实习不仅仅是为了完成任务，更是为了学习和成长。在实习期间，我积极主动地向同事请教，不断提高自己的专业能力。接下来，我们一起来欣赏一些写得不错的学习心得范文，或许能够给你带来一些灵感。
近年来，一些涉警事件频繁发生，其中不乏某些民警违法乱纪的丑闻。他们应承担捍卫法律、维护社会稳定的职责，然而却沦为法律的破坏者。这些民警违法忏悔的录音或视频曝光后，引发了社会的广泛关注和激烈讨论。通过对这些违法忏悔的录音的研究和思考，我深感警惕，对民警的行为充满着疑虑。在职业尊严面前，我们应该深刻反思，这些违法忏悔录给我们带来了什么教训和警示。
首先，这些违法忏悔录让我们看到民警职责的多元性。民警是国家力量的具象化，在维护社会秩序、打击犯罪、保护人民生命财产安全等方面担负着重要职责。然而，有些民警却为了个人利益或其他不当动机，滥用职权，甚至以暴力手段对待平民百姓。这些录音的曝光使我们看到了民警职责的多元性与复杂性，也让我们对民警的信任感受到了巨大的冲击。
其次，这些违法忏悔录提醒我们警惕权力滥用。权力是一把双刃剑，能够对社会带来巨大利益，但只有在合法的前提下。对于民警来说，他们手握着特殊的权力，但应该用于法律的执行和公正的服务。然而，一些民警违法乱纪，以权谋私，使他们的权力变成了滥用，成为违法者。这一点应成为每个人的思考，如何在拥有权力的同时，不滥用权力，在法律规定范围内行使职责。
再次，这些违法忏悔录告诉我们警察职业的压力和诱惑。作为维护社会秩序的第一道防线，民警常常处在危险和压力中。一些民警在长时间的执勤中可能积累了情绪，对待事件可能出现了偏差，而另一些民警则因对个人权益的渴望，开始跨越法纪底线。这些违法忏悔录使我们看到了民警职业的压力和其所面临的种种诱惑，这也让我们更加理解和关心民警，但同样也应该警醒警察同志们要在工作中保持理智、冷静，牢记职业道德和法则。
最后，这些违法忏悔录督促我们完善警察权力的监管体制。民警的权力是非常特殊的，所以必须建立监管体系能够有效限制权力的滥用和保护人民的利益。只有建立科学严格的监管机制，加强对民警职业行为的监察和审查，才能够有效预防和惩治违法违规行为，维护社会的公正与稳定。
总的来说，民警违法忏悔录的曝光，给我们带来了深刻的反思和警示。通过对这些录音的研究和分析，我们看到了民警职责的多元性和复杂性，了解到权力滥用的危害，深思警察职业的压力和诱惑，也认识到完善警察权力的监管体制的必要性。这些违法忏悔录给我们上了重要的一课，同时也促使我们对民警的表现和行为产生了更为谨慎和深入的思考。对于民警同志而言，更要时刻牢记自身的使命和责任，自觉遵守法律规定，做到道德操守与职责使命两手抓，为维护社会稳定和人民安居乐业做出积极贡献。
近年来，追逐热门综艺已经成为人们的日常娱乐活动之一。而其中的“违法忏悔录”更是备受关注，它以现场自首方式，公开展示了罪犯们的犯罪经历和思想转变过程。作为观众，过去我会觉得这样的节目只是为了博取收视率，不过，这次观看“违法忏悔录”的过程却让我有了不同的思考。
在探究这个话题之前，我首先通过搜索了解了“违法忏悔录”的背景。据了解，该节目创始于2013年，由中国公安网主办，旨在通过“现场忏悔、现场对话”的方式，揭示各种犯罪活动的痕迹与罪犯的真实经历，并通过罪犯的自我反省，提高社会公众的法律意识和法律素养。如此看来，这个节目并不只是单纯的娱乐，而是有着更深刻的意义。
通过观看几集“违法忏悔录”，我对该节目有了更深的理解和认识。在节目中，罪犯们罪恶的过去毫不掩饰地被呈现出来，传递出了一种强烈的震撼感。当罪犯们表示对自己的行为深感懊悔、对受害人进行道歉时，我也不禁不舍的为他们的所作所为而黯然神伤。而作为社会公众的一份子，我们不仅仅要看到“罪犯”，更需要看到“反思”和“改变”。这就是该节目真正呈现的东西。
第四段：节目的意义和启示。
