读后感是帮助读者巩固阅读成果，提取重点观点的重要方式。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，希望对大家有所帮助。
这个假期，我又看了罗尔德·达尔的作品《独闯天下》，《独闯天下》主要讲的是达尔中学毕业后，赢得了壳牌石油公司的好职位，他被派往非洲，期间达尔历了许多奇妙刺激的事情。他在丛林中遇见了能让人致命的毒蛇，也亲身目睹了令人毛骨悚然的黑色巨蛇快速地一道绿光，一口咬在捕蛇人的腿上的恐怖情景。
第二次世界大战爆发后，达尔参加了英国皇家空军，受训成为战斗机驾驶员，从此达尔的人生变得传奇。达尔第一次在战斗中的冒险，就遭遇了利比亚沙漠那次著名的飞机坠落。他驾驶了一架不太熟悉的飞机，由于所给操纵指令错误，飞机以每小时75里的速度迅速下降，起落架撞倒一块大石头，飞机前端冲进了沙地。达尔的头撞到反射镜，伤到了头骨，鼻子，使他头晕目眩、疼痛难忍，昏睡了好多天，经过几个月的治疗，达尔才渐渐康复。
读完书中罗尔德的传奇经历，带给我很大的震撼。他无论是在遇到绿色曼巴，还是在爆发后因燃料耗尽坠落沙漠，坠机受伤都没有退缩，而是勇敢前进。最后也是因为遗留下来的脑震荡头痛，才不得不回到了家乡。
罗尔德.达尔遇到的危险，而且都是一些危机性命的危险，他并没有退缩，而是勇敢地面对。想一想当时的条件会有多艰苦，生活状况有多恶劣，可是罗尔德.达尔硬是坚持了下来，他真是太棒了！
之后的罗尔德.达尔更是带给我们了另一个惊喜，他更加热爱写作，他的作品屡屡获得大奖“世界奇幻文学大会奖”“艾伦.坡文学奖”等。正如书名《独闯天下》一样，你是独闯天下的英雄人物！
通过读这本书，更加让我明白了不论有多少困难和险阻，都要像达尔那样不要低头退缩，一定要勇往直前。成功与失败，前进与后退，关键就在于我们的一念之间，我们永远都要做的就是坚持、勇敢、昂首挺胸、勇敢前进！
独闯天下，需要很大的勇气和胆量，我相信我会永远记住罗尔德.达尔这位勇敢的人，他就是我的楷模，我会在成长的道路上学习他的精神，勇敢做事、坚持到底，我会和他一样做到独闯天下，进行到底！
《独闯天下》这本书是世界奇幻文学大师罗尔德·达尔的自传。本书讲述了罗尔德·达尔童年的趣事及他早年在壳牌石油公司非洲的分支机构任职的故事。第二次世界大战爆发后，他参加了英国空军，当过战斗机飞行员。
他的作品故事构思奇特、想象新颖、明快多变、富于夸张，从一开始就能打破现实与幻想之间的常规对位，给人一种或幽默、或机智、或荒诞的美感。他因其作品风格的独树一帜而于1952年和1954年两度获得“爱伦·坡文学奖”，并于后来获得英国的“白面包”奖，该奖评委会对其作品的评价是：“滑稽，机智，又有趣又吓人……”到目前为止，罗尔德·达尔的作品在世界各地都已售出了上千万册。
那次，他因壳牌公司的要求来到丛林，丛林中危险重重，危险可怕的生物无处不在……。
看着那条令人毛骨悚然的黑色巨蛇在小石子上向他迅速游来。它那三角形的小头高高昂起，当它的身体滑过松动的石头时，他亲眼目睹了这整幅恶魔般的景象。
紧接着蛇的反应更快，整个动作还不到百分之一秒，就像照相机的快门咔嚓一闪。只见一道绿光，那蛇至少向前蹿了十来英尺，一口咬在捕蛇人的腿上。谁也无法躲开这样一击。”还有一次，他驾驶的飞机燃料不足，也险些让他丢了性命!
正在这时，夜幕开始降临，他知道我遇到了麻烦.我的燃料已经所剩不多，无法回到他离开的福卡。再说在黑暗中也无法找到福卡。现在他唯一能办到的就是在沙漠中做一次紧急着陆，而且要快，趁天还没有黑，还能看见。
他无论如何也得下去了……他大着胆子慢慢飞行，牢牢控制着螺旋桨让它的运转只稍稍超出我的每小时八十英里的失速速度。飞机的两个轮子碰到了下面，他降下速来，心里祈祷着给他一点好运……”
罗尔德·达尔与众不同的一生给我留下了非常深刻的印象，通过这本书，我明白了每个人的一生都是与众不同，但只要你努力，你的一生就终究会画上一个圆满的句号!
从这几章里，我看见了一个奋不顾身的“我”，“我”为了保护“我们”的机场而违反命令，军令如山啊，我觉得在“我”的心里，不管军令有多么严厉，同学，机场安全都是最主要的，宁可我死，都不能让同学牺牲，机场毁灭。为此，“我”冒着生命危险去攻打机群，虽然最终敌人还是攻击了机场，但是“我”的想法是伟大的。让我们传递这种正能量，加油！
从这几章里，我看见了一个奋不顾身的“我”，“我”为了保护“我们”的机场而违反命令，军令如山啊，我觉得在“我”的心里，不管军令有多么严厉，同学，机场安全都是最主要的，宁可我死，都不能让同学牺牲，机场毁灭。为此，“我”冒着生命危险去攻打机群，虽然最终敌人还是攻击了机场，但是“我”的'想法是伟大的。让我们传递这种正能量，加油！
一本集合了来自五湖四海的父母的感人故事的书。一篇篇故事虽短，但其中所凝聚的爱却重得没有人能够负起来。每次捧读此书时，字里行间都透露出不动声息但能震撼心灵的力量，那种感觉能够一直在心中回荡。
一句轻轻的叮嘱，一个暖暖的怀抱，一个信任的目光……这些小小的细节，并不引人注目，却恰恰是能构成父母伟大的爱。原以为那种惊天动地的行为才能表达出最深沉的情感，看过此书后，心灵仿佛得到了洗涤。作为儿女的我们，其实很多时候是从幸福中走出去寻找幸福，结果是显然易见的，往往是遍体鳞伤后才会觉悟父母才是那个无怨无悔地给我们幸福的人，抱头痛哭诉说自己的后悔已是无补于事，何不从现在起就多关心自己的父母，为父母做一些小事。很多人的父母并不要求自己的儿女能干出一番大事业，只是简单希望他们能够幸福的生活着。相信此时，我们读懂父母的心，学会感恩，那会让父母深深地感动。
这本书里其实收录了震撼人心的故事，于是我曾惊叹父母为何能做出一些非常人能做的事，后来我懂了，就像一位父亲所说的，父母的爱是不能用科学解释的，不是吗，不求回报地默默付出。
可怜天下父母心。我为很多人能读懂其他人的心却不能了解最熟悉的父母简单的行为而感到痛心，为何他们总是羡慕其他人的幸福，而不能紧紧把握围绕着自己的幸福呢?天下的儿女，请多陪陪自己的父母，哪怕只是聊天，哪怕只是做一顿饭，哪怕只是为父母洗洗脚，不要吝啬一点点的时间，要知道这样小小的举动会让父母感到安慰，甚至感到幸福。
祝天下父母永远幸福!
