爱自己一点。一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。
16、什么自私，背叛，都抛向一边。你要只要知道，内心的那片圣地是什么都无法污染的。什么一辈子不离不弃，大可以必要相信，这个承诺只有自己才给的起。什么下辈子我们要好好，只是梦里的一个小插曲罢了。
17、人，天性里就都带有点利我的自私性，在这俗世里穿行又沾染了大众化的私利心，凡事习惯从自己的利益、喜好和角度出发去看待和处理问题。可说句实在话，这样做除非个人修为很好，不然定会或多或少做出些有背常理的事儿来。
18、微笑着，去唱青春的歌谣。敞开心胸，消去自私，放飞心灵，回归宽容。微笑着深吸一口气，呵，风也清爽，花也娇艳，空气也新鲜！只有这样，我们才能掬一捧最清的于盈盈月光下；拾一片最热的于灼灼红叶中；摘一束最灿的于萋萋芳华间。
20、真正的爱，既无私，也自私。说爱是无私的，是因为爱会打破你的自我界限，让你敞开胸怀，全心全意去关注对方。说爱是自私的，是因为爱的最终目的，是为了扩大自我、完善自我。为对方付出爱，会促使你自己主动发生改变，去进行自我完善。换而言之，爱对方，成就的是自己。
21、狭隘而自私的心灵，那么就是可以变成自己的地狱，广阔而开朗的心灵，却是可以成为他人的天堂。地狱和天堂，只是有一层之隔。而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的提到微笑，大家都是不陌生，因为为人处世是讲求和谐忍让，见面去微笑，是会有好人缘，遇事大度，能成就大事业。
22、现在的人非常自私，一旦自己挤上车就大喊满了满了使劲往外推后面要上车的人，恨不得他们都搭不上。自己买了房子恨不得房价一天翻十倍，让别人都买不起房，认为和人拉开差距才有值得炫耀的资本，不把别人踩在脚底下都不能显示自己成功。记住：人要吃得苦中苦，但不必非得做人上人。
23、有些人，表面装的云淡风轻，但心里面却又是自私又是计较，这样真的不好，既得不到好处，又让自己痛苦万分。其实做人，就应该反过来。身隐于市，心隐于林。表面让别人看到你市侩的一面，但内心却一片澄澈，豁然大度。虽然这世上始终有人不懂你，但有什么关系呢。你心中的天地，已经是一片开阔。
什么是兄弟？有些人，他们叫兄弟，现在叫兄弟，以后还叫兄弟，毫无血缘，却刻在脑海。也有些人，他们叫兄弟，一时叫兄弟，一生还叫兄弟，相隔千里，却近在咫尺。而有些所谓的兄弟享乐时把你捧到天上，若是到落魄时就避之不及。或是在一方有困难的时候，他却以理由推脱，或是起初热心帮助没多久就消失了，或者互相拿对方的家事作为闲聊的谈资。在《兄弟》这本书中就有这两类兄弟。
读完《兄弟》的上部让我了解到了文革时期人们过得是怎样的惨痛生活又是怎样的被活生生的折磨而死，那些阶级敌人的悲剧总在我的脑海中浮现。在那个民主法治被破坏的年代，文中令人肯定的宋凡平依旧是那么的伟大，他给了李兰自信与自尊，给了李光头、宋钢关心和爱护，在日常生活中也体现出非同一般高尚的人格。当他在车站死去时让人有一种撕心裂肺般的疼痛在心头萦绕，让人心酸地久久难以忘怀。
我深深地为书中人物悲剧命运所牵挂，也为文革时期少数人的真情善良所感动。就像拉宋凡平尸体回家的陶青，小店老板娘苏妈的焦急同样让人怀有肯定的态度。每每看到书里面的语句幽默又带有讽刺的意味时，总感觉心中有股微微的凉意。那一幕幕的犹如电影般的场景让我不禁潸然泪下。在上部宋刚和李光头两兄弟一起经历了黑发人送白发人的悲痛，也经历了童年时期吃着大白兔奶糖的欢乐。他们一起生活在痛苦的年代，一起在逆境中同呼吸共命运，面对生离死别的一次次打击和赵诗人·刘作家的欺负艰难的成长着。小说中坚强的人不仅有宋凡平和两兄弟还有宋凡平的妻子李兰，李兰在得知自己心爱的第二任丈夫宋凡平死后，独自一人将孩子们抚养长大，为了守护那份爱，竟七年不洗发，直到到临死的那几天才去洗，但令人惊讶的是她那乌黑亮丽的长发瞬间变成了满头白发的模样，之后又有条不紊地安排好自己的后事，到天堂陪伴宋凡平。