对于观众们来说，“违法忏悔录”的收益肯定不仅是对娱乐节目的满足。更重要的是，观众可以通过这个节目对法律有更深刻的理解和认识，同时能够感受到罪犯们舍弃罪恶，重新树立人生道路的决心和勇气。而从另一个角度讲，通过“违法忏悔录”这个节目，我们也可以看到公安机关的匡扶正义、打击犯罪的决心和坚定不移的执法态度。这对我们每一个人来说，都是一种正能量的启示。
第五段：结语。
通过这次观看“违法忏悔录”的过程，我收获颇多，对自己的法律意识和法律素养有了更深层次的认识与反思。同时我也深切地感受到，正义和良知是维护社会安宁和稳定的重要力量，我们每一个人都应当担当起自己的责任，不仅仅是做一个遵纪守法的公民，更要做一个对正义有所认识并为之努力的公民。希望“违法忏悔录”这个节目可以持续下去，为我们提供更多对法律、对风险和责任的认识和反思。
作为一名民警，我本该以保护社会安全、维护法纪为己任，然而，我却因违法行为沦为违纪者。在这篇文章中，我将忏悔我的错误，并总结出的心得，以期引起广大民警们的深思和反思。
第二段：忏悔和反思。
作为一名民警，我在公职岗位上很好地履行了职责，但却在私生活中走上了违法的道路。我滥用权力，提前泄露了一起重大案件的消息，致使案件失去了实施打击的机会，给了犯罪分子可乘之机。事后，我深感内疚和愧疚，痛定思痛，深刻反思自己的错误之处，明白了自己在失去法律制约时，是如何被自己的私欲蒙蔽了双眼。
第三段：教训和反思。
作为一名民警，我们必须时刻牢记自己的身份是国家的代言人，是人民的守护者。我们要清楚自己最根本的职责是保护社会安全，打击犯罪行为。为此，我们要时刻保持清醒的头脑，不被个人利益所蒙蔽。同时，我们也应时刻警惕自己的行为是否合法合规，保持高度的道德自律和职业操守。只有不断加强意识形态工作，提高自身素质，才能更好地履行自己的职责。
在这次违法忏悔中，我明白了一个重要的道理：只有坚定信念，始终保持纯洁的心灵，才能抵御诱惑和错误的行为。同时，我们也要坚守法律和纪律底线，不以个人私欲为纵。我们应时刻警醒自己，提高自己的道德水平和法律水平，增强防止违规行为的能力。
第五段：寄语和期望。
作为一名民警，我对自己的所作所为深感悔恨，但我也希望通过这次的忏悔，引起同行们的深思。我希望我们每个人都能够牢牢记住自己的职责，始终做到对人民负责、对法律负责。希望我们每个人都能够严守纪律，自觉遵守各项法律法规，时刻保持高昂的斗志和奉献精神。只有如此，才能让我们的警察队伍更加完善，更加高效地为人民服务。
在人生的道路上，我们都会犯错误，关键在于能否勇敢地承认错误，勇敢地迎接改变。这次违法忏悔让我懂得了真正的自己，明白了作为一名民警的庄严使命。我将在今后的工作中加倍努力，用实际行动来赎回自己的错误，同时也希望我的经历能够给其他民警带来一点启发和警醒。让我们共同努力，做一支廉洁高效的警察队伍，为社会的安宁和谐贡献自己的力量。
近年来，随着电视剧、综艺节目、电影等的不断发展，人们看到了很多精彩的娱乐元素，但同时，也发现了一个社会现象——一些公共场合发生的违法乱纪事件，纷纷被制成了电视节目或网络节目，在网络上广泛传播。为了警醒人们远离违法乱纪，提高道德素质，让人们重学传统文化，很多娱乐节目将直播犯罪嫌疑人的忏悔录。当我们看到这些违法忏悔录时，应当怎样去理解它们？本文笔者就此谈谈自己的心得和体会。
第二段：感受。
最近，笔者观看了一系列违法忏悔录，其中包括了一些很著名的案例。在观看完这些忏悔录之后，笔者感觉到非常震撼。这些被追究责任的罪犯，都做出了深深的忏悔，并承认自己犯下的错误。这不仅让人感到他们很愧疚，也能够感受到他们受到的惩罚的巨大压力。这种深刻反省，是值得我们学习的。
第三段：思考。
在观看这些违法忏悔录的过程中，笔者思考很多问题。比如，这些罪犯是为了什么而犯下罪行？他们能够通过这种方式改变自己、改变未来吗？他们是否应该受到同情？等等。这些问题都让人深思。
第四段：策略。
读完以上内容，不免心生疑虑，我们究竟该如何面对这些违法忏悔录呢？笔者认为，我们应该理性面对，不能仅仅停留于表面的道德谴责上。首先，我们应该尽可能多地了解背后事件的真相，明确证据是否确凿，是否存在水分和误解。
第五段：结论。