我怀着极度崇敬的心情品味了《感恩天下父母》这本受益匪浅的'书、顿时泪水模糊了我的双眼、我不禁潸然泪下，主编精心撷取的108个感人肺腑的亲情故事使我的心灵得以净化、感恩让我懂得“天下父母之心尤为贵”;感恩让我深深感觉到年迈父母那无声无息、无处不在的爱。
书中显赫的“母亲给了我力量”让我领略到了波涛汹涌澎湃、有如排山倒海之势的母爱;母爱让新生命来到繁华喧嚣的世界、享受生活、谱写人生的章程、感受鸟语花香、感受春和景明、母爱让生命之火照亮世界上的大街小巷;虽然短篇中的词藻谈不上华丽、语句并非幽默，但情景却让词藻升华、语句升温、暖暖人心。内容叙述得栩栩如生、场景时刻映入眼帘、感到毛骨悚然。一个腹部痛苦不堪的孕妇希尔弗、也许孩子已迫不及待地想钻出来、以至于折磨妈妈、不得不前往医院，沿着蜿蜒的山间公路急速前进、然而希尔弗不由自主地痛苦地叫唤一声、刺激了司机的内心直至双手、方向盘失去了控制。突如其来的事故不幸发生了、车子栽到峡谷中、司机当场被岩石夺去了生命、与外界完全失去联络、而此时的她陷入了深深的绝望中、孤独似乎嗅到了什么、来的如此之迅猛，剧痛仍在持续着、她感到孩子就要出生了、可她尽最大的用力仍未降临、精疲力竭的她涌出一个胆大的想法那就是给自己剖腹产，因为她曾当过产科医生的助手、亲眼目睹过接生和动手术。找到车上的医疗急救箱、在没有麻醉剂和针头的情况下、咬紧牙用刀子划破肚皮、小心翼翼地划破子宫、一阵阵撕心裂肺的痛无不索饶着她、片刻之后、“哇”――让人心颤的哭声顿时让这位鲜血淋漓的母亲激动得热泪盈眶、用针线缝好伤口、将孩子紧紧的抱在胸前、当搜救人员找到时、让所有人都目瞪口呆的是在她浑身是血的怀抱里有一个小生命在蠕动。被这一幕幕感化了、我哽咽着、、、这一刻更让我想起高尔基说过的一句话“伟大的母爱是任何爱都无法与之比拟的”。
父母的爱、宛如涓涓流淌的泉水、时时刻刻在我们身体里流动、它不仅可以使我们走过人生的沙漠、更让我们看见了勃勃生机的绿洲。《感恩天下父母》章节中“让爱的彩虹在心间升起”，假如将该章节落下的泪聚集起来、恐怕会成为一个新的海洋。父母对漂泊在外的求学女儿魂牵梦索眷恋的热泪;父母对瘦骨嶙峋、病魔痴缠的儿子而无法自理丝丝的泪滴;父母为今朝孩儿取得的光辉而兴奋、无比激动、衣袖来不及阻挡眼眸里希望的泪珠;纵然这个世界上的爱有千种万种、也难以勾勒出父母那独一无二爱的轨迹，我们都不应该忘记父母在家中的那一份万缕的牵挂、那一份永恒的爱。因为这个世界上不管哪一种爱与父母的爱相比都会黯然失色、无论我们在人生道路上走多远、都不要忘了父母的爱会像彩虹一样在我们的心间升起。
《感恩天下父母》让我读懂了身旁默默陪伴着我的父母之爱、我一味贪婪地攫取捧于你们手心美味佳肴的食物、你们却如此大方;你们的嘘寒问暖、隽永的誓言、恪守的谆谆教诲是我一生也舔不完的蜜罐;我的灵魂弥漫着你们爱戴浓浓的炊烟;你们一生积攒的种种力量已渗透到我身体里的血液中来;你们的笑容如绽放在树枝里的花朵般颤动、使我回味无穷;而你们额头皱纹里却隐逸着生命的苦涩、时时碰撞我的心弦。
铭记:“受人以滴水之恩、应当以涌泉相报”;用一颗感恩的心去对待父母;用一颗真诚的心去回报父母的恩情。
女儿想对远在他乡的父母说：孩儿会竭尽全力让你们下辈子的生活像上辈子你们给予我快乐的生活一样、让你们享受快乐幸福隔绝寂寞疲惫的日子。
我如今还经常任性，妈妈担心我，我又嫌妈妈唠叨。但是，老师的一席话使我感触很深，“对你们而言，怙恃只是一个主动提款机”不正是如此吗？如今的一切都是怙恃为我们做的，如今的我们居然还不克不及理解怙恃的辛苦。不外，我懂得，是怙恃赐与了我生命；是怙恃将我这棵幼苗滋润；是怙恃教给我如何做人……而我呢，我做了什么，我回报了什么，甚至经常埋怨怙恃。
中间有一段写的是：孩子，当你小的时候，我教你用筷子和勺子吃饭；当你不会唱歌的时候，我教你唱歌。第一首儿歌我们在一起练了好几百遍你才学会……我继续听老师念下去。老师讲完后，给我们讲了很多。在当时，我想起了自己的母亲。
这本书里有一个故事令我很感动，也使我很有感触。故事讲的是一个小女孩因为一件小事与妈妈吵架了，一气之下离家出走。又累又饿又气的她在摸遍了全身的口袋却没有发明一枚硬币的.时候，决定向一位卖馄饨的老奶奶讨饭。
那位老奶奶十分善良，给他端了一碗热火朝天的馄饨和一碟小菜，她满怀感激，刚吃了几口，眼泪忽然就掉了下来，纷纷落到了碗里。
“你怎么了？”老奶奶关切地问。“我没事，我只是感激！”她赶忙擦着泪水，对老奶奶说：“我们又不认识，而你就对我这么好，愿意煮馄饨给我吃，但是，但是我的妈妈，我和她吵架，她居然把我赶出来，还叫我不要回去！”老奶奶听了，平静地说道：“孩子，你怎么会这么想呢？你想想看，我只不外煮了一碗馄饨给你吃，你就那么感激我，那你自己的妈妈煮了十多年的饭给你吃，你怎么却不感激她呢？你怎么还要跟她吵架？”这时，女孩愣住了。她匆匆吃完馄饨，开始往家里走去。她走到家附近时，一眼就看到疲惫不堪的母亲，正在路口到处张望。这时女孩的眼泪又掉了下来。有时候，我们对别人赐与的小恩小惠感激不尽，却对亲人一辈子的亲情视而不见。
今天，我读完《孝行天下》，我就情不自禁地被主人公——陶星行 为给深深的感染了。
