演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。我们想要好好写一篇演讲稿，可是却无从下手吗？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧，我们一起来看一看吧。
在本周的日历上，有一个光辉的日子——1月1日，这标志着华夏神州又增添了一道年轮，标志着时代的航船乘风破浪，伟大祖国又迎来了充满希望的一年。
1月1日又称元旦，“元”是开始，第一之意；“旦”是早晨，一天之意。“元旦”就是一年的开始，一年的第一天。从字面上看，“旦”字下面的一横代表着波涛澎湃的海面，一轮红日正从海上喷薄而出放射着灿烂辉煌的光芒，这个象形字生动地反映了旭日东升的形象。把“元旦”合在一起，就是要人们以蓬勃的朝气和奋发的斗志来迎接崭新的一年。
肩负起承前启后，继往开来的历史使命。
同学们，我们正满怀着希望和信心来叩响人生这扇奥妙的大门。生活是那样丰富和广阔，有无数宝藏等待我们去挖掘，有无数险峰等待我们去攀登，有无数蓝图等待我们去描画在这生命的春天里，播洒下希望的种子，辛勤地耕耘吧！
我的演讲完毕！谢谢大家！
大家好
今天我演讲的题目是：我与祖国共成长之新时代幼儿教师！
在过几天我们即将迎来祖国60岁的生日，站在这里我兴奋，我激动，因为我爱自己的祖国，当我站在鲜艳的五星红旗下，高唱奋进激昂的国歌时，心中无不为之激动、为之自豪！它给予着我们每一位青年人以洗礼、以升华。
转眼间，已经踏上幼儿教师这个岗位第二年了，不禁要感叹时光飞逝，岁月如梭。一年前带着多年来我对幼儿教育的向往和对孩子们的喜爱，在期盼中开始了我的梦想之旅，心中充满了无限的憧憬与好奇，当时的我到底是紧张还是兴奋，自己也说不清楚，但我能肯定的就是满心喜悦的去迎接这充满了挑战的工作，投身于幼儿园这一片多姿多彩的世界中。每天清晨随着孩子们一声声清脆响亮的“赵老师好”开始了紧张忙碌的工作，每一天都和这些天真可爱的孩子相处在一起，一起欢笑着、幸福着、成长着，让我真正体会了生活的多姿多彩。有人说：“当一名幼儿教师，每天和孩子们在一起玩玩闹闹，又没有升学的压力，没有任何的心理负担，只要他们开开心心，平平安安就可以了。”事实并不是这样，伴随着科学技术发展，数字化时代已悄然来临，知识的迅速增长引发了教育观念的一系列变革，赋予我们幼儿教师新的。同样孩子们也处在这个变化多端的时代之中，他们对周围环境与事物的疑问越来越多。这要求老师必须迅速回应幼儿的要求，及时满足他们的好奇心，无疑对我们新时代的幼儿教师是一个前所未有的挑战。“要接过孩子抛过来的球。”问题是我们如何去接，拿什么来接，这就需要我们老师学习，学习，再学习，认真学习《纲要》，仔细领会其中的。《纲要》指出：“教师应成为幼儿学习的支持者、合作者、引导者。”在学习和实践中，我越来越清楚的认识到，要理解幼儿的想法和感受，就必须做一个观察者。通过观察、学习，了解到了以前自己眼中那些调皮的孩子，其实是那么的率真可爱，只是由于不谙世事才会惹出各种各样的麻烦：冉冉拉别人的耳朵是因为小朋友踩到了玩具而他不懂得运用恰当的方式来提醒；虎虎排队抢在前面是为了拉拉老师的手和老师亲近；陶陶是个乐天派，喜欢以尖叫的方式表达自己的高兴……观察使我逐渐明确了一些问题背后的原因，也找到了一些针对不同幼儿的教育方法。
回顾一年的工作，我高兴过、快乐过、伤心过、失落过。或许在时间的磨练中，许许多多工作的压力中，会有些疲惫不堪，但更多的是精神抖擞，神采飞逸，现在得我还没有什么辉煌的业绩，所以我要在教育教学工作中不断学习和完善，不断发展，跟上时代的步伐。我也正以此为目标，鞭策自己在平日的工作中发现自己的不足，改善自己的不足，努力向前，力争做一名新时代幼儿教育的佼佼者。我相信，我的选择没有错，我无悔选择做一名幼儿教师。为了蓝天下绽放出更多天真可爱的花朵，为了明天的阳光更加灿烂，我愿把全部的爱洒向每个孩子的心田，让每个孩子的成长更加的精彩！
