通过写读后感，我们可以记录下自己的心情和感悟，以便日后回顾和反思。这里有一些优秀的读后感范文，供大家参考，希望能够提升大家的写作水平。
他，是一个音乐家的儿子；他，是材料力学和弹道学的开创者；他发现了木星的四颗卫星和太阳表面黑子；他被称作是“天空的哥伦布”；他是《对话》的作者……他是谁？是哥白尼吗？不，他支持哥白尼，可他不是哥白尼；是布鲁诺吗？不，布鲁诺没有发现木星的卫星；他，是伽利略吗？对了，他就是伽利略，意大利著名的物理学家和天文学家、近代实验科学的奠基人。
1564年2月15日伽利略出生在比萨城的一座石头建筑里。伽利略17岁那年，他入了比萨大学。不过因为多次顶撞教授被勒令退学。
在这期间，他发现摆的定时性原理，并且发明了脉搏计。他还在著名的比萨斜塔上做了一个伟大的实验，他把两个相同大小的铁球和木球同时往下扔，很多人认为一定是铁球先落地，不过实验结果是两个球同时着地。
这个实验证明了亚里士多德的《力学论》其中的错误。1610年伽利略46岁的时候，他发明了望远镜，并且历史性地发现了木星的四颗卫星以及水星和金星的位相。73岁那年，他完成了《关于两门新科学的对话与数学证明对话集》后双目失明。1642年久病后去世，享年77岁。
在伽利略的一生中，他经历了许多许多。他的实验遭到了很多人的鄙视和嘲笑，但他丝毫没有受到他人的影响，继续自己的实验直至成功；由于宣传哥白尼的学说，他受到了罗马教会的迫—害，被宗教裁判所判处终生监禁，但他没有屈服，坚持对哥白尼学说的信任，对科学真理的执着。
读了《伽利略传》，我被伽利略这种为了坚持真理永不屈服的精神所感动。我的理想也是做一名科学家，我也要学习伽利略的精神，从小就要勤于观察和思考，要敢于创新，勇于坚持自己的观点。我将来也一定要像伽利略那样做一名科学家，为国家造福，为世界造福！
谈起伽利略，我们都不陌生，他是意大利数学家、物理学家、天文学家，是科学革命的先驱。伽利略发明了摆针和温度计，在科学上为人类作出过巨大贡献，是近代实验科学的奠基人之一。他对17世纪的自然科学和世界观的发展起了重大作用。从伽利略、牛顿开始的实验科学，是近代自然科学的开始。总而言之，他是一位伟大的科学家。
这个假期，我阅读了他的个人传记――《伽利略传》。书中对他的一生以及科学研究做出了详细的介绍和描写，让我进一步了解了这位科学先驱的成就，令我惊叹不已。传记共分为十七章，从幼年时期开始记述，直到他的离去，也就是“经典科学的开端和终结”。每一章都淋漓尽致的体现了伽利略的个人魅力与勇往直前的开拓精神，使我们从各个角度来品读这位科学家的一生。
我眼中的伽利略，是无所畏惧，不轻易相信权威，勇于接受挑战，善于思考，勤于实验的人。他曾任比萨大学教授一职，在那个黑暗的时代，坚持科学的他为此付出了庞大的代价。无论是同僚的白眼还是学生的窃窃私语，对他而言都是极大的挑战。但伽利略并没有胆怯，他把这些置之身外，一心一意的进行科学研究和实验，不断的钻研和探索，决心用成果证明一切。
青年时代的他在教堂祈祷时发现了摆的秘密，这是科学史上重大的突破，是书写伽利略风采的重重的一笔。接着他又陆续取得了诸多成就，无论是两角规、望远镜、温度计的发明，还是对“地心说”的有力抨击，都是他传奇一生中闪耀的星点，是不可磨灭的伟大功绩。他决意为科学奉献自己的一生。他确实做到了。
后人对他的评价十分之高，爱因斯坦曾这样评价：“伽利略的发现，以及他所用的科学推理方法，是人类思想史上最伟大的成就之一，而且标志着物理学的真正的开端！”牛顿也正是因为总结了伽利略等人的理论得到了万有引力定律和牛顿运动三定律。
这样一位伟大的科学先驱，值得我们去崇敬！
科学从神学的束缚中破壳而出，经历了一段漫长而艰辛的过程，但正因为科学与神学的相互碰撞，才使现在的人们如此珍视科学技术的诞生。希望我们会继承伽利略那为追求真理而不畏惧任何困难的精神，努力学习，伴着先哲之光，在科学的道路上前行，永不停歇地追求真理。
如今的科技日渐发达，我们不能忘记前哲所作出的贡献与牺牲。感受着他们不朽功绩的照耀，让我们怀揣着一颗追求科学的赤诚之心，向着理想的未来，奋勇前进吧！
伽利略是意大利著名的物理学家和天文学家。他自幼勤奋好学，聪慧过人。父亲把他送入比萨大学学医术。但是它真正的爱好是数学与物理学。退学后，他经常发明一些仪器，撰写高质量论文。之后，先后被比萨大学和帕多瓦大学聘为教授。后来又成为宫廷首席科学家。
在任教时，他说：“只要是密度相同的两个物体，下落速度都一样。”这与古希腊大科学家亚里士多德的说法恰恰相反。开始，学校的学生根本不相信。但在比萨斜塔上，他说服了不少的学生、教授，成了家喻户晓的新闻。
在天文学上，伽利略的贡献也很大。他制造了放大20倍的折射式望远镜，取得大量成果。他观察到月亮上有山谷，木星有4颗卫星，太阳上有黑子，金星有盈亏现象……这些重大发现，使他成为欧洲名声大振，被称为“天空的哥伦布”。
伽利略的发现是支持哥白尼的日心说，与教会发生冲突。1633年，因出版《对话》一书，受到教廷审判，遭到严刑，被迫在“忏悔书”上签名。签完后还喃喃地说：“不论怎么说，地球确实在运动啊！”