总之，违法忏悔录是一面镜子，反映出我们社会中某些不正确的行为和思想。对于个别不法分子，本着“把法律当成底线，当成生命”的原则，必须给予合理的制裁和宣判。但是，我们更应该思考的是，如何从整体上提高公民素质，发挥社会主义核心价值观的力量，让每位公民发扬善良品质，激励正确的道德风尚传承下去。让我们一起呼吁，关注我们的社会，保持我们的良好法治环境，远离不法行为，倡导健康、积极、正能量的社会文明。
在他近似于迷雾样的一个个小故事，一章章小片断中贴近他的回忆，他的心灵，在文字里与他或激昂或沉默或抑郁或舒畅或快乐或平静或热烈的起起伏伏、若浓若淡的叙述中行进，去领略他人生道路上的风风雨雨、阴晴圆缺，去探寻他经历的爱恨情仇、恩怨变迁。
卢梭的童年既是悲哀的，又是幸运的。他刚出生，母亲便因难产而死亡，父亲由此对他又怜又恨。他的父亲伊萨克与他母亲苏萨娜自小青梅竹马，感情笃深。父亲自失去爱妻后，每每从他的身上找寻妻子的影子，常情不自禁地拥抱幼小的他而泪眼朦胧。父亲几乎把全部的爱给予了他。
这位身为宫廷钟表匠的父亲，不仅有英俊的外表和过人的手艺，还特别喜欢读书。在卢梭五、六岁时，他把他妻子生前的藏书全部拿出，拣出书来一段段读给卢梭听，然后轮流阅读，直到夜晚，通宵达旦的看书。父亲用这种方式忘却丧偶之痛，无意中给卢梭营造出一个读书的环境，以至于童年的卢梭到了无书不能眠的地步。“这种危险的方法，不久便使我得了极端娴熟的阅读能力和理解能力……我对事物本身还没有一点儿概念，却已经了解到所有的情感了。”父亲以读书为游戏打发时日的作法，给卢梭早期心灵注入了知识的芳香，这种无为而治也催发他心智过早的比别的小孩成熟。他的姑姑十分爱好音乐，这又让他多了一种喜好。也许秉承了他母亲的温柔与聪慧，加上他父亲与姑姑的无比关爱，卢梭自小性情温和，很逗大人喜欢。
直到父亲的因故离家，卢梭住进他舅舅家与表哥一道生活才一开始面向社会。进教堂做弥撒时，他遇上了他一生第一个令他产生好感的女性——朗拜尔西埃小姐。
读到一些细腻而深刻的情节，感受他成长中所承荷的开心与苦恼，一个鲜活、丰满的卢梭形象跃然出纸而呈现在你眼前，是那样的真切、朴实而又厚深。他比他同龄人性格要更具复杂的一面。后在他十六岁时，得到了体现。
谈到卢梭不能不提到华伦夫人。如果没有这个杰出的女性慷慨仁慈的培养和经济支持，历史上就不会有这位卢梭。他在与华伦夫人同居期间，生活才稍稍稳定，安心读书、思考问题并写作。年长卢梭11岁的华伦夫人出身于一个古老的贵族世家，她很年轻的时候就结了婚，婚姻并不美满。她逃到法国，法王便把华伦夫人收留在他的庇护之下，并且给她一千五百银币的年金。风姿绰约的华伦夫人是一个有非凡智慧的女人，她成了卢梭的庇护人、老师、情人及知心的朋友。从一件小事上我们可以看到卢梭是如何痴恋这个可爱的女人的：一天吃饭的时候，华伦夫人刚把一片肉送进嘴里，卢梭便说上面有一根头发，华伦夫人将肉吐到盘子里，卢梭用叉子叉起来，飞快地吞下肚去.
在家庭与社会的双重薰陶下，他的心慢慢定了方向。他在悠然的平和中度过三十年。步入壮年是时，他开始了个人的写作生涯，著书《爱弥尔》。可由于这本书的思想与当时的政治格格不入，书稿被当局焚烧，自己被迫走上了流亡的生活，其中还遭友人所害。凡此种种，他没有放弃写作，而是坚强的活了下来。忏悔录的下半部就是在他最困难的时候断断续续写下的。
写书更写出了他善于释放的个性特质。他说：“我对我的内心价值有所意识，它一面使我感到不公正的贬低，一面又在一定程度上抵消了这种感觉，并使我潸然泪下，而我生平就是让喜欢让眼泪尽情倾泻的。”卢梭就是这样把生活中的不平化为了一缕烟雾而平衡自我心态。也正是这种易感的情怀，让他给这本没有任何粉饰的传记赋予了最原始的思想与情感，真实记录下他大半生心路里程。人们认识了他，记住了他。200多年了，作为人物自传的《忏悔录》，是唯一济身世界名著的作品，这不能不说是卢梭的心血凝结的人性闪光点所带来的磨灭不息的经典之伟。它不是小说。是串连卢梭回意的杂文集。而每一段杂文都是作者心灵轨迹的烙印.