大家好！
很荣幸能站在升旗台上进行演讲。今天，我要演讲的题目是《我爱祖国》。
我爱祖国，爱她悠久璀璨的历史。唐朝的诗，宋代的词，就像一位经历世态千变万化的旅人，他见过世间种种每一种都有不同的感情掺杂在其中；元朝的元曲也是最为出名，它是盛于元代的一种文艺形式，也是它在用歌曲诉说着自己的情绪；汉代的造纸术是四大发明之一，它是古人用长期经验的积累和智慧的结晶，也是人类文明史上的一项杰出的发明创造。历史上的这一张张名片，记载了祖国上下五千年的变迁，也承载了中国崛起的脚步。
当然，祖国的美还有很多很多，说也说不尽。那么，在这祖国生日的时候一起祝祖国生日快乐！感谢大家的聆听！谢谢！
大家过年好！
值此辞旧迎新之际，我谨代表xxx全体股东感谢各位x同仁一年以来的辛勤付出，向社会各界朋友致以新春的祝福和诚挚的慰问！
xx年，是x锁具发展历史上又一颇具里程碑意义的一年。在过去的一年里，x锁具率先开创业内锁具服务新模式——x防盗产品销售服务中心o2o线上线下相结合服务，让老百姓足不出户，在家通过网络平台下单预约专业技术人员上门提供开、装、换锁服务。
众所周知，锁具是家家户户都离不开的日常防盗用品。然而，经媒体报道，因撬锁开锁入室盗窃的案件每天都在发生，受害者轻则损失财物，重则家破人亡，让人触目惊心。试设想，假如这些受害者是我们的亲朋好友，我们的家人，甚至是我们本人，我们有何感想？毋庸置疑，我们都会谴责、痛恨这些违法犯罪分子。
那么，作为一间锁企，x能为这些受害者做些什么？我相信，任何一个具有社会责任感的锁企都会选择研发生产更安全的锁具防盗产品，与那些可恶的`入室盗窃犯罪分子斗智斗勇！这也是我们x锁具一直以来致力于研发令老百姓用着放心的安全防盗锁的原因之一。
令人欣慰的是，经x省科学技术厅批准，我司在xx年成立了空转锁具技术研究中心，被认定为“省级企业技术中心”，在锁具研发道路上又迈出了成功的一步。而我司自主研发的保险柜系列产品在多次中国超级锁王争霸巡回赛擂台上无人能开，被验证能切实保障使用者的家庭财产安全，在20xx年更是赢得了越来越多消费者的认可，从而成功打进国内保险柜市场。
创新驱动发展，锁具在xx年将继续加大科研投入，动员全体研发人员、一线销售人员积极参与产品研发项目，力求解决目前老百姓在使用锁具防盗产品所遇到的问题，开发出功能更齐全、更防盗的锁具产品。
新的一年，新的起点，新的征程，新的希望。在xx年奠定的基础下，xx锁具在xx年将更注重“多元整合，优化创新，合力共建”，全面提升企业创新能力，携手志同道合者开拓完善服务中心销售服务网络，将“保物保家保平安，安人安心安四海”这一企业宗旨贯彻到底，迎接更辉煌的一年。
最后，我代表锁具全体同仁恭祝各位猴年行大运，阖家团圆，事业更上一层楼，共赢xx！
大家下午好!
伴随着冬日里温暖的阳光，满怀着喜悦的心情，xx年元旦如约而至。亲爱的孩子们：今天，我们能相聚在这里，享受这一段美好的时光，首先感恩与我们有一个温暖的大家庭，得益于我们家长的大力支持与厚爱!为筹备这次联欢会，有的家长多次到校商讨筹备，献计献策，加班加点;有的家长慷慨出资;有的家长为筹备晚会东跑西奔。从选地方到布置会场、录像、购买礼物，家长朋友们一个个关心支持的电话让我感动、感激!今天到会的有60多名家长朋友们，我再次代表六二班所有的学生和老师们向家长朋友们说一声你们辛苦了!感谢您的参与和付出!