李光头在小说中就像一个无赖，但他的本质并不坏。人之初性本善嘛！他和宋刚即使不是亲兄弟但是他们之间的关系却血浓于水，甚至比亲人还亲。本书中因为富得流油的李光头使得他们从小生活的刘镇发生了翻天覆地的变化，而刘镇上人物的变化也很大，在书中李光头的命运和宋刚的命运可以说是天壤之别，就是那种刻意的安排让我感慨万分，命运不该如此戏剧化，凭什么好人没好报。作者余华在描写社会现象时讽刺幽默运用的十分成熟。他给我们留下了历史的痕迹。总之这是一本值得我们每个人去感悟去体会的书。再者我们应该明白小说就是小说，不可能在现实生活中被效仿。李光头的绝处逢生也不可能是永远的。
《兄弟》的故事背景是发生在文革时期直至现在。而我毕竟不是生活在哪个年代的人，没有经历过什么大风大浪，只好冷眼旁观的看待书中的每一人物，我并不偏重与哪一个角色，只用书中的实例说话。愿那个逝去的年代能被人们铭记，不再让历史的错误重演！
前几天，我读了《我的兄弟姐妹》这本书。这本书讲了这样一个催人泪下的故事：20世纪70年代，曾是音乐学院的高才生齐诗吟被划为黑五类后被分到一个东北小镇一所学校教音乐。齐诗吟家很贫穷，但就在贫穷的环境下，齐诗吟和妻子艾莲带着四个孩子创造出了快乐与幸福。
但这快乐没维持多久，灾难就降临了，四个孩子的父母相继去世。四个孩子遭遇了寄人篱下的委屈。
十八年后，四个孩子都长大成人，但他们天各一方，彼此失去联系。
远在加拿大的思甜得知自己患上了绝症，她瞒着所有人，决定回国寻找失散多年得兄弟姐妹。最后兄弟姐妹在思甜的钢琴演奏会上相聚，携手唱起父亲生前亲手写下的`充满温情的歌曲，同时也愿了父亲的愿望。
当时，看完这本书，让我想了许多，从这本书中我可以了解到应该常和亲人、兄弟姐妹，待在一起。遇见时，打逗、吵闹、嘴战。可是真到分开的时候却又舍不得。为什麽人与人之间不能和平相处呢？所有事情都得经过吵和打架这关才能解决吗？真让人费解。
我希望人与人、国与国之间能将心比心，和平相处，让世界少一些纷争，多一些安宁、欢笑与友谊。
“宋钢是我的兄弟，就是天翻地覆慨而慷了，宋钢还是我兄弟”，李光头警示赵诗人。
重组的家庭让宋钢和李光头成了兄弟。幸福日子不久，父亲和母亲却惨死，而两兄弟就从小相依为命，过着血腥淋淋的生活。
李光头狡猾却也讲信用、头脑聪明；宋钢忠厚倔强却懦弱，一直唯唯诺诺。两个人小的时候相扶相持，大了，尤其宋钢娶了李光头喜欢的镇花林红（林红和宋钢是相互喜欢的），两人关系断绝，开始了各自的生活。李光头失意林红后，却也能奋发图强，开始自己的事业，经历的林林总总必然艰辛而撕心裂肺………不过结果他富了，富得流油，成了整个镇，整个市的gdp.。而宋钢却没有那么幸运，虽然和林红过了二十多年的幸福生活，尽管生活清贫，但他却从没找过李光头，宋钢生病了，没工作了，哪怕成了工作“首席代理”也不去找李光头。李光头知道了这个事却不计较什么以前的断绝关系，劝他去上海最好的.医院治病、所有费用李光头全包、给他好的工作，而宋钢却不愿意，倔强的性格在他身上表现的淋漓尽致。后来宋钢为什么离开深爱的林红出去“闯荡”，又经历了什么，惨淡的生活到底带给他什么，回来后为什么选择卧轨自杀，这也是他的结局。一切为了生活，为了更好的生活，这是现实，是残酷的现实。
