写心得体会能够让我们更清晰地认识到自己的进步和成就。这篇心得体会真实、深入，作者通过自身的经历和思考，给我们带来了很多有价值的思考和启示。
前十回有两条线索，一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，贯穿全书的全线。它以贾、林争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索，以贾、林最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。这条线索从第三、四两回，林黛玉和薛宝钗接踵来到贾府，与宝玉的爱情纠葛开始形成，并在矛盾中向前开展。
每次读到多愁善感的林妹妹时，她对自己的离别仇恨，伤心往事，花儿的枯萎，都有着比别人更多的感伤，也许正如书中所说，她前世是一棵绛珠仙草，来到世间还泪。他面对世间的丑陋，不公，也只能暗自落泪。林黛玉具有一种悲剧美。当人们说《》是一部悲剧时，指的就是在封建专制社会里万千青春少女的“千红一哭，万艳同悲”的共同悲剧。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲剧总是动人心魄的，因为悲剧是将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭，其悲剧就越壮美，越深刻，越动人。
红楼梦是中国古代四大名著之一，曹雪芹的杰作。它以贾、史、王、薛四大家族为背景，讲述了一个关于贾、史两家的兴衰过程和宝玉、黛玉等人物的爱情悲剧。红楼梦以其细腻的描写、深刻的人物形象、智慧的思想意蕴等而广为流传，并给人们带来了许多心得体会和感悟。本文将从故事情节、人物塑造、思想内涵、艺术手法以及对现实生活的启示五个方面来探讨和评析。
首先，红楼梦的故事情节错综复杂，充满着戏剧性和悬疑性。整个故事脉络围绕着贾宝玉和林黛玉的爱情线展开，贾府兴衰、贾母用人之道、智能少女的命运等让人如痴如醉、难以自拔。同时，红楼梦还有一些不为人知的内幕和秘密，如智能少女背后的真相、贾宝玉身世之谜等，这些使得故事更加扣人心弦。通过这些精妙的故事编排，红楼梦成功地吸引了读者的眼球，让人们陶醉其中。
其次，红楼梦的人物塑造让人难以忘怀。作品中的人物被细腻地描绘出来，每个人物都有其独特的性格和特点。比如贾宝玉聪明伶俐，但性情多变；林黛玉聪慧灵巧，但命运多舛。这些人物形象的真实性和立体感让人印象深刻。同时，红楼梦的人物形象也有着鲜明的代表性，如贾宝玉和林黛玉分别代表了男女主角，他们的爱情经历和命运是整个故事的主线。通过对人物的刻画，红楼梦成功地塑造了一批深入人心的形象。
第三，红楼梦的思想内涵是其艺术魅力的重要组成部分。红楼梦以家族兴衰为线索，通过对贾、史两家的描写，展现了封建社会的腐败和人性的丑陋一面。它揭示了权力斗争、利益纷争等社会问题，并对其进行了深刻的剖析和评判。红楼梦对爱情、友情、婚姻等主题也进行了不同程度的探讨和思考，呈现出了丰富的哲学思想。通过对人生苦难的描写和对人格堕落的剖析，红楼梦让人深思和发人深省。
第四，红楼梦的艺术手法独特且精妙，给人以美的享受。红楼梦以插图并列的方式使用了人物、花草禽鸟、器物等形象，通过这些形象的组合和对比，达到了情感上的共鸣和艺术上的与众不同。同时，作品还大量运用了对话、插话、独白等手法，加强了人物的形象塑造和情节的叙述。红楼梦的诗词曲赋也是作品中的一大亮点，通过运用各种技巧和手法，使得诗词曲赋与情节融为一体，给人带来了美的享受。
最后，红楼梦对现实生活的启示是不可忽视的。红楼梦从多个角度对社会进行了批判和反思，通过对封建社会的描写和对人性的剖析，展现了世态炎凉和人情冷暖。红楼梦通过对社会现象的反思，教育人们要珍惜现实生活和对人生有一个正确的认识和判断。同时，作品还呼吁人们要保持纯真和善良，追求真情和真爱，不被权力和利益迷惑。通过对现实生活的启示，红楼梦引起了读者的共鸣和思考。
总之，红楼梦作为一部伟大的文学作品，通过其故事情节、人物塑造、思想内涵、艺术手法以及对现实生活的启示，影响了无数的读者。它以其独特的艺术魅力和思想深度，成为了中国文学史上的经典之作。阅读红楼梦给我带来了深深的心得体会和感悟，让我更加深入地了解了中国传统文化和人性的复杂性。同时，红楼梦也让我反思和思考现实生活中的种种问题，对自己的人格修养和道德观念也提出了新的要求。
我觉得在中国古典四大名著中《红楼梦》是可以读多次，而每次感受都不一样。
第一次看《红楼梦》是在读高中时，当时看书更多注意故事情节，为了更快知道最后的结局，书中的诗歌大多跳过了。看完后为书中的人物流下了同情的眼泪，不太喜欢薛宝钗，更喜欢林黛玉。