今天我们相聚在这里,一起用心来感受真情，用爱来融化冰雪，敞开你的心扉，释放你的激情，今天，我们欢聚一堂、载歌载舞，在诗与画流动的佳节里，我欲邀同来一起庆贺快乐的节日。最后祝福我们的家长朋友们在新的一年里工作顺利，家庭幸福!祝福我们的同学玩的开心，学习进步，再创佳绩!预祝本次联欢会圆满成功!
下面我宣布莒县第一实验小学六年级二班xx年元旦晚会现在开始!
1．激发学生活动的兴趣和热爱母亲的思想感情。
2．学会制作贺卡，提高学生综合运用语文、美术等学科知识的能力。
3．培养学生自主探究、协作学习的精神，使学生体验到合作与成功的喜悦。
每个学生准备好卡纸、剪刀、胶水、水彩笔或蜡笔及其他做贺卡所需材料；歌曲《世上只有妈妈好》磁带；几张供学生参考的贺卡。
一、创设情境，导入新课
是呀，妈妈给了我们生命，哺育我们成长。有哪位妈妈不爱自己的孩子，又有哪一个孩子不爱自己的妈妈。
3月8日是母亲的节日，在这特殊的日子里，你能为妈妈做些什么呢？
二、小组协作，制作贺卡
1．做一做。
贺卡的样式有很多，你们瞧——师边出示边简介：有心形的、圆形的、镂空的、立体的等等。
小朋友，这些贺卡漂亮吗？其实，只要你肯动脑筋，设计出的贺卡会更漂亮。你准备设计怎样的贺卡呢？跟同组的小朋友商量一下。（学生小组讨论，教师巡视，与学生个别交流）让灵巧的小手动起来吧，看谁的贺卡最有特色。（师巡视指导）
交流评议。
2．说一说、写一写、问一问。
“三八”节即将到来，小朋友有什么祝贺的话想对妈妈说吗？
小组讨论（学生逐个发言，其他学生耐心倾听，待发言结束后发表见解。在合作中，学生锻炼了听、说能力）
交流反馈。
小朋友，你们都说得很好，现在让我们拿起笔，把刚才说的话写在贺卡上，看谁的字写得美。不会写的字可以请教同组的小朋友，也可以问老师。
3．画一画。
小朋友，想让贺卡更加精美吗？请发挥你们的想象，用五彩的笔去装扮它吧。你可以独立思考，也可以和小组的伙伴商量。
三、展示交流，互相学习。
（分小组、全班同步进行）
四、联系生活，巧送贺卡
一张贺卡，就是对母亲的一份爱。小朋友，你准备怎样把贺卡送给妈妈呢？（指名说）
大家好！
今天是我儿子小军和儿媳小圆小姐大喜的日子，我代表全家人感谢大家今天的光临。非常感谢大家对我的爱戴，在此我表示热烈的.欢迎。
我的儿子和儿媳已经经历了五年的爱情长跑，在这个过程中，我亲眼见证了他们成长的一点一滴。看着他们手牵手一起步入婚礼殿堂，我内心的喜悦似乎已经无法遮掩了。愿你们婚后能够相亲相爱、同舟共济，一起打造一片你们二人专属的天下！
婚姻是每个人一辈子中最有寓意的事情，所以我非常相信我儿子今日做出的选择是正确的，最后希望你们二人能够不离不弃、长依相伴！
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反对封建的必要性。
祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女。丈夫死后，狠心的婆婆要将她出卖。她被逼出逃，到鲁镇鲁四老爷家做佣工，受尽鄙视、虐待。很快她又被婆婆家抢走，并且拿走了她在鲁四老爷家打工的所有工钱，然后卖到贺家成亲。贺老六是个纯朴忠厚的农民，很快又有了儿子阿毛，祥林嫂终于过上了安稳日子。然而命运多舛，贺老六因伤寒病复发而死，不久，阿毛又被狼吃掉。经受双重打击的祥林嫂，丧魂落魄，犹如行尸走肉，于是，走投无路的她只能去再次投奔到鲁四老爷家。可是人们还说她改嫁“有罪”，要她捐门槛“赎罪”，不然到了“阴间”还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后，依然摆脱不了人们的歧视。最后，她沿街乞讨，在鲁镇一年一度的“祝福”的鞭炮声中，惨死在街头。但是，人们非但没有可怜她，还都骂她是一个谬种。