“李光头，你以前对我说过：就是天翻地覆慨而慷了，我们还是兄弟；现在我要对你说：就是生离死别了，我们还是兄弟。”
《狼兄弟》是《远古黑暗传说》系列的第一部，讲述了托拉克在森林和森林外的冒险经历，以及他设法打败灵魂吞噬者的故事。它将带你回到那几千年前古老黑暗的森林里，那是一个充满了大自然的神秘力量和恐怖元素的世界，狼和野牛生活其间，树精灵和隐身人在四处游荡。在那里，对朋友的信任可难意味着致命的危险……手臂上的伤口火辣辣的`，每一次呼吸，被撞伤的肋骨都钻心地疼，但他不敢停下来。森林里到处都是幽灵的眼睛。
白桦树发出沙沙的声音，好像在悄悄地说着什么。他默默地请求它们不要告诉那只熊他来过这里。托拉克形单影孤——他受了伤，内心极度恐惧，正在逃亡。而托拉克，却无论如何都必须不断前进。他惟一的伙伴是一只失去亲人的狼崽子。而在森林里，生存的惟一指望就是利用打猎技巧猎取食物。云杉树在小声交谈着——来了一个可怕的魔鬼，正在毁灭一切。红柳树月即将来临，托拉克即将面对敌人，他逃不掉也无法智取，敌人在悄无息中偷偷向他逼近。《狼兄弟》讲述了托拉克在森林和森林外的冒险经历，以及他设法打败灵魂吞噬者的故事。
在这一个月，我看了一本书，书的名字叫《葫芦娃》。
这本书讲的是七个葫芦娃齐心协力，最后终于消灭了蛇精和蝎子精的'故事。
大娃能变大；二娃有千里眼和顺风耳；三娃铜头铁臂；四娃能喷火；五娃能把一条大河的水都喝到肚子里，再喷出来；六娃能隐身；七娃虽然本领小，但他有一个神葫芦，只要一念咒语，就能把任何东西都吸进去。这七个葫芦娃历经磨难，最终化作一座大山，把光干坏事的两个妖怪压在葫芦山下，一万年后妖怪就会化成脓水。
看了这本书，使我明白了：只要大家团结一心，任何困难都能克服。
读完了全书，自己怅然若失，好像一下子从刘镇走了出来，一张张熟悉的面孔，一声声熟悉的声音，随着我的离去消失在了身后的刘镇，从文革到新时代，李光头和宋钢一个地痞流氓，一个书生意气。两个从小相依为命的兄弟随着社会的潮流走着不同的路。
李光头作为人们眼中的笑话，一步一步成为了一个商业巨头，宋钢是所有人都羡慕的人，他娶到了全镇最美的女人，是所有刘镇上男人羡慕嫉妒的目标，宋钢老实忠厚，固执倔强，随着中国市场经济的发展，最终过上了最为平凡的生活。
李光头睡了无数的女人，最后包括为了林红而去做了结扎手术的林红，但李光头一生没有过恋爱；宋钢和林红结婚，两人相爱，宋钢爱林红，林红爱宋钢的心从没有变过，然而宋钢卧轨自杀的时候，林红正躺在李光头的身下。
上天是公平的，你得到什么就一定会失去什么。从宋钢和李光头小时候第一次跟着双方父母见面，到两人相依为命，再到宋钢知晓一切卧轨自杀，李光头和林红睡在一起时，两人的兄弟情依然没变过；林红一个所有人心中纯洁的仙女，历经一生，最后成为红灯区的林姐，然而她这一生永远只爱着一个人—宋钢。
全书充满了讽刺讥笑，人情冷漠，世态炎凉，人言可畏，每个人都有不同的命运，也许早就忘了最初的坚持，然而有些事永远埋在心底。
有很多话本来想趁此说出来，然而实在是不想写下去了，突然觉得没必要写，我没有什么文学水平，上学的时候写个作文都胡言乱语，语言混乱，与其丢人现眼，还不如就此打住。如果有机会，一定要读一遍《兄弟》。
两个人勾肩搭背地走来,高一点的,是父亲；矮一点的，是儿子。
这也就是汪曾祺所说的“父子成兄弟”了，父子之间如兄弟般相处，没有一点儿隔阂，“没大没小”。
而要想形成这样的父子关系，有一项前提，就是父子二人要喜欢做同一件事。一般来说，这件事，也就是玩了。