在囚徒生活时，他虽然已经是花甲之年，但还是在进行实验，并写出了《关于两种新科学的论述和证明》，在荷兰秘密出版。73岁时连双眼都失明了，还在进行科学研究，直到逝世为止。
在他的话中，令我做深刻的是这一句——真理必须有证据，而且没有误差。爱因斯坦评论道：“伽利略的发现，以及他所运用的科学推理的方法，是人类思想史上最伟大的成就之一，而且标志着物理学的真正开端。”
读的名人传记有很多，其中我觉得最好的一本是《伽利略传》，里面讲述了一代伟人伽利略的故事。
伽利略于1564年2月15日诞生在意大利西部的比萨城里。小时候，他的父亲文森西奥教他学各种语言，在这时，伽利略的天赋才华已经略微的凸显出来了。到后来，他又去了修道院学习宗教和一些先贤的着述，慢慢的，神学的东西占据了他的头脑，他跟爸爸说他想成为一名见习修道士，可爸爸怎么会同意家里唯一的长子去做僧侣呢？于是他毅然决然地把小伽利略接回了佛罗伦萨接受正式教育。
从此之后，他便开始学习哲学和数学，并发现了摆的周期定律，做了著名的比萨斜塔实验，做成了世界上最著名的、也是当时社会最先进的“望远镜”，从此，人们便可以利用望远镜来观察天空中的星球和天体。伽利略的这一发明是当时社会科技一个跨时代的壮举，伽利略也因此一夜成名，成为了科学界一颗冉冉升起的新星。
其实从他的科学故事来看，我们不难发现，伽利略的成功是基于不懈的努力之上，有时他做一个实验可能要十几个小时，可出来的结果却往往不尽如人意，可他不灰心，仍然持之以恒地做下去；有时他为了一个实验，可以一个月都坐在实验室里；在事业与爱情面前，他抛开一切，毅然决然地选择了事业，尽管他的爱人因此离他远去，可他却好像如释重负一般：他可以不用管他的亲人而踏踏实实的做实验了。这对他来说无疑是一个好消息，于是他便更加没日没夜地做实验。
伽利略几乎把他的一生都贡献给了数学与天文学，他把这些研究都当作一种乐趣，而他为后人作出的贡献，可是数也数不清的。
一个科学家，在做实验时，往往会遇到实验失败等一系列特殊情况，这时就需要他们用一种坚持不懈的精神来面对这种突发情况，伽利略就是这些科学家中最为突出的一员，他几乎可以和爱迪生媲美了。也就是这种精神支持着他，直到“望远镜”这一跨时代的巨作问世之后，他的科学精神也没有消失。他继续运用这种精神，不断的扩大望远镜的倍数，直到能够很清楚的看到宇宙中的天体为止。
当面对一本好书的时候，你要做的，不仅仅是读懂、读透，更重要的是，你要把书中人物的优秀品质借鉴下来，化为己用，这样，一本好书才算是真正被你“读懂”了。
《亲爱的伽利略》也叫做《与伽利略一起逃亡》，据说是为了隐喻15世纪意大利物理学家伽利略的概念他认为地球并不是宇宙的中心。这两位女孩发现，世上的事物并不总是围绕着她们转的。她们生活上的烦恼，不过是鸡毛蒜皮的小事而已，自己并非世界的中心。
据说本片导演拍摄此片的目的是要教育泰国青少年不要自私，不要以自我为中心，要试着去理解并包容每一个人。无论我们在哪儿，无论我们是谁，如果做不到宽容，那我们终将会寸步难行。
此外，导演nithiwattharatorn似乎也在影片中表达了一种“east,west,homeisthebest”的观念。
最终，两个女孩子都回到了自己的家乡，她们最终仍旧是好姐妹，好朋友。相拥的瞬间，影片落下帷幕。
她们的旅程结束了，但是人生并未结束，她们收获的绝不仅仅是一次旅行，一次逃亡，她们收获的是中的一段奇妙际遇，她们获得了成长。
而观影的我们收获的不仅仅是一部青春题材的电影，还有我们对友情的思考，对青春的思考，对人生的思考。
你知道人们是怎样来适应自然、利用自然以及改造自然的吗?你知道什么是地理学吗?美国的亨德里克·威廉·房龙先生用平易近人、生动流畅的文笔在1932年写的这一本《地球的故事》，将我们看起来枯燥无味的地理知识、科学常识以及里面的花草树木，都变得生动形象、有情有义。在我们面前呈现的，已经不再是那难背乏味的，一个个我们看不懂式子、知识点。他在房龙先生的笔下，变成了一个个贴近生活，易懂的小实验、假设，就如同鱼儿在水里游那般灵动。
我其实一直都不喜欢看科普类的书，因为我觉得看这种书会头疼，里面有三分之一的我看的懂，三分之二的看不懂，尤其是一些公式。但是当我第一次打开这本书，就被吸引进去，但同时也惊呆了，让我不由得惊呆了是他跟其他科普书不一样的地方，公式很少，这让我这个喜欢科学，但因公式不看科普书的人一蹦三尺高，妈妈以为我哪根神经搭错了，着实让她吓了一跳。他假设每个人都高180厘米、宽45厘米、厚30厘米，那么用一个长、宽、高各800米的大箱子就可以像装沙丁鱼罐头那样，把当时世界上生活的约20亿人全部装进去。这样听起来似乎有些不大可能，但真的计算，就会发现，这个答案是挺准确的。他假设地球的两极就是用一根织毛衣的钢针，从一个橘子或柚子中间穿过，钢针穿入和穿出的两个点就是这个球体的两极，也相当于地球的两极，南极和北极……这样的假设还很多，但就是这样简单的假设，将原本难背的式子融于我们的脑中。这让我的思维跟着一同转起来。