这篇文章主要写的是原岳阳县高三学生陶星在父亲去世后，14岁开始带着身残智障的母亲上学，边刻苦学习，边精心照料母亲。他无微不至地照顾着她那聋哑、智障的母亲。当她的母亲发病时，他全然不顾自已把手指塞进母亲的嘴里，生怕母亲把舌头咬坏。我们过着衣食无忧的生活，却把父母的给予当做应该的。比起陶星来，我真是羞愧极了。陶星不把病母当做生活和学习上的累赘，而是当做一种责任和快乐，将我们中华民族的优良传统演绎得淋漓尽致。若换了我们，能有几个同学做得和陶星哥哥一样好呢？我们现在在学校里挥霍着父母的血汗钱，不好好读书。而陶星即使身处逆境，仍然不荒废自己的学业，认真学习。这样的精神难道不值得我们每一个人学习吗？现在有一部分青少年不但对父母有很大的依赖性还觉得父母给予得理所应当，把自己原本该具有的孝心和一颗感恩的心抛到脑后。
通过学习了《孝行天下》后，我想我们要学习陶星的孝道、坚强、
乐观、自信的生活态度，不怕困难、自强不息的精神，进一步树立孝心、爱心和感恩的心，努立成为学校的好学生、父母的好儿女，成为将来对国家、对社会的有用之才。
编者按：学校自九月份以来，根据学校工作安排，结合上级发来的一本由我县著名作家、《岳阳晚报》总编辑彭东明先生写作的《孝行天下》一书，积极开展“读《孝行天下》，做十佳孝星”活动。
学生在阅读中真切感受到了孝子陶星的感人。同学之间在相互交流的过程中，有的反思自己往日的做法，有的为陶星的某些行动而热泪盈眶，几乎每一个孩子都会将书拿回家，和爸爸妈妈共读。更多的孩子积极行动，从不同角度做一个能够为家庭带来快乐与温暖的.好孩子。
本期新苗报为了让更多的孩子登上这个孝心舞台，我们没有整篇发表孩子的文章，而是将孩子发自内心的想法选载出来。希望能够影响更多的孩子与家庭，让我们南江镇这个地方出现更多幸福的家！
想想这一幕多么恐怖！朋友们，父母养你付出的太多太多，你恐怕一辈子都还不清。故人云：谁言寸草心，报得三春晖。更何况你又虐待他们呢？其实，他们不需要金钱，他们需要的只是你的一片孝心。朋友请记住：孝顺是中华民族的美德！
46班 李薇：当我读到“将最困难的日子挺过去”这个题目时，心中不禁一惊，不知道那最困难的日子到底有多艰难。我迫不及待地读下去：有时，儿子稍晚一些，她甚至急得一拳拳劈头盖脸朝儿子身上打。母亲的病发作片刻便会醒来，于是，陶星再给她喂药，洗脸，给她换那尿湿的裤子，用温湿的毛巾将她身上抹洗干净……有时甚至一夜要发作一两次……这一切，都只能靠陶星一个人默默地承受。读到这里，我热泪盈眶。这不是每一个人都能够做到的。这个十七岁的阳光少年做了我们的榜样！我希望我们每一个人都有一颗孝心和一颗感恩的心。
46班 王思思：陶星是那样孝顺父母，爱护父母。当母亲发病时，他怕妈妈发病咬到自己的舌头，就把手指放到了妈妈的口里去，手指被得伤痕累累了，他也毫不在乎！而我们呢？有同学每天找母亲要钱买零食、买高级玩具，有时还跟父母吵架，甚至连自己的袜子都不洗！
45班 欧雨露：除夕之夜，正是万家团聚之时，陶星却给在天堂的妈妈写信。读完这封信，我的眼泪哗哗地落下来了。我的心里总有一些说不出的酸楚。陶星说过：“一个不爱父母的人，肯定不会爱祖国、爱朋友；一个对自己父母都不孝顺的人，不能指望他对社会做出多大的贡献。”这时，我又想到妈妈平时对我的照顾，白天要工作、做家务，晚上还要辅导我学习，我惭愧不已，我又为家里做过什么事情呢？将来的我又能为家里做些什么呢？陶星，你真是我心目中的大英雄！你对母亲的孝心值得我学习，你面对苦难生活的勇气值得我学习；你面对磨难的生活，却怀着一颗感恩的心，更值得我学习！
45班 钟思琪：人生总是充满着挫折，我们在挫折面前，有的人“甘拜下风”，有的人不屈不挠。陶星就是不屈不挠的这一种。他用那稚嫩的肩膀挑起了生活的重担，从来没有抱怨过一句什么。我们要像陶星一样，要勇敢坚强地面对生活。
45班 欧阳津津：读了《孝行天下》之后，我想做人的，应该有孝心。高尚、正直、善良、爱……永远是人类最宝贵的财富。我希望现在拥有幸福家庭的人家好好珍惜所拥有的幸福，有一颗感恩的心。我相信，我们的社会会变得更加富有魅力！
45班 罗微：在《孝行天下》里，我看到了一个岳阳农村少年在他十四岁时，父亲因病去世，家里的一切重担都压在他幼小的身上，还要照顾一个不能自理的母亲，。他没有任何抱怨，坦然面对，接受一切。面对母亲的难题，陶星一边学习一边无微不至地照料着母亲的衣食住行。虽然陶星要照顾母亲，但是他的学习仍旧很优秀。他学习刻苦，待人热情诚恳，每天上课认真听讲。因为他知道爸爸妈妈为了他而付出了太多，甚至他们的生命，所以他很珍惜这次来之不易的学习机会。
这是我从《天下阅读之敬畏美文》这本书中看到的一个小故事。
这个故事虽然简短，但是里面蕴涵的道理却非常耐人寻味，表面的意思是，这些英国人太固执了，东道主更是太死板了，一点都不讲人情，连远道而来的客户躲在厕所吸根烟都要罚款。
但是从这个故事中我深深地感受到我们中国这个民族虽然有纪律，但实在是太随意了，想干什么事情就干什么事情，一点纪律都不顾。记得以前就听说过某个国家公园门口的牌子上写着：中国人和狗不得入内；还有某个国家用中文写着“禁止喧哗”等要求。这些都表明在外国人眼里我们中国人的素质是比较差的，我从这件事情中又可以感受到，英国有着强大的纪律意识，而且，一个强大的民族就是要有像英国和一些欧洲国家那样的纪律意识才行！