现在，不管是在大大小小的书店里还是大街小巷的书摊上到处是各种名人的传记。然而，翻开一本本书，从头到尾，通篇都是过五关、斩六将，把自己说成一朵花，把别人说成豆腐渣，借机抬高自己，为自己树碑立传。总之，不是他(她)实际的那样，而是他(她)希望的那样。自传的过程无形中都会产生一种扬长避短的心里。而这种心里无疑会扭曲真实性、坦诚性。
《忏悔录》是我接触过的最勇敢、最真诚、最“暴露隐私”的书。
卢梭的为人向来遭人垢病。他性格激烈、多变，热情奔放而又极端敏感，大悲大喜旁若无人，缺乏自制力。正是这些相互冲突的个性让他更像一个活生生的人而不是神。他睿智但是也活得苟且，他骄傲但是也卑微，他坦诚但是也有掩饰。在自传里，卢梭忏悔了一个年轻时犯的错误。有一次他偷了主人家一颗贵重的钮扣，把事情赖在一个他喜欢的小女仆身上，因而使那个无辜的女仆蒙受了羞辱。
卢梭说：当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊;当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊!我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那无数的众生叫到我跟前来!让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看看有谁敢于对您说：“我比这个人好!”
按照要求，我学习了省纪委、省监察厅编制的《忏悔录》这本书，通过贪腐分子痛彻心扉的忏悔，真实再现了他们身陷囹圄后发自内心的反省，深刻剖析了他们逐渐走向腐败堕落的心理路程和犯罪轨迹，以案说纪，以案明法，给人以强烈的思想震憾，具有很强的现实针对性和警示教育意义。违纪违法者他们用政治生命写成的警示教材，成为警醒党员干部，特别是领导干部守护政治生命的前车之鉴，敲响防微杜渐、敬畏法纪、敬畏人民的长鸣之钟。经过阅读和反思，联系我的工作实际、思想实际，体会颇多，主要体现在以下几个方面：
一、要加强学习，坚定理想信念。
从《忏悔录》腐败者违法犯罪的轨迹中，不难看出，他们的不义之财来自手中的权力，他们用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱、权色交易。他们无视党纪国法，目无组织纪律，不顾群众利益，弄虚作假，独断专行，横行霸道，腐化堕落，不仅严重败坏了党风政风，而且使人民群众利益遭受了严重损失。
从《忏悔录》中的案例中，我们不难看出，贪欲是逐步膨胀的，贪官并非是一夜之间变成巨贪的，大都经历由小贪、中贪到大贪，一些领导干部在在跨入腐败之门产生蜕变之前，绝大部分是好的或比较好的，但随着职务的升迁、权力的增大，在糖衣炮弹的屡屡攻击下，由小打小闹，到大把捞钱;由半推半就到来者不拒;由担心受怕，到心安理得;由以权谋私到疯狂地进行权钱交易。无论是蔡豪文还是张晓光等大部分贪官放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住权、钱、色的诱惑，走向了犯罪的道路，以致深陷牢狱，令人痛心疾首。
通过对《忏悔录》这本书的学习，使我清醒地认识到，要想在当今历史时代保持共产党员纯洁公仆的本色，必须坚定正确的人生观不动摇，始终做到慎欲修德，省己律身。古语云：珠莹则尘埃不能附，性明而情欲不能染也。党员领导干部必须时刻保持清醒头脑，培养积极向上的人生观，坚持慎始、慎微、慎欲。慎始，就要在“不义之财”面前，慎重对待“第一次”，果断拒绝“第一次”;慎微，就要做到谨防小恶积大恶,谨记小节并非无害，而是一切大害的开始;慎欲，就是要正确处理好民欲与己欲的关系，把“体民之情，遂民之欲”作为应尽的责任和义务，热心地为群众排忧解难，谋利造福，把个人的欲求置于群众欲求之下，做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
在当今历史时期，做为一名共产党员，要清醒的认识到，只有认真学习中央反腐倡廉和干部廉洁自律的有关规定，时刻牢记反腐倡廉的思想防线，真正做到权为民所有、利为民所谋，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，做到自重、自律、自警，常怀律已之心，常修为官之德。不断加强思想改造，牢固树立正确的人生观、价值观、世界观、权利观，时刻筑牢反腐倡廉的思想防线，一心为党，一心为公，廉洁自律，克己奉公，始终保持共产党人的浩然正气。
二、以案为鉴，提高拒腐防变能力。