再请问，地球是什么形状的?你们一定会想当然笼统地回答：地球就是个园球呀!但其实不然，地球并不是标准的圆球，而是一个椭圆形的球体，两极稍显扁平。看到这我不禁惊叹道，原来，就是地球的形状，也有很多奥秘的，以前的我，一直以为地球地球，他就是个圆不隆冬的球体，哪里会想到，他竟然会是一个椭圆形!平常在电视上电脑上看到的卡通地球一直是圆形的。
伽利略是意大利闻名的物理学家和天文学家。他自幼勤奋好学，聪慧过人。父亲把他送入比萨大学学医术。但是它真正的爱好是数学与物理学。退学后，他经常发明一些仪器，撰写高质量论文。之后，先后被比萨大学和帕多瓦大学聘为教授。后来又成为宫廷首席科学家。在任教时，他说：“只要是密度相同的两个物体，下落速度都一样。”这与古希腊大科学家亚里士多德的说法恰恰相反。开始，学校的学生根本不相信。但在比萨斜塔上，他说服了不少的学生、教授，成了家喻户晓的新闻。在天文学上，伽利略的贡献也很大。他制造了放大20倍的折射式望远镜，取得大量成果。
打懂事以来，我读过不少课外书，可在我脑海里印象最深刻的是我的第一本课外书，书名叫《伽利略》。
这本书主要介绍伽利略在成长的大道中遇到的种种困难。
伽利略出生在意大利一个部落贵族家里，但是，他的父母却没有因为贫穷而不疼爱伽利略，他的父亲却对伽利略寄予厚望，一心想让伽利略成为一位杰出的医学家。但伽利略却没有听从父亲的.安排，他不想发财，也不想光宗耀祖。他对医学事业一点儿也不感兴趣，却对数学情有独钟。伽利略在数学家里奇的启迪下，一步一步走上了荆棘，甚至有生命危险的道路上。
这本书中我感受最深的是伽利略对于里士多德的理论，一个物体与一个比它重10倍的物体同时落地，一定是重的先落地。伽利略却不认为，他要用自己的实验来证明亚里士多德的理论是错误的。于是，伽利略在意大利比萨斜塔上当着世人的面做了一个实验：一个一斤和一个10斤的铁球同时放下，结果是同时落地。我很敬佩伽利略崇尚科学、实事求是的精神。
伽利略一生都为科学事业奋斗，他不信权威，不迷信教条，一切都以客观现实为依据。他从崇拜亚里士多德到怀疑亚里士多德。从怀疑哥白尼到信服哥白尼，一切都是因为尊重客观原因的结果。科学发展一日千里，伽利略的很多发现在现代看来，可能会变得微不足道了。但是伽利略的精神，伽利略的勇气却永远激励着我们攀登科学的高峰。
是第一本课外书引领我走进书的海洋，让我在书海里遨游。从书中我不光了解了外国科学家伽利略、哥白尼，还了解了中国的科学家祖冲之、华罗庚、李四光等感人故事。
是书让我知道了读书的乐趣，我以后一定会更加发奋读书，为中华之崛起而读书！
本次寒假我读的名人传记有很多，其中我觉得最好的一本是《伽利略传》，里面讲述了一代伟人伽利略的故事。
伽利略于1564年2月15日诞生在意大利西部的比萨城里。小时候，他的父亲文森西奥教他学各种语言，在这时，伽利略的天赋才华已经略微的凸显出来了。
到后来，他又去了修道院学习宗教和一些先贤的著述，慢慢的，神学的东西占据了他的头脑，他跟爸爸说他想成为一名见习修道士，可爸爸怎么会同意家里唯一的长子去做僧侣呢？于是他毅然决然地把小伽利略接回了佛罗伦萨接受正式教育。
从此之后，他便开始学习哲学和数学，并发现了摆的周期定律，做了著名的比萨斜塔实验，做成了世界上最著名的、也是当时社会最先进的“望远镜”，从此，人们便可以利用望远镜来观察天空中的星球和天体。伽利略的这一发明是当时社会科技一个跨时代的`壮举，伽利略也因此一夜成名，成为了科学界一颗冉冉升起的新星。
其实从他的科学故事来看，我们不难发现，伽利略的成功是基于不懈的努力之上，有时他做一个实验可能要十几个小时，可出来的结果却往往不尽如人意，可他不灰心，仍然持之以恒地做下去；有时他为了一个实验，可以一个月都坐在实验室里；在事业与爱情面前，他抛开一切，毅然决然地选择了事业，尽管他的爱人因此离他远去，可他却好像如释重负一般：他可以不用管他的亲人而踏踏实实的做实验了。这对他来说无疑是一个好消息，于是他便更加没日没夜地做实验。
伽利略几乎把他的一生都贡献给了数学与天文学，他把这些研究都当作一种乐趣，而他为后人作出的贡献，可是数也数不清的。
一个科学家，在做实验时，往往会遇到实验失败等一系列特殊情况，这时就需要他们用一种坚持不懈的精神来面对这种突发情况，伽利略就是这些科学家中最为突出的一员，他几乎可以和爱迪生媲美了。也就是这种精神支持着他，直到“望远镜”这一跨时代的巨作问世之后，他的科学精神也没有消失。他继续运用这种精神，不断的扩大望远镜的倍数，直到能够很清楚的看到宇宙中的天体为止。
当面对一本好书的时候，你要做的，不仅仅是读懂、读透，更重要的是，你要把书中人物的优秀品质借鉴下来，化为己用，这样，一本好书才算是真正被你“读懂”了。