《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，它是鲁迅第二个小说集《彷徨》中的第一篇。写于1924年2月7日。20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。鲁迅正以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是残酷的现实不久就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻，但取而代之的却是地主阶级的军阀官僚的高压化统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。因此他在作品《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。
对《祝福》情节高潮的认定，一直存在着分歧。有的认为是在捐门槛这一事件上；有的认为是从祥林嫂第二次到鲁家听了柳妈的话之后。这是比较有代表性的两种看法，但都不够准确。《祝福》情节的高潮实际上应该在祥林嫂捐了门槛以后，四婶仍不准她在祭祖时动祭品这一场面的描写上。书中这段描写，对祥林嫂的命运来说，是封建制度、封建礼教将她推入绝境的深刻反映。
在封建制度的残酷压榨下，祥林嫂饱尝了封建夫权、族权对她的摧残和蹂躏。各种物质生活的种种痛苦，她完全能顶得住；牛马的劳作和奴隶的地位也压不倒她。但是她无法抵挡万恶的封建礼教对她精神生命的扼杀。本来她的两次婚姻遭遇都是封建制度的罪恶表现，然而却成为她不能活在世上的理由。柳妈向她说的两个死鬼的男人还要争、阎罗大王只好把你锯开等话，对她是致命的打击。祥林嫂听后脸上就显出恐怖的神色来，第二天早上起来的时候，两眼上便都圈着大黑圈。这是封建神权借柳妈之口，彻底毁坏了她的希望。尽管如此，她绝处求生之念尚存，依照柳妈所指出的`封建礼教的信条，将一年辛苦劳动所得，捐了门槛。这一行动是她刚强性格在最困难情况下的发展，也是她在封建政权、夫权、族权、神权四大绳索勒紧她颈项时最后抗争。可是在祭祖时，她的幻想完全破灭了。在她坦然的去拿酒杯和筷子时，四婶慌忙大声说：你放着罢，祥林嫂！这一声喊叫，宣布了祥林嫂精神生命的死刑。祥林嫂象是受了炮烙似的缩了手，脸色同时变作灰黑，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了，直是一个木偶人。可见祥林嫂的命运，经过这一打击，已经步入绝境了。祥林嫂的死完全是被封建四权的绳索勒死的。
这段描写，是对封建制度、封建礼教的本质揭露，是鲁迅先生精密构思的结晶。冯雪峰同志在分析祥林嫂的形象时提到，鲁迅先生是以爱和科学的分析交织在一起的感情来写的，是以最尊敬的态度对待一个被践踏、被损害的女人的。《祝福》第一部分设下的悬念正是鲁迅先生这种感情和态度的集中体现。小说通过对祥林嫂、鲁四老爷和我的交错描写，深刻地表现了作品的主题思想。而高潮部分最尖锐、最明朗地回答了小说的悬念。
祥林嫂向我提出的三个主宰她整个精神世界的问题：魂灵的有无、地狱的有无、死掉的一家人能否见面，在不准动祭品这一部分都作了回答。因此说，这段描写是小说的高潮。否则，把高潮认定在捐门槛这一件事上，是与作者构思的原意不相符的。在行文上既是一笔带过的叙述，同时也没有紧扣小说的标题《祝福》，其深远寓意不易为人所忽略。把高潮认定在自听柳妈的诡秘话到祥林嫂成木偶人的看法，把高潮的时间拉得过长，这就违背情节反映客观事物的规律，因为高潮是反映客观事物矛盾冲突的最紧张的阶段，是矛盾的高峰，是冲突的顶点。它占有的篇幅是不允许过长的。