前年，女儿要看《红楼梦》，帮她借了一本成人看的，她看了几天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中时没有读的诗歌写得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世态炎凉，他写不出《红楼梦》，作者把他对人生的看法和感悟，都融于小说里，他用心写了一部不朽的名著，我认为《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的尽头，名、利皆是空，不要为他人做嫁衣裳，过自己想过的生活。
作为中国古代四大名著之一，《红楼梦》以其卓越的艺术成就和独特的文学价值，深受读者的喜爱和推崇。而其中的每一回都有自己的深刻寓意和表达，平生解不得，犹觉身轻。本文将围绕《红楼梦》第回，就其中心得体会进行探讨。
首先，第回揭示了历史背景下乱世中尊卑有序的社会秩序。进入第回，史书便告一段落，“求田问舍，问君何能尔？”的诗句一出，预告了这一章节的主题。宝玉和黛玉等人的曲折命运，以及他们所处的官场和宫廷中的斗争都揭示了社会的黑暗与伪善，可在这里仍能看到一些秩序的存在。对于这一点，我们可以体会到，尽管历史背景混乱，但是还是有人能够不改本色、获得幸福，这充满希望的信号折射着人们对美好生活的向往和对正义的追求。
其次，第回描绘了红楼世界中情感的曲折和心境的变迁。林黛玉的形象是一个叛逆的代表，她的聪明才智和自由奔放的性格赋予了她独特的魅力，然而，命运的捉弄却使得她远离了幸福和宁静。而宝玉，则是一个飘忽不定的人物，他内心中的矛盾纠结、对于自己身份的迷茫以及情感的种种波勃无非都反映了小说对于情感变迁和人性思考的揭示。因此，我们可以对这些曲折变化的情感背后的深层次道理保持思考与探索，让自己的人生轨迹更加坚定和明晰。
第三，第回通过细腻的描写，展示了女性在封建社会中的地位和命运。在这个封建社会中，女性的地位是相当边缘化的，她们往往要承受家族的压力，被制造为嫁人和生孩子的工具。而黛玉则是一个不甘任命的女性，她倾注了自己的全部力量和智慧去抵抗父权社会的压迫。她的一生充满了矛盾和悲凉，但她表现出的坚韧和聪慧也令人钦佩。对于这一点，我们应该深思，女性在社会中的地位是需要被重新审视和重塑的，这也是人道进步的一种表现。
第四，第回展现了人之本性和家族责任之间的冲突。当众多的人物在小说中展现出他们的本性时，我们还会看到另一种力量，那就是家族责任。无论多么聪明才智，多么自由狂放，人们都不能逃离家族的责任，而这是一种无形却切实存在的力量。因此，我们能够在这里体会到，尽管我们会追求个人利益和欲望，但是也不能忽略了家庭和社会的责任，要找到平衡点，才能走得更远。
最后，第回也揭示了红楼梦中几个主要人物的命运和结局。黛玉的死因是一个谜，宝玉的离去则是一个道别。他们的命运无非是林黛玉所体现的痛苦、压迫与性别歧视的结果。小说的结局凄美而伤感，它给我们留下了世事无常的感慨，也引发对人生的反思和追问。或许人的命运是注定的，但我们可以通过努力和智慧改变一些事情，创造自己的人生价值。
在《红楼梦》第回中，我们看到了一个充满悲凉和矛盾的人生世界。通过对这些描写的深入思考和体会，我们应该更加努力去寻找真谛，审视人生的意义，让自己的命运更加自主和美好。因此，我们应该对待每一个困惑和不解，持续探索与思考，让自己的心灵更加丰盈和明亮。
《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种.种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势.
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏.
小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳.
《红楼梦》是我古代四大名著之一，它的故事内容丰富多彩。书中我最喜欢的人物是贾宝玉，由于他一生下来嘴里就含着一块晶莹剔透的美玉，因此给他取名叫“贾宝玉”。他是天宫神瑛侍者下凡转世，与林黛玉有着“木石前盟”。
书中的很多故事让我印象深刻。其中有一情节讲到宝玉失掉通灵玉，要知道这块玉就像他的命一样重要，怎么就丢了呢?那天宝玉把通灵玉摘下来却忘记戴，等到想到那块玉的时候却怎么都找不着了。大家知道玉丢失后就屋里屋外、翻箱倒柜地折腾了半天，又问了许多人都说不知道。自从宝玉丢了玉后就生了一场大病。唉!最终也没找到那块玉。看了这个故事我觉得宝玉怎么这样不小心，这么重要的东西居然给弄丢了，真是太可惜了!所以，以后不管做什么事情都要步步留心、时时牢记、认认真真地。
还有故事的结局也挺悲惨的，宝玉居然在考状元的时候没有回家，大家都很着急，就四处去找，结果在他父亲找到他的时候看到他被一个和尚还有一个道士挟持住像飞一样的远去了。看得我是莫名其妙。