达芬奇曾说过这样一句话：科学是将军，是士兵。正是如此，科学与实践密不可分，实践是一切理论的来源。科学巨匠伽利略把这个诠释得很清楚，他不顾世人的眼光，毅然决然地在比萨斜塔上做了两个铁球同时落地的著名试验，从此推翻了亚里士多德物体下落速度和重量成比例的学说，纠正了这个持续了19之久的结论。有谁能说，这伟大的发现不是伽利略凭着自己不懈的实践，永不服输的而得来的呢？后人给他近代科学的先驱者的封号，他着实当之无愧！
读完《伽利略传》，我的心里一阵翻滚：是对这位伟大科学家的敬佩，还是对当时那些无知人们的嘲笑？我无从知晓。我只知道，受了这本书的影响，我无可救药地上了科学，不由自主地敬佩起科学家们勇于探索的精神！
那天，我在一本科学杂志中看到一个小实验，书上说：用一根竹筷子能否将盛满米的杯子提起来？旁边的同伴说它都这样问了，绝对可以提起来。我倒是不以为意，对他说了句：凡是得亲自动手过后，才能知道答案！于是我便兴冲冲地去准备了。
我先用米装满整个杯子，然后用大拇指将其摁实，接着，再拿起一根筷子插入杯中，最后，我小心翼翼地往上提，我怀里像揣了一只小兔子，紧张极了，脸也涨得通红，生怕实验失败。就这样，一点点地杯子离开了桌面，就高举到头顶也没有掉下来。我激动万分，原来实验的心情是如此美妙，想必伽利略在实验成功后，也像我一样很自豪吧！我又查了一下原理，看过原理之后，真可谓是拨开云雾见月明啊！
如果科学是一望无际的，我们就好比在海里的鱼儿，一刻也离不开它。科学是进步的标志，给人们的生产、生活带来了方便。一个个正确结论的诞生都不容易，背后都掩藏着科学家们一次又一次的失败和一滴又一滴的辛酸泪，但是毫无疑问的，他们都未曾退缩，因为他们坚信，只有实践才出真理！我爱科学，但我更爱、更敬佩为了真理而坚持不懈、永不服输的科学精神！
本来没打算看这本书的，但当时要坐飞机需要一本书来打发时间，店里所售的书基本都买过了，最后选了这本《伽利略的烦恼》。
怎么说呢，在东野圭吾的书里面，汤川出现的书我好像只看过两本，一本是最出名的《嫌疑人x的献身》，另一本是《圣女的救赎》，这本书是短篇故事集。
大概是偏见，我其实不太喜欢用物理来破案解决难题，我还是喜欢推理类的，比起汤川我也更喜欢加贺啊。
言归正传，本书共有五个独立的案子。有几个故事还是令人蛮唏嘘的。其中还有一个故事是汤川的老师，一山还有一山高，他按照着老师设计的路程一路查下去，时候还是洞察了真相，师生情令人感动。
看完这本书，感觉就是其实很小的事情都可能触发人的杀意，为财为情为仇，人性如此。但是仍有一些美好的情感，能在人性之恶中，带给人感动。汤川也在渐渐懂得了温柔呢。
一口气把这一系列的8本书全部读完，因为太着迷了，几乎一有空就抓着读。我本来就非常喜欢推理小说，与其他推理小说不同的是，这个系列对人性的思考更多了些，不乏让人倍感温暖的情节。
都说艺术源于生活，并高于生活。写作也是如此。这系列中的很多故事，不管是我们能理解能接受的还是有些反感呢情节，很多时候是和实际生活很相似。比如正义的定义，法律上的正义有时候是很矛盾的。比如一个罪大恶极的人，他犯了杀人罪，所有迹象都指向他，只是缺乏个人口供。然而他在受审的过程中保持沉默或者装傻到底，居然就这样逃离了法律的制裁反而还得到赔偿!我联想到生活中确实有些人罪大恶极，但是当他的生命受到威胁的时候，警方依然会付出一切来保护他。这是正义，只是我心里的疑惑一直解不开，那就是那些因为这些人而受到伤害的人，他们的正义又在哪里呢?仅仅因为一个证据不足，他的正义就因此被搁置，被缺席。我觉得法律的正义，真的只是相对而言。另外一个是关于人性。汤川教授有句话：当警察久了，会越来越没有人性。是啊!法律公正无私!法不容情，因此出现了法律和人性相矛盾的时候，是最残忍的时候。比如成实失手杀死一个丑恶嘴脸的女人，却因此改变了她亲生父亲的一生，甚至改变了她所有最亲密关系的人一生。有些读者对这个情节不满意，觉得作者写这个故事有点残忍，认为因为被亲生父亲保护，偷偷顶罪，法律失效后，教授在新的案件中发现了这个真相，成实最后没有法律制裁，这种结果是对法律的挑战。而在我看来这个结果，才是对人心和道德的真正维护。法律时效已过，亲生父亲拼上一辈子的良苦用心，如果成实这时候还去自首，那才是真正的悲剧。还有因为被挑衅和骚扰，在争斗中，增村失手杀死了一个人，而这件事让原本善良的增村人生轨迹改写。但是同一本书里面的连绍杀了增村可爱的外甥女，间接逼死增村的妹妹，还残忍地杀害了另一个少女，两个家庭因为他的残忍陷入了痛苦，而凶手因为自己的狡猾和卖傻逃过法律制裁并还拿到赔偿。明知是凶手，由于漏洞却让他逍遥法外，有一天亲人受不了煎熬把这个罪大恶极的凶手结束了，然后这个亲人受到了法律的制裁。我觉得这样的恶循环，这才是真正人性道德的沦丧和法律的悲哀!同时也从侧面教育读者，做人一定要保护好自己，绝对绝对不要因为一个疯子激怒了你，在冲动下动手而断送了自己的美好前程，因为真的很不值得。就把这样的事情总结为不走运吧，就像你走在路上，突然被一条疯狗咬了一口，而你不应该要想着咬回它或者跟它都下去，这样你会更加受伤，你要做的是赶紧去打疫苗，保护自己的生命安全!