把双刃剑”，作为党的领导干部要时刻认识到手中的权力是党和人民赋予的，用好了能为民造福;时刻想到在市场经济条件下的权力周围布满了“陷阱”，用不好也能为自己“造罪”。我们要以《忏悔录》中的案例为鉴，清醒地认识到：一分权力，十分责任，权力越大，责任越重，一定要依法用权，不行使违反党纪国法的权力;廉洁用权，不行使徇私谋私的权力;按职用权，不超越党和人民赋予的职权范围;以德用权，不超越权力行使的道德标准。惟有如此，才能为民造福，为己免罪。否则就“一失足成千古恨”，成了蔡豪文等《忏悔录》中的违纪违法之流。在生活上，保持艰苦奋斗的优良作风，顶得住诱惑，经得住考验，做到一身正气。小洞不补，大洞吃苦，要把组织和群众监督当作是一面镜子，经常照一照，检查一下，及时加以改进和纠正，在自己面前真正筑起一道防腐防变的铁篱笆。
三、要严于律已，永葆公仆本色。
学习《忏悔录》这本书后，使我深刻领会到立党为公,执政为民的重要性，做为一名共产党员要时刻将自己的工作实践，跟人民群众的具体利益联系在一起，做事谦虚谨慎、严于律己、廉洁奉公，要为民做老实事，做本分事，要在错综复杂的社会中找准自己的人生价值航标，千万不能背离了为民办事的航线，否则悔之晚矣。
为认真贯彻落实上级公安机关执法大培训工作要求，深入推进执法规范化建设，提高全局执法办案质量，更好地指导民警日常执法办案,2011年8月1日至8月5日，德兴市公安局在潭埠警官培训中心举行为期一周的法制员培训班，各单位选取的法制员23人参加了学习培训。
结合当前法制重点工作和全局执法工作实际，本期培训班局法制科将主要就刑事案件办案程序、行政案件办案程序、案事件系统办案程序、案例分析及案件评查等方面进行培训，进一步强化民警理性、平和、文明、规范的执法理念，在学习法律基本知识的基础上，熟练掌握本警种、本岗位所需的专业法律知识，并对民警执法办案过程中遇到的实际问题进行重点细致的分析、说明和解答。
为确保学习效果，培训班制定了详细的学习、生活制度，实行全封闭式管理，严格出勤和请销假制度，确保整个培训期间管理有序、秩序井然，确保切实提高法制员的业务素质，强力推进基层单位执法规范化建设。
二、申请查询单位需提供下列材料：
1.行贿查询书面申请（单位申请或个人申请各一份)；
2.行贿查询委托书；
3.营业执照(副本)和税务登记证（副本）原件、复印件；
4.法定代表人、项目经理、授权人（参与人）、查询人的身份证原件、复印件；
5.招标公告信息（显示招标人及标段信息）；
以上材料复印件均需加盖公司章后交本院留存。
三、郑州市金水区检察院地址：
郑州市博颂路18号，预防局办公室（408），
我拿到的这个版本没有附录书中提到的，卢梭本人供给的很多书信和文献资料，即使如此，读这本书是个困难的过程，从头至尾，我几乎处处感受阅读过程中进行着与一个诡异头脑的较量。这种较量很难称之为愉悦。在读到第二百页的时候我本来想扔了它，幸亏又咬了咬牙，才没错过对我十分有用的第一部的结束部分，和第二部的开头部分。
在社会政治思想上，在文学资料、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物，主要就是经过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学。革命的开始，卢梭本人说“这是一幅仅有的，也许是永远不会再有的唯一的肖像，是按真实形象及其全部事实确切无误的描绘成的”然而我的感受却不是这样，我觉得卢梭所说的真诚，只是对于自我辩解和事件剖析的真诚。并不是出于对真实的真诚。甚至不是对内心的真诚。其实我也不明白我在说什么。
应当是离大革命前的法国太遥远了，不了解其历史面貌和社会阶层，读这本书没有多少带入感。《忏悔录》的上下两部，我完全能够当成两部不一样的书，上部要稍微趣味一些，讲述了卢梭从一个钟表匠的儿子，到流浪汉，四处寻求贵族保护和生计，后受华伦夫人的庇护。读到其中一些游历四方、接触各阶层人士的经历令人兴奋。但深受后现代文学艺术影响的人对其中的文学意味实在没什么兴趣，事实上，为了叙述上的平均，卢梭压缩了其优雅的文笔，或者文字中那种遥远的贵族腔调和我的气质没什么共同之处，读起来没劲儿。还有描述自我对华伦夫人的俄狄浦斯情结，充沛的情欲，情感太过泛滥。
下半部分出现的众多例如孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗等思想泰斗，但由于是自传，卢梭只是依据自身立场确定他人。并且站在他的高度上，他笔下的这些人物似乎也没有复杂的人性。甚至也没有进行什么描述，基本上是事件的记录，所以汉译本中要是去掉书信往来的附件，是太大的损失。与百科全书派的决裂。卢梭反复讲述着个人与个人之间的产生芥蒂的事件经过。但整个读完还是能感觉到他们本质还存在着重大原则的分歧。