希望我们的民族有一天也能像他们一样有纪律，让“文明古国”更文明。
作为出版的书《定位》，书中的内容许多内容在的今天也都不过时。书中给出的案例，各个位置的定位方法，都能给小品牌，甚至网络推广带来一些灵感。其中剖析了“满足客户需求”却无法赢得用户的原因部分颇为精彩。
书中有部分提到关于品牌升级和定位的问题，非常深刻，发人深思。看到这一部分的时候，我心里想到了两个品牌，比亚迪和小米。比亚迪最近几年不断的开出王朝系列新能源汽车，高薪聘请奔驰前总设计师，汽车内饰，电池技术，汽车外形等诸多环节都投入了大量的资金。推出的比亚迪汉和最新的刀片电池技术，都证明了比亚迪在新能源汽车领域的实力。但是，人们却仍然将比亚迪汽车看做是低价汽车的代表，尽管比亚迪汉，比亚迪唐的售价和配置早已处在中端，中高端领域。究其原因，始终是比亚迪这个品牌已经被定位为低价车，出租车，公交车，不好听一点儿就是low.这里暂且不讨论人性啊，虚荣啊这些东西。重要的是人们听到比亚迪汽车，就明显不如蔚来，特斯拉等新能源品牌。根据《定位》书中提到的关于新产品，新定位，新品牌，如何以全新的姿态进入到用户的心智中，是有详细的方法的。
关于比亚迪这个案例，如果一开始就“汉”，“秦”，“唐”这样的王朝直接注册为新品牌，各自代表着不同的产品线，宣传新品完全以新品牌，新公司的形式去推广，只有这样才能褪去用户心中的那一道坎。当然，这样的方式会让市场部在运营和广告方面付出更多的心血和资金投入。这是一种抉择。另外这个路子其实也不是什么新路子，丰田早就用这个方法，在“越野”，“耐用”，“维修便宜”等多个定位中占据的用户的心智。提起“路虎”，是不是脑海中就是高大威猛汽车的代表。提起“耐用的汽车”，是不是就是丰田。另外丰田为了往高端汽车领域冲击，也同样开出了新品牌“雷克萨斯”。为的就是避免用户不自觉的把丰田这个品牌的属性附加给“雷克萨斯”，普通用户甚至都不知道雷克萨斯是丰田的子品牌，这就已经说明了丰田策略的成功。
另外，作者把品牌定位比作一个天平秤，假如品牌方希望一个品牌能够占据两个大品类的头部位置，就会导致两个品类都做不到第一。值得深思，不过我个人认为，这个只适用于消费品，不适用于大集团的定位。举个例子，提到雷蛇这个品牌，能想到什么？电竞装备，鼠标，键盘，电竞座椅等。反过来，提到电竞装备，你第一个想到什么品牌？是雷蛇。假如有一天，雷蛇这个品牌准备去做一个新的品类，卫生用品，并且冲到了这个品类的前三名，那么雷蛇这个品牌，还代表着电竞装备吗？如果不代表，那么雷蛇电竞产品必然会随着时间的推移流失客户。这也是我们做独立站品牌时，垂直和精准的原因，不过我们都没有作者特劳特这样的总结能力。
还有小米的高端梦，这条路走的是真好。因为我是米粉，所以比较关注小米的产品线。现在回顾小米的历程，其实小米在创立的前三年就已经规划好了未来的品牌路线。随着红米品牌的推出，小米的高端梦就彻底坐实了。红米继续着超高性价比的路线，防止丢失最初的那批追求超高性价比的米粉。同时，小米也在不断的提高旗舰机型的价格，开始冲击高端市场。从米8的2699到米11的4299，这品牌升级走的那叫一个稳当。小米的整个发展路线，其实非常符合作者特劳特的定位理念，想要冲击新的市场就要使用新的品牌。而小米实际上用的另外一种方法使得“小米”这个品牌成为了新一代的高端手机品牌，“红米”则接替了曾经的小米的接力棒。
在刚开始看《佣兵天下》的时候，我就被大师放在每章开头的引言给震撼住了。每一篇引言都如同真实存在的著作一般，被大师引经据典一样的附在更新的开头。这是我头一次意识到，原来写玄幻小说也可以写得如此“真实”。
而，纵观整部《佣兵天下》，我感觉这部小说更加倾向于“军事小说”一类。因为在剧情铺开到整个泛大陆的众神大战的时候，并不是单纯地以主角线为唯一线索。中间夹杂了其他配角的描述，甚至有长达好几章更新里面都以法诺斯大军方的统领为主要诉说对象。虽然让我感觉有点无趣，但是大师也在更新后面说明了，为了让《佣兵天下》的剧情更加有立体感，适当添加一些非主角的描写是必要的。主角们不会因为什么奇妙的因缘际会就突然变得强大。每一个强者在成为强者之前，都是通过重重磨练，看着前人的背影成长的。
《佣兵天下》三大主要主角，分别代表着“人、龙、神”的艾米、大青山还有池傲天。在我的感觉里，对这三位主角的描写，以艾米为最，其次池傲天，描写得最少的反而是最忠厚老实的千古第一神圣龙骑士大青山殿下（大青山你也太容易被欺负了==）。这其中原因，可能就是因为作者说不得大师所说的，每一个主角都在小说里活了，大师只能按照他们的个性来展开描述。
有“黄金脑”之称的传奇佣兵王艾米殿下是怎样的人，相信看过的人都会印象深刻，艾米的出场率不是最高的估计都会“人神共愤”吧。至于池二少，虽然惜字如金，但是作为在整个众神大战中杀戮最重的战将之一，他的一举一动可谓“低调的拉风”。虽然他个性是低调的，但是无论外表还是行事风格，都注定了池傲天是最耀眼的明星之一。而大青山，他才是真正意义上的低调。沉稳如一座巍峨大山，对于他的整体描述，还是要用大师的原版介绍――在所有的文明中，他都是传统骑士准则的典范，正直、善良、忠诚、守信、怜悯等一切人类美德的拥有者。