最后觉得这个系列还有一个很让我喜欢的地方，那就是那些能直击人性，揭露现实的句子，句句简明，却能引起共鸣!一时痴迷已经读完，下一步应该会继续去读东野的另外一些作品!
达芬奇曾说过这样一句话：“科学是将军，实践是士兵。”正是如此，科学与实践密不可分，实践是一切理论的来源。科学巨匠伽利略把这个道理诠释得很清楚，他不顾世人的眼光，毅然决然地在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名试验，从此推翻了亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的学说，纠正了这个持续了1900年之久的错误结论。
有谁能说，这伟大的发现不是伽利略凭着自己坚持不懈的实践，永不服输的精神而得来的呢？后人给他“近代实验科学的先驱者”的封号，他着实当之无愧！
读完《伽利略传》，我的心里一阵翻滚：是对这位伟大科学家的敬佩，还是对当时那些无知人们的嘲笑？我无从知晓。我只知道，受了这本书的影响，我无可救药地爱上了科学，不由自主地敬佩起科学家们勇于探索的精神！
那天，我在一本科学杂志中看到一个小实验，书上说：“用一根竹筷子能否将盛满米的杯子提起来？”旁边的同伴说它都这样问了，绝对可以提起来。我倒是不以为意，对他说了句：“凡是得亲自动手过后，才能知道答案!”于是我便兴冲冲地去准备材料了。
我先用米装满整个杯子，然后用大拇指将其摁实，接着，再拿起一根筷子插入杯中，最后，我小心翼翼地往上提，我怀里像揣了一只小兔子，紧张极了，脸也涨得通红，生怕实验失败。就这样，一点点地杯子离开了桌面，就高举到头顶也没有掉下来。我激动万分，原来实验成功的心情是如此美妙，想必伽利略在实验成功后，也像我一样很自豪吧！我又查了一下原理，看过原理之后，真可谓是“拨开云雾见月明”啊！
如果科学是一望无际的大海，我们就好比生活在海里的鱼儿，一刻也离不开它。科学是文明进步的标志，给人们的生产、生活带来了方便。一个个正确结论的诞生都不容易，背后都掩藏着科学家们一次又一次的失败经历和一滴又一滴的辛酸泪水，但是毫无疑问的，他们都未曾退缩，因为他们坚信，只有实践才出真理！我爱科学，但我更爱、更敬佩为了真理而坚持不懈、永不服输的科学精神！
原来《嫌疑人x的献身》中的汤川来源于此汤川!!!
总体具体来说就是神乎其神的大学物理教授破案系列，感觉草薙木有太大作用，除了个警官的身份有用而已。
唯一的看点就是各种不同寻常的死法，当然啦，都是需要物理现象来解释，所以说论认识一个物理大学教授的重要性。
剧情来说，一般，若已看过《嫌疑人x的献身》，那么再来看这里剧情描写，就会稍显失望，不过每个故事就那么短，人物情感等的描写不够，就当看了一集柯南的feel。觉得最狗血的就是每次草薙去找汤川的时候，汤川总是以一个物理现象来“欢迎”草薙，当然啦，这个物理实验总是和案情相关的;还有各种汤川卖关子，总是到最后一刻才说，啊，这个事情的由来是怎样怎样，blabla，嗯，的确有点俗套。
不过客观来说，这个故事本来就是讲汤川的嘛，如此这样描写倒也中规中矩，只是相比东野圭吾的其他作品，没有太大亮点。
名人传记给我对机遇与挑战很深刻的认识，就此我想说一下。
爱迪生和拿破仑出生都不好，从小的经历与磨炼与他们最后的成功有莫大关连。
1)在机遇来临之前便做好充分的准备所以机遇一来他们便抓住，也为此为自己以后创造了更多的机遇，而这大多数在普通人眼里却可能只是“运气”
2)衷于自己的理想与报负，这成了这两个伟人在最困难时候的最大动力。
3)有鲜明的性格特征，不管是好的还是坏的，这些都让他们看起来总是那么出众。
4)爱国!拿破仑虽然由于性格原因给祖国带来连连灾祸，不像爱迪生那样凭一己之力使得国富民强，但他们内心深处都总能听到来自祖国，家乡的召唤。
拿破仑英雄一世最后却被流放，终于客死他乡……在惋惜的同时也深深感慨：美色与权贵就是那么的诱人吗?其实这样说可能有失偏颇，因为拿破仑的失败主要是与其太过自傲的性格有关。当巨大的荣誉铺展在他面前时他认为自己便是欧洲的宰。如若他听取了谋臣，老友的劝告，那么，凭借他过人的冶理能力，定将在历史上书写辉煌的篇章!又怎会落到现在一个曾是英国殖民地的国家叱咤世界?!
爱迪生的一生我只能用伟大、辉煌等类似的词来形容。他的一生是如此的有意义!一想到他，我便会想到一个词——“专注”，是的，他用他的一生来阐释了这个词。是他的专注改变了美国，也是他的专注改变了全世界!