不愧是中国的四大名著，读完这本觉得自己的知识又丰富了许多。还有三本我想着以后我一定会慢慢看完，细细去品味。
《红楼梦》这本书早已在我的书架上，可我一向觉得是女生读的书，不愿意读。妈妈说，它既然是《四大名著》之一，必须有她的可读之处。于是，我就拜读了这本书。
在贾府里，一个男孩出生了，这名男孩出生时嘴里含了一块五彩晶莹的玉，祖母对他爱如珍宝，取名为宝玉。一周岁“抓周”的时候，他的周围摆放了许多东西，谁知他伸手只抓那些脂粉，哈哈！真是一个假小子。
林黛玉的母亲生病去世了，无人照顾，也来到了贾府，她很有才华，可是她却十分爱哭，和宝贝一见钟情，但最终却含恨而终。
里面还有许多人物，薛宝钗稳重端庄，最终嫁给了贾宝玉；王熙凤精明能干，是贾府的管家……最终贾府也由盛转衰，最终败落了。
这本书注音版的十分浅显，我读的也似懂非懂，妈妈说等我再大些，能够读原著。我想，等读原著的时候，必须会和此刻理解的不一样。
在寒假，我阅读了一些习近平阅读过的书，令我印象最深的，要属四大名著了。
四大名著，顾名思意，就是指中国古代四本最有名的著作。四本名著分别是《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》，每本名著都把中国的国粹精神表现的淋漓尽致。四大名著里，我最喜欢的那本是《红楼梦》。
《红楼梦》讲了贾宝玉和林黛玉的感情故事，还叙述了贾府的兴衰史，两者融合在一齐。可怜的林黛玉从小体弱多病，但学习十分刻苦，所以很有学问，成绩优异。黛玉的妈妈死后，爸爸林如海将她送人贾府，黛玉在贾府认识了宝玉、探春、宝钗等人。黛玉和宝玉很有共同语言，能谈得来，两人就彼此喜欢上了对方。可是，宝玉的负面认为宝钗比黛玉更知书达理，并且宝钗深受长辈们的喜爱，于是就想让宝钗嫁给宝玉。在黛玉和宝玉相爱的过程中，贾家也正在一步步败落。黛玉最终病死了，宝玉在长辈的欺骗下，娶了宝钗。贾家败落后，宝玉悲痛欲绝，于是离家出走，当了和尚。
我们作为一个中国人，应当将我们的国粹发扬光大，多学习多研究，争取创造更多的知识财富。
红楼梦是一部经典的文学作品，它以细腻的笔触描绘了林黛玉的一生，展现了一个女子在封建社会中所经历的痛苦和挣扎。我读完红楼梦后，深受其启发，产生了许多感悟和体会。在红楼梦第回中，我看到了人性的复杂和虚伪，也领悟到了生活的无常和脆弱。下面，我将就红楼梦第回的内容展开讨论，分享我的心得体会。
首先，红楼梦第回揭示了封建社会中人性的复杂和虚伪。在这一回中，我们看到了贾母和薛姨妈之间的争斗，以及迎春和宝玉之间的恶言相待。贾母和薛姨妈都是同室之争，为了争夺家族权力而相互攀比、互相伤害。而迎春和宝玉之间的关系更是充满了虚伪。明明是亲姐弟关系的他们，却因为权位斗争而疏离和敌对。这些复杂而虚伪的关系让我深深地触动了，也让我思考起封建社会中人性的扭曲和变态。
其次，红楼梦第回也让我看到了生活的无常和脆弱。在这一回中，黛玉因为自己的病情恶化而日益虚弱，最终走上了人生的终点。黛玉的离去让我深感生命的脆弱和无常。她曾经是那样的聪明、美丽和才情出众，然而命运却让她忍受了太多的苦难和不公。红楼梦给了我一个警示，让我明白生活的真实和脆弱。尽管我们努力去追求幸福，但命运的安排往往是无法预料和控制的，我们必须学会接受并珍惜眼前的一切。
第三，红楼梦第回让我理解了家族观念和封建伦理对个人命运的影响。在这一回中，宝玉因为贾府的荣辱而背负了沉重的责任和压力。他不仅要对家族的繁荣负责，还要承受父母的期望和社会的压力。宝玉被束缚在家族观念和封建伦理之中，无法追求自己真正的幸福和理想。这让我反思家族观念和封建伦理对人的束缚和压迫。我们应该保持独立思考和自由意志，追求自己真正的人生价值和幸福。
第四，红楼梦第回揭示了女性在封建社会中的困境和无奈。在这一回中，黛玉为了养家糊口而被迫出嫁，最终身心交瘁地离开了人世。黛玉在红楼梦中被塑造成了一个坚强而又脆弱的形象，她忍受了太多的苦难和不公，最终只能选择离开。女性在封建社会中往往是弱势的一方，她们需要时刻顾忌社会的眼光和家族的利益，无法自由地展示自己的才华和能力。红楼梦通过黛玉的遭遇让我对女性在封建社会中的困境有了更深的理解和同情。
最后，红楼梦第回也给予了我对人生的思考和启示。尽管人生中可能会有许多痛苦和不公，但我们不能放弃对幸福的追求。在红楼梦中，黛玉虽然遭遇了太多的苦难和不公，但她仍然保持着对美好生活的向往和追求。她用自己的才华和灵魂去创造美，留下了许多感人的作品。这让我意识到，即使面对痛苦和困境，我们仍然应该保持积极的态度，勇敢地面对生活，并努力追求自己的梦想和幸福。