我一直认为，一个好父亲首先就要会玩。不管是放风筝、打雪仗、捏泥巴、过家家，还是现代化的电脑、游戏机，都可以成为父亲与儿子之间沟通的桥梁。尤其是现在实行独生子女之后，孩子没有了兄弟姐妹，父亲这个玩伴也变得愈发重要，对于儿子来说，拥有一个同样爱玩儿的父亲，也意味着当遇到大反派——母亲的阻挠时，也能有一个同伴抵挡一阵（虽然不太可靠），不至于孤军作战，腹背受敌。
在儿子的学习方面，父亲既然成为兄弟，就应该尽量放宽要求，给儿子一个宽松的环境，但又不能完全不管。要关心，而不强求。
在日常生活中，父亲要充分尊重儿子，以理解为主。儿子有了错误，要给儿子好的建议，并帮助儿子改正，而不是上来第一反应就是打骂。
父子兼兄弟，令人向往。
品完了余华的《兄弟》，没有震撼，只剩悲凉与无奈。
《兄弟》分上、下两部，讲述了江南小镇两兄弟李光头和宋钢，重新组合成的家庭文革劫难中的崩溃过程。这是两个时代相遇以后出生的小说，前一个是文革的故事，那是一个精神狂热、本能压抑和命运惨烈的时代，相当于中世纪的欧洲。后一个是现在的故事，那是一个伦理颠覆、浮躁纵欲和众生万象的时代，更甚于今天的欧洲。一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，一个中国人只需四十年就经历了。四百年间的动荡万变浓缩在了四十年之中，这是弥足珍贵的经历。连接这两个时代的纽带就是这兄弟两人，他们的生活在裂变中裂变，他们的悲喜在爆发中爆发，他们的命运和这两个时代一样地天翻地覆，最终他们必须恩怨交集地自食其果。
《兄弟》的开头多少有些恶俗，这也许是这部小说遭受批评的一大原因。套用何所依先生的话就是“实在太烂了”。光“太烂了”还不够，前边还加了个“实在”两字。但越往下看，我对这本书的思考就越来越多，看的也越来越深。同学和我同一天开始读这本书，却早我几天看完。她说：“你怎么还没看完啊！”我说：“你那是看书，我这是品书。价值观不同。”她戏说：“余华的文字很浅显，不用品就能懂。”我冷笑，不以为然。
终于，当“本书完”这几个大字出现在我眼前时，我笑了。合上书，闭上眼，我开始从头回想：这本书，究竟“写”了什么。很明显，余华想写的不仅仅是那一个个令人反感的“少儿不宜”镜头，可我一时间又找不到些合适的词句来断夺这本书的主要目的。个人感觉，余华更多地是以这所谓兄弟俩的不同命运来诠释在社会变化的大潮中，人如果按照传统的观念和道德来按部就班，早晚会遇见天理人欲的冲突。这本书写的还有人性的冲突，包括固守和变革，选择与放弃，精神与物质生活。而文革至今的华夏，也不过是最好的人性试炼场。
突然想起了小时候在书城的一幕。当时爸爸带着我，给我选了几本书，其中有余华的《活着》。准备离开书城的时候，看见一旁有一群人围着，最前面放着一摞一摞的《兄弟》，记不清是签售还是什么了。喜欢凑热闹的我挤进人群准备瞧瞧这余华的另一本书写的是什么。可是还没等我拿起书，工作人员就走到了我面前，说：“小朋友，这本书不适合你看。”当时的我只好灰溜溜的走了。现在想起来，对那个工作人员，我不知该作怎样评价。虽然书中穿插了种种所谓的“少儿不宜”，可是金子始终是金子，仍会发光。那个工作人员实不应侵占我阅读的权利。只要撇开次要，看到主要，以清透的头脑来品析即可。
李光头，宋刚……很多时候，我们总是要经历许多无法选择的命运，和命运讨价还价，不是妥协就是胜利。有时候，作为一个挣扎在底层的小人物，或许是幸福的。也许生活就是在爱与恨，笑与泪，欲望与压抑，挣扎和打击之间艰难向上，这是我们本质上都无法选择的，只能默默彼此祝愿一路走好！
一部感动到自己落泪的小说。现实总是让人难以接受，甚至无法承受。或者说，失去了，才知道自己想要的是什么。而后悔永远是上天对于放纵的惩罚。
我读故我知，我思故我在。