《祝福》中，祥林嫂的故事是在“我”的叙述中出现的，视角独特。大家读了有何感想?下面是本站小编精心为你整理祝福鲁迅读后感，一起来看看。
沁凉如水的夜风如鬼魅一般划过城市的夜空，悄无声息，却惊醒了我沉睡的梦。迷惑懵懂的心还藏着昨日的忧绪与愁丝。一团一团，剪不断，理还乱。
读完鲁迅先生的《祝福》，我有种压抑是说不出来的。在我这个容易多愁善感的年纪，我常常会不由得读别人的故事哭自己。担这次，我却是压抑得落不下泪来。
只是，突然好想打开窗，让呼吸更顺畅些。
时光飞转，如今已不再是那个“男尊女卑”的封建黑暗社会了。在当今这个提倡“人人平等”“民-主自立”的社会主义下，却还是“隐藏”着许许多多不同概念的“祥林嫂”。
现在这个提倡“计划生育”的时代中，我们大部分都是独生子女。个个集三千宠爱于一身，父母无不是“捧在手中怕掉了，含在嘴里怕化了”的。然而，在糖罐中长大的我们，却是有许多悲凉。不可否认，每个孩子都渴望被关爱，但在被关爱的过程中，却是既享受又害怕。我们得到的越多，就害怕得越厉害。我们怕自己不够好，给不了、做不到父母所期望的。我们理解父母们“望子成龙，望女成凤”的心情，真的理解。我们当然在努力，再努力，努力使自己看不到父母失望的表情。可，沉浮风景。在如今这个竞争激烈的社会里，到处可见“沉浮风景”。有人浮起来，就必有人沉下去;有人在笑，就会有人哭泣。我们也许真的不是很惧怕失败，我们只是害怕失去。失去父母鼓励的微笑，失去爬起来的信心。关爱，期望，学业，考试，升学……太多太多，压迫着我们。我们都承受着应试教育给我们的种种压力。它束缚着我们，就好比束缚着祥林嫂的封建礼教，让我们身不由己，让我们意识到竞争的残酷--你不去踩别人，就要被人踩。但同时，我们却也在拥护着应试制度，认为那是现在最公平的方式，每天每天地用功。达尔文是对的--“适者生存”。我们都在尽力让自己适应，适应充满压力的生活，适应残酷的竞争，适应让自己更强壮与强大。
这里，我们的悲伤没有泪。
幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
祥林嫂--一个旧社会的典型代表，平凡的人生经历了不平凡的伤痛，弱小的身躯支持着沉重的压力，经历着时代轮回，四季交替，在凛凛寒风中，走向了生命的尽头--死亡，永远沉睡在厚厚的积雪之下。
祥林嫂怀着对世界的渴望来到了人世，却带着无尽的愁苦古都离开了。怜悯之心，固然有志，但更多是对社会的评判。这是我想起了孔乙己，同样是生活在旧社会，同样是受尽煎熬，同样是艰难的朝向远方，满满的逝去，留下一个沉痛的身影。这与祥林嫂惊人的相同。封建社会的腐朽，还有那艰苦挣扎的农民，一声声无奈的叹息，随着一个王朝的灭亡，一同消逝，找不到半点踪迹。
当清晨的风刮起第一粒沙的时候，整个世界都像电视画面一样，不自然扭动了一下，立即转向原貌，云依旧飞。风依旧吹，但我们都隐隐约约地感到这一不是原来的那个世界了。
怅然若失，仰观前路，人生希望重重在，何必闭塞阻明月。一饮壶觞千滴醉，点滴心头，一语忧伤归空尽，只留一颗晶莹泪，悬在空中，留在感人心。
曾记得，在毛泽东的《湖南农民运动考察报告》一文中，提到封建社会的政权、族权、夫权是束缚中国人民特别是农民的四大极大的绳索。而祥林嫂就是被四条绳索活活勒死的一个屈死的冤魂!她悲剧的一生是对罪恶的封建社会制度和封建礼教的血泪控诉!