说不得大师的文笔，在我看来说不上十分细腻、引人入胜之类。但是，他却在每一个《佣兵天下》的读者面前铺开了一幅波澜壮阔的历史画卷。画卷里面硝烟弥漫，各个人类英雄在他们的位置上，或已战死，或依旧与身边最忠实的伙伴浴血奋战。在稍远处的云端，十二主神与各大精灵使在隐隐中也有着剑拔弩张的形势。而画卷中最瞩目的位置，无疑就是小佣兵团的三大巨头――两位白衣胜雪的冰雪少年，以及一身黑色劲装，墨发飞扬面如冠玉的冷酷少年。如果历史永远停格在这一刻，那该多好。
但是，历史没有这个“如果”。命运之轮不断旋转，历史也向前翻开了新的一页。战争背后的丑陋真相被一步步揭露出来，而代表着整个下界的最优秀的'人类千位英雄，也通过通天塔，站在创世神殿对十二主神问罪。过程是跌宕起伏的，但是结果却是如此悲伤。经历了七年抗战的神圣龙骑士殿下，没有倒在战场，却死在龙神派洛特的阴谋中。随着龙骑士的低声吟唱，诅咒之火一点点吞噬了这个沉稳如山的男子。
在生命的最后时刻，大青山依旧对艾米说一句不悔――来世，我依旧愿意当你的兄弟。大青山的牺牲唤醒了龙神殿下的良知，龙神派洛特自愿被四大史诗级巨龙封印在龙牙山万年，以此来对千古第一神圣龙骑士大青山殿下赎罪。
可惜，斯人已逝。即使是创世神也无法改变什么。传奇佣兵王，以淡淡的一句“我是一名佣兵，只接受事前谈妥的酬劳，不会接受事后的施舍”，在被创世神册封为“智慧上神”后从此失踪。而其他来到创世神殿的人类英雄们，或留下接受封神，或离去返回人界。只是，那曾经叱咤风云，令天下甚至是天上诸神动容的黄金组合以不可挽回的方式从此解散，永不复合。
死神殿下在人间的代理人池傲天，最终带着不世武勋回归死神界，成为死神麾下第一战将。或许，沉默寡言的池傲天，只能用这种他特有的方式来永远铭记人龙神黄金组合，永远铭记他有且只有的两位挚友。
至于，那位已经被无数光环与王冠加身的佣兵王的结局，大师也以已经被册封为战神的凌非烟――也就是昔日的凌云之口预告了：“我的王，难道你就此消逝与风中。”
合上《佣兵天下》，我在心底深深叹息。
纵使曲虽终，人已散。到底，还是意难平。
早已听说《定位》这本书的大名，但始终没有机会一睹其芳容。直到最近读完这本书，我才深深被大师的观念和论述所折服。
《定位》一书，远非“经典“、“好书“、“过瘾“这样的形容词所能形容，而更应该用“开创性“、“颠覆性“、“划时代性“这样的形容词形容。这绝非溢美之词，而是无数伟大的公司用实践检验出来的真知与真理。
如果要给两位大师授课的内容加个标题，我希望这堂课的标题是《我们肯定能赢》。当然，还有3个副标题，分别是“找到你的对手“、“明确你的策略“、“改变你的思维“，而这也正是这本书要向世人传达的精髓。
1、找到你的对手。
都说商场如战争，若论两者的残酷程度，商业社会的激烈竞争程度一点也不弱于战场。但若论两者关于“对手“的理解，商场的理解则显著深刻于战场。
显然不是。以传统营销学的观点来看，你的对手就是你的竞争者们，你必须跟你的竞争者们大打质量战、价格战，唯有如此，你才能杀出一条血路，以极为激烈的惨胜赢得部分消费者的些许不可靠、不牢固、不稳定的芳心。
然而，《定位》则告诉我们，你的对手根本不是你的.竞争者们，而是潜在消费者的心智，唯有进入消费者的心智，抢占消费者的心智高地，才能在众多竞争者中赢得漂亮、赢得干脆、赢得兵不血刃！
因为在这个“选择的暴力“社会中，信息爆炸、知识爆炸已成为常态，而消费者的心智则极为有限，最多只能为每个品类留下七个品牌空间。
当无限膨胀的选择遇上极为有限的心智，无需赘言，决定权永远在于消费者有限的心智。
可以说，找到你的对手是商场取胜的第一步，也是最关键一步。唯有使出浑身解数进入消费者的心智，才能真正找到你的对手是谁，才能真正打赢与竞争者们的无数硬仗。
2、明确你的策略。
当找到你的对手后，你的方向和目标随即清晰，那就是如何想法设法进入消费者的心智。《定位》告诉我们商场中取得胜利有三条行之有效的策略。
第一条策略成为第一。这是进入消费者心智的捷径，也是最有效、最简单的策略，成为第一意味着你就是市场的领头羊、领先者、标杆者，自然在消费者心中占有独一无二的心智。
第二条策略是寻找空位。当你的产品无法做到同领域内的第一时，你必须以一个跟随者的身份采取寻找空位的策略，其核心是找到领先者的薄弱环节，然后出奇制胜，提出崭新、独到的理念，然后一举攻入消费者的心智，占有一席之地。
应该说，这三条策略是基于产品的不同市场地位来决定的，唯有明确自身所处市场地位，才能明确商战应该采取的竞争策略。
3、改变你的思维。
商场如战场，商场更如人生。“定位“的理念不单单改变了营销行业，更成为一种高价值的思维模式，对公司、产品、组织、宗教、国家宣传及个人成长、职业规划有着非常重要的指导意义。
掌握“定位“这样强有力的生产工具，就真正理解了品牌的影响力，也真正理解了如何构建起坚不可摧的品牌护城河，让对手望而兴叹。
尤其在这个全民打造个人“ip“的时代，每个人都在拼命储存自己的影响力，当学会用“定位“这个武器思考如何做到与众不同、如何做到不可替代，那就真正懂了定位的内涵！