总之，红楼梦第回是一部既悲伤又深邃的作品，它通过细腻的描写和思考让我对人性、生活和命运有了更深的理解和认识。通过阅读红楼梦，我体会到了人性的复杂和虚伪，看到了生活的无常和脆弱，领悟了家族观念和封建伦理对个人命运的影响，思考了女性在封建社会中的困境和无奈，也得到了对人生的思考和启示。红楼梦给予了我许多思考和启迪，让我变得更加成熟和坚强。我相信，这部伟大的作品将继续影响着许多人，将照亮我们前行的道路。
红楼梦是中国古典文学的瑰宝之一，深受读者喜爱。其中第回是整部小说中最重要的一个环节，因为它揭开了宝黛之间的恩怨情仇和人物命运的转折点。本文将围绕第回进行心得体会和赏析，从情感、道德、文化等不同方面引入。
一、情感。
第回中的情节围绕宝黛夫妻之间的悲欢离合展开。宝钗的出现引起了宝玉对黛玉的忌妒。在宝钗的试探下，宝玉也认识到了自己对黛玉的感情之深。但一切都来不及了，黛玉已经出家。这一段情节的戏剧性十分强烈，让人看了心痛不已。同时，宝玉和黛玉之间的情感也让人深思。他们的爱情是美好的，却注定了无法圆满，因为他们生长在一个封建道德观念极其严苛的社会中。
二、道德。
红楼梦是一部对封建社会道德的批判性作品。在第回中，宝妃的背叛和贾母的迷信都暴露了封建社会的丑陋和虚伪。同时，黛玉出家也意味着她逃脱了这个世界的束缚，拯救了自己的灵魂。她的出家是对这个社会的无奈选择。这段情节从道德层面上挑战了封建社会的伦理观念，也让读者在反思道德的同时，更加深入地体会了小说所揭示的社会问题的严重性。
三、文化。
红楼梦是一部涵盖广泛的文化艺术精品。在第回中，贾母的宝玉慧命的说法对宝玉的命运产生了重要影响。宝玉本来应该是个富贵人家的少爷，但因为慧命的“订”，最终走上了出家之路，而黛玉也成为了他命运中不可或缺的一部分。这部小说中同时涉及了许多古人的诗词和曲子，如杜工部的《清平乐》、李清照的《如梦令》等。这些文化元素的融入不仅使小说更富有魅力，同时也让读者更好地了解和感受中国古代文学和文化。
四、哲学。
红楼梦是中国文学史上一部非常富有哲学思想的小说。在第回中，宝玉的出现和离去都体现了生命的不可预知性和无常性。他的母亲秦可卿也表现出了对生命的深沉思索。黛玉的出家则是对人生价值和意义的思考。这些哲学思想与情节相互交织，更让小说深入人心。作者通过小说中的人物和情节，潜移默化地启迪读者对生命和存在的思考。
五、人性。
红楼梦揭示了封建时期人性的阴暗面和冷漠。在第回中，宝钗的表现透露出现实的冷酷和对黛玉的背叛。另一方面，黛玉的胆怯和自我封闭也暴露出她内心的弱点。这些角色的出场，让小说更加真实和立体，也挑战了读者的思考。而作为人性的另一面，宝玉和黛玉之间的纯真爱情则再次让我们相信爱情的力量和美好。
总之，第回是红楼梦中非常重要的一个章节，这段情节中包含了情感、道德、文化、哲学和人性等多重层次的思考和开拓。无论是对小说的整体理解还是对于社会的深思和认知，都有重要的意义和价值。
首先，第回展现了贾府的兴旺与沉浮。这一回首先描述了大观园的消失，意味着贾府正式宣告衰落，失去了昔日的繁华与辉煌。大观园的毁灭也象征着贾府家族的式微，寓意着荣废兴衰的无情循环。通过对大观园的描写，作者意在告诫读者传统价值的重要性并警示其要珍惜现有的幸福，不要轻易放弃。
接着，第回展示了宝玉的成长与思想的嬗变。宝玉是《红楼梦》中的主角之一，他既是一位感性的诗人，又是一个思想家。他具有独特的洞察力，对于世俗的欲望和名利之争有着清醒的认识。在第回中，宝玉亲眼目睹了大观园的消失，对富贵荣华的追求产生了极大的疑问。他开始反思人生的意义，思考自己的责任和使命，并且对现实社会保持着一种疏离感。宝玉的思想变化也体现了小说中对于现实世界的深刻思考与批判。
然后，第回中还体现了女性命运的悲剧与无奈。小说中的女性角色丰富多样，她们有着各自的梦想与追求，却都最终不能逃离命运的摆布。巧姐、探春、黛玉等一系列女性角色在第回中都面临着各自的困境与痛苦。她们或被家族权势所压迫，或受制于封建礼教的束缚，或面临感情纠葛的困扰。通过对女性命运的描写，作者让人们更加深入地理解了封建社会中女性的无奈与悲剧。
最后，第回中还展示了贾母的英明与智慧。贾母是贾府家族的母亲，她在第回中展现了自己的政治智慧和对家族事务的处理能力。贾母以和平稳定为目标，在贾府内部进行了一系列的调整，以维护家族的利益和稳定。她与贾政、贾母、贾敏等人合作共事，巧妙地解决了一系列的矛盾与危机。贾母的聪明与睿智体现了女性在封建社会中所具有的潜在权力和作用。
总之，第回是一部充满智慧和批判精神的篇章。通过对贾府的兴衰、宝玉的成长、女性命运的悲剧以及贾母的智慧的描写，作者让读者感受到了人生的无常和社会的残酷。在这部小说中，人们可以看到人性的复杂和扭曲，同时也能品味到珍贵的友情和爱情。第回中展示了作者对现实世界的无情批判和对理想世界的向往，是一部不可忽视的经典之作。