第一次见到一个作者在书里流了这么多的泪水，为他遇见的每个女人都留下了或多或少绵长而伤感的眼泪，卢梭在情感方面的敏感和脆弱时惊人的。至少在二十五岁之前，他的智商和大多数人没有什么区别，但情商远远低于常人，不明白着算不算书里的缺点，对于华伦夫人的美貌和人品，对于自我与她的情欲，卢梭不吝笔墨。读的人头晕目眩，他还是有一篓子情感要抒发，在与百科全书学派决裂后，他也几乎与所有的贵族保护人和社交圈子决裂，对此他的忏悔往往是“因为我有一颗水晶般的心”之类的话，有点不痛不痒，我总觉得卢梭本人也难辞其咎，即使他写了忏悔录这样的大作，也不意味着他的忏悔是完全真实的，他以为他做到了这一点，但还是很难说服我。
譬如与狄德罗决裂的起因仅仅是因为狄德罗新书里有一句话貌似影射了隐士生活的不正确，冒犯了正在退隐庐隐居的他。卢梭为此在书中开始了对狄德罗的批评。直至之后彻底决裂，提到退隐庐，是由卢梭的另一位保护人埃皮奈夫人送给他的，当然到之后，跟这位夫人，他也因为些琐事绝交了，卢梭在退隐庐前后的生活极为重要，奠定了一个最伟大思想家的基础，他在那里写出了《爱弥儿或论教育》《社会经济学》和《感性伦理学》的部分草稿，在此之前他已因《论科学和文艺》《论人类不平等的起源》爆得大名。而他自我与泰蕾兹所生的五个孩子，却被不愿意承担抚养义务的他分别送进了疗养院，并且他对此事的忏悔(如果算有的话)，一笔带过，“既然是时髦的做法”“没见过面得孩子谈不上父爱”。对于泰雷兹，他也一向认为根本没有感情，并且有一段冗长而诡异的自我解释，实在让人看不下去。与社交圈子一些重要人士的决裂，好像也与卢梭的喜欢诛心和自尊心过强的性格有关。这或许是他追求自由的性格使然，或许只是一个无私追求公理和正义的伟大灵魂的自私一面。经过忏悔录评价卢梭的为人意义不大，因为他有一个观点我很赞同，大致意思是对于宗教，或者道德方面，只是管好自我就好了。
上下部结合处的那些段落，卢梭详细记录了自我自学的一些方法，在他的流浪生涯中，学习基本上是和一些贵族知识分子偶尔的交谈，加上如饥似渴、不加选择的阅读，使得他掌握了些散漫不成体系的知识和蹩脚的学习方法。可是经过在乡间居住的几个月，他用理智的自学完成了对个人知识体系的建立。并锻炼了独特而强大的思辨本事。这一段十分有用处，要是对整本书没兴趣，也应当把着两页抽出来反复看看，确实很有帮忙。卢梭本人从对音乐、植物学、物理、文学等各种杂七杂八的爱好转为对形而上学的研究应当就是从这个时候开始的。这本书是从图书馆借的，等会要还回去，鉴于看完之后完全没有摸到门路，个人感受和通常对于本书构成的定论大有出入。我决定买一本以后慢慢翻看。可是我已经确定，在文学方面，想完全再现经验的真实的努力不仅仅会失败，做到了也没意思。
有些故事的好，不在于它有多么精彩，仅仅因为它的真实，就有了某种直抵人心的力量。现在这个世界，所有人都在拼命向上爬，没有人愿意长久地停留在一个地方，认识新朋友的速度和失去旧朋友的速度一样快，很难从根上认识一个人。即便你想花时间，也未必有这个现实条件，生活一旦没有共同的时空和物质基础，便很难再有交集。
好在阅读提供了一种替代的方式，尽管比起真正有血有肉的交往，与书中人物的交流仅仅停留在人的大脑中，所有的细节都靠书中的文字和自己的脑补，但它至少可以让人体会一种参与他人人生的感觉。阅读是困难的，一本几百页的书可能需要一周的时间才能读完，特别是一本非小说、非虚构的作品。
但恰恰在这一点上，阅读超过其他艺术形式，比如电影，更接近花时间认识一个人的真实体验。正是在眼睛的疲倦，身体的劳累，想要放弃又舍不得放下，眼看要读完又有些不舍的阅读体验中，我们重温儿时那不知时间为何物，相信所有陪伴都是永久的相处。照样来过一遍之后，合上书本，突然明白那歌里唱的，没有什么能够永恒，但“myheartwillgoon”。
nicholasdent在他的《卢梭》中说过，每个人都能从卢梭身上读到自己。卢梭是这样一个人，悲伤就悲伤到极致，快乐也快乐到极致，极端自恋又极其自卑。游走于上流社会，却视金钱如粪土，没过过多少好日子，却又体验过最极致的爱，悲伤，痛苦，迷恋，幸福……没人想过卢梭那样的生活，但每个人心中都有他那样一抹天真烂漫。
作为人类思想精华的名著书籍，一向都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家供给了很多的名著读后感资料，期望大家在那里能找到相同的火花，多交流。
从寒假到上个月中旬，差不多历时三个月，最终看完了卢梭的自传《忏悔录》以及《忏悔录》续篇《漫步遐想录》，前者是卢梭在应对污蔑诽谤时极度渴望的自我辩护，而后者则是这料，人生总会有林林总总痛苦和烦恼，在这个路途中我们到底应当怎样活、为什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、愤怒的;自我、友谊，这些都关乎生活、关乎人性、甚至，关乎灵魂。