两位大师的这堂课结束了，学生们似乎懂了什么，心智、品牌、影响力、与众不同等字眼深深烙印在他们的心中。
将来的他们，无论身处真正的战场，还是商场、名利场、职业场，都会牢牢记住两位大师毕业前的这堂课，更不会忘记这堂课的标题――我们肯定能赢！
读《中国人德行》米舒先生：鲁迅先生在他逝世前14天，在《“立此存照”（三）》一文中希望有人将《中国人德行》译出来，并把此书当作一面镜子。现在新世界出版社最新出版了《中国人德行》，请您谈谈对此书出版的意义。复旦大学肖立肖立书友：读了你的来信，我便去书店买来了美国人亚瑟・史密斯著的《中国人德行》（张梦阳、王丽娟译）。书前有唐|先生1988年写的序《究竟怎样的是中国人？》，唐先生从柏杨的《丑的中国人》谈到《丑陋的美国人》《丑陋的日本人》，又谈到鲁迅先生先前认为史密斯对中国人的批评“错误亦多”，但同时对“有些意见表示首肯，也有同感”。时间已经过去了70多年，今天重读新版此书，对我们又有什么启迪呢？我想谈谈自己的一点看法。
先来讲讲史密斯其人，史密斯生于1845年，毕业于比罗耶特大学，1872年来中国从事传教与救灾工作，中文名明恩溥。19美国总统罗斯福在白宫接见史密斯，史密斯建议美国退还庚款予中国，他的申述为罗斯福所感动，庚款退还的议案顺利在美国国会通过，以此款创办了清华大学，促进了中美邦交。史密斯在《中国人德行》一书中分析了中国人的国民性，比如忍耐、坚韧、节俭、勤劳，也指出中国国民存在的问题：要面子、守旧、好猜疑、缺乏时间观念与公共精神，等等。这些问题，讲的是上世纪30年代的.中国人，过去了将近一个世纪，有的问题如“轻视外国人”早已不存在了。新中国与旧中国有着本质上的区别，但中国国民中的陋习是不是一扫而光了呢？译者中国社科院文学研究所张梦阳在“再版后记”中谈到“中国人的种种毛病并没有得到根治”。
在现实生活中，我们提倡“七不”已经多少年了，但乱穿马路，乱扔脏物的事还是天天发生。随着中国改革开放的步伐加快，“与时俱进”的时代特征要求每个中国人根治国民性中不和谐的行为是多么需要反省。在此时，重读鲁迅先生的教导，“我们应该有‘自知’之明，也该有知人之明”。同时，再读一读史密斯的书，我想也是有其必要的。
就《水浒传》谈谈其中一些感想吧!
到北宋末年，朝廷腐败，对外卑躬屈膝，缴纳岁贡;对内横征暴敛，盘剥百姓，一时间民不聊生。许多有血性的好汉被-逼无奈，纷纷占山为王、落草为寇，他们反抗压迫、替天行道，演绎了一段英雄传奇!
《水浒传》具体而生动地描写了以宋江为首水泊梁山一百单八将的农民起义发生，发展直至失财的整个过程，揭露了封建社会的黑暗、腐朽和统治阶级的种种罪恶，热情歌颂起义英雄的反抗精神和正义行动，塑造了一大批梁山好汉的光辉形象，揭示了封建社会农民起义失败的内在原因。小说故事情节曲折、语言生动、人物性格鲜明，是一部描写英雄传奇的典范。
《明》是一本介绍明朝名人名事的历史丛书。看完后，我对严嵩这个人物颇有感慨。宰相，是有能力处理国事能力的人才能胜任，但也有一些例外，比如严嵩，靠写青词达到别人难以达到的权势。
开始，他并没有被重用，可皇帝比较迷信，经常写青词，青词是写给神仙的'文章，经常使人看不懂，朝中除了官员朝拜，还有道士出入，皇帝经常命令手下人写青词。严嵩抓住了皇帝的爱好，苦练青词，经过严嵩坚持不懈地努力，他终于能写一手好青词，因为有青词这一特长的帮助，使他得到皇帝的重用，让他步步登天。不久，便当上了内阁次辅，可他不甘于他人之下，便开始向首辅夏言开刀，他不久便抓到夏言的弱点---自大，便以夏言做的一件事为由，解决了夏言，得意地占上了首辅之位。可他并没有处理好国事，而是拉帮结派，稳固地位，但是，由于他青词写得越来越差，皇帝也不再重用他。他的儿子严世藩也是一个青词高手，帮父亲写青词，所以，严嵩的地位得到了暂时的稳固，可不久，严嵩的妻子去世，儿子又要去守孝三年，使严嵩势力越来越弱，再加上徐阶等大臣的反对，严党也快灭亡，终于，被徐阶击败，严嵩回故乡而去，最后死时，连棺材都没有。
一代宰相变成一个流浪汉，这么巨大的变化，可以让人们感受到官场变化之快，可以体会到“一山容不了二虎”这句话的意义，政治斗争真残酷啊!
严嵩有的只是歪智慧，只有通过真智慧才能处于不败之地!
以史为鉴，可以思接千载，视通万里，可以把握中国社会治乱兴替的内在规律，可以洞悉修齐治平的永恒智慧。
红巾军领袖朱元璋在元末大动乱中脱颖而出，翦灭群雄，于公元1368年(洪武元年)建立明朝，是为明太祖，中经十六帝，至1644年(崇祯十七年)灭亡，历276年。
张居正等人推行一条鞭法，在农业，手工业中，商品经济元素日益增加，生产中雇佣劳动开始向规模化，组织化发展。
文化上，由于郑和下西洋，国外的一些文化也来到了明朝，耶稣会士意大利人利玛窦来华也促进了中西方文化的交流，徐光启翻译了《几何原本》，《同文算指》等书，中国人开始进一步了解世界。
李时珍完成了《本草纲目》，宋应星写成了《天工开物》，“三言”，“二拍”，《金瓶梅》，《西游记》，《水浒传》，《三国演义》也相续完成。
历史是民族复兴的内在动力所在，是何者为荣，何者为耻的感性事例的集中体现和理性判断的一个标尺。让我们一起探寻，一起研究历史，在知识的海洋中快乐地遨游吧!