红楼梦，又称《石头记》，是中国古代文学的瑰宝之一。作为一部巨著，红楼梦深刻地描绘了家族兴衰、人情世故和人性的复杂性。而其中的第回承载着丰富的内涵，通过对故事情节的展开以及人物形象的塑造，给人留下了深刻的心得和体会。
首先，第回展现了贾宝玉坦诚待人的品质。贾宝玉是贾家府上的公子哥儿，却并不像其他兄弟那样傲慢自大，他对待众人总是态度和善。他与贾母、王夫人、尤氏等人都保持着和睦的关系，心怀感恩。与此相对比的是，贾宝玉的表哥贾代善却因傲慢自大而饱受折磨。这使我深思，一个人能否赢得他人的敬意，并不仅仅是依靠家世和命运，更在于自己对待他人的态度。
其次，第回透露了贾宝玉对于自我价值的思考。贾宝玉是一个富有灵性的人，他对自己的命运深感无奈，并时常思考人生的意义。他对贾母说：“虽说所思寿命少，…尤因无谓之贫也。”这句话表明了贾宝玉对于人生的看法，他认为人生是短暂而没有意义的。这使我深感人生的无常和无奈，也更加珍惜眼前的幸福与机遇。
第三，第回揭示了贾宝玉内心纨绔薄情的一面。贾宝玉与林黛玉有着特殊的感情，而他却对黛玉冷淡无情。他甚至在黛玉摔倒时只是望了一眼，就没有了其他的反应。这种行为使我对贾宝玉的道德品质产生了怀疑。我觉得一个人的情感是否真挚、对待真爱是否认真都是衡量其人品的标准，此处贾宝玉并没有表现出充分的责任感和故意。
第四，第回也展示了贾宝玉对于自我教育的重视。贾宝玉时常读书写字，修养不凡。他深知读书的重要性，并且把这种观念传达给了刘姥姥。他对刘姥姥说：“读书亦难，我又才疏学浅。”从这句话可以看出贾宝玉的谦虚和对自己能力的客观认识。我深受贾宝玉勤学好问的精神所感染，也明白了只有发奋读书才能不断进步，实现自我价值的追求。
最后，第回传达了一个深刻的信息，那就是人生不易，珍惜眼前的幸福。贾母生病后，贾宝玉终日思念并亲自照料。他对贾母说：“只是闭起思想，也太孤独；开放思想，又容易伤心。”这句话表达了贾宝玉对贾母深深的怀念和对生活的感悟。我被这句话打动，我明白了人生有太多的空虚和寂寞，只有珍惜眼前的幸福，才能真正意识到生活的美好。
总结起来，红楼梦第回给读者留下了诸多的心得和启示。通过对贾宝玉的描写，第回呈现了贾宝玉的品性、对自己价值的思考、对真情的态度、对自我教育的重视以及珍视幸福的深刻体悟。这些启示不仅与贾宝玉的命运紧密相连，更与我们的生活息息相关。借助红楼梦这一作品，我们可以更加深入地思考自己的人生和价值观，以更加全面的角度看待自己和他人。
红楼梦是中国古典小说的代表之一，也是世界文学宝库中的重要作品。第一百二十回是这个巨著的最后一回，也是一个令人难以忘怀的结局。在阅读这一回后，我深感这部小说所传达的思想和人性描写，也让我更加深刻地认识了这个时代和这个社会。
第一段：炊薪传离别悲。
红楼梦第一百二十回开篇，描述了炊薪传病逝的情节，他在生前一直受到宝玉的照顾和关心，但最终还是离开了人世。这一情节让我感触颇深，宝玉在此时不仅仅表现出对炊薪传的悲痛，更深层次的反映了人性中的无常和生命中的无常，生与死、离别和相聚，都是生命中不可避免的话题。
第二段：宝玉遯离情景。
第一百二十回中，宝玉避开一切的繁华喧嚣，选择了避尘之外的生活。在荒凉之地，宝玉听风、赏景，思考人生和世间万物。这一情节让我深深地感受到人在繁华之中往往迷失自我，只有远离尘嚣，才能真正地反省自我和思考人生的真谛。只有在宁静与思考中，才能看清人性和社会的本质。
第三段：薛宝钗心酸离别。
薛宝钗是红楼梦中一个颇有才气的女性人物，她是和宝玉最后分别的那个女子。当宝玉与薛宝钗重逢时，她的内心既欣喜又苦涩，最终在离别时化作“泪如雨下”的场面。这一情节让我感受到人与人之间情感的复杂和生命的短暂。在瞬间的离别中，内心深处的舍与得，相聚与分离，往往是无法言说的心碎。
第四段：红楼梦末尾人物命运。
红楼梦的结局是让我不舍和回味的，宝玉的死亡和众人的命运结局让我在读完全书之后留下了深深的思考。虽然这些人物命运迥异，但是他们在命运中的彷徨和留恋也展现了人生的哀愁和飘忽不定的命运。这一情节让我感受到人生不同阶段的彷徨和不确定性，人们的命运仿佛是一个预定的轨迹，但是人却永远无法掌控自己的未来。
第五段：总结。
红楼梦第一百二十回的结尾是一个泪目和深刻的结局，它生动地描绘了人性和命运的无常和残酷，也深刻地反映了人生的苦乐和离合悲欢。它是对生命的深刻反省，也是对社会的深刻反思。读完这一回，我深感人性的质朴和真诚，也更加深刻地认识了人生和社会。
1000字是以下的范畴，因此此文章只能作为1000字的参考。
红楼梦是一部超越时空的巨着，作者曹雪芹更是颇具传奇色彩的人物，在他的笔下一个豪门大族由盛到衰，其中的故事各个耐人寻味，一个个人物栩栩如生，宝玉、黛玉的真挚爱情更令人唏嘘不断。下面是小编给大家整合的几篇关于红楼梦读书心得的范文!