位伟大思想者在生命的最终路途的浅浅悲鸣。看完两本书的总体印象是：人生的事谁也无法预料。卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要经过对自我一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自我的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不一样;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自我“与众不一样”的认识是正确的。
卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年，不可是卢梭的精神源头，并且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的模仿。
追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。
卢梭的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他“好象这样一个人，这人不仅仅被剥掉了衣服，并且被剥掉了皮肤”，而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋，为了肯定自我所特有的道路，他必须把情感作为最高的价值。
卢梭写的是“忏悔录”，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像此刻也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。
xx纪委监察局及尊敬的领导：
今天，我怀着万分的愧疚及懊悔写下这份检讨书，以表示我对个人思想麻木所造成的严重后果深痛恶绝及改正错误的决心。
这次犯错后，我对于我这次犯的错误感到很惭愧。通过这件事，我感到这虽然是一件偶然发生的事情，但同时也是长期以来对自己放松要求，思想懒惰的必然结果。领导曾反复教导，有了矛盾，一定要通过合理合法的渠道解决，自己解决不了的可以找领导和同志们帮助。而语言上的迟缓，思想上的麻痹更是在我身上体现无疑。对于这件事情，所造成的严重后果如下：
1、给社会、单位及个人造成不良影响。本应按时处理工作事务的我未能按时出现，试问怎么不会让平时十分关心爱护每一个职工的领导担心。而这样的担心很可能让领导整天工作分心，造成更为严重的后果。
2、在同事们中间造成了不良的影响。
3、给家庭和亲人带来了思想负担，让家人和亲人感到。
大失所望。给自身增加了沉重的思想负担。
我要通过这次事件，提高我的思想认识，强化责任措施。我有决心、有信心改正！今后无论在什么场合，遇到什么样的人，我保证再也不会跟别人激化矛盾。一定要随时保持冷静而清醒的头脑，遇到谈不拢的人，一定要以理服人，如果真的无法沟通，自己就采取回避的办法，决不让可能损害他人或自己受伤害的事情再次发生在我身上。
不过，孰能无过？人总是会犯错误的，犯错误并不可怕，可怕的是没有勇气改正错误。当然我知道也不能以此作为借口，小孩没有管教好我负有不可推卸的责任发生此类事情绝对是失误。我们还是要尽量的避免这样的错误发生。痛定思痛，我只有认真反思，寻找错误后面的深刻根源，认清问题的本质，才能给单位和自己一个交待，从而得以进步。一个人的进步，不仅仅是工作效率上的提高，更重要的是思想、作风方面上的培养和锤炼。我忽视了这样一个重要的问题，为此而犯了方向性的错误。
如今，错既成，我深深懊悔不已。深刻检讨，挖掘深藏在本人思想认识上的致命错误有以下几点：
1、思想觉悟不高，对重要事项重视严重不足。在认识上还存在感性认识，没有上升到理性认识的高度。
一种等靠的观念。如果不是因为懒散、粗心大意、记忆力水平低，不会发生此类事情。
3、平时和同事沟通不足，如果平时和同事沟通充足，向他们学习，那同样的事情就不会在我身上发生。
据此，我决定有如下个人整改措施：
1、对自己思想上的错误根源进行深挖细找的整理，并认清其此事所能造成的严重后果。
3、制定计划，认真克服生活懒散、粗心大意的缺点，以积极态度和饱满的热情投入工作，以好的工作成绩来弥补我的过失。
4、加强和同事们的沟通，细心向同事们学习。
问题从轻处理，也请同事们继续给予我帮助、关心和照顾。
检讨人：某某某。
xxxx年xx月xx日。
篇二：党员写给纪委的违纪检讨书。
尊敬的xx纪委以及领导：
这里，我只向您作出检讨。因为您就是党的化身，亦是党。通过最近一段时间的学习和深刻反省，我已认识到自己所犯错误的严重性。为了更好的开展今后的工作，锻炼和提高自己，将书本上的自己彻底消灭，而替之以与现实接轨的自己。现在本着有则改之，无则加勉的诚恳态度，向您及您所有的党委作出检讨。