在学校的生活乐趣无穷，我就在学校的怀抱中快乐地成长。
在学校里，有亲切的老师，有可爱的同学们，团结起来就是一个温暖的大集体。我生活在这温暖的大集体中，感到无比幸福，无比自豪。
就拿上学期的一件事来说吧。眼看离开学的日子不远了，我正准备学习用品。谁知天有不测风云，我的脚后跟不小心被自行车割开了个大口子。伤口好一些后，我想应去上学了，不然功课会落下的。可我的脚走起路来还有点跛，我有些自卑，害怕到学校被老师、同学嘲笑。可事情出乎我的意料，老师和同学都十分关心我。早操时，我不能下楼做操，呆在教室又太闷，我就到走廊散步。其它班的老师都走过来问我有没有舒服点，为了感谢老师，我每次总是点点头，说声“谢谢”。不光是老师关心我，同学们也很关心我。下课了，好多同学来到我座位旁，给我讲笑话，哄我笑，逗我乐，问我好些了没有，他们那关切的眼神令我终身难忘。放学了，我只能在教室里等妈妈，每次都会有一两个同学和我一起回家。有一回放学下大雨，班主任许老师俯下身子，对我说：“雨天路滑，你脚又不好，来，我背你。”我难为情地爬上了许老师的背。许老师背起我，撑着伞，一步步艰难地向前走。我趴在许老师温暖的背上，十分感动，从此我不再自卑。
学校给了我许多知识，让我尽情地在知识的海洋中遨游。学校丰富多彩的活动，为我们的生活增添乐趣。
啊!学校，我在您的怀抱中成长!
人的本质是爱的相互存在。人的生活是与他人的相互交往构成的。关心他人，就是要求人们善于理解他人的处境，他人的情感和需要随时准备从道义上去支持别人，从行动上去关心帮助别人。
现实生活中常常会给人带来喜悦或烦恼，带幸福或悲伤，带来顺利或困难，带来成功或失败，无论处于何种境地，人都需要别人给予相应的理解和关心。
如果没有，那就从现在开始吧!学会关心，关心父母;关心老人;关心乞丐;关心……，关心一切需要关心的生物。我们需要别人的关心，别人同样需要我们的关心。只要你细心观察，你就会发现你的身边有许许多多的人都需要你去关心。
我认为如果想要得到幸福，那就应该学会如何去关心他人。得到他人的关心是一种幸福，关心他人更是一种幸福。 让我们一起去关心他人，并因此得到幸福。
是呀!正如歌中所唱的：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。我们的家园才会更加温馨美好。
千百年来，姜子牙的名字一直是家喻户晓，历代传诵，《封神演义》中的姜子牙行年70而帮助周文王平定天下的故事也一直脍炙人口。当然，人们津津乐道的姜子牙的故事已经被神化了，历代艺人说唱的姜子牙俨然是个能呼风唤雨、法力无边的神仙，这当然不符合历史事实。但是，历史上确有姜太公其人。
姜子牙姓姜，名尚，字牙，因为他后来被周文王号为太公望，又叫姜太公，姜望。姜太公的祖先伯夷曾经辅佐大禹治水，因有功封于吕这个地方，故又名吕尚、吕望。“子”是古代男子的尊称、美称，民间俗称姜子牙，而史书文献多称姜太公。他生活在距今三千多年的商周之际，是一位杰出的军事家和政治家。然而在发迹之前，姜太公仅仅是个靠在商朝国都朝歌以宰牛为生的人，过着穷困潦倒、颠沛流离的生活，怀才不遇，默默无闻。真正提供条件使他得以一展身手的，就是那位求贤若渴、欲揽天下英才为己所用的一代明主周文王。
姜子牙年逾古稀仍然未遇明主，后来听说周文王很重视人才，便拿上钓鱼竿到渭水之滨，终日借垂钓来修养心志，磨炼毅力。他钓鱼人来不用鱼饵，正所谓“太公钓鱼，愿者上钩”，其实他是想看周文王是否识才，能否放下架子求才，进而决定是否为他效力。
古人迷信，凡事总要先占卜吉凶。周文王要打猎，占卜的结果是：所获猎物不是虎豹豺狼，而是可以成就霸业的王佐之才。周文王十分惊奇，自然格外留意。出猎时，果然在渭水之滨遇见姜子牙，被他一番富有哲理的话语所折服。姜子牙说：“凡是河流源头渊远者，河水必然奔流不息，于是才有鱼群栖息；树大根深者必定枝繁叶茂，于是才能果实丰硕。周样的道理，人与人之间唯有相互理解，心灵相通，才有发展伟大事业的前提。比如在溪边垂钓，小鱼总是盯着小饵，若有若无的钓线使它放松了警惕；稍大些的鱼儿总是看好块大味香的饵料，即使是钓就在身边，为求得香甜的美食，它也会忘掉危险而冒险一搏。而要想钓到大鱼，就要安上大块饵料，钓线也要粗壮结实，否则就会失之交臂，鱼饵两空。鱼一旦吞下钓钩，钓线就牢牢地牵住它；用人也是如此，人才一旦接受了相应的待遇，便会为施恩者尽心竭力地服务。用网捕鱼，还会有漏网的；可用饵钓鱼，却可以把水中之鱼陆续钓尽。同样的道理，提供相应的待遇，就可以把天下的人才都招揽而来。悬纶垂钓与治国平天下，虽事有大小之别，目标也有高下之分，然而其中的道理却是相通的。钓鱼的三大要领无非是钓点判断、饵料设计和提竿溜鱼，而治国平天下也有三大法宝：提供优厚的待遇是为了让所用之人贡献聪明才智，提倡视死如归的精神是为了让士兵英勇善战，设立高官厚禄是为了让贤臣良将帮助君王成就大业。”
姜子牙这一番言简意赅、深入浅出的分析使周文王怦然心动，他从这位头顶斗笠、身披蓑衣的老者身上看出了智慧的灵光，意识到这是一位满腹韬略、高瞻远瞩的栋梁之才。于是躬身而请，竭诚相邀，与之同车回京，委以社稷重任。结果，周文王得以宏图大展，开创了西周王朝3的基业。
其实，大的说，在一个国家中是这样，小一点说，在一个公司，一个企业不也是这样吗？这里面就涉及到领导者如何识人用人的问题。
作为领导者应善于发现千里马，善于利用千里马，善为伯乐。