俗话说得好，“男不看红楼，女不看西厢”。其意白见。但碍于《水浒》、《三国》等从牙牙学语起就阅读，再读已无多大意义。无奈之中，捧起那“石头”硬啃起来，倒别有一番“胭脂”味。下有几条真(天真)知拙(笨拙)见，以供茶余饭后消遣。
诗词。
烹调服饰花草古董等，都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故，官场是非，在今天都屡见不鲜之深，可真谓看一遍两遍不少，读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固提高，以致于升华之用，大有相见恨晚之情。
有时间再细细思考此问题，作个中国的苏格拉低。
第三，我以为程伟元、高鹗的续写不成功。虽基本符合上面的曲线原则，没有生搬硬套强加于前文之嫌，但终究是焊接产物。他俩根据原作的暗示，追踪前80回的情节，完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧，安排了其他一系列人物的命运结局，使《红楼梦》成了一部完整的书，从而推动了《红》在社会的传播，扩大了它的影响。可是，后40回写了宝玉中举和家业复兴，违背曹雪芹的原旨;在人物描写和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨，和曹雪芹的原著有很大距离，近来又有人写了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么样也只能阿里基斯追乌龟，红楼梦的后40回将是一个永远的迷。
第四，也就是《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说，她“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细”，目光四射，手腕灵活日理万机，指挥若定。宁国府秦可卿的丧事，特意邀请她去主持操办，她一去就看出宁国府的五大弊端，并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行，旁若无人，形成“脂粉须眉齐却步，更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏，素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿，处处讨贾母、王夫人的欢喜，曲意奉承，插科打浑，无所不至。总之，王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑，表现人物，阐发主题的需要，对众多的辅助人物作了精心的安排，使每个辅助人物不但具有自身的意义，而且能体现出多方面的意义和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回，当时情节尚未充分展开，作者借刘姥姥这一辅助人物，从社会最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第二次进入大观园的时候，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段，贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的对比。贾母趁此机会极大的满足了自己的优越感;刘姥姥则为了讨得一些封赏，心甘情愿的出乖露丑，充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时，贾府大势已去，刘姥姥救了巧姐。这样，刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。
最后，还是说说它的艺术成就，鲁迅曾经指出:“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于如实描写，并无讳饰，和以前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身，更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索，同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时，展开广阔的社会环境描写，从而写出了产生这一悲剧的社会根源。
其实，关于红楼梦中可论的东西还有很多很多，我才刚究出些皮毛而已。譬如今年《读者》第七期的丫鬟问题，还值得再好好深挖，但碍于自己阅历浅薄，知识贫乏，无奈只得就此搁笔。再不赘述，还恭请学姐在将来的学习生活中，循循善诱，多多指教，吴达自当感激不尽。
曾经对于《红楼梦》的认识始终停留在"大皆不过谈爱情"，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。
如今取下束之高阁的《红楼梦》，如品茶一般细细品读，忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。
《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。至于石头如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了贾宝玉，我们不得而知，只觉得颇有些神化色彩。
再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非与天俱来。她幼年丧母，寄居在外祖母家中。但这并非是一个有温暖与爱的家庭，而是一个龌龊之地。
贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出"携蝗不嚼"的闹剧，在"上层"人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是"贫嘴贱舌"。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是"放诞"，"无礼"。自命清高的"槛外人"妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为"识大体"的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——"我只拿你当嫂嫂待。"于是，黛玉被认为"小性，多心，心窄"，没有大家闺秀风范，不能入选"宝二奶奶"，终成了"世外仙姝寂寞林"。
黛玉虽为"主子姑娘"，却又被称为"小鸡肚肠"，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但"芙蓉吹断秋风狠"，不要过份指责她的"多心"，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多考虑。
众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。
初到贾府，便"连下人也都多与宝钗亲近"，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母"喜欢热闹戏文"，"爱吃甜烂之物"，使"依着意思"去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为"不干已事不张口，一问摇头三不知"，一方面又让老太太，王夫人觉得"小惠全大体"。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为"大家闺秀，温顺，识大体"，选上了"宝二奶奶"，终成了"山中高士晶莹雪"。