明确自己的目标并为之不懈努力，同时积极完善自我。
读《曾国藩传》有感近日读《曾国藩传》颇有感触，特别是对曾国藩前半生的.治学精神很是佩服，我觉得此种精神可用“呆子”哲学来形容。曾国藩前半生的治学可谓书呆子。此种精神我思之为当今中国少有之精神，因为双耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的人被认为是百无一用的呆子，但是我认为只有先做呆子才能之后做聪明人。一位日本老科学家讲过这样一个道理“要想成为一个科学家，必须要聪明。”在某种意义上，的确是这样。另一方面科学家的脑袋还必须笨，在某种意义上讲也是对的。乍一看，这是两个截然相反的命题，实际上，它表现出一个事物对立统一的两个不同侧面，正所谓“呆子”哲学。我想，曾国藩的治学就是“呆子” 哲学的样板。如果不是太平天国时期的战争，他可能会成为中国最后一个理子大师。处于众说纷纭：可能性-交织的岔路口时，为了不把应该选择的道路选错，必须具有洞察未来的内察能力和直观能力，在这个意义上讲，做人或更甚者做科学家必须聪明，但是要想从平常被人认为极普遍明了的事物中，从那些连平常所说的脑袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思议的疑点，问个为什么，并极力阐明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在这点上有所作为的人必须是比普通脑袋笨的人更显得脑袋不开窍的死心眼的人。所谓脑袋聪明的人可以说他们如同腿脚快的游客，虽然他们可以捷足先登的到达他人尚未涉足之地，可恐怕会遗漏路旁，脑袋笨的人犹如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不费力的把珍宝捧在手中，脑袋聪明的人正是因为他们的推测，可以纵观路上的所有难关险阻，至少也是有这种预感的，所以常常容易挫伤自己的进取的勇气。脑袋笨的人，由于他的前途笼罩了一层云雾，反而持乐观态度，即使遇到难关，他会格外的努力，摆脱困境。脑袋聪明的人，会过于信任自己的脑力。其结果，当自然显示给他们的现象与自己想的不一致时，大概会这样想：是不是自然错了。另外当出现结果与自己想的相同时，恐怕会把这件要紧的事忘掉，反复琢磨自己所思考出的结果，是不是由于别的原因而偶尔产生的呢?一开始就断定行不通的尝试，好容易才明白那事做不成的时候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他线索。这些线索也是那些一开始就不敢进行尝试的人无法接触到的。正如无数所谓的聪明人执迷于永动机的道理。脑袋聪明的人适合作批评家却难成为见诸行动的人。对于脑袋笨的人来说，别人的工作总是显得卓越出色，同时也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激着自己的上进心。脑袋聪明，而且又自命不凡的人即使能为人之师却难成大家难为大师。记得一个很有影响力的企业家曾经说过：“哦手下成功的认识没有聪明人，大多是些能够坚持不懈的呆子。”是啊，他手下的经理有些只是初中毕业有些曾经是他的汽车司机，可以说不是或者不尽然是聪明才智使他们成功的，我想最重要的是那份坚持。聪明的脑袋容易苛求，但所谓的呆子却会和适宜的装傻充楞。正如苏东坡所说的难得糊涂。我觉得难得糊涂的境界就是一种呆子的处世哲学。人生中不是所有的事情都有明确的答案，不是所有的人都能用好坏来区分的。当遇到不能改变或者对自己无害而有损的事情的时候，能装糊涂，扮呆子确实也是一种很高的境界的。所谓的呆子哲学的精髓就是能对生活中的有些事情睁一只眼闭一只眼。当你对人生的有些不好的事情视而不见，充耳不闻的时候，往往它却向好的方向发展。着也许就是无心插柳，柳成荫的道理。这个道理在曾国藩身上很好的体现了出来。他能够在后期的官场如鱼得水就是因为把难得糊涂的呆子哲学发挥的淋漓尽致的结果。事实上作为一代宰相就必修能够藏污纳垢，否则将不能成为真正的全国的管家。这个道理其实在生活中也有很多体现。正如官场一样，和周围的人一起生活也要学会糊涂。最典型的就是有些夫妻之间的矛盾是因为一方的视而不见而化解的。在如今的物质世界里人们把自己的利益看的空前的重，不允许任何人伤害自己的利益。这也无可厚非，但是过了就是浅视地表现了，糊涂一次也许更好。这就是我从曾国藩身上所了解到的“呆子”哲学。改进建议：看得出来她有认真地看这本书，并且对此有深刻地认识。从曾国藩身上悟出了很多的道理，但是逻辑性不够强，应该把悟出的道理分纳归类，这样看起来更有条理性。
伽利略伽利雷是意大利物理学家、天文学家，也是第一个把实验引进力学的科学家，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，是近代实验科学与机械唯物主义的奠基者之一，被称为“近代科学之父”。
一直以来，我都觉得伽利略是一个很伟大的科学家，他凭着自己的天赋和才智，发明了两角规、温度计、望远镜等等，还彻底推翻了“地心说”，扞卫了“地球绕着太阳转”的真理。而读完《伽利略传》后，我被他深深震撼了，我忽然觉得，他的伟大并不是来源于他的智慧，而是体现在他对真理的执着追求。
在黑暗宗教法庭的暴虐压强下，在塞满压抑空气的科学虚空之中，真理对于伽利略来说，不是兴趣所致的盲目坚持，而是不可抗拒的神圣。千百年来，有多少科学家用自己坚定的心去扞卫了璀璨并无法忽视的科学和真理啊！
在黑暗中，总会有或多或少的'科学家们用对科学的热爱，去点燃真理的火把，带领人们大踏步地前进、去探索另一个光明的世界，愚昧阻挡不了他们，因为科学家们会用实际行动证明自己是对的，也因为真理对人心有着永恒不灭的吸引，人类社会就是这样进步的。布鲁诺为了扞卫哥白尼的日心说，被活活烧死；伽利略为了科学研究，触犯了宗教利益，从而终身监禁。