领导者应善于博采众长。人总有自大的毛病，而且往往表现为对别人的不自觉的贬斥，总喜欢吹毛求疵，不愿承认别人的优点和长处。毛病容易找到，优点同样容易发现，事物中充满着矛盾。矛盾的双方是相反相成，相伴相生的。毛病或缺点与优点或长处作为一对矛盾也是对立存在的，找到缺点的同时也就会发现优点，只不过是有时我们不自觉地否认罢了。领导者却应该注意克服这种不是习惯的习惯，转而应该善于发现别人的优点和长处，应当贵人所长，忘人所短。
俗话说：“金无足赤，人无完人。”人总难免有长处也有缺陷，所谓“尺有所短，寸有所长”，各有各的长处，又各有各的短处，正如太阳也有黑子，月亮也有圆缺，哪怕再精美的壁玉也会有瑕疵一样，任何东西都不可能十全十美。如果当初周文王对话姜子牙时，只看到他出身卑微，而且年事已高的，不可能有精力、有能力来辅佐他完成帝业的话，估计历史上也不会有强大的周王朝出现了。所以，勿以年纪老，而以人老来看之：生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境。有的人年纪虽然很老，可是他的精神、心力很旺盛，他服务企业的热忱，他的专业老练的技能和经验，可能非一般年轻人所能及，所以勿以年龄的大小，来衡量一个人的老迈与否。
三国时魏国人才学家刘邵在《人物志》中曾这样描述人物：
厉直刚毅，材在矫正，失在激讦。
柔顺安恕，第在宽容，失在少决。
雄悍杰健，任在胆烈，失在多恩。
精良畏那，善在恭谨，失在多疑。
强指坚劲，用在祯干，失在专固。
论辩理绎，能在释结，失在流窟。
普博周给，弘在覆裕，失在涸浊。
清介廉洁，节在位固，失在物肩。
休动磊落，业在拳跻，失在疏越。
沉静机密，精在玄微，失在迟缓。
朴露径尽，质在中诚，失在不微。
多智韬情，权在谲略，失在依违。
可以说，这段话精辟地指出了人的辩证统一的性格双重性，道出了人的矛盾对立性，从正反两方面剖析了十二种不同性格的人物的优缺点。
有平原便有高山，有陆地便有大海，我们不能求全责备，希望找到完美无缺的人。一个人没有短处也就必然没有长处。这是符合辩证法的，正如没有乌云遮住太阳，也就不会有降水现象的发生，只有有所短，才可能有所长。领导者应当学会看到别人的长处，而忘掉别人的短处，懂得“瑕不掩瑜”的道理。
来源：中国人力资源开发网。
暑假我接触到了《世说新语》这本书，里面都是一则则小古文。我觉得特别有意思，下面我为大家介绍几则我最喜欢的小古文：
陈元方子长文，有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决。咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”意思是陈纪的儿子陈群很有才华，与陈谌的儿子陈忠都说自己的父亲厉害，一直都不能下定结论。于是就去问陈寔，陈寔说：“元方作为哥哥，不要难为弟弟。季方作为弟弟，不要难为哥哥。”这个故事告诉我们兄弟姐妹之间要和睦相处，团结友爱。
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也!”意思是管宁和华歆一起在地里锄菜，见到地上有块金子，管宁照样举起锄头把金子当作小石头，而华歆是捡起来然后再扔掉。两个人以前同坐过一张席子读书，外面有官员驾着车通过，管宁似乎没有察觉到，依然津津有味地读书。而华歆却兴致勃勃地跑出去看了。于是，管宁割断席子说：“你和我不是同道中人。”读到这里仿佛眼前都能出现管宁气愤的样子，割席分作的典故就出自这里。
还有一则故事是：王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树，多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。意思是王戎七岁时，曾经与很多小孩子玩。他们看到马路上有一棵李树，李树上结满了果子，把树枝都压弯了。孩子们都去抢李子，只有王戎一个人没有去。有人问他为什么不去，王戎说：“马路上人这么多，要是好李，早就被人摘光了。一个人尝了以后发现果真是这样。王戎小小年纪真是洞察入微，无比聪慧。
顾长康啖甘蔗，先食尾。人问所以，云：“渐至佳境。”意思是顾恺之吃甘蔗，先吃甘蔗地末梢，人家问了以后顾恺之说：“先苦后甜，渐至佳境……”这个故事告诉我们要先吃苦，有苦才有甜。
《世说新语》是非常适合每日诵读，读起来很押韵朗朗上口。家里人也很喜欢听我摇头晃脑念文言文，往往只言片语就可以鲜明刻画出人物的形象和特征。几句话就讲完一则小故事，让大家伙听后忍俊不禁，不得不佩服古人写作的魅力。
这些天，我阅读了一本名叫《世说新语》的书，其中的一节片段让我受益匪浅。
故事发生在战国时期，那是有个人名叫荀巨伯。有一天，他得知自己的友人病重在床，便即可千里迢迢赶去探望。当他赶到时，城外的胡兵却已经攻进城池。友人劝荀巨伯：“我命不久矣，您快逃吧!”荀巨伯却答：“我赶来探望你，怎能在危险时刻弃你不顾呢?”这时，胡兵已闯入宅门，见荀巨伯一人舍生护友，问道：“城里的人都走了，你是何等英勇!”得知来龙去脉后，胡人首领仰天长叹：“我们不讲道义的人攻入了讲道义的国家!”随后便带兵撤退了。
想想身边，回头看看，友情的故事也同样温暖我心。一次，有位同学过生日，父母出差不再身边，无人陪伴，无人祝福，她伤心的哭了起来。这时，是同学们安慰她，陪伴她，让她露出了甜美的微笑。那天，大家也纷纷送上了生日礼物：花色淡雅的作业袋、攒下零花钱买的文具、精心手绘的生日贺卡……礼物虽然并不贵重，但是承载着大家浓浓的友谊，生日歌唱的并不整齐，但在我看来，这是世上最甜美的声音，蕴含着我们深深的祝福。
作为朋友，虽做不到为朋友两肋插刀，但只要彼此相互信任、相互珍惜，友谊就像天边的彩虹，那么美好，那么纯洁。