祥林嫂悲苦的一生，就如鲁迅在《灯下漫笔》一文中，概括的中国人民历史命运的两种表现形式:一“做稳了奴隶的时代”，二“欲做奴隶而不得的时代”。
祥林嫂第一次到鲁家当女工，可以说是“做稳了奴隶的时代”。她在鲁四老爷家出的是牛马力，吃的是残汤剩饭，工资十分低微，但她却十分满足。不仅卖力干活，而且“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”。她并不认为鲁四老爷家压迫她，剥削她，反而对鲁家还有一种忠实得感激之情。这就是中国农民忠厚善良却缺乏阶级觉悟的悲哀。然而，连这样的时代也并不能维持太久，随之而来的是欲做奴隶而不得的时代。
由于封建的“夫权”，她被婆婆绑架回去，而且卖给了深山里得贺老刘。好不容易和贺老刘在一起度过了两年对她来说已经非常幸福得时光。但很快，贺老刘病死，心爱得儿子阿毛也被狼叼去，大伯趁火打劫，前来收屋，她被封建得“族权”赶出深山，不得不再度到鲁家当佣人。而因为她的过去经历，在鲁四老爷心目中，她以成了“不干净”，“败坏风俗”的人，被无情剥夺了参与“祭祀’的权利。正当她困惑不解得时候，又受到封建”神权“的进一步打击。做了封建迷信牺牲品得柳妈得一番话，又向祥林嫂心灵深处狠狠得剜了一刀。当她支取历来积存的全部钱，指了门槛，她内心舒畅，坦然地回来，本以为一切都会好转，得到的却仍是“放着吧，祥林嫂”这样的拒绝。
祥林嫂已然已经受不住这个以外得沉重打击，她当时就说“像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑”，一个善良的灵魂被彻底摧毁，欲做奴隶而不得的祥林嫂，终于一步一步地被推上了死亡的深渊。
而然，最大的不幸并不在于祥林嫂这一连串悲惨的遭遇，而在于她一再地把自己的不幸当成幸福。这才是祥林嫂不幸中得最大不幸，悲剧中的最大悲剧。
鲁迅用这一支饱蘸了满腔悲愤的笔，入目三分地描写了祥林嫂悲剧的一生，也深刻揭露了国民的愚昧和当时如铁屋子般的社会黑暗。
鲁迅炉火纯青的艺术技巧让我震撼，而他笔下所流淌的那些深沉而激愤的思想，他所流露救国救民的情绪，深深眷恋祖国，却又憎恨病态社会现实的情感，更是让我掩卷沉思，感慨万千。是啊，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!
读冰心，你可以在昏黄的灯下，捧一杯香茗，细细品读;读周作人，你可以靠在床头，摆一个最舒服的姿势，饶有兴味地翻开;而读鲁迅，你一定要正襟危坐，让灵魂经受那最睿智最深沉的思想的洗礼!
《祝福》写于1924年2月7日， 是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上，后收入《鲁迅全集》第二卷。
鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。
这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，他决不会畏缩、退避，而是积极奋斗。
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性 祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女。丈夫死后，狠心的婆婆要将她出卖。她被逼出逃，到鲁镇鲁四老爷家做佣工，受尽鄙视、虐待。很快她又被婆婆家抢走，卖到贺家成亲。贺老六是个纯朴忠厚的农民，很快又有了儿子阿毛，祥林嫂终于过上了安稳日子。然而命运多舛，贺老六受地主的身心摧残饮恨死去，不久，阿毛又被狼吃掉。经受双重打击的祥林嫂，丧魂落魄，犹如白痴，可是人们还说她改嫁“有罪”，要她捐门槛“赎罪”，不然到了“阴间”还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后，依然摆脱不了人们的歧视。最后，她沿街乞讨，在除夕的鞭炮声中，惨死在街头。
此文在如泣如诉的血泪控诉中，对旧社会劳动人民的苦难，特别是对封建礼教，给予了强烈的鞭挞通过描写祥林嫂悲剧的一生，表现作者对受压迫妇女的同情，对封建思想封建礼教的无情揭露。
祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女。丈夫死后，狠心的婆婆要将她出卖。她被逼出逃，到鲁镇鲁四老爷家做佣工，受尽鄙视、虐待。很快她又被婆婆家抢走，并且拿走了她在鲁四老爷家打工的所有工钱，然后卖到贺家成亲。贺老六是个纯朴忠厚的农民，很快又有了儿子阿毛，祥林嫂终于过上了安稳日子。然而命运多舛，贺老六因伤寒病复发而死，不久，阿毛又被狼吃掉。经受双重打击的祥林嫂，丧魂落魄，犹如行尸走肉，于是，走投无路的她只能去再次投奔到鲁四老爷家。可是人们还说她改嫁“有罪”，要她捐门槛“赎罪”，不然到了“阴间”还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后，依然摆脱不了人们的歧视。最后，她沿街乞讨，在鲁镇一年一度的“祝福”的鞭炮声中，惨死在街头。但是，人们非但没有可怜她，还都骂她是一个谬种。
《祝福》是鲁迅小说代表作之一。《祝福》从不同角度表达出了封建社会对人们思想的约束和制约，导致了祥林嫂悲惨命运的出现。通过祥林嫂和富人们完全不同的生活形成了鲜明的对比，用富人的生活热闹忙碌来烘托祥林嫂的悲惨和痛苦，突出了反封建的主题和思想。