可是，他的望远镜知道，是他——伽利略为人类揭开了宇宙的面纱，人们也知道，没有他，也许就没有钟表、温度计。我很感激这样一群科学家，是他们的奉献与牺牲为人类开辟了一条道路，那些伟大的思想，则成了科学时代永不熄灭的火种。正是这些像伽利略一样的科学家们的执着，才造就了这样一个科技发达的社会，他们，是最可敬的人。
伽利略的故事告诉我：科学从神学的束缚中破壳而出，经历了一段漫长而艰辛的过程，但正因为科学与神学的相互碰撞，才使现在的人们如此珍视科学技术的诞生。我会继承伽利略那为追求真理而不畏惧任何困难的精神，努力学习，伴着先哲之光，在科学的道路上前行，永不停歇地追求真理。
他，是一个音乐家的儿子;他，是材料力学和弹道学的开创者;他发现了木星的四颗卫星和太阳表面黑子;他被称作是“天空的哥伦布”;他是《对话》的作者……他是谁?没错，他就是伽利略，意大利著名的物理学家和天文学家、近代实验科学的奠基人。
1564年2月15日伽利略出生在比萨城的一座石头建筑里。伽利略从小就是一个好奇心极强的小男孩，在里从不安分。伽利略17岁那年，他入了比萨大学。不过因为多次顶撞教授被勒令退学。在这期间，他发现摆的定时性原理，并且发明了脉搏计。他还在著名的比萨斜塔上做了一个伟大的实验，他把两个相同大小的铁球和木球同时往下扔，很多人认为一定是铁球先落地，不过实验结果是两个球同时着地。这个实验证明了亚里士多德的《力学论》其中的错误。25岁时他被比萨大学应聘成为了教授。16伽利略46岁的时候，他发明了望远镜，并且历史性地发现了木星的四颗卫星以及水星和金星的位相。73岁那年，他完成了《关于两门新科学的对话与数学证明对话集》后双目失明。1642年久病后去世，享年77岁。
一位伟大的意大利人，想科学界的陈腐观念发起了挑战，他发现了惯性、钟摆原理……，是他证明了哥白尼的“日心说”，是他伽利略的开了通往近代物理的大门。在伽利略的一生中，他经历了许多许多。他的实验遭到了很多人的鄙视和嘲笑，但他丝毫没有受到他人的影响，继续自己的实验直至成功;由于宣传哥白尼的学说，他受到了罗马教会的迫-害，被宗教裁判所判处终生监禁，但他没有屈服，坚持对哥白尼学说的信任，对科学真理的执着。
读了《伽利略传》，我被伽利略这种为了坚持真理永不屈服的精神所感动。我也要学习伽利略的精神，从小就要勤于观察和思考，要敢于创新，勇于坚持自己的观点。我将来也一定要像伽利略那样做一名科学家，为国家造福，为世界造福!
打懂事以来，我读过不少课外书，可在我脑海里印象最深刻的是我的第一本课外书，书名叫《伽利略》。
这本书主要介绍伽利略在成长的大道中遇到的种种困难。
伽利略出生在意大利一个部落贵族家里，但是，他的父母却没有因为贫穷而不疼爱伽利略，他的父亲却对伽利略寄予厚望，一心想让伽利略成为一位杰出的医学家。但伽利略却没有听从父亲的安排，他不想发财，也不想光宗耀祖。他对医学事业一点儿也不感兴趣，却对数学情有独钟。伽利略在数学家里奇的启迪下，一步一步走上了荆棘，甚至有生命危险的道路上。这本书中我感受最深的是伽利略对于里士多德的理论，一个物体与一个比它重10倍的物体同时落地，一定是重的先落地。伽利略却不认为，他要用自己的实验来证明亚里士多德的理论是错误的。于是，伽利略在意大利比萨斜塔上当着世人的面做了一个实验：一个一斤和一个10斤的铁球同时放下，结果是同时落地。我很敬佩伽利略崇尚科学、实事求是的精神。
伽利略一生都为科学事业奋斗，他不信权威，不迷信教条，一切都以客观现实为依据。他从崇拜亚里士多德到怀疑亚里士多德。从怀疑哥白尼到信服哥白尼，一切都是因为尊重客观原因的结果。科学发展一日千里，伽利略的很多发现在现代看来，可能会变得微不足道了。但是伽利略的精神，伽利略的勇气却永远激励着我们攀登科学的高峰。
是第一本课外书引领我走进书的海洋，让我在书海里遨游。从书中我不光了解了外国科学家伽利略、哥白尼，还了解了中国的科学家祖冲之、李四光等感人故事。
是书让我知道了读书的乐趣，我以后一定会更加发奋读书，为中华之崛起而读书。
还记得当年高二的时候，看了一部推理剧《神探伽利略》，汤川老师的形象就一直烙印在脑子里挥之不去了。自此，我知道了世界上有个作家叫东野圭吾。而后某一天，我在99的书单上看到了这本东野叔的短篇集《伽利略的烦恼》，冲着对汤川老师的敬仰之情，便毫不犹豫的就把它定下了。
这本书里包括了五个短篇《坠落》《操纵》《密室》《指示》《扰乱》。其中的《坠落》《操纵》更是被改编成了《神探伽利略》的剧场版。只是对于一般热爱本格或社会派推理小说的读者来说，这本书恐怕不是你们的菜了。因为这本书里涉及到的手法均涉及到一定物理知识，除了《坠落》，其他的都不是一般人能够想到的手法。但是，就我个人而言，尽管这是本注定了读者是解不开这些谜团的不公平推理小说，但是我仍然很喜欢它。因为它带来了一种新奇的感觉。
说道新奇，这似乎是东野叔的特长吧。他写的《恶意》《名侦探的守则》也都是颠覆了传统的推理小说形式。他笔下的汤川老师身为物理教授，能运用渊博的知识去解开看似几乎灵异现象的事件。哪怕只是为了感叹科技的力量，我也觉得应该去读读他的伽利略系列。
这本书还体现了东野叔的一个特长，那就是对人性的把握。科学，推理这些理性到冰冷的词汇却被东野叔融入了各种的情感，发生了奇妙的反应。在这本书里，东野叔给每个案子都赋予了有血有肉的剧情，《坠落》里内海熏与汤川的第一次相遇(与电视剧不同)，《操纵》里让人反思亲情只能限定在血缘关系里吗?还有看科学力量如何来创造《密室》，《指示》里灵异力量的真相，《扰乱》里上演的科学家间的对决。这些全都是精彩纷呈不可错过的.