今天，我读了《两兄弟和牛奶》的故事，故事写的`是牛奶说谎话后来被杀了的事情。
从前有一个裁缝，他有两个儿子和一头奶牛，一天，裁缝让大儿子放牛，大儿子晚上的时候问奶牛：“你吃饱了吗”？奶牛说：“吃饱了”。大儿子把奶牛牵回了家，裁缝问奶牛吃饱了没，奶牛说没吃饱，裁缝一生气，把大儿子赶出了家门。二儿子放牛的时候，晚上，二儿子把奶牛牵回家。他问奶牛吃饱了没，奶牛说吃饱了。但是裁缝问奶牛的时候，奶牛又说没吃饱，二儿子也被赶出了家门。裁缝自己放牛的时候，奶牛说没吃饱。裁缝把奶牛给杀了。
这个故事告诉我们，做人要诚实，才会获得别人的信任。
近日连续读了余华的三部作品，《兄弟》《在细雨中呼喊》《活着》，看完都很难受。
《兄弟》上半部我认为写的更好，即温馨又真实。宋凡平无疑是塑造的很好的一个人物，一个让人流泪的好人，好父亲，好丈夫。他英俊高大，正直幽默，对家庭充满责任感，还打得一手好篮球。对两个孩子疼爱有加，乐观坦荡。被抄家后若无其事地笑着用“古人的筷子”（树枝）给他们开饭，快乐地教他们“扫堂腿”，人来却屈辱地被“革命小将”扫堂腿，被看守期间手臂被打断了啷当着，但却对孩子说这是个“啷当着手”的游戏，以保护他他们童稚的心灵，让人不由想起电影《美丽心灵》里那个父亲。
他对妻子李兰温柔体贴呵护，处处尊重她，重建她饱尝多年屈辱后对生活的信心，又恪守诺言，说好了到上海去接她，哪怕冒生命危险冲出被看守的监牢也要到码头去乘船接她，四次被看守毒打阻挠，四次踉踉跄跄冲向轮船，最后被“革命群众”活活乱棍打死在码头……他真的应该反抗啊，可是他没有，那个时代的人都不知道反抗。他的遭遇让人痛彻心肺。
宋凡平活着时是英俊潇洒顶天立地的伟丈夫，只因为他是地主成分他就要被批斗，只因为他教孩子认字时又说了“地主宋凡平”地是天地的“地”，主是毛主席的“主”，就瞬间招来了杀身之祸。他这样的死让人掬一把惋惜之泪，他不该就这么死了。
今天看来，那时的“革命群众”的政治信仰是多么的单纯，又是多么的盲目狂热多么残暴！以“革命”的名义就可以六亲不认，滥杀无辜，指鹿为马，丧尽天良，呜呼，这真的就发生在“文革时期”的中华大地上……余华写这些，也许就是让我们从这些闹剧、悲剧中反思“文革”就是一出天大的闹剧、悲剧的实质吧。
李光头宋刚两个孩子在父亲死后孤苦无依，建立起了深厚的兄弟情谊，没几年妈妈也在忧愤中死去，他们更加相依为命。这部分都写的温馨可信，无论是李光头的调皮贪吃，还是宋刚的善良懂事。
下半部分篇幅很长，却有点故作喧嚣。而我唯一愿意关心的是宋刚。这个像他爸爸一样英俊高大的宋刚，这个心灵手巧会织毛衣的宋刚，这个为了兄弟情义隐忍自己爱情几近木讷的宋刚，这个与林红恩恩爱爱二十年骑着永久牌自行车接送妻子的宋刚，让人看不懂了。如果说他下岗后宁肯扛大包、装水泥，弄得腰扭伤得肺病也不肯找已发达的兄弟李光头帮助，这是骨气，是讲做人的原则的话，那么当他看清周游的骗子嘴脸后为什么不马上离开他回到刘镇，还跟着他继续南下推销“保健品”，他的做人原则到哪去了？当周游为了推销丰乳霜劝说他做丰乳手术以招徕女顾客，他竟然接受了手术时，他作为一个有骨气的男子汉的原则又到哪去了？说不通的，就算是为了给林红一个好的生活拼命挣钱也说不通的。不由觉得了宋刚这个人物的几分昏庸，作者设计的几分荒谬。当看到他卧轨自杀的情节时，已无泪可流。
兄弟俩，一个发迹了，一个消陨了，但他们的命运最终都化作了畸形。
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作者：高奇峰。
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