对于宝钗，我一直无法喜欢，从情感上无法接受她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温顺，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉认为与她"情同姐妹"。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不同与黛玉的猜忌。
黛玉死时，只说了半句“宝玉，你好……”，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当是"宝玉，你好狠。"为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一直认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本"任是无情也动人"，竟落得个独守空闺的下场。
思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。
中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗?塞翁失马，焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。
可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。
另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。
“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧惹人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”
曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来，曹雪芹先生认为她是霁月在天，她的人品很是难得，光明磊落，她会寿夭是因为周围环境的黑暗，可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。
但是我却要反过来说一说，因为曹雪芹先生写这部书时，常是照着本来的面貌还原生活，所以他即使偏向这个有傲骨的奴才，但在写作中仍是写出了她众多的毛病，其中当然也有很多是她致死的原因。
首先，很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会把她描写成一个先进的战士，其实呢?她真的有大家说的那么有思想吗?错，她充其量也就是和宝玉一样，一方面，她认识到这种看似舒适的生活其实就有着对她们这样人的压迫，但另一方面，她却是离不开这种生活的，她只能依附于这种生活，离开这种生活回到贫困的家中，她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样，夭折了。
其次，她是不是真的就是个奴才呢?当然不全是。虽然她身份低微，她是没有父母被卖入贾府的，但是她却被老太太收在身边，而且还可以将自己的哥哥也介绍进府，后来跟了宝玉，也是房里数一数二的大丫头，在贾府的金字塔结构中，这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大观园中有比她身份更低微的人，婆子，老妈子，即使就在一个怡红院，其中也有一干小丫头是听她们差遣的。这种大丫头有时权利很大，可以代主子管教小丫头，如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话，那奴才之间互相比大小，互相争斗就是可悲，在有一回中，晴雯处罚偷东西的小丫头坠儿时，先掐先打还拿簪子戳，最后就一句话把她赶出去，还让别人无可辩驳，这中间，小丫头有错，但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑，而且那狠辣的态度，也很有凤姐遗风。
第三，晴雯是不是真的不爱宝玉呢?我个人意见，她是爱的。请看，她总是与袭人拌嘴，虽然这有很大一部分是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗?袭人说了句“我们”，就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月，看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开，但是后几回，她却抢着送东西说也要去“显个好”，宝玉给麝月梳头时，她躲在门口偷听，她其实很多时候都在注意这宝玉，注意着和宝玉接近的丫头，例如小红和宝玉略有交集，就被她粗暴打断。她曾笑着说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意!但是晴雯是有骨头的奴才，她不愿卑微的爱一个人，她总想要和宝玉站的平等一点，她不能象袭人那样谦卑的爱一个人，她有她的特点，有点象野蛮女友，漂亮却不温柔，袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你，是再也过不去的”，可见，晴雯这种欲擒故纵，以退为进的手段还是有用的。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢?她反抗性再强，她能知道反抗什么吗?她茫然的斗争着，其实都不知道斗争什么，她期望得到的是什么呢?平等?怎样的平等?她一个从小生活在富贵乡中的女孩，也算是娇生惯养的了，她离开这个富贵锦绣地，她能做什么?她的苦恼有很大程度上是不知道该怨什么该争取什么，她明白自己身份卑微，是无法和宝玉站在同一高度的，但是她却想能那样，她的最高目标，也不过就是可以成为小姐与宝玉谈个平等的恋爱。她的悲剧就是因为希望的比得到的多，她的心太高，所以永远无法和袭人一样随遇而安，于是总是痛苦着。
第五，晴雯的人际关系，晴雯为什么会落得那个下场的，很大一部分是因为她极度失败的人际关系，她不能得到上级的垂亲，这很正常，即使现在一般人也是不喜欢这种倔强人的;她也没法得到下级的好感，她喜欢仗势欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事发，一群人就将她告倒，最后落个被扫地出门的下场。这点在我看来真的不如袭人，袭人远比她有交际的手段。
总是想，如若没了那仙石是传说，是否真的可以造就一段“金玉良缘”呢?总是固执地认为，宝玉和宝钗的爱情只是时间的问题，因为冥冥之中有一种东西叫做先来后到。因为黛玉是先来的，因为先有了那份情，那份爱，所以，在他的眼中已见不得宝钗的美。或许，真的有种东西叫做上天的安排，命运的作弄;或许，真的有种东西叫做缘分。
国学。
经典，引得无数学者为之“折腰”，出了许多的“红学家”。今天，我便也来当一回这红学家，谈谈我读红楼的感想。
首先，我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。作者为写此书，寒窗几十载，对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故，官场是非，在今天都屡见不鲜之深，可真谓看一遍两遍不少，读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高，以致于升华之用，大有相见恨晚之情。