侦探小说逃不过一句话：冤有头债有主。事出必有因，当然《神探伽利略》也不例外。时间起因不外乎是婚外情：情妇被杀害或是偷情者被杀害，亦或是戴绿帽者被杀害，ok，前面是关于婚外情的故事，后面就是一些自己从未想到做的事会带给别人痛苦导致的自己身亡。
一件小事就能招惹死亡的确是典型的日系侦探故事，你永远不知道自己死亡的原因，而这一件件原因更偏向于私人动机，少有见如阿婆小说中侵占财产的杀人动机。许是日本人给我一种近乎精神上的某种不可思议的执拗的印象，例如许多小说中都是切合人性伦理的，令我对这个民族的一些看法又有点不同，我更中意用“变态”来形容，当然，此“变态”非彼“变态”。这种“变态”更强调这个民族既有保守的传统，也有比欧美更大胆和独特的精神。因为作为看官的异族人有时甚至无法想象某种行径的由来，又有种莫名地感叹。我想这也是日本人骨中渴望突破创新，除了在外在开放的同时，也愿意更深入去挖掘人性丑陋，想让大家知道，并不是只有道义上的丑陋才是罪源，也有人性根源中的丑陋吧。
提到文笔，我认为这个译者的翻译过于生硬，不够地道，不知道是不是本身作者功力的问题，因我是第一次看东野圭吾的书，无法与其他比较而妄下判断，只是心觉这个小说并没有我之前看的侦探小说那么触及心灵，总感觉文字上生生给文章与读者造成了隔阂，许是原文这种不断变换主角的叙述方式，又或是我理科知识不足的缘由，总而言之，故事本身是好的，只是缺了那么一种与读者的“心电感应”。
精彩片段：“没办法，人们通常会有先入为主的观念。明明知道肥皂泡中有空气，却因看不见便忽视它的存在。如果以这种态度对待，还能不遗漏人生中的许多事情，那真是遗憾。”
书评：尽管这句话最后一句有点让人摸不着头脑，可是我依然认为这是本书中最有印象的一句话，这一点对于我这种拖延症患者深有体会，拖延症群体往往为了避免受痛苦，尝试着忽略，以为看不见为净，可到头来也是没办法到最后期限去做，人往往试图用掩耳盗铃方式去欺骗自己，殊不知这种自欺欺人却让自己错过许多。
小故事总没有太多的悬念，也不太复杂。动机(因为太吵要吓吓他们而事情搞大了)、嫌疑人、作案手法都有所指示。
2、《转印》。
这本书确实跟之前看东野圭吾故事完全不一样，套路已然明显:刑警无法理解的离奇案件，靠着天才的物理学家朋友“简单”询问、调查，发现灵感一下子解决。
这本小说真的很适合拍电视剧。
3、《坏死》。
几个故事都是差不多的讲述手法。
我喜欢这个结局。
4、《爆裂》。
人物心理很写实啊，就连汤川突然被叫吓一跳然后回头发现是熟人而安心这种细节都会写。
汤川真的对案件很上心啊，都出差了，对奇妙现象的好奇，而且他俩好基友吧。
最可怕的，莫不过是想不开钻牛角尖，两个凶手都是如此，为了前途而杀人。
5、《脱离》。
以“灵魂出窍”来掩盖读者的目光，其实破案关键跟那求出名父子没关系，这种手法好玩。
东野圭吾的小说，爱情常常是作案的动机，如果不是因为爱情，那就更阴暗的“恶意”了。这部小说给人一种很轻松的感觉，就是个侦探故事集。
本来没打算看这本书的，但当时要坐飞机需要一本书来打发时间，店里所售的书基本都买过了，最后选了这本《伽利略的烦恼》。
怎么说呢，在东野圭吾的书里面，汤川出现的书我好像只看过两本，一本是最出名的《嫌疑人x的献身》，另一本是《圣女的救赎》，这本书是短篇故事集。
大概是偏见，我其实不太喜欢用物理来破案解决难题，我还是喜欢推理类的，比起汤川我也更喜欢加贺啊。
言归正传，本书共有五个独立的案子。有几个故事还是令人蛮唏嘘的。其中还有一个故事是汤川的老师，一山还有一山高，他按照着老师设计的路程一路查下去，时候还是洞察了真相，师生情令人感动。
假期做卷子的时候，看到一篇阅读文章《99分的苦恼》，我仿佛看到了我家的情形，特意喊妈妈来看看这篇好文章。
孩子每次考试成绩都在90分以上，但总不能使妈妈满意，终于有一天，孩子考了99分，爸爸听了大喜，妈妈的脸上一丝微笑还没来得及闪烁就消失了，往椅子上一瘫：‘我就是弄不明白，你为什么就拿不下那最后一分！’我盯着妈妈的脸，注意着她的表情，看到她看完后，笑着问我：你说你叫我看这篇文章什么意思吧？没什么意思啊？我也笑着说，心里却嘀咕道：还用问？让你找找你的影子，让你知道知道我的苦恼呗！
唉，99分的.苦恼，不也正是我的苦恼吗？