一是工作经验欠缺，不适应工作，并且在种种原因下，越发不能接受这种让我灵魂不得安宁的工作现状。今天，我痛定思痛，按照纪委书记和人大主席的谈话精神，在今后的工作中，首先要坚持自己的追求，并且要对残存在我思想深处的理想主义分子彻底肃清，不让其有抬头蔓延之空间，让自己整整齐齐地脱胎换骨，变成一个对党，对社会“有用”的人，而非“无用”的人；其次，要积累对工作有益和有良的经验，并将这种有益和有良的经验运用到实际工作中去。
规则办事，认真遵守单位的规章制度和组织纪律，做到早请示、晚汇报。在努力工作的同时，要毫不留情地铲除掉隐藏于我身各个角落的自由主义成分。自始自终相信“不以规矩，难成方圆”这一古训。通过这次事件的发生，给我教训最大也是震憾我灵魂最深的经验只有一句话：无论做事还是做人，都要循规蹈矩。也只有循规蹈矩，方可成圆。
通过此次教训，我将当作极其宝贵的经验财富加以吸取，并深刻铭记于心，时常警醒自己。
检讨人：某某某。
xxxx年xx月xx日。
篇三：党员写给纪委的违纪检讨书。
尊敬的xx纪委及领导：
对于缺席上周日的报告会，我知道这违反了党组织的相关规定，为此我感到十分愧疚，经过自我反省与批评之后，特写下此检讨书，以向党组织表明我已经深刻认识到自己的错误，并已经端正了自己的态度。
组织当时对我的信任和期望，也给其他同学带来了很不好的影响，我知道我的这种行为不能够找任何理由或者借口来搪塞，错了就是错了，对于我的这种行为和态度我深深感到懊悔，并在此向党组织表示，此类行为不会再发生了。
通过对此事的深刻反省，我认为原因有以下几点：
一、纪律性不强。由于没有经常对自己进行行为和思想上的反省，因而才出现了无视纪律的情况。在今后的生活中，我讲严格按照规则办事，认真遵守党组织的相关规章制度以及组织纪律，做到无事一定到，有事及时请假，不迟到、不早退。
二、自由主义泛滥。以自我为中心，不为集体着想。这些都是不负责任的行为，是不尊重他人劳动成果的表现。许老师辛辛苦苦地为此次报告会，但是我却只想着自己，这是严重的不尊重师长。
三、思想觉悟不高。这种思想上的错误，早期形成，长期发展，千里之堤，毁于蚁穴，对自己以后的发展很不利。
四、作风懒散。如果不是贪图一时的放松，就不会有时间仍然缺席此次报告会。这种懒散应该不是一时养成的，它早已在自己平时的行为和思想上养成了，只是可能以前没表现出来而没有引起自己足够的重视，这次发生这么严重的错误才深刻意识到自己在作风上原来出现了这么大的问题。
所谓吃一堑长一智，对此我做出以下保证：
以后积极参加党组织的一切活动，从思想上给与足够的认识，从行为上给与足够的重视，绝对不会再无辜缺席类似活动，同时积极加深对党的相关理论知识的学习，从思想上加强自己做一名合格并且优秀的_党员的意识，时刻谨记自己党员的身份。同时补习xx主席在五四青年节上的讲话精神，并撰写相关思想汇报。
作为一名正式党员，从一开始就应该严格按照_员的标准要求自己，认真学习实践科学发展观，努力成为实践社会主义核心价值体系的模范，做共产主义远大理想和中国特色社会主义事业的坚定信仰者、科学发展观的忠实执行者、社会主义荣辱观的自觉实践者、社会和谐的积极促进者，以实际行动向党组织表明自己的决心。
我认为这次教训会时刻提醒我、鞭策我，也相信经过这次检讨，我会更加积极地对待每一件事，认真落实每一件事情。
我知道再深刻的检讨不付诸行动都只会是空谈，请党组织在实践中考验、监督我，我将端正我的态度，改正我的错误，落实于我的行动。
我再次衷心地希望其他同志以我的教训为戒，每天检查自己的行为、思想和态度，不再重蹈我的覆辙。
检讨人：某某某。
xxxx年xx月xx日。
在《忏悔录》中，奥古斯丁描述了自己真实的生平。尤其是书中对耶和华的信仰，是那么的执着。对于我这种无神论者而言，真的十分佩服，不知他们是怎么从无信仰到执着信仰的。在《忏悔录》中提到“天主是主宰自然的，破会了自然的规律，就破坏了我们和自然之间应有的关系。”这里提及到要遵循自然的规律，不能破坏自然的意志，要尊重自然。
其实这也暗示我们，孩子出生到社会上，就是大自然孕育的产物，作为成年人，我们要尊重他，不能按照自己的意愿去强迫他改变他自身带出来的本性。这对于幼师的我，真的有很大的提示，在幼儿园，总是担心幼儿不听话，调皮，导致安全出现问题，于是作为老师的我们总是不允许他们做这个，不允许他们玩那个，其实他们只所以调皮，那是因为他们好奇心的本性而导致的，我们一致的压迫会不会改变孩子们原本的天性呢?而且他很注重在书中，他没有隐瞒也没有夸耀，没有焦躁也没有自卑。我们常说世上没有后悔药，我们也常常受人告诫和告诫人：后果自负。
也许自己的人生路途是一错再错过来的。