第三，我以为程伟元、高鹗的续写不成功。虽基本符合上面的曲线原则，没有生搬硬套强加于前文之嫌，但终究是焊接产物。他俩根据原作的暗示，追踪前80回的情节，完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧，安排了其他一系列人物的命运结局，使《红楼梦》成了一部完整的书，从而推动了《红》在社会的传播，扩大了它的影响。可是，后40回写了宝玉中举和家业复兴，违背曹雪芹的原旨;在人物描写和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨，和曹雪芹的原著有很大距离，近来又有人写了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么样也只能阿里基斯追乌龟，红楼梦的后40回将是一个永远的迷。
第四，也就是《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说，她“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细”，目光四射，手腕灵活日理万机，指挥若定。宁国府秦可卿的丧事，特意邀请她去主持操办，她一去就看出宁国府的五大弊端，并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行，旁若无人，形成“脂粉须眉齐却步，更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏，素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿，处处讨贾母、王夫人的欢喜，曲意奉承，插科打浑，无所不至。总之，王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑，表现人物，阐发主题的需要，对众多的辅助人物作了精心的安排，使每个辅助人物不但具有自身的意义，而且能体现出多方面的意义和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回，当时情节尚未充分展开，作者借刘姥姥这一辅助人物，从社会最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第二次进入大观园的时候，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段，贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的对比。贾母趁此机会极大的满足了自己的优越感;刘姥姥则为了讨得一些封赏，心甘情愿的出乖露丑，充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时，贾府大势已去，刘姥姥救了巧姐。这样，刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。
最后，还是说说它的艺术成就，鲁迅曾经指出：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于如实描写，并无讳饰，和以前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身，更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索，同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时，展开广阔的社会环境描写，从而写出了产生这一悲剧的社会根源。
其实，关于红楼梦中可论的东西还有很多很多，我才刚究出些皮毛而已，但碍于自己阅历浅薄，知识贫乏，无奈只得就此搁笔。
红楼梦是我国古代小说中的巅峰之作，其中第几回更是其中的精华部分。作为读者，我在阅读这一回的过程中有了很深刻的体会和赏析，下面我将从五个方面来分享我的感受。
一、情感的真实表达。
红楼梦第几回的情节讲述了宝玉和黛玉之间的感情纠葛，让我感受到了作者刻画人物情感的深入与真实。在这一回中，宝玉和黛玉的感情发生了很多波折，但却一直无法承认彼此的心意。这种情感纠葛的真实表达让我感到十分深刻，同时也让我对小说人物情感的表达方式有了更深刻的认识。
二、细节的描写优美。
在红楼梦第几回中，作者的细节描写让我惊叹不已。在每一个情节中，作者都能轻松描述出细节之处，不管是食物、衣物还是语言，都能让人流连忘返。这种优美的细节描写不仅能够丰富小说情节，同时也为读者提供了一个更加真实的小说世界。
三、智慧与机智的展现。
在这一回中，作者巧妙地安排了很多情节，让我赞叹作者的智慧和机智。宝黛两人之间的感情纠葛是其中之一，作者在其中巧妙地描绘了出每一个人物的心理，让人看到了每一个人物的机智和智慧，让小说更加的生动有趣。
四、文化背景的影响。
红楼梦第几回中充斥着很多作为古代文化背景的内容，这些内容对小说整体情节的展开都有较大的影响。例如宝玉垂怜黛玉，就是受到了古代宫廷文化背景的影响，作者通过这样的情节展示了古人崇尚忠贞的人性本质观点，那种情节中呈现出的感情矛盾虽然现在依旧深受读者喜爱。
五、对古代社会思考。
通过阅读红楼梦第几回，我也对古代社会有了更深的了解和思考。从小说中，我了解到了古代男女之间的隔阂和不同，我也了解到了古代封建家庭的富贵差距，更明白了古代劳动者的苦难和奋斗。这些都让我对古代社会有了更深入的了解和思考，使我具备了更多对于古代社会的历史感知。
总之，红楼梦第几回是一部极富情感，智慧，细节和文化意味的巨作。通过阅读这一回，我对文学的进一步认识使我受益匪浅，同时也让我学会了更多的阅读技巧，更好地欣赏古典文化，向前热忱开拓。
日复一日，很快《红楼梦》就被我读完了，每每合上书，只觉唇齿留香，舍不得束之高阁，于是我开始了一遍又一遍地回味。这一次阅读，我不是从头到尾细读，乃是随性所至，翻到哪一页便从哪一页读起。读熟了之后，心里想看哪一段，就翻到哪一页。记得那时最爱读的，是宝玉同黛玉吵架，老妈子同小丫头吵架，当姨娘的排揎当小姐的，当主子的掌掴当奴才的，当老子的教训当儿子的，当丈夫的要杀当媳妇的，当主母的陷害当姨娘的。品之如饴，嚼之有味。尤其是探春和宝钗在荣国府兴利除弊，撑起贾府改革事项那一节，引发各类矛盾冲突，更是百读不厌。
后来随着年龄增加，学识增长，阅历丰厚，书中那些不懂的词也懂了，不能欣赏的诗句也能欣赏了。于是就特别爱读书中所写到的诗句，它们或长或短，却都和人物性格命运息息相关。_中，群芳夜宴，众人占花名儿，宝钗抽到牡丹，签曰“任是无情也动人”，不就是宝钗这个“气一暖，就吹化了”的冰雪美人的注解吗。湘云生日，宝钗替她张罗请众人吃螃蟹赏菊作诗，黛玉《问菊》中说“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”，不就是她自己清高孤傲，目下无尘的写照吗。
香菱学诗时说：“大漠孤烟直，长河落日圆。想来这烟如何直，日自然是圆的。这直字似无理，圆字似太俗，合上书一想，倒像见了这景似的。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”短短一句，就道出了诗歌的说不出来的好处。语文课上解析再多，不如原句精妙无双。宝钗进入大观园，黛玉对她一直很冷淡，后来宝玉觉察到黛玉对宝钗的态度转好，用《西厢记》里的一处戏文问黛玉道“是几时孟光接了梁鸿案?”，借用“举案齐眉”这个典故说明每每只是孟光对梁鸿尊敬有加，何时梁鸿也能对孟光举案齐眉，把钗黛之间微妙的小儿女的心思一语道中却又未曾戳破，比直言问她几时接纳了宝钗强上千百倍，黛玉不仅不恼，还称赞说“这一句原问得好，你问得也好。”